Том 2 Книга 1 - Античность - Это Средневековье
Том 2 Книга 1 - Античность - Это Средневековье
Том 2 Книга 1 - Античность - Это Средневековье
Фоменко
АНТИЧНОСТЬ -
ЭТО СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
Санкт- Петербург
Издательский ДОМ «Нева.>
2005
ББК 84(2Рос-Рус)6
ф76
Фоменко А. Т.
ф76 Античность - это средневековье. - СПб.: Издательский Дом
«Нева», 2005. - 768 с.
ISBN 5-7654-4122-Х
В принятой сегодня версии хронологии древности вскрыты серьезнейшие
ошибки. Предложенные автором новые математико-статистические методы
датирования событий, обнаруживают поразительно похожие друг на друга «древние»
И средневековые династии правителей , считаюшиеся сегодня совершенно
различными. Вероятно, они «списаны» С одного И того же оригинала эпохи XI-
XVJ веков. Например, знаменитые римские императоры Сулла, Помпей, Цезарь
жили, скорее всего , в эпоху XII-XIII веков н. э.
Оказывается, известная эпоха Х' века н. э. в истории запад ной христианской
церкви, а именно, эпоха «папы Григория Гильдебранда» и проведенной им
грандиозной церковной реформы, является фантомным отражением эпохи
Андроника-Христа ХII века н. э., описанной в Евангелиях.
Знаменитая Троянская война была в ХllI веке н. Э., а вовсе не в XIII веке до
н. э. Что такое «Троянский конь»? Когда был построен знаменитый Парфенон и
почему он назывался храмом Девы Марии? Оказывается , что «античная» Греция
является фантомным отражением событий эпохи XIV-XVI веков н. э.
Выясняется, что события , описанные в Библии , происходили на самом деле,
скорее всего, в XI-XVI веках н. э. в Европе , Средиземноморье и Азии.
В Приложении, написанном В. П. Фоменко и Т r
Фоменко , предлагается новый
статистический метод обнаружения плагиата , опираюшийся на открытый ими
«авторский инвариант » русских литературных текстов. В качестве при мера
анализируется известная проблема: кто является подлинным автором « Тихого
Дона»?
Книга является уникальным событием в международной научной жизни, она
не оставит равнодушным ни одного читателя. От читателя не требуется никаких
специальныхзнаний. Нужен лишь интерес к всеобшей и русской истории и желание
разобраться в ее многочисленных загадках. Книга предназначена для самых
широких кругов читателей, интересующихся применением естест~нно-научных
методов в истории.
ББК 84(2Рос-Рус)6
© А. Т Фоменко, 2005
ISBN 5-7654-4122-Х © Издательский Дом «Нева», 2005
Scan Ву Vitautus
ПРЕДИСЛОВИЕ
3
в 1974-1978 годах автором было обнаружено, что «скалигеровс
кий исторический учебниК» склеен из четырех коротких летописей,
сдвинутых относительно друг друга. (См . обзор этих исследований,
например, в книге автора «Основания истории» . ) Одним из важней
ших следствий оказалось восстановление средневековой традиции, от
носившей жизнь Христа в ХI век н . э. (вместо ХН века н . э.) . Эта
традиция сначала была восстановлена мною при анализе хронологи
ческого сдвига на 1053 года, совмещающего, в частности, фантомный
I век н. э. с ХI веком н . э. Затем, на основе иных соображений , эта же
точка зрения средневековых хронологов XIV-XV веков была обнару
жена r
в . Носовским в Приложении 4 в книге «Библейская Русь» .
Однако оказалось, что, датируя жизнь Христа ХI веком (вероят
но, на основе несовершенных календарных и астрономических сооб
ражений) средневековые хронисты ошиблись на сто лет.
Согласно нашим исследованиям, на самом деле Христос жил еще
на сто лет ближе в нашему времени, а именно, в ХН веке н . э . См .
книгу r в. Носовского и А. Т. Фоменко «Царь Славян». В настоя
щей книге автор показывает - как именно император Андроник
Христос отразился в летописях, ошибочно относимых сегодня к ХI ве
ку (при столетнем сдвиге вниз). Оказалось , что позднейшие хрони
сты описали Христа как знаменитого «римского папу Григория
Гильдебранда», с именем которого связывается крупнейшая реформа
западной церкви . Кроме того, евангельский Иоанн Креститель, жив
ший в ХН веке, отразился на страницах фантомной скалигеровской
истории ХI века под именем «римского героя Иоанна Кресцентия» .
Оказывается далее, что библейские ветхозаветные события также
«поднимаются вверх». Здесь хронологический сдвиг составляет око
ло двух тысяч лет и более.
После возвращения «античных» событий на их ПОдЛинное хро
нологическое место в эпоху XI-XVII веков н. Э., освещение древно
сти радикально меняется. В частности, письменная история челове
чества сильно укорачивается по сравнению с версией Скалигера ПО
КРАЙНЕЙ МЕРЕ НА ДВЕ С ПОЛОВИНОЙ ТЫСЯЧИ ЛЕт. Она
становится известной лишь с Х-ХI веков н. э.
В конце книги излагаются некоторые новые методы анализа ис
точников , нацеленные не только на установление правильной хро
нологии, но и на возможное выявление ПОдЛинных авторов тех или
4
руживается, например, что «История» М. В . Ломоносова была тен
денциозно переписана и фальсифицирована, вероятно, Г. Ф. Милле
ром, оппонентом М. В. Ломоносова.
Подчеркнем, что мы специально не стремились к унификации
написания старинных имен. Дело в том, что в старых источниках
одни и те же имена и географические названия часто писались по
разному. Причем иногда существенно по-разному. Поэтому мы ста
раемся уч~тывать это немаловажное обстоятельство. Оно указывает
на неустоявшиеся правила средневекового языка XIV-XVII веков.
Полезно также иметь в виду следующий факт. В древности тек
сты часто писались без огласовок. То есть - вообще без гласных или
опуская большинство из них. Например, в арабской письменности
гласные практически исчезали . Для них просто не было букв. Глас
ные опускались зачастую и в церковно-славянской письменности.
Следовательно, гласные в старых словах, а тем более в именах и
названиях, не особенно надежны. См. подробности в книге «Осно
вания истории» . Поэтому читатель не должен удивляться, встречая в
нашей книге попытки прочтения старых имен на основе лишь их
костяка согласных.
СРЕДНЕВЕКОВЬЕ, НАЗВАННОЕ
«АНТИЧНОСТЬЮ»).
СОВМЕЩЕНИЕ ВТОРОЙ И ТРЕТЬЕЙ
РИМСКИХ ИМПЕРИЙ,
А ТАКЖЕ ИХ НАЛОЖЕНИЕ
НА ИЗРАИЛЬСКОЕ И ИУДЕЙСКОЕ
ЦАРСТВА
6
Рис. 1.1. Старинная миниатюра, изображающая Ромула и Рема, будущих основате
лей города Рима, вскармливаемых Капитолийской волчицей. Фронтиспис книги
Тита Ливия «АЬ urbe condita», изданной якобы в xv
веке . Взято из [162], с . 27. Под
робнее о сути этого «античного» рассказа см . нащу книгу «Начало Ордынской Руси»
7
Рцмскаа цмnериа от 82 г. до н,:;. до Jjfdн.Э. Римскаа UMnepUfl Л/- Y/ 6J.H.3.
l1юцuц 9vll/la (82-782г донз)(5Р) (5}(270-27S) Люци.U А8реви()Н
Re8titu 'tor Ur(1/.$ Re.stttutor (JrtJL3
CH!Jma (?8-7?е.г. tJoН,э.) (1) (1)(215-216) CHwma
l1аРЦUКВWlmСерторщЦ?8-72) (6) (6) (21()-282) Проё
СН!lта (72-т.2. iJoн.3.) (2) '2){282-284) CM!Jma диоклетиан
ПOl1nеu Велики';' (1О-49и.иан.g,) 72(} (Rf)(284-JОб) DOINecm6eHHbIu
Соnра8иmельст!о 1'12\ (29З-J05)Соnра8uтельст80 Дцо-
Помnе,lU Цезаря (60-49г.г.иан.э.) {ft} " l Ю1етиана и/(онстаllЦЦI1 )(лора.
~8црата.
'ПооеаuтtNi,Сl1утq( t,9-I,S,.г.t1он.э. )(4) (4)(J05-J09) С,.шта _
[трцун- Юлии (45-4422.iJoн.э) (f) (() (JOS-J06) Констанции ХЛОР
qеэа'РЬ{44_27. 8а~з);;l. (nо5еа"тель 1 тетрархци)
7jJuwH8upl>l ц OKma6иaH~cт (f8)(J08-J24) TemPQPfU ц
Константин Абг!lСД7
(2бг.аОIl.3.-f4г.н.9.)~'4f) й?) (31) (J06-Л1)КонcmанmинМtJ.lст
А8г//сm. РОlllаенце ис//са '~l." (27), Роlllаение ВОCJIЛUf1 Велuкого
на 27-11 гоаJI А и/ста 1" / на 27-м 20д!! А8густа
Тиоерии (14-.11) (2J) (24)(J31-J8f) l(онстан.цuU Л
Ти50риu-ГеРl1анцк ($-/9) (1.5\ (IJ. (.131-J50) Констанции л-
I - Констант
Калигула (J1-4f)(4) (2)(J6f-J6J) Юлиан
Смута (1.12.) (f) (1) (З637) Смута
Кла8Вцц (4(-54) (13) (11}(J64-J75J lЗаl1ентинuан
СоnР..а8итеАьст80 (,J61-J15) соnра8ителост80
Кла.8UuU - Пмлмm М-5'+) (IJ) (11) lJaЛeнmuwиан-ВШ1ент(Палланm?)
Нерон (5'4-68) (14) (14)(.164-318) Валент
Соnра6иmельст60 Нерон- .(J6II-J15) Соnра8uте.льст80
-О!lРР- Сенека (54-62) (8) (tt) Валенm-ВалеwтЦН"lй//-fPацца#
СОnрй8uтельст60 (5'+-65) (ff) (f1) (J61-J18)Соnра8uтельстАоВалент-
Нерон-Сенека Гальба(68-69)(f) (fj(JfJJ-364) t108uaн - рациан
Cl1blma(692.){f) (f)(J182.) Смута
А Ва ТuтаВесnйсц ahaI'69-8f\(12)
\< I (fJ
(J19-J92j!раuuан и 8алентиниQ}(Л
(после Валента)
Донициан (81-98) ((5) (2) (J79-395) Феодосии 1
НерВа (96-98) (2) '2){J92-J94) ЕВгении.
Соnр08uтельсm80 Нер&,(96-9В)(2) (2){J!J2-394)Соnра8ителurn60 ЕВгения
Траян или ff!t:~:я (19) 16) (13)($5-408) Аркааий.
Адрuа// (ff7-/J8}(2f) (28)(.395-42J) fOнории.
Тит AJ.lmOHUH Лии (fJ8-f6f) (23) (14) p""«21)(42J-444)UAu(~2N38)Аэциu
Нарк А8релцu (16t- (80) (19) '-., ~,,, "'8\ (431-455) илц (444 - 455)
, 1lJ/'\ 1" I ~алент/Jниан Ш
Люции KOmmo8(f16-/92) (16) • (16)(456-412) Реццнер
Перmuнакс (1932.) (1) (f) (4722.) Ол"ориu
ДиВин ЮлIШ// (1932.) (1) (1)(4132.,4742.) fЛццериu
Кло8цu АлЬОU# (1938.) (I) (t) (4742.) Ю//UU Неnоm
ПесцеНI-Il./U Huep(19J-f94) (1) (1}(415-I,16) PCH!J/I А8шст!JЛ
Сеnтиl1Цй СеВер (f93-2ff)(f8) (11)(41$-1,905) Одоакр
КараКQ/ll1а 'f93-217"24) '29 (491-528)UЛU{/;9J-526)
\' 11' d-_ _...&..~~"~~1IO(33) Теодорцх
Конец РЦl1ск{)иl1нnерШl.Л. KpU:JUc Конец Римской t/мnерицЛ!.
середины Il! (J.н.э. romCKafl боt1на. 3нане//ита.я f3mCKal1 80ина У/8.н.э
са8и2 Ha~ 20iJa (nрu5дU;Jцтельно) ,
8
тивной методикой выбора и сравнения соответствующих династи
ческих потоков, он ограничился простым подбором. В результате
предложенные им последовательности царей оказались не оптималь
ными, а кое-где и ошибочными. Автором настоящей книги были
найдены оптимальные параллельные династические струи, отличные
в деталях от соответствий, предложенных в [85]. Более того, вскоре
выяснилось, что параллелизм между Второй и Третьей Римскими
империям~ отнюдь не является основным. Он - ВТОРИЧЕН, то есть
обе эти империи сами являются фантомными отражениями куда
более позднего средневекового царства XIV-XVI веков. А именно,
Великой = «Монгольской» Империи, см. ХРОН7 . Тем не менее, мы
решили начать перечисление наиболее важных династических отож
дествлений именно с Второй и Третьей Римских империй, посколь
ку оно достаточно яркое.
***
lа. Люций СУЛЛА- правил 4 года: 82-78 годы до н. э.
# IЬ. АВРЕЛИАН (Люций Домиций Аврелиан) - правил 5 лет:
270-275 годы н . э .
2а. СМУТА - менее 1 года: 78-77 годы до н. э.
# 2Ь. СМУТА - менее 1 года: 275-276 годы н. э .
3а. Марий Квинт СЕРТОРИЙ - 6 лет: 79-72 годы до н . э.
# 3Ь. ПРОБ (Марк Аврелий Проб) - 6 лет: 276-282 годы н . э.
4а. СМУТА - 2 года: 72-71 годы до н. э.
# 4Ь. СМУТА - 2 года: 282-284 годы н. э.
5а. Гней ПОМПЕЙ Великий - 21 год: 70-49 годы до н. э.
# 5Ь. ДИОКЛЕТИАН Божественный (Гай Аврелий Валерий Ди
оклетиан) - 21 год: 284-305 годы н. э.
6а. СОПРАВИТЕЛЬСТВО Помпея и Юлия Цезаря (первый три
умвират) - 11 лет: 60-49 годы до Н. э.
9
# 6Ь . СОПРАВИТЕЛЬСТВО Диоклетиана и Констанция 1 Хлора
(первая тетрархия) - 12 лет: 293-305 годы н . э.
7а . СМУТА - 4 года: 49-45 годы до н. э .
# 7Ь . СМУТА - 4 года: 305-309 ГОДЫ н. э.
8а. ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ, победитель первого триумвирата, - 1 год:
45-44 ГОДЫ до н. э.
# 8Ь . КОНСТАНЦИЙ 1 ХЛОР (Марк или Гай Флавий Валерий
Констанций), победитель первой тетрархии, - 1 год : 305-306 ГОДЫ
н. Э . или 13 лет : 293-306 ГОДЫ н. э .
9а. ТРИУМВИРАТ - 17 лет: 44-27 ГОДЫ до н. э.
# 9Ь. ТЕТРАРХИЯ - 18 лет: 306-324 ГОДЫ н . э.
10а . АВГУСТ (Гай Юлий Октавиан Август), победитель второго
триумвирата , - 41 год: от 27 года до н. Э. до 14 года н. э . или 37 лет:
от 23 года до н . Э. до 14 года н . э .
# 10Ь. КОНСТАНТИН 1 (Гай Флавий Валерий Константин Ав
густ), победитель второй тетрархии, - 31 год: 306-307 ГОДЫ н. Э. или
24 года: 313-337 ГОДЫ н. Э., где 313-й год н. Э. - разгром Лициния,
или 13 лет: 324-337 ГОДЫ н. Э. , где 324 ГОД н . Э. - смерть Лициния.
lO"а. Рождение ИИСУСА ХРИСТА на 27-м году Августа Октавиана.
# lО"Ь. Рождение святого ВАСИЛИЯ ВЕЛИКОГО (Царя Велико
го) на 27-м году Константина I.
lla. ТИБЕРИЙ (Тиберий Клавдий Нерон Юлий) - 23 года: 14-
17 ГОДЫ н . Э .
# l1Ь . КОНСТАНЦИЙ 11 - 24 года: 337-361 ГОДЫ н. Э. или 21 год:
340-361 ГОДЫ н . Э.
12а. БОРЬБА между Тиберием и Германиком (убийство Германи
ка) - 13 лет: 6-19 ГОДЫ н. Э.
# 12Ь. БОРЬБА между Констанцием II и Константом (убийство
Константа) - 13 лет: 337-350 ГОДЫ н . Э .
13а . КАЛИГУЛА (Гай Юлий Калигула Германик) - 4 года : 37-
41 годы н . Э.
# 13Ь. ЮЛИАН - 2 года: 361-363 ГОДЫ н . Э.
14а . СМУТА после смерти КалИГУЛЫ (недолгая смута при нали
чии императора ) - менее 1 года : 41 год н. Э.
# 14Ь. СМУТА после смерти Юлиана (недолгая смута при нали
чии императора ) - менее 1 года: 363 год н . Э.
15а. КЛАВДИЙ (Тиберий Клавдий Нерон Друз Германик) -
13 лет: 41-54 годы н . Э.
# 15Ь. ВАЛЕНТИНИАН 1 - II лет: 364-375 ГОДЫ н. Э .
16а . « СОПРАВИТЕЛЬСТВО,) Клавдия и Палланта в рамках «три
умвирата ,) : Клавдий, Паллант, Нарцисс - не более 13 лет : 41-54 го
ДЫ н. Э.
10
17а . НЕРОН (Люций Домиций Агенобарб Тиберий Клавдий Друз
Германик Нерон) - 14 лет: 54-68 годы н . э.
# 17Ь . ВАЛЕНТ-14 лет: 364-378 годы н . э.
18а. «СОПРАВИТЕЛЬСТВО,) Нерона с Бурром и Сенекой - 8 лет:
54-62 годы н . э .
# 18Ь . СОПРАВИТЕЛЬСТВО Валента с Валентинианом 1 и Гра
цианом - 11 лет: 364-375 годы н . э .
19а . «СОПРАВИТЕЛЬСТВО,) Нерона и Сенеки - 11 лет: 54-
65 годы н . ;.
# 19Ь. СОПРАВИТЕЛЬСТВО Валента и Грациана - 11 лет: 367-
368 годы н. э.
20а. ГАЛЬБА (Сервий Сульпиций Гальба) - 1 год: 68-69 годы н. э .
# 20Ь. ИОВИАН - 1 год: 363-364 годы н . э .
21а. СМУТА - менее 1 года: 69 год н. э.
# 21Ь. СМУТА - менее 1 года: 378 год н . э.
22а. ДВА ТИТА ФЛАВИЯ ВЕСПАСИАНА (их имена полностью
тождественны) - 12 лет: 69-81 годы н. э .
# 22Ь. ГРАЦИАН и ВАЛЕНТИНИАН II (после смерти Вален
та) - 13 лет: 379-392 годы н. э.
23а . ДОМИЦИАН (Тит Флавий Домициан) - 15 лет: 81-96 го-
ды н . э .
11
# 31Ь. ОЛИБРИЙ - менее 1 года: 472 год н. э.
32а . ДИДИЙ ЮЛИАН (Марк Дидий Север Юлиан) - менее
1 года: 193 год н. э.
# 32Ь. ГЛИЦЕРИЙ - менее 1 года: 473-474 ГОдЬ! н . э.
33а . КЛОДИЙ АЛЬБИН (Децим Клодий Альбин Септимий) -
менее 1 года: 193 год н . э.
# 33Ь. ЮЛИЙ НЕПОТ - менее 1 года: 474 год н . э.
34а . ПЕСЦЕННИЙ НИГЕР (Гай Песценний Юст Нигер или
Нигр) - 1 год: 193-194 ГОдЬ! н . э.
# 34Ь. РОМУЛ АВГУСТУЛ - 1 год: 475-476 ГОдЬ! н . э.
35а. СЕПТИМИЙ СЕВЕР (Люций Септимий Север Пертинакс)-
18 лет: 193-211 ГОдЬ! н. э.
# 35Ь. ОДОАКР - 17 лет: 476-493 годЬ! н. э.
36а. КАРАКАЛЛА (Септимий Бассиан Марк Аврелий Антонин
Каракалла)-24года: 193-217 ГОдЬ! н.э. или 6 лет : 211-217 годЬ! н.э .
# 36Ь. ТЕОДОРИХ ВЕЛИКИЙ - 29 лет: 497-526 ГОдЬ! н . э. или
33 года: 493-526 ГОдЬ! н. э.
В этом перечне кроме длительностей правлений указаНbI и другие
сведения, не имеющие отношения к подсчету коэффициента
ВССД=с(а, Ь), то есть не УЧИТblвающиеся в Вblчислениях. Здесь
ВССД=10- 12 • В рамках проверенной нами в ХРОН1 , гл. 5 статисти
ческой модели это укаЗblвает на яркую зависимость обнаружеННblХ
династических струй (потоков).
Общая длительность сравниваеМblХ империй несколько различна .
А именно, Вторая империя длится 299 лет, а Третья империя-
256 лет, см . рис. 1.5. Хотя различие в 43 года невелико по сравнению
с полной длительностью, но его следует изучить. ОкаЗblвается, что
во Второй империи нет ни одного «массивного» соправления. То
есть, соправления, сравнимого с длительностью самого правления.
12
Струя l!L - и Римской империи !!L - V/ В. В. Н.3.
+ 210
•
310 350 390 4-30 4-10
I
S10
•
г:г.Н.Э.
)
НомеРА 'npA8UTe~eй
см. 8 relCCTe
....,
Рис. 1.5. Изображение династического параллелизма между Второй и Третьей Римскими империями на оси времени. Номера
на графике отвечают нумерации правителей на предыдущем рисунке и в таблице, приведенной в XPOH1 , гл. 6
тырех массивных соправлениЙ. РАЗДВИНУВ СОПРАВИТЕЛЕЙ, МЫ
ОБНАРУЖИВАЕМ, ЧТО РАЗНИЦА ИСЧЕЗЛА, ДЛИТЕЛЬНОСТИ
ИМПЕРИЙ СОВПАЛИ, И ДВЕ ДИНАСТИИ ПРАКТИЧЕСКИ
ОТОЖДЕСТВИЛИСЬ.
Становится понятным механизм дублирования. Какие-то летопис
цы «удревняли>~ два разных списка одной и той же средневековой
династии Х-ХIII или XIV-XVI веков. Либо один из летописцев,
«отправляя)~ средневековую династию в прошлое, раздвинул при этом
14
Рис. 1.6. «Античное» изображение импе Рис. 1.7. «Античное» изображение импе
ратора Отона . Хранится в Ватикане . ратора Вителлия. Капитолийский музей.
Скорее всего, перед нами - поздняя Скорее всего, перед нами - поздняя
скульптура XVII-XVIII веков, изготов скульптура XVII-XVIH веков, изготов
ленная как «наглядное пособие» к толь ленная как «наглядное пособие» к толь
ко что внедренной скалигеровской вер ко что внедренной скалигеровской вер
сии истории . Взято из [43], т. 1, с. 690 сии истории. Взято из [43], т. 1, с. 691
15
32) Констант 337-350,
33) КОНСТАНЦИЙ II 337-361, первый вариант,
34) Констанций II 340-361, второй вариант,
35) Магненций 350-353,
36) ЮЛИАН 361-363,
37) ИОВИАН 363-364,
38) ВАЛЕНТИНИАН 1 364-375,
39) ВАЛЕНТ 364-378,
40) Грациан 367-383, первый вариант,
4]) СМУТА 378,
42) ГРАЦИАН 379-383, второй вариант,
43) Валентиниан II 375-392, первый вариант,
44) ВАЛЕНТИНИАН 11 379-392, второй вариант,
45) Магн Максим 383-388,
46) Флавий Ви~тор 384-388.;
47) ФЕОДОСИИ ВЕЛИКИИ на Западе и на Востоке 379-395,
48) ЕВГЕНИЙ 392-394,
49) АРКАДИЙ на Западе и на Востоке 395-408,
50) ГОНОРИЙ 395-423,
51) Марк 407 год,
52) Грациан 11 . 407,
53) Константин 1II 407-411,
54) Приск Аттал 409-410, первый вариант,
55) Гераклион 409-413,
56) Иовин 4]0-413,
57). Приск Аттал 4]4, второй вариант, вторая попытка захвата
власти,
16
76) РОМУЛ АВГУСТУЛ 475-476,
77) ОДОАКР 476-493,
78) Теодорих Готский 493-526, первый вариант,
79) ТЕОДОРИХ ГОТСКИЙ 497-526, второй вариант.
2. Биографическое
соответствие между царями Второй и Третьей
Римских империй
17
Рис. 1.8. ,<Античные» императо
ры Третьей Римской империи
изображены как христианские
цари . Взято из [182], лист СХХ'
18
Рис. 1.11. «Античные» Рис. 1.12. «Античные» Рис. 1.13. «Античные»
ИМператоры Третьей императоры Третьей Рим императоры Третьей
Римской империи изоб ской империи изображе Римской империи изоб
ражены как христианс ны как христианские ражены как христианс
КИе цари . Взято из [182], цари. Взято из [182], лист кие uари. Взято из [182],
лист СХХХII CXXXIIII лист CXXXVII
19
А) Соответствие Второй и
Третьей Римских империй начи
нается с крупных политических
му свободному населению.
В) При наложении империй,
практически совпадают периоды
соправлениЙ. Официально-кол
лективные соправления, вроде
триумвиратов, накладываются
на аналогичные соправления,
вроде тетрархий .
Г) На протяжении около
300 лет тянется биографическое
соответствие, превращающееся
• 1. СУЛЛА И АВРЕЛИАН
а. ЛЮЦИЙ СУЛЛА.
# Ь. ЛЮЦИЙ АВРЕЛИАН.
la. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ.
Официальный титул Суллы:
Restitutor Urbis, то есть «Восста
новитель Города,). Во Второй
империи этот титул больше ни к
кому не прилагался . Имя ЛЮ
циЙ.
Рис. 1.15. «Античные» императоры Тре # Ib. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ.
тьеЙ Римской империи изображены как ОФициальный титул Аврелиана :
христианские цари . Взято из [182] , лист
Restitutor Orbis, то есть «Восста-
CXLI
20
J-{овитель Мира», государства. В Третьей империи этот титул тоже ни
к кому больше не прилагался. ИМЯ ЛЮЦИЙ. Таким образом, имена
совпадают.
