Joana Clara Freire Ribeiro - 2020118128
Joana Clara Freire Ribeiro - 2020118128
Joana Clara Freire Ribeiro - 2020118128
Número: 2020118128
Prova de Historiografia
I – Este excerto é retirado da obra Esboço de um Quadro Histórico dos Progressos do
Espírito Humano, uma obra da autoria do filósofo e matemático francês Condorcet
(1743-1794). Trata-se de uma obra que foi escrita num período de grande agitação
social e política, pois foi elaborada durante a revolução francesa, e mais precisamente
durante um período no qual o seu autor se encontrava em fuga ou preso em virtude de
perseguição à sua pessoa no contexto dessa mesma revolução.
II
O século XIX vai conhecer a melhoria das condições materiais. A construção dos
nacionalismos na composição do estado-nação vai estar ligada ao conhecimento
histórico, há uma mobilização e instrumentalização da historiografia para justificar
essas construções. Procura-se na Idade Média e nas lendas do folclore a origem desses
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estados-nação. Há uma especialização do objecto de estudo e os estados vão valorizar a
história e vão aperfeiçoar as condições de quem trabalha na área da história. O século
XIX vai dar aos museus, arquivos e bibliotecas uma visibilidade que não tinham até
então. Vai dar uma grande importância ao coleccionismo e aos vestígios das
civilizações do passado. Vai haver uma multiplicação das universidades que integram o
estudo da história. Também a arqueologia terá um enorme desenvolvimento no século
XIX. Com Schliemann a história ganha um estatuto de autonomia, rigor e
independência. Temos assim uma perspetiva positivista que domina os historiadores
para encontrar apenas os factos e temos o Historismus que é uma perspectiva espiritual
da história. No entanto, o objectivismo dos positivistas também tem o seu lado
subjectivo porque as perguntas que se fazem ao objecto histórico variam de historiador
para historiador.
O historicismo faz uma distinção entre ciências naturais (que são redutíveis a leis
constantes, universais, objectivas e são disciplinas nomotéticas) e a história (que é uma
disciplina ideográfica de ideias e factos únicos como oposição a leis gerais). A história
dependia da intuição do historiador e é subjectiva em oposição às leis objectivas. Esta
corrente afirma que não é possível uma interpretação sistémica da história e apesar de a
considerar uma disciplina de rigor não a considera uma ciência.
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aplicada à história social. Estas influências reflectem-se em autores marxistas e não-
marxistas. Já no século XX há dois acontecimentos que catapultam a historiografia
marxista para um nível de atenção de grande relevância: a revolução russa de 1917 (e o
interesse prático que ela suscitou ao nível de interpretação histórica) e a crise de 1929
(que confirmaria os diagnósticos de Marx sobre a inevitabilidade das crises económicas
capitalistas). Há uma sequência entre o determinismo racionalista, o determinismo
positivista e o determinismo marxista. No século XX há a continuação de muitas das
correntes historiográficas do século XIX.