Theodor Herzl
Theodor Herzl | |
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Nascimento | בִּנְיָמִין זְאֵב הֶרְצֵל 2 de maio de 1860 Peste (Império Austríaco) |
Morte | 3 de julho de 1904 (44 anos) Reichenau an der Rax |
Residência | Viena |
Sepultamento | Monte Herzl |
Cidadania | Hungria |
Etnia | Jews in Hungary |
Progenitores |
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Cônjuge | Julie Naschauer |
Filho(a)(s) | Hans Herzl |
Irmão(ã)(s) | Pauline Herzl |
Alma mater | |
Ocupação | jornalista, advogado, escritor, político, dramaturga |
Distinções |
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Religião | Judaísmo |
Causa da morte | pneumonia |
Assinatura | |
Theodor Herzl (em hebraico: בנימין זאב — Benjamin Ze'ev, e em húngaro: Herzl Tivadar; Peste, 2 de maio de 1860 — Reichenau an der Rax, 3 de julho de 1904) foi um jornalista judeu austro-húngaro que se tornou fundador do moderno Sionismo político.
Sua carreira
[editar | editar código-fonte]A primeira escola de Theodor Herzl foi uma escola primária judaica. Aos 10 anos foi enviado para uma escola normal, mas saiu dessa escola por conta do anti-semitismo. Depois foi matriculado num colégio evangélico, onde não existiam problemas com o anti-semitismo.[1][2][3][4]
Em 1878 sua família se mudou para Viena. Formou-se em Direito em 1884 e o seu trabalho inicial não tinha qualquer relação com a vida judaica, pois trabalhava como empregado não-assalariado nos tribunais de Viena e Salzburgo. Ele queria muito viver em Salzburgo, mas sua condição de judeu nunca permitiria fazer-se juiz.[1][2][3][4]
Apesar de ser formado em Direito ele se dedicava mais ao jornalismo e à literatura. Ao invés de procurar um emprego fixo, começou a viajar e escrever para jornais.[1][2][3][4]
Na sua juventude frequentou uma associação, chamada Burschenschaft, que aspirava à Unificação alemã, sob o lema: Honra, Liberdade, Pátria. Herzl era um judeu assimilado.[1][2][3][4]
Em 1891 o jornal Neue Freie Presse ofereceu-lhe um cargo de correspondente em Paris. Ele aceitou o cargo, expressando, nesta época, suas ideias num pequeno livro. Nesse cargo ele fazia ocasionalmente viagens a Londres e Constantinopla. O seu trabalho era inicialmente do gênero da crítica literária, descritivo e não político. Mais tarde ele tornou-se o editor literário do Neue Freie Presse. Herzl tornou-se simultaneamente um escritor de peças destinadas aos palcos vienenses, tendo sido autor de comédias e dramas.[1][2][3][4]
Em 1894 ele interferiu no Caso Dreyfus, que desvelou na Europa o latente anti-semitismo.[1][2][3][4]
Em 1895 ele escreveu "O Estado Judeu". A principal ideia do livro era que a melhor maneira de formar um estado judeu era formar um congresso sionista formado apenas por judeus. Da ideia partiu para a prática e, pouco tempo depois, já havia formado o "Sionismo Político". No dia 29 de agosto de 1897 foi realizado o primeiro congresso sionista desde a diáspora, em Basiléia. Durante o congresso foi criada a Organização Sionista Mundial, e Herzl foi eleito presidente.[1][2][3][4]
Em 1904 morreu vítima de problemas cardíacos, após uma pneumonia. Herzl tinha conhecimento do seu problema de saúde e desejava realizar o máximo possível antes de morrer. Após a fundação do Estado de Israel seus restos mortais foram trasladados do seu túmulo em Viena para o memorial no Monte Herzl em Jerusalém, onde estão sepultados os grandes líderes do sionismo e de Israel. À entrada do memorial foi construído um museu dedicado à vida e realizações de Theodor Herzl.[1][2][3][4]
Controvérsia
[editar | editar código-fonte]Theodor Herzl escreveu em seu diário[5] que, ao ocupar a terra dos donos originários, é preciso "expropriar gentilmente a propriedade privada", devendo-se "estimular a população miserável a procurar emprego nos países fronteiriços e negar-lhe emprego em nosso próprio país".
