MINISTERUL EDUCAIEI

AL REPUBLICII MOLDOVA

UNIVERSITATEA de STAT din MOLDOVA

Facultatea de Drept

Departamentul Drept Penal

REFERAT

LIMBAJUL I CRIPTOGRAFIA CRIMINAL

A studentei anului IV
Costrov Ctlina
A verificat
Negritu Ludmila
magistru n drept, lector universitar

Chiinu 2016

CUPRINS

INTRODUCERE...........................................................................................................................3

1.1. Apariia limbajului criminal..................................................................................................4

 1.2. Definiia argoului criminal i natura lui................................................................................5

1.3. Funciile argoului criminal....................................................................................................7

1.4. Clasificarea argoului criminal...............................................................................................9

1.5. Tatuajele un element al criptografiei criminale................................................................11

CONCLUZII................................................................................................................................20

BIBLIOGRAFIE.........................................................................................................................21

2
 INTRODUCERE

Argoul este limba care i suflec minile, i scuip n palme i merge la munc.

Carl Sandburg

Profesionalismul criminal nu constituie o achiziie recent a societii umane. Acest

fenomen i are obria ntr-un trecut ndeprtat, dei a cunoscut o ascensiune deosebit n
ultimele secole, odat cu dezvoltarea urban intens.

n doctrin, tipul de criminal profesionist a fost desprins, pentru ntia oar, n tipologia
aprobat la congresul Uniunii Internaionale a Criminalitilor, desfurat la Heidelberg n 1897.
Iniial, acest concept viza trsturi precum nedorina de a renuna la activitatea criminal,
utilizarea anumitelor deprinderi i nverunarea.

ncepnd cu Cesare Lombroso, cercettorii evideniau c purttorii profesionalismului

criminal se disting printr-o dezvoltare intelectual suficient, o subcultur pronunat (argou,
tatuaj, norme de comunicare cu ai lor i strinii, tendin spre ntrajutorare etc.)

Lumea interlop contemporan cunoate o stratificare i o ierarhizare destul de precis. O

atenie deosebit i se acord funciei de securitate criminal.

Unul dintre scopurile la care servete legtura existent ntre infractor i mediul criminal
este de comunicare.

Prin urmare, proprieti importante ale personalitii criminalului profesionist, ce in de

apartenena lui la mediul criminal i respectarea regulilor de conduit acceptate aici, formeaz
limbajul i criptografia criminal i anume cunoaterea argoului, a sistemului de porecle i
tatuaje.

Astfel, cunoaterea argoului criminal, a tradiiilor i obiceiurilor acestui stat paralel, cu

reguli i organe de autoadministrare proprii, are o importan major att pentru cetenii
acestuia, ct i pentru cei strini, care urmresc scopul combaterii fenomenului criminalitii.

3
 a. Apariia limbajului criminal

Limbajul criminal a aprut odat cu apariia criminalitii.

n decursul istoriei s-a constatat o abunden n crearea argoului n perioadele de tensiune
socio-politic: n anii 20 ce au urmat Revoluiei Bolevice, n anii 50-60, perioada
dezgheului iniiat de Hruciov, n anii 80-90, cnd se constat o explozie att n cre terea
nivelului criminalitii, ct i n evoluia argoului criminal.
Perioada lagrelor i-a spus cuvntul asupra zestrei lingvistice a ruilor de astzi, att prin
literatur (Soljenin, Varlam alamov), ct i prin contactul direct al fotilor deinui,
reprezentani ai tuturor claselor sociale, cu cei din afara lagrelor. Asta explic oarecum
deschiderea adulilor rui de astzi n privina utilizrii argoului criminal.
Dac ne gndim la limbajul vechilor meteugari i al micilor negustori, aa numitul
de unde astzi , denumire dat limbajului hoilor, observm funcia
sa de comunicare ntre cei apropiai, de mprtire a problemelor i a eventualelor taine ale
meseriei. Unul dintre importanii cercettori ai limbajului ofenilor a fost Vladimir Dal.
Limbajul hoilor, al drogailor sau al pucriailor apare ca o revolt mpotriva sistemului
sau a propriei lor situaii.
O alt ipotez este c limbajul criminal i are rdcinile de la limbile ebraic i idi, vorbite
de comunitile evreilor din Rusia arist, care treptat s-au transformat n grupri criminale.
Poliitii nu nelegeau limba vorbit de ctre acetia, deoarece evreii nu aveau dreptul s fie
angajai n poliie. Cu timpul expresiile folosite de ctre evrei s-au transformat n argouri
ntrebuinate n lumea interlop.
Indiferent de izvorul apariiei, argoul criminal este foarte rspndit n societate i evolueaz
n timp, cunoscnd astfel modificri considerabile. Limbajul utilizat, bunoar, de infractori la
nceputul secolului n mare msur difer de cel folosit n prezent. Dei, limbajul unor categorii
de infractori, n ceea ce privete lexicul i funciile, n multe privine a rmas acelai. La ziua
actual numrul cuvintelor i expresiilor din limbajul criminalilor este de ordinul miilor.