2а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Сулла - РИМСКИЙ ИМПЕРАТОР, со
гласно, например, Плутарху [99], т. 2, с. 137-138. В скалигеровской
истории Суллу формально не считают императором [46]. Это не
согласуется с прямыми указаниями «античных» авторов, прямо на
зывающих С~ллу ИМПЕРАТОРОМ. См. Плутарха [99], т. 2, с. 137-
138. Современные историки считают, что императорский титул при
менительно к Сулле носил «иной смысл» [99], т. 2, с. 514, коммен
тарий 61 :
# 2Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Аврелиан - РИМСКИЙ ИМПЕРА
ТОР, согласно скалигеровской истории [8].
3а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Сулла стал императором в результате
гражданской войны [46], как самый удачливый полководец войны.
Эта гражданская война - одна из кровопролитнейших войн Второй
империи. Она тянулась много лет [46], с. 197.
# 3Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Аврелиан захватил власть в результате
войны с готами [46], как самый способный полководец войны. Вой
на с готами - одна из серьезнейших войн в Третьей империи. Про
должалась много лет [46].
4а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Война в основном гражданская и в
меньшей степени
- внешняя [46]. Титул императора вручается Сулле
ВОЙСКАМИ [99], т. 2. Сенат провозгласил Суллу диктатором [46].
# 4Ь. ТРЕТЬЯ ·ИМПЕРИЯ. Война гражданская и одновременно
внешняя. Она завершает собой крупную гражданскую ВОЙНУ в Ита
лии якобы середины III века н. э. Аврелиан провозглашен императо
ром ВОЙСКАМИ [46]. Римский сенат утвердил избрание Аврелиана
императором под давлением войск [46].
5а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Сулла ФАКТИЧЕСКИ ОСНОВАЛ Вто
рую Римскую империю после периода анархии и республики. Он
ПЕРВЫЙ император. ПРАВИЛ 4 ГОДА: 83-78 годы до н. э. или 82-
78 годы дО Н. э. Началом правления Суллы считается либо 83 год до
н. э. [46], с. 197, либо 82 год, как год победы Суллы под стенами
Рима [46], с. 197-202.
# 5Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Аврелиан «ВОССТАНОВИЛ» Рим
скую империю после периода тяжелой смуты. Он является ПЕРВЫМ
императором Третьей империи. ПРАВИЛ 5 ЛЕТ: 270-275 годы н. э.
[46], [8], табл. 15. Длительности правлений ОЧЕНЬ БЛИЗКИ.
• 2. СМУТА И СМУТА
а. СМУТНЫЙ ПЕРИОД.
# Ь. СМУТНЫЙ ПЕРИОД.
1а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. После смерти Суллы снова вспыхивает
ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА. ЭТО - войны Помпея и т. д. Выдвигаются
21
ДВА ярких полководца: Юний Брут и Марк Эмилий Лепид. Войска
обоих полководцев РАЗБИТЫ.
# lЬ. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. После смерти Аврелиана устойчивость
государственной власти снова нарушилась, начинается МЯТЕЖ. Тацит,
преемник Аврелиана, убит. Выдвигаются ДВА новых императора: Фло
риан и Проб. Войска одного из полководцев (Флориана) РАЗБИТЫ.
2а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Длительность смуты ОКОЛО 1 ГОДА:
78-77 годы до н . э. [46], с. 207-208.
# 2Ь . ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ . Длительность смуты ОКОЛО 1 ГОДА:
275-276 годы н. э. [46], с. 446-447. Длительности СОВПАДАЮТ.
• 4. СМУГА И СМУТА
а. СМУТНЫЙ ПЕРИОД.
# Ь. СМУТНЫЙ ПЕРИОД .
lа. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ . После смерти Сертория в 72-71 годах
до н. Э . начинается ТЯЖЕЛАЯ СМУТА, в частности, восстание Спар
така . В эти два года выдвигаются ДВА ПОЛКОВОДЦА - Помпей и
Красс. Они - наиболее яркие фигуры этих лет.
# lЬ . ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. После смерти Проба в 282-284 годах
н . э. - ТЯЖЕЛАЯ СМУТА. В эти два года выделяются ДВА ПОЛКО
ВОДЦА - Аврелий Карин и Нумериан . Они - самые выдающиеся
деятели этого периода, дубликаты Помп ея и Красса.
2а . ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ . Смута ДЛИТСЯ 2 ГОДА: 72-71 годы до
н . э. [46], с. 215.
# 2Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ . Смута ДЛИТСЯ 2 ГОДЛ: от конца
282 года до начала 284 года н. э. [46], с. 647-648, [8], таблица 15.
Длительности СОВПАДАЮт.
• 5. ПОМПЕЙ И ДИОКЛЕТИАН
а. ГНЕЙ ПОМПЕЙ ВЕЛИКИЙ ТРИУМФАТОр, организатор пер
вого триумвирата, см. рис. 1.16. На этой старинной миниатюре Гней
22
помпей изображен средневековым человеком с книгой в руках. На
рИС.1.17 приведено «античное» изображение Помпея и приписывае
мая ему монета. В то же время имя «Помпе~» на монете не ynомянуго.
# Ь. ДИОКЛЕТИАН БОЖЕСТВЕННЫИ, организатор первой тет
рарХИИ.
'а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. После смугы в 70 году до н. Э. власть
переходит к императору Помпею . В 70 году он получает роскошный
триумф и КQИсульство [99], т. 2, с . 338. Время правления Помпея
23
называется эпохой ПРИНЦИПАТА ПОМПЕЯ [120] , т. 1, гл. XI . Си
туацюr с титулом «император » для Помпея аналогична ситуации с
суллой. Хотя современные историки не считают Помпея «настоя
щим императором», Плутарх прикладывает к нему этот титул без
всяких оговорок [99] , т. 2, с. 338. Имеются также « античные» надпи
си, где Помпей назван ИМПЕРАТОРОМ без всяких оговорок []27] ,
с. 91, NQ. 34.
# ]Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. После смуты в 284 году н. э. импера
тором провозглашен Диоклетиан [8] . С приходом к власти Диокле
тиана «началась НОВАЯ ЭПОХА в истории Римской империи
ЭПОХА ДОМИНАТА» [46] , с . 4]3 .
2а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Помпей - один и з КРУПНЕЙШИХ
ПРАВИТЕЛЕЙ в истории Рима. Провел глубокие демократические
реформы, в частности , реформировал суд и войска [46], с. 277. Пом
пей еще при жизни БЫЛ ОБЪЯВЛЕН БОГОМ [120], т. ], с. 279.
# 2Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Диоклетиан - один из самых ИЗВЕ
СТНЫХ ПРАВИТЕЛЕЙ в римской истории. Является автором важ
ных демократических реформ. Он реформировал суд, военный аппа
рат, сделал денежную реформу [120] , т. 2, с. 649 и далее. Диоклетиан
еще при жизни БЫЛ ОБЪЯВЛЕН БОЖЕСТВЕННЫМ [46], с. 422-
424.
3а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Якобы в 49 году до н. Э. римский сенат
лишил Помпея всех полномочий. Это - конец правления Помпея.
Умер позднее.
# 3Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Якобы в 305 году н. э. Диоклетиан
отрекся от власти [46], с . 424. Конец правления Диоклетиана. Умер
позднее.
24
Рис. 1.18. Тетрарх и . Порфир . Венеция. Собор св. Марка .
Взято из [204J , вкладка в конце книги
25
при Диоклетиане серьезной роли. Эта коалиция называется в римс
кой истории ПЕРВОЙ ТЕТРАРХИЕЙ [46] .
3а . ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Считается , что по своей популярности
и значению Юлий Цезарь занимал второе место после Помпея , но
был впереди Красса [46], с. 226-228. После низложения Помпея
власть перейдет к Юлию Цезарю, его соправителю.
# 3Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Считается, что в этой иерархии вла
сти Констанций I Хлор (аналог Юлия Цезаря) занимал второе место
после Диоклетиана (аналога Помпея), но был впереди Максимиана
(аналога Красса). После отказа Диоклетиана от власти, она перехо
дит к Констанцию I Хлору, его соправителю.
4а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ . Соправительство Помпея с Юлием Це
зарем ДЛИТСЯ 11 ЛЕТ: 60-49 годы до н . э.
# 4Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ . Соправительство Диоклетиана и Кон
станция I Хлора ДЛИТСЯ 11 ЛЕТ: 293-305 годы н . э. Длительности
совпадают.
Рис. 1.19. « Античная » скул ьптура импе Рис. 1.20. « Античная » скульпту ра его
ратора Помпея из Второй империи. Хра двойника - императора Диоклетиана из
нится в Риме . Палаццо Спада . Взято из Третьей империи. Хранится в Капито
[42] , т. 1, с. 464 лийском музее . Взято из [42] , т. 1, с. 565
26
IHIKa Помпея, хранящийся в Капитолийском музее [42], т. 1, с. 565.
однако трудно ожидать портретного сходства этих скульптур, по
• 7. СМУТА И СМУТА
а . СМУТНЫЙ ПЕРИОД.
# Ь . СМУТНЫЙ ПЕРИОД .
lа . ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. После низложения Помпея в 49 году до
н. э . начинается большая СМУТА, ДЛЯЩАЯСЯ 4 ГОДА: 49-45 годы
до н. э. [46], с. 244-247. Смута охватывает все правление Юлия
Цезаря и ВТОРОГО ТРИУМВИРАТА Смута заканчивается возвы
шением Октавиана Августа [46], с. 244-247.
# lЬ. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. После отречения Диоклетиана в
305 году н. э. начинается серьезная СМУТА, ДЛЯЩАЯСЯ 4 ГОДА:
305-309 годы н. э. [120], [46]. Смута охватывает все правление Кон
станция 1 Хлора (аналога Юлия Цезаря) и ВТОРОЙ ТЕТРАРХИИ.
В конце смуты на первое место выдвигается Константин 1 [120], т. 1,
с. 330-332, [8], таблица 12. Длительности смут совпадают.
27
Рис. 1.22. Юлий Цезарь в покрывале вели
кого понтифика . Бюст из Лувра (Париж).
Взято из [43], т. 1, с . 597
28
# 3Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Констанций 1 Хлор ПРАВИЛ 1 ГОД:
305-306 годы н . э. Напомним, 'ПО в 305 году н. Э . он был провозгла
шеи Августом.
• 9. ТРИУМВИРbI И ТЕТРАРХИ
а. ТРИУМВИРЫ И ВОЗРАСТАЮЩАЯ РОЛЬ ОДНОГО ИЗ
нИХ - ГАЯ ЮЛИЯ ЦЕЗАРЯ ОКТАВИАНА (АВГУСТА).
# Ь. ТЕТРАРХИ И ВОЗРАСТАЮЩАЯ РОЛЬ ОДНОГО ИЗ
нИХ - ГАЯ ФЛАВИЯ ВАЛЕРИЯ КОНСТАНТИНА 1 (АВГУСТА).
la. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. После смерти Юлия Цезаря, ДЕВЯТ
НАдЦАТИЛЕТНИЙ Октавиан, УСЫНОВЛЕННЫЙ Цезарем, опи
раясь на свои войска, претендует на престол и вскоре добивается
его. При этом он опирается на римские ЛЕГИОНЫ, в которых
пользовался большой популярностью.
# Ib. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ . После смерти Констанция 1 Хлора яко
бы в 306 году н. Э., цезарем Запада назначается ДВАДЦАТИЛЕТНИЙ
Константин, СЫН Констанция 1 Хлора. Константин провозглашен
цезарем своими ВОЙСКАМИ, которые активно поддержали его.
2а . ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ . Через некоторое время возникает ВТО
РОЙ ТРИУМВИРАТ с участием Октавиана Августа . Член этого три
умвирата Антоний сначала ПРЕНЕБРЕЖИТЕЛЬНО отзывается об
Октавиане, усыновленном Юлием Цезарем.
# 2Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Вскоре складывается ВТОРАЯ ТЕТ
РАРХИЯ с участием Константина 1. Член этой тетрархии Галерий
первоначально также отнесся П РЕН ЕБРЕЖИТЕЛЬНО к Константи
ну, сыну Констанция 1 Хлора.
3а . ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Но вскоре Антоний, учитывая влияние
армии Октавиана Августа и его популярность в Риме, вынужден
пойти на переговоры и примирение с Октавианом. Конец ВТОРОГО
ТРИУМВИРАТА: Октавиан в МОРСКОЙ битве разгромил Антония
и Клеопатру и стал ЕДИНОЛИЧНЫМ правителем Второй империи .
# 3Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Однако затем Галерий, «учитывая силу
галльской армии и популярность среди галльской аристократии Кон
стантина .. . был вынужден признать его цезарем» [46], с. 424. Конец
ВТОРОЙ ТЕТРАРХИИ: Константин в МОРСКОЙ битве в 324 году
разгромил военно-морские силы своих противников и остался
ЕДИНСТВЕННЫМ императором Третьей империи. Не исключено,
что под «Галлией» ранее понимали не только территорию Франции,
но и ГАЛИЦИЮ.
4а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Длительность смуты и триумвиров СО
СТАВЛЯЕТ 17 ЛЕТ: 44-27 годы до н . Э . [120], т. 1, с. 346, 351-352,
424-425.
# 4Ь . ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Длительность смуты и тетрархов СО
СТАВЛЯЕТ 18 ЛЕТ: 306-324 годы н. Э. [46], с . 249-258, 289-291.
длительности близки.
29
• 10. АВГУСТ И КОНСТАНТИН ВЕЛИКИЙ
а . ГАЙ ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ ОКТАВИАН АВГУСт. ПОБЕДИТЕЛЬ
ВТОРОГО ТРИУМВИРАТА. См. рис . 1.21. Изображен как христиан
ский царь .
# Ь. ГАЙ ФЛАВИЙ ВАЛЕРИЙ КОНСТАНТИН АВГУСт. ПОБЕ
ДИТЕЛЬ ВТОРОЙ ТЕТРАРХИИ.
lа . ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. В МОРСКОЙ БИТВЕ при Акциуме
Октавиан Август полностью разгромил своего ПОСЛЕДНЕГО про
тивника - Антония. Этой победой «закончился в истории Рима пе
риод гражданских войн» [46], с. 259. Октавиан Август - один из
ИЗВЕСТНЕЙШИХ императоров Рима во всей его истории . ИМЯ ГАЙ.
# Ib. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. В МОРСКОЙ БИТВЕ у Адрианополя
Константин J окончательно разбил ПОСЛЕДНЕГО своего конкурен
та- Лициния. Эта победа завершает эпоху гражданских войн якобы
Ш века н. э . [46], с. 429. Константин 1 Август - один из ЗНАМЕ
НИТЫХ правителей в истории Рима. ИМЯ ГАЙ. ТО есть, имена дуб
ликатов совпадают.
30
rел ьная деятельность Августа. Были не только изданы новые законы,
но И «возобновлены» прежние римские кодексы [120], т. 2, с. 408.
# 4Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Считается, что Константин 1 завладел
всемИ основными рычагами военной, гражданской и религиозной
властИ [120], т. 2, с. бб8. Особой известностью пользуется деятель
ность Константина 1 в области законодательства. Он издал новые
законы, а также восстановил. кодексы «додиоклетиановской эпохи»
(120], т. 2, с. бб9.
5а. ВТОРМ! ИМПЕРИЯ. Первоначально у Октавиана Августа НЕ
БЫЛО СВОЕИ ПОСТОЯННОМ РЕЗИДЕНЦИИ. После окончания
граЖданской ~ойны Август обосновывается в Риме и «превращает
рим В НОВЫИ ГОРОД». Считается, что при Октавиане Августе Рим
становится центром первостепенного значения [120], т. 2, с. 408.
# 5Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. В первые годы правления Констан
тин I НЕ ИМЕЛ ПОСТОЯННОЙ СТОЛИЦЫ. Затем он переносит
столицу Римской империи из Рима в НОВЫЙ РИМ на Босфоре.
«Новый Рим» - это официальное название новой столицы Констан
тина 1. Позднее город стал называться Константинополем [4б], с. 43б,
[32], с. 2б.
ба . ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Хроники специально подчеркивают, что
Август превращает Рим (якобы в Италии) в богатый город. «При
Августе Рим из деревянного и кирпичного превратился в мрамор
ный и подвергся коренной реорганизацию) [120], т. 2, с. 408. При
Августе было выстроено и реставрировано 82 храма [120], т. 2. По
поводу основания Нового Рима на Босфоре будут писать так: «Ви
зантия со своими семью холмами очень походила на Рим» [32], с. 25.
Впрочем, тут возникает вопрос: кто на кого походил? Согласно вы
водам, следующим из распадения глобальной хронологической кар
ты в сумму четырех хроник, см. XPOHI, гл. б, скорее всего, италь
янский Рим строили в XIV-XV веках н. э. по образцу Царь-Града на
Босфоре.
# БЬ. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Константин 1 превращает Новый Рим
в роскошный город-столицу [32], с. 2б. Этот город стал возводиться
как «каменная столица» и как мощная приморская крепость. Быв
шее на этом месте поселение Византий подверглось коренной пере
СТРОйке. Вводится специфическое административное деление. Имен
но такое деление известно сегодня и для итальянского Рима. При
Константине 1 были построены дворцы, ипподром, храмы [4б] , С.43б.
7а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. НА 27-М ГОДУ правления Октавиана
АВгуста рождается Иисус Христос. От его рождения сегодня отсчи
Тывается «новая эра».
# 7Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. НА 27-М ГОДУ правления Констан
ТИНа 1 рождается известный святой Василий Великий, по-видимому,
Отражение Иисуса Христа. Параллелизм между Иисусом и Василием
Впервые указал Н. А. Морозов в [85].
31
8а . ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Август правил 41 год или 37 лет. Отме
тим, что для Августа есть два варианта начала правления. Это 27 год
до н . Э. или 23 год до н . э. Отметим, что 23 год до н. э . - это начало
абсолютной власти Августа: ему были предоставлены диктатура, по
жизненное консульство, неограниченная законодательная власть [46],
[90], с. 304.
# 8Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ . Константин 1 правил 31 год. для него
мы имеем три варианта правления. Здесь взят основной вариант:
306-337 годы н. э. Длительности правлений близки.
На рис . 1.23 показана триумфальная статуя императора Октавиа
на Августа, находящаяся в Риме. На рис . 1.24 представлена огромная
«античная» статуя Константина 1, двойника Октавиана Августа, в
портике Латеранской базилики в Риме. Повторим сказанное по по
воду статуй Помпея и Диоклетиана. Скорее всего, статуи Августа и
Константина, как и все подобные скульптурные изображения «ан
тичности», вовсе не являются портретами с натуры. А изготовлены в
XVIJ-XVIП веках, в эпоху Реформации, как «наглядный материал»
к усиленно внедряемой в это время скалигеровской истории.
32
Рис . 1.25. Старинное изображение «ан
тичного» римского императора Тиберия
из «Всемирной Хроники» Хартмана
Шеделя, якобы 1493 года. В руках Тибе
Рис. 1.24. «Античная» статуя Константи рия - скипетр и держава с христиански
33
2 Античность - это средневековье
3а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Тиберий ПРАВИЛ 23 ГОДА: 14-37 го
ды н .Э.
34
# Ь. ЦЕЗАРЬ ЮЛИАН.
lа. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Сведений о
калигуле сохранилось мало [120], т. 2.
известно, правда, что он был болен ка
ким-то психическим заболеванием, вооб
разил себя ЗЕМНЫМ БОЖЕСТВО~ и
культивировал эту точку зрения краине
болезнеННЫМfI средствами [46], с. 300,
[ 120], т. 2, с. 423-424.
# IЬ . ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ . Информа
ции о Юлиане, напротив, много. Он счи
таетсЯ крупным религиозным реформато
ром. Впрочем, сведения о характере его
реформ весьма противоречивы. Некоторые
византийские историки даже назьшали его
«ВОПЛОЩЕННЫМ БОГОМ,) [46]. Юли
ан считается «восстановителем языческо
го культа,). Его реформы кончились неуда
чей.
2а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Калигула
УБИТ в результате заговора [46], с. 301.
Подробности заговора неизвестны . О Ка
лигуле сохранилась легенда, будто он по
лучил свое имя «Калигула,), то есть, яко
бы, «СОЛДАТСКИЙ САПОГ,), потому,
что еще в детские годы носил СОЛДАТС
КИЕ САПОЖКИ.
# 2Ь . ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ . Юлиан
УБИТ в походе, якобы дротиком. Но
кем - неизвестно. Вообще , о его смерти
Сложилось много легенд [46], с. 441. Юли
ан считался ревностным поклонником
бога Митры и был жрецом этого бога.
Одной из важных отличительных черт
Жреца бога Митры было то, что он был
обязан носить красные СОЛДАТСКИЕ (!)
САПОГИ, то есть КАЛИГУЛЫ [37], с. 69.
35
3а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ . Калигула ПРАВИЛ 4 ГОДА: 37-41 годы
н. э.
36
# 2Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. ОДНОВРЕМЕННО с мятежом Про
копия, В РИМЕ БЫЛ РАСКРЫТ ЗАГОВОР, организованный его
сторонниками [46] , с. 442. Войска Прокопия и заговорщики также
были РАЗГРОМЛЕНЫ.
3а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Клавдий начинает широкие репрессии
против населения Рима и прежней администрации [46] . Ответом на
репрессии было серьезное противодействие со стороны войск. Воз
мутились пре~орианцы и легионеры. Против Клавдия поднялась и
римская знать [46] . Клавдий БЫЛ ОТРАВЛЕН [46] .
# 3Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ . Валентиниан 1 разворачивает преследо
вание больших групп населения, поддержавших восстание Прокопия.
В ответ на репрессии вспыхивает недовольство в войсках. Оно охватило
также «широкие слои населения» [46], с. 442. О смерти Валентиниана 1
сообшается только, что «ОН УМЕР НЕОЖИДАННО» [46], с. 442.
4а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ . Клавдий ПРАВИЛ 13 ЛЕТ: 41-54 годы.
# 4Ь . ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Валентиниан I ПРАВИЛ 11 ЛЕТ: 364-
375 годы . Длительности правлений близки .
37
lа . ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. После ОТРАВЛЕНИЯ Клавдия импера
тором становится Нерон, пасынок Клавдия [120], т. 2, с. 789. Нерон
известен тем, что при нем происходили конфискации, преследова
ния, многочисленные убийства [120], т. 2, с. 431. Этим Нерон замет
но выделяется среди императоров Второй империи . Неоднократно
пополнял казну массовыми конфискациями.
# lЬ. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. После «НЕОЖИДАННОЙ смерти» Ва
лентиниана I в 375 году, единоличным правителем остается Валент,
брат Валентиниана 1. В истории Третьей империи он выделяется тем,
что терроризировал страну: убийства, преследования, «политические
чистки». Как и Нерон, часто пользовался широкими конфискация
ми с целью пополнить государственную казну [46]. Валента звали
также ВАЛЕНТ ГОТСКИЙ [40], с . 7.
2а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Политика Нерона вызвала недовольство
во Второй империи и привела к возникновению так называемого
«заговора 65-го года» . ЗАГОВОР возглавлялся представителями ВЫС
ШЕЙ ЗНАТИ империи [120], т. 2, с. 437. Однако заговор был РАС
КРЫТ и готовившееся восстание ПОДАВЛ ЕНО. После этого Нерон
развернул большие репрессии. Началось массовое доносительство
[120], т. 2.
# 2Ь . ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ . Жестокие действия Валента привели
к росту напряжения в Третьей империи. Против Валента сложился
ЗАГОВОр, вспыхнуло восстание Прокопия. Заговор возглавила ВЫС
ШАЯ ЗНАТЬ империи [46], с. 442. Однако ЗАГОВОР БЫЛ РАСКРЫТ
и вспыхнувшее восстание Прокопия жестоко ПОДАВЛЕНО. Как след
ствие, начались репрессии. Поошрялись массовые доносы [46].
3а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ . Нерон известен как яростный ГОНИ
ТЕЛЬ ХРИСТИАН. Описывают известные сожжения христиан - так
называемые «смоляные факелы Нерона» [120], т. 2. Особенный раз
мах антихристианские репрессии получили в Риме . Отмечается серь
езное ухудшение положения Второй империи в конце правления
Нерона.
# 3Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Валент упорно ПРЕСЛЕДОВАЛ ХРИ
СТИАН. Иногда считается, что сам он был арианином . При нем
подвергается преследованию известный святой Василий Великий
«<страсти» Василия Великого) [85], т. 1. Поскольку Василий Великий
вероятно является фантомным отражением Иисуса Христа [85], то
не исключено, что эти события являются отражением евангельских
событий. Тогда «злой Валент» - это отражение евангельского «злого
царя И рода».
4а . ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Кульминацией этого бурного периода
стало ВОССТАНИЕ Ю. Виндекса [46], с. 306. Оно вспыхнуло в
Аквитании, НА ГРАНИЦЕ ИМПЕРИИ. Отметим, что в Риме заго
вора не было. Восставшие обратились за помощью к ЗАПАДНЫМ
ПРОВИНЦИЯМ империи с призывом свергнуть Нерона [120], т. 2,
38
с 438. К восстанию примкнули наместники провинций Пиренейс-
~гo полуострова [4б], с. 30б.
J< # 4Ь . ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Особым событием этой бурной эпохи
стало ВОССТАНИЕ готов на Дунае в 37б году [4б], с. 443. Восстание
произошло НА ГРАНИЦЕ ИМПЕРИИ. Однако в Риме заговора не
возникло. Восставшие готы обратились за помощью к ЗАПАДНЫМ
прОВИНЦИЯМ империи, призывая свергнуть Валента [120], т. 2,
с . 4 43 . К вос~танию примкнули Мезис и Фраки я [120], т. 2.
5а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Верхнегерманские легионы разгромили
виндекса, но тут же повернули против Нерона и потребовали смены
императора [4б], с. 30б. Нерон ПЫТАЕТСЯ СПАСТИСЬ БЕГ
СТВОМ, но во время преследования ПОГИБАЕТ Отметим, 'по
имена Нерона и его предшественника - Клавдия - БЛ ИЗКИ. Мы
имеем здесь в виду полные имена, см. выше. Оба полных имени
содержат ОДНУ И ТУ ЖЕ формулу: Клавдий Тиберий Нерон Друз
Германик [б].
