Questões Sistematização 01 - Carolina Kluge
Questões Sistematização 01 - Carolina Kluge
Questões Sistematização 01 - Carolina Kluge
SISTEMATIZAÇÃO 01
Estudante: Carolina Kluge
RA: 22050246
Curso: Publicidade & Propaganda
TEXTO 01
“A cibercultura pode ser vista como herdeira legítima (embora distante) do projeto
progressista dos filósofos do século XVII. De fato, ela valoriza a participação das
pessoas em comunidades de debate e argumentação. Na linha reta das morais da
igualdade, ela incentiva uma forma de reciprocidade essencial nas relações humanas.
Desenvolveu-se a partir de uma prática assídua de trocas de informações e
conhecimentos, coisa que os filósofos do Iluminismo viam como principal motor do
progresso. (...) A cibercultura não seria pós-moderna, mas estaria inserida
perfeitamente na continuidade dos ideais revolucionários e republicanos de liberdade,
igualdade e fraternidade. A diferença é apenas que, na cibercultura, esses “valores” se
encarnam em dispositivos técnicos concretos. Na era das mídias eletrônicas, a
igualdade se concretiza na possibilidade de cada um transmitir a todos; a liberdade
toma forma nos softwares de codificação e no acesso a múltiplas comunidades virtuais,
atravessando fronteiras, enquanto a fraternidade, finalmente, se traduz em
interconexão mundial.”
LEVY, P. Revolução virtual. Folha de S. Paulo. Caderno Mais, 16 ago. 1998, p.3
(adaptado)
Questão 1
O senso comum aprecia o convívio coletivo a partir de visões limitadas e parciais sobre
os elementos que compõem as relações e instituições sociais.
Persiste uma concepção homogênea de “sociedade”, sob uma porção de rótulos. Isto
acaba por criar uma noção do que é considerado um modo de vida ‘normal’, ou seja,
aquele que se alinha ao imaginário hegemônico de ‘sociedade’. Por consequência,
outros modos de vida são empurrados para rótulos de ‘anormalidade’ e ‘estranheza’.
Mencione dois modos de vida diferentes que se manifestam na mesma faixa etária
(crianças, adolescentes, jovens, adultas/os, idosas/os).
Como estes modos de vida são impactados por critérios valorativos de normalidade
e estranheza? Por quê?