4
 1.2. Definiia argoului criminal i natura lui

Prin argou nelegem un limbaj convenional folosit n mod contient de ctre vorbitorii unui
grup social sau profesional, pentru a nu fi nelei de ceilali. Dup Ion Pachia Tatomirescu,
argoul este un mod de exprimare nonliterar, specific anumitor grupuri sociale certate cu legea
i cu codul manierelor elegante grupuri alctuite din vagabonzi, delincveni, dar i din elevi,
studeni, militari .a. care i-au format un vocabular special, cuprinznd cuvinte cu sensuri
deturnate, din limba comun, ori din sfera regionalismelor, neologismelor etc., dup un cod
propriu-ncriptat, cu nelesuri fr vreo legtur cu sfera lor propriu-zis, nct s fie de
nebnuit ndeosebi celor ce reprezint autoritile, ori celor ce au legturi cu autoritile..

Cercettorul rus D. Lihaciov demonstra, n articolul su

(Trsturi ale primitivismului incipient n vorbirea hoilor),
inutilitatea unui limbaj secret n vorbirea hoilor. Un asemenea limbaj mai degrab ar trda. Este
greu de crezut c, n vederea efecturii activitii lor, hoii au nevoie de vorbe, cu att mai puin
de unele neobinuite, nenelese de eventuala victim. Ar folosi eventual cuvinte uzuale, cu un
anumit sens, pentru a nu da de bnuit. Rufctorii creeaz acest limbaj n momente de relaxare
i amuzament, ca o necesitate fireasc de detensionare.
O parte considerabil a materialului argotic al limbii ruse o constituie mprumuturile din alte
limbi i temele naionale.
n argoul criminal al limbii ruse gsim mprumuturi din toate limbile fino-ugrice, mai cu
seam din limbile Republicii Mordovia, din limba mari (de cmpie i de munte), din limba
udmurt, karelian i finlandez. mprumuturile din limbile komi (komi-permiak i komi-zrian),
din maghiar i eston sunt mai reduse .
Majoritatea mprumuturilor din limba ebraic n argoul criminal rus au fost din limba idi,
cu influene nemeti. Pe lng elementele lexicale i fonetice (accentul), influenele evreieti n
argou sunt redate i sub aspectul deformrilor gramaticale. Un cuvnt frecvent n argoul actual
este (miliian), de la evreiescul musor (indicaie), apoi muser (prtor).
Tema igneasc este o tem frecvent n cultura rus. n privina argoului, cercettorii
inventariaz 200 de cuvinte (ex: - a fura). Unele ignisme, nu sunt proprii numai
argoului infractorilor, ci ptrund i n anumite sfere ale lexicul orenesc: (a mnca),
(mncare). Pe ct se pare, mai numeroase dect ignismele sunt, n argoul rus, doar
mprumuturile turcice.

