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Comfortfood: Alimentação emocional e os benefícios de uma doce lembrança

Comfort food: The emotional food and the benefits of a sweet memory

Vanessa Andrade Baracho Lima1

Maria Aparecida Teixeira Lamounier2
Natália de Carvalho Teixeira3

Resumo:

Este artigointituladocomfortfood,conceituado como: comida consumida com o intuito

de proporcionar alívio emocional e sensação de prazer. Seu objetivo é apresentar
resultados positivos em relação à alimentação emocional. A metodologia aplicada
foipesquisasem literaturas e análise quali-quantitativa. Os resultados mostraram
ganhos significativos da alimentação emocional. Este trabalho elucida sobre a
alimentação afetiva na vida de pessoas que vivem fora de sua terra natal.

Palavras-Chave: Comfortfood. Alimentação afetiva. Emoção. Terra natal.

Abstract:

Thisarticleentitledcomfortfood, conceptualized as:

foodconsumedwiththepurposeofprovidingemotionalreliefandsensationofpleasure.
Yourgoalistopresent positive resultsregardingemotionaleating. The
appliedmethodologywasresearch in literaturesandqualitative-quantitativeanalysis.
The resultsshowedsignificantgains in emotionalfeeding.
Thisworkelucidatesaboutaffectivefeeding in thelivesofpeople living
outsidetheirhomeland.

Keywords:Comfort food. Affective feeding. Emotion. Homeland.

1
Graduanda do Curso de Gastronomia da Faculdade Promove – Belo Horizonte. E-mail:
[email protected]
2
Professora do Curso de Gastronomia da Faculdade Promove – Belo Horizonte e MBA em
Gastronomia. E-mail: [email protected]
3
Professora do Curso de Gastronomia da Faculdade Promove e Doutora em Ciências da
Alimentação. E-mail: [email protected]

Revista Pensar Gastronomia, v.4, n.2, jul. 2018

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1 INTRODUÇÃO

O constante crescimento no setor da alimentação e a grande oferta

denovos pratos, novas receitas, novas criações e o uso de ingredientes tradicionais
apontam para constantes mudanças no cenário gastronômico (ZANETI,
BALESTRO, 2015).
O fato de o termo gastronomia estar tão em evidência nos últimos
tempos, tem levado as pessoas a buscarem vez ou outra uma alimentação
sofisticada, mas que seja também endereçada à memória afetiva. O termo
comfortfood, que, traduzido para o português significa ‘comida confortável’, sugere
esse tipo de alimentação, tendo uma finalidade muito maior que saciar a fome e
fornecer uma simples refeição, fala também sobre uma doce lembrança com poder
de alimentar o corpo e as emoções. O termo Comfortfood é conceituado da seguinte
forma:

Considerando os elementos elencados e sua incidência em diferentes

fontes, pode-se dizer que comfortfood designa toda comida escolhida e
consumida com o intuito de proporcionar alívio emocional ou sensação de
prazer em situações de fragilidade (como stress ou melancolia), sendo
associada muitas vezes a períodos significativos da vida do indivíduo (como
a infância) e/ou à convivência em grupos considerados significativos por ele
(como a família). (GIMENES, 2016, p. 96-97).

Em seu livro, Poesia Reunida (2012) a escritora Adélia Prado, de forma

singular, exemplifica sobre um tipo de alimentação confortável, quando diz: “Minha
mãe cozinhava exatamente: arroz, feijão roxinho, molho de batatinhas. Mas
cantava.” Sabe-se acerca do poder imensurável que a alimentação possui na vida
dos seres humanos, porém, além de saciar a fome, o alimento pode trazer a
sensação de conforto e tranquilidade quando aliado à lembrança.
Considerando a forte influência da emoção na alimentação, este trabalho
tem como pergunta chave a seguinte questão: Qual a relação entre alimentação e
emoção na vida de pessoas que vivem fora da sua terra natal? Pretende-se, como
objetivo geral, investigar qual a relação entre alimentação e emoção na vida de
pessoas que vivem fora de sua terra natal.
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Como objetivos específicos, deseja-se analisar o quão positivo pode ser

