A Tríplice Dimensão Da Salvação
A Tríplice Dimensão Da Salvação
A Tríplice Dimensão Da Salvação
TEXTO ÁUREO
“Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós; é dom de
Deus.” Efésios 2.8
VERDADE APLICADA
A salvação em Jesus Cristo nos tirou da condição de mortos, nos vivificou e nos
transportou para um reino de luz.
OBJETIVOS DA LIÇÃO
Descrever a condição humana;
Apresentar nosso estado presente;
Explicar os propósitos de nossa salvação.
TEXTOS DE REFERÊNCIA
EFÉSIOS 2
1. E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados,
2. Em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe
das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos da desobediência.
3. Entre os quais todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa carne,
fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da
ira, como os outros também.
5. Estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com
Cristo (pela graça sois salvos).
LEITURAS COMPLEMENTARES
INTRODUÇÃO
A Salvação produziu em todos os salvos um efeito muito poderoso. Ela abrange nosso
passado (quem éramos); o presente (quem somos agora); e futuro (o que ainda iremos
nos tornar).
A salvação do ser humano é obtida pela graça, ou seja, é um dom gratuito e imerecido
que o pecador recebe, Ef 2: 8-9.
Quando João 19:30 diz: “está consumado”, que é a expressão grega tételestai, ele quer
dizer quer tudo está pago. Isto representa a salvação para o cristão. Tudo foi comprado
no calvário. Abrange cada fase de nossas necessidades e dura de eternidade a
eternidade. Inclui a nossa remissão no passado, a libertação do pecado no presente e a
apresentação contra as invasões do pecado no futuro. Então, vejamos em detalhes suas
fases: salvação: arrependimento, fé, conversão, regeneração, justificação, adoção e
santificação.
PONTO DE PARTIDA
Jesus reconciliou o ser humano com Deus.
ROMANOS 3:23-26
23 Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus;
24 Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em
Cristo Jesus.
25 Ao qual Deus propôs para propiciação pela fé no seu sangue, para
demonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados dantes cometidos, sob a
paciência de Deus;
26 Para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja
justo e justificador daquele que tem fé em Jesus.
COLOSSENSES 2:13-14
13 E, quando vós estáveis mortos nos pecados, e na incircuncisão da vossa
carne, vos vivificou juntamente com ele, perdoando-vos todas as ofensas,
14 Havendo riscado a cédula que era contra nós nas suas ordenanças, a qual
de alguma maneira nos era contrária, e a tirou do meio de nós, cravando-a na
cruz.
1.1. Nossa condição diante de Deus. Uma pessoa não precisa estar sepultada para
estar morta. A morte da qual Paulo se refere é uma declaração real da condição
espiritual de todas as pessoas que não estão em Cristo. A origem dessa condição
aparece nos delitos e pecados dos seres humanos [Ef 2.1-3] .
1 Antigamente, por terem desobedecido a Deus e por terem cometido
pecados, vocês estavam espiritualmente mortos.
2 Naquele tempo vocês seguiam o mau caminho deste mundo e faziam a
vontade daquele que governa os poderes espirituais do espaço, o espírito que
agora controla os que desobedecem a Deus.
3 De fato, todos nós éramos como eles e vivíamos de acordo com a nossa
natureza humana, fazendo o que o nosso corpo e a nossa mente queriam.
Assim, porque somos seres humanos como os outros, nós também estávamos
destinados a sofrer o castigo de Deus.
De acordo com o ensino das Escrituras, a morte é o estado de separação entre o
homem e Deus [Is 59.2].
2 Pois são os pecados de vocês que os separam do seu Deus,
são as suas maldades que fazem com que ele se esconda de vocês
Paulo utiliza duas palavras gregas que descrevem a condição humana: delito
“paraptõma”, que envolve um passo em falso ou um desvio do caminho certo; e
pecado “hamartia”, errar o alvo. A ideia é a de uma pessoa que atira dardos e
nunca acerta o alvo. Essa é a condição do homem sem Deus, era assim que
estávamos antes da salvação [Rm 5.12].
12 O pecado entrou no mundo por meio de um só homem, e o seu pecado
trouxe consigo a morte. Como resultado, a morte se espalhou por toda a raça
humana porque todos pecaram.
Subsídio do Professor: Da mesma forma que uma pessoa fisicamente morta não reage
a estímulos aplicados ao corpo, uma pessoa espiritualmente morta não consegue reagir
às coisas espirituais. Um morto não é capaz de sentir fome, sede ou dor. É isso que
acontece com a alma daquele que ainda não é salvo. Suas faculdades espirituais não
funcionam e não podem funcionar, enquanto Deus não lhe der vida [Jo 5.24].