# 5Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Восставшие разгромили посланные
против них правительственные войска [120], т. 2, с. 443. Валент так
же ПЫТАЕТСЯ СПАСТИСЬ БЕГСТВОМ, однако ПОГИБАЕТ [120],
т. 2, с. 443. Имена Валента и его предшественника - Валентиниана 1 -
очень БЛИЗКИ: ВАЛЕНТ и ВАЛЕНТиниан.
ба . ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Нерон ПРАВИЛ 14 ЛЕТ: 54-б8 годы.
# БЬ. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Валент ПРАВИЛ 14 ЛЕТ: 3б4-378
годы. Длительности правлений совпадают.
39
2а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Нерон соправительствовал с Бурром
8 лет, 54-62 годы [46], с . 305. Сенека соправительствовал с Нероном
почти весь его императорский период , то есть с 54 по 65 годы.
# 2Ь . ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ . Валент соправительствовал с Вален
тинианом 1 11 лет: 364-375 годы [46]. Грациан, аналог Сенеки, сопра
вительствовал с Валентом практически все время, пока Валент был
императором , с 367 по 378 годы . Длительности правлений близки .
40
РJlС ' 1.27. Старинное изображение «античных» рим
их императоров : Гальба , Отон , Вителлий, Веспа
C~aH. ИЗ «Всемирной Хроники» Хартмана Шеделя,
~t<обbl 1493 года. В руках всех четверых - скипетры и
ержа ВbI с христианскими крестами. Следовательно,
~x считали христианскими царями. Взято из [182],
л ист СIII
,
la.ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. У этих двух
правителей совпадающие имена. Их счита
ют отцом и сыном [120] , т. 2, с . 789, [46],
с . 309-310 . Этот «двойной Тит» правил в
сумме 12 лет, 69-81 годы, НА ЗАПАДЕ .
# lЬ . ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. После смер
ти Валента в 378 году, Грациан и Валенти
ниан 1I остаются единственными правите
лями империи. Оба правят НА ЗАПАДЕ.
Длительность правления пары Грациан
Валентиниан Il составляет 13 лет: 379-
392годы [120] , т. 2, с. 793. Длительности
правлений дубликатов близки.
41
• 2~ ДОМИЦИАН И ФЕОДОСИЙ
ВЕЛИКИЙ
а. ТИТ ФЛАВИЙ ДОМИЦИАН, см.
рис. 1.29. Изображен закованным в латы,
как средневековый рыцарь. u
# Ь . ФЕОДОСИИ 1 ВЕЛИКИи.
la. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ . Домициан ста
новится императором после «двойного
Тита». Он сосредоточил в своих руках гро
мадную власть, что специально подчеркива
перии (46) .
2а . ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ . При Домициа
не «римские провинции БАЛКАНСКОГО
ПОЛУОСТРОВА оказались
под угрозой»
(46), С.314. Здесь восстали даки. Они на
несли тяжелое поражение пограничным
42
[46]. Третья империя начала непростую и длительную войну с го
ТаМИ'
3а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Домициан добился МИРНОГО ДОГО-
ВОРА с даками. Этот договор рассматривается как неблагоприят
ны й для Второй империи. Хотя даки считались теперь «союзника
МИ'> , отношения с ними оставались крайне напряженными [46],
с.316. Тем не менее, договор с даками относится к числу ВАЖ
НЕЙШИХ, к{')гда-либо подписанных Второй империей [46]. Этот
договор с даками был заключен НА ВОСЬМОМ ГОДУ правления
домициана.
# 3Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Феодосий 1, подкупив готов, заклю
чил с ними МИРНЫЙ ДОГОВОР [46], с. 444. Договор считается
неудачным для Третьей империи, так как после этого готы «образо
вали полусамостоятельное государство на территории Римской им
перии» [46], с. 444. Договор с готами также относится к числу ГЛАВ
НЫХ договоров Третьей империи [46]. Договор был заключен НА
СЕДЬМОМ ГОДУ ПРАВЛЕНИЯ Феодосия 1 [46], с. 444. Таким об
разом, при совмещении Второй и Третьей империй мы видим, что
год заключения важного договора - практически один и тот же.
43
• 25. СОПРАВИТЕЛЬСТВО
И СОПРАВИТЕЛЬСТВО
а. СОПРАВИТЕЛЬСТВО НЕ
РВЫ .
# Ь. СОПРАВИТЕЛЬСТВО
ЕВГЕНИЯ.
1а . ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ . В
течение всего своего правления
пособия» .
# Ь. АРКАДИЙ.
lа. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ.
Считается, что правление Трая
на - начало «золотого века » во
44
2а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Противником Траяна на Балканах являет
сЯ известный вождь ДАКОВ Децебел [46]. Траян начинает свою ПЕР
вУЮ войну, а именно с Децебелом, практически сразу после своего
воцарения, а точнее - на третьем году правления. Как мы говорили
выше, о первых трех годах правления Траяна мало что известно. Деце
бел - известный полководец в истории Второй империи. Кстати, его
ИМЯ возможно означает просто даки-белла или даки-воЙна.
# 2Ь. ТРЖЬЯ ИМПЕРИЯ. Противником Аркадия на Балканах
оказывается известный Аларих, вождь ГОТОВ. Вновь возникает
НАЛОЖЕНИЕ ГОТОВ НА ДАКО В , с которым мы уже столкнулись
выше, в пункте 23. Аркадий начинает свою ПЕРВУЮ войну, а имен
но с Аларихом, практически сразу же после восшествия на трон
[120], т. 2. Аларих - легендарный полководец в истории Третьей им
перии. Его имя возможно звучало ала-рекс. Таким образом, Децебел
и Аларих, скорее всего, не имена в современном смысле, а скорее
прозвища.
45
1'"111 Ьеl: tA'1(J: # 5Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Третья вой
Sb~iillm~ на также проиграна империей. Причем,
это поражение именно Рима, так как вой
ну проигрывает римский полководец Сти
лихон. Таким образом , основным врагом
Аркадия был Аларих, который также при
ходит с БAJlКАН .
6а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ . Траян правил
либо 19 ЛЕТ: 98-117 годы, либо 16 ЛЕТ:
101-117 годы . Дело в том, что о первых
трех годах его правления мало что извест
# Ь. ГОНОРИЙ.
lа. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Адриан был
усыновлен Траяном, его предшественни
ком . Отметим также , что Адриан - род
ственник жены императора Траяна [46],
С . 322.
# Ib. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Гонорий и
Аркадий, его предшественник, были БРА
ТЬЯМИ [46].
2а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. При Адриане
римская армия приходит в упадок [46],
с. 324. Как мы покажем ниже, аналогич
ные события происходят и при Гонории,
дубликате Адриана. Более того, эти два со-
46
БЫТИЯ - при Адриане и при Гонории - настолько похожи, что даже
описываются в современных книгах по истории Рима ПРАКТИЧЕС
кИ ОДИНАКОВЫМИ СЛОВАМИ . В качестве иллюстрации приве
дем здесь два таких описания . Историки так описывают разложение
имской армии в эту эпоху при Адриане: «Ввиду того , что многие
Римские граждане отказывались от службы в легионах, Адриан стал
~ополнять ряды легионеров не только за счет жителей провинций,
имевших права римского гражданства , но и просто за счет свобод
ных провинциалов . С его времени легионеры окончательно потеря
ли свой "римский " характер, превратившись в разноплеменное войс
ко, вооруженное римским оружием в качестве служебного языка» [46],
с . 324. Так ВЫГЛЯдело разложение римской армии при АДРИАНЕ.
# 2Ь . ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ . Теперь процитируем описание разло
жения римской армии при ГОНОРИИ : «Римские войска этого време
ни были уже не похожи на легионы ранней империи . Хотя название
" л егионы" и сохранилось, но вооружение и организация римской
армии после АДРИАНопольского погрома полностью изменилось.
Теперь это были отряды воинов-варваров .. . Большинство военачаль
ников были племенными вождями варваров, имевшими римские
воинские звания » [46], с. 446. Сегодня считается, что такое ухудше
ние армии объясняется разгромом римских войск под АДРИАНопо
лем, якобы в 378 году. Таким образом, в биографии Гонория как раз
« в нужном месте» возникает имя его дубликата АДРИАНА. В форме
« адрианопольского погрома». Скорее всего, это проявление (на стра
ницах современных исторических книг) не отмечавшегося ранее
с истематически , очень яркого соответствия между Второй и Третьей
Римскими империями .
3а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ . Адриан страдал ТЯЖЕЛЫМ ЗАБОЛЕ
ВАНИЕМ, был весьма подозрителен, детей не имел [46], с . 322-325.
Вот его отношение к своим военачальникам . Адриан, внезапно за
подозрив среди своих полководцев заговор, учинил жестокую рас
праву. Хроники не называют имен, а только говорят о заговорщиках
« среди высшего командного состава армию> [46], с. 322.
# 3Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ . Гонорий был СЕРЬЕЗНО БОЛЕН. Его
СЧитали слабоумным, детей у него не было [46], с. 449, [5] , с. 33. Его
Подозрительность хорошо видна на отношении Гонория к своим
полководцам. Он предательски убил якобы в 408 году своего лучше
го военачальника Стилихона, обвиненного в подготовке заговора
ПРотив Гонория . Якобы это была клевета [120], т. 2, с . 793.
4а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Адриан заключил свой самый важный
ДОГОВОР с ПарфиеЙ. Напомним, см . выше, что война с Парфией
налегает на войну с АЛАРИХОМ в Третьей империи.
# 4Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ . В свое правление Гонорий заключил
один Очень важный мирный ДОГОВОР (по приказу Аркадия), а
Именно , договор с АЛАРИХОМ.
47
5а . ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Адриан ПРАВИЛ 21 ГОД : 117-138 ГОДЫ.
# 5Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Гонорий ПРАВИЛ 28 ЛЕТ: 395-
423 годы. Длительности достаточно близки. Перечисленные выше
данные мы взяли из [46], с. 325, [120], т. 2, с. 793, [8]. Отметим, что
«биографию) правителей, сохраненные старыми летописями, обычно
весьма фрагментарны. Поэтому иногда даже мелкие факты, случай
но уцелевшие, приобретают серьезное значение как единственные
свидетельства прошлого . Не стоит ими пренебрегать .
# Ь. АЭЦИЙ.
lа. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. После Адриана императором становит
ся Антонин Пий: 138-161 годы [120], т. 2, с. 789.
# lЬ. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. После Гонория императором на Запа
де был провозглашен 6-летний Валентиниан III. Однако фактически
он не правил, так как находился под опекой своей матери Плаци
дии . Которая, в свою очередь, выполняла волю Аэция. Об этом
говорят так. Плацидия «попала под влияние . .. полководца Аэция,
варвара по рождению,) [5], с. 33, 40. Аэций был признан ОФИЦИ
АЛЬНЫМ ОПЕКУНОМ Валентиниана ПI [120], т. 2, с. 757. На про
тяжении многих лет Аэций был ЕДИНОВЛАСТНЫМ ПРАВИТЕ
ЛЕМ Третьей империи . Его соправитель на Востоке - Феодосий 1I -
считается малозначительной фигурой, не имевшей реального влияния
на политику империи [5], с. 35.
2а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ . Правление Антонина Пия было бурным
в военном отношении . При нем велись многочисленные и сумбур
ные войны в разных частях империи. С даками, германцами, на
Востоке [46], с. 326. Антонин Пий известен как весьма удачливый
полководец. Несмотря на большое число противников, он умело
оборонял рубежи империи.
# 2Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Эпоха Аэция также была насыщена
войнами и конфликтами. На Третью империю в это время неоднок
ратно накатывались волны «варваров') [120], т. 2. Хроники также
описывают Аэция как прекрасного полководца-профессионала. Он
успешно руководил военными операциями империи [5], с. 34.
3а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ . Во внутренней политике Антонин Пий
проявлял чрезвычайную изворотливость ввиду общего неустойчивого
положения Второй империи. В частности, он заигрывал с низшими
слоями общества . Устраивал большие раздачи продуктов, ограничил
права господ по отношению к рабам [46], с. 325, [120], т. 2, с. 789.
# 3Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Будучи варваром , Аэций был вынуж
ден постоянно укреплять свое положение в Риме. Он был очень
гибок во внутренней политике. Также добивался расположения са-
48
Mbl X разных слоев римского населения. Известен как крупный рим
«ИЙ политик эпохи смуты [5].
с 4а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Антонин Пий ПРАВИЛ 23 ГОДА: 138-
161 годы [1 20], т. 2, с. 789.
# 4Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Аэций ПРАВИЛ 21 ГОД: 423-444 годы
или ]4 ЛЕТ: 423-437 годы. Дело в том, что в 437 году авторитет
АэПИЯ был сильно подорван [5], с. 486. Властью завладел Валенти
ниан IlI, опе\tа с которого была снята. Тем не менее Аэций фор
мально имел влияние вплоть до 444 года. Но в 444 году он пал окон
чательнО после проигрыша важных сражений [5], с. 486 .
49
рию. Сразу после заКJJючения договора на
Дунае начинается война с кочевыми племе
нами, прорвавшими римские пограНИЧНые
50
лl1вый главнокомандующий Рецимер . Он приобрел огромное влия
ние в Риме и был его фактическим правителем на протяжении ряда
лет. Пишут так: (,Рецимер стал теперь САМЫМ МОГУЩЕСТВЕН
нЫМ лицом в западн~ом Риме»~ [90] , с . 487. Правление Рецимера
характеризуется ЯРКОИ ЧЕРТОИ - при нем было несколько импе
раторов-ВРЕМЕНЩИКОВ. Все они были фактически его пешками
[90] , с. 487-490. Сравнение двух групп временщиков во Второй и
Третьей имперйях обнаруживает практически полное их соответствие.
2а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. При Коммоде ПЕРВЫМ временщиком
был Переннис. Вскоре его убили , как и его аналога Петрония в
Третьей империи, см. ниже [90], с. 405-406.
# 2Ь . ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. При Рецимере ПЕРВЫМ императо
ром-временщиком стал Петроний Максим . Он был убит через три
месяца [90], с. 487. Возможно, оба имени - Петроний и Переннис
произошли от одного и того же корня .
51
# Ib. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Олибрий
правил менее года, в 472 году. Сведений о
нем практически не сохранил ось. Третья
империя находится в тяжелом положении
52
• 34. нигр И РОМУЛ АВГУСТУЛ
а . НИГР или НИГЕР (ГАЙ ПЕСЦЕННИЙ НИГР) .
# Ь . РОМУЛ АВГУСТУЛ .
la. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ . Нигр ПРАВИЛ 1 ГОД: 193-194 годы .
РАЗБИТ Севером и НИЗЛОЖЕН [120], т. 2, с. 790, [90], с. 407.
# Ib. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ . Ромул Августул ПРАВИЛ 1 ГОД: 475-
476 годы. РАЗБИТ Одоакром и НИЗЛОЖЕН [120], т. 2, с. 794, [90],
с . 490. Длительности правлений совпадают.
53
# 4Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Одоакр ПРАВИЛ 17 ЛЕТ: 476-493
годы. Длительности правлений близки.
ритории империи.
54
• 37. АНАРХИЯ И АНАРХИЯ
а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ прекращает свое существование в огне
войн и анархии. Период 217-270 годов носит в скалигеровской ис
тории официальное название «Политическая анархия середины
111 века. Время "солдатских императоров"» [46], с. 406. Этот период
грандиозной анархии уникален в истории Второй империи.
# Ь . ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ заканчивается (на Западе) в обстановке
тяжелых войн'и разброда в государстве. Эпоха 526-552 годов сегод
ня официально называется «Политическая анархия середины VI века.
Время господства восточных готов в Италии» [90]. Эта эпоха силь
нейшей смуты также уникальна в истории Третьей империи. Как мы
видим, в скалигеровской истории эти два периода, - то есть дубли
каты, как теперь становится ясно, - характеризуются практически
55
3а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Юлия Меса передает власть в руки
Александра Севера - мягкого и нерешительного человека , бывшего
послушным орудием в руках Юлии Месы [46]. Александр Север
ПРАВИЛ 13 ЛЕТ: 222-235 годы [46] . См. рис . 1.34.
# 3Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ . В Третьей империи власть переходит
в руки Аталариха - второго ставленника Амаласунты. Он беспрекос
ловно подчинялся Амаласунте [90]. Аталарих ПРАВИЛ 8 ЛЕТ: 526-
534 годы [8], таблица 18. Длительности правлений отличаются , но
не ухудшают общую корреляцию всего потока длительностей Второй
и Третьей империй .
4а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ . Юлия Меса была УБИТА в 234 году.
В конце ее правления начинается война с ПЕРСАМИ на Востоке им
перии [46]. Через 3 года после смерти Юлии Месы начинается круп
ная война с ГОТАМИ. Это - ГОТСКАЯ ВОЙНА 238-251 годов [5] .
# 4Ь . ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Амаласунта была УБИТА в 535 году.
В конце правления Амаласунты вспыхивает война с Востоком, а
именно , с Константинополем и с ПЕРСАМИ . Это - на4ало извест
ной ГОТСКОЙ ВОЙНЫ VI века н . э. [90].
Итак , в конце параллелизма мы сравнили период якобы 217-
234 годов в конце Второй империи, с периодом якобы 526-535 го
дов в конце Третьей империи на Западе. В действительности соот
ветствие продолжается и далее. Но здесь его изложение затруднено,
так как мы вступаем в параллельные эпохи тяжелых гражданских
56
Петра , и продолжающемуся вплоть до настоящего времени. Мы ис
пользовали хронологические таблицы ж. Блера [8] и список пап,
приведенный в [85] .
Указанный интервал времени, длиной примерно в 1900 лет, мы
разбили на короткие отрезки по 1О лет. Затем был составлен полный
список имен всех римских пап, вступавших на престол от якобы
I века н. э . до 1700 года н . э. Все 89 разных имен пап были упорядо
чены в порядке их первого появления в потоке пап. Затем была
построена прямоуroльная матрица размером 89 х 170. При построе
нии матрицы имен римских пап автору настоящей книги помогал
А. Макаров . Каждая строка матрицы имеет длину в 170 единиц и
изображает эволюцию частот какого-то одного имени из списка 89
папских имен . Всего в матрице получилось 89 строк и 170 столбцов.
Для каждого имени были отмечены те десятилетия, в которые на
папском престоле находился папа с этим именем. Например, в стро
ке с номером 53 отмечены все десятилетия, когда правил папа по
имени ИОАНН. Это следующие годы : 523-526, 532-535, 560-573,
640-642, 685-686, 704-707, 872-882, 898-900, 914-928, 931-936,
956-963, 965-972, 983-984, 985-996, 997-998, 1003, 1003-1009,
1024-1033, 1285-1287, 1316-1334, 1410-1415.
Затем к получившейся прямоугольной частотной матрице бьm
применен метод обнаружения дубликатов , основанный на подсчете
и обработке частот K(Q, Т). В результате была построена квадратная
матрица частот размером 170 х 170. В каждой ее строке с номером Q
расположены числа K(Q , Т), показывающие - сколько раз имена,
впервые появившиеся в «главе-десятилетии» С номером Q, встреча
ются затем в «главе-десятилетиИ» С номером Т. Напомним, что упо
м инания имен подсчитываются с кратностями . При этом , число
K(Q, Q) указывает число тех имен пап , вступивших на престол в
десятилетие с номером Q, которые ранее в списке пап не встречались.
Изучение частотной матрицы имен римских пап сразу же обнару
живает очень интересные обстоятельства . Оказывается , например, что
имена римских пап , правивших в 1 веке н . э. (в частности, Лин,
Анаклет, Климент, Эварист) затем неожиданно «возрождаются » В
ХI веке н. э . Это В точности соответствует хронологическому сдвигу
на 1000-1050 лет.
Аналогичным образом в матрице частот имен пап проявляются и
дру гие дубликаты, порожденные хронологическим сдвигом прибли
З ительно на 333 года. Например , сгущения имен « Иоанн» , см. выше,
приходятся на середину v1 века н. Э . , на конец УН века, на Х век,
на конец XIII века. Как мы покажем далее , это прекрасно согласу
ется с расположением на оси времени дубликатов-фантомов серии
« Т» , которые обнаружены нами в «скалигеровском учебнике по ис
Тории », см . рис . 1.35. Дело в том, что имя «Иоанн» - одно из цен
ТРальных в истории войны XIII века и ее дубликатов .
57
-1.500 -1000 -soo о
.
,)()О ЮОО
•
1.600
•
,
• •
Т Т Т Т
т тт Т Т
1 ~ 1 i 1
-1226 -153 •О
j' U
I
I
Иоа.нн
о
. • ИIIII
soo
IIWIU ив
:1500
.
1000
58
пап, а именно 47, в соответствие вошли 43 папы . Не охваченными
nараллелизмом оказались лишь четверо «кратковременных пап» [8] .
ТакИМ образом, оба дубликата исключительно репрезентативны .
Важно, что эта склейка римских церковных хроник полностью
согласуется с независимой склейкой светских императорских хроник,
о которой мы рассказали выше.
важны.
59
Как мы уже говорили, Библия содержит « двойную бухгалтерию})
взаимных пересчетов длительностей правлений израильских и иудей
cKиx царей, см. ХРОН1, Приложение 6.4. Этими данными мы будем
пользоваться и в этом разделе. Напомним, что соответствие между
Израильским царством и Третьей Римской империей вторично и
является отражением более фундаментальных параллелизмов, о ко
торых пойдет речь в следующих главах.
Итак, при ведем две вторичные , соответствующие друг другу, ди
настические струи, указывая под каждым номером двух «соответству
60
,
Анрuц (f2) (1I)г.s8J-Ji'S) 8аА,нтиниан
Аха6 (J.lеЧести6",U) (J8,.-J78) 8llA'Hm
При нен 8еАиl(ии (22 (fl,) (H,I/ecmU461ul При нен
ПРОРОК UAOt1 "6елuкuu. пророк ВаСиАlШ. 8елuкuu
(4) (J1Q-J8J) ГрацUQН(1ЮСА' 811А,иmа)
(fJ){J79-J92) laAiHmUHUaн Л
(25'1)(J2'/J ААарш и иоанн
3I1amOWCm (.178- 4OJ)
(/6)(JlI-J92) ф.08ocuu.
(fJ) (J95-I,08) Аркадии.
(28)(;$95-42.1) ГонорuU
tLеро60амЛ (4f)
Констанции lJl"
(7HeCflЦ.4) ('2и)
61
19а. ФАКЕЙ - 20 лет.
# ] 9Ь. РЕЦИМЕР - 16 лет: 456-472 годы н. э.
20а. АНАРХИЯ - 2, 6, 9 лет (три варианта).
# 20Ь. АНАРХИЯ - 3 года: 472-475 годы н. э.
2]а. ОСИЯ (до пленения Салманассаром) - 1 год или 3 года.
# 2]Ь. РОМУЛ АВГУСТУЛ, дО пленения Одоакром, -1 год: 475-
476 годы н. э.
А) Императоры Третьей Римской империи, оказавшиеся в этой
династической струе, правили в основном на Западе, якобы в италь
янском Риме. Те императоры из указанного списка, которые имели
основную резиденцию в Константинополе, были настолько влиятель
ны, что играли доминирующую роль и на Западе империи. Иногда
даже при наличии в Риме соправителя. Отметим далее, что Израиль
ское царство ПОЛНОСТЬЮ вошло в этот параллелизм.
Б) Обе династии начинаются крупными политическими и рели
гиозными деятелями. А именно, Иеровоам 1- известный основатель
«ереси Иеровоама» . Его дубликат - Константин 1 Август, то есть
Священный, считается первым покровителем христианства. При нем
возникло и окрепло арианство - вероятно аналог ереси Иеровоама.
Иеровоам 1 борется с ОТДЕЛИВШИМСЯ от него Ровоамом
иудейским. А Константин 1 борется с ОТДЕЛИВШИМСЯ от него
Лицинием.
При Иеровоаме 1 единое библейское царство ДЕЛИТСЯ НА
ДВА - Израильское и Иудейское . Точно так же при Константине 1
единая ранее Римская империя фактически РАЗДЕЛЯЕТСЯ на За
падную и Восточную. Константин 1 даже переносит столицу импе
рии из итальянского Рима в босфорский Новый Рим.
Библейским единым царством правили ТРИ ВЫДАЮЩИХСЯ
ЦАРЯ: Саул, Давид и Соломон. В начале единой Третьей Римской
империи тоже стоят ТРИ ИЗВЕСТНЫХ ПРАВИТЕЛЯ: Аврелиан =
Сулла, Диоклетиан = Помпей и Констанций 1 Хлор = Юлий Це
зарь. Они и являются дубликатами-аналогами библейских Саула,
Давида и Соломона.
Согласно Библии, израильтяне были РАЗДЕЛЕНЫ НА 12 КО
ЛЕН. Точно так же, при Константине 1 Римская империя была
РАЗДЕЛЕНА НА 12 ДИОЦЕЗ - областей. В Израильском царстве
позднее к 12 коленам прибавилось еще одно, ТРИНАДЦАТОЕ «ко
лено» - потомство Дины. Точно так же, и в Римской империи при
Констанции П, сыне Константина r, к уже упомянутым ]2 диоцезам
добавился еще один, ТРИНАДЦАТЫЙ [85], т. 7.
В) Обе династии заканчиваются правителями, попавшими под
- Осия под чуже
власть «чужого царя». В Израильском царстве это
земным Салманассаром (под Соломоном царем?), а в Третьей Рим
ской империи это - Ромул Августул под чужеземным царем Одоак
ром . При этом Салманассар является АССИРИЙСКИМ царем, а
62
одоакр - ГЕРМАНСКИМ царем.
возникает наложение «древней» Ас
сирии на средневековую Германию
или Пруссию или Белую Русь . По
этому поводу см. ХРОН5.
Обе сравниваемые династии за
канчивают при этих царях-дублика
тах свое незавИ€имое существование.
• 1. ИЕРОВОАМ 1
И КОНСТАНТИН 1 ВЕЛИКИЙ
а. ИЕРОВОАМ 1 (Заступник на
рода), см. рис . 1.37.
