Poezia Simbolista Romana
Poezia Simbolista Romana
Poezia Simbolista Romana
Humanitas, Bucureti, 1998 Alexandru Macedonski: Despre logica poeziei Macedonski i ncepe articolul subliniind opoziia dintre discursul raionalist i cel poetic, figurativ, prin care se realizeaz logica poeziei. Mecanismul limbajului figurat e ilustrat prin cteva metafore noapte nebun, ai nopii ochi cereti, fanfare colorate de-o purpur aprins etc.; exemplele provin din Dante, din poezia popular sau chiar din texte proprii. Afirmaia c logica poeziei e absurdul e demonstrat printr-un lan de echivalri: autorul identific poezia cu divinitatea, divinitatea cu nenelesul i nenelesul cu absurdul. Dei textul nu are nimic de-a face cu simbolismul i demonstraia e destul de naiv, el e interesant prin afirmarea polemic a autonomiei i a caracterului inexplicabil raional al limbajului poetic. Desigur c citindu-se acest titlu, oricine se va ntreba dac poezia comport o logic deosebit de a prozei, i vom stabili de aceea imediat un lucru pe care crturarii notri ar fi trebuit demult s-l stabileasc, i anume c proza se conduce dup o logic i poezia dup alta (). A fi poet nseamn a fi poet i logica poeziei este, dac ne putem exprima astfel, nelogic ntr-un mod sublim. () Logica poeziei este nelogic fa de proz i tot ce nu e logic fiind absurd, logica poeziei este prin urmare nsui absurdul. () Cnd tim c Divinitatea este nenelesul i Nenelesul este absurdul, ce alt voii s fie logica ei, dect aceea ce este nsi Divinitatea i Poezia nsui. n asemenea condiiuni ns partea grea de explicat este cum poezia poate s conving cu logica ei nelogic, mult mai bine, mai decisiv i mai repede dect proza. Asupra acestui punct avem foarte puine de zis: poezia convinge, pentru tot ce este frumos ni se impune fr ca nimeni s-i poat da seama n ce mod i pentru ce. () Ea suscit lacrmile, mngie sau reprob, d natere zmbetului de bucurie sau ncreete buzele prin ironia sa, i cnd voieti s te opreti i s-i dai seama de cauze printr-o strict analiz, rmi uimit n faa golului aproape total pe care ea i-l d ca rezultat. (Literatorul, nr. 23-25, 1880. Reprodus din Al. Macedosnki, Opere, IV., 1946, p. 76-87) Alexandru Macedonski: Poezia viitorului Textul e un manifest simbolist, bazat pe prelucrarea ideilor instrumentaliste ale lui Ren Ghil. Macedonski i citeaz la rnd pe Baudelaire, Maeterlinck, Mallarm, Pladan, Moras. Merit reinut ideea caracterului natural al simbolului i al simbolismului (ceea ce poate reprezenta i o afirmare a caracterului simbolic al
naturii). Simbolismul este cel mai apropiat de natur, fiindc el, pentru a ne sugera idei, procedeaz ntocmai ca dnsa cu alte cuvinte, fiindc ne nfieaz una sau mai multe imagini ce se transform la urm n cugetri. Instrumentalismul nu este iar dect tot un simbolism, cu deosebire c sunetele joac n imstrumentalism rolul imaginilor. (Literatorul, nr. 2, 1892, Reprodus din Al. Macedonski, Opere, Iv., 1946, p. 100-101) Alexandru Macedonski: Caracterizri critice (1) S-au purtat multe discuii legate de ncadrarea lui Macedosnki ntr-un curent literar, de apartenea sa estetic: poetul e considerat de obicei clasicist (prin temperament), romantic (prin asumarea unei tradiii autohtone), simbolist i parnasian (n latura sa cea mai inovatoare, influenat de poezia francez a vremii). (2) Poetul i se recunoate rolul de iniiator i teoretician al modernismului poetic romnesc. Ideea apare cu claritate la Vladimir Streinu (1985: 308): Teme noi, un alt vocabular poetic, senzaia devenit n sine material literar exclusiv, disociat de sentiment, cu alte cuvinte senzualismul modern, rafinamentul citadin, subtiliti mai mult ale civilizaiei, alturi de ale culturii, nuana inspiraiei uneori decadent (n contra fondului de energie congenital) i attea alte particulariti lirice arat la Macedonski voina i calificarea de a redireciona lirismul romnesc; ceea ce va i reui s fac, printr-o ntreag serie de poei, care nu