CLASA A XI-A

Tematica pentru Olimpiada de Religie a fost stabilită în conformitate cu programa şcolară în vigoare
pentru disciplina Istoria Bisericii Ortodoxe Române, aprobată prin Ordinul ministrului educaţiei şi
cercetării nr. 5397/17.10.2006, (Anexa 2.5) încadrându-se în următoarele repere:

ISTORIA BISERICII ORTODOXE ROMÂNE

1. Introducere în studiul istoriei Bisericii Ortodoxe Române

- Introducere în studiul istoriei Bisericii Ortodoxe Române

- Răspândirea creştinismului în teritoriul dintre Dunăre şi Marea Neagră. Răspândirea

- Mărturii ale scriitorilor creştini. Termeni creştini din limba română

- Termeni din lumea romană păgână. Termeni cu înţeles exclusiv creştin

2. Creştinismul în ţinuturile dunărene

- Martiri creştini în ţinuturile dunărene, secolul al IV-lea

- Dovezi arheologice: Transilvania, Banat, Oltenia şi Dobrogea

- Organizarea bisericească în ţinuturile dunărene până la sfârșitul secolului al VI-lea

- Sinoade locale în sudul Dunării. Teologi din Sciţia Minor

3. Viaţa creştină pe teritoriul ţării noastre până în secolul al XIII-lea

- Migraţia slavilor. Mărturii arheologice

- Cele mai vechi formaţiuni politice în Transilvania. În-creştinarea ungurilor

- Organizarea bisericească în Dobrogea. Organizarea bisericească în teritoriile dintre Carpaţi si

- Românii din sudul Dunării.

4. Organizarea bisericească pe teritoriul ţării noastre în secolele XIV-XV

- Începuturile Mitropoliei Ţării Româneşti

- Începuturile Mitropoliei Moldovei

- Biserica ortodoxă din Transilvania

- Mănăstirile ortodoxe din Ţara Românească şi Moldova în secolul al XIV-lea

Etapa naţională inclusiv temele de la etapa locală:

1
 - Biserica ortodoxă din Ţara Românească şi Moldova în secolul al XV-lea

- Mănăstirile ortodoxe din Ţara Românească şi Moldova în secolul al XV-lea

- Arta şi cultura bisericească

BIBLIOGRAFIE ORIENTATIVĂ
1. Barnea, Ion, Arta creştină în România. 1. Secolele III-VI, Album..., Bucureşti, 1979, 278, p. (cu 118
pl. în text); 2. Idem, Arta creştină în România.

2. Secolele VII-XIII. Studiu introductiv şi prezentarea planşelor de..., Bucureşti, 1981, 238 p;

3. Idem, Arta creştină în România,

4, Bucureşti, 1985, 240 p. 4. Băbuş, Emanoil, Justiniana Prima în lumina noilor cercetări, în S.T., an
XXXIX, nr. 1, 1987, p. 84-92;

5. Boldur, A.V., Biserica în timpul domniei lui Ştefan cel Mare, în B.O.R, an. LXXXII, nr. 7-8,1964, p.
711-729;

6. Branişte, Ene, Martiri şi sfinţi pe pământul Dobrogei de azi, în vol. De la Dunăre la Mare, ed. II,
Galaţi, 1979, p. 34-62;

7. Dobrescu, N., Întemeierea Mitropoliilor şi a celor dintâi mănăstiri din țară, Bucureşti, 1906,128 p.;

8. Giurescu, Constantin C., Întemeierea Mitropoliei Ungrovlahiei, în B.O.R., an LXXVII, nr. 7-10,1959,
p. 673-697;

9. Gorovei, Ştefan S., Întemeierea Mitropoliei Moldovei în contextul relaţiilor moldo-bizantine, în

10. Lupşa, Ştefan, Biserica Ortodoxă Română din Ardeal şi Ungaria în veacul XV, în M.A., an I, nr. 3-4,
1956, p. 268-277; an. II, nr. 3-4, 1957, p. 219-229 şi an. III, nr. 1-2, 1958, p. 71-86;