# Ь. КОНСТАНТИН I АВГУСт.
la. ИЗРАИЛЬ . Имя «Иеровоам» В
греческом произнощении могло оз
начать «СВЯЩЕННЫЙ клич » [85] ,
Т. 7, с. 338. Иеровоам I пришел к вла
сти совместно с Ровоамом (3 Царств
63
11:43, 12:2-3, 19-20). Они поделили царство между собой. Это
раздел прежде единого государства на два.
64
# 5Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Константин 1 ПРАВИЛ 24 ГОДА: 313-
337 годы, считая от начала соправительства, борьбы с Лицинием,
после поражения Максенция. Другие варианты его правления: 13 лет
или 31 год, см. выше. Длительности правлений достаточно близки .
• 2. НАДАВ И КОНСТАНТИН II
а. НАДАВ (Щедрый), см. рис. 1.37.
# Ь . КОНСТАНТИН 11.
1а. ИЗРАИЛЬ. Надав - сын Иеровоама 1 (3 Царств 15:25). Надав
пришел к власти СРАЗУ ПОСЛЕ СМЕРТИ СВОЕГО ОТЦА (3 Царств
15:25). Как подчеркивает Библия, царь Надав СЛЕДОВАЛ ЕРЕСИ
Иеровоамовой: «Ходил путем отца своего и во грехах его» (3 Царств
15:26).
# 1Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Константин II - сын Константина 1
Константин 11 получает власть СРАЗУ ПОСЛЕ СМЕРТИ СВО
[46].
ЕГО ОТЦА [46]. Он успешно ПРОДОЛЖИЛ РЕЛИГИОЗНУЮ по
ЛИТИКУ Константина 1 [46]. Библейский автор вполне мог сказать
по этому поводу, что наследник «следовал ереси своего отца».
• З. ВААСА И КОНСТАНЦИЙ Il
а. ВЛАСА (Создатель), см. рис. 1.37.
# Ь. КОНСТАНЦИЙ П.
65
3 Антич ность _ ЭТО средневековье
la. ИЗРАИЛЬ. Вааса пришел к власти как убийuа своего предше
ственника израильского uаря Надава. Царь Вааса СЛЕДОВАЛ ЕРЕ
СИ ИЕРОВОАМОВОЙ, «ходил путем Иеровоама» (3 Царств 15:34).
Вааса УСТРОИЛ РЕЗНЮ среди соплеменников: «Когда он (Вааса
А. Ф.) воuарился, то избил весь дом Иеровоамов, не оставил ни души
у Иеровоама, доколе не истребил его» (3 Царств 15:29). Вааса избрал
своей столиuей «ФИРЦУ» (3 Царств 15:33), то есть ТИРЦУ, ввиду
перехода Ф (фита) - Т Возможно, тут речь идет о ТУРЦИИ.
# lЬ. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Констанuий 11 пришел к власти как
один из убийu своего предшественника - Константина 11. Историки
сообщают: «Констанuий снова соединил под своей властью все го
сударство. При нем большую роль играли ЦЕРКОВНЫЕ СПОРЫ,
В КОТОРЫЕ ВМЕШИВАЛСЯ И ОН» [90], с. 469. Констанuий 11
УНИЧТОЖИЛ РОДСТВЕННИКОВ Константина 1, аналога библей
ского Иеровоама 1. ОН ПОЛНОСТЬЮ ВЫРЕЗАЛ семьи двух свод
ных братьев Константина [46], с. 438. Констанuий 11 имел своей
резиденuией Константинополь, и с 335 года долго жил в азиатских
провинuиях, то есть в ТУРЦИИ (!) [46] . Практически то же самое
сообщает и Библия, см. выше.
2а . ИЗРАИЛЬ. Вааса ПРАВИЛ 24 ГОДА (3 Царств 15:33).
# 2Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Констанuий 11 ПРАВИЛ 21 ГОД: 340-
361 годы, после смерти Константина 11. Или же ПРАВИЛ 24 ГОДА:
337-361 годы, с момента начала соправительства с Константином 11
[46]. Длительности правлений близки .
• 4. ИЛА И ЮЛИАН
а. ИЛА или ЭЛИЙ (Бог, Солнuе), см. рис. 1.37
# Ь. ЮЛИАН «<Бог»).
lа. ИЗРАИЛЬ. Ила был СЫНОМ Ваасы (3 Царств 16:8). В то же
время следует отметить, что библейская формула «сын» часто имеет
в виду лишь религиозное преемство, а не фактическое родство. Имя
Ила, то есть БОГ, хорошо согласуется с именем его «римского двой
ника» - ЮЛИАН.
# lЬ . ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Юлиан считается двоюродным БРА
ТОМ Констанuия 11, дубликата иудейского Ваасы. Констанuий 11 не
имел сыновей [90]. Юлиан был ОБОЖЕСТВЛЕН еще при жизни .
Известен как религиозный реформатор.
2а. ИЗРАИЛЬ. Несмотря на такое громкое имя (БОГ), Библия о
иаре Иле почти ничего не сообщает. Это особенно ярко заметно на
фоне других израильских uарей , носивших куда более «скромные»
имена, но удостоившихся более подробных «биографий» . Напомним,
что Библия - религиозно окрашенный первоисточник, обращающий
серьезное внимание на uерковную политику правителей.
# 2Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Юлиан - «Бог» - вошел в историю
uеркви под именем Отступник . Он считается врагом христианства,
66
якобы восстановил язычество. Христианские
перВОИСТОЧНИКИ говорят о нем крайне ску
по, очень отрицательно. В то же время, свет
ские римские историки, например Марцел
лин, посвящают императору Юлиану боль
шие восторженные панегирики, прославляя
• 5. ЗАМРИЙ И ИОВИАН
а . ЗАМРИЙ или ЗАМВРИЙ (Певец гим
нов), см. рис. 1.38.
# Ь. иовилн.
la. ИЗРАИЛЬ. Замрий был ВОЕНА
ЧАЛЬНИКОМ в войске своего предше
ственника Илы (3 Царств 16:9). Он убил царя
Илу (3 Царств 16:\0). Замрий воцарился НА
27-М ГОДУ иудейского царя Асы (то есть
Иисуса?) (3 Царств 16: 1О).
# Ib. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Иовиан слу
жил ВОЕНАЧАЛЬНИКОМ в войске своего
предшественника императора Юлиана. Вме
сте с ним он участвовал в персидском похо
де [90], с . 472. Об убийстве Юлиана сложе
но много легенд. Во всяком случае, Иовиан
ЯВляется преемником Юлиана. Одна из вер-
67
сий утверждает, что Юлиан пал жертвой заговора. Иовиан воцарился
в 363 году, то есть НА 30- М ГОДУ святого Василия Великого, вероят
но, дубликата Асы-Иисуса. Напомним, что Василий Великий счита
ется «воплотившимся» В 333 году, что и дает 30 = 363 - 333.
2а. ИЗРАИЛЬ. Замрий следовал ереси Иеровоама: «Ходил путем
Иеровоама и во грехах его» (3 Царств 16:19). Далее: «Воцарился Зам
врий и царствовал семь дней в ФИРЦЕ (ТИРЦЕ - А. Ф.») (3 Царств
16:15). Итак, Замврий ПРАВИЛ 7 ДНЕЙ (3 Царств 16:15).
# 2Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. «Иовиан был христианином» [90],
с. 472. Вероятно поэтому Библия и отметила, что он «следовал ереси
ИеровоамовоЙ». Иовиан начал свое правление на Востоке, во время
похода, около ТУРЦИИ. ПРАВИЛ ОН МЕНЕЕ ГОДА [120], т. 2,
с.793, [46]. Причем, весь этот короткий период времени он провел в
походе, возвращаясь в столицу империи. По некоторым источникам,
дойти до нее он не успел. Длительности правлений близки .
• 6. АМРИЙ И ВАЛЕНТИНИАН 1
а. АМРИЙ или АМВРИЙ (Глава), см. рис. 1.38.
# Ь. ВАЛЕНТИНИАН 1.
1а. ИЗРАИЛЬ. Амрий, сменивший Замврия, был ВОЕНАЧАЛЬНИ
КОМ в войске своего предшественника (3 Царств 16:16). Амрий
ВОЦАРИЛСЯ НА 31-М ГОДУ иудейского царя Асы (то есть Иисуса?)
(3 Царств 16:23).
# 1Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Валентиниан 1, ставший императором
после Иовиана, был ВОЕНАЧАЛЬНИКОМ в его войске [46], с. 441.
Заняв престол в 364 году, Валентиниан 1 тем самым ВОЦАРИЛСЯ
НА 31- М ГОДУ святого Василия Великого, являюшегося отражением
Иисуса Христа. То есть, вероятно, иудейского Асы. Напомним, что
364 - 333 = 31. В обоих случаях мы видим воцарение на 31-м году.
2а. ИЗРАИЛЬ. Амрий ВЕЛ ТЯЖЕЛУЮ ВОЙНУ с Фамнием, пре
тендовавшим на израильский престол (3 Царств 16:21-22). В конце
концов Амрий ВЫИГРАЛ эту войну (3 Царств 16:22). Претендент
Фамний БЫЛ УБИТ (3 Царств 16:22).
# 2Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Валентиниан 1 ВОЕВАЛ с Прокопием,
родственником Юлиана. Прокопий претендовал на римский трон. Ва
лентиниан 1 ПОБЕДИЛ в этой войне [46], [120], т. 2. Претендент
Прокопий БЫЛ УБИТ [46], с. 442.
3а. ИЗРАИЛЬ. Амрий ПЕРЕНЕС свою резиденцию в город СА
МАРИЮ, расположенный НА ГОРЕ или недалеко от какой-то ГОРЫ
(3 Царств 16:24). Амрий был ЖЕСТОК и «делал Амврий НЕУГОД
НОЕ перед очами Господа и поступал хуже всех бывших перед ним»
(3 Царств 16:25).
# 3Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Валентиниан 1 ПЕРЕНЕС свою рези
денцию на Запад, в РИМ. Отметим, что недалеко от Рима действи
тельно находится известная ГОРА - вулкан ВезувиЙ. Валентиниан 1
68
был ПОДОЗРИТЕЛЕН И ЖЕСТОК Вместе со своим братом Вален
том он создал в Римской империи напряженную обстановку, осо
беннО после разгрома Про копия. Валентиниан 1 казнил большое
число римлян [46], с. 442.
4а. ИЗРАИЛЬ. Амрий не был убит, а «почил» В спокойной обста
новке (3 Царств 16:26-28). Он ПРАВИЛ 12 ЛЕТ (3 Царств 16:23).
# 4Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Валентиниан 1 возможно не был убит,
а умер в своей'резиденции. Хотя при этом сообщается, что он «умер
неожиданно» [46]. Он ПРАВИЛ 11 ЛЕТ: 364-375 годы [46], [120],
т.2, [8].
• 7. АХ4В И ВАЛЕНТ
а. АХАВ (Дядя), см. рис. 1.38. При нем - великий пророк ИЛЬЯ.
# Ь. ВАЛЕНТ При нем - известный пророк и святой ВАСИЛИЙ
В ЕЛИКИЙ.
1а . ИЗРАИЛЬ. Царю Ахаву в Библии уделено много места
(3Царств 17-22). Это один из самых известных израильских царей.
В частности, он был одним из самых суровых правителей (3 Царств
22) . Библия характеризует Ахава как особо «нечестивого царя » . Он
не только следовал «ереси Иеровоама», но еще «стал служить Ваалу»
(3 Царств 16:31-33). Термин «нечестивый Ахав» вошел в поздней
шую литературу как нарицательный.
# 1Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ . Валент - один из самых известных
римских императоров. В частности, он считается одним из наиболее
жестоких правителей империи. Напомним, что его дубликат во Вто
рой империи - это также хорошо известный и весьма жестокий им
п ератор Нерон. Валент представлен в христианских источниках рез
ко отрицательно. Он был «усердный арианин», то есть как бы ере
тик [90], с. 674. Нечестивость Валента, и его дубликата-аналога
Нерона, также вошла в христианскую литературу как хрестоматий
Hый отрицательный пример.
2а. ИЗРАИЛЬ. При Ахаве начинает действовать известный биб
лейский пророк Илья (3 Царств 21:17 и далее). Имя Илья, то есть
ЭЛИЙ, означает БОГ [85], т. 7. Отношения между царем Ахавом и
Пророком Ильей - враждебные (3 Царств 21:17-29). Борьба между
Ними скоро приводит К ОТКРЫТОМУ СТОЛКНОВЕНИЮ (3 Царств
21:20-23).
# 2Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. При Валенте действует известный
ХРистианский святой Василий Великий. Легенды о нем практически
ТОждественны рассказам об Иисусе Христе [85], т. 1. Отношения
между Василием Великим и Валентом весьма напряженные. В конце
КОНцов между ними разгорается ОТКРЫТЫЙ КОНФЛИКТ, см.
« Четьи-Минеи » [85], т. 1.
3а. ИЗРАИЛЬ. «Биография» Ахава представлена в Библии в зна
Чительной мере как история его взаимоотношений с пророком Иль-
69
ей (3 Царств 21:17-29). Библия, как религиозно окрашенный источ
ник, конечно обращает особое внимание на факты такого рода. Ахав
был устрашен Ильей «и ходил печально» (3 Царств 21 :27).
# 3Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Фрагменты жизнеописания Валента в
«Четьи-Минеях» освещаются с точки зрения религиозного источни
ка, как борьба Валента со святым Василием Великим. Валент «был
устрашен Василием». Цит. по [85], т. 1.
4а. ИЗРАИЛЬ. Ахав сражается с «сирийским царем» (3 Царств
22). Войска Ахава терпят поражение. Ахав тяжело ранен во время
бегства с поля боя и вскоре умирает
(3 Царств 22:37-38).
# 4Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Валент воюет с готами [46] . Снова мы
видим наложение библейских СИРИЙЦЕВ, или ассирийцев , на сред
невековых ГОТОВ. Войска Валента разбиты. Сам он погибает при
бегстве с поля боя. Точно так же гибнет и его аналог-дубликат Не
рон во Второй Римской империи [46], [120], т. 2.
5а. ИЗРАИЛЬ. Библия в очень невыгодном свете изображает жену
Ахава - известную Иезабель, см. рис. 1.38. Библия говорит: «Псы
съедят Иезабель» (3 Царств 21:23). Ахав ПРАВИЛ 22 ГОДА (3 Царств
16:29).
# 5Ь . ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Поскольку Василий Великий , скорее
всего, я~ляется фантомным отражением Иисуса из Х" века, то Ва
лент, вероятно, отождествляется с евангельским «царем Иродом».
Евангелия относятся к нему отрицательно. Кроме того, жена царя
Ирода - Иродиада - также очень негативно описана в Евангелиях.
ПРАВИЛ ВАЛЕНТ 14 ЛЕТ: 364-378 годы [46]. Между прочим, пара
императоров Валент-Валентиниан [ правила 25 лет, так как
14 + 11 = 25. Во втором варианте дЛительности правлений близки.
• 8. АХАЗИЯ И ГРАЦИАН
а. АХАЗИЯ (Владелец Божий), см . рис. 1.38.
# Ь. ГРАЦИАН.
la. ИЗРАИЛЬ . Ахазия воцарился после Ахава (3 Царств 22:51).
Ахазия правил в Самарии (3 Царств 22:51) . Он ПРАВИЛ 2 ГОДА
(3 Царств 22:51).
# lb. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. После смерти Валента в 378 году на
Западе империи
остается его соправитель Грациан, до смерти в
383 году [46].
Грациан правит в Риме . Мы вновь видим наложение
библейской Самарии на Рим. Оно уже появлялось ранее. Грациан
ПРАВИЛ 4 ГОДА: 379-383 годы, или 5 ЛЕТ: 378-383 годы [46],
с. 444. Длительности правлений близки. Здесь отметим, что хотя фор
мально Грациан остался единоличным правителем империи с
378 года, но весь 378 год, после гибели Валента, прошел в смуте.
Только с 379 года, после конца смуты и гражданской войны, начи
нается устойчивое правление Грациана и назначенного в 379 году
Феодосия.
70
• 9. ИОРАМ И ВAJIЕНТИНИАН 11
а. ИОРАМ (Стрелец Бога), см .
рис. 1.38.
# Ь. ВАЛЕНТИНИАН Н .
1а. ИЗРАИЛЬ. Иорам ПРАВИЛ
12 ЛЕТ (4 Царств 3:1).
# IЬ. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Вален
тиниан Il, после смерти Валента и
смуты 379 года, ПРАВИЛ 13 ЛЕТ:
379-392 годы [120], т. 2, с . 793. Дли
тельноСти правлений близки.
71
рии НАШЕСТВИЕ Алариха. После святого Василия Великого рели
гиозная власть переходит в руки Иоанна Златоуста. Это - известный
религиозный деятель в истории христианской церкви якобы IV-
V веков. Он является вдохновителем серьезного религиозного движе
ния в Третьей империи [83].
2а. ИЗРАИЛЬ. При пророке Елисее действует полководец Иеуй
(4 Царств 9). ИМЯ ИЕУЙ можно рассматривать как искаженное
ИЕГОВА [85], т. 7, с. 344. Нашествие Иеуя, и его восстание, описа
ны в Библии как варварское вторжение. Иеуй не принадлежит к
правившей до этого династии израильских царей. Он призван в стра
ну пророком Елисеем (4 Царств 9). Елисей и Иеуй правили Изра
ильским царством (4 Царств 9-10).
# 2Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. При святом Иоанне Златоусте дей
ствует полководец Аларих [46]. Некоторые источники сохранили
средневековое прозвище Алариха - ГНЕВ БОЖИЙ. Его нашествие
расценивалось как приход Иеговы, разгневанного грехами людей
[85], т. 7, с. 345, [5]. Восстание Алариха и его вторжение в империю
было варварским нашествием. Аларих был полководцем Римской
империи (как и библейский Иеуй), однако не был формальным
правителем империи [46]. По-видимому Иоанн Златоуст в 399-
400 годах заметно влиял на политику империи. Якобы, император
Аркадий руководствовался мнением Иоанна Златоуста [85].
3а. ИЗРАИЛЬ. Пророк Елисей обличал и уничтожал, руками пол
ководца Иеуя, царицу Иезабель (4 Царств 9). Иезабель была убита (4
Царств 9:30-33). Она была царской дочерью (4 Царств 9:34). В то
же время, некоторые христианские авторы, например Евсевий, отож
дествляли церковь с «женой».
# 3Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Иоанн Златоуст обличал государствен
ную церковь. Впрочем, здесь соответствие не вполне ясно.
4а. ИЗРАИЛЬ. Библия сообщает, что Иеуй «ЦАРСТВОВАЛ над
Израилем» (4 Царств 10:36), будучи помазан пророком Елисеем
(4 Царств 9:6). При Елисее НИЗВЕРГАЕТСЯ КУЛЬТ ВААЛА
(4 Царств 10:28) - якобы языческий культ. «И вынесли статуи из ка
пиша Ваалова и сожгли их. И разбили статую Ваала, и разрушили
капище Ваалово; и сделали из него место нечистот до сего дня»
(4 Царств 10:26-27). В этом месте Библия запрещает и проклинает
культ Ваала.
# 4Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Нашествие Алариха потрясло Римскую
империю. В 410 году он взял Рим. Аларих был ЦАРЕМ готов с 396 года
[46], с. 446. При Иоанне Златоусте в империи НИЗВЕРГАЕТСЯ язы
ЧЕСКИЙ КУЛЫ Якобы в 391 году бьш издан императорский эдикт,
запрещающий жертвоприношения. Якобы в 393 году были в после
дний раз отпразднованы Олимпийские игры и РАЗРУШЕНЫ олим
пийские храмы [46], с. 444-445. Известная статуя Зевса была пере
везена в Константинополь, языческие службы ЗАПРЕЩЕНЫ [46].
72
5а. ИЗРАИЛЬ. Иеуй был лично причастен к этой религиозной
борьбе, он преследовал культ Ваала. Иеуй ПРАВИЛ 28 ЛЕТ (4 Царств
10:36).
# 5Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Аларих также был причастен к религи
озной борьбе этого периода в Римской империи. Он был арианином и
жестоко преследовал ортодоксальных христиан [46]. (<Правление» Ала
риха и Иоанна Златоуста ДЛИЛОСЬ ЛИБО 25 ЛЕт, ЛИБО 32 ГОДА.
Здесь следует'" пояснить. Деятельность Златоуста началась якобы в
378 году, со смертью Валента и Василия Великого, аналога библейско
го Ильи . В . этом же году ВОССТАЛИ ГОТЫ [46], с. 443. Златоуст уми
рает якобы в 403 году. Аларих получает известность якобы в 385 году,
а с 396 года он - царь готов [46], с. 446. Аларих умер якобы в 410 или
411 году. Итак, мы получаем 15 лет как период 396-411 годов (Ала
рих), либо 32 года как период 378-410 годов (восстание готов, затем
Дларих), либо 30 лет как период 378-407 годов (Златоуст).
73
# Ь. АРКАдИЙ.
'а. ИЗРАИЛЬ. Иоас - СЫН Иоа-хаза (4 Царств 13:10). Рядом с
Иоасом - могущественный пророк Елисей, приказания которого ка
кое-то время были почти законом для Иоаса (4 Царств 13:14-20).
«УМЕР Елисей ... и полчища Моавитян пришли в землю В СЛЕДУ
ЮЩЕМ ГОДУ» (4 Царств 13:20).
# 'Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Аркадий - СЫН Феодосия I [46],
с. 445. Рядом с Аркадием - известный святой Иоанн Златоуст, мно
гим советам которого в эпоху 400-401 годов якобы следовал импе
ратор Аркадий [83]. Иоанн Златоуст УМЕР в 407 году. И тут же, В
СЛЕДУЮЩЕМ 408 ГОДУ в империю вновь вторгся Аларих.
2а. ИЗРАИЛЬ . Иоас ведет войны с ДВУМЯ царями - Азаилом и
Венададом (4 Царств 13:3-7, 13:22-25). Библия называет Азаила СИ
РИЙСКИМ царем (4 Царств 13:22). Венадад - его сын (4 Царств
13:25). Иоасу НЕ УДАЛОСЬ полностью разгромить Азаила (4 Царств
13: 19).
# 2Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Аркадий воюет с ДВУМЯ царями
Аларихом и Радагайсом. Аркадию НЕ УДАЛОСЬ полностью разбить
войска Алариха [46], с. 447. Аларих и Радагайс , соответственно, были
вождями ГОТОВ и ГЕРМАНЦЕВ [46]. Таким образом, мы снова
сталкиваемся с наложением библейских СИРИЙЦЕВ на средневеко
вых ГОТОВ и на ГЕРМАНЦЕВ, вероятно, ПРУССОВ. П-РУССОВ.
3а. ИЗРАИЛЬ. Иоас постоянно враждовал с иудейским царем,
который соправительствовал с ним в Иудейском царстве (4 Царств
13). Затем между Иоасом и его иудейским соправителем начинается
война (4 Царств 13:12). Умирает Иоас не на поле боя, а в столице.
ПРАВИЛ 16 ЛЕТ (4 Царств 13:10).
# 3Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Аркадий враждовал со своим сопра
вителем Гонорием, в особенности с личным полководцем Гонория
Стилихоном [46], с. 446-447. При соправителях Аркадии и Гонории
«началась война между Западным и Восточным Римом» [90], с. 478.
Умирает Аркадий не на поле боя, а в столице. ПРАВИЛ 13 ЛЕТ:
395-408 годы [46].
74
средневековых ГОТОВ и ГЕРМАНЦЕВ, вероятно, ПРУССОВ,
П-РУССОВ.
2а. ИЗРАИЛЬ. Иеровоаму 11 удалось добиться ПЕРЕДЫШКИ в этой
затяжной войне-нашествии (4 Царств 14:25-27). «Он (Иеровоам
А. Ф.) ВОССТАНОВИЛ ПРЕДЕЛЫ Израиля» (4 Царств 14:25). Пора
жение его врагов, Азаила и · Венадада , вероятно , описано в Библии
такими словами: «И пошлю огонь на дом Азаила (Алариха? - А. Ф.) ...
пожрет он чертоги Венадада (Радагайса? - А. Ф.»> (Кн. Амоса 1:4).
# 2Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Гонорий смог ПРИОСТАНОВИТЬ
нашествие. В 395 году был заключен временный мир с Аларихом [46],
[120],т. 2. Несмотря на кратковременность этого соглашения, оно
привело к РАСШИРЕНИЮ государства. Стилихон, полководец Го
нория, оттеснил готов за первоначальные границы Римской импе
рии [46], с. 446-447. Войска Гонория, возглавляемые Стилихоном, в
очередной раз разгромили Алариха якобы в 402 году. Радагайс был
убит якобы в 405 году. Таким образом, это поражение было времен
ным для Алариха и окончательным для Радагайса [46].
3а. ИЗРАИЛЬ. В «биографии» Иеровоама 11 говорится о сирий
ском царе Азаиле, хотя согласно 4 кн. Царств ] 3:24, Азаил умер еще
при Иоасе израильском - предшественнике Иеровоама П. Вероятно
это указывает на то, что Иеровоам 11 и Иоас израильский - СО
ПРАВИТЕЛИ.
# 3Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Гонорий , аналог Иеровоама П, и Ар
кадий, аналог Иоаса израильского, считаются в римской истории
СОПРАВИТЕЛЯМИ. Аркадий правил в 395-408 годах, а Гонорий в
395-423 годах [46], [120], т. 2.
4а. ИЗРАИЛЬ. При Иеровоаме II действует пророк Иона - по
сланник Бога, освобождающий государство от врагов (4 Царств
14:25-27) . Скорее всего, ИОНА - это слегка искаженное имя
И ОАНН. Роль Ионы при царе Иеровоаме 11 достаточно велика. Бог
помогает Израильскому царству именно через Иону (4 Царств 14:25).
Иеровоам IJ ПРАВИЛ 41 ГОД (4 Царств 14:23).
# 4Ь . ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ . При Гонории , и при его соправителе
Аркадии, действует святой ИОАНН Златоуст. Отметим, что Радагайс,
дубликат библейского Венадада, погибает якобы в 405 году. Далее,
Аларих, дубликат библейского Азаила, погибает якобы в 41 О году.
Поскольку и Радагайс и Аларих умирают при Гонории (библейском
Иеровоаме П), то 407 год - конец деятельности ИОАННА Златоус
та, дубликата библейского ИОНЫ, - действительно совпадает с кон
цом нашествия, описанного в Библии. Гонорий ПРАВИЛ 28 ЛЕТ:
395-423 годы. Длительности правлений достаточно далеки, но это,
оказывается, не влияет на хорошую корреляцию полных династий .
