Zhao Erfeng
| Zhao Erfeng 趙爾豐 | |
|---|---|
 | |
| Vice-Rei de Sichuan (interino) | |
| Período | 21 de abril–6 de novembro de 1911 |
| Monarca | Xuantong |
| Antecessor(a) | Zhao Erxun |
| Sucessor(a) | Cargo abolido |
| Amban Assistente do Tibete em Chamdo | |
| Período | 1908–1911 |
| Monarca | Xuantong |
| Antecessor(a) | Feng Quan |
| Sucessor(a) | Cargo abolido |
| Dados pessoais | |
| Alcunha(s) |
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| Nascimento | 1845 |
| Morte | 22 de dezembro de 1911 (65-66 anos) Sichuan, Dinastia Qing |
| Serviço militar | |
| Lealdade |  Dinastia Qing
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| Unidade | Oito Estandartes |
| Conflitos | Revolta de Batang Expedição Chinesa ao Tibete (1910) Revolução Xinhai |
Zhao Erfeng (1845–1911), nome de cortesia Jihe, foi um oficial do final da Dinastia Qing e vassalo chinês Han que pertencia ao Estandarte Azul Simples. Ele era um amban assistente no Tibete, em Chamdo, e em Kham (leste do Tibete). Ele foi nomeado em março de 1908 por Lien Yu, o principal amban em Lhasa. Antigo Diretor-Geral da Ferrovia Sichuan-Hubei e vice-rei interino da província de Sichuan, Zhao foi um general chinês muito difamado do final da era imperial que liderou campanhas militares por todo Kham, ganhando o apelido de "Açougueiro de Kham" [1] e "Zhao, o Açougueiro" [2] (chinês simplificado: 赵屠户). [3]
Amban do Tibete
[editar | editar código-fonte]Zhao Erfeng esmagou os lamas tibetanos e seus mosteiros na Rebelião Tibetana de 1905 em Yunnan e Sichuan. Ele então esmagou os rebeldes no cerco de Chantreng (hoje Condado de Xiangcheng, Sichuan), que durou de 1905 a 1906. Os lamas tibetanos se revoltaram contra o governo Qing, matando funcionários do governo chinês, missionários cristãos católicos ocidentais e nativos cristãos convertidos, já que a seita budista tibetana Guelupa Chapéu Amarelo suspeitava do sucesso missionário cristão. [4]
Zhao Erfeng estendeu o domínio chinês até Kham e foi nomeado Amban em 1908. Inicialmente, ele trabalhou com o 13º Dalai Lama, que havia retornado após fugir da expedição britânica ao Tibete. [5] Mas em 1909, eles discordaram fortemente um do outro e Zhao Erfeng levou o Dalai Lama ao exílio. O Dalai Lama foi instalado no palácio e mosteiro de Potala em meio a manifestações populares. O governante, que novamente recebeu poder civil à frente de sua hierarquia, perdoou todos os tibetanos que haviam feito um juramento de lealdade ao Coronel Francis Younghusband, o líder da expedição britânica. As coisas correram bem por um mês até que o lama protestou com os chineses encarregados dos assuntos militares por causa dos excessos das tropas chinesas na fronteira de Sichuan, onde estavam saqueando os mosteiros e matando os monges. Este protesto serviu para agitar toda a questão do status do Tibete. O Amban declarou que era uma província chinesa e disse que lidaria com os rebeldes como bem entendesse. [4]
Outras questões de autoridade surgiram e, finalmente, o Amban enviou ordens a 500 tropas chinesas que estavam acampadas nos arredores da capital, Lhasa. [4]
Em 1910, a dinastia "estrangeira" Manchu Ch'ing da China, num espasmo decadente de agressão, enviou dois mil soldados sob o comando do general Chao Er-feng através da fronteira para o Tibete. Quando chegaram a Lhasa, dispararam contra a multidão que se reunia para os cumprimentar. Em 12 de fevereiro, o 13º Dalai Lama fugiu para a Índia perseguido por duzentos cavaleiros chineses e cavalgou para Phari e depois para Yatung no vale de Chumbi, onde recebeu proteção na Agência de Comércio....[6]
Algumas companhias compostas por seguidores do Dalai Lama foram rapidamente registradas sob o nome de "soldados de ouro". Eles tentaram resistir aos soldados chineses, mas, estando mal armados, foram rapidamente dominados. Entretanto, o Dalai Lama, com três dos seus ministros e sessenta vassalos, fugiram por um portão na parte de trás do recinto do palácio e foram alvejados enquanto escapavam pela cidade. [7]