se vor mai dezvolta nici din Alecsandri Bolintineanu, i nici din Eminescu nsui. Poezia lui este, ntr-un fel, un act de cezur istorico-literar. Manolescu (1968: 9, 12) l plaseaz, ca figur emblematic, la nceputul poeziei romne moderne: Nu ne putem imagina naterea poeziei moderne fr cele dou fee de Ianus ale lui Macedonski, una ndreptat ctre trecut, alta ctre viitor. () Macedonski, cel dinti, se ndoiete de poezie, o pune la ncercare, o caut; geniul lui nflorete nu n siguran de sine, ci n nesiguran, nu cunoscnd poezia, ci cutnd-o. Lirica lui Macedonski e o imens tensiune a spiritului, refuznd ceea ce i se d i tnjind dup ceea ce i se refuz, o aventur dincolo de orice securitate a rmului, n largul nelinitit al oceanului. Micu (1984: 81): Al. Macedonski este primul poet romn a crui creaie este permanent nsoit de meditaia asupra ei nsei; poezia lui include structural meditaia asupra poeziei i, n parte, eman din ea. (3) Valoarea estetic a operei a fost destul de controversat: pentru aproape toat lumea, Macedonski este un poet inegal (G. Clinescu 19825: 527); variaz, desigur, n funcie de comentator, raportul ntre textele considerate nesemnificate i cele apreciate drept capodopere. Ediia i prefaa lui Vianu, din 1939, au reprezentat
primul gest de autoritate critic prin care Macedonski devenea unul din cei mai mari poei ai ai literaturii romne. (Vianu 1972: 519). (4) Limbajul poetic macedonskian este caracterizat de manifestarea unor stridene n primul rnd ntre neologismul romanic i muntenismul familiar. Lovinescu (1969: 198) vorbete de o anume nesiguran stilistic, amestec de elegan i de vulgaritate, iar G. Clinescu (1982: 525) crede c lui Macedonski i e deficient () simul limbii. T. Pavel (1969: 496): Principala disociere pe care observarea manierismului macedonskian ne-o ngduie este ntre un registru retoric, caracterizat prin verbalitate violent, zcminte de prost gust, mpinse uneori pn la melodram de mahala, i un registru parnasian-preios, nflorind n sfere sublime, hrnit cu cele mai gingae substane metaforice. (5) Macedonski apare ca o personalitate cu tendine contradictorii: el este deopotriv un estet decadent, un rafinat i un vitalist, senzorial i senzual. Cioculescu (1982: 130; articol din 1939): Lirica macedonskian nu e numai un joc gratuit cum se spune astzi de senzaii, ci prima sintez romneasc dintre sensibilitatea afectiv i cea senzorial (). Poezia savant a simurilor (vizual i auditiv) a avut n Macedonski pe marele ei reprezentant la noi. Rafinamentul unui <civilizat>, familiarizat cu arta timpului su, este una din dominantele personalitii lui Macedonski. Legturi cu simbolismul Opera lui Macedonski a fost vzut, n genere, ca fiind doar parial simbolist, trsturile curenmtului manifestndu-se mai pregnant doar n unele dintre etapele sale de creaie (de pild, spre sfritul vieii, n rondeluri). I se recunoate ns rolul de teoretician i ndrumtor al colii simboliste autohtone. n special n ultimul deceniu al secolului trecut Macedonski se manifest ca teoretician al simbolismului i ca autor de manifeste simboliste; pledeaz mai ales n favoarea instrumentalului lui Ren Ghil. Public o serie de articole teoretice (Despre logica poeziei, 1880; Poezia viitorului, 1892; Simurile n poezie, 1895; n pragul secolului, 1899) i poezii subintitulate simbolisteinstrumentaliste. Poetul se sincronizeaz cu cercurile moderniste din Frana i Belgia, cu care are legturi directe. Prin voin proprie i n percepia contemporanilor (a emulilor, dar i a celor care l ironizeaz i l parodiaz), el reprezint simbolismul cel puin ca mod literar a momentului. Ulterior, profesiunile de credin ale poetului vor fi predominant clasiciste. Ca reacie la primele acceptri, fr rezerve, ale etichetei simbolist, dar i pentru c aplic o alt gril de definire a curentului, muli comentatori din prima jumtate a secolului al XX-lea l vor socoti pe Macedosnki, n mod ploemic, puin sau deloc simbolist.
