Dei Verbum

CONSTITUIÇÃO DOGMÁTICA
DEI VERBUM
SOBRE A REVELAÇÃO DIVINA
INTRODUÇÃO:
• O nome: "Dei Verbum" é uma expressão latina que significa "Palavra de Deus". [reflete o foco
central do documento na Revelação Divina através das Sagradas Escrituras];
• Importância do escrito: Trata-se de uma CONSTITUIÇÃO DOGMÁTICA, que podem ser

emitidas por dois motivos: 1) Proclamar um novo dogma de fé; 2) Esclarecer um dogma já
publicado, dando-lhe mais perfeita compreensão, principalmente à luz dos problemas atais;
• Contexto Histórico: Concílio Vaticano II (1962 e 1965); Foi publicada pelo Papa Paulo VI em
18 de novembro de 1965, sendo assim, o último documento a ser publicado [isso reflete a
importância de suas declarações e as múltiplas discussões acerca dos temas]
Os documentos do concílio foram sujeitos a um processo de reflexão e revisão antes de serem
promulgados. "Dei Verbum" passou por várias revisões e emendas durante as discussões no concílio, à
medida que os bispos buscavam esclarecer e aprofundar os ensinamentos da Igreja sobre a revelação
divina.
• Intenção do Concílio: “[...] seguindo os Concílios Tridentino e Vaticano I, entende propor a

genuína doutrina sobre a Revelação divina e a sua transmissão, para que o mundo inteiro,
ouvindo, acredite na mensagem da salvação, acreditando espere, e esperando ame” (§1 /
Inspiração agostiniana);
• Divisão do Texto:
o Capítulo I → A Revelação em Si Mesma: Trata da natureza da revelação divina, explicando
como Deus se revela aos seres humanos através de palavras e ações ao longo da história;
o Capítulo II → A Transmissão da Revelação Divina: discute como a revelação divina é
transmitida ao longo do tempo (oralmente, por escrito) e sua legítima interpretação pela
Igreja;
o Capítulo III → A Inspiração Divina da Sagrada Escritura: explica como Deus inspirou os
autores bíblicos a escreverem os livros sagrados;
o Capítulo IV → A Interpretação da Sagrada Escritura na Igreja;
o Capítulo V → O Antigo Testamento;
o Capítulo VI → O Novo Testamento;
o Capítulo VII → A Sagrada Escritura na Vida da Igreja;
CAPÍTULO I: A REVELAÇÃO EM SI MESMA
1) Comparação – Dei Filius X Dei Verbum
“A mesma Santa Igreja crê e ensina que Deus, princípio e fim de todas as coisas, pode ser conhecido com certeza pela
luz natural da razão humana, por meio das coisas criadas; pois as perfeições invisíveis tornaram-se visíveis depois da
criação do mundo, pelo conhecimento que as suas obras nos dão dele; mas que aprouve à sua misericórdia e bondade
revelar-se a si e os eternos decretos da sua vontade ao gênero humano por outra via, e esta sobrenatural, conforme
testemunha o Apóstolo: Havendo Deus outrora falado aos pais pelos profetas, muitas vezes e de muitos modos,
ultimamente, nestes dias, falou-nos pelo Filho.”
“Aprouve a Deus. na sua bondade e sabedoria, revelar-se a Si mesmo e dar a conhecer o mistério da sua vontade,
segundo o qual os homens, por meio de Cristo, Verbo encarnado, têm acesso ao Pai no Espírito Santo e se tornam
participantes da natureza divina. Em virtude desta revelação, Deus invisível, na riqueza do seu amor fala aos homens
como amigos e convive com eles, para os convidar e admitir à comunhão com Ele.”
2) Cristo é o mediador e a plenitude de toda a revelação → 1) O conteúdo da Revelação é uma
pessoa; 2) Deus se auto revela, Ele é o conteúdo da Revelação.
3) Deus se manifestou desde o princípio, na criação e continuou cuidando do ser humano;]
§3 --- Deus, criando e conservando todas as coisas pelo Verbo, oferece aos homens um testemunho perene de Si
mesmo na criação e, além disso, decidindo abrir o caminho da salvação sobrenatural, manifestou-se a Si mesmo,
desde o princípio, aos nossos primeiros pais. Depois da sua queda, com a promessa de redenção, deu-lhes a
esperança da salvação, e cuidou continuamente do género humano, para dar a vida eterna a todos aqueles que,
perseverando na prática das boas obras, procuram a salvação. No devido tempo chamou Abraão, para fazer dele pai
dum grande povo, povo que, depois dos patriarcas, ele instruiu, por meio de Moisés e dos profetas, para que o
reconhecessem como único Deus vivo e verdadeiro, pai providente e juiz justo, e para que esperassem o Salvador
prometido; assim preparou Deus através dos tempos o caminho ao Evangelho.
4) Cristo completa a Revelação: Jesus Cristo fala aquilo que é segredo do coração de Deus;
§4 --- Depois de ter falado muitas vezes e de muitos modos pelos profetas, falou-nos Deus nestes nossos dias, que
são os últimos, através de Seu Filho. Com efeito, enviou o Seu Filho, isto é, o Verbo eterno, que ilumina todos os
homens, para habitar entre os homens e manifestar-lhes a vida íntima de Deus. Jesus Cristo, Verbo feito carne, enviado
«como homem para os homens», «fala, portanto, as palavras de Deus» (Jo 3,34) e consuma a obra de salvação que
o Pai lhe mandou realizar. Por isso, vê-lo é ver o Pai (Jo 14,9), com toda a sua presença e manifestação da sua pessoa,
com palavras e obras, sinais e milagres, e sobretudo com a sua morte e gloriosa ressurreição, enfim, com o envio do
Espírito de verdade, completa totalmente e confirma com o testemunho divino a revelação, a saber, que Deus está
connosco para nos libertar das trevas do pecado e da morte e para nos ressuscitar para a vida eterna.
5) Revelações públicas e privadas → Nova e definitiva aliança; → Não há porque esperar outra
manifestação antes da Vinda de Cristo; As revelações privadas só confirmam aquilo que já
foi revelado;
CAPÍTULO II: A TRANSMISSÃO DA REVELAÇÃO DIVINA
§7 --- Deus dispôs amorosamente que permanecesse integro e fosse transmitido a todas as gerações tudo quanto
tinha revelado para salvação de todos os povos.
6) O mandato de Jesus: “Ide...”.

