Rubricas para a Celebrao da Semana Santa

CELEBRAES DE DOMINGO DE RAMOS PSCOA DA RESSURREIO Domingo de Ramos: No domingo de Ramos, da Paixo do Senhor, a Igreja entra no mistrio do seu Senhor crucificado, sepulto e ressuscitado, o qual ao entrar em Jerusalm, preanunciou Sua Majestade. Os cristos levam ramos em sinal do rgio triunfo, que sucumbindo na cruz Cristo abraou. De acordo com a palavra do Apstolo: Se com ele padecemos, com ele tambm seremos glorificados deve-se na celebrao e catequese deste dia, salientar o duplo aspecto do mistrio pascal. Preparar: Ramos para toda comunidade; Paramentar como de costume, sendo que, a cor litrgica vermelha; Turbulo, fogo, naveta com incenso (turiferrio); Cruz de procisso (cruciferrio) Castiais (aclitos) O sacerdote ao invs de usar casula durante a procisso dever usar a capa de Objetos Sagrados para Santa Missa como de costume. hora devida, faz-se a concentrao numa igreja menor ou noutro local apropriado No lugar mais conveniente o celebrante reveste os paramentos de cor vermelha para

asperge; Procisso: fora da igreja para onde se dirige a procisso. Os fiis tenham nas mos os ramos. a missa. Usa-se a capa de asperge, aps a procisso tira-se a mesma, revestindo-se com a casula. Aps ter se paramentado, o celebrante dirige-se at o local da bno dos ramos, com o canto apropriado (Hosana) Terminado o canto, o celebrante de p, voltado para o povo, comea: Em nome do Pai, do Filho, e do Esprito Santo. Sada o povo como de costume e profere a exortao introdutria. Aps a exortao, o celebrante de mos estendidas diz a orao da beno dos Depois da beno dos ramos e antes da proclamao do Evangelho podem-se Em seguida o celebrante deita incenso no turbulo e se faz a proclamao do ramos e, sem nada dizer, asperge os ramos com gua benta. distribuir os ramos aos presentes, enquanto isso se executa um canto apropriado. Evangelho da entrada de Jesus em Jerusalm, segundo um dos quatro evangelistas: Ano A, Ano B ou Ano C. Aps o Evangelho, poder haver breve homilia. Antes de iniciar a procisso, o celebrante poder proferir a exortao: Meus irmos

imitando o povo nos mesmos termos do Missal Romano, ou noutros termos equivalentes; e inicia-se a procisso em direo igreja onde vai ser celebrada a missa. frente vai o turiferrio com o turbulo fumegando, a seguir, o cruciferrio ladeado de dois aclitos com os castiais com as velas devidamente acesas, aps viro os demais ministros, Diconos, o celebrante e o povo juntamente com seus ramos.

Enquanto a procisso avana, podem-se executar os cantos indicados no missal ou

outros adequados. No momento em que a procisso entra na igreja, canta-se o responsrio: Ouvindo o povo que Jesus ou outro canto alusivo ao ingresso do Senhor. Chegando ao altar, o celebrante entrega o ramo a um dos ministros, venera o altar, incensa-o. Dirige-se sede e ali, deixa-se a capa e reveste-se a casula. Omitidos os ritos iniciais da Missa, conclui a procisso recitando a coleta da Missa. Caso queira, o celebrante pode tirar a capa e vestir a casula sua chegada ao altar, antes da costumada reverncia. Prossegue-se a Santa Missa como de costume.