Fundoianu (1980: 234-235; articol din 1922): Macedonski n-a inovat nimic n form, nimic n sensibilitate, n-a fost simbolist, e nc un ntrziat dintr-o epoc defunct. Aa cum se nela singur cu pietre false, Macedonski s-a nelat cu vorbele: puterea lui de iluzie atribuia nuane i culori cuvintelor care continuau i dup el s rmie cenuii i neutre. Davidescu (1975: 207, 209; articol din 1922): S-a spus c Macedosnki ar fi un inovator n sensul poeziei noi. Nimic, de fapt, mai neadevrat. Macedonski a fost cel mai mare poet clasic al nostru; departe de a fi fost un simbolist, n sensul clasic al acestui cuvnt, ar putea fi mai curnd considerat ca o negare a curentului. Lovinescu nu gsete n volumul Flori sacre (1912) nimic cu desvrire revoluionar, nici o urm din simbolismul ngrmditor de nouri sonori, dimpotriv, versuri limpezi, frumoase, unele foarte frumoase, dei puin emotive, cu o atitudine n genere cutat: ntr-un cuvnt, toate nsuirile plastice ale poeziei parnasiene. (1969: 269) Aceast opinie s-a pstrat pn azi; i se acord lui Macedonski cel mult merite de precursor i teoretician, n calitate de parial simbolist. Micu (1984: 90-91): Ce l separ net de autenticul simbolism e modul mult prea explicit al vorbirii (). Nici o frm de obscuritate, n consecin, pe trmurile universului su poetic, i chiar nimic ceos, tenebros, nordic (). Poezie de nfiorare metafizic nu exist la Macedonski deloc, sensibilitatrea lui Fiind eminamente pgn, fr antene spre transcendent. Cum simbolismul e departe de a fi unitar, excluderea lui Macedosnki din istoria simbolist e urmarea tendinei de a absolutiza un model ideal, atemporal al curentului. Sunt suficiente argumente care l ataeaz micrii simboliste: estetismul decadent, macabrul (de unde i porecla Macabronski), exotismul, rafinamentul senzorial, muzicalitatea, unele simboluri obscure, pasiunea pentru inovaiile formale, pentru experimente n versificaie. Zamfir (1972 a i 1972 b: 128-181) demonstreaz c poetul ilustreaz foarte bine o anume direcie a epocii, pe care o numete simbolismul ornamental: Macedonski reprezint prin excelen simbolismul ornamental, adic poetul prizonier al unei duble tentaii cea a adncurilor metaforice simboliste i cea a ornamentului preios, fin de sicle (1972 a: 108).