para alguém que vive longe de sua terra natal, ter acesso a alimentos específicos
que tragam sensação de conforto e bem-estar ao ponto de renovar energia
conduzindo ao contentamento, e investigar quais os possíveis ganhos emocionais
estão diretamente ligados a esse tipo de alimentação feita por um ente querido
ou,até mesmo, um alimento específico encontrado somente em sua cidade de
origem.
Este trabalho é significativo considerando crescente a busca por
informação sobre o tema aqui abordado, podendo contribuir no aprofundamento de
pesquisa para acadêmicos, interessados no assunto, e em diversas áreas que
tenham desejo de acrescentar informações a trabalhos relacionados à alimentação
afetiva, saudade e emoções. Além disso, estudos dessa natureza, possuem grande
relevância para o aprimoramento de conhecimentos para profissionais da área além
dos já mencionados acadêmicos.

2 REFERENCIAL TEÓRICO

2.1 Emoção
A ingestão de certos alimentos pode trazer sensações de conforto, acalento e
proximidade com tempos passados. Essas sensações têm ligação direta com o
emocional das pessoas. Segundo Menèndez (2006), o psiquismo humano é
formado por um mundo em que se inter-relacionam permanentemente as emoções
e os pensamentos. Estes pensamentos levam o indivíduo a lembrar dos momentos
nostálgicos que envolvem a alimentação.
A comida nunca é só comida, é também o veículo através do qual, quando
éramos pequenos, recebíamos o alimento afetivo da pessoa que cuidava
de nós. Este alimento é fundamental para a vida e para a vida psíquica.
Assim pois, sobre as necessidades corporais se constrói o psiquismo
humano... Além do leite a mãe alimenta o filho com seu afeto com suas
palavras e com o tom que se dirige a ele, assim como com a forma que o
acolhe em seus braços, com as canções com que o ajuda a dormir e etc.
Tudo isso são ingredientes fundamentais para o crescimento dos filhos. o
alimento material se trança com o afetivo de tal modo que se falta este,
ainda que sobre aquele, a criança pode morrer (MENÈNDEZ, 2006, p. 28).

Pussetti(2015) elucida que o desenvolvimento emocional é, portanto,

constitucionalmente ligado à aprendizagem individual e à assunção de padrões de

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comportamento. Por essa razão se explica o fato de cheiro, sabor, aroma, se

misturarem às emoções. É uma questão aprendida através da memória gustativa.
Pode se perceber, como uma ação provocada por um dos cinco sentidos humanos
tem a capacidade de despertar lembranças e trazer à memória o ingrediente, o
modo de preparo, a técnica utilizada, o armazenamento e até o sabor do alimento
quedeixa saudade (STEFANUTTI, GREGORY, KLAUCK, 2016).
Segundo Silva (2014), lembranças afetivas fazem alusão a infância, pois
através da boca, a criança tem acesso ao mundo, sendo a alimentação oferecida
nesse período muito importante para o seu desenvolvimento. Mais tarde enquanto
adulto, é possível que (ainda que inconscientemente) uma pessoa residindo fora de
sua terra natal, deseje voltar a esse tempo passado (a infância), ingerindo alimentos
específicos para amenizar a saudade mergulhada na nostalgia.
Porém Boym(2017, p.55) afirma: “o perigo da nostalgia é que ela tende a
confundir o verdadeiro lar com aquele imaginado. Em casos extremos ela pode criar
uma terra natal fantasma, em nome de alguém está pronto para morrer ou matar”.

2.1.1 Lembranças: Narrativas sobre memória gustativa

A comida e o seu modo de preparo estão relacionados com os laços

familiares e sociais, pois evocam lembranças, emoções e sentimentos que remetem
às memórias do passado e dos indivíduos com os quais as pessoas se relacionam,
constituindo uma comida familiar (VIEIRA, 2016).
Freyre (1933), escritor e sociólogo estudou a maneira de como a
memória e paladar se combinam perfeitamente e declarou: “Numa velha receita de
doce, há uma vida, uma constância numa capacidade de vir vencendo com o
tempo”. Compreende-se a partir disso que, não é o ato de apenas executar uma
receita que marca, mas para que um alimento fique vivo na memória de alguém é
preciso constância, vida e emoção.
A escritora Adélia Prado menciona sobre o que comia, sendo possível
interpretar que, trata-se de uma agradável lembrança quando diz: “Minha mãe
cozinhava exatamente: arroz, feijão roxinho, molho de batatinhas. Mas cantava”. É
notório que junto à descrição do prato, a frase está carregada de nostalgia, e este
sentimento, é o que faz com que a lembrança da comida seja carregada de emoção,