TRDUO PASCAL I. Missa da Ceia do Senhor (Quinta-Feira Santa) Sentido: Com esta missa a Igreja comea o Trduo Pascal e se esfora vivamente para renovar aquela ltima ceia, mediante a qual o Senhor Jesus ofereceu seu Corpo e seu Sangue a Deus Pai sob as espcies do po e do vinho. Nesta ceia tambm Jesus institui o sacerdcio ministerial e d a seus discpulos o mandamento novo do amor. Preparar: a) No presbitrio: todo o necessrio para a missa; as mbulas com hstias para serem consagradas ( preciso lembrar que nesta missa se consagram as hstias que sero distribudas na Celebrao da Paixo do Senhor 6 feira santa); vu umeral (ou de ombros); velas para procisso aps a missa; matracas. b) No lugar do lava-ps: cadeiras para os homens designados; jarra com gua e bacia; toalhas para secar os ps e o necessrio para que o padre depois do lava-ps lave-se as mos e o gremial para o sacerdote (espcie de avental para momentos determinados na liturgia). Descrio do Rito: A entrada na Igreja e a Liturgia da Palavra se desenvolvem como de costume. Lembrando: Ordem na procisso de entrada: o turiferrio com o turbulo fumegante; um aclito com a cruz; outros aclitos (pelo menos dois) ladeando a cruz com as velas; os outros ministros e o sacerdote. Quando se chega ao altar, faz-se a reverncia devida e depois do padre beijar o altar o turiferrio oferece o turbulo a ele para que incense o altar. Acabada a incensao todos tomam seus lugares e o ministro do livro apresenta o Missal para que o sacerdote inicie a Santa Missa. Enquanto se canta o Glria tocam-se os sinos da Igreja (inclusive as sinetas) que se calaro at a Viglia Pascal. Segue-se normalmente a Missa at a homilia inclusive. Terminada esta, inicia-se o lavatrio dos ps. O sacerdote deixa a casula, cinge-se com o gremial e se aproxima de cada homem, derrama gua sobre seus ps e seca-os com a ajuda dos ministros, enquanto isso se cantam as antfonas apropriadas. Depois do lavatrio dos ps o sacerdote regressa sede e lava as mos e volta a colocar a casula. Em seguida faz a orao dos fiis, j que nesta Missa no se diz o credo.

Desde a preparao dos dons at a Comunho inclusive tudo se faz como de costume. Terminada a comunho dos fiis, deixa-se sobre o altar a(s) mbula (s) com as hstias e se diz a orao para depois da comunho. Dita esta orao e omitidos os ritos finais, o sacerdote de p, diante do altar, pe incenso no turbulo, abenoa-o e de joelhos incensa o Santssimo Sacramento. A seguir recebe o vu umeral, sobe ao altar, faz genuflexo, toma a mbula com suas mos cobertas com as extremidades do vu. Organiza-se a procisso para levar o Santssimo para o lugar preparado. Nessa procisso, a ordem a seguinte: o ministro que leva a cruz vai frente acompanhado dos aclitos que levam velas, a seguir o turiferrio com o turbulo fumegante; o sacerdote que leva o Santssimo Sacramento ladeado de velas. Ao chegar a procisso ao lugar preparado, o sacerdote coloca a mbula sobre o altar ou no sacrrio, cuja porta permanece aberta; e enquanto se canta oTantum ergo, o sacerdote ajoelhado incensa o Santssimo Sacramento. Fecha-se a porta do sacrrio. Depois de algum tempo de adorao silenciosa todos se levantam e, feita a genuflexo, voltam para a sacristia. No devido momento se desnuda o altar, e se for possvel, retiram-se as cruzes da Igreja (ou ento sejam cobertas). II. Celebrao da Paixo do Senhor: Sentido: Este o dia em que foi imolado o Cristo, nossa Pscoa (I Cor 5,7). A Igreja, ao olhar a Cruz de seu Senhor e Esposo, comemora seu prprio nascimento e sua misso de estender a toda a Humanidade os efeitos fecundos da Paixo de Cristo, que hoje celebra, dando graas por to inefvel dom. Esta celebrao consta de trs partes: Liturgia da Palavra, adorao da Cruz e Sagrada Comunho. O altar deve estar descoberto por completo: sem cruz, sem velas e sem toalhas. Preparar: a) Na sacristia: paramentos vermelhos. b) No lugar conveniente: Cruz (velada); dois candelabros. c) No presbitrio: Missal, lecionrio, toalha, corporal. d) No lugar onde fica o Santssimo: vu umeral, dois candelabros. Descrio dos Ritos: 1) Ritos Introdutrios: O sacerdote juntamente com os ministros dirige-se para o altar em silncio. Chegados ao altar o sacerdote faz a reverncia devida, prostra-se, ou se julgar conveniente, ajoelha-se nem genuflexrio e ora em silncio por alguns momentos. O povo permanece de joelhos. A seguir o sacerdote, dirigindo-se sede, com as mos estendidas diz a orao prevista e logo se senta. 2) Liturgia da Palavra: Procede-se s respectivas leituras. Na leitura da Paixo do Senhor, quando se anuncia a morte de Jesus todos se ajoelham e faz-se uma pausa. Terminada a leitura, no se beija o livro.