Em Janeiro de 1908, a última prestação da indemnização tibetana foi paga à Grã-Bretanha e o vale de Chumbi foi evacuado. O Dalai Lama foi então convocado a Pequim, onde obteve autoridade imperial para retomar a sua administração no lugar dos governadores provisórios nomeados como resultado da missão britânica. Ele manteve no cargo os altos funcionários então nomeados e perdoou todos os tibetanos que ajudaram na missão. Mas em 1909, tropas chinesas foram enviadas para operar na fronteira de Sichuan contra certos lamas insurgentes, a quem trataram com severidade. Quando o Dalai Lama tentou dar ordens para que cessassem, o amban chinês em Lhasa contestou a sua autoridade e convocou as tropas chinesas para entrar na cidade. Fizeram-no e o Dalai Lama fugiu para a Índia em Fevereiro de 1910, permanecendo em Darjeeling. As tropas chinesas o seguiram até a fronteira e ele foi deposto por decreto imperial.[8]
Um antigo soldado tibetano Khampa chamado Aten relatou memórias tibetanas de Zhao, chamando-o de "Feng Açougueiro", alegando que ele: arrasou o mosteiro de Batang, ordenou que textos sagrados fossem usados pelas tropas como forros de sapato e assassinou tibetanos em massa. [9]
Captura e morte
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Em 1911, Zhao Erfeng, então vice-rei de Sichuan, enfrentou uma rebelião em Sichuan. Em Maio de 1911, os responsáveis Qing concordaram com as exigências europeias de rescindir a propriedade da província de Sichuan sobre uma concessão ferroviária e venderam-na a um consórcio europeu. [10] (p286)A venda enfureceu a nobreza e os comerciantes de Sichuan, que perderam investimentos consideráveis e resultou na formação de um amplo movimento de oposição, o Movimento de Recuperação Ferroviária de Sichuan. [10] (p286)
Em 7 de setembro de 1911, Zhao ordenou a prisão de Pu Diajun (líder do movimento e presidente da assembleia constitucional de Sichuan), Luo Lun (presidente da assembleia estudantil de Sichuan) e outros. [11] (p286) Em um protesto em 8 de setembro de 1911, Zhao ordenou que os soldados atirassem nos manifestantes, o que eles fizeram, matando 26 pessoas durante o Incidente Sangrento de Chengdu. [11] (p286)
As autoridades fecharam os portões da cidade de Chengdu e os vigiaram fortemente. [12] (p286) Os manifestantes criaram “telegramas de água” esculpindo uma mensagem em tábuas oleadas, que foram contrabandeadas e flutuadas rio abaixo: [12] (p286)
O açougueiro Zhao prendeu Pu e Luo,
Depois massacrou o povo de Sichuan.
Em todos os lugares, amigos, levantem-se, salvem e protejam sua terra!
Os combatentes da oposição, compostos principalmente por militantes Gelaohui, sitiaram Chengdu. [13] (286–287) Em 18 e 19 de setembro, os soldados modernizados do Novo Exército de Zhao, armados com armas de repetição e artilharia, repeliram o cerco. [13] (p287) Os combates continuaram na área durante dois meses. [13] (p287)
Zhao convocou tropas de Wuchang, levando os rebeldes de lá a verem isso como uma oportunidade de se rebelarem. [14] Este foi o pano de fundo da Revolta de Wuchang, o início oficial da Revolução Xinhai, e o desvio de tropas para Sichuan foi um fator importante para seu sucesso. [15] (p287)
Depois de lutar contra os rebeldes em 22 de dezembro de 1911, Zhao foi capturado e decapitado pelas forças revolucionárias republicanas chinesas que pretendiam derrubar a dinastia Qing. [16] [17]
Antes de sua morte, Zhao tentou convocar tropas Qing da fronteira entre Sichuan e o Tibete para Chengdu. Ele próprio, por outro lado, fez concessões às forças republicanas como se fosse ceder seu poder sem violência. Quando o reforço Qing de Ya'an se aproximou de Chengdu, o chefe das forças republicanas Yin Changheng ordenou a execução de Zhao. [18]
Zhao Erfeng era o irmão mais novo de Zhao Erxun, que também foi uma figura importante nos anos finais do Império Qing.
