Estudo Sistematizado da Doutrina

Espírita - Tomo 2

Esperanças e Consolações
Penas e Gozos Terrestres
Penas e Gozos Futuros
 Objetivo Específico

• Explicar o que é felicidade e infelicidade

terrestres, segundo o Espiri5smo.

• Refle5r a respeito das consequências dos atos

humanos.

• Correlacionar a natureza das penas e dos gozos

futuros ao uso do livre-arbítrio.
 Penas e Gozos Terrestres

O ser humano ainda não pode gozar de completa felicidade no planeta

porque [...] a vida lhe foi dada como prova ou expiação. Dele, porém,
depende a suavização de seus males e o ser tão feliz quanto possível na
Terra.
Allan Kardec: O livro dos Espíritos, questão 920.
 Penas e Gozos Terrestres

O homem é quase sempre o obreiro da sua própria infelicidade. Praticando

a lei de Deus, a muitos males se forrará e proporcionará a si mesmo
felicidade tão grande quanto o comporte a sua existência grosseira. (Allan
Kardec: O livro dos espíritos, questão 921.)
Penas e Gozos Terrestres

Já nesta vida somos punidos pelas infrações, que

cometemos, das leis que regem a existência
corpórea, sofrendo os males consequentes dessas
mesmas infrações e dos nossos próprios
excessos... (Allan Kardec: O Livro dos Espíritos,
questão 921 – comentário.)
 Penas e Gozos Terrestres

Se, grada5vamente, remontarmos à origem do

que chamamos as nossas desgraças terrenas,
veremos que, na maioria dos casos, elas são a
consequência de um primeiro afastamento nosso
do caminho reto.
Desviando-nos deste, enveredamos por outro,
mau, e, de consequência em consequência,
caímos na desgraça. (Allan Kardec: O livro dos
espíritos, questão 921 – comentário.)
 Penas e Gozos Terrestres
ESE. Cap. 5, item 23 - Vive o homem incessantemente
em busca da felicidade, que também incessantemente
lhe foge, porque felicidade sem mescla não se
encontra na Terra. Entretanto, mau grado às
vicissitudes que formam o cortejo inevitável da vida
terrena, poderia ele, pelo menos, gozar de relativa
felicidade, se não a procurasse nas coisas perecíveis e
sujeitas às mesmas vicissitudes, isto é, nos gozos
materiais em vez de a procurar nos gozos da alma,
que são um prelibar dos gozos celestes,
imperecíveis;...
 Penas e Gozos Terrestres
ESE. Cap. 5, item 23.
...em vez de procurar a paz do coração, única
felicidade real neste mundo, ele se mostra ávido de
tudo o que o agitará e turbará, e, coisa singular! o
homem, como que de intento, cria para si tormentos
que está nas suas mãos evitar. [...] Que de tormentos,
ao contrário, se poupa aquele que sabe contentar-se
com o que tem, que nota sem inveja o que não possui,
que não procura parecer mais do que é....
 Penas e Gozos Terrestres
ESE. Cap. 5, item 23.
... Esse é sempre rico, porquanto, se olha para baixo de si e não para cima,
vê sempre criaturas que têm menos do que ele. É calmo, porque não cria
para si necessidades quiméricas. E não será uma felicidade a calma, em
meio das tempestades da vida?
 Penas e Gozos Terrestres
Sabemos que o planeta [...] Terra pertence à categoria dos mundos de
expiação e provas, razão por que aí vive o homem a braços com tantas
misérias. (KARDEC, Allan. O evangelho segundo o espiri5smo. Cap. 3, item
4, p. 77.)
 Penas e Gozos Terrestres
LE. Q. 927. - Devemos lembrar que a nossa precária evolução espiritual
representa sério obstáculo à correta utilização do livre-arbítrio, de forma
que as nossas escolhas nem sempre são as mais acertadas. Entretanto, à