5
 n privina temei asiatice, argoul rus nregistreaz numeroase cuvinte cu sens depreciativ
( (prost sau persoan de alt naionalitate dect cea rus), (persoan care nu se bucur
de respect n locurile de detenie, proscris).
Elementele caucaziene sunt prezente n argou mai mult pe plan fonetic, dect lexical.
Turcismele reprezint majoritatea mprumuturilor din alte limbi n argoul rus. Influenele din
aceast limb sunt prezente, nc din secolele al XV-lea - al XVI-lea: - situaie rea,
neplcut, n argoul vechilor meteugari i negustori, . (dezordine n camer) este
un cuvnt de provenien turcic folosit pe scar larg n prezent.
Un farmec aparte al argoului criminal const n mpletirea, n cadrul su, a elementelor
culturii vestice cu cele ale estului.
mprumuturile din limbile francez i englez sunt preponderente n argoul tinerilor, iar cele
din limba german, considerate a fi prezente n argoul rus nc din vremea lui Petru cel Mare,
sunt ntlnite, cu precdere, n argoul meteugresc, profesional, educational: , (cu
relaii sus-puse)
Mai sunt prezente, n argoul rus, cuvinte de influen italian i latinoamerican:
(persoana care promite ceva, ns nu se ine de promisiune).
n privina formrii cuvintelor argotice, un rol important l are sufixarea. Se remarc un
numr de sufixe specifice: -, -, -,-,-,-,-,-,-, -, - i diverse sufixe
diminutivale: (mncare), (alcoolic).
Unele teme creeaz argou pe parcursul mai multor generaii sau prin influene diferite,
aprnd, aadar, numeroase sinonime: , , (miliian),/ , , ,
(fat) etc. Unele cuvinte din limba literar capt, ca elemente argotice, alte sensuri:
, (abrupt sau tare, cu sensul de mecher), (bastoane cu sensul de
picioare), (varz, cu sensul de bani, iniial numai dolari, datorit culorii verzi),
(a frna, cu sensul de a reine pe cineva), - (a uda; a bate pe cineva).
Elementele de argou infracional sunt foarte frecvente, dicionarele specializate numrnd
circa 11.000 de astfel de termeni. Muli dintre acetia au intrat n circuitul vorbirii obinuite:
, (a vorbi), , (om ru, de nencredere), , ( mini),
, (nendemnatic).

1.3. Funciile argoului criminal

6
 Hoii de buzunare apeleaz la argou n cursul comiterii infraciunilor n 50% din cazuri, iar
triorii n 70% din cazuri. Dei unele categorii de infractori posed argoul, l folosesc
preponderent n comunicarea dintre ei, fr a recurge, de obicei, la el n timpul infraciunilor, din
lips de necesitate. Folosirea argoului special, n paralel cu cel comun tuturor infractorilor,
constituie un indiciu de profesionalizare a unor contingente de criminali.

Prin urmare, putem delimita urmtoarele funcii ale acestuia:

De conspiraie

Dup cum am mai menionat supra, D. Lihaciov considera i a ncercat s demonstreze c ,

aceast funcie este una inutil i absurd, ori folosirea unui limbaj neobinuit n timpul svr irii
unei infraciuni nu are sens, deoarece ngreuneaz considerabil procesul. ns, atunci cnd are loc
pregtirea pentru infraciune, cu utilizarea mijloacelor de comunicaii (telefon mobil, scrisori),
aceast modalitate este una foarte util i acord infractorilor un avantaj, deoarece n cz c
corespondena lor va fi interceptat de cineva din afar, descifrarea acesteia necesit timp.

De recunoatere al omului nostru

Funcia data este una fireasc i i are rdcinile chiar de la una din ipotezele de apari ie a
limbajului criminal i anume pe timpul Rusiei ariste, evreii i puteau uor identifica semenii i
adepii deoarece, poliitii nu nelegeau limba vorbit de ctre acetia i comunitatea acestora
rmnea una nchis.
Nominativ

Aceast funcie este fireasc oricrei limbi sau oricrui limbaj i anume de a nominalize
lucrurile. ( (droguri, iarb), (pia), (cap) etc.).

