Culto em

Famlia
por

Dr. Joel R. Beeke

Fundamento
teolgico para
o Culto

Familiar (ou Culto

em Famlia)
Cada igreja deseja o crescimento.
Entretanto, surpreendentemente
poucas igrejas procuram promover o
crescimento interno da igreja
empenhando-se na necessidade de
educar crianas na verdade da
aliana. Porque poucos se mantm
firme nisto, muitos adolescentes se
transformam em membros nominais
com mera noo da f ou
abandonam a verdade evanglica
para doutrinas e modalidades de
adorao antibblicas.
Eu acredito que uma das razes
principais para esta falha a falta de
preocupao com o culto familiar.

Em muitas igrejas e famlias a

adorao em famlia uma coisa
opcional, ou, na maioria dos casos,
um exerccio superficial tal como
uma breve orao mesa antes das
refeies. Conseqentemente, muitas
crianas crescem com nenhuma
experincia ou impresso da f crist
e o culto familiar como uma
realidade diria. Quando meus pais
comemoraram seu 50o. aniversrio,
todos os cinco filhos decidiram
expressar agradecimentos aos nossos
pai e me sobre uma coisa sem se
consultarem. Notavelmente, todos os
cinco de ns agradeceram nossa me
pela suas oraes e todos os cinco de
ns agradeceram nosso pai pela sua
liderana no culto familiar das noites
de domingo. Meu irmo disse, "Papai,
a mais velha lembrana que eu tenho

a mais velha lembrana que eu tenho

das lgrimas que desciam do seu
rosto enquanto nos ensinava do livro
'O Peregrino' nas noites de domingo
sobre como o Esprito Santo conduz a
crente. Aos 3 anos de idade Deus
usou voc no culto familiar para me
convencer que o cristianismo era
real. No importa quo longe eu me
desviei nos anos mais tarde, eu
jamais poderia questionar
seriamente a realidade do
cristianismo, e eu quero agradec-lo
por aquilo."
Veramos o reavivamento entre
nossas crianas? Recordemos que
Deus usa freqentemente a
restaurao do culto familiar como
porta para o reavivamento da igreja.
Por exemplo, a aliana de 1677 da

Por exemplo, a aliana de 1677 da

congregao puritana em
Dorchester, Massachusetts, incluiu o
compromisso "para reformar nossas
famlias, comprometendo-se a
guardar na conscincia um cuidado
em manter o culto a Deus nelas; e
andando em nossas casas com
coraes perfeitos em uma diligente
desobrigao de todos os deveres
domsticos, educao, estudos, e de
encarregar nossas crianas e
empregados a guardarem os
caminhos do Senhor.
Ao alcanar os lares, ento alcana as
igrejas, ento alcana as naes.
Culto Familiar o fator mais decisivo
de como caminha o lar.
A adorao da famlia no o nico

A adorao da famlia no o nico

fator, naturalmente. A adorao da
famlia no um substituto para
outros deveres paternos. A adorao
da famlia sem o exemplo paterno
ftil. O ensino espontneo que se
levanta durante todos os dias
crucial, contudo, momentos
especficos para o culto familiar so
tambm importantes. A adorao da
famlia o fundamento para criar
crianas leitoras da Bblia.
Neste livreto, ns examinaremos a
adorao da famlia sob cinco
aspectos: (1) fundamentos teolgicos,
(2) dever; (3) execuo; (4) objees;
(5) motivaes.
As fundaes teolgicas da adorao
da famlia so enraizadas no prprio

da famlia so enraizadas no prprio

ser de Deus. O apstolo Joo diz-nos
que o amor de Deus inseparvel de
Sua vida triuna. O amor de Deus est
fluindo e transbordando.
Compartilha Suas bnos de uma
pessoa da trindade outra. Deus
nunca tem sido um indivduo
solitrio que falta algo em Si mesmo.
A plenitude da luz e do amor
compartilhada eternamente entre o
Pai, o Filho, e o Esprito.
O majestoso Deus triuno no se
modelou aps nossas famlias; Ao
contrrio, Ele modelou o conceito
terreno de famlia depois dEle. Nossa
vida familiar reflete fracamente a
vida da Santa Trindade. por isso
que Paulo fala "Por esta razo dobro
os meus joelhos perante o Pai, do

