S4-TES4 - UA 01 Aspectos Gerais Da Pedagogia Trilógica

GRADUAÇÃO EM TEOLOGIA
Disciplina: Pedagogia Trilógica
UA 1: Aspectos Gerais da Pedagogia Trilógica
Professora: Me. Luciara Batista Avelino
Sumário
1.1 Carga-Horária da UA ..............................................................................2
1.2 Objetivos..................................................................................................2
1.3 Introdução................................................................................................2
1.4 Desafio ....................................................................................................3
1.5 Material de Estudo ..................................................................................4
1.6 Material Complementar............................................................................6
1.7 Bibliografia...............................................................................................7
1
1.1 Carga-Horária da UA
5 horas.
1.2 Objetivos
 Apresentar em linhas gerais a Trilogia Analítica aplicada à Educação.
 Mostrar como a Pedagogia Trilógica fornece os meios necessários para
trabalhar questões psíquicas e emocionais dos alunos.
1.3 Introdução
A Educação Trilógica trabalha com atividades que desenvolvam o aspecto do
sentimento, pensamento e ação e com a essência boa, bela e verdadeira do aluno,
para construir uma sociedade melhor.
A base da Pedagogia Trilógica é a Trilogia Analítica, ciência criada e
desenvolvida por Norberto Keppe e Cláudia Pacheco.
Educar é conscientizar. É levar o aluno a conhecer-se, a sair da alienação;
conhecer seu interior através da Conscientização.
O professor com boas noções de Psicosociopatologia Trilógica consegue ver,
tratar e superar as dificuldades que, em geral, são mais emocionais que práticas.
As fábulas e histórias infantis servem como estudo de caso que, interpretadas
à luz da Trilogia Analítica, são excelente ferramenta de conscientização.
A verdadeira educação traz também para a vivência diária o trabalho de
grandes artistas, teólogos e pensadores, analisando as distorções de algumas teorias
consagradas e evidenciando as grandes contribuições que trouxeram para a
Humanidade.
1.4 Desafio
A Pedagogia Trilógica enfatiza a conduta interna de alunos e professores
partindo do conceito de que a vida psíquica é o espelho do nosso mundo ao redor.
Baseada na Ciência Trilógica busca responder questões como: quais as causas
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psíquicas das dificuldades nas interações sociais; quais as dificuldades de
aprendizado e o que favorece e mantem os conflitos da escola?
Tendo como premissa de que a vida do ser humano é uma unidade e que a
vida psíquica determina nossas atitudes, a Pedagogia Trilógica vai atuar por meio da
conscientização, as verdadeiras causas psíquicas sobre o que fazemos com os
nossos talentos e potenciais.
Conceitos como inveja, inversão, vontade invertida, soberba, arrogância, amor
e razão, são exemplos de temas que devem ser conscientizados por educadores e
alunos para que o desenvolvimento educacional aconteça.
No livro “A Libertação”, Norberto Keppe esclarece que:
Não existe outro caminho senão aquele que vai ao interior do ser
humano: pode-se agir como quiser, procurar viagens, tratamentos em
remédios, leituras contínuas, mas, afinal, tudo se encaminha para um
único ponto (2001, p.154).
Neste sentido, a Pedagogia Trilógica busca, a partir da conscientização, levar

o indivíduo ao seu interior e compreender as barreiras psíquicas que o impedem de
desenvolver suas potencialidades como ser humano.
Indique a alternativa correta:
Segundo o texto de Keppe o caminho mais indicado é aquele que nos conduz
ao:
a) Alívio imediato em viagens e prazeres.
b) Uso de remédios para as dores físicas.
c) Mundo interior, à própria vida psíquica.
d) Mundo material e à vida exterior.
Assista ao Vídeo “Causas psíquicas que causam transtornos ao mundo”.