De transmitere (att a informaiei, ct i a experienei/cunotinelor)

Ca i prin intermediul oricrui alt limbaj sau a altei limbi, infractorii transmit informaia
unui altuia sau i mprtesc cunotinele i experiena.

De reglementare

Cu ajutorul argoului criminal sunt reglementate relaiile n lumea interlop, stabilite careva
legi, deseori nescrise i reguli unanime.

7
 Gnoseologic (att din punct de vedere a culturii criminale generale, ct i a atragerii
unor noi adepi)

Scopul funciei const n ptrunderea unor adepi noi n lumea criminal. Astfel, doar cei
care cunosc limbajul criminal i specificul acestuia, au posibilitatea de a face parte din aceast
cast.

Axiologic

Ajut la stabilirea i analizarea valorilor sociale generale din perspectiva lumii criminale.

Semiotic (legtura cu alte ramuri att ale lumii criminale, ct i ale societ ii n
general).

Const n crearea unui pod ntre lumea criminal i restul societii, prin ajutorarea
indivizilor care nu sunt parte a sistemului criminal s interacioneze cu infractorii profesioniti,
de exemplu n caz c se intersecteaz pe strad sau n locurile de detenie. Astfel, aceast func ie
i poate ajuta s supravieuiasc.

8
 1.4. Clasificarea argoului criminal

Argoul poate fi divizat n trei grupe de baz: 1) argoul comun, folosit att de hoii de rnd,
ct i de cei profesioniti; 2) argoul penitenciar, propriu mediilor de detenie; 3) argourile
speciale, profesionale, specifice doar infractorilor profesioniti.

O alt clasificare a argoului criminal este:

n dependen de tematic:

- infractori i delicveni;

- victime (, , );

- mijlocul comiterii infraciunii ( cuit, pistolet);

- tipul infraciunii ( omor, jaf cu omor; furt, pregtire

pentru svrirea infraciunii);

- reprezentanii organelor de drept ( preedintele completului de judecat);

- locurile de detenie (, locurile de detenie);

- simboluri, obiecte ( gratii pe fereastr, ctue);

- tipurile de oameni ( om minciunos, om hapsn);

- pri ale corpului ( mn, picior);

- bani i lucruri preioase ( piatr preioas);

- buturi spirtoase ( o sticl cu vodc, alcool);

- semnale ( fugi, pleac);

n dependen de modul de aplicare:

- profesional, folosit la svrirea infraciunilor;

- cotidian, folosit n comunicarea de zi cu zi;

specifice spaiului romnesc:

9
- ai 37 cu 1 - ai tupeu;

- alba lux - deinut care spal rufele unor colegi de camer pentru diverse avantaje;

- albitur - cocain;

- alifie - om prost;

- biografia Satanei sau fisa de calificare - cazierul unei persoane;

- burete - beivan;

- crturar - juctor de cri;

- clugr - deinut cu o condamnare mai mare de zece ani;

- ecologist - vagabond;

- Europa Liber - informator al cadrelor din penitenciar;

- a-i face pardesiu de scnduri - a ucide;

- factur - sentin penal;

specifice spaiului ex-sovietic:

- - document/legitimaie.

- - companie de hoi.

- - sfrit.

- - percheziie, a efectua o percheziie.

- - gratis.

- - poliist.

10
 2.3. Tatuajele un element al criptografiei criminale

n nelesul general al cuvntului tatuajul reprezint un desen imprimat pe (ori sub) pielea
corpului, pe mini sau pe fa exprimat prin diverse inscripii sau desene, cu ajutorul unor
mpunsturi cu materii colorante care nu se pot terge.

n mediul criminalilor profesioniti au o larg rspndire tatuajele. Proporia deinuilor

tatuai variaz, n funcie de antecedentele penale, de la 75 la 95%. Totui, tatuajele nu mai
posed semnificaia comunicativ pe care o aveau nainte vreme.

n nchisoare, tatuajele pot deveni o parte important din uniforma unui ocna. Nu doar
marcheaz infraciunea pentru care a intrat la bulu, ci servete i ca instrument de comunicare
pentru alii.

n lumea criminal, acesta este nu doar un simplu desen, ci un mesaj criptat a unui infractor,
care i poate comunica totul despre condamnrile acestuia, rangul lui n ierarhia criminal,
principiile lui i multe altele, n dependen de tatuaj i localizarea acestuia.