11. Manolache, Teodor N., Ştefan cel Mare şi viaţa religioasă din vremea sa, în B.O.R., nr. 5, 1957, p.
414-437;

12. Manu, Dănuţ, Sinodul conciliarist de la Constanţa (1414-1418) şi participarea Bisericii Ortodoxe
din Moldova şi Muntenia, în S.T., an. XXX, nr. 5-6, 1973, p. 377-386;

13. Năsturel, Petre Ş., Câteva însemnări despre Sinodul de la Florenţa, în M.O., an. XI, nr. 9-12, 1959,
p. 643-648;

14. Panaitescu, P.P., Introducere la istoria culturii româneşti, Bucureşti, 1969, 398 p. (îndeosebi p.
185-201);

15. Idem, „Perioada slavonă" la români şi ruperea de cultura Apusului, în vol. Contribuţii la istoria
culturii româneşti, Bucureşti, 1971, p. 28-50;

16. Păcurariu, Mircea, Începuturile Mitropoliei Transilvaniei, Bucureşti, 1980,152 p.

2
17. Idem, Sfinţi daco-romani şi români, Iaşi, 1994, p. 19-47 (ed. II, Iaşi, 2000, p. 28-56, ed. III, Iași,
2007, p. 17-65);

18. Idem, Istoria Bisericii Ortodoxe Române, manual pentru Seminariile teologice liceale, EIBMBOR,
București, 2006;

19. Popescu, Emilian, Izvoare apostolice ale creştinismului românesc: Sfântul Apostol Andrei, în S.T.
an XLVI, nr. 1-3, 1994, p. 80-88;

20. Idem, Sfântul Apostol Filip - misionar pe pământ românesc, în voi. "Logos I.P.S. Arhiepiscop
Bartolomeu al Clujului", Cluj-Napoca, 2001, p. 386-398.

21. Porcescu, Scarlat, Iosif, cel dintâi mitropolit cunoscut al Moldovei, în M.M.S., an. XL, nr. 3-4, 1964,
p. 126-139;

22. Rămureanu, I., Începuturile creştinării ungurilor în credinţa ortodoxă a Răsăritului, în S.T., 10 an.
IX, nr. 1-2, 1957, p. 23-57;

23. Idem, Noi consideraţii privind pătrunderea creştinismului la traco-geto-daci, în O., an. XXVI, nr.
1,1974, p. 164-178;

24. Idem, Sfinţi şi martiri la Tomis-Constanţa, în B.O.R., an XCII, nr. 7-8, 1974, p. 975-1011;

25. Idem, Mitropolia Vicinei şi rolul ei în păstrarea Ortodoxiei în ţinuturile româneşti, în vol. De la
Dunăre la Mare. Mărturii istorice şi monumente de artă creştină, ed. II, Galaţi, 1979, p. 149-169.

26. Sacerdoţeanu, Aurelian, Organizarea Bisericii Ortodoxe Române în secolele al IX-lea - al XIII-lea, în
S.T., an XX, nr. 3-4, 1968, p. 242-257;

27. Sibiescu, Vasile G., Sfântul Sava „Gotul". La 1600 de ani de la mucenicia sa, în G.B., an. XXXI, nr. 3-
4, 1972, p. 335-388;

28. Simedrea, Tit, Viaţa mănăstirească în Tara Românească înainte de anul 1370, în B.O.R, an. LXXX,
nr. 7-8,1962, p. 673-687;

29. Stăniloae, Dumitru, Vechimea şi spiritualitatea termenilor creştini români în solidaritate cu ale
limbii române în general, în B.O.R., an. XCVII, nr. 3-4,1979, p. 563-590;

30. Şerbănescu, Niculae, Mitropolia Severinului, în B.O.R., an LXXXVIII, nr. 11-12,1970, p. 1191-1227;

31. Verzan, Sabin, Propovăduirea Evangheliei în Sciţia Mică (Dobrogea), în S.T. an XLVII, nr. 4-6, 1995,
p. 79-118;

32. Vornicescu, Nestor, Cuviosul Nicodim de la Tismana, ctitor de sfinte locaşuri, în M.O., an XXVIII,
nr. 11-12, 1976, p. 923-931;