1) A igreja de Laodicéia estava espiritualmente morno, sem fervor e indiferente às coisas de Deus.
2) Jesus diagnosticou que a igreja era pobre, miserável e cega em relação à sua verdadeira condição espiritual.
3) Jesus aconselhou a igreja a comprar ouro refinado, vestes brancas e colírio dele para se arrepender e mudar.
1) A igreja de Laodicéia estava espiritualmente morno, sem fervor e indiferente às coisas de Deus.
2) Jesus diagnosticou que a igreja era pobre, miserável e cega em relação à sua verdadeira condição espiritual.
3) Jesus aconselhou a igreja a comprar ouro refinado, vestes brancas e colírio dele para se arrepender e mudar.
1) A igreja de Laodicéia estava espiritualmente morno, sem fervor e indiferente às coisas de Deus.
2) Jesus diagnosticou que a igreja era pobre, miserável e cega em relação à sua verdadeira condição espiritual.
3) Jesus aconselhou a igreja a comprar ouro refinado, vestes brancas e colírio dele para se arrepender e mudar.
1) A igreja de Laodicéia estava espiritualmente morno, sem fervor e indiferente às coisas de Deus.
2) Jesus diagnosticou que a igreja era pobre, miserável e cega em relação à sua verdadeira condição espiritual.
3) Jesus aconselhou a igreja a comprar ouro refinado, vestes brancas e colírio dele para se arrepender e mudar.
Baixe no formato PDF, TXT ou leia online no Scribd
Fazer download em pdf ou txt
Você está na página 1de 1
IGREJA EVANGLICA ASSEMBLEIA DE DEUS EM PERNAMBUCO
SUPERINTENDNCIA DAS CAMPANHAS EVANGELIZADORA
Pr. Presidente Ailton Jos Alves PROJEFRIAS 2017.1 CARTAS S IGREJAS DA SIA
Estudo 08 Carta igreja de Laodicia
TEXTO BASE: Ap 3.14-22 INTRODUO. Ao enviar uma mensagem igreja em Laodicia, Jesus adverte que a situao espiritual daquela congregao no era satisfatria. Esta igreja, mencionada em Ap 1.11, 3.14 e na carta de Paulo aos colossenses 4.13-16, conhecida como a igreja morna. As cidades de Laodicia, Colossos e Hierpolis (Cl 4.13) ficavam no vale do rio Lico. Laodicia estava situada onde hoje a moderna cidade de Denizli, na Turquia, no cruzamento das principais estradas da sia Menor. Antigamente, a gua da cidade vinha por meio de aquedutos, das fontes termais ao sul da cidade. At chegar em Laodicia, a gua ficava morna. A qualidade dela no era boa, e a cidade ganhou a reputao de ter gua no potvel. Ao engolir esta gua, muitas pessoas vomitavam. Esta foi a aluso feita por Jesus, ao mencionar a possibilidade de vomitar da Sua boca a igreja de Laodicia (Ap 3.15-16). 1. O PERIGO DA MORNIDO ESPIRITUAL. O resultado do encontro com Deus um fogo que acende em nosso corao (II Sm 22.13; Jr 20.9; Lc 24.32). A Bblia nos ensina a viver com fervor (Rm 12.11), porque o fogo do Esprito Santo o impulso para uma caminhada crist frutfera e vitoriosa (Ef 5.18). Na igreja em Laodicia o fogo estava apagado, e o interesse por Deus e Sua obra estava ofuscado pela frieza espiritual (Lv 6.12,13). a) A falta do fervor (Rm 12.11). Quando o fogo do Esprito Santo se apaga no interior do crente (I Ts 5.19), um sinal que a mornido, a falta de energia e vigor espiritual se tornaram evidentes em sua vida. Sobre este assunto, assim escreveu o Pr. Eurico Bergstn: Quando o fogo se apaga, aparece a mornido, assim como a fumaa aparece quando o fogo se