7) A figura dos Apóstolos e a sucessão apostólica → Os bispos são legítimos sucessores dos
Apóstolos.
8) A Igreja ensina aquilo que recebeu;
9) O valor da Revelação: entre a S. Tradição e as S. Escrituras;
§9 --- [...] A Sagrada Escritura é a palavra de Deus enquanto foi escrita por inspiração do Espírito Santo; a sagrada
Tradição, por sua vez, transmite integralmente aos sucessores dos Apóstolos a palavra de Deus confiada por Cristo
Senhor e pelo Espírito Santo aos Apóstolos, para que eles, com a luz do Espírito de verdade, a conservem, a exponham
e a difundam fielmente na sua pregação; donde resulta assim que a Igreja não tira só da Sagrada Escritura a sua
certeza a respeito de todas as coisas reveladas. Por isso, ambas devem ser recebidas e veneradas com igual espírito
de piedade e reverência”.
10) O tríplice fundamento da Igreja: S. Tradição – S. Escrituras – S. Magistério.
CAPÍTULO III -A INSPIRAÇÃO DIVINA DA SAGRADA ESCRITURA E A SUA INTERPRETAÇÃO
11) Inspiração e verdade da Sagrada Escritura

§9 --- As coisas reveladas por Deus, contidas e manifestadas na Sagrada Escritura, foram escritas por inspiração do
Espírito Santo. Com efeito, a santa Mãe Igreja, segundo a fé apostólica, considera como santos e canónicos os livros
inteiros do Antigo e do Novo Testamento com todas as suas partes, porque, escritos por inspiração do Espírito Santo,
têm Deus por autor, e como tais foram confiados à própria Igreja. Todavia, para escrever os livros sagrados, Deus
escolheu e serviu-se de homens na posse das suas faculdades e capacidades, para que, agindo Ele neles e por eles,
pusessem por escrito, como verdadeiros autores, tudo aquilo e só aquilo que Ele queria.
12) O problema da Interpretação da Sagrada Escritura...]
CAPÍTULOS IV e V: O ANTIGO TESTAMENTO E O NOVO TESTAMENTO
13) Como aceitar as imperfeições dos livros do AT?