medida que vamos incorporando maior cabedal de conhecimento e de
moralidade, passamos a dar menos importância às exigências impostas pela
vida no plano material.
 Penas e Gozos Terrestres
LE. Q. 927. - Neste sentido, o sentimento de posse, em
geral aceito como um estado de felicidade plena, é
substituído por outro: o de desprendimento das coisas
materiais. Vemos, então, que verdadeiramente [...] infeliz
o homem só o é quando sofre da falta do necessário à
vida e à saúde do corpo. Todavia – é oportuno destacar –,
pode acontecer que essa privação seja de sua culpa.
Então, só tem que se queixar de si mesmo. Se for
ocasionada por outrem, a responsabilidade recairá sobre
aquele que lhe houver dado causa.
 Penas e Gozos Terrestres - Conclusão
ESE. Cap. 5, item 20 - O que consiste a felicidade na Terra é coisa tão efêmera
para aquele que não tem a guiá-lo a ponderação, que, por um ano, um mês,
uma semana de satisfação completa, todo o resto da existência é uma séria
de amarguras e decepções. E notai, meus caros filhos, que falo dos
venturosos da Terra, dos que são invejados pela multidão.
 Penas e Gozos Terrestres - Conclusão
ESE. Cap. 5, item 20 - Conseguintemente, se à morada
terrena são peculiares as provas e a expiação, forçoso é
se admita que, algures, moradas há mais favorecidas,
onde o Espírito, conquanto aprisionado ainda numa carne
material, possui em toda a plenitude os gozos inerentes à
vida humana. Tal a razão por que Deus semeou, no vosso
turbilhão, esses belos planetas superiores para os quais
os vossos esforços e as vossas tendências vos farão
gravitar um dia, quando vos achardes suficientemente
purificados e aperfeiçoados.
Penas e Gozos Futuros
L.E. Q. 959 - Donde nasce, para o homem, o
sentimento instintivo da vida futura?
Antes [...] de encarnar, o Espírito conhecia todas
essas coisas e a alma conserva vaga lembrança do
que sabe e do que viu no estado espiritual.
 Penas e Gozos Futuros
L.E. Q. 965 - As penas e os gozos futuros não [...] podem ser materiais, di-lo o
bom senso, pois que a alma não é matéria. Nada têm de carnal essas penas
e esses gozos; entretanto, são mil vezes mais vivos do que os que
experimentais na Terra, porque o Espírito, uma vez liberto, é mais
impressionável. Então, já a matéria não lhe embota as sensações.
 Penas e Gozos Futuros
Os ensinamentos espíritas sobre as penas e gozos futuros
fazem oposição ao materialismo. Cada um é, certamente,
livre de crer no que quiser ou de não crer em coisa alguma; e
não toleraríamos mais uma perseguição contra aquele que
acredita no nada depois da morte, assim como na
promovida contra um cismático de qualquer religião.
Combatendo o materialismo, não atacamos os indivíduos,
mas sim uma doutrina que, se é inofensiva para a sociedade,
quando se encerra no foro íntimo da consciência de pessoas
esclarecidas, é uma chaga social, se vier a se generalizar-se.
(KARDEC. Allan. O que é o espiritismo. Terceiro diálogo – O padre.)
 Penas e Gozos Futuros
A Gênese. Cap. 1, item 33
Complementando essas ideias, Allan Kardec nos
esclarece: “Tirai ao homem o Espírito livre e
independente, sobrevivente à matéria, e fareis dele
uma simples máquina organizada, sem finalidade, nem
responsabilidade; sem outro freio além da lei civil e
própria a ser explorada como um animal inteligente.
Nada esperando depois da morte, nada obsta a que
aumente os gozos do presente;...
 Penas e Gozos Futuros
A Gênese. Cap. 1, item 33 –

