Universidade Rovuma

Curso de Mestrado em Educação Matemática

Módulo de História, Filosofia da Matemática e Etnomatemática

História e Filosofia da Ciência : Da teoria para Sala de

Aulas
Por :
Emane Armando Assane
Gildo Henrique Nafai
Jamal Dauda Jamal
Leonardo Domingos Muteia
Nelson Bonifácio Somar
Ramadane Amisse

Docente : Prof. Doutor. Saíde Issufo Momade

Nampula, 20 de Outubro de 2022

contextualização
Este resumo, refere-se a dissertação de mestrado de
Andréa Vannucchi, intitulado História e Filosofia da
Ciência: Da teoria para a sala de aulas e
apresentada ao Instituto de Física e a Faculdade de
Educação da Universidade de São Paulo, em 1996.

Em sua discussão ao longo do texto , a autora discute a

introdução de tópicos de História e Filosofia da Ciência
no ensino de Física, tomando-se como tema o episódio
de aperfeiçoamento da luneta de Galileu do século XVII,
onde foram elaboradas duas actividades de ensino com a
finalidade de discutir as relações entre ciência e
Tecnologia.
contextualização

A introdução da História e Filosofia da Ciência nos currículos de

Ciência pode ser vista segundo duas concepções diferentes do
conteúdo:
 enquanto elementos auxiliares à compreensão conceitual das
teorias científicas e;
 enquanto elementos constituintes da Ciência – a compreensão bem
fundamentada da Ciência sendo, necessariamente, histórica.

O papel auxiliar da História e Filosofia da Ciência é inegável. Já, se

considerados elementos constituintes da Ciência, implicam a revisão
do conteúdo actualmente ministrado nas aulas de ciências.

Não se está defendendo o abandono do conteúdo específico nos

cursos de Ciências. Entretanto, uma nova abordagem, contextualizada,
requererá, conforme explicitamente proposto pela American
Association for the Advancement of Science, que se diminuam os
conteúdos dos currículos “inchados e desnutridos” (apud Matthews,
1994a).
contextualização

Torna-se impreterível confrontar-se com a explosão de

conhecimentos e reconhecer-se que o currículo não pode
crescer indefinidamente. É preciso ensinar menos para que se
possa ensinar melhor.

Ernst Mach considera que, os principais objectivos da educação

seriam:
 desenvolver a compreensão;
 fortalecer a razão e;
 promover a imaginação.
Bases teóricas para a introdução da HFC na sala
de aula
Neste capitulo, a autora traz uma análise das questões pedagógicas
envolvendo a aproximação da HFC e ensino de Ciência, bem como, a
constituição de actividades de ensino.

Segundo Matthews (1994b), a inclusão da História e Filosofia da Ciência é um

factor intrínseco a boa educação científica, independente dos diferentes
objectivos atribuídos aos cursos de ciências.

Ainda, na visão do Matthews (1994b), citado por Vannuchi (1996, p.15): os

cursos de Ciências deveriam situá-los numa perspectiva histórica e filosófica,
onde os estudantes deveriam completar os seus cursos de Ciência com uma
apropriação desta como parte de uma tradição intelectual , social e cultural.
Assim, os cursos de Ciência devem contemplar estes aspectos enfatizando as
dimensões ética, social, económica e política da actividade científica.

Podemos entender que neste subcapítulo, a autora traz uma contextualização

teórica, sobre a necessidade da utilização da HFC como elementos auxiliares
a compreensão do conteúdo científico e como modo de favorecer a
compreensão dos processos da ciência
Bases teóricas para a introdução da HFC na sala
de aula

Considera-se que o conhecimento apropriado da Ciência

envolva não apenas seus produtos – leis, teorias – mas, também,
o conhecimento dos processos da Ciência – seus métodos, sua
estrutura de desenvolvimento.

A compreensão deste processo de desenvolvimento implica a

inclusão da HFC, que, mesmo no ensino de carácter técnico,
podem contribuir com exemplos históricos de investigação,
experimentação, hipóteses inesperadas, consolidação e
substituição de teorias e modelos.
As contribuições da HFC para a educação
científica

De acordo com Matthews (1994b), citado por Vannuchi

(1996, p.19, 20), são as contribuições da HFC para a Educação
Científica:

 Humanizar a Ciência, vinculando-a a questões pessoais, éticas,

culturais e politicas.