No mesmo diário, Theodor Herzl afirma que "ambos os processos de expropriação e de remoção dos pobres devem ser conduzidos de forma discreta e circunspecta".[5]
Herzl defendia que, após a criação de um Estado Judeu, a transferência de não-Judeus para fora dele deveria se dar negando-lhes os meios de subsistência dentro do Estado Judeu, a fim de que não-Judeus os procurassem em outro lugar.
Em seu livro "O Estado Judeu" (Der Judenstaat)[6] Theodor Herzl avalia se a ocupação deveria ocorrer na Palestina ou na Argentina ("Devemos escolher a Palestina ou a Argentina?") e listou as vantagens de cada localidade. A Argentina foi uma candidata para Herzl devido à compra das terras naquele país pelo Barão Maurice de Hirsh para assentar de 3 milhões de judeus.
Atribui-se a Herzl a ideia de um suposto “direito” de transferir árabes compulsoriamente de suas terras nativas. Esta opinião também é defendida por David Hirst no seu livro “A Arma e o Ramo de Oliveira”[7] e por Van Der Hoeven Leonhar[8], ao se referirem ao "direito" concedido pelo Sultão Abdulhamid II (Império Turco-Otomano) aos Judeus para deportar a população nativa, indicando haver, desde o início, um plano de transferência compulsória dos Palestinos.
Resoluções do primeiro Congresso Sionista em Basileia
[editar | editar código-fonte]- Theodor Herzl o organizou e foi eleito presidente.
- Adoção de um hino nacional e uma bandeira.
- Compra de terras e formação de kibutz (que uma das principais ideias do sionismo socialista).
- Negociações diplomáticas, com o Império Otomano para a fixação de judeus alemães na Palestina (não deram certo) e mais tarde com a Grã Bretanha só seriam possíveis após a Primeira Guerra Mundial e mesmo assim mal interpretado ou de forma conspiratória, tendo em vista que o povo da Alemanha possuía dívidas de guerra com a Inglaterra.
Líder do Movimento Sionista
[editar | editar código-fonte]A partir de 1896, ano da tradução para o inglês do seu livro "Der Judenstaat" ("O estado judaico"), a sua carreira tomou uma nova direcção e ele adquiriu uma reputação diferente.[1][2][3][4]
O livro que é considerado como o ponto de partida do movimento Sionismo. Pregava que o problema do anti-semitismo só seria resolvido quando os judeus dispersos pelo mundo pudessem se reunir e se estabelecer num Estado nacional independente.[1][2][3][4]
Herzl impressionado pelo caso Dreyfus, cobriu seu julgamento para o jornal austro-húngaro e também foi testemunha das manifestações em Paris após o julgamento em que muitos cantaram pelas ruas "Morte aos Judeus"; isto convenceu-o da possibilidade das manifestações anti-judaica atravessassem as fronteiras e refletissem até a Polônia ou Alemanha, países que reconheciam sua influência.[1][2][3][4]
Publicações
[editar | editar código-fonte]- Der Judenstaat. Versuch einer modernen Lösung der Judenfrage. Leipzig e Viena 1896; Wikisource-Volltext; Digitalisat und Volltext im Deutschen Textarchiv, Der Judenstaat. ou e-book da Biblioteca da Universidade de Viena (eBooks on Demand), Manesse-Verlag Zurich 2006, ISBN 3-7175-4055-6.
- Philosophische Erzählungen. Berlim 1900, coleção de 17 folhetins dos anos 1887–1900: texto completo do Wikisource . nova edição ed. v. Carsten Schmidt, 2011, Lexikus Verlag, ISBN 978-3-940206-29-9.