... se sofre, só tem a perspectiva do desespero e o nada

como refúgio. Com a certeza do futuro, com a de encontrar
de novo aqueles a quem amou e com o temor de tornar a
ver aqueles a quem ofendeu, todas as suas ideias mudam. O
Espiritismo, ainda que só fizesse forrar o homem à dúvida
relativamente à vida futura, teria feito mais pelo seu
aperfeiçoamento moral do que todas as leis disciplinares,
que o detêm algumas vezes, mas que o não transformam.”
 Penas e Gozos Futuros
ESE. Cap. 2, item 3 -
“Com o Espiritismo, a vida futura deixa de ser simples
artigo de fé, mera hipótese; torna-se uma realidade
material, que os fatos demonstram, porquanto são
testemunhas oculares os que a descrevem nas suas
fases todas e em todas as suas peripécias, e de tal sorte
que, além de impossibilitarem qualquer dúvida a esse
propósito, facultam à mais vulgar inteligência a
possibilidade de imaginá-la sob seu verdadeiro aspecto,
como toda gente imagina um país cuja pormenorizada
descrição leia....
 Penas e Gozos Futuros
ESE. Cap. 2, item 3 -
... Ora, a descrição da vida futura é tão circunstanciadamente feita, são tão
racionais as condições, ditosas ou infortunadas, da existência dos que lá se
encontram, quais eles próprios pintam, que cada um, aqui, a seu mau grado,
reconhece e declara a si mesmo que não pode ser de outra forma,
porquanto, assim sendo, patente fica a verdadeira justiça de Deus.”
 Penas e Gozos Futuros
LE. Q. 959 - Crer em Deus, sem admi5r a vida futura, fora um contrassenso. O
sen5mento de uma existência melhor reside no foro ín5mo de todos os
homens e não é possível que Deus aí o tenha colocado em vão. A vida futura
implica a conservação da nossa individualidade, após a morte. Com efeito, que
nos importaria sobreviver ao corpo, se a nossa essência moral houvesse de
perder-se no oceano do infinito? As consequências, para nós, seriam as
mesmas que se 5véssemos de nos sumir no nada.
 Penas e Gozos Futuros – Conclusão
LE. Q. 967 - A natureza das penas e dos gozos futuros
guarda relação com o grau de evolução do Espírito, e
com as ações por ele desenvolvidas.
Assim, a felicidade dos bons Espíritos consiste em:
conhecerem todas as coisas; em não sentirem ódio,
nem ciúme, nem inveja, nem ambição, nem qualquer
das paixões que ocasionam a desgraça dos homens.
O amor que os une Ihes é fonte de suprema felicidade.
Não experimentam as necessidades, nem os
sofrimentos, nem as angústias da vida material...
 Penas e Gozos Futuros – Conclusão
LE. Q. 967 - ... São felizes pelo bem que fazem. Contudo, a felicidade dos
Espíritos é proporcional à elevação de cada um. Somente os puros Espíritos
gozam, é exato, da felicidade suprema, mas nem todos os outros são infelizes.
Entre os maus e os perfeitos há uma infinidade de graus em que os gozos são
relativos ao estado moral....
 Penas e Gozos Futuros – Conclusão
LE. Q. 967 –
Os que já estão bastante adiantados compreendem
a ventura dos que os precederam e aspiram a
alcançá-Ia. Mas, esta aspiração Ihes constitui uma
causa de emulação, não de ciúme.
Sabem que deles depende o consegui-la e para a
conseguirem trabalham, porém com a calma da
consciência tranquila e ditosos se consideram por
não terem que sofrer o que sofrem os maus.
 Penas e Gozos Futuros – Conclusão
Você gostaria de saber como disXnguir o bem do mal?
Estude então os assuntos referentes às leis morais. Aprenda que as leis morais
são normas necessárias à melhoria espiritual, colocadas à nossa disposição
pela Providência Divina. Que as provações da vida atual representam bênçãos
e consolações que colheremos no futuro, em reencarnações mais felizes ou na
existência no plano espiritual.
 Fixação do Conteúdo
Todos irão imaginar uma viagem ao futuro, após a desencarnação. Cada um
deve pensar como acredita que será a sua vida no além-túmulo.
Trocar opiniões sobre as ideias apresentadas, procurando classificá-las
segundo a natureza das penas e gozos futuros, expressas em O Livro dos
Espíritos, questões 965, 967 e 970.
 Fixação do Conteúdo

LE. Q. 965 - Têm alguma coisa de material as penas e

gozos da alma depois da morte?
“Não podem ser materiais, di-lo o bom senso, pois
que a alma não é matéria. Nada têm de carnal essas
penas e esses gozos; entretanto, são mil vezes mais
vivos do que os que experimentais na Terra, porque o
Espírito, uma vez liberto, é mais impressionável.
Então, já a matéria não lhe embota as sensações.”
(237 a 257)
 Fixação do Conteúdo
LE. Q. 967 - Em que consiste a felicidade dos bons
Espíritos?
“Em conhecerem todas as coisas; em não sen@rem ódio,
nem ciúme, nem inveja, nem ambição, nem qualquer das
paixões que ocasionam a desgraça dos homens. O amor
que os une lhes é fonte de suprema felicidade. Não
experimentam as necessidades, nem os sofrimentos, nem
as angús@as da vida material. São felizes pelo bem que
fazem. Contudo, a felicidade dos Espíritos é proporcional
à elevação de cada um...
 Fixação do Conteúdo
LE. Q. 967 - Em que consiste a felicidade dos bons
Espíritos?
...Somente os puros Espíritos gozam, é exato, da
felicidade suprema, mas nem todos os outros são
infelizes. Entre os maus e os perfeitos há uma infinidade
de graus em que os gozos são rela@vos ao estado moral.
Os que já estão bastante adiantados compreendem a
ventura dos que os precederam e aspiram a alcançá-la,
mas esta aspiração lhes cons@tui uma causa de emulação,
não de ciúme.
 Fixação do Conteúdo
LE. Q. 970 - Em que consistem os sofrimentos dos Espíritos inferiores?
“São tão variados como as causas que os determinam e proporcionados ao
grau de inferioridade, como os gozos o são ao de superioridade. Podem
resumir-se assim: Invejarem o que lhes falta para ser felizes e não obterem;
verem a felicidade e não na poderem alcançar; pesar, ciúme, raiva, desespero,
mo5vados pelo que os impede de ser ditosos; remorsos, ansiedade moral
indefinível. Desejam todos os gozos e não os podem sa5sfazer: eis o que os
tortura.”
 Muito Obrigada!
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