75
# Ь. КОНСТАНЦИЙ П.
lа. ИЗРАИЛЬ. О Захарии известно мало.
ОН ПРАВИЛ 6 МЕСЯЦЕВ (4 Царств 15:8).
# Ib. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. О Констан
ции П сведений практически не сохранилось.
ОН ПРАВИЛ 7 МЕСЯЦЕВ: в 421 или 423 году
[120], т. 2, с. 793. Был объявлен Августом в
421 году, был соправителем Гонория. Длитель
ности правлений близки.
• 16. МЕЖДУЦАРСТВИЕ
И МЕЖДУЦАРСТВИЕ-ОПЕКА
а. МЕЖДУЦАРСТВИЕ в Израильском
царстве .
# Ь. «МЕЖДУЦАРСТВИЕ-ОПЕКА» в Тре
тьей Римской империи на Западе.
76
lа . ИЗРАИЛЬ. После смерти Иеровоама П начинается смуга. Она
ДJ1ится 24 года . Воцарение Менаима происходит при противоречи
вых обстоятельствах. В книге 4 Царств 15: 17 указано, что Менаим
воцарился на 39-м году Азарии иудейского и правил 10 лет. С другой
стороны, Менаим (<поразил Селлума, сына Иависова» (4 Царств
15:14). То есть, Менаим смеl-!ИЛ Солома (Селлума). Солом правил
1 месяц, а его предшественник Захария - только 6 месяцев, см.
ниже. Итак, Менаим воцарился через 7 месяцев после соправителя
или предшественника Захарии - Иеровоама Н. Другими словами,
между этим.и тремя царями не указано перерыва . Однако Иеровоам
11 умер на 14-м году того же Азарии иудейского, так как: «В двад
цать седьмой год Иеровоама, царя Израильского, воцарился Азария»
(4 Царств 15:1). Причем правил Иеровоам 11 - 41 год, см . выше.
Итак , между концом правления Солома и началом правления Мена
има куда-то провалились 24 года. См. также «двойную бухгалтерию»
в ХРОН1, Приложение 6.4. Этот факт давно замечен хронологами и
назван междуцарствием . См. также обзор в [85] , т. 7. Итак, между
царствие ДЛИЛОСЬ 24 ГОДА.
# IЬ. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ . Как было отмечено ранее , период
423-444 годов был периодом опеки-междуцарствия в Римской им
перии . Малолетний Валентиниан HI находился под опекой своей
матери Плацидии, а фактически Аэция [5], с . 33. Опека ДЛИЛАСЬ
21 год. Длительности близки .
77
ГОТСКОЕ, либо ГУННСКОЕ нашествие с севера. По поводу терми
на АШУР или АШР, то есть «ассирийский» В [85], т. 2 бьш предло
жен такой перевод: вождь-наставник. АШУР и АШРИ - «ходить
прямо», «руководить друтими», аналогично германской форме «фю
рер» - предводитель. АССИРИЙЦЫ характеризуются в библейских
книгах Царств как воинственный могушественный народ. В ХРОН5
мы сформулировали гипотезу и привели аргументы в ее пользу, что
страна, описанная в Библии под именем АССИРИЯ - это средневе-
ковая Русь. А библейские названия: Н·
АССИ РИЯ или АССУР она же ~Jii 'Юf!~'r " tJмюе 'lJ,ЖI)W
АСУР или СИРИЯ, OH~ же ""1~· · · p.W~М:/~и, .. эut :iJ
АШУР - это просто обратное прочтение трех известных средне-
вековых названий страны: 'МО . . )
РОССИЯ , то есть АССИРИЯ или АССУР', ' МOUИn~ J ~~ ~iщN
РУСЬ, то есть АСУР или СИРИЯ;
РАША, то есть АШУР.
Отметим, что РАШЕЙ дО сих пор называют Россию, например,
англичане. См. на эту тему также ХРОН6.
2а. ИЗРАИЛЬ. Менаим под утрозой полного поражения дал «Фулу
тысячу талантов серебра... И разложил Менаим это серебро на Из
раильтян, на всех людей богатых ... чтобы отдать царю Ассирийско
му. И пошел назад царь Ассирийский, и не остался там на земле»
(4 Царств 15:19-20). Менаим ПРАВИЛ 10 ЛЕТ (4 Царств 15:17).
# 2Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Оказавшись на грани полного воен
ного разгрома, Валентиниан 1II откупается от гунна (хана?) Аттилы
большой денежной суммой, соглашаясь платить ежегодную дань. Это
происходит якобы в 452 году [5], с. 37. Сумма выкупа не сообщает
ся, хотя и говорится, что она была велика. Валентиниан 111 ПРА
ВИЛ 14 ЛЕт, см. выше. Длительности правлений близки .
79
1а. ИЗРАИЛЬ. После анархии, на израильском троне в Самарии
оказывается Осия (4 Царств 17: 1). Священный титул «Спаситель,
Сын Бога» может быть приложен к Осии разве что в насмещку. Дело
в том, что Осия практически с самого начала своего правления ока
зывается под пятой чужеземного царя Салманассара. Фактически
Осия был лишен реальной власти (4 Царств 17:1-4).
# 1Ь . ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ . После анархии на римском троне ,
и опять мы видим наложение библейской Самарии на средневеко
вый Рим , - оказывается 15-летний Ромул Августул. Его имя «Авгус
тул» произведено от знаменитого имени Август. Историки отмечают:
«Население Италии дало подростку "императору" насмешливое про
звище "Августул " , т. е. "Августишка " или "Августенок "» [46], с. 450.
2а. ИЗРАИЛЬ. Почти сразу после начала правления Осии, на го
сударство нападает чужеземец Салманассар. «И сделался Осия под
властным ему и давал ему дань» (4 Царств 17:3). Салманассар - АС
СИРИЙСКИЙ царь (4 Царств 17:3). Салманассар « ВЗЯЛ ЕГО
(Осию - А. Ф.) ... ПОД СТРАЖУ И ЗАКЛЮЧИЛ ЕГО В ДОМ ТЕМ
НИЧНЫЙ» (4 Царств 17:4).
# 2Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Якобы в 476 году чужеземец Одоакр
разгромил войска Рима во главе с Орестом и стал царем в Риме,
сместив Ромула Августула [90] . Этим событием заканчивается «чисто
римская» династия на Западе Третьей империи. Одоакр - герман
ский военачальник [90], с. 490-491 . Вновь мы видим наложение ас
сирийцев на германцев или пруссов, п-руссов. Одоакр ССЫЛАЕТ
Ромула Августула в его имение в Кампании, где он и кончает свои
дни В ЗАТОЧЕНИИ [90], с. 490-491 .
3а. ИЗРАИЛЬ. Осия ПРАВИЛ КАК НЕЗАВИСИМЫЙ ЦАРЬ НЕ
БОЛЕЕ 1 ГОДА (4 Царств 17). Хотя формально он правил 9 лет
(4 Царств 17:1), однако в самом начале рассказа об Осии (4 Царств
17:3) Библия говорит, что Осия стал подвластным царю Ассирийскому.
# 3Ь . ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Ромул Августул ПРАВИЛ КАК НЕЗА
ВИСИМЫЙ ИМПЕРАТОР 1 ГОД : якобы 475-476 годы [90], с. 490-
491. Длительности правлений совпадают.
4а. ИЗРАИЛЬ. Салманассар организует массовое переселение из
раильтян (4 Царств 17:6). Затем Библия описывает радикальное из
менение не только в государственном устройстве богоборческого
царства под властью царя-чужеземца, но и коренные перемены в
80
этом страна была уже окрашена новыми обычаями, новой религией.
В скалигеровской истории считается , что Третья империя на Западе
окончательно рушится после Теодориха в результате Готской войны
якобы vl века.
Так кончается библейская история I1зраильского царства и исто
рия «чисто римской» Третьей Римской империи на Западе.
81
2 дубликат: Богославское = Иудейское царство по Библии якобы
928-587 годов до н. э. [6], с. 192.
3 дубликат: Третья Римская империя на Востоке якобы 306-
700 годов н. э.
Биографическое соответствие между Богославским Иудейским
царством якобы 928-587 годов до н . э. И фантомной Третьей Римс
кой империей на Востоке якобы 306-700 годов н . э. мы подробнее
опишем в ХРОН2, гл . 4, когда будем анализировать Библию.
82
бы в 333 году н. э. Н. А. Морозов собрал любопытный материал, де
монстрирующий соответствие между Василием Великим и Иисусом
Христом [85], т. 1. Мы составили краткий перечень, анкет-код этого
сравнения.
1а. ИИСУС христос. Иисус - Царь Иудейский, как сказано в
Евангелиях (Матфей 27:11), (Иоанн 19:21). Основатель новой рели
гии. На христианских распятиях часто пишут буквы ИНЦИ, что
значит «Иису~ Назорей Царь Иудейский» .
# 1Ь. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Василий Великий = Великий Царь.
Василий или Базилевс переводится как Царь. Один из крупнейших
святых христианства. На рис . 1.41 мы приводим изображение Васи
лия Великого на иконостасе Благовещенского Собора Московского
Кремля. На рис. 1.42 показана икона первой половины ХУН века,
изображаюшая Василия Великого.
2а. ИИСУС христос. Известная легенда из Евангелия от Луки:
«Через три дня нашли Его в храме , сидящего посреди учителей, слу
шающего их и спрашивающего их: все слушавшие Его дивились разу
му и ответам Его» (Лука 2:46-47)-
# 2Ь. ВАСИЛИИ ВЕЛИКИи.
В детстве, в возрасте 5 лет, Ва
силий постиг всю философию , с
12 лет обучался у книжников ,
изумляя их своим разумом. Цит.
по [85], т. 1.
3а . ИИСУС христос.
Странствия Иисуса перед нача
лом своего «служения». См., В
частности, пребывание Иисуса в
пустыне (Матфей 4: 1-11),
(Марк 1:12).
# 3Ь. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ.
Василий также ушел в Египет и
ЖИл там, «питаясь водой И ово
щами». Цит. по [85], т. 1.
4а. ИИСУС ХРИСТОС . Из
странствий Иисус возвращается
с Группой из двенадцати учени
ков-апостолов (Матфей 10:1-5).
# 4Ь. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ.
Великий Царь также возвращает
ся из путешествий, окруженный
Учениками. Цит. по [85], т. 1.
5а. ИИСУС ХРИСТОС . Про
f]Оведуя аскетизм, бедность, Рис. 1.41. «Василий Великий . Икона из
83
вступает в Иерусалим (Матфей
21 : 10).
# 5Ь. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ.
Буквально то же самое делает и
Василий с учениками. Они «роз
дали свое имущество неимущим
84
8а . ИИСУС ХРИСТОС. Итак, костяк сюжета таков : крещение,
река Иордан, ГОЛУl?,ь, глас с не§а.
# 8Ь . ВАСИЛИИ ВЕЛИКИИ . И здесь костяк мифа точно такой
же : крещение , река Иордан, голубь , молния (возможно, глас с неба).
9а. ИИСУС ХРИСТОс. Сцена преображения Иисуса: «По про
шествии дней ШЕСТИ , взял· Иисус Петра, Иакова и Иоанна ... и
возвел их на гору высокую одних, и преобразился перед ними: и
просияло лице'"Его, как солнце ... И вот, явились им Моисей и Илия,
с Ним беседующие ... И, услышав, ученики пали на лица свои и очень
испугались» (Матфей 17:1-3, 17:6).
# 9Ь . ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Совершенно аналогичная сцена
преображения Великого Царя : Царь молил Бога дать ему благодать:
совершил жертву: ШЕСТЬ дней взывал к Богу, « и все первейшие
клирики увидели небесный свет, осенивший алтарь, и мужей в свет
л ых одеяниях, окружавших Великого Царя . Видевшие это, упали на
свои лица,). Цит. по [85] , т. 1, с. 125.
10а. ИИСУС ХРИСТОс. Итак, костяк мифа таков: шесть дней,
молитва, преображение, небесный свет, явившиеся пророки, страх
учеников - «упали на лица ,).
85
# 15Ь. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. А здесь, некая богатая вдова долго
ведет распутную жизнь, однако, встретив Великого Царя, умоляет
его очистить ее от грехов. Она получает требуемое очищение и стано
вится поклонницей Царя. Цит. по [85], т. 1. Очень похожий сюжет.
16а . ИИСУС ХРИСТОС. Иисус знает потаенные мысли людей:
при встрече с незнакомой ему самаритянкой он сообщает ей, что
она уже имела пять мужей и что тот, которого она имеет теперь, не
муж ее (Иоанн 4:15-19).
# 16Ь. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ . Практически идентичный сюжет:
при встрече с незнакомой ему Феогнией, Великий Царь сообщает ей,
что тот, которого она имеет как мужа, - не муж ее. Цит. по [85], т. 1.
17а . ИИСУС христос. Государственные власти начинают борь
бу с Иисусом, желая привести его к прежнему культу. Иисус, вместе
с несколькими учениками-апостолами, возглавляет оппозиционное
религиозное движение.
86
«пилатить - мучить, тиранить» (В. Даль [27], см. «пилатить») . Таким
образом, Понтийский Пилат - это Понтийский Палач, Понтийский
Мучитель. Поэтому возможно, что евангельский Пилат - это не имя
собственное, а должность. Понтийский Пилат - это просто Понтий
ский судья, то есть государственный чиновник, который вершит суд
и под чьим началом находятся палачи. Согласно Евангелиям, здесь
на исторической сцене - два правителя: царь Ирод и римский наме
стник, судья lJОНТИЙ Пилат.
# 22Ь . ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Суд над Великим Царем происхо
дит у Понтийского епарха. Здесь мы тоже видим пару влиятельных
правителей:' император Валент и судья - Понтийский епарх. Цит. по
[85],т. 1.
23а. ИИСУС ХРИСТОС. Царь Ирод передает Иисуса в руки
Понтия Пилата (Лука 23:8-11).
# 23Ь. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Император Валент передает Вели
кого Царя в распоряжение Понтийского епарха. Цит. по [85], т. 1.
24а. ИИСУС христос. Суд при говаривает Иисуса к казни (Лука
23:13-25).
# 24Ь. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. И здесь, Великого Царя пригова
ривают к казни. Цит. по [85], т. 1.
25а. ИИСУС христос. После казни - распятия происходит
чудо: воскресение Иисуса Христа из мертвых (Матфей 28:5-20).
# 25Ь. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Великого Царя спасает от смерти
чудо. Цит. по [85], т. 1. Интересно, что в «биографии» Великого
Царя , как и в «биографии» Гильдебранда - другого отражения Иису
са Христа, сама казнь, то есть распятие или столбование, НЕ ОПИ
САНО.
26а. ИИСУС христос. После воскресения из мертвых, Иисус
«являлся многим», В частности, своим ученикам (Матфей 28:16-17) .
О дальнейшей судьбе Иисуса Христа Евангелия ничего не сообщают.
# 26Ь. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. После своего «воскресения из
мертвых» (был на краю гибели, но не казнен) - Великий Царь жил
10 лет и умер якобы в 378 году н . Э., окруженный огромным автори
тетом религиозного вождя [85], т. 1.
27а. ИИСУС христос. Перед «смертью» - распятием Иисус
особо выделил во время тайной вечери своего младшего и любимого
Ученика - ИОАННА-апостола (Иоанн 13:23 и далее) .
# 27Ь . ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Перед смертью Великий Царь
передал свои полномочия ученику ИОАННУ. Он окрестил ученика,
«при частил его божественных тайн .. . Только тогда .. . он предал свою
дУшу в руки Бога». Цит. по [85], т. 1.
28а. ИИСУС христос. Иисус считается основателем христиан
СТва.
87
культа является так называемая ЛИТУРГИЯ ВАСИЛИЯ ВЕЛИКОГО
[85], т. 1.
29а. ИИСУС христос. Иисус является главой святого семей
ства, группы христианских святых.
89
ности В нашей книге «Царь Славян». При этом оказывается, что хотя
позднесредневековые хронологи и отодвинули (на бумаге) жизнь
Христа в первый век новой эры, «вытерев» ее из XII века, но на
страницах скалигеровской истории ХI века все же осталось «проме
жуточное отражение» императора Андроника-Христа (1152-1185) в
виде «римского папы Григория VII Гильдебранда».
Это утверждение чисто хронологического характера иногда встре
чает непонимание у верующих людей. Оно возникает из-за ошибоч
ного впечатления, будто предлагаемая нами передатировка евангель
ских событий противоречит христианскому вероучению. На самом
деле это не так. Религия не основана на хронологии. Хронология
это область науки, а 'не религии. Предлагаемая нами передатировка
жизни Христа, рассматриваемая в совокупности с передатировками
остальных событий древней и средневековой истории, никак не зат
рагивает христианского вероучения.
2. Астрономия в Евангелиях
90
ших распадение «скалигеровского учебника по истории» в сумму
четырех коротких летописей, это решение также оказывается слиш
ком ранним. Ошибочно считая, что скалигеровская хронология с
,Vвека н. э. И ближе к нам в основном верна, Морозов в поисках
«евангельского затмения» проанализировал затмения лишь, как он
91
ние. Евангелист Лука прямо указывает, что при распятии «ПОМЕР
КЛО СОЛНЦБ) (Лука 23:45). Церковные источники ясно говорят
ИМЕННО О СОЛНЕЧНОМ ЗАТМЕНИИ в связи с распятием Хри
ста, причем не всегда относят его к страстной пятнице. Отметим,
что солнечное затмение в данной местности, а тем более полное
солнечное затмение - исключительно редкое событие. Дело в том ,
что солнечные затмения, хотя и случаются каждый год, но видны
только в области узкой полосы лунной тени на Земле. В отличие от
лунных затмений, которые видны сразу с половины земного шара.
Библейская наука XVIII-XIX веков, не обнаружив евангельского
солнечного затмения в Палестине начала н. Э., лукаво предложила
считать, будто затмение было лунным. Это, правда, помогло плохо .
В точности подходящего лунного затмения тоже не нашли, см. выше .
Однако с тех пор обычно считают, что в Евангелиях описано не
солнечное, а лунное затмение. Мы же остановимся теперь на исход
ной точке зрения, ОТРАЖЕННОЙ В ПЕРВОИСТОЧНИКАХ, то есть
что затмение было СОЛНЕЧНЫМ .
Оказывается, такая пара редчайших астрономических событий
вспышка новой звезды и, примерно через 33 года, - полное солнеч
ное затмение, ДЕЙСТВИТЕЛЬНО БЫЛА. Но только не в первом, а
в ХН веке н. Э.! ЭТО вспышка сверхновой звезды примерно в
1150 году и полное солнечное затмение 1 мая 1185 года . Об этом мы
подробно рассказали в книге «Царь Славян».
Таким образом, астрономические свидетельства указывают, что
евангельские события произошли, скорее всего, в XII веке н . Э. ТО
есть примерно на тысячу сто лет позднее скалигеровской «даты» [152]
и на 800 лет позднее чем считал Н. А. Морозов [85], т. 1.
Однако позднейшие хронологи отодвинули вспышку сверхновой
звезды (то есть евангельской Вифлеемской звезды) вниз на сто лет и
заявили, будто она произошла в 1054 году. Откуда взялась такая вер
сия? Не исключено, что какую-то роль здесь сыграли упорные по
пытки средневековых хронологов найти <<подходящее» солнечное
затмение именно в XI веке . Дело в том, что 16 февраля 1086 года, в
понедельник, произошло полное солнечное затмение [152] . Полоса
его тени прошла через Италию и Византию. Согласно астрономичес
кому Канону Гинцеля [152], характеристики этого затмения следую
щие. Координаты начала траектории тени на земной поверхности :
долгота -76 градусов, широта +14 градусов; координаты середины
траектории: долгота -14 градусов, широта +22 градуса; координаты
конца траектории : долгота +47 градусов, широта +45 градусов. Вре
мя середины затмения 12 часов 52 минуты по Гринвичу 16 февраля
1086 года н. Э. Затмение - полное. Ошибочно объявив это затмение
«тем самым», которое знаменовало год распятия Христа, хронологи
XIV-XV веков, по-видимому, отсчитали от этой даты (то есть от
1086 года) внизпримерно 33 года (возраст Христа) и получили при-
92
мерно середину ХI века как предполагаемую дату Рождества Христо
ва. В итоге они ошиблись на сто лет.
Остановимся подробнее на церковной традиции, связывавшей с
распятием Христа именно СОЛНЕЧНОЕ ЗАТМЕНИЕ.
93
длинную полосу «по всей земле», внутри которой «наступала тьма» .
Недаром же евангелисты употребили здесь выражение «ПО ВСЕЙ
ЗЕМЛЬ> .
Конечно, такое понимание Евангелий подразумевает довольно
высокий уровень представлений их авторов о природе солнечных
затмений. Но если события происходили в ХН веке, а записывались
и редактировались не ранее XII-XJV веков, или даже существенно
позднее, то удивляться тут не приходится. В средние века астроно
мы уже хорошо понимали механизм солнечных затмений и тот факт,
что лунная тень скользит по Земле, «над всей землей», на протяже
нии нескольких часов .
ческий знаний.
Остановимся вкратце еще раз на вопросе о «пасхальном затме
нии » при распятии Иисуса Христа. Как мы подробно обсудим в
ХРОН6, многие старые церковные источники настаивают, что это
затмение было СОЛНЕЧНЫМ. Конечно, это несовместимо с утвер
ждениями Евангелий , согласно которым распятие произошло близко
к дню иудейской Пасхи . То есть, близко к полнолунию. Каждому
ясно, что в полнолуние солнечных затмений не бывает. Поскольку
Солнце и Луна в этот момент находятся ПО РАЗНЫЕ СТОРОНЫ от
Земли. Солнце светит как бы из-за спины земного наблюдателя,
который именно поэтому и видит всю освещенную часть Луны. То
есть полную Луну.
Тем не менее, как мы обнаружили , полное солнечное затмение
1 мая 1185 года произошло В ТОТ САМЫЙ ГОД, когда распяли Хри
ста, см. книгу «Царь Славян». Напомним, что полное солнечное
затмение - событие исключительно редкое В ДАННОЙ ТОЧКЕ зем
ного шара. Здесь между полными затмениями могут проходить сот
ни лет. Поэтому с течением времени затмение 1185 года, как впечат
ляющее событие той эпохи, вполне могли объединить, совместить с
моментом распятия Христа. Так и возникло представление о пас
хальном солнечном затмении. В этом нет ничего удивительного,
поскольку в средние века четкое понимание взаимного расположе
94
Рис.2.1. Миниатюра из Реймского Миссала. Missale Remense.
Missel а I'usage de Saint-Nicaise de Reims, якобbl 1285-1297 го
ДОВ . Изображено распятие Христа, СОПРОВОЖдаемое ПОЛНblМ
солнеЧНblМ затмением. Взято из [190], илл. 25
95
Рис. 2.2. Увеличенное изображение полного солнечного затмения на миниатюре
из Реймского Миссала. Взято из [190], илл . 25
гом событий.
На рис. 2.4 показана еше одна
миниатюра, якобы конца xv
ве
ка , изображающая солнечное
затмение , связываемое с распя
96
Рис. 2.4. Старинная миниатюра, якобы XV века, из книги «Heures de
Rolin-Levis, 11 J'usage de Paris.). Показано солнечное затмение при рас
пятии Христа . Стали видны звезды, что происходит только при пол
ном затмении . Взято из [190] , илл . 209
97
НIOСТ Ь - это средневековье
посещал сам Христос: «Повествуется, яко Христос во образе нищаго,
посещал его (Льва IX) в ложнице» [133], лист 287. Важно, что это
единственное упоминание такого рода в хронографе[133], кроме слу
чаев пересказа Евангелий. Как мы увидим в следующем разделе, па
раллели с Евангелиями есть и в жизнеописании «римского папы Гри
гория YII», умершего якобы в 1085 году. Не исключено, что под
именем Григория УН в римских хрониках отразился император Ан
дроник-Христос после искусственного пере носа (на бумаге!) царь
градской истории в Италию. И после сдвига дат на сто лет вниз.
Поэтому в качестве «первого года по Р. Х.» в некоторых средневе
ковых хрониках мог ошибочно подразумеваться 1054 год н. э. Это И
породило затем еще один сдвиг на 1053 года в хронологии. Другими
словами, по-видимому, некоторые средневековые хронисты ошибоч
но датировали Рождество Христово именно 1054-M или 1053-M го
дом (вместо подлинного 1152 года) .
Кстати говоря, начало так называемого Первого Крестового по
хода,- то есть похода «за освобождение гроба Господня», - сегодня
ошибочно датируется 1096 годом [68] вместо примерно 1196 года.
С другой стороны, стоит обратить внимание на средневековые цер
ковные источники, например, «Сказание О страсти Спасове» и
«Письмо Пилата к Тиверию», в которых часто более подробно, чем
в Евангелиях, описываются события, связанные с Христом . Так вот,
эти старые источники утверждают, что сразу после Воскресения,
Пилат бьm вызван в Рим и казнен там. А войска Кесаря бьmи по
сланы в поход на Иерусалим и захватили его. Сегодня считается, что
все это - пустые средневековые домыслы, поскольку в хронологии
98
Начало Второй Римской империи, якобы около 1 века н. Э., вклю
чает в себя развернутый рассказ о великой церковной реформе, про
веденной Иисусом Христом. Реформа была частично начата его пред
течей Иоанном Крестителем. Об этом рассказывают Евангелия. Как
rюказано в ХРОНl, гл. 6, по-видимому, большая часть этих событий
происходила в эпоху Римской империи X-XIII веков н. Э., примерно
в ХН веке. Причем, события эти разворачивались в Новом Риме, то
есть в Царь- ~aдe на Босфоре. Наложение Второй империи на импе
рию X-XIH веков является следствием хронологического сдвига при
близительно на 1053 года. Его можно условно записать в виде «фор
мулы» Р = Т + 1053,
где Т - это скалигеровская дата события в го
дах до н. Э. или н. Э., а Р
- «новая» дата этого события, предлагаемая
нашей концепцией. Так например, если Т =
О (то есть - начало н. Э.,
нулевой год), то новая дата Р оказывается равной 1053 году н. э.
