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falas definitivo
TITANOMAQUIA

(1) A Titanomaquia, na mitologia grega, foi a guerra entre os titãs, liderados por Cronos,
contra os deuses olímpicos, liderados por Zeus, que definiria o domínio do universo.
Zeus conseguiu vencer Cronos após resgatar seus irmãos depois de uma luta que
durou
dez anos. Tudo começa quando Urano deseja casar-se com Gaia, a Terra.
Com isso nascem 12 filhos, seis mulheres e seis homens - chamados de titãs.
Urano temia que algum de seus filhos tentasse roubar seu trono, então cada vez que
seus
filhos nasciam, Urano os colocava novamente no útero de Gaia.

(1.1) Ela persuadiu seus filhos a se revoltarem contra o pai.

O líder foi Cronos, que, no momento em que Urano estava copulando, foi libertado e
utilizou uma foice para cortar as genitálias do pai.
O sangue de Urano ao cair na Terra gerou os mares, as montanhas, as florestas e
as erínias, e o seu esperma gerou a deusa Afrodite.

(1.2) Cronos então liberta seus irmãos. Cronos casa-se com sua irmã titânide Reia.
Antes de ser destronado, Urano profetizou que assim como ele, Cronos também seria
derrotado por um de seus filhos. Com isso, Cronos exige que seus filhos sejam
entregues um a um para que ele os devore.
A mãe entrega todos menos o último, Zeus. Apoiado pelos irmãos libertos, inicia a
Titanomaquia.

falas definitivo 1
 Nessa luta que durou dez anos, os deuses posicionaram-se no monte Olimpo e os titãs
adversários, convocados por Cronos, no monte Ótris.
Tiveram, ainda, a ajuda dos titãs hecatônquiros, gigantes e ciclopes que forneceram a
Zeus
suas armas.

(1.3) Hesíodo descreve assim a luta: "Parecia, ouvindo e vendo tão grande bulha e luz,
que a
terra e o céu se confundiam, pois era enorme o tumulto da terra esmagada e do céu a
se
precipitar sobre ela, tal o barulho da luta dos deuses.
Ao mesmo tempo, os ventos, sacudindo-se, erguiam o pó, o trovão, o relâmpago, e o
raio
ardente, armas do grande Zeus, e levavam o brado e os clamores ao seio dos
combatentes; e no incessante fragor da espantosa luta, todos mostravam a força dos
seus
braços." No primeiro ataque, do topo do monte Olimpo, Zeus joga um raio mortal nos
titãs e nesse
momento todo o planeta treme. De um lado os hecatônquiros arrancando pedras da
montanha e jogando nos titãs.

(1.4) E de outro os titãs lutando com os demais deuses. Após anos de guerra, os
olimpianos já estavam chegando à vitória, mas os titãs usam sua última arma e das
profundezas do tártaro sai uma besta colossal e sombria, Tifão, uma criatura
extremamente forte que desafia Zeus, um último desafio para os deuses reinarem
sobre o universo. Horas se passaram de luta entre Tifão e Zeus, Zeus domina a luta e
com um raio muito forte acerta Tifão, que cai de novo nas profundezas do Tártaro junto
com os demais titãs, Enfim, Zeus se torna o rei do universo. Vitoriosos, os "olímpicos"
banem os titãs para o Tártaro, junto com Érebo. Os titãs Céos, Oceano, Tétis,
Mnemonize, Prometeu e Themis não participaram da guerra. Assim como houve titãs,
como Styx, que apoiaram Zeus.
Oceano ficou como rei dos rios que circundavam o mundo.

falas definitivo 2
 Prometeu mais tarde criou o primeiro ser humano a partir do barro e depois foi
acorrentado no monte Cáucaso por ter roubado o fogo do Olimpo para dar aos
homens,
mas foi libertado por Héracles (ou Hércules) em um de seus doze trabalhos.
E Métis tornou-se a primeira esposa de Zeus, que foi engolida por ele, pois Gaia fez
uma
profecia de que a filha de Metis, Atena, também destronaria Zeus, motivo pelo qual
Zeus
engoliu a titânide.