extingue. A Bblia diz que a fumaa uma caracterstica do preguioso (Pv 10.26). muito triste quando um crente, criado em meio a labaredas de fogo, comea a se conformar com a fumaa. O preguioso no assar a sua caa (Pv 12.27). Por qu? Porque lhe falta o fogo. Sem lenha o fogo se apagar (Pv 26.20; Lv 6.12) (BERGSTN, EURICO. LIO BBLICA CPAD, 1989) . b) A insensibilidade espiritual. Conheo as tuas obras, que nem s frio nem quente (Ap 3.15). A consequncia de uma vida sem fervor a insensibilidade espiritual, que a apatia ou a indiferena em relao as coisas de Deus: orao, leitura da palavra, momento devocional, frequncia aos cultos, etc. Um crente morno vive envolvido com o mundo e misturado com prticas que desagradam a Deus, como o povo de Israel nos dias do profeta Elias (I Rs 18.21. Jesus advertiu sobre esta situao: Ningum pode servir a dois senhores; porque ou h de odiar um e amar o outro, ou se dedicar a um e desprezar o outro. No podeis servir a Deus e a Mamom (Mt 6.24). Devemos cuidar da nossa vida espiritual para que no fiquemos indiferentes voz do Senhor (I Sm 12.15; Hb 3.15). 2. O DIAGNSTICO DE JESUS PARA A IGREJA DE LAODICIA (Ap 3.17). O conceito de Jesus a respeito daquela congregao era muito diferente do que ela mesmo pensava. S ele conhece o corao, e pode discernir todos os nossos propsitos. O que Jesus pensava a respeito daquela Igreja? a) E no sabes que s um desgraado, e miservel. A igreja de Laodicia pensava que era feliz, mas sua felicidade era ilusria. Sua riqueza era humana, mas, no espiritual, porque no possuam as benos advindas da piedade, que resulta da fidelidade a Deus. Essas benos espirituais so desfrutadas em quaisquer circunstncias, e no dependem das glrias humanas ou das conquistas materiais (Pv 11.28; Mt 6.19; I Tm 6.17; Hb 13.5). b) s pobre. A pobreza da igreja em Laodicia resultava da perda das benos da glria (Ef 1.18) e da graa (Ef 2.7), que so oriundas da salvao. Essa pobreza uma realidade na vida daqueles que amam os valores materiais em detrimento das riquezas do Reino de Deus (Mt 6.33). c) s cego. Os crentes em Laodicia no conseguiam ver a situao espiritual catica na qual estavam inseridos. A cegueira os impedia de contemplar a vida estril e vazia que viviam (Mt 15.14; II Pe 1.8,9). d) s nu. A nudez espiritual fala da ausncia de santidade e, consequentemente, da comunho com Deus. As vestes espirituais so essenciais em nossa caminhada crist (Is 61.3; Zc 3.3,4; Ap 16.15) 3. CONSELHOS DE JESUS PARA A IGREJA EM LAODICIA (Ap 3.18-20). a) Aconselho-te que de mim compres. Esta declarao de Cristo, compres, uma referncia ao preo da renncia que devemos pagar para agradar ao Senhor. O que devemos comprar? Ouro refinado no fogo: so as riquezas provenientes de Deus (J 22.25). Vestes brancas: a purificao das vestes manchadas (Ap 7.13, 14). Colrio: a ao do Esprito Santo que d ao crente viso e discernimento espirituais (Jo 16.13; Ef 1.18). b) Arrepende-te. uma mudana de atitude, de propsitos, mediante o poder transformador do Esprito Santo (Rm 12.1,2; II Co 3.18; Tg 4.9). CONCLUSO Jesus conclui a sua carta igreja de Laodicia com um glorioso convite, porque, apesar da sua mornido espiritual, Ele queria que tudo voltasse a ser como antes: Eis que estou porta e bato (Ap 3.20).