§15 --- Tais livros, apesar de conterem também coisas imperfeitas e transitórias, revelam, contudo, a verdadeira
pedagogia divina. Por isso, os fiéis devem receber com devoção estes livros que exprimem o vivo sentido de Deus,
nos quais se encontram sublimes doutrinas a respeito de Deus, uma sabedoria salutar a respeito da vida humana, bem
como admiráveis tesouros de preces, nos quais, finalmente, está latente o mistério da nossa salvação.
14) A unidade de ambos ao Testamentos está no seu autor.

15) O NT está escondido no AT;
16) Origem apostólica dos escritos do NT;
17) A importância dos Evangelhos → recordam a ação e pregação do Filho de Deus;
18) As cartas mostram a Vida das Igreja → O Senhor é o guia dos Apóstolos e introdud a
plenitude da Verdade (tempo da Igreja)
§20b --- “O Senhor Jesus assistiu os seus Apóstolos como tinha prometido e enviou-lhes o Espírito consolador que os
devia introduzir na plenitude da verdade.
CAPÍTULO VI - A SAGRADA ESCRITURA NA VIDA DA IGREJA
19) A Igreja venera as Sagradas Escrituras

§21 --- "A Igreja venerou sempre as divinas Escrituras como venera o próprio Corpo do Senhor, não deixando jamais,
sobretudo na sagrada Liturgia, de tomar e distribuir aos fiéis o pão da vida, quer da mesa da palavra de Deus quer da
do Corpo de Cristo. Sempre as considerou, e continua a considerar, juntamente com a sagrada Tradição, como regra
suprema da sua fé; elas, com efeito, inspiradas como são por Deus, e exaradas por escrito duma vez para sempre,
continuam a dar-nos imutavelmente a palavra do próprio Deus, e fazem ouvir a voz do Espírito Santo através das
palavras dos profetas e dos Apóstolos. É preciso, pois, que toda a pregação eclesiástica, assim como a própria religião
cristã, seja alimentada e regida pela Sagrada Escritura. Com efeito, nos livros sagrados, o Pai que está nos céus vem
amorosamente ao encontro de Seus filhos, a conversar com eles; e é tão grande a força e a virtude da palavra de Deus
que se torna o apoio vigoroso da Igreja, solidez da fé para os filhos da Igreja, alimento da alma, fonte pura e perene de
vida espiritual. Por isso se devem aplicar por excelência à Sagrada Escritura as palavras: «A palavra de Deus é viva e
eficaz» (Hb 4,12), «capaz de edificar e dar a herança a todos os santificados», (At 20,32; 1Ts 2,13).
20) As Traduções o estudo e a leitura da Sagrada Escritura;

Dei Verbum

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Dei Verbum

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Dei Verbum

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

CONSTITUIÇÃO DOGMÁTICA

• Importância do escrito: Trata-se de uma CONSTITUIÇÃO DOGMÁTICA, que podem ser

• Intenção do Concílio: “[...] seguindo os Concílios Tridentino e Vaticano I, entende propor a

CAPÍTULO I: A REVELAÇÃO EM SI MESMA

1) Comparação – Dei Filius X Dei Verbum

CAPÍTULO II: A TRANSMISSÃO DA REVELAÇÃO DIVINA

6) O mandato de Jesus: “Ide...”.

11) Inspiração e verdade da Sagrada Escritura

CAPÍTULOS IV e V: O ANTIGO TESTAMENTO E O NOVO TESTAMENTO

13) Como aceitar as imperfeições dos livros do AT?

14) A unidade de ambos ao Testamentos está no seu autor.

CAPÍTULO VI - A SAGRADA ESCRITURA NA VIDA DA IGREJA

19) A Igreja venera as Sagradas Escrituras

20) As Traduções o estudo e a leitura da Sagrada Escritura;

Você também pode gostar