os meus joelhos perante o Pai, do

qual toda famlia nos cus e na terra
toma o nome" (Efsios 3:14-15). O
amor entre as pessoas da trindade
era to grande que da eternidade o
Pai determinou criar um mundo de
povos que, embora finitos, teriam as
personalidades que refletiram o
Filho. Sendo conformados ao Filho,
pessoas podiam ento compartilhar
da abenoada santidade e alegria da
vida familiar da trindade.
Deus criou Ado a Sua prpria
imagem, e Eva de Ado. Deles veio a
famlia humana inteira de modo que
a humanidade pudesse ter
comunho com Deus na aliana.
Como uma famlia de duas pessoas,
nossos primeiros pais adoraram
reverentemente a Deus enquanto

reverentemente a Deus enquanto

andou com eles no jardim do den
(Gnesis 3:8). [1]
Entretanto, Ado desobedeceu a
Deus transformando a alegria da
adorao e da comunho com Deus
em medo, espanto, culpa, e
alienao. Como nosso
representante, Ado desvinculou a
relao entre a famlia de Deus e a
famlia da humanidade. Contudo, o
propsito de Deus no podia ser
frustrado. Apesar de ainda assim eles
permanecerem perante Ele no
paraso, Deus estabeleceu apartir
daquele instante uma nova aliana, a
aliana da graa, e disse a Ado e Eva
sobre Seu Filho, como aquele que da
semente da mulher quebraria o
poder de Satans sobre eles, e para

poder de Satans sobre eles, e para

assegurar-lhes as bnos desta
aliana da graa (Gnesis 3:15) [2].
Com a obedincia de Cristo lei e o
Seu sacrifcio para o pecado, Deus
abriu o caminho para salvar
pecadores ao satisfazer a Sua justia
perfeita. O cordeiro seria abatido no
Glgota para remover o pecado do
mundo, de modo que pobres
pecadores como ns pudessem ser
restaurados a nossa finalidade
verdadeira: para glorificar, adorar, e
ter comunho com o Deus triuno.
Como diz I Joo 1:3,
"verdadeiramente nossa comunho
com o pai, e com seu filho Jesus
Cristo..
Deus trata com a raa humana
atravs de aliana e liderana, ou da

atravs de aliana e liderana, ou da

representao. Na vida diria, os pais
representam as crianas, um pai
representa sua esposa e crianas, os
oficiais da igreja representam os
membros da igreja, e os legisladores
representam os cidados. Na vida
espiritual, cada pessoa
representada pelo primeiro ou pelo
ltimo Ado (veja Romanos 5 e I
Corntios 15). Este princpio da
representao aparece em toda parte
nas Escrituras. Por exemplo, ns
lemos sobre o guiar de Deus de Sete,
de No, e de J oferecendo sacrifcios
em favor de seus filhos (Gnesis 8:1521; J 1:5) [3]. Deus organizou a raa
humana atravs das famlias e das
tribos, e tratou largamente com eles
por meio da liderana do pai. Como
disse Deus a Abrao, "em ti sero

disse Deus a Abrao, "em ti sero

benditas todas as famlias da terra
(Gnesis 12:3).
A economia mosaica continuou o
princpio do pai representando a
famlia na adorao e na comunho
com Deus. O livro de Nmeros
focaliza particularmente em Deus
tratando de seus povos nos termos
das famlias e das suas cabeas. O pai
devia conduzir famlia na adorao
da Pscoa e instruir suas crianas do
seu significado.
O papel da liderana do pai na
adorao continuou durante toda a
monarquia em Israel e nos dias dos
profetas do Velho Testamento. Por
exemplo, Zacarias predisse que
quando o Esprito Santo fosse