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levando o indivíduo a desejar o alimento imaginário para reconfortar a alma

(PRADO, 2012).
Drumond (2002), no poema A mesa, retrata um jantar familiar fictício,
incluindo situações reais de seu passado.
ai, grande jantar mineiro
que seria esse… Comíamos,
e comer abria a fome,
e comida era pretexto.
E nem precisávamos
ter apetite, que as coisas
deixavam-se espostejar,
e amanhã é que eram elas,
Nunca desdenhe o tutu.
Vá lá mais um torresminho.
E quanto ao peru? Farofa
há de ser acompanhada de uma boa cachacinha,
não desfazendo em cerveja,
essa grande camarada (DRUMOND, 1951, p. 293)

Quando se descreve a respeito de uma refeição, que remete a tempos

passados fazendo menção à saudade e lembrança, certamente haverá em meio ao
relato, partículas de emoção. Mário de Andrade descreve no conto Peru de Natal, a
satisfação e alegria ao compartilhar em família esse apetitoso prato.
Não, não se convidava ninguém, era um peru pra nós, cinco pessoas. E
havia de ser com duas farofas, a gorda com os miúdos, e a seca,
douradinha, com bastante manteiga. Queria o papo recheado só com a
farofa gorda, em que havíamos de ajuntar ameixa preta, nozes e um cálice
de xerez, como aprendera na casa da Rose, muito minha companheira.
Está claro que omiti onde aprendera a receita, mas todos desconfiaram. E
ficaram logo naquele ar de incenso assoprado, se não seria tentação do
Dianho aproveitar receita tão gostosa. E cerveja bem gelada, eu garantia
quase gritando. É certo que com meus "gostos", já bastante afinados fora
do lar, pensei primeiro num vinho bom, completamente francês. Mas a
ternura por mamãe venceu o doido, mamãe adorava cerveja (ANDRADE,
1951)

Ainda que as experiências vividas tenham ocorrido em tempos distantes,

a memória tenta trazer para perto, através da lembrança, o conforto que a alma
pede, acompanhado de sabor e sensações que tranquilizam. Esta comida que
movimenta a emoção, não pode ser preparada de qualquer forma nem por qualquer
pessoa. Vieira (2016, p. 113) destaca que: “Uma família manifesta na comida da
mãe ou da avó, emoções, significados e sabores, que são somente daquela sábia
cozinheira”.

2.2Comfortfood

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A alimentação está concatenada a atos sociais envolvendo

comportamento, postura, interação, participação e compartilhamento. Neste
aspecto, ao praticá-la com o decorrer dos anos, é natural que as pessoas sejam
pegas em lembranças que as levem a ter sensação de bem-estar ao degustar
alimentosespecíficos. Assunção (2008, p. 235) afirma que: “Muito além de ser um
ato puramente biológico, a alimentação é, portanto, perpassada por relações
sociais, dentre as quais destaco aqui as relações familiares e de gênero”. Além
disso, o alimento que a ingestão transforma em nutrientes, está carregado de valor
afetivo e tónus emotivo indispensáveis à sua assimilação (GENTIL, JOEIVET,
1984).
Essas relações provocam uma agradável sensação de conforto quando
se degusta alimentos que contém em seus ingredientes e preparo uma justificativa
sentimental para ser consumido, sendo vivenciada assim, a ‘experiência emocional’
denominada comfortfood(GIMENES-MINASSE, 2016).
No entendimento do conceito comfortfood, este tipo de alimentação tem a
capacidade de fornecer alívio e conforto emocional reforçando de forma marcante
através da lembrança, a identidade e sensação de pertencimento de determinado
grupo. A definição do termo comfortfood depende de conteúdos ligados à história
pessoal de cada indivíduo, porém em todos os casos existe a forte ligação com o
passado percebido como uma fase mais feliz do que a realidade vivenciada naquele
momento (GIMENES-MINASSE, 2016).
Para Gimenes-Minasse (2016) existem quatro categorias de
ComfortFood: comida nostálgica (relacionada a pessoas que estão longe de sua
família ou de se sua terra natal), comidas de indulgência (capazes de despertar um
sentimento de compaixão), comidas de conveniência (fáceis de serem compradas
ou elaboradas) e comidas de conforto físico (sua construção é capaz de trazer bem-
estar). A sensação de bem-estar pode estar dentro de uma mais dessas categorias.
A experiência emocional é real para grande parte dos seres humanos, pois
conforme Mairesse (2015, p.7), “alimentos nostálgicos são aqueles identificados
num determinado tempo como na primeira infância”,e de algum modo haverá
sempre algo a se lembrar neste aspecto.
Cada pessoa, de forma particular, traz consigo lembranças e sentimentos
envolvendo alimentação emocional que podem provocar um ‘nó na garganta’,

