Estudo 09 - A Adoração Independentemente Das Circunstâcias

A ADORAÇÃO INDEPENDENTEMENTE DAS CIRCUNSTÂCIAS
ESTUDO 09
Habacuque 3.1-19
CONSIDERAÇÕES INICIAIS
Habacuque, inconformado com a violência, a iniquidade e a corrupção
de sua época, expõe ao Senhor a sua angústia.
Como profeta, Habacuque cumpre sua função de denunciar a maldade
do povo, mas sua expectativa é de uma mudança ou pelo menos um alívio
para a sua já tão sofrida nação.
Seu nome significa “abraçar” ou “o abraçador”, talvez por ter lutado
(verbalmente) com Deus, ou por amar e viver em intimidade com Deus.
Seu desejo é estender suas mãos em bênção abraçadora aos seus
contemporâneos.
Ele era um dos profetas músicos do Templo. E talvez por isso, resolve
expressar-se por meio de uma Teodiceia.
Subsídio literário: O que é uma Teodiceia? Trata-se de um texto escrito
com o objetivo de discorrer sobre a existência e a justiça Divinas, um
tratado para demonstrar que o Senhor executa juízo sobre o mal, ou seja,
que Deus nunca falha, ainda que, num primeiro momento, possa parecer
que isto não esteja acontecendo. Por extensão, Teodiceia é toda a parte da
teologia e da filosofia que trata da forma de Deus, o justo juiz, ser e agir.
1. A TEODICEIA DE HABACUQUE
Habacuque, em sua teodiceia, inicialmente, trava um diálogo
angustiado com Deus. Ele se queixa da situação e das circunstâncias do
seu tempo e busca a explicação do Senhor, um Deus santo e bom que, no
entanto, parece, naquele momento, tolerar o mal.
Para Habacuque existem dois problemas ou duas questões
inquietantes:
 O primeiro problema é referente ao modo de agir do seu povo - Os
questionamentos de Habacuque são muito parecidos com os
nossos: até quando? Por que o mundo está tão cheio do mal? Por
que a justiça não prospera? (Habacuque 1.2-4). É como se o profeta
dissesse: Senhor! Não entendo o que está acontecendo. Vejo
iniquidades, vejo a Tua Lei não sendo cumprida, vejo injustiças
sendo cometidas e as pessoas corretas sofrendo nas mãos dos
ímpios.
 O segundo problema parece ser mais difícil que o primeiro - Javé
está operando na vida do seu povo, usando como instrumento uma
nação perversa, cruel, pagã e desconhecedora das coisas espirituais.
O questionamento de Habacuque é colocado em termos teológicos.
Como Deus pode se utilizar do perverso para curar a perversidade
do seu povo? Um Deus eterno, santo, parece calar-se enquanto o
ímpio devora aquele que é menos ímpio do que ele (Habacuque 1.5-
13).
2. A RESPOSTA AO QUESTIONAMENTO DE HABACUQUE
Apresentados os problemas, a amargura, a angústia e os
questionamentos, Habacuque registra seu propósito de aguardar. Sua
espera não se limita a deixar as coisas acontecerem. Ele estará em
expectativa como uma sentinela, em posição de vigilância, com a
convicção de que obterá resposta à sua queixa (Habacuque 2.1).
A resposta de Deus, como muitas vezes ocorre conosco, parece não
aliviar em nada o sofrimento de Habacuque. Ela não aponta para uma
solução imediata. Habacuque terá que esperar o tempo determinado por
Deus.
Chamada à reflexão: Você e eu sabemos como é difícil continuar crendo
quando ouvimos de Deus um “aguarde!”. Mas ELE é Deus, ELE tem o
tempo e o poder da decisão. Portanto, não se deixe levar por falsas
expectativas, nem por promessas de facilidades repentinas. Lembre-se:
Nós esperamos, vigilantemente, alteados pela fé, como Habacuque!
Deus escolhe responder a quem continua crendo, mesmo em meio aos
questionamentos, às dúvidas, à falta de entendimento do agir Divino.
Habacuque questionou, mas manteve a sua fé. Ele se preparou para a
resposta Divina (Habacuque 2.3).
Subsídio teológico: “... este é o verdadeiro sacrifício de louvor, quando nos
refreamos e ficamos firmes de que Deus não pode enganar, nem mentir,
embora possa parecer que, por algum tempo, Ele não esteja nos levando a
sério” (João Calvino, citado por BARCLAY, William. Comentário Novo
Testamento).
Quando vem a resposta Divina a Habacuque, ela diz o seguinte: “O
justo pela sua fé viverá.” (2.4). Não importam as circunstâncias, os
questionamentos, os métodos incompreendidos, o passado, o presente
ou o porvir.