Другими словами, чисто формально, из результатов ХРОН1, гл. 6
следует, что сушествовала средневековая традиция, считавшая «нача
99
# Ь. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Якобы 1 век н. э . См . Евангелия. На
рис. 2.5 и рис. 2.6 приведены старинные русские иконы , изображаю
щие Иоанна Крестителя .
lа. ИОАНН КРЕСЦЕНТИЙ. РИМ ЯКОБЫ Х ВЕКА, вероятно,
Царь-Град XII века . Имя: Иоанн Кресцентий [25], т. 3.
# IЬ. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Имя : Иоанн Креститель (Матфей
3:1). Имена практически тождественны . «Крестителем» Иоанна на
зывают в славянском языке . В католической версии слово «креще
ние» переводится как baptism. Близость славянского имени КРЕС
ТИТЕЛЬ с латинским именем КРЕСЦЕНТИЙ не должна нас удив-
\00
Рис. 2.6. (,Иоанн Предтеча - ангел пустыни в житии». Русская икона конца
ХУН века . Взято из [205], с. 281, икона 596
101
лять. По-видимому, история Иоанна Крестителя была перенесена в
итальянский Рим из Царь- Града (Нового Рима) лишь около XIY века
н. э. О том, что такое «классическая латынь», мы рассказываем в
ХРОН7.
2а. ИОАНН КРЕСЦЕНТИЙ. РИМ ЯКОБЫ Х ВЕКА, вероятно,
Царь-Град ХН века. Иоанн Кресцентий - герой средневекового свет
ского Рима, борец за свободу Рима от чужеземного владычества гер
манцев. Около 960 года н. э. в Риме сформировалась национально
патриотическая римская партия во главе с Иоанном Кресцентием
«знаменитым римлянином... В течение нескольких лет Иоанну
Кресцентию действительно удалось быть властителем в Риме... во
главе национальной партии» [25], т. 3, с. 325-326. Кресцентий - са
мый известный представитель средневекового рода Кресцентиев в
Риме. Он был «светским правителем Рима, но не независимым госу
дарем» [25], т. 3, с. 326-327.
# 2Ь. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Иоанн Креститель - знаменитый
пророк, борец против царя Ирода и его семейного клана: Ирода и
его брата Филиппа (Марк 6: 17l.
3а. ИОАНН КРЕСЦЕНТИИ. РИМ ЯКОБЫ Х ВЕКА, вероятно,
Царь-Град ХН века. Иоанн Кресцентий сверг папу Иоанна ХУ в
Риме и тем самым оказался сам во главе ДУХОВНОЙ ВЛАСТИ в
Риме [25], т. 3, с. 325-343.
# 3Ь. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Он в значительной степени явля
ется руководителем религиозного движения своего времени. Он
пророк, предшественник Иисуса Христа, пользуется большим уваже
нием.
102
отождествлялся средневековыми хрониками с Римом или с Новым
Римом.
# 6Ь. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Иоанн Креститель проповедует
также в ИЕРУСАЛИМЕ (Матфей 3:5). При этом Иудея находится
под властью Рима.
7а. ИОАНН КРЕСЦЕНТИЙ. РИМ ЯКОБЫ Х ВЕКА, вероятно,
Царь-Град ХН века. Император Отто н Ш, см. рис. 2.7, - главный
противник И9анна Кресцентия. В 985 году Иоанн Кресцентий ока
зывается правителем Рима в отсутствие Оттона III, находившегося в
этот момент вдали от Рима. Кресцентий формально признавал власть
германского трона в лице Оттона [25], т. 3, с. 328. В 991 году после
смерти императрицы Феофано Иоанн Кресцентий «взял окончатель
но в свои руки управление городом» [25], т. 3, с. 342. Отто н высту
пает с походом на Рим в 996 году и покоряет его. Кресцентий оста
ется главой партии, но уже не является независимым правителем.
# 7Ь. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Царь Ирод - противник Иоанна
Крестителя (Марк 6:27-28).
8а. ИОАНН КРЕСЦЕНТИЙ. РИМ ЯКОБЫ Х ВЕКА, вероятно,
Царь-Град ХН века. Будучи германским императором, Оттон был
коронован императором Рима в 996 году. «Это положило конец вла
сти Кресцентия как патриция» [25], т. 3, с. 346). «После 13 лет, в
течение которых никто не бьm облечен саном императора, Рим опять
увидел в своих стенах нового Августа» [25], т. 3, с. 346.
# 8Ь. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Царь Ирод - правитель страны
(Матфей 2:1), и Иоанн Креститель подчиняется светской власти царя
Ирода.
9а. ИОАНН КРЕСЦЕНТИЙ. РИМ ЯКОБЫ Х ВЕКА, вероятно,
Царь-Град ХН века. Сначала отношения между Иоанном Кресценти
ем и Оттоном были нейтральными, хотя политически они противо
стояли друг другу. Иоанн остается главой национальной партии в
Риме [25], т. 3, с. 346.
# 9Ь. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Первоначально - нейтральные вза
имоотношения между Иоанном Крестителем и царем Иродом. «Ирод
боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берег его;
многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его» (Марк
6:20).
10а. ИОАНН КРЕСЦЕНТИЙ. РИМ ЯКОБЫ Х ВЕКА, вероятно,
Царь- Град ХН века. Бруно - папа в Риме, религиозный правитель
Рима и ДВОЮРОДНЫЙ БРАТ императора Оттона. Оказывается,
ОТТО н сделал папой (вместо изгнанного Кресцентием папы Иоан
на XV) своего двоюродного брата [25], т. 3, с. 343, 346.
# 10Ь. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Филипп - правитель, БРАТ царя
Ирода (Марк 6:17).
l1а. ИОАНН КРЕСЦЕНТИЙ. РИМ ЯКОБЫ Х ВЕКА, вероятно,
Царь- Град ХН века. Бруно происходил из ЦАРСКОГО РОДА, так
103
Рис. 2.7. Старинное изображение императора Оттона [( или Оттона 1[( из мануск
рипта Registrum Gregorii. ЧеТblре жеНЩИНbI представляют провинции Империи От
тона. Взято из [201], с. 19
104
как он является внуком императора Оттона I Великого [25], т. 3,
с.343.
# 11Ь. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Правитель Филипп принадлежит
ЦАРСКОМУ РОДУ, брат царя (Марк 6: 17).
12а. ИОАНН КРЕСЦЕНТИЙ. РИМ ЯКОБЫ Х ВЕКА, вероятно,
Царь-Град ХН века. ВРАЖДЕБНОЕ отношение римлян, особенно
национальной партии во главе с Кресцентием, - к германцам: Отто
ну и Бруно . flапротив, Кресцентий стал НАЦИОНNIЬНЫМ ГЕРО
ЕМ Рима, и остался им на протяжении нескольких последующих сто
летий [25t, т. 3. «И папа, и император ... были родственниками между
собою и оба - германского происхождения ... Римляне смотрели не
дружелюбно на этих белокурых саксов, пришедших владеть их горо
дом, а с ними и христианским миром, и юные чужеземцы не могли
105
# 15Ь . ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. «АмНИСТИЯ», объявленная Иро
дом (и Филиппом) Иоанну Крестителю. В самом деле , хотя Иоанн
находится в заточении, однако он не казнен и, более того, пользу
ется определенным уважением со стороны царя Ирода (Марк 6:20,
6:26).
16а. ИОАНН КРЕСЦЕНТИЙ . РИМ ЯКОБЫ Х ВЕКА, вероятно,
Царь-Град ХН века . «Оскорбление», нанесенное Иоанном Кресцен
тием папе Бруно: Иоанн изгоняет Бруно из Рима [25], т. 3, с. 351.
Изгнание Иоанном Кресцентием папы Бруно - личного ставленни
ка Оттона и его двоюродного брата - было, конечно, явным оскорб
лением всего клана Оттона и Бруно.
# 16b. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. «Оскорбление», нанесенное Иоан
ном Крестителем клану правителя Филиппа: пророк Иоанн обвинил
Ирода и Иродиаду, жену царя Филиппа , на которой женился Ирод .
«Иоанн говорил Ироду : не должно тебе иметь жену брата твоего»
(Марк 6:18).
17a. ИОАНН КРЕСЦЕНТИЙ . РИМ ЯКОБЫ Х ВЕКА, вероятно,
Царь-Град ХН века. Стефания - жена Иоанна Кресцентия, но в то
же время, по некоторым средневековым легендам, - любовница От
тона (двойника евангельского царя Ирода?) [25], т. 3, с . 404.
# 17b. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Дочь Иродиады (Марк 6:22) при
нимает участие в этих событиях и связана родственными узами с
царем Иродом (Марк, 6: 17-22). Напомним , что Иродиада - жена
царя Ирода .
18а . ИОАНН КРЕСЦЕНТИЙ . РИМ ЯКОБЫ Х ВЕКА, вероятно ,
Царь- Град ХН века. Стефания, якобы , « околдовывает» Оттона . Это
более поздняя легенда средневековья. Средневековые хроники гово
рят, что Стефания , уже после смерти Иоанна Кресцентия, была от
дана «как добыч а» наемным солдатам . «Но ЭТО повествование , - пи
шет Грегоровиус , - чистейшая выдумка , подсказанная римлянам
национальной ненавистью , и существует другая , совсем иного рода
легенда, по которой Стефания является в сказочном образе возлюб
ленной победителя Иоанна (то есть оказывается любовницей Отто
на - А . Ф. ») [25], т. 3, с . 358-359. Далее «рассказывали, что новая
Медея, в лице вдовы Кресцентия (то есть Стефания - А. Ф.) опутала
Оттона своими чарами» [25] , т. 3, с . 404.
# 18Ь . ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ . Дочь Иродиады «очаровывает»
царя Ирода своими танцами . «Ирод , по случаю дня рождения свое
го, делал пир ... дочь Иродиады вошла, плясала и угодила Ироду.. .
царь сказал девице : проси у меня, чего хочешь, и дам тебе» (Марк
6:21-22).
19а. ИОАНН КРЕСЦЕНТИЙ. РИМ ЯКОБЫ Х ВЕКА, вероятно ,
Царь- Град ХН века. Катастрофический для Иоанна Кресцентия, как
вскоре выясняется, поворот событий: в Риме происходит восстание
под руководством Иоанна [25], т. 3, с. 352. (<Учредив в вечном городе
106
свой трибунал и успокоив римлян амнистией, Оттон 111 ... вернулся
в Германию ... Удаление Оттона вскоре же послужило римлянам сиг
налом к восстанию : национальная партия снова сделала отчаянную
107
22а. ИОАНН КРЕСЦЕНТИЙ. РИМ ЯКОБЫ Х ВЕКА, вероятно,
Царь-Град ХН века. «Рассказывают даже, будто он (Иоанн Кресцен
тий - А. Ф. ) , уверившись в бесполезности дальнейшего сопротивле
ния , переоделся в МОНАШЕСКОЕ платье» [25] , т. 3, с . 358.
# 22Ь . ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ . «Сам же Иоанн имел одежду из
верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих» (Матфей 3:4).
Иоанн Креститель вел МОНАШЕСКИЙ образ жизни .
23а. ИОАНН КРЕСЦЕНТИЙ . РИМ ЯКОБЫ Х ВЕКА, вероятно,
Царь-Град ХН века . Иоанн Кресцентий - знаменитый мученик в
римской истории Х века н. э . «Его (Иоанна Кресцентия - А . Ф. )
гибель , после непроДолжительной, но мужественной защиты, послу
жила к славе его имени. .. Римляне долго оплакивали несчастного
Кресцентия ; в городских актах XI века исключительно ИМЯ КРЕС
ЦЕНТИЯ ВСТРЕЧАЕТСЯ ПОРАЗИТЕЛЬНО ЧАСТО (! - А. Ф.), и
этому были причины ; ЕГО ИМЯ ДАВАЛОСЬ СЫНОВЬЯМ ВО
МНОГИХ СЕМЬЯХ , - очевидно , в воспоминание о смелом борце
за свободу Рима . На могиле Кресцентия была поставлена надпись,
сохранявшаяся до сих пор ; это одна из самых замечательных средне
108
Кресцентию помилование , а когда тот, поверив , сдался на этих усло
виях , Отто н приказал казнить Иоанна как изменника . Казнь Крес
центия оказалась настолько серьезным политическим событием , что
даже смерть императора Оттона, последовавшая в 1002 году, в леген
дах о нем связывается с Иоанном Кресцентием [25] , т. 3, с. 404.
# 25Ь . ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ . Выше мы привели евангельский
рассказ о вероломстве, приве,дшем к казни Иоанна Крестителя. Еван
гелия считаю;г, что казнь Иоанна состоялась в результате веролом
ства Иродиады, хитростью добившейся казни пророка при помощи
своей дочери (Марк 6:21-28) .
26а . ИОАНН КРЕСЦЕНТИЙ. РИМ ЯКОБЫ Х ВЕКА, вероятно,
Царь-Град ХН века . Стефания считается ВИНОВНИЦЕЙ СМЕРТИ
ОТТОНА И ЖЕНОЙ ИОАННА КРЕСЦЕНТИЯ .
В других версиях этого сюжета, она была любовницей императо
ра Оттона . Сравнивая Евангелия с римскими средневековыми хро
никами, мы видим , что в них термин «жена» переставлен местами,
109
ту является вторым вариантом все той же легенды о знаменитом /
Иоанне Кресцентии «Первом») . Но тогда время деятельности Kpec-i
центия-Крестителя оказывается непосредственно перед рождением
Гильдебранда. Такое «раздвоение Кресцентия») нас не должно удив+
лять. Выше мы предъявили два дубликата войны XIII века н. э.,
помещенные хронологами как раз в Х веке н . э . Они показаны на
глобальной хронологической карте в XPOH1, гл. 6 в виде двух чер
ных треугольников в Х веке н. э. Не исключено, что это раздвоение
легенд о войне привело к удвоению рассказов об Иоанне Кресцентии .
# 27Ь. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ . Сообщается , что Иисус Христос
родился при Иоанне Крестителе, и тот крестил Иисуса (Матфей 3: 1-
3, 3:13).
28а . ИОАНН КРЕСЦЕНТИЙ. РИМ ЯКОБЫ Х ВЕКА, вероятно,
Царь-Град ХН века. Смерть Гильдебранда ПОСЛЕ смерти Иоанна
Кресцентия. Гильдебранд является продолжателем дела Иоанна. Об
этом мы расскажем ниже [25] , т. 3.
# 28Ь. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Смерть Иисуса Христа ПОСЛЕ
смерти Иоанна Крестителя. Иисус является продолжателем дела
пророка Иоанна . Иоанна Крестителя называют поэтому предтечей
Иисуса. Иоанн «проповедывал , говоря: идет за мною Сильнейший
меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обу
ви Его; я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Свя
тым ») (Марк 1:7-8).
29а. ИОАНН КРЕСЦЕНТИЙ. РИМ ЯКОБЫ Х ВЕКА, вероятно,
Царь - Град ХН века. Эпоха Иоанна Кресцентия - это конец якобы
Х века. Он умер в зрелом возрасте, начал свою деятельность, поли
тические и религиозные реформы СуШественно раньше 990 года, где
то в середине якобы Х века [25] , т. 3.
# 29Ь . ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ . Крупные религиозные события в
истории средневековых государств , связанные именно с Иоанном
Крестителем. Например, укажем на знаменитое КРЕЩЕНИЕ Руси
якобы около 980-990 годов н. э.
30а. ИОАНН КРЕСЦЕНТИЙ. РИМ ЯКОБЫ Х ВЕКА, вероятно,
Царь-Град ХII века . Если Иоанн Кресцентий причастен к установле
нию обряда крещения , то в этом обряде (якобы конца Х - начала
XI веков, а на самом деле XII века) должно быть еще мало «иисусов
ских элементов ») . Поскольку эпоха Андроника-Христа (отразившего
ся в римской истории под именем «Гильдебранда»)), давшая, вероят
но , основной вклад в «иисусовскую, реформаторскую») часть Еванге
лий , еще только-только наступает. Она приходится на вторую
половину ХН века.
# З0Ь. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. При крещении Руси, основной
обряд, описываемый летописями, связан именно с КРЕЩЕНИЕМ
ВОДОЙ. НО этот обряд был введен Иоанном Крестителем еще до
Иисуса . Кстати, отсюда следует, что и крещение Руси якобы в Х веке
110
(а на самом деле в ХН веке), и Крестовые походы якобы XI-
lxПI веков (а на самом деле конца XII-XIII века) вовсе «не ждали
I
fЫСЯЧУ лет», а явились
б ыстрои
· v
реакциеи
v
на распятие
Ан дроника-
111
Рис. 2.8. «Спас на Престоле с избранными святыми» . Русская икона второй
половины ХШ века. Взято из [205], с. 61, икона 72
112
Вкратце изложим событийное соответствие между Иисусом Хри
стом и «папой Гильдебрандом». Оно было обнаружено статистичес
kими методами в ХРОН 1, гл . 6. Повторим, что имя ГИЛЬДЕБРАНД
~огло произойти от «Золотом Горящий», то есть ГИЛЬД (голд =
~лото =
желтый) +
БРАНД (гореть). Напомним, что Христа назы
вFи также Солнцем, см. РИС.,2.9. Либо же в имени ГИЛЬДЕ-БРАНД
звучит слово КОЛЯДА - одно из имен Христа, см. нашу книгу «Царь
сhавян». ...
• СООТВЕТСТВИЕ МЕЖДУ «ГИЛЬДЕБРАНДОМ»
С ИИСУСОМ ХРИСТОМ
а. «ГИЛЬДЕБРАНД» (Золотом Горящий). РИМ ЯКОБЫ XI ВЕКА,
вероятно, Царь-Град XII века.
# Ь . АНДРОНИК-ХРИСТОс. Якобы 1 век н. э. (на самом деле
жил в ХН веке). Действует в Иерусалиме (то есть в Царь-Граде).
lа . «ГИЛЬДЕБРАНД». РИМ ЯКОБЫ XI ВЕКА, вероятно, Царь
Град XII века. Примерная дата рождения Гильдебранда (Золотом
Горящего) - якобы 1020 год [5], с. 216. Это 12-й год правления
императора Генриха 11 Святого, то есть Августа, наложившегося
(см.выше) как раз на Октавиана Августа при параллелизме между
Римской империей X-ХIlI веков и Второй Римской империей . Вто
рым вариантом Октавиана Августа является папа Октавиан. См. ниже.
# IЬ. АНДРОНИК-ХРИС
тос. Согласно скалигеровской
хронологии, Христос родился на
23-м году императора Августа
Октавиана во Второй Римской
империи, или же на 27-м году
Августа Октавиана [8]. Эта дата
отличается от 12-го года Генри
хаII Святого (после сдвига на
1053 года) всего лишь на 5 или
на 10 лет. Мы видим очень хо
рошее согласование дат.
применения сдвига на 1053 года, Рис. 2.9. Христос в образе Бога Солнца.
то есть по формуле Р = Т + 1053. <,Античная» роспись на стекле . Взято из
Таким образом, смерть Иисуса [43] , т. 1, с. 762
113
Христа якобы в 33 году н. э. [8] сдвигается якобы на ] 086 год, так
как 33 + 1053 =
1086. Получается, что смерть обоих персонажей про
исходит ПРАКТИЧЕСКИ В ОДИН И ТОТ ЖЕ ГОД, а имеННО'j
фантомных 1085 и 1086 годах н. э. Напомним, что на самом дел
Андроник-Христос был распят столетием позже - в 1185 году.
3а. «ГИЛЬДЕБРАНД». РИМ ЯКОБЫ ХI ВЕКА, вероятно, Цар
Град ХП века. Якобы в 1049 году Гильдебранд (Золотом Горящи )
прибывает в Рим. Именно с этого момента и начинается его дея
тельность как реформатора церкви. Поэтому можно считать, что
якобы 1049 год - это год «рождения» Гильдебранда как величайшего
реформатора церкви [25], т. 4, с. 57. Еще одна важнейшая дата в
«биографии» Гильдебранда - это якобы 1053 год, см.ниже.
# 3Ь. АНДРОНИК-ХРИСТОС. При сдвиге вверх на 1053 года,
рождение Иисуса Христа приходится в точности на 1053 год н. э.
Эта дата всего лишь на 4 года отличается от фантомного 1049 года
н. Э., то есть года первого появления Гильдебранда в Риме. Смерть
Христа через 33 года, по Евангелиям, приходится, при том же сдви
ге, якобы на 1086 год н. э. А смерть Гильдебранда датируется якобы
1085 годом н. э. Мы видим отличие только в один год. Таким обра
зом, СДВИГ НА 1053 ГОДА ПРИВОДИТ К ПРАКТИЧЕСКОМУ
СОВПАДЕНИЮ УКАЗАННЫХ ДАТ (обе они фантомны). Отметим,
что главной датой, связанной с Иисусом Христом, обычно считается
дата его смерти, дата распятия. Дата его рождения вычислялась уже
потом, по ·дате распятия. Считается, что «монах Дионисий Малый»
(Дионисий Петавиус?) сначала вычислил год смерти Христа, а по
том, отложив вниз 33 года, то есть срок жизни Христа по Евангели
ям, вычислил год его рождения. См. об этом выше. Поэтому пре
красное совпадение фантомных дат смерти Христа и смерти Гиль
дебранда при сдвиге на 1053 года - важный факт. Итак, возникает
мысль, что согласно ошибочной средневековой традиции отсчет «но
вой эры» действительно некоторое время велся от фантомного
1053 года (в современном летосчислении). И лишь потом, в XVl-
ХУП веках фантомный 1053 год «опустился В древность» в результа
те еще одного преднамеренного или непреднамеренного хронологи
114
на 1053 года вверх, с «евангелическим возрождением, подъемом»
!Якобы ХI века н. э. В частности, накладывается на фантомное нача
~o Крестовых походов, проходивших под знаменем Евангелий.
\ 5а. «ГИЛЬДЕБРАНД». РИМ ЯКОБЫ XI ВЕКА, вероятно, Царь
ljPaд ХН века. Гильдебранд считается «сыном ПЛОТНИКА» [25], т. 4,
с. 139. Средневековые хроники явно описывают младенца Гильдеб
ранда (Золотом Горящего) как бога: «из его головы выходило пламя»
и т. д . [25],1;. 4, с. 179, комментарий 1. Ни о каком другом римском
папе, кроме Гильдебранда, хроники не говорят, что он был «сыном
ПЛОТНИКА». Эта его характеристика - уникальна, как и подобная
же характеристика Иисуса в евангелической литературе.
# 5Ь. АНДРОНИК-ХРИСТОС. Иисус Христос назван в Еванге
лиях «сыном ПЛОТНИКА». «НЕ ПЛОТНИКОВ ЛИ ОН СЫН» (Мат
фей 13:55). Марк называет плотником самого Иисуса: «Не плотник
ли Он, сын Марии» (Марк б:3) . Рождение Иисуса описано в Еван
гелиях как воплощение Бога.
ба. «ГИЛЬДЕБРАНД». РИМ ЯКОБЫ XI ВЕКА, вероятно, Царь
Град ХН века. О матери Гильдебранда данных нам найти не удалось.
Однако его дядя по материнской линии был якобы аббатом монас
тыря СВЯТОЙ МАРИИ [25], т. 4, с. 139. Более того, считается, что
в РАННЕМ возрасте Гильдебранд (Золотом Горящий) жил в монас
тыре СВЯТОЙ МАРИИ [б9], т. 1, с. б4. Может быть, это смутное
отражение того обстоятельства, что Иисус был сыном МАРИИ.
В «биографии Гильдебранда» мать Мария «исчезла», зато появилось
упоминание о жизни в монастыре Святой Марии.
# БЬ. АНДРОНИК-ХРИСТОС . Матерью Иисуса Христа была
Мария (Матфей 1:18). Итак, в обоих случаях при рождении «присут
ствует» имя МАРИЯ. На рис. 2.1 О и рис . 2.11 мы приводим интерес
ное средневековое изображение Марии Богородицы с ДВУМЯ
ДЛИННЫМИ КОСАМИ . Это рельеф XIl-ХIII веков в церкви Либ
фрауенкирхе в Хальберштадте (Германия). «Как и хильдесхаймская,
хальберштадская Мадонна принадлежит к известному романскому
иконографическому типу МАДОНН С КОСАМИ» [138], с. 23.
7а. «ГИЛЬДЕБРАНД». РИМ ЯКОБЫ Хl ВЕКА, вероятно, Царь
Град ХН века. Считается, что Гильдебранд (Золотом Горящий) ро
дился в Италии [25], т. 4. В Италии находится Палестрина. Это
название, вероятно, появилось в Италии после XIV века, когда сюда
перенесли легенды об Иисусе Христе под именем «папы Гильдебран
да». Считается, что евангельский Христос действует в ПАЛЕСТИНЕ
(Белый Стан или Вавилонский Стан?).
Далее, начиная с ХНI века, католическая церковь утверждает, что
архангел Гавриил явился Марии - матери Христа именно в Италии,
в городе Лоретто (или Лорето), где якобы жила Мария [б4], с. 198.
Может быть действительно мать Христа некоторое время провела в
Италии. Однако, скорее всего, эта целенаправленная легенда отра-
115
Рис. 2.10. Мария Богородица с двумя Рис. 2.11. Мария Богородица с косами.
длинными косами. Рельеф в церкви Либ Фрагмент предыдушей фотографии.
фрауенкирхе в Хальберштадте (Герма Взято из [138], с. 21,211
ния). Взято из [138], с. 20, илл. 15
116
Рис. 2.12. Картина Чезаре Неббья и помощников «Перенесение святого дома
Марии вЛорето» . Показан ПЕРЕНОСдома Марии в Италию. Вероятно, это
отражение переноса (на бумаге) царь-градских собblТИЙ с Босфора в итальян
ский Рим , когда в XIV веке стали писать «древнюю» историю Рима . Взято из
[110], с. 438, илл . 417
117
Рис. 2.13. Фрагмент картины «Перенесение святого дома Марии в Лорето».
Взято из [110], с . 438, илл . 417
118
вое его появление в Риме) до 1085 года (смерть) [25], т. 4. Если же
за начало служения взять фантомный 1054 год - раскол церквей, то
согласование с датами для Иисуса Христа (сдвинутыми на сто лет)
становится вообще идеальным, при смещении на ] 053 года. См. сле
дующий пункт.