Tatuajele criminalilor profesioniti pot fi divizate n tatuaje noi i vechi. Tatuajele vechi pot
fi ntlnite, n principal, la hoii recidiviti, care i-au nceput activitatea criminal prin anii 50 i
care, prin urmare, cunosc semnificaia acestora. Tatuajele noi sunt preferate de infractorii care au
pit pe calea infraciunilor n ultima perioad. Cu toate acestea, o parte din tatuajele vechi, n
conformitate cu legile nescrise ale lumii interlope, sunt bine cunoscute i de infractorii tineri,
fapt care demonstreaz o dat n plus continuitatea tradiiilor i obiceiurilor criminale. Desenele
de pe corpul criminalului pot fi divizate n trei categorii de baz: tatuaje cu caracter general,
tatuaje-simboluri i tatuaje cu caracter criptografic. Tatuajele exprim (ca i argoul) universul
intern al criminalului. Ele relev apartenena criminalului la o anumit categorie de infractori sau
atracia spre aceasta. De aceea, tatuajele reprezint nu doar interes criminologie, ci i unul
criminalistic.

Pentru a stabili o nsemntate fix unui tatuaj e nevoie de un mediu fix, rigid. i posibil unul
dintre cele mai rigide mediii e nchisoarea i nu o oarecare nchisoare ci cea ruseasc, unde
tatuajul e paaportul, cv-ul inculpatului.

Cea mai tatuat zon a corpului rmne pieptul. Femei goale, biserici, personaje biblice,
cranii, animale, diavoli, cruci, portrete cu lideri politici ai vremii, psri, pianjeni, stele sau

11
cavaleri sunt cele mai utilizate picturi pentru aceast parte a corpului. Pe spate sunt utilizate cel
mai des clopotele bisericii, potcoave, pianjeni, instrumente muzicale sau schelete. Braele i
picioarele sunt tatuate de deinui avnd ca simboluri pumnale, erpi sau lanuri. i, n sfrit, pe
cap se aplic zvastica, abrevierile, fraze scurte, numere (date cu o anumit semnificaie pentru
infractor, articole din codul penal), texte care relev poziionarea/statusul inculpatului n cadrul
instituiei totale. Acestea pot fi gsite pe toate prile corpului, inclusiv pe pleoape i organele
genitale.

n penitenciare tatuajele erau ilegale. Prizonierii reueau s i le fac topind tlpi de ghete i
amestecnd substana rezultat cu snge i urin. Tatuajele fcute aici aveau o caracteristic de
albastru sau verde, numite tatuaje albastre-verzui.

O pisic semnifica un ho. La o femeie, un penis tatuat indica faptul c s-a prostituat. Crucile
la nivelul articulaiilor reprezentau numrul ntemnirilor, iar semnele de la nivelul umerilor,
perioadele de carcer. Svasticile nu aveau nicio legtur cu fascismul, ci cu refuzul de a accepta
regulile societii formate ntr-o nchisoare. Rnjetele, care ilustrau liderii comuniti n poziii
obscene sau comice, reprezentau modaliti de revolt mpotriva autoritilor.

12
 Tatuajele la delincveni ddeau noiuni preioase asupra naturii ideilor morale a tatuailor,
imagini care le sunt scumpe, suvenirurile lor intime i chiar proiectele lor de rzbunare formate
ntr-un mod cinic.

Tatuajele erau folosite i de oamenii crturari, care din anumite considerente a nimerit n
locurile de detenie. De exemplu poetul, artistul i muzicianul, Mihail Kovanev, a executat o
pedeaps de 15 ani pentru crim. El a susinut c a fost condamnat fiind nevinovat. Fiecare parte
a corpului su a fost acoperit cu tatuaje, majoritatea inspirate de un design propriu. Ochii de pe
stomac nseamn c el a fost gay (penisul face nasul feei). Fecioara Maria i pruncul Iisus
nseamn c deinutul a fost un ho de cnd era mic. n penitenciar a devenit un dependent de
droguri i, ulterior, a fost ucis.

