Os Aventais Dos Altos Graus Do Rito Escocês Antigo e Aceito
Os Aventais Dos Altos Graus Do Rito Escocês Antigo e Aceito
Os Aventais Dos Altos Graus Do Rito Escocês Antigo e Aceito
Tradução J. Filardo
Os Graus do Rito Escocês são peças de um só ato, muitas vezes encenadas com
roupas, cenários, efeitos especiais e o aparelhamento completo de qualquer
produção. Seu objetivo é examinar diferentes filosofias, religiões antigas e
sistemas de ética. Através de tudo isso, as pessoas tentaram responder a certas
questões universais. Os Graus do Rito não dizem a ninguém o que ele deve
pensar sobre essas questões. Em vez disso, eles lhe contam sobre o que os
grandes pensadores e civilizações do passado pensaram, e tentam criar uma
situação na qual o candidato ou o Irmão possa obter uma percepção profunda.
Concordando com Sócrates que a vida não examinada não vale a pena ser vivida,
o Rito ajuda com esse auto-exame fornecendo pontos de referência.
Existem quatro corpos coordenados dentro do Supremo Conselho do Rito
Escocês Antigo e Aceito – Jurisdição Sul dos Estados Unidos:
Tribunal de Honra
A Loja de Perfeição
Esses graus, do 4º ao 14º, são chamados Graus Inefáveis porque seu objetivo
principal é a investigação e contemplação do nome inefável da Deidade.
Seguindo cada um dos graus listados abaixo, fornecemos uma breve afirmação
dos ensinamentos morais encontrados em sua palestra.
Grau 4 – Mestre Secreto
Seus primeiros passos em nosso santuário são dever, reflexão e estudo. Eles nos
ensinam a honrar aquelas relações com Deus, família, país, maçonaria. O avental
é branco e preto, com uma letra “Z” e olho que tudo vê. A joia é uma chave de
marfim com a letra “Z” nos dentes. As lições do grau 4 são segredo, obediência e
fidelidade.
Este grau ensina a tolerância com os outros. Todos têm o direito de suas próprias
visões políticas ou espirituais. O avental é branco, com uma aba preta e três
portões em forma de arco – sobre cada uma delas uma ponta de lança. A joia é
uma adaga como no grau anterior.
Este grau ensina simpatia. Devemos simpatizar com nossos irmãos maçons e com
toda a humanidade também. O avental é branco, forrado de preto, com um
coração flamejante no centro. A joia é um punhal suspenso de um cordão preto
inscrito com as palavras “Vincere aut Mori”, a promessa “de que você preferirá
morrer a trair a causa do povo ou ser vencido por seu próprio medo ou falha”.
Grau 12 – Arquiteto Mestre
Este grau ensina fé em moral e virtudes e em Deus. “A vida é o que cada homem
faz dela; o otimista transforma um julgamento em uma bênção. O avental é
branco, forrado de azul e dourado (simbolizando os graus da Maçonaria), com
um transferidor, escala simples, setor e compassos. A joia é um triângulo de
ouro, com um hebraico ALEPH no anverso e os cinco tipos de colunas no verso.
Este grau ensina liberdade em nossa mente e em nossos corações, motivados pelo
dever e pela honra. O avental é roxo, delimitado por branco e com o “delta
enoquiano” (hexagrama com tetragrama inscrito) no centro. A joia é um triângulo
de ouro com o delta de Enoch no verso, e uma cena mostrando dois homens
abaixando um terceiro em uma abóbada subterrânea recentemente descoberta, no
anverso.
No grau aprendemos a refletir e olhar para dentro de nós mesmos. Devemos nos
esforçar para sermos fiéis a nós mesmos e ao nosso Deus. O avental é de seda
branca, bordada em ouro, com o Delta Inefável no Centro. A joia é um quadrante
(compasso aberto a noventa graus) encimado por uma coroa, e com uma estrela
de nove pontas no anverso, e uma estrela flamejante de cinco pontas (com o
Tetragrammaton) no verso. O compasso está aberto em um segmento de um
círculo, inscrito com os números 3, 5, 7, 9.