Disponível em:
<https://player.vimeo.com/progressive_redirect/playback/95190945/rendition/480p/fil
e.mp4?loc=external&signature=6644a96fcfcb8f59bc29225038582073ae4948c2
3
f1d439587e5e02f07ca8e771>. Acesso em: 28 jun.2022 - e responda com
verdadeiro ou falso:
( ) O que o ser humano faz nas ruas ele também faz no seu interior.
( ) O consumo do cigarro é uma forma de destruir o próprio interior.
( ) O ser humano quer ser livre para fazer o bem a si e à sociedade.
1.5 Material de Estudo

Para a Pedagogia Trilógica o conhecimento existe por si mesmo. Mas para
acessá-lo é preciso consciência da corrupção e das inversões que fazemos.
Keppe apresenta a questão do conhecimento por um ângulo que jamais foi
visto até o momento, ele coloca a hipótese de que o conhecimento existe por si
mesmo, porém o indivíduo o rejeitamos pela corrupção e inversões.
Segundo o autor, praticamente abandonamos o comando da realidade,
permitindo que a mentira e a desonestidade tomem conta da vida psicológica e social.
Esclarece ainda, que criamos uma série de empecilhos ao que sabemos, impedindo
que o conhecimento aflore. Assim sendo, a causa inicial que nos impede de aprender
é a corrupção como forma de protesto e rejeição, não só em relação ao que sabemos,
mas a tudo que poderemos conhecer.
A educação é um caminho para a conscientização dessa conduta de negar,
omitir ou deturpar o que conhecemos.
Assinale verdadeiro ou falso sobre os problemas ao conhecimento:

( ) Nós criamos uma série de bloqueios ao conhecimento.
( ) Um grande problema em relação ao conhecimento é a conduta conscientizada
do ser humano em relação à vida.
( ) Temos que conscientizar a nossa conduta de deturpação, omissão e negação
ao que conhecemos.
( ) A causa principal dos problemas do conhecimento é a conduta de corrupção
que o ser humano não quer conscientizar.
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Inversão
Além da corrupção ao conhecimento, a conduta invertida também se configura
em empecilho para o desenvolvimento integral. A escola, enquanto instituição social
de formação tem em geral, colaborado com a conduta invertida dos alunos, seja por
falta de conscientização dos educadores, seja pelo engessamento teórico,
metodológico ou político.
Nessa perspectiva, torna-se necessário, então, que o educador se torne
consciente sobre as suas condutas e dos alunos, de modo a prepará-los para uma
aprendizagem integral. Seria então, uma via de mão dupla esse processo de
construção do conhecimento. Não é somente direcionar ou manipular as informações
para os alunos sob a ótica docente, intelectiva, mas sobretudo, segundo a Ciência
Trilógica, conduzi-los, sem censura, à uma existência Boa, Bela e Verdadeira.
Para compreender um pouco mais sobre inversão, Keppe esclarece:

De tanto o ser humano e a vida social se desenvolverem na inversão,
o errôneo passou a ser a norma geral, e o certo a exceção; é por esse
motivo que a sociedade estranha qualquer pessoa que realize o bem,
e aplaude os que praticam o mal – pois o mal é a não-visão (não-
existência), impedindo que eles vejam o que fazem de errôneo. Vamos
dizer que o mal é cego, e o bem a visão.
– Aquilo que o sr. me falou na última sessão mexeu muito comigo.
– O quê, por exemplo?
– Que eu tenho a ideia de que o bem me causa sofrimento, e o mal
me dá alegria.
– Ou melhor, que Deus lhe dá sofrimento, e o diabo, alegria?
– É, tenho de concluir que esse é o meu pensamento.
– De maneira que o sr. se tornou amigo do demo e inimigo de Deus?
O que em grande parte acontece é que a maioria dos seres humanos
prefere seguir os erros sociais, desde que sua estrutura é invertida, e
seria muito esforço «remar contra a maré» demoníaca que predomina
(KEPPE, 2005, p. 72).
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Pergunta para reflexão
Indique a alternativa que apresenta inversão:
a) “Treine enquanto eles dormem, estude enquanto eles se divertem, persista
enquanto eles descansam, e então, viva o que eles sonham” (Provérbio japonês).
b) “O trabalho mais duro que existe é não fazer nada” (Provérbio judaico).
c) “Quem muito dá, nada tem” (linguagem popular).
d) "A semeadura é opcional, já a colheita é certa” (Provérbio Chinês).
1.6 Material Complementar