Receptarea lui Bacovia a cunoscut o ascensiune spectaculoas: considerat la nceput un poet minor, al tristeilor provinciale, el a fost cu timpul trecut n rndul celor mai importani poei romni moderni. Iorga (1985: 249-250) a manifestat i n cazul lui Bacovia antipatia lui general fa de poezia modernist: nu a gsit deci n poezia acestuia dect o viziune personal, trist, amrta a lucrurilor, ntr-un biet ritm flecit; dar n toate era o, desigur, absolut i oarecum nduiotoare sinceritate. Cea mai evident diferen n interpretarea poeziei lui Bacovia a reprezentat-o nelegerea ei ca form de sinceritate sau ca artificiu. La nceput, criticii au considerat c versurile lui Bacovia ofer un exemplu de extrem simplitate, elementaritate, expresie direct a strii lirice; aceast opinie a fost exprimat de Davidescu, Lovinescu; ideea opus, dup care esena poeziei bacoviene este artificialitatea, poza, teatralismul, a fost exprimat cu claritate de G. Clinescu i au reluat-o n diverse forme aproape toi comentatorii. Davidescu (1975: 25; articol din 1916): Bacovia e, nainte de toate, sincer. Poezia lui nu inetete niciodat un anumit efect literar; totdeauna ns ea aduce cu sine, fr s-i dea socoteal, unul (). Bacovia se mulumete s se analizeze i s-i noteze, scurt, precis, cu nervii strni ntr-o nnscut ncordare, impresiile. Poeziile lui depesc astfel cadrul convenional al acestui fel de exprimare. Dac nu ne-ar fi team de paradox, am spune chiar c nici nu prea sunt poezii; caracterul lor ine mai degrab de micrile elementare ale vieii, impulsiv manifestat prin deosebitele strigte de durere, de surpriz, de triste, scoase de poet, i impresioneaz ca i strigtul enigmatic al pisicilor n noapte, pe acoperiuri. Se exprim precis, tios, sobru i e, mai ales, original. Secretul acestei originaliti st pe de-a-ntregul n sinceritate, care e, poate, cel mai sigur mijloc de difereniere. Lovinescu (1969: 404-405): Poezia lui Bacovia este deci impresia unei nevroze. Prin concordana peisagiului interior cu cel exterior, impresioneaz n ansamblu; nu reine totui prin amnunt. () Poezia se reduce, astfel, nu numai la nihilism intelectual, ci i unul estetic: emoiunea ei rudimentar nu are nici o legtur cu arta privit ca artificiu. () Poezia lui Bacovia e expresia celei mai elementare stri sufleteti; e poezia cinesteziei (impresie general, nedifereniat, rezultnd dintrun ansamblu de senzaii organice; sensibilitatea care reflect existana fizic) imobile, ncropite, care nu se intelectualizeaz, nu se spiritualizeaz, nu se raionalizeaz; cinestezie profund animalic; secreiune a unui organism bolnav, dup cum igrasia e lacrima zidurilor umede; cinestezie ce nu se difereniaz de natura putred de toamn, de ploi i de zpad, cu care se contopete. G. Clinescu (1982: 706): Poezia lui G.V. Bacovia a fost socotit, n chip curios, ca lipsit de orice artificiu poetric, ca o poezie simpl, fr meteug (E. Lovinescu, A. Maniu). i tocmai artificiul te izbete i-I formeaz n definitiv valoarea.
Manolescu (1968: 19): Primul lucru care ne izbete de altfel la G. Bacovia este tocmai spiritul teatral, manierismul, stilul suferinei. O alt opiune fundamental const n a judeca poezia lui Bacovia ca poezie de atnosfer sau ca poezie metafizic. Primii exegei au fost impresionai de atmosfera specific liricii bacovienen, n vreme ce interpretrile mai noi au adus n prim-plan sentimentul de vid, de solitudine, viziunea descompunerii universale ca trsturi de profunzime, ca intuiii metafizice. Modernitatea lui Bacovia nseamn astzi mai ales capacitatea poetului de a exprima golul, negaia. Lovinescu (1973: 581) consider c lirica lui Bacovia este esenialmente una de atmosfer: Exist, n adevr, o atmosfer bacovian: o atmosfer de copleitoare dezolare, de toamn cu ploi putrede, cu arbori cangrenai, limitat ntr-un peisagiu de mahala de ora provincial, ntre cimitir i abator, cu csuele scufundate n