São características desta fé:
 o oposto do orgulho;
 humildade diante de Deus;
 prontidão em aceitar sua vontade;
 convicção de que o Senhor não pode mentir, nem falhar;
 dependência em todo tempo, apesar das circunstâncias;
 contentamento com a provisão Divina em contraste com a busca desenfreada por
riquezas;
 certeza de que “viver” é mais do que obter segurança por meios escusos;
 renúncia a falsas amizades, sabendo que fatalmente elas nos afastarão de Deus;
 entendimento de quão abominável é ao Senhor toda espécie de idolatria;
 desfrute da bondade Divina que é melhor do que a vida;
 fé, dependência, confissão e ensino, mesmo em meio ao caos, de que há um Deus
que dispensa {cuidado a todos, mas que responde de maneira especial aos que
vivem pela fé! (Habacuque 2.4-19; 3.17; Salmo 63.3; 138.6).
Chamada à ação: Este estudo te convoca a viver pela fé, a exercer sua
fidelidade, independentemente das circunstâncias. Além disso, manter
sempre o propósito de esperar no Senhor, pois como afirma Habacuque,
ELE é o Soberano e diante DELE deve se calar toda a terra (Habacuque
2.20).
3. O MELHOR ENTÃO É ALEGRAR-SE NO SENHOR
O texto final da teodiceia de Habacuque, seu terceiro capítulo, é o
posicionamento de alguém que, havendo compreendido o agir de Deus e
a necessidade de viver pela fé, ora/canta em adoração, pedindo a Deus
que confirme na história o seu propósito anunciado.
A compreensão da grandeza da vivência na fé, leva o profeta ao desejo
e à busca por um avivamento. Ao invés dos questionamentos, dúvidas ou
incompreensões iniciais, um único pedido é feito: “Aviva, ó Senhor, a tua
obra no decorrer dos anos.” (Habacuque 3.2).
O profeta pede a Deus para colocar em realce, demonstrar
enfaticamente, reforçar a manifestação de suas obras ininterruptas em
favor dos seus, trazendo ânimo ao seu povo.
É como se ele buscasse do Senhor uma vida de fé tão real que nunca
perdesse de vista o fato de que o nosso Deus nunca se descuida de nós,
trabalhando em prol do nosso bem (Isaías 64.4)!
Quando ocorre o avivamento, o povo, a começar pelo profeta, se curva
em conformação à vontade de Deus; há o reconhecimento de que aquilo
que Ele faz é sempre o melhor para os seus. Em suma, há adoração! Fica
evidenciado o triunfo da fé - registrado na apoteose deste cântico, nos
três últimos versos da teodiceia de Habacuque - a expressão máxima da
confiança em Deus (Habacuque 3.1-19).
Chamada à ação: A mensagem de Habacuque é que aprendamos a viver
pela fé. Só assim O adoraremos em toda e quaisquer circunstâncias.
Portanto, seja um adorador, permita que a fé triunfe sobre a sua vida!
CONSIDERAÇÕES FINAIS
Os versos finais de Habacuque mencionam toda a linha de
produtos vitais para a sobrevivência da nação. A tática de invasão
dos inimigos caldeus incluía a destruição de tudo isto, em
desprezo pelo cultivo, pelo trabalho e pela sobrevivência do povo
conquistado. Naturalmente, haveria pranto e desespero. Mas
quem aprendeu a “viver por fé” teria uma atitude como a do
profeta:
- Alegrar-se no Senhor - A ruína tão visivelmente descrita leva o
profeta não ao desespero, mas à fé no seu Deus.
- Manter a confiança - a comparação com a corça, animal veloz e
que não pisa em falso, escapando do perseguidor com facilidade,
mostra alguém confiante naquele que, embora permita as
provações, é fiel e fornecerá caminho de escape, para que
sejamos capazes de enfrentá-Ias.
Felizmente, Habacuque descobriu que se alegrar no Senhor, ou
seja, abraçar e ser abraçado por ELE, manter-se como adorador,
é melhor que questioná-lo, independentemente das
circunstâncias.
Alegrar e exultar no Senhor, mesmo que tudo mais não dê certo,
só é possível para o justo que vive por sua fé! E isto é adoração,
independentemente das circunstâncias.
SUPORTE PARA PEQUENOS GRUPOS
1. Você já pensou que as circunstâncias desfavoráveis não
podem se constituir em empecilho à nossa vida de fé e
adoração?
2. Neste estudo vimos Habacuque, inicialmente questionando,
buscando explicações, depois obtendo respostas e finalmente
se rendendo em verdadeira adoração. Comente a respeito.
3. Viver pela fé ainda é possível em nossos dias? Que tal uma
pesquisa sobre o que o Novo Testamento diz a respeito?

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