quando o Esprito Santo fosse

derramado em uma era futura, os
povos O experimentariam como o
Esprito de graa e de suplicas,
movendo os, famlia a famlia, para
um sincero e amargo lamento. As
famlias particulares so nomeadas
de acordo com seus cabeas e pais, a
casa de Davi, de Levi, e de Simei
(Zacarias 12:10-14).
A relao entre a adorao e a vida
familiar continua no perodo do
Novo Testamento. Pedro reafirmou a
promessa feita a Abrao, o pai da f
(Romanos 4:11), quando ele declarou
aos Judeus no seu sermo no
Pentecostes que Porque a promessa
vos pertence a vs, a vossos filhos, e
a todos os que esto longe (Atos
2:39). Tambm Paulo nos conta em I

2:39). Tambm Paulo nos conta em I

Corntios 7:14 [4] que a f dos pais
estabelece o status da aliana de
santos, privilegiados, e
responsabilidade sobre seus filhos. A
igreja do Novo Testamento, que
inclua crianas com seus pais como
membros do corpo (Efsios 6:1-4), e a
experincia de crentes individuais
tais como Timteo (II Timteo 1:5;
3:15) afirmam a importncia da f e
do culto com as famlias.
Como Douglas Kelly conclui,
Religio familiar, que muito
depende do cabea do lar guiando
diariamente a famlia perante Deus
em culto, uma das estruturas mais
poderosas que o Deus mantenedor
da aliana tem dado para a expanso
da redeno atravs das geraes, de

da redeno atravs das geraes, de

forma que incontveis multides
possam ser levados a comunho
atravs do culto do Deus vivo na
face de Jesus Cristo.

O Dever do culto
familiar
Dada a importncia do culto familiar
como uma potente fora para ganhar
incontveis milhes para a verdade
do evangelho atravs das eras, ns
no devemos nos surpreender que
Deus requer que os cabeas dos lares

faam tudo o que puderem para

guiar suas famlias em culto ao Deus
vivo. Josu 24:14-15 diz, Agora, pois,
temei ao Senhor, e servi-o com
sinceridade e com verdade; deitai
fora os deuses a que serviram vossos
pais dalm do Rio, e no Egito, e servi
ao Senhor. Mas, se vos parece mal o
servirdes ao Senhor, escolhei hoje a
quem haveis de servir; se aos deuses
a quem serviram vossos pais, que
estavam alm do Rio, ou aos deuses
dos amorreus, em cuja terra habitais.
Porm eu e a minha casa serviremos
ao Senhor.
Repare trs coisas neste texto:
Primeiro, Josu no fez da adorao
ou culto ao Deus vivo uma opo. No
verso 14, ele ordenou Israel a temer
o Senhor. No verso 15 ele enfatiza

o Senhor. No verso 15 ele enfatiza

que o Senhor deseja ser adorado e
cultuado voluntariamente e
deliberadamente em nossas famlias.
Segundo, no verso15, Josu refora o
culto a Deus em famlia com seu
prprio exemplo. O verso 1
[5]demonstra que ele estava se
endereando aos cabeas dos lares.
Verso 15 declara que Josu ir fazer
o que ele quer que todo chefe de
famlia em Israel faa: servir ao
Senhor. Josu tem tal comando
sobre sua famlia que ele fala em
nome de toda sua casa: Porm eu e
a minha casa serviremos ao Senhor,
ele diz. Diversos fatores reforam
esta ousada declarao.