noroaie eterne, cu grdina public rvit, cu melancolia caterincilor i bucuria panoramelor, n care <princese ofteaz mecanic n racle de sticl>; i n aceast atmosfer de plumb, o stare sufleteasc identic: o abrutizare de alcool, o deplin dezorganizare sufleteasc prin obsesia morii i a neantului, un vag sentimentalism banal, n tonul caterincilor, i macabru, n tonul ppuelor de cear ce se topesc, o descompunere a fiinii organice la micri silnice i halucinante, ntr-un cuvnt, o nimicire a vieii nu : numai n formele ei spirituale, ci i animale. Pentru un alt mare poet contemporan cu Bacovia, expresia liric i crearea de atmosfer nseamn lips de intelectualitate: Ion Barbu (1968: 50; interviu din 1929) are o judecat extrem de dur: Poeziile din Plumb ale lui Bacovia mi par astzi aparinnd unei alte epoci. n orice caz, interregnmul lui Bacovia s-a terminat. E adevrat c o netgduit durere se mrturisete n versurile lui i admirm n ele un sim rar al desenului. Dar o poezie depresiv, de spovedanie i atmosfer, poezia care nu conine un principiu liberator, e o poezie liric i ca atare nu m intereseaz.): Ciopraga (1970: 374): Senzaia descompunerii lente i contiina absurdului, unificate ntr-o nelinite amar, marcheaz lirica bacovian aproape n totalitate Caraion (1977: 33): El este poetul negaiilor de felurite nuane, autorul n literatura noastr al ntiului nu ideistic i structural, opera sa comparndu-se cu i comportndu-se ca un repro inextingibil, adresat lumii. Bacovia este, n esen, un poet controversat, care a avut de la apariie admiratori fanatici, dar i critici rezervate i chiar iritate. I s-au reproat mai ales manierismul, monotonia, efectele facile. Poezia sa e n orice caz inconfortabil, situat adesea pe grania incert dintre genial i ridicol. Flmnd (1979: 9): Poezia bacovian se organizeaz cu mari eforturi la nivelul expresiei, pentru a nvinge ns copleitor n ansamblu. Cobori n detaliu i surprinzi ezitrile de limb, improprietile, fadul, vetusul; dar cnd citeti ntr-un sistem de relaii estetice mai generoase, o grav experien uman i vorbete.
Cu timpul, poetul a devenit un mit intangibil al modernitii i se observ tendina multor critici de a considera c n poezia sa totul este intenie: inclusiv eecurile, scprile, punctele slabe. Micu (1984: 232): Poetul romn deliteraturizeaz simulnd stngcia, mimnd deficitul de intelectualitate, semidoctismul, utiliznd cu inocen prefcut cliee, confecionnd aparente kitschuri. Dimitriu (1981: 10): n rarele ocazii cnd vorbete despre sine, Bacovia este voit neinteresat, se complace n dezvluiri banale, nespectaculoase, unele destul de anoste prin conformism i convenional. S-a discutat i despre o posibil apartene a lui bacovia la expresionism. Ideea, mai veche, a fost exprimat cu pruden de Petroveanu ( 1972: 323) i foarte tranant de Ulici (1971: 72), care consider c, printr-un exces de sensibilitate deformatoare () Bacovia e primul nostru expresionist. Crohmlniceanu (1978: 229-235) nu accept aceast situare, n primul rnd pentru c nu identific n poezia bacovian viziuni de tip expresionist sau invocri ale energiilor obscure. Volumele de dup Plumb (1916) sunt tot mai marcate de manierism i dezarticulare; se accentueaz tendina spre prozaism, notaia incoerent, la limita ieirii din literatur (Vianu 1973 a: 167-168; articol din 1946). Caraion (1977) polemizeaz cu ideea unui declin, ncercnd s revalorizeze tocmai modernismul acestei faze finale a poeziei bacoviene. Pe ct de puternic a fost intuiia artistic a lui Bacovia, pe att de srac s-a dovedit capacitatea sa de formulare teoretic. Declaraiile sale sunt surprinztor de plate: Mi-a plcut n art s urmresc ntotdeauna o problem (interviu realizat de I. Valerian n 1929, n G. Bacovia, Opere, 1978, p. 436); Realitile mi produc reale efecte (Divagri utile, dictate n 1957; ibidem, p. 468). Mrturisirile din interviuri, i cu att mai mult cele pstrate n