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“expressão usada para ilustrar o fato de se estar muito emocionado com algo;
comovido; enternecido” (DICIO, 2018), algumas pessoas experimentam essa
sensação quando estão diante de uma comida que apreciam.
Horta (1995, p. 15-16) fala sobre a comida que alimenta a alma e traz
conforto, e ilustra em seu ponto de vista, o que não pode ser considerado comida
dealma: “Não é, com certeza, um leitão à pururuca nem um menu nouvelle seguido
à risca, dá segurança, enche o estômago, conforta a alma, lembra a infância e o
costume”. Outra autora destaca o oposto:
Comfortfood é algo personalizado: estas comidas e bebidas são definidas
prioritariamente a partir de experiências pessoais, embora possam ser
identificados padrões de comfortfoods em grupos com referências
socioeconômicas e culturais semelhantes e cujos indivíduos pertençam a
uma mesma faixa etária (GIMENES-MINASSE, 2016, p. 99)

Neste caso, pode se dizer que, um leitão à pururuca é um prato que pode
ser guardado na memória afetiva, pois se trata de um conjunto de experiências
pessoais.

2.3 Saudades da terra natal

Indivíduos que migraram de sua terra natal para outras cidades

geralmente têm que lidar não só com a saudade de familiares, mas também com
saudade do tempero, pratos típicos e ingredientes de sua terra natal. É possível
amenizar o dissabor quando se tem acesso a esses itens mesmo vivendo em outra
cidade, como ocorre em Cubatão-SP, uma iniciativa do proprietário da Adega do
Chico que promove reuniões aos nordestinos.
O paraibano Francisco Pereira promoveu uma dessas reuniões no dia 10
de junho de 2015. Foram servidos Rubacão, Chá-de-Burro e Quirela, tudo
preparado pela esposa dele. Neste dia, 30 pessoas se reuniram para
saborear os saborosos pratos com gosto de Nordeste. Francisco organiza
os encontros regados a pratos típicos pelo prazer de reunir seus
conterrâneos e matar saudades da terra natal (ATELIÊ DA HISTÓRIA
UEPG, 2015, p. 123)

A nostalgia pode muitas vezes ser remediada com alimentos que

desempenham dupla funcionalidade, pois possibilitam amenizar a saudade e visitar
as memórias e suas origens (PICANÇO, 2016). “Tem dia que eu faço aqui em casa
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um feijão, uma farofinha, uma calabresa e aí a gente faz como se fosse um

churrasco. Isso me faz relembrar as coisas de Belém.” (PICANÇO, 2016, p. 216) Em
entrevista ao autor, Priscila, paraense que reside na França, relata a sua
experiência ao preparar uma refeição que remete aos pratos produzidos em sua
cidade de origem. Em alguns casos, a refeição ameniza a saudade, pois faz lembrar
os tempos vividos na companhia de familiares e amigos, trazendo satisfação
emocional.
A exemplo disso, relatos bíblicos mostram que em determinada situação,
após intensa luta e perseverança, os israelitas foram libertos de um longo período
de escravidão no Egito (Bíblia sagrada p. 149.) Porém, mesmo libertos e com uma
proposta de vida melhor, eles murmuravam com saudades dos insumos da terra
deixada “No Egito comíamos quanto peixe queríamos, e era de graça. E que
saudades dos pepinos, dos melões, das verduras, das cebolas e dos alhos” (BIBLÍA
SAGRADA p. 149).
As experiências vividas no decorrer da vida, no que diz respeito a
alimentação, podem ser tão marcantes que, migrar de uma cidade, estado ou
paíspara outro, pode tornar até mesmo uma simples refeição dolorosa, pois, “ao se
deslocarem de um lugar para outro, as pessoas não se desprendem, como num
passe de mágica, de suas experiências anteriores; levam consigo suas memórias,
seus hábitos culturais, especialmente os que se referem à comida” (PICANÇO,
2016, p. 218);e é esta conduta que movimenta as emoções atrelada ao consumo de
alimentação e tipo de alimentação que cada indivíduo está habituado o consumir.

