Introdução – este documento tem o desejo e pretensão de informar e instruir o leitor a conhecer e

entender a história do povo batista, pretendendo inspirar e encorajar para que possamos entender por que
somos batista e porque devemos permanecer congregando em uma igreja batista.

Do Nascimento de Jesus até a reforma Protestante – o cristianismo surge a partir do judaísmo, com o
nascimento de Jesus que é predito no Antigo Testamento e que dá início a igreja primitiva com a morte e
ressurreição de Jesus e sua volta aos céus e com a decida do Espírito Santo no dia de Pentecostes.

A Igreja Primitiva era a igreja do tempo dos apóstolos que teve início no dia de Pentecostes (Atos 2), ou
seja, a comunidade que viveu os primeiros anos da Igreja Cristã. A história da Igreja Primitiva se
desenvolveu desde a primeira metade do século I d.C. até o final do mesmo século ou o início do seguinte
quando provavelmente morreu João, o último apóstolo de Jesus. Inclusive, o período da Igreja Primitiva
faz parte de um período maior da história do Cristianismo chamado de “Igreja Antiga”. Esse período se
estende até os anos 600 d.C., quando teve início a Igreja Medieval.

Cristianismo religião oficial do império - "Durante o governo do imperador romano Nero, os cristãos
sofreram uma das maiores perseguições em Roma: foram torturados, empalados e hostilizados nas arenas
durante espetáculos públicos. No ano de 313, o imperador Constantino deu liberdade de culto aos cristãos
e, a partir de então, o cristianismo deixou de sofrer perseguição, tornando-se a religião oficial do Império
Romano em 390.

Vamos Falar sobre Constantino I ou Constantino, o Grande (272-337), entrou para a história romana
como o primeiro imperador romano a se converter ao Cristianismo. Contudo fica
em aberto a seguinte questão, será que ele teria feito isso por pura devoção ou
fora uma jogada política? Constantino antes de se tornar cristão, era um homem
devoto inicialmente ao culto dos deuses romanos, ele próprio se comparava
como sendo descendente do herói Héracles (Hércules), posteriormente em suas
campanhas militares no Oriente tivera contato com o culto do Deus Sol Invictus,
ligado ao Mitraísmo. Contudo sua aparente devoção ao deus dos cristãos só viria
no ano de 312, quando este estava prestes a travar uma dura batalha contra o
imperador Maxêncio. Constantino tivera um sonho
no qual aparecia uma cruz, e nesta estava grafado
a seguinte frase: In hoc signo vinces (sob este signo
vencerás), com isso antes da batalha começar
Constantino ordenou que os seus soldados pintassem o
tal símbolo cristão, o lábaro em seus escudos, e de certa forma isso acabou lhe
trazendo sorte, e eles venceram a batalha. Outras versões dizem que não fora
um sonho, mas sim uma visão.
Depois desta vitória, Constantino se converter ao Cristianismo. Em 313,
Constantino juntamente com Lícinio o novo imperador do Oriente, assinaram o
Édito de Milão, no qual proibia-se a perseguição aos cristãos, e legaliza o culto
do Cristianismo pelos povos do império. Contudo, tanto Lícinio ainda se
manteve ligado as antigas tradições e não enxergou com bons olhos tal lei.

O declínio da igreja como religião oficial do império – ao contrário do que

podemos imaginar o fim da perseguição ao cristianismo e o cristianismo tornando-se religião oficial do
império não foi benefício, pelo contrário algumas coisas aconteceram que distorceram a mensagem do
evangelho nos próximos séculos, algumas doutrinas foram sendo acrescentadas que afastaram cada vez
mais a Igreja do verdadeiro evangelho.

Evangelho de Cristo

REEFORMA
PROTESTANTE
Desvio
d outrin
ári o
 AN DOUTRINA INTRODUZIDAS TEXTOS BÍBLICOS QUE A REPROVAM
O
310 Reza pelos defuntos Hb 9.27; Hb2.1-3; Hb 3.15
320 Uso de velas Jo 4.24
375 Culto dos santos At 14.13-15; At 10.25-26; Êx 20.2
404 Instituição da missa como sacramento perpétuo de Cristo Hb 9.23-26
431 Culto à virgem Maria Ap 22.9
500 Uso da roupa sacerdotal Cl 2.23
503 Doutrina do purgatório 1 Jo 1.7; Jo 15.3; Cl 2.15
600 Bonifácio III se declara bispo universal (Papa) Cl 1.1
606 Obrigação de beijar os pés do Papa Mt 24.5; Mt 23.9-10
754 Doutrina do poder temporal da Igreja Jo 18.36
783 Adoração de imagens de relíquias Êx 20; Sl 115; Sl 44.9-20
880 Uso da água benta Hb 13.9
890 Culto de São José (protodulia) Ap 22.9
993 Canonização dos santos Cl 1.2
1003 Instituição da festa dos fiéis defuntos Dt 18.9
1004 Celibato sacerdotal D1 Tm 4.2-5
1076 Dogma da Infalibilidade da Igreja Fp 3.12-13
1090 Invenção do rosário Mt 6.7-8
1184 Instituição da Santa inquisição Mt 5.21-22
1190 Vendas das indulgências (simonia) At 8.20
1200 Pão da comunhão substituído pela hóstia Mt 26.26
1215 Criada a confissão auricular 1Tm 2.5
1220 Adoração da hóstia/missa (idolatria) Êx 20
1230 Proibição da leitura da Bíblia Sl 19.7
1245 Uso da campainha na missa 1 Tm 6.3
1316 Instituição da reza "Ave Maria" Mt 4.1
1415 Eliminação do vinho da comunhão 1 Co 11.25-26
1517 Lutero prega suas 95 teses  
1546 Tradição equiparada a Bíblia Mt 15.6
1546 Introdução dos livros apócrifos Jr 23
1600 Invenção dos escapulários (bentinhos) Êx 20
1854 Imaculada Conceição de Maria Lc 1.47
1870 Infalibilidade Papal Rm 3.10,12
1908 Só o casamento religioso é valido Rm 7.1
1950 Ascensão de Maria Jo 13.13