# 12Ь. АНдРоник-хРистос. Христос жил 33 года, то есть от
О-го до 33-го года н. э. в скалигеровской хронологии [8]. При сдвиге
на 1053 года вверх, получаем интервал от 1053 года до 1086 года н. э.
Для Христа в теологии фиксируют два его «служения»: одно - от
рождения до смерти, другое - от 30 лет и до смерти.
13а. «ГИЛЬДЕБРАНД». РИМ ЯКОБЫ ХI ВЕКА, вероятно, Царь
Град ХН века. Гильдебранд (Золотом Горящий) начал реформу церк
ви якобы в 1049 году, то есть на 29-м или 30-м году жизни [25], т. 4.
Напомним, что он родился якобы в 1020 году [5], с. 216.
# 13Ь. АНДРОНИК-ХРИСТОс. Евангелист Лука сообщает:
«Иисус, начиная Свое служение, был лет тридцати» (Лука 3:23). Мы
видим точное согласование с датами «Гильдебранда».
14а. «ГИЛЬДЕБРАНД». РИМ ЯКОБЫ ХI ВЕКА, вероятно, Царь
Град ХН века. У Гильдебранда (Золотом Горящего) бьшо «два рожде
НИЯ»: фактическое якобы в 1020 году и (<церковное» (то есть, как
начало служения церкви) якобы в 1049 или 1053 году. Это дает сле
дующие версии для его «возраста»: 32 года или 36 лет как возраст
церковного служения, либо же 65 лет фактического возраста.
# 14Ь. АНДРОНИК-ХРИСТОС. Евангелия тоже приводят две
версии о возрасте Христа: 33 года и ближе к 50 годам. Первая вер
сия, 33 года, считается самой авторитетной, см. выше. Вторая вер
сия обычно извлекается из указания евангелиста Иоанна: «Тебе нет
еще пятидесяти лет» (Иоанн 8:57). Сравнивая с «Гильдебрандом», мы
видим, что 33 года Христа весьма близки к 32 годам «Гильдебранда»,
а «около 50» можно счесть указанием на возраст в 65 лет.
15а. «ГИЛЬДЕБРАНД». РИМ ЯКОБЫ ХТ ВЕКА, вероятно, Царь
Град ХП века. ОФициальное начало реформы Гильдебранда и раскол
церквей обычно датируют фантомным 1054 годом [25], т. 4. Все это
происходит примерно через 15 лет после смерти в 1039 году римско
го императора Конрада П. То есть, на 15-м году ЕДИНОЛИЧНОГО
правления в Риме «Черного» императора - Генриха III Черного.
Напомним, что до 1039 года он соправительствовал с Конрадом 11,
см. таблицу 8 в ХРОН1, гл. 6.
# 15Ь. АНДРОНИК-ХРИСТОС. Реформы Христа начинаются на
30-м году его жизни (Лука 3:23), то есть как раз на 15-м году прав
ления «Черного» императора (Тиберия), см. таблицу 8 в XPOHl, гл. 6.
Напомним, что согласно скалигеровской хронологии, Тиберий начал
править в 14 году н. Э. Так что 30-й год Христа - это и есть 15-й год
правления Тиберия. Важно также, что при независимом династичес
Ком наложении Второй Римской империи на Римскую империю Х-
119
XIII веков, император Тиберий совместился именно с Генрихом Чер
ным! Мы видим прекрасное согласование дат для Христа и «Гиль
дебранда» .
16а. «ГИЛЬДЕБРАНД». РИМ ЯКОБЫ ХI ВЕКА, вероятно, Царь
Град ХН века. Римские хроники, относимые сегодня к ХI веку, осо
бое внимание уделяют известной женщине, соратнице Гильдебранда
(Золотом Горящего) - графине МАТИЛЬДЕ. Она оказывала ему ог
ромную поддержку в его борьбе своими значительными финансовы
ми средствами и влиянием. Она владела половиной Италии (!). Свои
имения она предоставила Гильдебранду [25], т. 4, с. 148, 192.
# 16Ь . АНДРОНИК-ХРИСТОс. Евангелия много места уделяют
постоянно присутствующей рядом с Иисусом Христом его спутни
це - Марии Магдалине, раскаявшейся грешнице. Она сопровождает
Иисуса, оказывает ему поддержку. «И некоторые женщины ... Мария,
называемая МАГДАЛИНОЮ ... служили Ему имением своим» (Лука
8:2-3).
17а. «ГИЛЬДЕБРАНД». РИМ ЯКОБЫ ХI ВЕКА, вероятно, Царь
Град ХII века. Оказывается, на печатях графини Матильды ее имя
стоит в форме MATHILDA [25], т. 4, с. 180, комментарий 12. При
слегка искаженном про чтении это имя вполне могло звучать как
120
Рис. 2.14. Средневековая монета с изображением Иисуса Христа. На лицевой сто
роне изображен Иисус Христос, на обороте написано: «Иисус Христос Базилевс».
Взято из [89], т. 1, с . 177, илл . 153
121
Но среди лиц, составлявших небольшую свиту нового папы, БЫЛ
ЧЕЛОВЕК, ДУХОВНАЯ МОЩЬ КОТОРОГО . .. БЫЛА ЦЕННЕЕ
КОРОЛЕВСКОЙ ВЛАСТИ ... ЭТО БЫЛ ГИЛЬДЕБРАНД» [25], т. 4,
с. 57.
# 19Ь. АНДРОНИК-ХРИСТОс. Вход Иисуса Христа в Иерусалим
с группой своих апостолов является началом «служения Иисуса» .
В этот момент ему было около 30 лет (Лука 3:23) . При входе Христа
в Иерусалим «многие же постилали одежды свои на дороге; а другие
резали ветви с дере в и постилали по дороге .. . И вошел Иисус в
Иерусалим» (Марк 11 :8,11 :11). См. рис . 2.16.
20а. «ГИЛЬДЕБРАНД» . РИМ ЯКОБЫ XI ВЕКА, вероятно, Царь
Град XII века. В разгар реформаторской деятельности «Гильдебран-
Рис. 2.16. Вход Христа в Иерусалим . Русская икона кониа XVI века.
Взято из [205], с. 227, икона 449
122
да,), якобы в
1075 году, против него в Риме был организован ЗАГО
ВОР. Организатором заговора был ЧенчиЙ. НА ЖИЗНЬ «ГИЛЬДЕБ
РАНДА,) СОВЕРШАЕТСЯ ПОКУШЕНИЕ [25], т. 4, с. 155.
# 20Ь. АНДРОНИК-ХРИСТОС Против Христа в Иерусалиме
организуется заговор. Его организатор - один из апостолов Иисуса,
Иуда Искариот. Заговор приводит к аресту Иисуса и затем к его
распятию.
123
возбудил судебное дело против Ченчия, но за Ченчия неожиданно
вступился сам «Гильдебранд», и графиня Матильда - МДГЛД. Чен
чий был освобожден исключительно благодаря заступничеству вели
кого реформатора [25] , т. 4, с. 155.
# 24Ь. АНдРоник-хРистос. Евангелия описывают поведение
Иуды, бывшего апостола, как предательство Иисуса и его дела. Иуда
платит неблагодарностью Христу. Отсюда и широко распространен
ный термин: Иуда-предатель.
25а. «ГИЛЬДЕБРАНД». РИМ ЯКОБЫ XI ВЕКА, вероятно , Царь
Град ХН века. <<Этим временем он (Ченчий - А. Ф.) готовил отмще
ние. Увидев, что разрыв папы (Гильдебранда - А. Ф.) с Генрихом
неизбежен, Ченчий замыслил низвергнуть Григория с папского пре
стола. От имени римлян Ченчий предложил Генриху (императору
А. Ф.) овладеть Римом и обещал ВЫДАТЬ Григория пленным » [25],
т. 4, с. 155.
# 25Ь. АНДРОНИК-ХРИСТОС. «Иуда Искариот, пошел к перво
священникам и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его?. И
с того времени он искал удобного случая предать Его» (Матфей
26:14-16). «И он пошел, и говорил ... с начальниками, как Его пре
дать им» (Лука 22:4). См. также (Марк 14:10-11).
26а. «ГИЛЬДЕБРАНД» . РИМ ЯКОБЫ Х! ВЕКА, вероятно, Царь
Град ХН века. «Сцена, разыгравшаяся в рождество 1075 года, являет
ся одним из самых ужасных эпизодов в истории Рима средних ве
ков. В сочельник папа ( " Гильдебранд" - А . Ф.) СЛУЖИЛ ОБЫЧ
НУЮ ОБЕДНЮ в подземной церкви s. Maria Maggiore; в это время
РАЗДАЮТСЯ КРИКИ И ШУМ ОРУЖИЯ , И ЗАТЕМ В ЦЕРКОВЬ
ВРЫВАЕТСЯ ЧЕНЧИЙ С МЕЧОМ В РУКЕ, В СОПРОВОЖДЕНИИ
МАГНАТОВ , УЧАСТНИКОВ ЗАГОВОРА» [25], т. 4, с. 155.
# 26Ь. АНДРОНИК-ХРИСТОС. «И тотчас, как Он (Иисус - А. Ф. )
ЕЩЕ ГОВОРИЛ (напомним, что Иисус как бы "служит обедню" , он
читает проповедь своим ученикам - А. Ф.), ПРИХОДИТ ИУДА,
ОДИН ИЗ ДВЕНАДЦАТИ, И С НИМ МНОЖЕСТВО НАРОДА С
МЕЧАМИ И КОЛЬЯМИ, ОТ ПЕРВОСВЯЩЕННИКОВ И КНИЖ
НИКОВ И СТАРЕЙШИН» (Марк ]4:43). Еще раз отметим, что как
и «Гильдебранд», Иисус в момент вторжения врагов читает ученикам
«поучения» .
27а. «ГИЛЬДЕБРАНД». РИМ ЯКОБЫ ХI ВЕКА, вероятно , Царь
Град ХН века. «Схватив избитого и израненного папу ("Гильдебран
да" - А. Ф.) за волосы, Ченчий вытаскивает его из церкви , взвалива
ет на лошадь и среди ночной тишины мчится с ним по улицам Рима
в свой дворец-башню» [25], т. 4, с. 155. Все эти события происходят
НОЧЬЮ .
# 27Ь. АНДРОНИК-ХРИСТОс. «Они возложили на Него (Иису
са - А. Ф.) руки свои и взяли Его» (Марк 14:46). « И некоторые на
чали плевать на Него и, закрывая Ему лице, ударять Его и говорить
124
Ему: прореки. И слуги били Его») (Марк 14:65). События также
происходят ночью .
28а. «ГИЛЬДЕБРАНД»). РИМ ЯКОБЫ ХI ВЕКА, вероятно, Царь
Град ХН века. «В городе немедЛенно подымается тревога; колокола
бьют в набат; народ хватается за оружие; священники в ужасе запи
рают алтари») [25], т. 4, с. 155-156. Однако дело не доходит до от
крытого вооруженного столкновения. «Гильдебранд») прощает Ченчия.
Сравните с Иисусом, тоже как бы «прощающим») Иуду-предателя.
# 28Ь. ААДРОНИК-ХРИСТОс. «Бывшие с Ним (Иисусом
А. Ф.), видя, к чему идет дело, сказали Ему: Господи! не ударить ли
нам мечом? И один из них ударил раба первосвященникова и отсек
ему правое ухо. Тогда Иисус сказал: оставьте, довольно») (Лука 22:49-
51). Открытого вооруженного конфликта не происходит.
29а. «ГИЛЬДЕБРАНД») . РИМ ЯКОБЫ XI ВЕКА, вероятно, Царь
Град ХН века. «Римские») хроники ничего не сообщают ни о суде
над «Гильдебрандом»), ни о его «распятии») [25], т. 4.
# 29Ь. АНДРОНИК-ХРИСТОс. Далее Евангелия описывают суд
над Иисусом и его распятие. Здесь соответствие нарущается. Впро
чем, как мы показываем в книге «Крещение Руси»), страсти Христа
все-таки присутствуют в «биографии Гильдебранда»), но как «страсти
Родольфа Швабского»), соратника Гильдебранда .
30а. «ГИЛЬДЕБРАНД»). РИМ ЯКОБЫ ХI ВЕКА, вероятно, Царь
Град ХН века. О дальнейшей судьбе предателя Ченчия сообщается
следующее : «С целью подстеречь Григория этот мстительный римля
нин ... не переставал измышлять один заговор за другим, пока НЕО
ЖИДАННАЯ СМЕРТЬ не постигла его в Павии») [25], т. 4, с. 170.
# 30Ь. АНДРОНИК-ХРИСТОс. Об Иуде сказано так: «И, бросив
сребренники в храме, он вышел, пошел и удавился») (Матфей 27:5).
31а. «ГИЛЬДЕБРАНД»). РИМ ЯКОБЫ XI ВЕКА, вероятно, Царь
Град ХН века. Вторым основным деятелем обновленческого, еванге
лического движения «Гильдебранда»), является известный ПЕТР Да
миани, ближайший соратник «Гильдебранда»). Он родился якобы в
1007 году и «отличался выдающимися способностямИ» [25], т. 4, с. 84.
Как мы уже понимаем, этот Петр является, скорее всего, отражени
ем апостола Петра, ближайшего соратника Иисуса. Петр Дамиани
возглавил в эпоху Гильдебранда (Золотом Горящего), якобы в XI веке,
армию отшельников. Влияние которых, как и Петра, «является ЗА
ГАДОЧНЫМ ПО СВОИМ РАЗМЕРАМ и, может быть, уступает толь
ко влиянию ВЕТХОЗАВЕТНЫХ ПРОРОКОВ») [25], т. 4, с. 84-85.
Загадочность эта появилась лишь благодаря скалигеровской хро
нологии, неправильно отнесшей евангелический взрыв из ХН века в
I век. Ф. Грегоровиус продолжает: «Дамиани был сердцем этой цер
КВи (то есть церкви "Гильдебранда" - А. Ф.») [25], т. 4, с. 88-89.
Затем, дело Петра Дамиани сразу же продолжил другой известный
ПЕТР (Петр Пустынник). «Он сделался ГЕРОЕМ НАРОДНЫХ ПЕ-
125
СЕН, ЧЕМ-ТО ВРОДЕ ПРОРОКА, КОТОРОМУ САМ ХРИСТОС
(! - А . Ф.) ВРУЧИЛ РУКОВОДСТВО КРЕСТОВЫМ ПОХОДОМ»
[25], т. 4. Эти два Петра - единственные известные персонажи под
именем Петр в Риме ХI века. Возможно, они и были описаны затем
в Евангелиях под собирательным образом «апостола Петра Симона».
Может быть, имена Симон и Дамиан близки .
# 31Ь . АНДРОНИК-ХРИСТОс. Среди апостолов Христа главным
учеником считается ПЕТР Симон. Именно его называют основате
лем новой римской церкви . Престол римских пап именуется престо
лом Святого ПЕТРА. Считается , что на Петре «как на камне» (тако
ва официальная формула) основана католическая церковь .
32а. «ГИЛЬДЕБРАНД,) . РИМ ЯКОБЫ Хl ВЕКА, вероятно, Царь
Град ХН века. Согласно средневековым русским летописям , РУСЬ
БЫЛА КРЕЩЕНА САМИМ АПОСТОЛОМ АНДРЕЕМ, НЕПОС
РЕДСТВЕННЫМ УЧЕНИКОМ ИИСУСА ХРИСТА [26], с. 121-122.
В то же время по скалигеровско-романовской хронологии, крещение
Руси имело место лишь в конце Х века, или в начале ХI века, то
есть якобы ЧЕРЕЗ ТЫСЯЧУ ЛЕТ ПОСЛЕ ХРИСТА. Более подроб
но о том, что апостол Андрей является еще одним отражением им
ператора Андроника-Христа из XII века см . нашу книгу «Царь Сла
вян».
126
грекам столетием позже и иеромонах Арсений Суханов, посланный ...
в Грецию» [26], с. 121.
Отметим, что при хронологическом сдвиге вниз на 720 лет
(то есть на разность двух основных сдвигов: 720 = 1053 - 333) мы
получаем, что «Гильдебранд» (Золотом Горящий) накладывается как
раз на известного христианского святого Василия Великого, Велико
го Царя в переводе. При этом 1053-й год опускается вниз и превра
щается в 333-й год н. Э., так как 1053 - 720 = 333. Но ведь это
В ТОЧНОСТИ (!) СКАЛИГЕРОВСКИЙ ГОД РОЖДЕНИЯ ВАСИ
ЛИЯ ВЕЛИКОГО.
Это обстоятельство объясняет обнаруженный еще Н. А. Морозо
вым в [85], т. 1, яркое соответствие между Иисусом Христом и Ва
силием Великим. Таким образом , император Андроник-Христос
ХН века отразился в истории как в виде «римского папы Гильдеб
ранда) (Золотом Горящего) , так и в виде святого Василия Великого.
В заключение, укажем вкратце на одно из интересных соответствий
между «биографиямю) Гильдебранда (Золотом Горящего) и Василия
Великого (Царя Великого).
Как мы уже отмечали , в жизнеописаниях Василия Великого важ
ное место занимает его борьба с римским императором Валентом
« нечестивым ) , двойником евангельского царя Ирода. Якобы в IV веке
н. Э. , Василий Великий «устрашил Валентю) , и в некотором смысле
сломил его . В фантомном ХI веке мы видим другой «светский след)
этой же истории - известное противостояние «папы Гильдебранда)
и римского императора Генриха. Мы имеем здесь в виду известную
сцену в Каноссе якобы 1077 года н. Э., когда Генрих был «унижею)
Гильдебрандом (Золотом Горящим).
Напомним, что в фантомном ХI веке , в момент кульминации
борьбы со светской властью , «папа Григорий УII ) отлучает от церк
ви императора Генриха. «Церковное отлучение, на которое Григорий
осудил могущественнейшего христианского монарха, прогремело по
всему миру, как оглушительный удар грома . Еще никогда отлучение
от церкви не производило такого потрясающего впечатления) [25],
т. 4, с. 162. Генрих вынужден был на коленях вымаливать прощение.
« В течение трех дней стоял несчастный король, в одежде кающегося,
перед внутренними воротами замка , умоляя отворить их ему) [25],
т. 4 , с . 168. <<Эта бескровная победа монаха (Гильдебранда - А. Ф.)
имеет больше прав на изумление, чем все победы Александра ) [25],
т. 4, с. 167. В дальнейшем Генрих отомстил « Григорию) за свое уни
жение.
На рис. 2.17 представлено средневековое изображение «сцены в
Каноссе) , нарисованное якобы в 1114 году. Император Генрих rv
преклоняет колени перед маркграфиней Матильдой. На рис. 2.18
Приведен рисунок Ф. Преллера, изображающий развалины Канос
Ского замка в Х]Х веке.
127
Рис. 2.17. Средневековое изображение Рис.2.18. Развалины Каносского замка
императора Генриха 'V, преклоняюще в XIX веке. Сюда отнесли (на бумаге)
го колени перед маркграфиней Матиль некоторые евангельские события ХI 1 ве
дой в Каноссе . Из пергаментной руко ка, происшедшие в Царь-Граде. Взято из
писи «Жизнеописание Матильды>, мо [44], т. 2, с. 188
наха Дон изо, написанной в Каносском
монастыре. Рукопись датируется 1114 го
дом. Хранится в Ватиканской библиоте
ке. Взято из [42], т. 2, с. 184-185
128
Якобы 2296 год до н . Э., якобы 2241 год до н. Э., якобы 185 год
н. Э. , якобы 393, 668, 902, 1006, 1054, 1184, 1230 годы н. Э., а затем
идут вспышки в XVI веке, см. список Кеплера. Отметим здесь
вспышку 11 ноября 1572 года, которую отметил Тихо Браге - так
называемую «сверхновую Тихо» [58], с. 124-125. К этому списку
обычно добавляют также так · называемую «христианскую сверхновую
звезду», известную Вифлеемскую звезду, которая описана в Еванге
лиях, якобы, ~ I веке н. Э. Эта звезда вспыхнула при рождении Иису
са Христа. Волхвы говорят: «Где родившийся Царь Иудейский? ибо
мы видели звезду Его на востоке .. . Тогда Ирод, тайно призвав волх
вов, выведал от них время появления звезды ... Звезда, которую ви
дели они на востоке, шла перед ними .. . Увидев же звезду, они воз
радовались радостью весьма великой» (Матфей 2:2, 2:7, 2:9-10). На
рис. 2.19 приведено средневековое изображение Вифлеемской звезды
из книги С. Любенецкого [169].
Изучением астрономической обстановки 1 века н. Э . , с целью
обнаружить остатки известной Вифлеемской звезды, занимался, в
частности, известный астроном И. Кеплер. Этой же «Звездой Волх
вов» много занимался и хронолог Людвиг Иделер [61], с . 128-129.
129
5 Античность - это средневековье
Подойдем теперь к этому вопросу с другой стороны. Как мы
начинаем пони мать, в списке новых и сверхновых вспышек могут (и
должны) быть повторы. То есть на самом деле вспышек наблюдалось
не очень много, но затем они искусственно размножились, когда
ТАБЛИЦА
3. Вспышка 1054 года была вид 3. Вспышка l-го года была вид
на «на восточном небе», как го на «на востоке», как сказано в
ворят средневековые хроники. Евангелиях (Матфей 2:2, 2:9).
Цит. по [109]. Совпадает с данными слева.
130
Эти вспышки совмещаются при сдвиге на 1053 года с разницей все
го лишь на 8 лет.
131
()
","СР
-
(\,0.<:
",I<>~
.!> ........ .....
'"IJ<u 10 00
~'"
'У'
10
:? 185 З93 668
У
,
902-
0"1
G) 'f'- """
'f'-o 1п2
""
У У / / Jr/ / / / / , ; ' / / /-,,;/ /
О 1900 г.
Z~:6'~
>f".J
, , ,
"'Q
"''' dc~
,
ВСГ7&1Ш К Ц
I
HO~ Ы X Ц
C-€.ерхноfl.6r х
V
з-S.е3 'ёI
О 1.8S 393 668
Bиcp.oe~M-
с/СцJI.
З,&З ,Щ
132
Всевозможные суеверия, относящиеся к различному времени , связа
ны с этой ГИГАНТСКОЙ МОГИЛОЙ, имеющей четыре метра ми
ны и полметра ширины. По мнению одних это было ложе Геракла,
по мнению друтих могила Амика, убитого Полидевком (Полидом, то
есть Пилатом ? - А. Ф. ) . Мусульмане полагают, что это могила
ИИСУСА НАВИНА. Туда отправляются многие больные ... надеясь
таким образом получить исцеление от своих недутов .
На этой' горе видны кое-какие византийские развалины, быть
может, остатки ЦЕРКВИ св . Пантелеймона , а также аязма (священ
ный ИСТClчник) .. . В византийскую эпоху это место называлось ... ложе
Геракла .. . У ПОДНОЖИЯ ЭТОЙ ГОРЫ находится ЗНАМЕНИТОЕ
селение Бей кос, где аргонавты запаслись съестными припасами и
где БЫЛ УБИТ ЦАРЬ АМИК» [32], с . 76-77.
Наша реконструкция такова . Гора Бейкос Верхнего Босфора -
это , скорее всего, знаменитая христианская Голгофа. «Убийство царя
Амика» у подножия горы - это распятие Христа на Голгофе. Остат
ки церкви на горе - это остатки знаменитой церкви ВОСКРЕСЕ
НИЯ, построенной на Голгофе, согласно церковному преданию.
Понятно , почему Аргонавты, то есть, как мы уже понимаем, - кре
стоносцы, останавливались именно здесь.
133
Дверь Дверь
---...... 1-1- - - - 1 t---Стена---......--..,
/ / /
/ / / ". .,,'. .
о :.ш:~~
~ ~ ~~ "о 2-м кa~eнъ
/
/ '" " • •
\
+ СтаМбул
Площадка ПРОЛИ8 Босфор
Обрыв
//////
/ //
Рис, 2,21, План «МОГИЛbl» Иисуса=Юши на вершине босфорс
кой горь! Бейкос, на окраине Стамбула (современное состояние)
134
Рис. 2.22. ЗОЛОТblе Ворота Царь-Града. Взя
то из [32], вклейка между с. 128-129
135
Рис . 2.24. Увеличенный фрагмент. Ос
манский полумесяц на шпиле. Взято из
[116], т. 7, с. 339
136
Вифлеемскую звезду, вспыхнув
шую около 1150 года (и ошибоч
но сдвинугую потом на 1054 год).
Полумесяц мог изображать как
Луну, так и частично затмив
шийся (ставший серповидным)
диск Солнца в момент затмения.
Обратим" внимание еще на
одно любопытное обстоятель
ство . На рис. 2.27 и рис. 2.28
представлены два средневековых
изображения евангельского
Иерусалима (Евангелие апракос,
1693 год) . Над домами видны
высокие печные трубы, из кото
рых поднимается дым , см.
137
или иной форме долго сохраня
лась в литературе, объявленной
затем апокрифической .
В частности, крещение Руси апо
столом Андреем, - якобы в са
мом конце Х века (а на самом
деле , в ХН веке), - напрямую
связывалось с только что проис
это много?»
Выражение «прошло столько
то лун» хорошо известно. Име
ется в вид~ что от какого-то со
138
Рис. 2.29. Увеличенный фрагмент. Дымящие печные трубы в Иеруса
лиме . Взято из [116] , т. 7, с . 155
139
100-150 лет, указав фантомную дату в XI веке вместо подлинной
в ХН веке. Конечно, отмеченное обстоятельство само по себе ничего
не доказывает, однако в ряду фактов, ставших нам известными, оно
становится вполне понятным.
140
«античным» источникам. А через Т мы обозначаем «годы н . э.». То
есть, мы предлагаем считать, что нулевой год от основания Города
это 300 год н . э. Эта «равномерная жесткая формула» была обнару
жена нами при изучении анкет-кодов и подсчета ВССД.
Другими словами, формула Т =
Х + 300 является несколько иным
выражением все того же хронологического сдвига вверх на 1053 года.