Homilia. Terminada a homilia o sacerdote, na sede ou junto ao altar, com as mos estendidas dirige a orao universal como se prope no Missal. Os fiis podem permanecer de p ou de joelhos durante todo o tempo das oraes. 3) Adorao da Santa Cruz A seguir, faz-se a apresentao e adorao da Santa Cruz, com uma das formas propostas no Missal. Primeira forma de apresentao da Cruz: o sacerdote recebe a cruz coberta e, junto ao altar, em trs momentos sucessivos a descobre e a apresenta para a adorao dos fiis, repetindo a cada vez o convite: Eis o lenho da Cruz.. Ao que todos respondem: Vinde Adoremos.Terminado o Canto, ajoelham-se e durante breve tempo adoram em silncio a Cruz. Depois a cruz levada pelo presbtero entrada do presbitrio, acompanhada por dois aclitos com velas acesas, e a coloca ali ou a entrega aos ministros para que a sustentem levantada entre velas acesas colocadas direita e esquerda. Segunda forma de apresentao da Cruz: o sacerdote, acompanhado pelos aclitos, vai porta da igreja onde toma a cruz descoberta. Os aclitos trazem consigo velas acesas, e faz-se a procisso pela igreja at o presbitrio. Perto da porta da igreja, na metade e entrada do presbitrio, o sacerdote eleva a cruz cantando o invitatrio: Eis o lenho da Cruz.. Ao que todos respondem: Vinde Adoremos. Depois de cada resposta todos se ajoelham e adoram em silncio durante breve tempo. Depois se deixa a Cruz entrada do presbitrio, como se disse anteriormente, para a adorao. Para a adorao da cruz, o celebrante deixando a casula e, se julgar conveniente, os sapatos aproxima-se em primeiro lugar, faz a genuflexo diante da cruz, beija-a e volta sede onde volta a calar-se e se reveste com a casula. Depois do sacerdote passam adorando a cruz os ministros e depois os demais fiis. 4) Sagrada Comunho: Terminada a adorao, leva-se a cruz a seu lugar, perto do altar. As velas acesas so colocadas junto ao altar, ou junto cruz. Sobre o altar se estende uma toalha e se coloca um corporal e o Missal. Depois vai se buscar o Santssimo Sacramento no lugar onde ficara reservado. Dois aclitos com velas acesas acompanham o Santssimo Sacramento e as deixam (as velas) sobre o altar. Na igreja todos esto em silncio. Uma vez estando as mbulas sobre o altar e descobrindo-as, faz-se a genuflexo. Diz-se o Pai-nosso com seu embolismo e se distribui a Comunho, como se indica no Missal. Terminada a comunho reserva-se novamente o Santssimo Sacramento ou fora da igreja, no lugar anteriormente preparado ou, se as circunstncias exigirem, no sacrrio. Depois de certo perodo de silncio, o sacerdote, de p, diz a orao para depois da comunho. 5) Rito de Concluso: Terminada a orao, depois da comunho, para a despedida, o sacerdote de p, voltado para o povo e com as mos estendidas sobre o altar diz a orao correspondente. Depois se faz genuflexo para a Cruz. Todos se retiram em silncio. O altar se desnuda no tempo oportuno. III. Viglia Pascal:

Sentido: Segundo antiqussima tradio, esta uma noite de viglia em honra do Senhor (cf. Ex 12,42). E, a viglia que nela se celebra para comemorar a noite santa da ressurreio do Senhor, considerada como a Me de todas as Santas Viglias (Santo Agostinho). Nela a Igreja, vigiando espera a Ressurreio do Senhor e a celebra com os sacramentos da iniciao crist. Preparar: a) Para a bno do fogo: fogueira fora da igreja, onde o povo possa reunir-se; crio pascal; cinco gros de incenso e estilete; pavio para acender o crio com a chama do fogo novo; velas para os participantes da viglia; pinas para que o turiferrio possa tirar as brasas do fogo novo e p-las no turbulo. b) Para a proclamao da Pscoa: pedestal para o crio, perto do ambo. c) Para a liturgia batismal: recipiente com gua; quando se celebram os sacramentos da iniciao crist: leo dos catecmenos; vela batismal; Ritual Romano. As luzes da Igreja se apagam. 1) Bno do fogo e preparao do Crio: Sentido: celebrao da luz, Cristo luz do mundo, que vai dissipando nossas trevas. O sacerdote e os ministros aproximam-se do lugar onde o povo est reunido para a bno do fogo. Um dos aclitos leva o crio pascal. No se levam nem cruz processional nem velas acesas. O turiferrio leva o turbulo sem carves. Chegados ao lugar, faz-se a acolhida e a seguir, a bno do fogo. O turiferrio, a seguir, toma brasas do fogo novo e as coloca no turbulo. Em seguida, o celebrante vai pronunciar sobre o crio as palavras prescritas, realizando os ritos estabelecidos. Aps estes ritos realizados sobre o crio, o celebrante com a ajuda do ministro acende o crio tirando a chama do fogo novo, pronunciando as palavras prescritas. 2) Procisso: Depois de acender o crio pascal, o celebrante pe incenso no turbulo. Depois, recebe o crio das mos do aclito e comea a procisso para entrar na Igreja. Ordem: - Turiferrio com o turbulo fumegante; - Celebrante com o crio pascal; - Demais ministros; - Povo Todos levam em suas mos as velas apagadas. Na porta da Igreja, o celebrante, de p e elevando o crio, canta: Eis a luz de Cristo, e todos respondem: Demos graas a Deus. A seguir no meio da Igreja far a mesma coisa. Nesta segunda vez, todos acendem suas velas, comunicando o fogo entre si. Quando o celebrante chega diante do altar, volta-se para o povo o por terceira vez canta: Eis a luz de Cristo, e todos respondem: Demos graas a Deus. Em seguida coloca o crio pascal sobre o candelabro preparado para isso perto do ambo. Neste momento acendem-se as luzes da Igreja. 3) Proclamao Pascal: O celebrante pe incenso no turbulo e o abenoa. Toma o turbulo e incensa o crio e o lecionrio que est sobre o ambo e canta a Proclamao da Pscoa. O povo permanece de p e com as velas acesas em suas mos. 4) Liturgia da Palavra:

Sentido: apresenta uma breve histria da nossa salvao que se realiza plenamente em Cristo nesta noite. Terminada a proclamao da Pscoa, todos apagam suas velas e se sentam. Antes do incio das leituras pode-se fazer o comentrio. Nesta Viglia so propostas 9 leituras: 7 do Antigo Testamento e 2 do Novo testamento: a Epstola e o Evangelho. A cada leitura do AT corresponder um Salmo e uma orao coleta. Terminada a ltima leitura do AT com seu responsrio prprio e a orao correspondente, acendem-se as velas do altar e entoa-se solenemente o Hino Glria a Deus nas alturas. Enquanto se entoa o Glria tocam-se os sinos e sinetas da Igreja. Terminado o hino o celebrante diz a orao da coleta. Em seguida se senta para a leitura da Epstola. Terminada a Epstola, todos se levantam e o celebrante entoa solenemente o Aleluia por trs vezes. O povo, depois de cada vez o repete. A seguir diz-se o salmo. Logo se l o Evangelho. Pode se usar o turbulo, porm no se levam velas para a leitura do Evangelho. Depois do Evangelho, faz-se a homilia e em seguida procede-se liturgia batismal. 5) Liturgia Batismal: Sentido: participamos da vida nova em Cristo, pela ao santificante dos sacramentos. A liturgia batismal se celebra na fonte batismal ou no presbitrio mesmo. A seguir, chamam-se os catecmenos, se os houver, com seus pais e padrinhos em caso de crianas. Em seguida os cantores cantam as ladainhas s quais todos respondem estando de p, em razo do tempo pascal. Terminadas as ladainhas, o celebrante, perto da fonte batismal, com suas mos estendidas proceder bno, enquanto diz: Ns vos pedimos, Pai, que por vosso filho desa sobre esta gua a fora do Esprito Santo, pode introduzir o crio na gua, uma ou trs, como se diz no Missal. Depois disso, caso haja celebrao dos sacramentos do batismo e da crisma, procede-se administrao desses sacramentos. Terminada a celebrao, ou caso no se celebrem esses sacramentos, depois da bno da gua, o celebrante, de p, voltado para a assemblia, recebe dos fiis a promessas do batismo. 6) Renovao das Promessas Batismais: Os fiis, de p, levam em suas mos velas acessas. O celebrante far o interrogatrio correspondente Renovao das promessas batismais. Terminada a renovao das promessas o celebrante far a asperso sobre o povo com a gua benta, percorrendo a igreja, enquanto se canta um hino de ndole batismal. Terminada a asperso, o celebrante retorna sede, de onde, omitindo o credo dirigir a orao universal. 7) Liturgia da Eucaristia: Em seguida, tem incio a Liturgia da Eucaristia, que se celebra segundo o rito de costume. 8) Despedida: Para a despedida dos fiis, agrega-se um duplo Aleluia. Para a bno final da Missa, o celebrante poder empregar a frmula de bno solene para a Missa da Viglia Pascal, proposta no Missal. Apndice: Incensao renovao das

O rito de incensao expressa reverncia e orao, como se d a entender no Sl 140,2 e em Ap 8,3. Em que momentos se usa o incenso na Missa? - Durante a procisso de entrada; - No comeo da Missa para incensar o altar; - Para a procisso e proclamao do Santo Evangelho; - Na preparao dos dons para incensar as oferendas, o altar, a cruz, o celebrante (e concelebrantes) e o povo; - No momento de mostrar a hstia e o clice, depois da consagrao. O celebrante se est na sede, senta-se para por incenso no turbulo. O ministro apresenta-lhe a naveta e aps depositar o incenso no turbulo o celebrante abenoa o incenso com o sinal da cruz, sem dizer nada. Para passar o turbulo ao celebrante, o turiferrio coloca a parte superior das correntes na mo esquerda do celebrante e a parte inferior na direita. Como incensar? Antes e depois de incensar, faz-se inclinao profunda pessoa ou objeto que se incensa; excetuam-se o altar e as oferendas para o sacrifcio da Missa. Aquele que incensa segura com a mo esquerda as correntes por sua parte superior, e com a direita, as mesmas, juntas, perto da parte inferior do turbulo e o sustenta de tal maneira que possa mov-lo comodamente. Importante lembrar que a incensao deve ser feita com dignidade e decoro, sem mover o corpo ou a cabea. Ter a mo esquerda que sustenta a parte superior das correntes firme e estvel sobre o peito; a mo e o brao direito as movero com a parte inferior de forma cmoda e contnua. Com trs movimentos duplos se incensam: o Santssimo Sacramento; as relquias da Santa Cruz e as imagens do Senhor expostas solenemente, tambm as oferendas, a cruz do altar, o livro dos Evangelhos, o crio pascal, o celebrante, a autoridade civil que por ofcio est presente na celebrao, o coro e o povo, o corpo do defunto. Com dois movimentos duplos se incensam as relquias e imagens dos Santos expostas para a venerao pblica. O Santssimo Sacramento se incensa de joelhos. As relquias e imagens se incensam depois da incensao do altar, no incio da Santa Missa. Fonte de Pesquisa: Cerimonial dos Bispos.