Surgimento dos batistas – então em qual período surge os batistas? - Sobre a origem da denominação
Batista é interessante a gente já começar destacando que os batistas é uma denominação, ou seja, fazemos parte
da religião cristã. A sua origem é um tema bastante controverso porque ao contrário das outras denominações
que sempre tem a sua história bem definida, quem foi o fundador? Em que momento surgiu? Quem foram as
primeiras pessoas a organizarem suas doutrinas? Os batistas não têm uma definição consensual temos pelo
menos três Correntes da origem dos batistas e que ainda estão em vigor, defendidas por muitos historiadores.
 J.J.J. Jerusalém Jordão João

A primeira teoria que vamos conhecer é a J.J.J. Jerusalém Jordão João, é a partir dessa corrente de
origem dos batistas que vamos ter teóricos defenderem que os batistas têm suas raízes diretamente ligada ao
próprio Jesus Cristo fundador do cristianismo ou seja os batistas teriam se originados ainda na igreja primitiva lá
com os discípulos de João que passam a ser discípulos de Jesus, então essa teoria vai dizer o seguinte: Que João é
o Batista, João ele começa divulgar os ensinos e doutrinas e muitas pessoas se aproximam, várias se convertem
aos seus ensinos de que o Messias estava próximo e aceitando os ensinos de João se convertiam e eram batizados
ou seja mergulhadas na água do Rio Jordão e ali se tornava discípulos de João esse momento selaria o surgimento
dos batistas no mundo e é por isso que muitos batistas ainda hoje não gostam de ser chamado de protestante
justamente por conta dessa teoria que eles acreditam que a gente vem antes da reforma protestante e preferem
ser chamado genericamente de cristão, o problema é que quem defende essa teoria não vai ter comprovações
históricas para fundamentá-la então o que ocorre é que há uma ausência completa de fontes que possam associar
os primeiros discípulos de João aos batistas da atualidade.

Essa teoria foi difundida em todo o território dos Estados Unidos e chegou muito fortemente no Brasil um
dos países que mais se associa a essa teoria JJJ, porque os primeiros missionários que recebemos vieram com essa
ideia no coração. Essa teoria foi fortemente divulgada na década de 1950 com um livro rasto de sangue, este livro
fala que várias correntes cristãs preservaram a fé e as mesmas doutrinas que a gente defende até hoje, veja alguns
cristãos ao longo dos anos que preservaram a fé a revelia de tudo que acontecia na igreja Católica Apostólica
Romana.

Claudio de Turim (Século VIII e IX)

Berengário de Tours (século IX)
Pedro de Bruys e Henrique de Lousonne (Século XII)
Pedro Valdo
João Wicliffe
João Huss

Anabatistas
Separatistas Ingleses

CRONOLOGIA BATISTAFuga de John Smyth ( ) e Thomas Helwys ( ), junto com outras pessoas da
congregação puritana de Lincolnshire, para Amsterdam (Holanda) Autobatismo e batismo de toda a
congregação, por aspersão, realizado por Smyth, em Amsterdam, por entenderem que não era válido o
batismo anterior à regeneração Publicação da primeira declaração de fé batista, escrita por Thomas
Helwys, sob o título: "A declaration of faith of English people remaining at Amsterdam in Holland"
("Declaração de fé do povo inglês permanecendo em Amsterdam, Holanda"). Helwys morreu na prisão
por causa deste livro Volta de alguns membro da igreja à Inglaterra, estabelecendo em Spitalfield
(Londres) a primeira igreja batista em solo inglês, com teologia geral (arminiana). Em 1624, havia 7
igrejas, em 1647, 47 igrejas batistas gerais autônomas.