Controvérsias
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O governo implacável de Zhao foi criticado pelas gerações posteriores. Ele desempenhou um papel antagônico durante o Movimento de Proteção Ferroviária e a rebelião Miao em Yongning. Assim como no Tibete, ele massacrou civis desarmados. Tanto a República da China como a República Popular da China fizeram comentários oficiais bastante negativos sobre Zhao Erfeng, chamando-o de açougueiro e maníaco homicida. [19] [20] [21] [22]
A convicção pessoal de Zhao era transformar a região de Kham em uma província administrada diretamente pelo governo central. Ele planejou unificar Sichuan, Kham e Ü-Tsang em um único distrito administrativo para combater a influência britânica na região, bem como sobre o Dalai Lama. [23] Em Kham, Zhao empregou a burocratização de oficiais nativos, mais comumente conhecidos pelo nome chinês de kai-t'u kuei-liu, que foi uma política executada pelas dinastias Ming e Qing, privando os chefes nativos locais, ou t'u-ssŭ, de seu poder político. Consequentemente, foi implementada uma eliminação dos governantes nativos tibetanos em Batang e Litang. [24] [25] Ao final de sua campanha no Tibete, a China conseguiu tomar a região de Kham. Entretanto, o controle estabelecido por Zhao foi apenas temporário. Após a queda da dinastia Qing, os tibetanos recuperaram o controle da maioria das terras conquistadas por Zhao Erfeng. [26] Em 1912, após a morte de Zhao, as tropas chinesas foram retiradas do Tibete em face de uma rebelião tibetana. [27]
Alguns historiadores consideram os anos tibetanos de Zhao como a primeira tentativa chinesa de assimilar o Tibete numa província chinesa regular. [28] [29] Isto significa a remoção da classe clerical tibetana do seu estatuto de poder e uma colonização chinesa Han do Tibete. [29]
As consequências da expedição tibetana de Zhao fizeram com que a região de Kham se tornasse um centro do nacionalismo tibetano. Nos anos seguintes, a tentativa de Lhasa de unificar Amdo, Kham e Ü-Tsang em um Tibete maior estagnou devido à demanda de Kham por mais poder no regime tibetano. [30]
Ver também
[editar | editar código-fonte]Referências
- ↑ Tsering Shakya, "The Thirteenth Dalai Lama, Tubten Gyatso" Treasury of Lives, accessed May 11, 2021
- ↑ Arpi, Claude. The Fate of Tibet. [S.l.]: Har-Anand Publications
- ↑ 赵尔丰及其巴塘经营 (Zhao Erfeng and his Batang management), cnki.com.cn.
- ↑ a b c Suh, Joohee (3 de maio de 2016). «Hero and Villain: Historical Narratives of Zhao Erfeng in the Early Republic». Twentieth-Century China (em inglês) (2): 110–135. ISSN 1521-5385. doi:10.1080/15215385.2016.1155285. Consultado em 20 de outubro de 2024
- ↑ Thomson, John Stuart (1913). China revolutionized. Indianapolis: Bobbs-Merrill. OCLC 411755. Consultado em 11 de outubro de 2010
- ↑ Hale, Christopher (2004). Himmler's Crusade : the True Story of the 1938 Nazi Expedition into Tibet. London: Bantam. 210 páginas. ISBN 9780553814453. OCLC 56118412.