CAÍXA DE PANDORA
(2) Zeus estava sentado em seu trono no alto do Monte Olimpo quando observou os
humanos cozinhando e dançando em volta das fogueiras. Ele ficou muito enraivecido,
pois
o fogo havia sido um presente de Prometeu aos homens:

Os humanos merecem ser punidos por terem aceito esse presente! - disse Zeus,
que resolveu colocar em prática um plano.
Ele pediu a seu filho Hefesto uma escultura em mármore da primeira mulher.
Hefesto, que era um artesão muito talentoso, se inspirou em sua bela esposa, a
deusa
Afrodite, para realizar o trabalho.
Depois de pronta a estátua, Zeus lhe deu no nome de Pandora. As deusas do
Olimpo deram a ela muitos presentes. Atena soprou a vida dentro dela, Afrodite lhe
vestiu
com lindas túnicas, e outros deuses lhe deram bondade e paz.

(2.1) Depois de pronta a estátua, Zeus lhe deu no nome de Pandora. As deusas do
Olimpo deram a ela muitos presentes. Atena soprou a vida dentro dela, Afrodite lhe
vestiu
com lindas túnicas, e outros deuses lhe deram bondade e paz.
Zeus levou Pandora à Terra, e todos os homens quiseram se casar com ela por
culpa de sua beleza. Mas Zeus, responsável por sua criação, deu Pandora para

falas definitivo 3
 Epimeteu
como recompensa por seu árduo trabalho na criação dos animais.
Prometeu alertou seu irmão Epimeteu de que Zeus armava muitas ciladas. Mas
Epimeteu estava tão apaixonado que não lhe deu ouvidos. Casou-se com Pandora,
que
ganhou de Zeus uma caixa cintilante, cheia de pedras preciosas, com o seguinte aviso:
“Aconteça o que acontecer, não abra essa caixa. Nunca!”

(2.2) Epimeteu levou Pandora e a sua caixa para casa. A mulher não conseguia parar
de
pensar em seu presente, e vivia perguntando o que haveria dentro dessa caixa. Dia
após
dia, Epimeteu lhe falava que não interessava, e lembrava do recado de Zeus:
“Aconteça o que acontecer, não abra essa caixa. Nunca!”

Pandora ficava cada vez mais curiosa. Um dia ela levou a Caixa para um canto da
casa, e resolveu dar somente uma espiadinha para ver o que existia dentro dela.
Bem devagar, abriu a tampa da caixa…
Imediatamente começaram a sair lá de dentro coisas horríveis. A Inveja e a
Ganância saíram voando de dentro da caixa. O ódio e a dor tomaram conta de tudo

Doença, Fome e Pobreza gemiam e tentavam agarrar Pandora. A Guerra e a Morte

pulavam e rodavam no ar. Todos os males do mundo saíram de dentro dessa caixa.
Rapidamente, Pandora fechou a caixa. Amargamente arrependida, ela disse:

O que eu fiz?
Dentro da caixa, sobrou somente a esperança. É por isso que, por pior que as
coisas
estejam, e mesmo que tenham muitos problemas, os humanos ainda conseguem
acreditar
que tudo pode melhorar no futuro.

ÁRTEMIS E APOLO

falas definitivo 4
 (3) Em grego, Ártemis, é uma palavra de etimologia muito controvertida. Uns viram-na
como uma ‘deusa-ursa’ e, nesse caso, seu nome proviria do ilírio artos, urso, em grego
árktos. Outros a consideram como procedente do grego ártamos, ‘a sanguinária’,
por causa de suas flechas certeiras., julga que se trata de um teônimo de procedência
ilíria ou lídia, que talvez provenha ou tenha dado origem a Ártemis, dada a proteção
oferecida pela deusa a seus adeptos. Neste caso, Ártemis significa ‘a protetora’.
Ártemis, tendo nascido antes do irmão gêmeo Apolo e ajudado a mãe nos trabalhos de
parto, ficou tão horrorizada com o que sua mãe Leto sofreu, que pediu ao pai Zeus o
privilégio de permanecer para sempre virgem.