Os graus do Capítulo de Rosa Cruz são muito complexos. Eles tentam investir o
candidato com uma compreensão mais profunda de Religião, Filosofia, Ética e
História. Os desafios intelectuais apresentados nesses graus são às vezes
esmagadores e podem levar anos para serem dominados. Uma leitura completa
dos capítulos relacionados a eles em Morals and Dogma de Pike e em Legenda
and Readings é essencial para alcançar até mesmo uma compreensão básica de
seu verdadeiro significado.
As lições deste grau são que a lealdade a Deus é a lealdade primária do homem, e
os governos temporais não fundados em Deus e Sua justiça inevitavelmente
cairão. O avental é de cetim amarelo, com carmesim e ouro, e com uma espada e
Tetractys (do Tetragrammaton) sobre ele. A joia é um heptágono de prata e ouro,
com espadas cruzadas sobre uma balança no anverso e um cordeiro no Livro dos
Sete Selos no verso. A joia é pendurada em uma ordem dupla – uma preta (da
esquerda para a direita) e outra branca (da direita para a esquerda), representando
o bem contra o mal. Uma coroa de ouro também é apresentada.
Este grau ensina que a vida e suas forças vêm de Deus. A rosa significa a aurora
e a cruz é um símbolo sagrado da antiguidade em muitas culturas. Ser tolerante
com os erros e falhas dos outros. O avental é de couro branco ou cetim, com
bordas em vermelho, com uma caveira e tíbias cruzadas, uma cruz vermelha e
três rosetas vermelhas. A grande joia é um compasso de ouro aberto em um
quarto de círculo. Uma cruz de rosas está entre as pernas do compasso, e sob ela
está um pelicano, arrancando o peito para alimentar seus sete filhotes no anverso,
e uma águia com asas estendidas no reverso. No círculo estão as letras I.N.R.I.
Conselho de Kadosh
Os graus do Conselho de Kadosh são cavalheirescos e filosóficos, mas também
contêm material místico. A palavra “Kadosh” é uma palavra hebraica que
significa “Santo”. A complexidade desses graus não pode ser exagerada e é
exemplificada pelo número de páginas atribuídas a eles em Morals and
Dogma de Pike. O grau vinte e oito, sozinho, representa mais de um quarto do
volume de mais de 1000 páginas.
As lições deste grau são aprendidas com o passado e como isso afeta o presente e
a maneira como vivemos no futuro. Nós sempre nos esforçamos para suportar,
produzir e melhorar o mundo que nos rodeia. Não há avental, mas a joia é um
“paralelogramo” de ouro (retângulo) com um alfa hebraico de um lado e um
ômega do outro.
Este grau ensina, “se um trabalho vale a pena fazer, vale a pena fazê-lo bem”.
Fazendo um bom trabalho, melhoramos o caráter e nos tornamos melhores
cidadãos. O avental é branco, com bordas roxas, e contém uma serpente de três
cabeças e uma mesa com instrumentos e planos. A joia é um machado e cabo de
ouro. No topo da alça estão as iniciais de Noé e Salomão. No meio da alça estão
as iniciais de Libanus e Tsidun. Na lâmina estão as iniciais de Adoniram, Ciro,
Dario, Zorobabel, Neemias, Esdras (de um lado), Shem, Kham, Yapheth, Moisés,
Ahaliab, Betselal (de outro).
Este grau ensina que o homem que esquece seu dever para com Deus, família,
país e ele mesmo estará em perigo de destruição moral e espiritual por
pensamentos indignos de ambição. O avental é branco, com bordas vermelhas,
azuis e roxas. Essas cores, das cortinas do Tabernáculo, representam terra, fogo,
ar e mar, respectivamente, assim como a beneficência, glória, sabedoria e poder
do Senhor. No avental está o castiçal de ouro de sete braços, representando os
sete planetas e virtudes: Sol, fé (“aspiração para o infinito”); Lua, esperança;
Vênus, caridade; Marte, fortaleza (“vitória sobre raiva e raiva”); Mercúrio,
prudência; Saturno, temperança; Júpiter (conquistador dos Titãs), justiça. A joia é
um pequeno incensário prateado, ou taça ornamentada, segura por uma alça em
forma de mão aberta.