 Proporcionam interacção entre tópicos e disciplinas, manifestando a

natureza interactiva e vinculam o desenvolvimento do pensamento
individual ao desenvolvimento das ideias científicas.

 Permite a compreensão da natureza da actividade científica,

explicando a dinâmica do processo de construção do
conhecimento.
Oposições a aproximação Histórico-filosófica

Martin Klein alegava que a única história possível nos cursos de

Ciências seria a pseudo-história. Klein acreditava que a boa
história reflecte a complexidade do passado.

A este argumento contrario a aproximação histórica, foi

rejeitado por Matthews, defendendo que , a caracterização da
história como busca da complexidade é incorrecta e impraticável
, porque todo tratado histórico é selectivo e o historiador não é
um arquivista.
Bases para Elaboração das actividades de
Ensino
Como devem ser elaboradas as actividades didácticas ?

Aprendizagem por descoberta, contrapondo a aprendizagem por

recepção. Envolvimento de situações problemas.
Os autores como Driver (1986), Duschl (1995), Gil-Perez (1995),
propõem a organização da aprendizagem como tratamento de
situações problemáticas.

Tópicos de Planeamento Didáctico

(Doise e Mugny, 1984, Haste, 1987, Piaget e Inhelder 1969), estes

pesquisadores defendem que os estudantes trabalhem nas actividades
em pequenos grupos e posteriormente , a classe reúna-se como um
todo para a discussão das ideias levantadas. Permitindo o
desenvolvimento cognitivo e a socialização e o trabalho em grupo.
Alguns Episódios da História da Óptica no
século XVII
De entre as várias contribuições árabes, o autor notabiliza os
trabalhos realizados por Alhazen (965-1039 d.C.), sendo considerados,
por Crombie (1974), a fonte principal da Óptica no Ocidente medieval.
Alhazen configurou-se em notável excepção ao afirmar que a
propagação da luz requeria tempo finito, ainda que imperceptível.

Qual era, então, o estado dos conhecimentos a respeito da luz no início do

século XVII?

A propagação da luz já era considerada rectilínea. Utilizava-se o

conceito de "raio luminoso". Alhazen, havia mostrado que raios
luminosos cruzados permanecem independentes. Contudo, não se
havia chegado a uma explicação razoável para a natureza da luz,
principalmente pela carência de um modelo para explicar os
fenómenos luminosos, mas, também, pelos progressos notáveis que
ocorreriam ao longo do século, o estado dos conhecimentos a
respeito da luz, no início do século XVII, pode ser qualificado de
precário estado dos conhecimentos.
 A Luneta de Galileu e as Explicações para
a Refracção da Luz

Segundo a autora, Galileu não inventou a luneta e, de fato, nunca

alegou tê-lo feito. Cerca de um ano antes de Galileu confeccionar
sua primeira luneta, já se falava de um instrumento que fazia os
objectos terrestres parecerem mais próximos e, além disso,
possibilitava a visão "até mesmo de estrelas que são normalmente
invisíveis a olho nu" (Cohen, 1992).

A contribuição de Galileu para o telescópio é descrita por Cohen

(1992) como a transformação da "luneta débil em poderoso
instrumento de pesquisa". Ele foi o primeiro a polir lentes objectivas
de longo alcance com qualidade suficientemente boa para permitir
observações astronómicas de qualidade satisfatória.
Explicação para a refracção da luz

De entre várias tentativas de explicação sobre a refracção da luz,

notabiliza-se a de Huygens que concorda com Descartes que a
propagação da luz não se constituía no transporte de matéria do
objecto luminoso ao olho, substitui a concepção cartesiana de raios de
luz como apenas linhas geométricas formadas por pontos simultâneos
e introduz outro modelo, já proposto anteriormente por Hooke e
Pardies, onde as linhas geométricas seriam interceptadas por
superfícies esféricas representando loci sucessivos de uma
perturbação central.
Alguns tópicos de Filosofia da Ciência
Ciência e Tecnologia

De que modo interagem a Ciência e a Tecnologia?

Na verdade, não há consenso sobre no que consistem exactamente,

Ciência e Tecnologia, como também, não há consenso sobre seus
limites, onde uma termina e a outra começa.

Alguns modelos, "ou melhor, metáforas", estabelecem uma relação

hierárquica entre Ciência e Tecnologia, na qual uma das actividades dá
origem ao novo e relevante, enquanto que a outra apenas recebe,
reage e leva a cabo.