13
 n mod tradiional tatuajele cu chipurile unor lideri politici Stalin sau Lenin sunt tatuate pe
piept. Traducerea textului ar fi Trezete-te Lenin. Imaginile lui Stalin i Lenin erau tatuate
peste zona inimii i a altor organe vitale pentru a-i mpiedica pe gardieni din a-l lovi sau mpuca
pe prizonier n acel loc. Asta pentru c gardienii nu ar fi lovit niciodat n imagini att de sacre.
De cnd a czut comunismul, figurile politice au fost nlocuite cu altele emblematice ale culturii
ruse.

Cel mai pregnant simbol este cel al unei biserici sau mnstiri tatuat pe piept, umeri sau
spate. Doar ocnaii cu o lung istorie n rele au dreptul s se tatueze astfel. Numrul de turnuri al
bisericii semnific de cte ori a fost nchis mndrul purttor al tatuajelor. Fiindc personajul din

14
imagine are crucea deasupra bisericii, nseamn ca sentina a fost executat n ntregime. Sub
biseric este deseori trecut citatul Biserica este casa lui Dumnezeu iar nchisoarea este casa
criminalilor.

Acest deinut a fost condamnat pentru trafic de droguri. Gott mit uns Dumnezeu este cu
noi a fost un slogan att al Imperiului Rus ct i al celui de-al treilea Reich. Crucea de fier
exprim Nu-mi pas de nimeni. Este un simbol al agresiunii i al nesupunerii fa de regimul
politic. Srma ghimpat purtat pe frunte ar nsemna c greelile sale nu vor fi niciodat
corectate.

Cele mai ntlnite textele pe corpurile celor care i-au petrecut viaa n unul din
penitenciarele URSS-ului sunt:

Fie ce-o fi.

, Bem, cntm i iubim.

Ascunde-i viaa.

15
 Aici sunt acas.

Spus i fcut.

: n lume dou lucruri sunt mai

frumoase: dragostea i moartea.

, Nu atepta pn te lovete.

Omul este un lup.

, Mai bine mort dect batjocorit.

Cine nu risc, nu obine nimic.

, Unde-i este bine, acolo i este patria.

Toate pentru mine, nimic de la mine.

n imagine e un ho de rang nalt, cu autoritate. La nceputul anilor 1950, a devenit obinuit

pentru hoi s-i tatueze puncte sau cruci mici pe pumni, numrul de puncte indicnd numrul de
sentine. Pedeapsa pentru un tatuaj nemeritat era sever. n cel mai bun, tatuajul va fi ndeprtate
cu mirghel sau cu lama, dar cel mai des infractorul era violat sau ucis.

Condamnaii erau pedepsii pentru tatuarea mai multor puncte dect sentine, sau pentru
purtarea unui tatuaj n form de inel, cu simbolul crimei pe care nu a comis-o. Textul german pe

16
partea de sus a braului drept nseamn Dumnezeu e cu noi. Textul latin pe antebra Nu uita c
eti muritor. Textul de pe degetele mnii stngi BARS: (literal rs, leopard de zpad), sub
acesta Fr mntuire, fr fericire.

Acronimul SOS poate nsemna Spasite Ot Suda (Salvai-m de la judecat); Spasi, Otets,
Syna (Salveaz-i, tat, fiul). Crucile de pe pumni excursii la nchisoare; fiecare cruce
reprezint cte o sentin.Inelele reprezint cauza sentinei. Tatuatorul i asuma
responsabilitatea pentru veridicitatea paaportului.

E obinuit ca deinuii s-i tatueze numele femeilor iubite, spre exemplu Tanya. Textul
deasupra rsritului nseamn Dragoste tcut. O ctu pe ncheietura minii indic o
pedeaps mai mare de cinci ani, n cazul n care sunt tatuate pe ambele ncheieturi, mai mult de
zece ani.