3 METODOLOGIA

Neste artigo foi utilizado o método hipotético-dedutivo, sendo classificado

como de caráter exploratório. As informações aqui registradas são resultados de
pesquisas realizadas em bibliografias, livros e artigos.
Gil (2002) afirma que pessoas que têm conhecimento do assunto
pesquisado, podem falar sobre ele com maior precisão. Considerando esta
afirmação, foi aplicado um questionário de natureza quali-quantitativa em pessoas
que vivem fora de sua terra natal.

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Por meio de um documento elaborado pelo programa Google Docs®, um

grupo composto por 80 participantes, respondeu a 6 perguntas que remetem a
pratos/comidas consumidos na infância ou em determinada fase da vida que
deixaram algum tipo de lembrança marcante. A pesquisa visou alcançar indivíduos
que vivem fora de sua terra natal, tendo em vista a análise dos efeitos da
alimentação afetiva.
Foi encaminhado um link aos participantes através das redes sociais. A
apuração dos resultados foi realizada levando em consideração a porcentagem das
respostas.

4 RESULTADOS E DISCUSSÃO

A partir dos dados obtidos e com base nos gráficos, foram feitas análises e
discussão com base no referencial teórico para melhor compreensão do tema
proposto. Oitenta indivíduosque residem fora de sua terra natal (sendo estes
homens e mulheres), com idade variando entre dezoito e sessenta anos,
responderam a seis perguntas.
Os indivíduos que tiveram acesso ao questionário, puderam citar o nome
de um prato/comida que traz uma boa lembrança a eles.
De acordo com o resultado do tratamento dos dados, percebe-se que boa
parte dos pratos mencionados se refere a comidas típicas, ou seja, além de serem
reconhecidos como pratos de cozinha regional, esse tipo de comida é marcante por
fazer parte das refeições ligadas ao ambiente afetivo (comida caseira).
Porém, o entrevistado número quarenta, nascido em Belo Horizonte-MG
e residente em Tatuapé-SP, não mencionou um prato famoso, mas ressaltou que a
comida de sua preferência é “pão com salsicha, feito só lá”. Já o entrevistado
número 19, nascido em Schillingsfürst-Alemanha e residente em Natal- Brasil afirma
que ao degustar um Bretze, (um tipo de pão muito popular entre as populações de
língua alemã), sente prazer e felicidade. A comida afetiva move cada indivíduo de
forma pessoal e uma experiência não é necessariamente igual a outra, pois
Comfortfood é algo personalizado: estas comidas e bebidas são definidas
prioritariamente a partir de experiências pessoais (GIMENES_MINASSE, 2016).

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O entrevistado de número 37, nascido em Belo Horizonte-MG

Horizonte MG e residente
em
Recife-
PE
relata
sobre
o prato
memor
ável
que o
Pai prepara, caldo
o de mocotó carregado de sentimentos: “Quanto amor for possível
se colocar em uma comida, meu pai coloca no caldo que faz para os filhos. Calor,
aconchego, cuidado”.
Em resposta à pergunta sobre quem cozinha o prato mencionado, o
maior predomínio foi para figura materna, seguido de avó (ô) com 20,9% das
escolhas.