A importância da Estética para a Pedagogia Trilógica
Na Educação em geral é essencial o contato com a Estética e a percepção de
como as Artes são fundamentais na vida social, contribuindo assim para o
desenvolvimento de uma cultura da paz.
A arte nos eleva conectando-nos com Deus e com a beleza da vida. Através
da percepção harmônica das cores, dos acordes e da rima, desenvolvemos o gosto
pelo que é belo, bom e verdadeiro. Aceitar o Belo é acatar o Bem.
Na sociedade onde as Artes são valorizadas todos os setores se desenvolvem,
pois o conhecimento é despertado pelo sentimento. A harmonia que o trabalho
artístico traz nos fornece equilíbrio interior:
De toda a criação humana a que mais se aproxima de Deus é a
estética, pois, ao ter de realizar o belo, o artista revela
automaticamente o divino (KEPPE, 2002, p.100).
Para a Ciência Trilógica a realização do belo pode ser comparada à revelação

divina, que é revelada pela intuição, pelo sentimento (amor) e do contato sensorial.
Neste sentido, Avelino e Campos explicam que:

A estética é fundamental para o desenvolvimento de um indivíduo
porque ela é um dos três pilares da nossa personalidade (além da
bondade e da verdade) e ela faz parte de nossa essência. Ela é a base
de um “vir a ser” constante interior que nos norteia na vida. Desta
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forma, o educador que tem consciência desta importância será um
profissional de qualidade no desenvolvimento de seus alunos para o
elemento estético. A beleza está ligada à virtude (que é fazer o bem e
evitar o mal) e é por isso que o contato com a arte nos traz entusiasmo
interno pela invasão do bem e do belo que está de acordo com a
essência transcendental do ser humano (AVELINO E CAMPOS, 2011,
p.133).
1.7 Bibliografia
AVELINO, L. e Campos, S. A terapia em Sala de aula. 2a. ed., Proton Editora, São
Paulo – SP, 2011.
KEPPE, Norberto da Rocha. A Libertação pelo Conhecimento. São Paulo: Editora
Proton, 2001.
____________Sociopatologia. 2.ed. São Paulo: Editora Proton, 2002.
____________ A Origem da Sanidade. 1 ed. São Paulo: Editora Proton, 2001.
PACHECO, Cláudia Bernhardt de Souza. ABC da Trilogia Analítica. 2.ed.São Paulo:
Editora Proton, 2001.
PROJETO STOP - Causas psíquicas que causam transtornos ao mundo – STOP 173.
Vimeo. Disponível em:
<https://player.vimeo.com/progressive_redirect/playback/95190945/rendition/480p/fil
e.mp4?loc=external&signature=6644a96fcfcb8f59bc29225038582073ae4948c2
f1d439587e5e02f07ca8e771>. Acesso em: 28 jun.2022.
SOUZA, Eunice Guimarães de. EDUCAÇÃO COM CONSCIÊNCIA PSICOSSOCIAL:
Aplicação dos Conceitos Básicos da Psicopatologia Trilógica na Educação
Infantil e Primeiras Séries do Ensino Fundamental. Trabalho de Conclusão de
Curso apresentado ao Curso de Pós-Graduação Latu Sensu em Gestão da Psico-
Sócio-Patologia (Trilogia Analítica) como critério parcial para a obtenção do título de
Especialista. Orientada por: Prof. Dr. Valdemir Bezerra da Silva, São Paulo, 2013.

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Professora: Me. Luciara Batista Avelino

1.4 Desafio ....................................................................................................3

1.5 Material de Estudo ..................................................................................4

1.6 Material Complementar............................................................................6

Neste sentido, a Pedagogia Trilógica busca, a partir da conscientização, levar

Assista ao Vídeo “Causas psíquicas que causam transtornos ao mundo”.

1.5 Material de Estudo

Assinale verdadeiro ou falso sobre os problemas ao conhecimento:

Para compreender um pouco mais sobre inversão, Keppe esclarece:

1.6 Material Complementar

Para a Ciência Trilógica a realização do belo pode ser comparada à revelação

Neste sentido, Avelino e Campos explicam que:

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