17
 Cuitul trecut prin gt arat c prizonierul a ucis n nchisoare, i c e disponibil s fie
nchiriat pentru ulterioare omucideri. Clopoeii de pe picioare indic faptul c e gata mereu s-
i fac treaba (la sunetul clopoelului), iar ctuele de pe glezne nseamn c sentina e peste
zece ani. Tatuajele inel de pe degete arat starea penal atunci cnd restul corpului este
acoperit. Stelele hoilor, la genunchi, nseamn Nu voi ngenunchea n faa poliiei.

Pe pleoape: Nu m / trezi.Ginul de pe antebra este un simbol comun a dependenilor de

droguri. De asemenea, un simbol pentru drogai este un arpe ncolcit n jurul gtului. Tatuajele
n form epolei (de pe umeri) afieaz rangul criminalul ntr-un sistem care se asemn cu cel al
armatei (maior, colonel, general, etc.).

18
 Astea sunt doar cteva dintre tatuajele folosite drept limbaj criptat n lumea criminal.
Vocabularul criptat al tatuajelor conine sute i sute de desene cu un sens specific, n
dependen de epoc i regiune.

19
 CONCLUZII

Profesionalismul criminal nu constituie o achiziie recent a societii umane. Acest fenomen

i are obria ntr-un trecut ndeprtat, dei a cunoscut o ascensiune deosebit n ultimele secole,
odat cu dezvoltarea urban intens.

Astfel, aceast naiune, care s-a dezvoltat n paralel pe parcursul existenei omenirii i ca
oriicare alta a avut limba, cultura, obiceiurile, tradiiile, dar i regulile proprii.

Totodat, ntr-o perioad anumit de timp, lumea criminal a avut o influen att de mare
asupra societii, prin infiltrarea sa n toate ramurile ale acesteia, c limbajul criminal este folosit
deseori i n viaa cotidian, fiind considerat o norm.

De aceea, cunoaterea slangului criminal, se dovedete a fi o necesitate cert, avnd n

vedere contactul nemijlocit cu presa, literatura i vocabularul cel mai firesc al vorbitorilor nativi.

n concluzie consider c, limbajul criminal este un subiect ce merit analizat, nu doar de ctre
oamenii implicai n combaterea crimei organizate, dar i de ctre lingviti, deoarece la ziua
actual bagajul de cuvinte argotice din mediul infracional conine ntre 12.000 pn la 20.000 de
cuvinte. Totodat, lund n consideraie faptul c lumea criminal i criminalitatea a existat i va
exista, limbajul, cultura i obiceiurile acestora vor continua s capete amploare i s se infiltreze
tot mai mult n viaa de zi cu zi a societii.

20
 BIBLIOGRAFIE

1) Igor A. Ciobanu Criminologie Vol. I, Ch. Cartdidact, (Tipgrafia Reclama), Chiinu,

2007.

2) Bujor V., Bejan O. Criminalitatea recidivitilor. Editura Lyceum, Chiinu, 1998.

3) Valerian Cioclei, Manual de criminologie, ed. All Beck, 2007.

4) Sergiu Bogdan, Criminologie, ed. Universul Juridic, Bucureti, 2009.

5) Ioan Iacobu, Criminologie, ed. Junimea, Iai, 2002.

6) Tadin T. Limbajul infractorilor. Editura PACO, Bucureti, 1993.

7) .., , : , 2008.

8) .., , . (
), 2001.

9) .., .., .., .. :

, ( ). . .. ..
. . , 1997. 398 .

10) .., : ..., , 1993.

11) ., , , 2009.

12) Damon Murray Russian Criminal Tattoo Encyclopaedia Volume I, 2009.

13) Asociaia Slavitilor din Romnia Romanoslavica vol. XLVI, nr. 1, Bucureti, 2010.

14) https://ro.wikipedia.org/wiki/Argou (vizitat 09.11.2016).

15) http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnve nauki/lingvistika/ARGO.html#1008582-L-

106 (vizitat 09.11.2016).

21