 Quando Josu faz esta

declarao ele estava com
mais de 100 anos de idade. Ele
tem o zelo notvel como um
ancio.
Josu sabia que seu controle
direto sobre sua casa iria em
breve terminar. Deus tinha
falado a ele que em breve ele
morreria. Mesmo assim Josu
est seguro que sua influncia
ir continuar sobre sua famlia
e que eles no iro abandonar
a adorao aps sua morte.
Josu sabe que ainda havia
muita idolatria em Israel. Ele
tinha acabado de dizer ao povo
para afastar os falsos deuses

(v. 14). Ele sabia que sua

famlia iria nadar contra a
correnteza em continuar
servindo ao Senhor mesmo
assim ele enfaticamente
declara que sua famlia ir
proceder assim de qualquer
maneira.
Os registros histricos
mostram que a influncia de
Josu foi to penetrante que
grande parte da nao seguiu
seu exemplo por pelo menos
uma gerao. Josu 24:31 diz,
Serviu, pois, Israel ao Senhor
todos os dias de Josu, e todos
os dias dos ancios que
sobreviveram a Josu e que
sabiam toda a obra que o

Senhor tinha feito a favor de

Israel.. Que encorajamento
aos pais tementes a Deus em
saber que o culto que eles
mantiveram em seus lares
pode durar geraes aps eles!
Terceiro, a palavra servir no verso 15
uma palavra abrangente. Ela
traduzida como adorao (culto)
muitas vezes nas Escrituras. A
palavra original no inclui apenas
servir a Deus em todas as esferas de
nossas vidas, mas tambm em atos
especiais de culto. Aqueles que
interpretam as palavras de Josu de
um modo vago, ambguo, perdem de
vista este ensinamento essencial.
Josu tem muitas coisas em mente,
incluindo a obedincia a todas as leis

cerimoniais envolvendo o sacrifcio

de animais que aponta para o
Messias que viria cujo sacrifcio de
sangue seria efetivo para pecadores
uma vez por todas.
Certamente todo marido temente a
Deus e pastor deve dizer como Josu:
Porm eu e a minha casa
serviremos ao Senhor. Ns
buscaremos a Deus, cultuaremos a
Ele e oraremos a Ele como famlia.
Ns leremos Sua Palavra, repleta de
instrues e reforar seus
ensinamentos em nossa famlia.
Todo pai representante deve
perceber, como Kelly diz, O
princpio representativo inerente na
aliana de Deus lidando como nossa
raa indica que o cabea de cada

famlia deve representar sua famlia

perante Deus em divina adorao e
que a atmosfera espiritual e o bemestar pessoal dessa famlia ser
afetada em grande medida pela
fidelidade ou fracasso do cabea
da famlia nesta rea..
De acordo com as Escrituras, Deus
deve ser servido em atos especiais de
adorao em famlia hoje de trs
seguintes maneiras:

(1) Instrues dirias na Palavra

de Deus. Deus deve ser cultuado pela
leitura diria e instrues da Sua
Palavra. Atravs de perguntas,
respostas, e instrues, pais e
crianas interagem diariamente um

com o outro sobre verdades

sagradas. Como diz Deuteronmios
6:6-7, E estas palavras, que hoje te
ordeno, estaro no teu corao; e as
ensinars a teus filhos, e delas
falars sentado em tua casa e
andando pelo caminho, ao deitar-te e
ao levantar-te. (cf. Deuteronmios
11:18-19)
As atividades que este texto ordena
so atividades dirias que
acompanham deitar-se a noite,
levantar-se pela manh, sentado em
casa, e andando pelo caminho. Num
lar comum, estas atividades so
realizadas em horrios especficos do
dia. Eles oferecem oportunidades
para instrues dirias regulares e
consistentes. Moiss no estava

sugerindo um simples papo, porm

conversao diligente e instruo
diligente que flui de um corao
inflamado de um pai. Moiss diz que
Palavras de Deus devem estar no
corao do pai. Pais devem ensinar
diligentemente estas palavras a seus
filhos.
Um texto paralelo no Novo
Testamento Efsios 6:4, E vs, pais,
no provoqueis ira vossos filhos,
mas criai-os na disciplina e
admoestao [ex. instruo] do
Senhor. Quando pais no podem
preencher este dever pessoalmente,
eles devem encorajar suas esposas a
levarem este preceito. Por exemplo,
Timteo se beneficiou grandemente
das instrues dirias da sua me e