A Construção Da Identidade Profissional Dos Animadores Socioculturais

A CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE
DE UM ANIMADOR
SOCIOCULTURAL
Trabalho realizado por: Bianca Mcmillan 2220955

Turma 1D1
IDENTIDADE PROFISSIONAL
• Trabalho – organização de processos socias para formar

uma unidade de referência
• Emprego- instrumento de gestão do mercado laboral
• Formação- capacitação para a profissão e para o acesso
ao emprego
A construção de uma identidade professional difere das competências de

indíviduo para indíviduo, que preenchem as condições para competir no
mercado de trabalho.
Articulação dinâmica e instável 3
Domínio pessoal Domínio da relação do pessoal

com o institucional
Gera: mecanismos de evolução mas também de insegurança, um período de mudanças afeta

a estabilidade e ameçam os pilares centrais da identidade professional.
Da instabilidade à criação da identidade

Como?
• O estabelecimento de diversos procedimentos de formação e selecção
• A formação de várias associações profissionais para estabelecer modelos

e normas de ocupação e para orientar as relações com outros grupos
competitivos
• A obtenção do reconhecimento público em forma de apoio para controlar

o acesso à profissão e o seu exercício
• A elaboração de um código ético

PROCESSOS DE AFIRMAÇÃO DAS IDENTIDADES
PROFISSIONAIS
Formação e
seleção Associações
Profissionais
Código ético Reconhecimento

Público
Os animadores confrontam-se com a necessidade de uma

recomposição profissional, em torno de quatro pólos:
Um polo não Um polo Um polo

Um polo social
mercantil mercantil cultural
5
Isto resulta numa

recomposição
 Um pólo não-mercantil, que corresponde á busca de relações entre os professional que
 indivíduos e de gestão da vida do quotidiano se divide em dois
eixos: O não
 Um pólo mercantil, corresponde a práticas comerciais, tecnológicas e de
mercantil e o
 aconselhamento mercantil e do
 Um pólo social, corresponde à acção sobre a economia de um território e à social ao cultural.
pedagogia.
 Um polo cultural que corresponde à elevação de nível de cultura e à sua mundialização
A perspectiva de universo “quente” corresponde à animação como

uma ação educativa face a uma sociedade que se encontra Assim desenvolvem-se
bloqueada. Esta educação seria criativa,inovadora e à descoberta. dois universos da
A perspectiva de universo “frio” a animação introduz técnicos da
animação sociocultural.
relação com a intenção de tornar mais fácil a comunicação sem
trazer uma solução real para o universo. Denominados de universe
“quente” e universe “
frio”.
6
CATEGORIAS DA ANIMAÇÃO SOCIOCULTURAL
A cultura é a parte mais importante da animação sociocultural, e nesta devemos-nos basear, por isso desenvolveu-se um quadro dos tipos de
animação:
 O animador cultural- aquele que se encarregaria da difusão junto de grupos sociais e específicos Perspectiva cultural
 O animador social seria aquele que, se dedicaria a associar grupos sociais a um projecto social Perspectiva comunitária
 O animador sociocultural seria aquele que promoveria a apropriação por grupos socias para o seu próprio
desenvolvimento cultural. Perspectiva educativa
Numa tentativa de encontrar a identidade profissional dos animadores socioculturais é

fundamental que tenhamos em consideração aquilo que é a realidade actual, e que tenhamos a capacidade de encontrar soluções para
os problemas. Um dos aspectos mais importantes para o reconhecimentos dos animadores socioculturais (ASC) é a sua capacidade
para encontrar respostas para as novas necessidades e exigências sociais: “estas novas necessidades
obrigam a repensar a natureza e o alcance da educação como uma prática que pode
estar presente em qualquer tempo e espaço da vida das pessoas”
 Numa sociedade fragmentada, a intervenção social não pode dispersar-se, constituindo-se como um factor potenciador dessa
fragmentação,tem de saber respeitá-la.
7
INTERVENÇÃO DOS SERVIÇOS SOCIAIS VS INTERVENÇÃO SOCIOCULTURAL
Serviços sociais:
 Planificação e desenvolvimento de programas de prevenção e intervenção em