1.3. Andávamos na vontade da carne. Paulo diz que fazíamos a vontade da nossa
carne [Ef 2.3].
3 De fato, todos nós éramos como eles e vivíamos de acordo com a nossa
natureza humana, fazendo o que o nosso corpo e a nossa mente queriam.
Assim, porque somos seres humanos como os outros, nós também estávamos
destinados a sofrer o castigo de Deus.
Ele fala de uma vontade humana que é subjugada às inclinações de uma natureza
pecaminosa. Separada de Deus (morta espiritualmente), a pessoa não é capaz de
entender nem de apreciar as coisas espirituais [Jo 3.19].
19 E é assim que o julgamento é feito: Deus mandou a luz ao mundo, mas as
pessoas preferiram a escuridão porque fazem o que é mau.
Não possui qualquer vida espiritual e, por si mesma, não é capaz de fazer coisa
alguma agradável a Deus. O termo usado por Paulo para a palavra desejo é
“epithymia”, que significa o desejo do mau e do proibido. A vida sem Deus está
à mercê do desejo. Willian Barclay diz que viver de acordo com os ditames da
carne é simplesmente viver de tal maneira que nossa natureza mais baixa (a pior
parte de nós) domine nossas vidas [Rm 7.14-22].
14 Sabemos que a lei é divina; mas eu sou humano e fraco e fui vendido ao
pecado para ser seu escravo.
15 Eu não entendo o que faço, pois não faço o que gostaria de fazer. Pelo
contrário, faço justamente aquilo que odeio.
16 Se faço o que não quero, isso prova que reconheço que a lei diz o que é
certo.
17 E isso mostra que, de fato, já não sou eu quem faz isso, mas o pecado que
vive em mim é que faz.
18 Pois eu sei que aquilo que é bom não vive em mim, isto é, na minha
natureza humana. Porque, mesmo tendo dentro de mim a vontade de fazer o
bem, eu não consigo fazê-lo.
19 Pois não faço o bem que quero, mas justamente o mal que não quero fazer
é que eu faço.
20 Mas, se faço o que não quero, já não sou eu quem faz isso, mas o pecado
que vive em mim é que faz.
21 Assim eu sei que o que acontece comigo é isto: quando quero fazer o que
é bom, só consigo fazer o que é mau. 22 Dentro de mim eu sei que gosto da
lei de Deus.
Subsídio do Professor: A natureza inclinada ao pecado sempre irá atender aos desejos
da nossa concupiscência. A carne sempre militará contra o Espírito [Gl 5.17]. A única
maneira de vencermos a carne é permitindo que o Espírito Santo faça em nós uma
profunda varredura e nos conduza a uma nova modalidade de vida [Rm 7.6]. Existem
três forças que estimulam o ser humano a desobedecer a Deus: o mundo, a carne e o
diabo. A carne se inclina para aquilo que lhe é agradável; o mundo a corrompe através
de seus ditames; e Satanás influencia e cega os faltos de entendimento através da
mentira [2Co 4.4].
EU ENSINEI QUE:
Estávamos mortos, agíamos na vontade da carne e andávamos de acordo com os
ditames do mundo.
ROMANOS 6:20-22
HEBREUS 12:14
Subsídio do Professor: Russell Shedd sobre Efésios 2.4: “Nesta situação totalmente
desesperadora é que aparecem duas palavras em 2.4: as palavras: “Mas Deus”. Deve-se
sublinhar, deve-se marcar essas palavras, porque elas são a única esperança de todos os
pecadores deste mundo! “Mas Deus” introduz o amor e a misericórdia de Deus frente ao
homem perdido”. Assim, esse amor se manifesta com o mesmo poder que ressuscitou
Jesus Cristo. A expressão “nos vivificou”, como comenta Shedd, é co-vitalizados
(vitalizados com Cristo): “A nossa morte em pecado é cancelada pela mesma força que
cancelou o poder que deteve Jesus na pedra daquele túmulo que abrigou o nosso Senhor
crucificado”.
Mesmo estando no mundo, não pertencemos mais a ele, esse mundo não tem mais
nada a ver conosco. A Bíblia nos ensina que a nossa cidade não pertence a esse
mundo [Fp 3.20].
20 Mas nós somos cidadãos do céu e estamos esperando ansiosamente o
nosso Salvador, o Senhor Jesus Cristo, que virá de lá.