amintirea rudelor, pot fi folosite doar cu mult pruden n interpretarea textelor bacoviene. Legturi cu simbolismul De la nceput poetul a fost primit de critic i de public ca un reprezentant al simbolismului. De altfel, el s-a format prim lecturi i sporadice legturi de cenaclu n mediul simbolist al epocii. Poezia sa i marcheaz apartenea la curent nu numai prin teme sau procedee, dar chiar prin citare; n versurile sale sunt numii Baudelaire, Verlaine, Rollinat, mruntul traian Demetrescu, sunt evocate o poem decadent, cadaverie parfumat (Poem n oglind) i chiar zvorul decadent (Vnt). Sunt evidente motivele i elementele de decor simboliste (amurgul, toamna, solitudinea, beia, ploaia, corbii; salonul, parcul, oraul pustiu), artificialitatea, sensibilitatea nevrotic (delir, enervare, nervi, multe poezii au cuvntul, n titlu, nevroz etc). Muzica (fanfare, caterinc, clavir) face parte i ea
din cadrul obligatoriu. Bacovia folosete sinestezia, evocarea insistent a ctorva culori (negru, alb, galben, gri, violet), simbolurile obsedante, care circul de la o poezie la alta (plumbul, corbii, ploaia, sicriul, amurgul etc.). Tipic simbolist e acuitatea senzorial, ca i descrierea unor imagini care reprezint, de fapt, o stare interioar. Latura exotic e ns absent n poezia de atmosfer i nelinite existenial a lui Bacovia, n care spaiul e prin definiie nchis. Negoiescu (1991: 267): Poezia bacovian () aparine expresiilor celor mai specifice ale simbolismului. i tehnica sa se rezolv cu mujloacele pe care coala simbolist i le-a oferit, acea sum a sugestiilor care vin din muzic, din culoarea irizat n jocul luminii, din confuzia incontientului, date ale marii picturi impresioniste, crora apoi temperamentul poetului le-a adugat aura fanat a destinului su, sarcasmul i mania decrepit, funebrul aer damnat. Dintre diversele direcii simboliste, poetul e mai apropiat de maniera decadenilor: crend un decor macabru, dezolant, n care apar cadvre, bolnavi, nebuni, moartea, agonia, cavoul, casa-sicriu, cetatea blestemat, rsul strident; cteva imagini tipice ar fi: tremur satanic, lungi, satanice ecouri, crengile schelete. Plnsul, regretele, tristeea sunt laitmotive ale acestei lirici, dar contextul n care apar face ca poetul s fie considerat astzi chiar un antisentimental (Grigurcu 1974). Limbajul e neologic, uneori preios. Nu mai in de simbolism excesul, rigidizarea, teatralitatea, primitivitatea, prozaismul, stridenele. Bacovia aparine unei faze mai trzii a simbolismului, n care se insinueaz deja pastia i se presimte un modernism mai acut, scindat. Manolescu: Folosindu-se de recuzita simbolist, Bacovia o exploateaz oarecum din exterior, cu o distan ce merge de la ironia imperceptibil la parodie. Interesant e de a constata c, avnd simul conveniei <decadente>, el nu elimin nimic din ea, n-o subiaz, nu ncearc s-o fac invizibil, ci, din contr, o ngroa la maximum. () La un capt al poeziei lui se produce o dezintegrare a limbajului prin sincop, prin recurgerea la forme voit prozaice i nearticulate. La un altul, poetica simbolist este supralicitat i uneori compromis prin patetism. Indrie (1984: 21) observ stridenele de limbaj care se opun n poezia lui Bacovia armoniilor simboliste; autoarea vorbete deci de discordana suprtoare, scitoare, care, constituind un moment de efracia violent a <prozaicului>, provoac o ruptur nu numai n melodia, ci i n spiritualitatea simbolist, a crei tendin spre transfigurare este brusc oprit printr-un recurs la <viaa real>. Aceeai idee a discordanelor la Manolescu (1987: 204-206). Cei mai receni exegei ai operei lui Bacovia fac adesea abstracie de simbolism, considernd mai important depirea lui, originalitatea poetului. Vladimir Streinu: Estetismul, n Cioculescu, Streinu, Vianu
Nicolae Manolesc: Metamorfozele poeziei; Despre poezie Dumitru Micu: Modernismul romnesc, I., De la Macedonski la Bacovia