problemas sociais (maus tratos, drogas, delinquência, marginalidade social);
 Planificação e desenvolvimento de programas de intervenção em prisões e
centros de acolhimento;
 Direcção, coordenação e assessoria de serviços e acções de reeducação de
inserção social;
 Avaliação de processos de acolhimento e adopção;
 Participação em programas de educação familiar e comunitária;
 Participação e intervenção em centros e serviços de orientação e informação de
recursos sociais; relacionados com a imigração e multiculturalidade
Intervenção sociocultural:
8
 Planificação e desenvolvimento das actividades socioeducativas de centros e instituições diversas:
centros culturais, centros cívicos, museus, meios de comunicação social, bibliotecas, fundações, parques
temáticos
 Planificação de jogos didácticos e planificação de actividades socioeducativas
 Promoção educativa
 Formação de voluntariado
 Educação de adultos e oficinas de trabalhos formativos
 Desenvolvimento comunitário e participação cívica
A Educação Social como

O reconhecimento social da profissão de animador sociocultural em Portugal é mais vísivel uma educação que tem
que antigamente, no entanto o seu mercado de trabalho ainda é bastante pequeno e as pessoas como objectivo o
que trabalham nesta área costumam trabalhar em regime de free-lancer, elaborando os seus desenvolvimento social do
próprios projectos de animação. indivíduo.
Devemos procurer mais semelhanças do que diferenças entre o conceito espanhol de educação social
e o conceito português de animação sociocultural
A Educação Social como uma educação

não formal
9
O termo de “animação sociocultural” pode ser atribuído a

intervenções, a práticas sociais, a métodos, a processos, a programas e projectos, a
tarefas ou funções sociais e a factores que produzem certos resultados, que não têm de
corresponder a um tipo específico de profissionais
As profissões mais recentes como o animador socioculturar convém alinhar a formação com o
context e especificidades do trabalho
A não ser assim, a construção da identidade da própria
profissão é sacrificada, com prejuízo para os que promovem a formação e para os que
pretendem aceder à profissão.
Com efeito, o jovem que procura a obtenção de uma
formação precisa de reconhecer o percurso formativo e a sua ligação com o mundo do
trabalho.
Portanto faz todo o sentido que as associações profissionais e as entidades de

Formação, mais do que se limitarem a reconhecer o passado e a sua legitimidade, se
lancem na construção de uma identidade profissional da Animação Sociocultural,
devidamente articulada, mesmo que isso possa implicar mais uma perspectiva de futuro
do que uma valorização do passado.
TRABALHO REALIZADO POR:
Bianca Mcmillan nº a2220955

Turma: 1D1
23-10-2022

A Construção Da Identidade Profissional Dos Animadores Socioculturais

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

A Construção Da Identidade Profissional Dos Animadores Socioculturais

Enviado por

Dados do documento

Descrição original:

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

A Construção Da Identidade Profissional Dos Animadores Socioculturais

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

A CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE

Trabalho realizado por: Bianca Mcmillan 2220955

• Trabalho – organização de processos socias para formar

A construção de uma identidade professional difere das competências de

Domínio pessoal Domínio da relação do pessoal

Gera: mecanismos de evolução mas também de insegurança, um período de mudanças afeta

Da instabilidade à criação da identidade

• O estabelecimento de diversos procedimentos de formação e selecção

• A formação de várias associações profissionais para estabelecer modelos

• A obtenção do reconhecimento público em forma de apoio para controlar

• A elaboração de um código ético

Código ético Reconhecimento

Os animadores confrontam-se com a necessidade de uma

Um polo não Um polo Um polo

Isto resulta numa

A perspectiva de universo “quente” corresponde à animação como

CATEGORIAS DA ANIMAÇÃO SOCIOCULTURAL

Numa tentativa de encontrar a identidade profissional dos animadores socioculturais é

INTERVENÇÃO DOS SERVIÇOS SOCIAIS VS INTERVENÇÃO SOCIOCULTURAL

 Planificação e desenvolvimento de programas de prevenção e intervenção em

 Planificação de jogos didácticos e planificação de actividades socioeducativas

 Educação de adultos e oficinas de trabalhos formativos

 Desenvolvimento comunitário e participação cívica

A Educação Social como

A Educação Social como uma educação

O termo de “animação sociocultural” pode ser atribuído a

Portanto faz todo o sentido que as associações profissionais e as entidades de

Bianca Mcmillan nº a2220955

Você também pode gostar