Esta lição deste grau nos ensina a desprezar o egoísmo e a defender as virtudes
cavalheirescas da caridade, verdade e honra. Devemos sempre nos esforçar para
ajudar os pobres, desamparados e enfermos. O avental é de pele de cordeiro
escarlate, forrado de preto, com uma Cruz Teutônica (sable potente cruzado,
carregado com uma cruz dupla menor potente ou, sobrecarregada com o escudo
do Império – a águia negra de duas cabeças) e uma chave preta cercada por uma
coroa de louros. A joia é um triângulo dourado, no qual a palavra I.N.R.I. é
esmaltada.
As virtudes deste grau são “Amor de Deus, lealdade aos superiores, fiel adesão à
promessa e resistência ativa ao julgamento injusto”. Não há avental. A joia tem
duas partes: no topo é um hexagrama de ouro, feito de triângulos côncavos para
fora, com um compasso aberto a 25 graus dentro dela. Na parte inferior está
suspensa uma cruz de ouro de St. Andrew (“X”), com o elmo de um cavaleiro,
ouroboros de serpente alada, chave e um triângulo apontando para baixo. No
centro da cruz está um YOD hebraico, e em suas pontas, no sentido horário a
partir de baixo, as letras hebraicas N M I N.
A lição deste grau é ser fiel a nós mesmos, defender o que é certo e justo em
nossas vidas hoje. Acreditar em Deus, pátria e nós mesmos. Não há avental, mas
a joia é uma cruz Teutônica de ouro, esmaltada em vermelho, com as letras J. ‘.
B.’. M ‘. no anverso, e uma caveira transpassada por um punhal no reverso.
Consistório
Este grau ensina autoexame em oração. Os erros de hoje não devem ser
cometidos amanhã. Simplesmente, o olhar diário de si mesmo para aprender a
viver com o futuro. Nenhum avental é usado no Supremo Tribunal, mas em
corpos inferiores, um avental de pele de ovelha branca com uma cruz Teutônica
de prata pode ser usado. A joia é uma cruz Teutônica de prata. A joia pode ser
suspensa de um colar branco, com um triângulo de ouro com um “31” dentro
dele. Mas em corpos inferiores ela pode ser suspenso de uma corrente de ouro,
cujos elos formam os oito graus fundamentais da Maçonaria: O grau 1, 2, 3, 4,
14, 16, 18 e 30
Grau 32 – Mestre do Real Segredo
As lições deste grau são que “a fraternidade genuína exige respeito mútuo,
opinião, estima e caridade”. Sempre procuramos o bem de todos, fazemos
concessões para as deficiências dos outros. Nós confiamos no Arquiteto Supremo
para nos levar à amizade, moralidade e amor fraterno. O avental é branco,
forrado de preto, com uma águia de duas cabeças e um plano do Acampamento
dos Príncipes. A joia é uma cruz teutônica de ouro, com uma águia branca e preta
de duas cabeças no centro.
Tribunal de Honra
O Grau Trinta e Três é conferido pelo Conselho Supremo aos membros do Rito
em reconhecimento pelo trabalho notável no Rito ou na vida pública. O grau 33
não pode ser solicitado e, se solicitado, deve ser recusado. Em sua sessão bienal,
o Conselho Supremo elege membros do Rito para receber o Grau. Esses Maçons
de grau 33 são Inspetores Gerais honorários e membros honorários do Supremo
Conselho. Os membros ativos do Supremo Conselho são escolhidos entre eles.
Esta é a maior honra individual que o Supremo Conselho concede. Ela é votada
muito raramente para Maçons de grau 33 apenas para os serviços mais
excepcionais e extraordinários. O boné da Grande Cruz é branco com uma faixa
azul.
Na frente há uma réplica da joia da Grande Cruz, que é composta por uma Cruz
Teutônica, com uma rosa vermelha bordada com folhas verdes no centro.
Publicada em https://www.facebook.com/Masonic-History-Did-You-Know-
324821154808379/