0% нашли этот документ полезным (0 голосов)
85 просмотров3 страницы

Зинина Даша тест по истории

Скачать как docx, pdf или txt
Скачать как docx, pdf или txt
Скачать как docx, pdf или txt
Вы находитесь на странице: 1/ 3

Жолборсханова Нурайым 10А

История; домашняя работа


8.04.20
3. Караханиды причисляли себя к потомкам легендарного царя
Турана — Афрасиаба и свою династию
именовали «ал-Афрасиаб» — род Афрасиаба, в то время как в
рукописных источниках их называют
Ханидами или Хаканидами.Караханиды считали, что настоящее имя
Афрасиаба звучало как Алп Эр
Тунга Принятые в литературе её названия (Караханиды, реже илеки)
совершенно условны и сконструированы историками XIX века из
двух распространённых титулов: кара-каган и илек
4. Эти строки принадлежат выдающемуся тюркскому поэту и
мыслителю Жусупу Баласагыну. Произведение называется
«Благодатное знание» -первое произведение, написанное на языке
мусульманских тюрков эпохи Мусульманского ренессанса и
полностью сохранившееся в трёх поздних копиях.
5. Этот стих посвящен Абу Абдуллфх Джафару ибн Мухаммаду
Рудаки - таджикскому и персидскому поэту, певцу и учёному,
основоположнику персидской литературы

6. Махмуд аль-Кашгари. Известен благодаря созданному им


«Собранию тюркских языков»
(«Диван лугат ат-турк») — словарю-справочнику различных
тюркских языков, равному тюркологической энциклопедии. Словарь
Махмуда Кашгари представляет собой средневековую
энциклопедию жизни тюркских народов в полном смысле этого
слова. В настоящее время «Диван лугат ат- тюрк» — единственный
источник информации о жизни тюрков XI века. Он служит важным
источником при изучении истории ранних средневековых тюркских
народов, проживавших в Средней и Центральной Азии. Благодаря
ему мы получаем представление о предметах их материальной
культуры, реалиях быта, об этнонимах и топонимах, о
родоплеменном делении, терминах родства, титулах и
наименованиях различных должностных лиц, названиях пищи-питья,
растениях, домашних и диких животных и птицах, терминах
животноводства, астрономии, народном календаре, названиях
болезней и лекарств, именах героев, детских играх и забавах и т. д.
Моя фамилия – «Жолборсханова» имеет кыргызские корни. Нарекая
мальчика Жолборсом, близкие желают ему быть храбрым и сильным.

7. Ибн Туфа́йль, тот кто сказал Ибн Синео солнечном затмении.


Западноарабский философ, учёный и врач. В Европе был известен
под латинизированным именем Abubacer.
В Европе Ибн Сину называли Авиценна.
8. Абу Наср ибн Мухаммед аль-Фараби[2][4], употребительное
сокращение имени—аль-Фараби— философ, математик, теоретик
музыки, учёный Востока. Один из крупнейших представителей
средневековой восточной философии. Аль-Фараби — автор
комментариев к сочинениям Аристотеля (отсюда его почётное
прозвище «Второй учитель») и Платона. Его труды оказали влияние
на ибн Сину, ибн Баджу,ибн Туфайля, ибн Рушда, а также на
философию и науку средневековой Западной Европы. Ему
приписывается создание Отрарской библиотеки.
Считается, что Аль-Фараби родился в местности Фараб
(современный Отрар, Южный Казахстан), там где река Арыс
впадает в Сырдарью[9]. Современник Фараби,Ибн Хаукал, указывал,
что к числу городов Фарабского округа принадлежит Весидж, из
которого происходит Абу-Наср аль Фараби
В Казахстане существуют банкноты серии «Аль-Фараби»

9. Римская империя.
Константин I Великий (прим. 275 - 337 гг.) - один из самых
выдающихся императоров Римской империи. Он служил идеалом
великого правителя для многих европейских монархов. Период
правления Константина символизирует приход в Европу
христианской религии и, одновременно, мирное сосуществование
христианства и языческих культов. В православной церкви
Константин, перенесший столицу империи из Рима в
Константинополь, возведен в ранг святого
Флавия Юлия Елена Августа (лат. Flavia Iulia Helena; ок. 250—330)
— мать римского императора Константина I. Прославилась своей
деятельностью по распространению христианства и проведёнными
ею раскопками в Иерусалиме, в ходе которых, по утверждениям
христианских хронистов, были обретены Гроб Господень,
Животворящий Крест и другие реликвии Страстей.
Елена почитается рядом христианских церквей как святая в лике
равноапостольных (Святая Равноапостольная царица Елена, Елена
Константинопольская)

10.На современном этапе принято считать, что


Парфенон стал христианским храмом примерно в 6 веке
нашей эры. Непродолжительное время Парфенон
использовался как католическая церковь под названием
Notre Dame d’Athenes. Афины оставались под управлением
Каталонской компании до 1386 года.

Вам также может понравиться