Como cidadãos dos céus temos um novo sistema de governo, uma nova
constituição, a Bíblia, que nos conduz a uma forma de vida totalmente diferente
da qual vivíamos anteriormente. Somos novas criaturas [Rm 12.2;
2 Não vivam como vivem as pessoas deste mundo, mas deixem que Deus os
transforme por meio de uma completa mudança da mente de vocês. Assim
vocês conhecerão a vontade
2Co 5.17].
17 Quem está unido com Cristo é uma nova pessoa; acabou-se o que era
velho, e já chegou o que é novo.
Subsídio do Professor: Nosso primeiro estado era de total escravidão, éramos por
natureza filhos da ira e nos tornamos filhos de Deus pelo processo de adoção em Jesus
Cristo [Jo 1.12; Ef 5.8; Gl 3.26; 1Pe 2.10]. A graça nos transportou de um reino para
outro, éramos cidadãos de um reino de trevas e nos tornamos cidadãos do reino da luz
[1Pe 2.9]. Mesmo estando no mundo, não pertencemos mais a ele, esse mundo não tem
mais nada a ver conosco. A Bíblia nos ensina que a nossa cidade não pertence a esse
mundo [Fp 3.20]. Como cidadãos dos céus temos um novo sistema de governo, uma
nova constituição, a Bíblia, que nos conduz a uma forma de vida totalmente diferente da
qual vivíamos anteriormente. Somos novas criaturas [Rm 12.2; 2Co 5.17].
EU ENSINEI QUE:
Deus em Seu amor e misericórdia nos deu vida em Jesus Cristo.
I CORÍNTIOS 15:45-57
45 Assim está também escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito em alma
vivente; o último Adão em espírito vivificante.
46 Mas não é primeiro o espiritual, senão o natural; depois o espiritual.
47 O primeiro homem, da terra, é terreno; o segundo homem, o SENHOR, é
do céu.
48 Qual o terreno, tais são também os terrestres; e, qual o celestial, tais
também os celestiais.
49 E, assim como trouxemos a imagem do terreno, assim traremos também a
imagem do celestial.
50 E agora digo isto, irmãos: que a carne e o sangue não podem herdar o
reino de Deus, nem a corrupção herdar a incorrupção.
51 Eis aqui vos digo um mistério: Na verdade, nem todos dormiremos, mas
todos seremos transformados;
52 Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta;
porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós
seremos transformados.
53 Porque convém que isto que é corruptível se revista da incorruptibilidade,
e que isto que é mortal se revista da imortalidade.
54 E, quando isto que é corruptível se revestir da incorruptibilidade, e isto
que é mortal se revestir da imortalidade, então cumprir-se-á a palavra que
está escrita: Tragada foi a morte na vitória.
55 Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Onde está, ó inferno, a tua vitória?
56 Ora, o aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei.
57 Mas graças a Deus que nos dá a vitória por nosso SENHOR Jesus Cristo.
3.3. Seremos a assinatura visível de sua obra. De acordo com o teólogo e pastor
Elienai Cabral, esta expressão “para mostrar nos séculos vindouros” diz respeito
ao futuro da Igreja. Ela será a demonstração eterna da graça de Deus, ou seja, o
testemunho da manifestação da misericórdia de Deus sobre a humanidade. Será o
triunfo da misericórdia sobre o juízo. Da mesma forma que um paciente é
testemunha da habilidade de um cirurgião após uma delicada cirurgia, nós,
visivelmente, seremos as testemunhas da obra de Cristo [Ef 2.8-9].
8 Pois pela graça de Deus vocês são salvos por meio da fé. Isso não vem de
vocês, mas é um presente dado por Deus.
9 A salvação não é o resultado dos esforços de vocês; portanto, ninguém
pode se orgulhar de tê-la.
Deus mostrou mais que habilidade, Ele não somente reverteu o quadro contrário
de nossas vidas, nos deu uma nova. Todos que nos observam veem sua assinatura,
somos a ambulante prova de Sua obra redentora.
EU ENSINEI QUE:
A salvação produziu nos salvos um efeito passado, presente e, também, futuro.
CONCLUSÃO
Paulo explicou claramente que somos salvos pela graça e “não pelas obras, para que
ninguém se glorie” [Ef 2.9].
9 A salvação não é o resultado dos esforços de vocês; portanto, ninguém
pode se orgulhar de tê-la.
No entanto, a verdadeira salvação sempre produz frutos. Portanto, embora não sejamos
salvos pelas obras, fomos criados em Cristo Jesus para boas obras.