In 1910, China's 'foreign' Manchu Ch'ing dynasty, in a decaying spasm of aggression, had sent two thousand troops under General Chao Er-feng across the border into Tibet. When they arrived in Lhasa they fired on the crowds who had turned out to greet them. On 12 February the 13th Dalai Lama fled towards India pursued by two hundred Chinese cavalrymen, and rode to Phari and then Yatung in the Chumbi Valley, where he was given protection in the Trade Agency...
- ↑ From The Galveston Daily News, February 7th 1910, part of a newspaper archive.
- ↑ Este artigo incorpora texto (em inglês) da Encyclopædia Britannica (11.ª edição), publicação em domínio público.
- ↑ Jamyang Norbu (1986). Warriors of Tibet: the story of Aten, and the Khampas' fight for the freedom of their country. [S.l.]: Wisdom Publications. ISBN 0-86171-050-9. Consultado em 1 de junho de 2011
- ↑ a b Driscoll, Mark W. (2020). The Whites are Enemies of Heaven: Climate Caucasianism and Asian Ecological Protection. Durham: Duke University Press. ISBN 978-1-4780-1121-7
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- ↑ In The Crippled Tree by Han Suyin, the Wade-Giles spelling of his name, Chao Erfeng, was used.
- ↑ Thomson, John Stuart (1913). China Revolutionized. Indianapolis: Bobbs-Merrill. OCLC 411755. Consultado em 11 de outubro de 2010
- ↑ 辛亥波涛：纪念辛亥革命暨四川保路运动一百周年文集. Chengdu: Esphere Media. 2015. pp. 232, 233. ISBN 9787545505191
- ↑ 四川省政协文史资料和学习委员会 (10 de maio de 2015). 辛亥波涛：纪念辛亥革命暨四川保路运动一百周年文集. [S.l.]: 天地出版社. ISBN 978-7-5455-0519-1
- ↑ 張永久 (30 de abril de 2014). 消失的西康. [S.l.]: 獨立作家－新銳文創. ISBN 978-986-5716-08-0
- ↑ 唯色 (26 de junho de 2015). «張蔭棠與趙爾豐». 立場新聞
- ↑ 《奴才小史》：爾豐怒曰：「我不是趙爾豐，卻是張獻忠，若不開市，與我剿兩條街，則自然皆開市。」此趙屠之諡所由來也。
- ↑ 驻藏大臣赵尔丰与西藏 [Minister in Tibet Zhao Erfeng and Tibet]. People's Daily. 10 Jun 2010
- ↑ Wang, Xiaochun (30 Maio 2016). «见证清政府对川边藏区的改土归流». 中国档案报. Consultado em 7 Dez 2017
- ↑ Zhang, Yuxin (2002). 清朝治藏典章硏究, Volume 3. [S.l.]: 中国藏学出版社. 1465 páginas. ISBN 9787800575853
- ↑ Kolas, Ashild; Thowsen, Monika (2011). On the Margins of Tibet: Cultural Survival on the Sino-Tibetan Frontier. Washington: University of Washington Press. 33 páginas. ISBN 9780295804101
- ↑ Lin, Hsaio-ting (2011). Tibet and Nationalist China's Frontier: Intrigues and Ethnopolitics, 1928-49. Vancouver: UBC Press. 9 páginas. ISBN 9780774859882
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- ↑ a b Barnett, Robert, ed. (1996). Resistance and Reform in Tibet. Delhi: Motilal Banarsidass. 124 páginas. ISBN 9788120813717
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Bibliografia
[editar | editar código-fonte]- Adshead, Samuel Adrian M. Province and politics in late imperial China : viceregal government in Szechwan, 1898-1911. Scandinavian Institute of Asian Studies monograph series. no. 50. London: Curzon Press, 1984.
- Ho, Dahpon David (2008). «The Men Who Would Not Be Amban and the One Who Would». Modern China. 34 (2): 210–246. ISSN 0097-7004. doi:10.1177/0097700407312856}
- Mehra, Parshotam (1974), The McMahon Line and After: A Study of the Triangular Contest on India's North-eastern Frontier Between Britain, China and Tibet, 1904-47, ISBN 9780333157374, Macmillan – via archive.org