Gráfico 1: Quem cozinhava o prato ou comida

Fonte: Autoral
N = 80

Conforme apontado na literatura pesquisada, é habitual ver a figura

materna ligada à alimentação afetiva, os resultados da pesquisa mostraram que
53,5% dos entrevistados, atribuem a mãe sua participação marcante no preparo das
refeições, mesmo
esmo apresentando sugestões como avó, tia, pai, irmã entre outros.
Conforme o trecho citado por Adélia Prado: “Minha mãe cozinhava exatam
exatamente:
arroz, feijão roxinho, molho de batatinhas. Mas cantava.”, percebe
percebe-se a forte
influência da afetividade no preparo da alimentação; o que marca não é somente a
“comida” em si, mas conjuntamente a forma de preparo. Em Vieira (2016) “Uma
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família manifesta
ta na comida da mãe ou da avó, emoções, significados e sabores,
que são somente daquela sábia cozinheira”, essa
essa manifestação é o que ‘tempera’ as
emoções trazendo experiências pessoais de cada indivíduo.
O resultado da indagação sobre quando os pratos eram
m consumidos
apontam que, almoço de domingo e reuniões em família eram ocasiões adequadas
para se vivenciar esses momentos.

Gráfico 2: Ocasiões em que você comia este prato ou comida

Fonte: Autoral
N = 80

A opção ‘Outros’ aparece com pouco mais de 30% das escolhas.

Entende-se
se que essas experiências poderiam ser vivenciadas entre amigos,
pessoas próximas e refeições feitas fora de casa. É o que o Francisco faz, organiza
os encontros regados a pratos típicos pelo prazer de reunir
reunir seus conterrâneos e
matar saudades da terra natal(ATELIÊ DA HISTÓRIA UEPG,2015). Essa é uma
forma de se reviver os momentos nostálgicos para abrandar a saudade, quando se
vive fora de sua terra natal.
A pesquisa realizada evidencia a influência da emoção,
emoção, quando aborda a
questão sobre qual o sentimento se tem em relação ao prato mencionado.

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Junto às respostas encontram-se

encontram se relatos superalimentados de afeto,
como pode se observar o participante número 60, quando responde que o
sentimento é de: “Saudade e lembrança de vê-la
la cozinhando enquanto eu
perturbava à beira do fogão”. O de número 13 afirma ter: “Saudades de comer e de
quem fazia”. Não é incomum aliar o prato a pessoas que cozinham, outro
entrevistado, de número 66, afirma sentir ternura e cuidado de mãe ao degustar
pamonha assada.
As expressões mais mencionadas foram: saudade, amor, alegria
nostalgia, prazer, família, conforto, boas lembranças, aconchego. Como é notório, o
conforto vindo da alimentação afetiva está longe de pertencer apenas à
necessidade
sidade de saciar a fome. Junto ao desejo de degustar uma boa comida, surge
um sentimento de pertencimento que permite relembrar pessoas, encontros e
momentos. “Ao se deslocarem de um lugar para outro, as pessoas não se
desprendem, como num passe de mágica, de suas experiências anteriores; levam
consigo suas memórias, seus hábitos culturais, especialmente os que se referem à
comida.” (PICANÇO, 2016, p. 218)
Os resultados apontaram que 70,9% dos indivíduos disseram que têm o
hábito de consumir o prato/comida mencionado na pesquisa, porém 29,1% não têm
a oportunidade de comer este prato.

Gráfico 3: Oportunidade de comer o prato ou comida nos dias atuais

Fonte: Autoral
N = 80

Por trás da necessidade de nutrir-se,

nutrir se, a alimentação unida à emoção
desperta sentimentos, pois o alimento é fundamental para o corpo e para a vida
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psíquica, (MENÈNDEZ, 2006). Os resultados apresentados levam a compreender

acerca da significância de se manter viva a memória afetiva.
Alimentos nostálgicos trabalham como fonte de satisfação emocional
(PICANÇO, 2016) e os relatos da pesquisa apontam que há certo contentamento na
vida adulta, quando se tem conexão com prato/comida consumidos em determinada
fase da vida.
Consumir esses pratos fora de sua cidade origem, onde outrora os comia,
pode trazer de volta boas lembranças e sensação de bem estar. Em alguns casos a
saudade surge como alívio às tensões. Em resposta ao questionário, alguns
indivíduos afirmaram que comer o prato mencionado traz a sensação de
pertencimento, aconchego e amor. Esses sentimentos podem surgir como
tranquilizante para uma alma inquieta.
Considerando os resultados, entende-se que a comida confortável, pode
produzir resultados favoráveis na psique humana. Ocorrendo isso,
consequentemente, o indivíduo é tomado pela sensação de bem estar, que vem
acompanhada do conforto nostálgico. Assunção (2008, p. 235) afirma que: “Muito
além de ser um ato puramente biológico, a alimentação é, portanto, perpassada por
relações sociais, dentre as quais destaco aqui as relações familiares e de gênero”.
Por essa razão, a comida afetiva que está associada a vivência familiar de cada
indivíduo, traz conforto para quem vive fora de sua terra natal.