- Altneuland. Utopischer Roman, Leipzig 1902, haGalil-Volltext.
- Briefe und Tagebücher. 7 volumes editados por Alex Bein, Hermann Greive, Moshe Schaerf e Julius H. Schoeps. Propylaea, Frankfurt am Main/Berlim 1983–96.
Ver também
[editar | editar código-fonte]Referências
- ↑ a b c d e f g h i j k l Cohen, Israel (1959). Theodor Herzl, founder of political Zionism. George A. Smathers Libraries University of Florida. [S.l.]: New York,: T. Yoseloff
- ↑ a b c d e f g h i j k l Kornberg, Jacques (22 de novembro de 1993). Theodor Herzl: From Assimilation to Zionism (em inglês). [S.l.]: Indiana University Press
- ↑ a b c d e f g h i j k l Helge Dvorak (1999). "Herzl, Theodor". Biographisches Lexikon der Deutschen Burschenschaft (em alemão). Banda I: Politiker Teil 2:F-H. Heidelberg: Universitätsverlag C. Winter. pp. 317-318. versão impressa ISBN 978-3-8253-0809-4
- ↑ a b c d e f g h i j k l Cohn, Henry J. (1970). «Theodor Herzl's Conversion to Zionism». Jewish Social Studies (2): 101–110. ISSN 0021-6704. Consultado em 18 de janeiro de 2024
- ↑ a b Cahnman 1961, p. 384–385.
- ↑ Shumsky, Dmitry (23 de outubro de 2018). «Theodor Herzl». Yale University Press: 50–89. ISBN 978-0-300-23013-0. Consultado em 20 de agosto de 2024
- ↑ Hirst, David (1 de abril de 2003). «The Gun and the Olive Branch Revised». Journal of Palestine Studies (3): 39–52. ISSN 0377-919X. doi:10.1525/jps.2003.32.3.39. Consultado em 20 de agosto de 2024
- ↑ Pruys van der Hoeven, C. (1 de janeiro de 1856). «Het Godsrijk op Aarde.». BRILL: 119–125. ISBN 978-90-04-60799-6. Consultado em 20 de agosto de 2024
Bibliografia
[editar | editar código-fonte]- David S. New (2013). Holy War. McFarland. ISBN 9781476603919. Herzl, for example, was an atheist.
- Cahnman, W. J. (1 de maio de 1962). «THE COMPLETE DIARIES OF THEODOR HERZL. Edited by Raphael Patai; translated by Harry Zohn». Nova York e Londres: Herzl Press e Thomas Yoseloff. Social Forces. 5 (4): 384–385. ISSN 0037-7732. doi:10.2307/2573909. Consultado em 20 de agosto de 2024
Ligações externas
[editar | editar código-fonte]- Literatura de e sobre Theodor Herzl na Biblioteca Universitária JCS Frankfurt am Main: Coleções Digitais Judaica
- Diários de Herzl, Shlomo Avineri
- Cartas Originais e Fontes Primárias de Theodor Herzl Arquivado em 27 maio 2012 no Wayback Machine Shapell Manuscript Foundation
- Sobre Israel – Herzl Now Arquivado em 5 outubro 2013 no Wayback Machine
- Obras de Herzl em alemão - Wikisource em alemão
- O sionismo e a criação do Israel moderno
- Biografia de Theodor Herzl
- Família Herzl
- Os documentos pessoais de Theodor Herzl estão guardados no Arquivo Central Sionista em Jerusalém
- Judeus húngaros famosos: Herzl Tivadar
- Theodor Herzl: Visões de Israel,, Vídeo Palestra de Henry Abramson
- Obras de Theodor Herzl (em inglês) no Projeto Gutenberg
- Obras de ou sobre Theodor Herzl no Internet Archive
- Theodor Herzl Manuscritos e Cartas Pessoais
- "Text der Gesänge zu Des Teufels Weib : phantastisches Singspiel in 3 Acten und einem Vorspiel" de Theodor Herz e Adolf Müller Jr. na Biblioteca do Congresso
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