2 CRONOLOGIA BATISTAPublicação, por Helwys, do livrete "A Short Declaration of the Mystery of
Iniquity" ["Breve declaração sobre o mistério da iniqüidade"], para defender a liberdade religiosa.Surge a
primeira igreja batista de confissão particular (calvinista, predestinista), pastoreada por Henry Jacob ( ),
John Lathrop ( ) e Henry Jessey ( ). Desta igreja surgiram outras quatro.1634 — Surgimento da primeira
igreja batista nos Estados Unidos, sob a liderança de Roger Williams ( ).Roger Williams

3 CRONOLOGIA BATISTAInício da prática da imersão (em função da leitura e discussão de

Colossenses 2.12 e Romanos 6.4, discussão principiada em 1610, com Henry Jacob), com Richard Blunt
batizando Samuel Blacklock e estes aos outros 53 membros da igreja Publicação da primeira confissão de
fé dos batistas particulares ("First London Confession"  -- "Primeira confissão de Londres), assinada por
sete igrejas formando uma Associação Primeira referência ao nome "batistas", apelido dado por
adversários e que recusavam, preferindo ser chamados de "Irmãos" ou "Irmãos do Caminho Batizado" ou
ainda membros das "Igrejas Batizadas" — Organização da Associação dos Batistas Gerais de
Londres.Introdução de hinos nos cultos (uma iniciativa pioneira entre os evangélicos ingleses, que só
cantavam os salmos).

4 CRONOLOGIA BATISTAPublicação de "O peregrino" ("Pilgrim's Progress"), de John Bunyan ( ),

traduzido em mais de 200 idiomas.John BunyanPublicação da "London Baptist Confession of Faith"
(Confissão Batista de Fé, de Londres), de orientação teológica calvinista.Edição recente da Primeira
Confissão de Londres

5 CRONOLOGIA BATISTA1707 — Organização da Associação Batista da Philadelphia, a primeira nos

Estados Unidos e que adota a confissão calvinista de — Envio de pedido ao parlamento inglês para
abolição da escravidão pela Assembléia Geral dos Batistas Gerais — Fundação entre os batistas
particulares, por William Carey ( ) e outros, Sociedade Batista para a Propagação do Evangelho entre os
Pagãos (depois, Sociedade Missionária Batista).1793 — Nomeação de William Carey e John Thomas
como missionários à Índia.Willian Carey, D.D.

6 CRONOLOGIA BATISTA1812 — Envios dos casais Adoniram e Ann Judson e Samuel e Harriet
Newell à Índia Surgimento da União Batista da Grã-Bretanha, unificando os batistas particulares e
gerais.Fundação da Fraternidade do Reino, por Walter Rauschenbusch ( ) e seus amigos, para uma
compreensão do reino do cristianismo que fosse além da salvação individual.RauschenbuschSurgimento
Southern Baptist Convention (Convenção Batista do Sul dos Estados Unidos).

7 CRONOLOGIA BATISTAOrganização da primeira igreja batista no Brasil, em 10 de setembro, na

cidade de Santa Bárbara (SP) Batismo e ordenação ao ministério de Antônio Teixeira de Albuquerque ( ),
o primeiro pastor batista brasileiro Fundação da segunda igreja batista no Brasil, em 15 de outubro, em
Salvador (BA) Fundação da terceira igreja batista no Brasil, em 24 de agosto, no Rio de Janeiro
(RJ).Aparecimento do Cantor Cristão, com 16 hinos, editada por Salomão Luiz Ginsburg ( ), "o judeu
errante", nomeado neste ano como missionário no Brasil.Fundação de O Jornal Batista.Ginsburg

8 CRONOLOGIA BATISTA1902  -- Fundação do Seminário Teológico Batista do Norte do Brasil, em

Recife   Organização da Aliança Batista Mundial em Londres. Os batistas somam 50 milhões de membros
de igrejas no mundo, 1,2 milhão no BrasilOrganização da Convenção Batista Brasileira, em Salvador
(BA) Fundação do Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil, no Rio de Janeiro Recomendação de
Crispiano Dario da Silva como o primeiro missionário ao interior do país (Acre) Envio do primeiro
missionário brasileiro ao estrangeiro (João Jorge de Oliveira, para Portugal) Tradução e adatapção da
Confissão de Fé de New Hampshire como a declaração doutrinária dos batistas brasileiros, que só seria
substituída em Fundação da Igreja Batista Itacuruçá, em 21 de fevereiro de 1936.
9 CRONOLOGIA BATISTAPublicação da primeira edição da tradução de Almeida da Bíblia, pela
Imprensa Bíblica Brasileira.Início do boicote de Montgomery (Alabama, EUA) por Martin Luther King
Jr. ( ), símbolo da luta batista pela justiça social.Martin Luther King JrRealização de conferência
evangelizadora no estádio do Maracanã (Rio de Janeiro), com a presença de perto de 200 mil pessoas,
tendo Billy Graham (1918- ) como pregador.Billy Graham

10 CRONOLOGIA BATISTARealização da Campanha Nacional de Evangelização (com o seguinte

alvo: 1 +1 = 500 mil), sob a liderança de Rubens Lopes.Rubens LopesPublicação do Hinário para o Culto
CristãoPublicação do Novo Testamento em Xerente, preparada por Guenther Carlos Krieger.

Batistas na América do Norte

Batistas no Brasil