Assim, pode ser mais frutífero avaliar Ciência e Tecnologia em termos

relativos, isto é, não em termos de definições, mas das relações entre
as duas actividades.
A concepção Instrumentalista

A autora localiza a origem da ideia instrumental de

Ciência no século XVII, na obra de Francis Bacon:

"[...]A verdadeira e legítima meta das ciências é a

de dotar a vida humana de novos inventos e
recursos" (1973, aforismo LXXXI, livro I). "Porque o
conhecimento não deve ser como uma cortesã
apenas para prazer e vaidade, nem como uma
escrava apenas para proveito de seu amo, mas como
uma esposa dedicada para procriação e ajuda"
(1988, apud Azanha, op. cit.).
Interacção Ciência-Tecnologia a partir do Século XVII

O que tem sido a interacção Ciência-Tecnologia desde o século XVII?

A Ciência proporcionando novas tecnologias é possível contrapor-se

eventos nos quais ocorreu justamente a relação inversa, ou seja,
avanços tecnológicos determinando o desenvolvimento da Ciência. Um
desses episódios: no século XVII de Bacon, Galileu aperfeiçoa a luneta,
permitindo a realização de observações astronómicas. Entretanto, a
Ciência da época não explicava porque e como funcionava aquele
instrumento. Somente no ano seguinte, Johannes Kepler escreve um
livro no qual deduz os princípios de funcionamento do telescópio,
analisando geometricamente a refracção da luz por lentes.

A autora caracteriza interacção entre Ciência e Tecnologia como fraca,

não sistemática e de difícil previsão. Afirma com base em dados
quantitativos, as interacções significativas se dão entre antigos e novos
conhecimentos científicos e, entre antigas e novas tecnologias.
O Papel dos Referentes Teóricos

De modo geral, o papel dos referentes teóricos dos cientistas

metodológico e conceitual é desconsiderado na educação
científica. A concepção de senso comum separa o sujeito e
objecto de conhecimento, consequentemente, as teorias
científicas passam a ser encaradas como conjunto de verdades
intemporais e absolutas.

Observação e interpretação

A autora afirma que observar é fazer uma experiência, enquanto

que uma reacção visual é apenas um estado físico-uma excitação
fotoquímica. Por exemplo: são as pessoas que vêem e não seus
olhos. No ver existe algo mais do que aquilo que nos chega aos
olhos. Câmaras fotográficas e globos oculares são cegos. Há mais
na observação científica do que simplesmente estar com órgão
de sentido em estado de prontidão.
Referentes metodológicos e conceituais
Episódios históricos que ilustram que ilustram o papel
decisivo das teorias do observador podem ser tomados
no século XVII, com a utilização de microscópio e da
luneta para observações científicas.

Os instrumentos cujo funcionamento era desconhecido

e proporcionavam observações científicas indiretas,
que trazia sérios problemas para os referenciais
metodológicos dos estudiosos da época.
 ATIVIDADES DE ENSINO
1. Relações entre desenvolvimento científico e tecnologia

Nesta actividade, evidencia-se a concepção de que a tecnologia é

necessariamente gerada pela ciência é equivocada. Outra concepção
comum das relações Ciência-tecnologia é a ideia de que o
desenvolvimento tecnológico propicia maiores possibilidades da
investigação científica.

Esta relação é verdadeira somente até certo ponto, pois desconsidera

outros factores intrínsecos ao desenvolvimento da ciência: os referentes
teóricos dos cientistas, isto é, as teorias e metodologias nas acreditam e a
partir das quais colectam e interpretam dados.
A sala de aula: Alguns Episódios de Ensino

Episódio 1:
Numa primeira aula, os alunos leram o texto e
discutiram as questões colocadas ao final, em
grupos de 4-5 pessoas.;
Episódio 2:
Numa aula posterior, o professor propõe a
discussão com todos os grupos
simultaneamente.
Considerações Finais

Para que os alunos reflictam acerca da natureza da

Ciência propõe-se que trabalhem com situações
problemáticas, evitando-se que a História e Filosofia da
Ciência sejam apresentadas, conforme adverte Schwab,
como "retórica de conclusões".

Além disso, quando os alunos trabalham em grupo,

quando discutem suas ideias com os pares e com o
professor, está-se favorecendo o desenvolvimento de
habilidades de raciocínio, argumentação, expressão de
ideias, além da necessidade de reflectir e respeitar as
ideias dos demais.
 Fim.
Obrigado pela atenção
dispensada!