(3.1) É representada com vestes curtas espartanas. Como seu irmão, a quem está
muitas vezes associada no mito e no
culto, carrega o arco e a aljava cheia de setas temíveis e certeiras. Como Apolo,
aprecia
muito o país dos Hiperbóreos, cujas virgens mensageiras, as quais fazem parte de seu
séquito, ela conduz até Delos, principal dos seus santuários. Ao lado do irmão
participou do massacre dos filhos de Níobe e o assistiu na luta e extermínio da
serpente
Píton. Arqueira como o arqueiro Apolo, a ‘sagitária de arco de ouro’ usa das mesmas
armas que ele para competir ou castigar, mas ‘leoa para com as mulheres’, causa-lhes
mortes súbitas, sem dores e, não raro, rouba-lhes a vida no momento do parto.

(3.2) Apolo é um deus tipicamente oriental, que nem se

quer aparece no grego micênico, e não possui até agora etimologia que satisfaça. A
relação com o dórico ápella ou apéllai, ‘assembléias do povo’, onde Apolo, inspirador
por excelência, seria ‘o guia do povo’ ou ‘o deus pastor’, não tem muito sentido. Como
se trata de um deus asiático, buscou-se uma aproximação com o hitita Appaliuna ou
com o mesmo hitita hieroglífico Apulunas.
Apolo é um deus pertencente à segunda geração dos Olímpicos, filho de Zeus e da
divindade oriental Leto, sendo irmão gêmeo de Ártemis, a deusa da lua. Ficou
conhecido como o deus do sol, da arte de atirar com arco, da profecia, da música, da
poesia e da medicina. Conta-se que sua primeira vinculação com os oráculos originou-

falas definitivo 5
 se do desejo dos doentes de saber o prognóstico de seus males; seria a sua absorção
do
antigo deus curador Peã, da antiga civilização Micênica.

(3.3) No que concerne ao seu nascimento, sua mãe, Leto,- buscava abrigo para pôr no
mundo os filhos que carregava no ventre. Filhos de Zeus, o marido da mais ciumenta
das deusas, Hera, que costumava perseguir as rivais e as punia duramente: “Hera com
ciúmes de sua rival, impede Ilitia, uma deusa pré-helênica, de socorrer Leto (Hino
Homérico a Apolo, 100). Todas as demais deusas puseram-se ao lado de Leto, mas
nada
podiam fazer sem a anuência de Hera.
Por não estar fixada a parte alguma e não pertencer a Terra , a ilha flutuante de
Ortígia resolveu ajudá-la. Arisco rochedo sem raízes, áspera paisagem desprovida de
plantas e de fontes, ninguém a habitava, nem deuses, nem homens, nem animais, não
tendo assim que temer à ira de Hera .

(3.4) As deusas lideradas por Atena resolveram enviar Íris ao Olimpo para entregar um
presente à Hera, um colar de fios de ouro e âmbar, com mais de três metros de
comprimento. Hera, comovida com o presente, liberou Ilitia, a deusa dos partos, para
ajudar Leto. Foi então em Ortigía, abraçada em uma palmeira, que Leto deu à luz
Ártemis e Apolo. Nesse instante, o solo estéril da ilha floresceu, porque ali nasceram a
luz do dia, Apolo, o sol, e a luz da noite, Ártemis, a lua. Apolo, agradecido à ilha, mais
tarde a fixou no centro do mundo grego, trocando-lhe o nome para Delos.

falas definitivo 6