5 CONCLUSÃO

Concluiu-se, com base nos resultados, que a sensação de bem-estar

adquirida através da alimentação afetiva, de fato, reconforta as emoções. É
possível, com isso, abrandar a saudade da terra natal e relembrar momentos
nostálgicos, levando os indivíduos a receberem ganhos emocionais através desse
tipo de experiência.
O trabalho abordou os temas: Comfortfood, emoção, lembrança e
narrativas sobre terra natal, tendo em vista esclarecer sobre o tema proposto.
Soube-se com o estudo aqui apresentado, que existe um ganho positivo quando a
alimentação afetiva se faz presente na vida de pessoas que vivem fora de sua terra

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natal. As respostas contidas no questionário, respondido por 80 indivíduos,

apontaram para uma satisfação emocional e sensação de bem estar evidentemente
declaradas pelos participantes.
Por se tratar de um tema relativamente novo, houve certa dificuldade em
encontrar vasta literatura sobre comfortfood, porém livros, artigos e bibliografias
relacionadas contribuíram para o desenvolvimento e desfecho deste trabalho.
A favorabilidade da pesquisa abre espaço para que se discorra sobre o
assunto. Abordar sobre os benefícios da alimentação afetiva, trará esclarecimento
sobre o tema. É, também, sugerida a abertura de discussão acerca do Comfortfood
(alimentação afetiva) e seus benefícios.
Ao considerar a importância dos valores emocionais na vida do ser
humano, entende-se que é necessário saber lidar de forma positiva com
sentimentos. Conhecer os fatos e acontecimentos, que possibilitam mudança
positiva de humor e no comportamento, pode ajudar a resolver conflitos e melhorar
as relações humanas.
Desta forma a alimentação pode vir como salvação nos momentos de
angústia, saudade e descontentamento. Um prato/comida que rememore a terra
natal, se servido no momento oportuno, certamente trará benefícios emocionais a
quem degustá-lo.
É proposta deste artigo, a abertura de ampla discussão acerca do tema
comfortfood e alimentação emocional, uma vez que se encontra em ascensão e não
existe uma vasta variedade de literatura para pesquisa de temas relacionados aos
efeitos da alimentação emocional.

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APÊNDICE

Questionário: Página 1
Comfortfood
Este questionário, tem por objetivo investigar o efeito, a influência e os benefícios
emocionais advindos da alimentação afetiva, na vida de pessoas que vivem fora de
sua terra natal.
*Obrigatório
Endereço de e-mail *
Seu e-mail

*TERMO DE CONSENTIMENTO LIVRE E ESCLARECIDO. Prezado participante,

este formulário tem o objetivo de pesquisar os benefícios emocionais advindos da
alimentação afetiva, na vida de pessoas que vivem fora de sua terra natal. As
informações como e-mail, Nome, Idade e Escolaridade poderão ser utilizados em
qualquer fase da pesquisa. Gostaríamos de deixar claro que, a participação é
voluntária. Desde já, agradecemos a atenção, participação e colocamo-nos à
disposição para mais informações. Li e aceito os termos acima. *

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Sim
Não

PRÓXIMA
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Questionário: Página 2
1. Qual seu nome?

2. Qual sua faixa etária?

18 a 25 anos
26 a 35 anos
36 a 45 anos
46 a 60 anos
Acima 60 anos

3.Qual cidade nasceu e onde reside atualmente?

4. Redija o nome de um prato/comida consumido em sua terra natal, que te traz boa
lembrança.

5. Quem cozinhava este prato/comida?

Mãe
Pai
Avó (ô)
Tia (o)
Irmã (o)
Cozinheira da família

6. Em qual ocasião você tinha oportunidade de comer este prato/comida?

Reuniões de família
Datas festivas (páscoa, natal, dias das mães, dia dos pais e etc)
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Almoço de Domingo
Outros

7. Qual seu sentimento em relação a este prato/comida?

8. Nos dias atuais, você ainda come deste prato/comida?

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