Очень важно, что наложение по формуле Т =
Х + 300 «античной»
истории Ри~а на его средневековую историю подтверждается обна
руживаемым соответствием сравниваемых событий. То есть, «антич
ные» и средневековые римские события, разнесенные в скалигеров
ском «учебнике» примерно на 1053 года, оказываются поразительно
похожими, близкими. Более формально, оказываются близкими их
анкет-коды. И этот последовательный параллелизм (повторим это
еще раз) является «очень длинным». Он тянется, шаг за шагом, на
протяжении 1300 лет.
А) По формуле Т =
Х + 300, «античный царский Рим» Тита Ливия
[75], то есть Первая Римская империя (в нашей терминологии) , дли
тельностью в 244 года, накладывается на Третью Римскую империю
на Западе, якобы 300-552 годов н. э.
Б) Семь царей, описанные Титом Ливием [75], это - на самом
деле, собирательные обобщенные имена-термины для семи после
довательных эпох в Третьей Римской империи. Выясняется, что каж
дая такая эпоха представлена у Тита Ливия «биографиями» одного
или двух римских императоров из Третьей Империи. Как обнаружи
вается , Ливий описывает в основном только их, игнорируя, или
попросту не зная , других правителей из этого исторического периода.
В) Оказывается, имеется достаточно яркий параллелизм анкет
кодов Первой и Третьей Римских империй.
Вот семь эпох-(щарей» Тита Ливия после их «расшифровки» В
терминах Третьей Римской империи, см. рис . 2.31 и рис . 2.32. Об
суждение дат и длительностей правлений императоров Третьей Рим
ской империи см. в ХРОН2, гл. 1. На рис . 2.33 приведена страница
из книги Тита Ливия. «Античный» Рим и «античные» герои пред
ставлены средневековыми.
Кстати, на рис. 2.34 показана старинная миниатюра , изображаю
щая Тита Ливия С ОЧКАМИ в руках. Но ведь очки были изобрете
ны не ранее XIII века, а в широкий обиход вошли лишь в XIV веке.
ОЧКИ дЛЯ близоруких появились еще позже -лишь в ХV веке [203],
с . 37. Получается, что по мнению иллюстраторов «Всемирной Хрони
КИ» Хартмана Шеделя, якобы 1493 года, «античный» Тит Ливий жил
не ранее XIII века н. э. Что вполне соответствует нашим результатам.
lа. РОМУЛ КВИРИН: якобы 300-337 годы н. э. после сдвига на
1053 года.
# lЬ. КОНСТАНТИН 1 ВЕЛИКИЙ.
2а. НУМА ПОМПИЛИЙ: якобы 337-380 годы н. э. после сдвига
на 1053 года.
141
50 40 JO 20 10 fO 20 JO 40 50
PUMCKaf1 имnерир 1 Рuмскау имnерир ш
POMIII1 (J7) (1'/0 Т. ЛиВию) (разбита на блоки)
Кбuрuн ~------+------..q. (J1)
Нума '"
Помnuлuй(43)
Т!JЛЛ ~
Госmuлuu
Cep8u/1. (44)
Т!:I/1./1иu
Тарк8uниu.
Гордый
142
® ® ® @ @ @ @
1300 1J37 , r380 "\"f2 \436 ,f47~ , \5m ~\54*
: POI1!J11 К8ири# I Нума Понnилuu I n ТУЛЛ, \ Анк \ Тарк8ию.1U ~ Сер8uц TYI1AUU \ Тар/(Suнии \
, : : осmилuu \I1Щщиil.\ ДреВнии I \ Тора6/и \
I ® ~ @ @ \ ® \ ® ~ ® " @ \
Валенmи4Jiан Dl т:: ~ ~S26
I
tJOO ,.137 tJ80 423 I ,476' 552,
~
VJ
1,
,
IВасилии Великuц :
, r! '
,онорuи
I
j-I"--r "еоuорuх
I I I
I
I I
III
I Константин 1 Аса II ' 'А'
, ЗЦU/.J. I Рецимер I оаоакр I'поты II
I 1 I I 11 j I
I , Ьалентинион [ ,1 1 I I
~ о о о 'о о о о (\ о о о о I о о! о Q О I о о Q Q О I о о Q I ov
JOO 350 400 450 500 550
Рис. 2.32. Совмещение «античной» Первой Римской империи с «античной>) Третьей Римской империей при жестком сдвиге
примерно на 1050 лет
Рис. 2.33. Страница из книги Тита Ливия «АЬ urЬе condita», якобы xv века. На зад
нем мане - «античный» Рим с Колизеем. Вся обстановка - средневековая : архи
тектура зданий, одежды «античных» персонажей, оружие, лодки и т. п . Взято из [162],
с. 32
144
правления первого царя-императо
145
столица носит имя ее основателя : РМ
РМЛ без огласовок. Кроме того, у
Ромула был брат РЕМ, имя которого
практически совпадает со словом
146
неогласованные имена Ромула и Рема, двух основателей царства , до
статочно близки: РМЛ иРМ.
# 2Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Константин I СОПРАВИТЕЛЬСТВУ
ЕТ с Лицинием. Вскоре Константин I наголову разгромил Лициния
при Геллеспонте, и Лициний БЫЛ УБИТ в битве с Константином I.
После гибели Лициния Константин 1 остается ЕДИНСТВЕННЫМ
императором в государстве. См . ХРОН2, гл. 1. Имена Константина
и Лициния lfe похожи .
## 2с. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. Иеровоам I СОПРАВИТЕЛЬСТВУЕТ
с Ровоамом. Они ВОЕВАЛИ друг с другом практически все время их
соправления, см. ХРОН2, гл. 1. Неогласованные имена Иеровоама и
Ровоама, основателей Израильского и Иудейского царств, практи
чески тождественны: РВМ и РВМ.
3а. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. При Ромуле происходит известное «ПО
ХИЩЕНИЕ САБИНЯНОК». Напомним, что у римлян образовался
недостаток жен. Тогда римляне похищают женщин соседнего племе
ни, чтобы продлить свой род. Это событие происходит в эпоху ос
нования Рима [75].
# 3Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. В Третьей империи в это время ана
логичного события мы не обнаружили .
## 3с. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ . Непосредственно перед началом Изра
ильского царства Библия описывает известное «ПОХИЩЕНИЕ ДЕ
ВИЦ СИЛОМСКИХ» (Судьи 21:21-25). Это событие АБСОЛЮТНО
АНАЛОГИЧНО «римскому похищению сабинянок» . У сынов Вени
амина также возник недостаток жен. Тогда это израильское колено
похищает женщин у другого колена, чтобы продлить свой род. Более
подробное сравнение БИБЛЕЙСКОГО и РИМСКОГО описаний это
го уникального события см . ниже.
4а. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ . Ромул Квирин был ОБОЖЕСТВЛЕН
еще при жизни [75], кн. 1:16. Отметим, что «квирин» пере водится
как «божественный» [85]. В КОНЦЕ ЖИЗНИ Ромул Квирин был
ВОЗНЕСЕН НА НЕБО, к богам. Ливий пишет: (,Все приветствуют
Ромула КАК БОГА, СЫНА БОГА (! -А. Ф. ), царя и родоначальника
города Рима; в молитвах испрашивают у него благоволения» [75], кн .
1:16, с. 27. Это явно христианская, евангельская точка зрения. На
помним, что Иисус Христос был «вознесен на небо», см. Евангелия.
# 4Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Константин 1 также был ОБОЖЕ
СТВЛЕН еще при жизни, см . ХРОН2, гл. 1. Христианская церковь
причислила его к своим святым. При Константине I возникло ари
анство, христианская «ересь», аналог «ереси Иеровоама», см. выше .
В КОНЦЕ ЖИЗНИ Константина 1 (он умер якобы в 337 году), око
ло 333 года рождается святой Василий Великий [85], т. 1. Легенды о
нем практически тождественны сведениям об Иисусе Христе [85],
т. 1. Поэтому «фантомные биографии» Василия Великого и Констан
тина I бросали друг на друга значительный «христианский отблеск».
147
## 4с. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. Библейская «двойная бухгалтерия» (см.
ХРОН 1, Приложение 6.4) Израильского и Иудейского царств позво
ляет установить, что иудейский царь АСА, дубликат святого Василия
Великого, начинает править за два года до конца правления Иерово
ама 1. То есть, В САМОМ КОНЦЕ ЖИЗНИ Иеровоама 1, дубликата
Ромула и Константина 1. Так что и в Библии мы видим в этом месте
АСУ (Иисуса?) в эпоху первого «главного царя» Иеровоама 1.
5а. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Через некоторое время после своего
вознесения на небо, Ромул «СОВЕРШЕННО НЕОЖИДАННО СПУ
СТИВШИСЬ С НЕБА» [75], кн.1 : 16,26, предстал перед одним рим
лянином, Прокулом Юлием. ВЕРНУВШИЙСЯ РОМУЛ читает сво
им ученикам наставление, после чего УЖЕ ОКОНЧАТЕЛЬНО ВОЗ
НОСИТСЯ НА НЕБО. Ливий пишет: «Так сказавши, ОН
ПОДНЯЛСЯ НА НЕБО» [75], кн. 1:16, с. 27.
# 5Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. В «биографии» святого Василия Ве
ликого вознесение на небо не отмечено.
## 5с. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ . Евангелия отмечают ВОЗВРАЩЕНИЕ
ИИСУСА на землю после его распятия. «После того (то есть после
вознесения на небо - А. Ф.) ОПЯТЬ ЯВИЛСЯ ИИСУС УЧЕНИКАМ
СВОИМ» (Иоанн 21:1). Вернувшийся Иисус беседует с учениками,
после чего возносится на небо уже навсегда. Лука пишет: «И, когда
благословлял их, стал отдаляться от них и ВОЗНОСИТЬСЯ НА
НЕБО» (Лука 24:51).
Итак, мы видим, что Тит Ливий поместил в конец «биографии»
Ромула фактически христианские легенды как об Иисусе, так и о
Константине 1. Приведем теперь более подробное сравнение расска
за Тита Ливия о ПОХИЩЕНИИ САБИНЯНОК с библейским рас
сказом о ПОХИЩЕНИИ СИЛОМСКИХ ДЕВИЦ.
6а. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. События развертываются в только что
основанном городе Риме, при царе Ромуле, В МОМЕНТ ВОЗНИК
НОВЕНИЯ царского Рима (по Ливию). То есть в момент создания
Первой Римской империи в нашей терминологии. В Риме было
мало женщин, что поставило под угрозу продолжение рода [75],
т. 1, с. 15-16.
## 6с. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. Событие происходит НЕПОСРЕД
СТВЕННО ПЕРЕД ОБРАЗОВАНИЕМ Израильского царства: «В те
дни не было царя у Израиля» (Судьи 21:25). У колена Вениамина в
результате войны были истреблены все женщины . Колено Вениами
на оказалось на грани исчезновения (Судьи 21:16-24).
7а. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Ромул отправил послов к соседним
племенам с просьбой дать римлянам своих женщин [75], кн . 1.
Послы Ромула были встречены неприветливо. Соседние народы ОТ
КАЗАЛИСЬ дать жен римлянам [75], кн . 1.
## 7с. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. Библия сообщает, что все старейшины
общества собрались на собрание, чтобы решить, что делать с жена-
148
ми для колена Вениамина. Вениаминовцы просили жен у других ко
лен Израиля (Судьи 21). Ответом был отказ: «И сказали старейшины
общества ... МЫ НЕ МОЖЕМ ДАТЬ им жен из дочерей наших; ибо
сыны Израилевы поклялись, говоря: проклят, кто даст жену Вениа
мину» (Судьи 21:16, 21:18).
8а. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Тогда в Риме были организованы празд
нества, на которые бьmи приглашены жители окрестных селений с
женами. Лиl3ий пишет: « И пришел весь народ сабинский вместе с
женами и детьми» [75], т. 1, кн. 1:9, с. 16. Празднество организуется
римлянами специально с целью похищения женщин. Нельзя не от
метить определенную близость имен САБИНЯНЕ и ВЕНИАМИН
или БЕНИАМИн. Дело в том, что звуки Б и В легко переходили
друг в друга , так что без огласовок получаем СБНН (сабиняне) и
БНМН (бениамин).
## 8с. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. Библия говорит: «Каждый год бывает
ПРАЗДНИК Господень в Силоме ... И приказали сынам Вениами
на ... пойдите и засядьте в виноградниках... Когда выйдут девицы
Силомские плясать в хороводах... схватите себе каждый жену из де
виц Силомских» (Судьи 21:19-21).
9а. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. В разгар праздника римляне набрасы
ваются на чужих женщин и похищают их. Так римляне достали себе
жен , обеспечили продолжение своего рода , и так началась история
римлян в их новом Городе [75] , кн . 1:9. По мнению Ливия, похище
ние сабинянок произошло в Италии [75], кн. 1. Более того , по Ли
вию , Рим был основан потомками троянцев, высадившихся перво
начально на острове Сицилия после бегства из разрушенной грека
ми Трои [75], кн. 1:1, с . 3-4. Поэтому основателей итальянского
Рима могли считать «сынами Сицилию), выходцами из нее. Напом
ним , что « античные» авторы Гелланик и Дамаст утверждали, что Рим
основан Одиссеем и Энеем [90], с. 23.
## 9с. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ . Библия сообщает, что «сыны Вениа
мина так и сделали, и взяли жен по числу своему из бывших в хо
роводе, которых они похитили , И пошли И возвратились в удел свой,
и построили города и стали жить в них» (Судьи 21:23) . Н. А. Моро
зов в [85] привел предположительное отождествление народов, опи
санных в Библии, со средневековыми народами Европы. Эта локали
зация отличается от скалигеровскоЙ. При этом оказалось, что к «сы
нам Вениамина» относились и жители Италии и Сицилии. Так что не
исключено, ~TO «девицы Силомские» - это « девицы Сицилийские» .
149
# Ь. ТРЕТЬЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ.
Эпоха якобы 337-380 годов н. Э . Основной
ее представитель здесь - святой Василий
Великий, то есть Царь Великий, якобы
333-378 годы. При нем - римский импера
тор ЮЛИАН, якобы 361-363 годы. В [85]
отмечен некоторое соответствие между
150
## 1с. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. Иисус Христос послан на землю Бо
гом-Отцом для служения . Евангелия уделяют особое внимание рели
гиозной деятельности Иисуса. Таков же характер повествований о
«римском папе Григории УН Гильдебранде», являющемся одним из
отражений Христа из ХI I века.
2а. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ . Нума Помпилий провел в жизнь круп
ную реформу календаря. Он разделил год на 12 месяцев и вставил
промеЖУТОЧliые месяцы, чтобы согласовать календарь с климатичес
кими изменениями, и с солнечным годом [75], кн. 1:19. Все это
очень похоже на установление ЮЛИАНСКОГО календаря с его си
стемой високосных годов . Ливий пишет: «Он же установил дни слу
жебные инеслужебные» [75], кн. 1: 19. Возможно, что тут сообщает
ся об установлении ВОСКРЕСНЫХ дней. «Со смертью Нумы насту
пило МЕЖДУЦАРСТВИБ» [75] , кн. 1, с. 36. Странно, что Ливий
ничего не сообщает о смерти Нумы Помпилия. Возможно, причина
в том, что эти подробности, - в том числе и «вознесение на небо», -
уже были ранее отнесены Ливием к концу правления Ромула.
# 2Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. В скалигеровской истории считается,
что ЮЛИАНСКИЙ календарь был введен Юлием Цезарем якобы в
I веке до н. Э., то есть в самом начале Второй Римской империи. Но
в силу параллелизма между Второй и Третьей империями, установле
ние юлианского календаря попадает в эпоху Констанция 1 Хлора,
дубликата Юлия Цезаря. То есть, якобы около 305-306 годов н. э.
Эта дата близка к эпохе якобы 333-378 годов, когда «правил» Васи
лий Великий . Напомним также частичное наложение Юлиана Цеза
ря (якобы 361-363 годы) на Юлия Цезаря . Со смертью Василия Ве
ликого, якобы в 378 году, наступило МЕЖДУЦАРСТВИЕ - смута
якобы 378 года, см. ХРОН2, гл. 1. Таким образом, мы видим парал
лелизм между событиями, описанными Ливием при Нуме, и собы
тиями в начале Третьей империи . Подчеркнем, что согласно глобаль
ной хронологической карте в ХРОН 1, гл. 6, все эти события проис
ходят на самом деле не ранее ХН века н. э .
151
Альбанцы объединяются под предводительством диктатора Меттия
Фуфетия [75], кн. 1:23, с. 37.
# 1Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. При параллелизме Третьей и Второй
империй, двойником Феодосия 1 во Второй империи является До
мициан. В самом начале своего правления Феодосий-Домициан (это
происходит при Валентиниане 1I) начинает свою первую большую
войну с «АЛБАНЦАМИ». Оказывается, «римские провинции БАЛ
КАНСКОГО полуострова оказались под угрозой» [46], с. 314. Восста
ли даки АЛБАНЦЫ. При Феодосии 1 это - готы АЛБАНЦЫ. Даки
готы объединяются под предводительством Децебела. Возможно , что
«децебел» или «дакибел» происходит от «даки-воЙна». Звуки Ц И К
часто переходили друг в друга, как например в случае Цезарь- Кесарь.
2а. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ . «Античные» АЛЬБАНЦЫ заключают
вскоре МИРНЫЙ ДОГОВОР с царем Туллом [75], кн. 1:24-25, с. 40.
Впрочем , вскоре АЛЬБАНЦЫ нарушают договор. Начинается ВТО
РАЯ война с Римом, в результате которой АЛЬБАН ЦЫ побеждены
[75], кн. 1:29-30, с. 50.
# 2Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ . АЛБАНЦЫ, то есть даки-готы, зак
лючают МИРНЫЙ ДОГОВОР с Феодосием-Домицианом (при Ва
лентиниане II) [46], с. 444. Через короткое время АЛБАНЦЫ (даки
готы) нарушают мирный договор, и при Гонории начинается ЕЩЕ
ОДНА ВОЙНА с Римом. На этот раз с БАЛКАН приходит знамени
тый Аларих [120], т. 2, с. 793.
3а. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. В конце правления царя Тулла, - то
есть при Гонории, если учесть параллелизм, якобы в 395-423 годах
н . Э . , - «на альбанской ГОРЕ ШЕЛ КАМЕННЫЙ ДОЖДЬ ... Были
посланы люди посмотреть на это чудо ... действительно ЧАСТО СЫ
ПAJIИСЬ С НЕБА КАМНИ ... Они слышали СТРАШНЫЙ ГОЛОС,
раздававшийся из рощи НА ВЕРШИНЕ ГОРЫ, и повелевавший аль
банцам совершать священнодействия... Под впечатлением этого чуда
и римляне учредили девятидневное ... жертвоприношение» [75], кн. 1:31,
с. 52-53. Согласно скалигеровской версии истории, Альбанская ГОРА
находится в ИТАЛИИ. По-видимому, Тит Ливий описал здесь ИЗ
ВЕРЖЕНИЕ ВУЛКАНА в Италии. Такой вулкан здесь действительно
имеется, причем один (на материке) . Это ВезувиЙ.
# 3Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Во Второй империи якобы в 79 году
н. э. происходит известное извержение Везувия. В силу параллелиз
ма Второй и Третьей империй, это извержение происходит при Го
нории (395-423), в интервале якобы 409-420 годов н. Э., а скорее
всего в 412 году н. э. Везувий - известная итальянская ГОРА-вулкан,
недалеко от которой расположен итальянский Рим. Это мощное из
вержение погубило ГОРОД ПОМПЕЮ. Отсчитывая 79 лет от 333 года
н. Э., то есть от «рождения» Василия Великого, двойника Иисуса
412 год.
Христа (то есть от начала «новой эры»), получаем как раз
То есть, мы оказываемся в точности в конце эпохи «царя Тулла» по
152
Титу Ливию. Впрочем , полезно отметить здесь, что извержение яко
бы 79 года , или якобы 412 года , на самом деле является фантомным
отражением БОЛЕЕ ПОЗДНЕГО извержения Везувия . Вероятно,
одним из оригиналов-прообразов этих извержений было известное
извержение 1138-1139 годов н. э . Хронологический сдвиг составляет
здесь как раз 1053 года . Однако , скорее всего, настоящим прообра
зом «помпейского извержения» было более позднее извержение Ве
зувия 1500 uли даже 1631 года, см. об этом ниже .
153
к этому Л. Тарквиния Древнего. Ливий пишет: «Его гордость разжи
гала жена его Танаквиль ... не допускавшая, чтобы положение ее мужа
было ниже положения ее рода» [75], кн. 1:34, с. 59.
# 3Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. То же самое происходит и в Третьей
империи. Рядом с Валентинианом 111 мы видим его мать Плацидию,
официальную опекуншу Валентиниана 111. В то же время, Плацидия
в свою очередь была под влиянием Аэция [5], [120], т. 2. Плацидия
характеризуется хрониками как «интриганка» [5]. Вскоре Валентини
ан 111, вероятно, не без ее помощи, начинает оттеснять Аэция. По
скольку Плацидия мать императора, то она, конечно, «знатного
рода», как справеДJ1ИВО и отмечает Ливий, описывая ее под именем
«Танаквиль».
4а. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ . Ливий пишет: «Знакомство С царем он (то
есть Л. Тарквиний Древний - А. Ф.) скоро обратил в самую тесную
дружбу... принимал одинаковое участие в общественных и частных,
мирных и военных совещаниях» [75], кн. 1:34, с. 60. И далее: «Испы
танный во всех случаях , назначен бьUl (Л. Тарквиний Древний - А. Ф. ) ...
даже ОПЕКУНОМ ЦАРСКИХ ДЕТЕИ» [75], кн. 1:34, с. 60.
# 4Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Естественно, что молодого Валенти
ниана IП и его опекуна Аэция первоначально связывали близкие,
почти семейные отношения. Причем Аэций является опекуном ЦАР
СКОГО РЕБЕНКА, как правильно отмечает Ливий, поскольку Ва
лентиниан Ш является СЫНОМ Плацидии. Историки пишут: «До
того момента, когда Валентиниан 111 достиг 27-летнего возраста (в
444 r.), НИКТО НЕ ОСПАРИВАЛ ПРАВ АЭЦИЯ НА РУКОВОД
СТВО ГОСУДАРСТВОМ» [5], с. 35. При сравнении с версией Ли
вия, можно отметить, что здесь ОПЕКУН и ОПЕКАЕМЫЙ пере
ставлены местами.
154
6а . ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Ливий пишет: «Дома И на войне
(Л. Тарквиний Древний - А. Ф.) под РУКОВОДСТВОМ ОПblТНО
ГО НАСТАВНИКА, самого царя Анка, он изучил римские законы ...
соперничал со всеми ... ДАЖЕ С САМИМ ЦАРЕМ (! - А. Ф.)>> [75],
кн. 1:35, с . 61 .
# 6Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ . Валентиниан III продолжает oтrec
нять Аэция, оставаясь пока формально под его ОПЕКОЙ-РУКО
BOДCTBOM~ ПО мере взросления Валентиниана 111 влияние Аэция
падает.
155
# Ь. ТРЕТЬЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ. Эпоха якобы 444-476 го
дов н. э. ВАЛЕНТИНИАН 111 (444-455) и РЕЦИМЕР (456-472).
## с. БИБЛИЯ. Эпоха: МЕНАИМ + ФАКИЯ + ФАКЕЙ (ФАКХ).
Здесь Факх - двойник Рецимера, см. ХРОН2, гл. 1.
lа. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Тарквиний Древний ведет ОДНУ, НО
ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ТЯЖЕЛУЮ ВОЙНУ С САБИНЯНАМИ. Вой
на шла с переменным успехом и кончилась мирным договором [75],
кн. 1.
# lЬ. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ . Валентиниан 111 ведет ОДНУ, НО
ОЧЕНЬ СЛОЖНУЮ ВОЙНУ со знаменитым царем Аттилой. Успех
склонялся то на одну, то на другую сторону. В конце концов Рим
заключил с Аттилой мирный договор . Рим заплатил Аттиле большую
дань, см. ХРОН2, гл. 1.
## lс. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. Библейский Менаим, двойник Вален
тиниана Ш, ведет ОДНУ, НО ТЯЖЕЛУЮ ВОЙНУ с царем ФУЛОМ
или ТУЛОМ, см . ХРОН2, гл. 1. Война закончилась тем, что Менаим
заплатил ФУЛУ-ТУЛУ выкуп . Как мы уже отмечали, библейский
варварский царь ФУЛ-ТУЛ является, вероятно, двойником царя вар
вара АТТИЛЫ.
2а. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Конец эпохи «Тарквиний Древний» яв
ляется,по Ливию, весьма бурным в политическом отношении.
В Риме вспыхивает яростная борьба за власть [75], кн. 1:40, с. 67-
68. Тарквиний Древний был УБИТ ЗАГОВОРЩИКАМИ [75], кн . 1:40,
с. 67-68.
# 2Ь. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ . В Третьей империи конец эпохи яко
бы 444-476 годов приходится на правление Рецимера (456-472). Это
одна из тяжелейших смут в Третьей империи . Борьба за власть, се
рия временщиков-императоров на троне, которых перетасовывает
156
# lb. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Двойни
ком Одоакра во Второй империи явля
ется Септимий СЕВЕР. Его имя близко
к СЕРВИЙ. Одоакр и Теодорих извест
ны в истории Третьей империи как бла
горазумные правители. Этим они отли
чаются от императоров предшествующе
• z ТАРКВИНИЙ ГОРДЫй,
ДИНАСТИЯ ЦАРЕЙ-ГОТОВ
а. ПЕРВАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ.
Эпоха «ТАРКВИНИЙ ГОРДЫЙ» по
Ливию. См. рис. 2.37.
# Ь. ТРЕТЬЯ РИМСКАЯ ИМПЕ
РИЯ. Эпоха якобы 526-552 годов н. э.
ДИНАСТИЯ ЦАРЕЙ-ГОТОВ .
Обнаруженное нами соответствие
между этими двумя последними эпоха
]57
Ливия, который сейчас сравнивался с Третьей империей. Мы под
считали величину х. Ответ оказался следующий: Х = 67 процентов.
Это означает, что 67 ПРОЦЕНТОВ ТЕКСТА ЛИВИЯ, ОПИСЫВА
ЮЩЕГО ЦАРСКИЙ РИМ, СООТВЕТСТВУЕТ ИСТОРИИ ТРЕ
ТЬЕЙ ИМПЕРИИ. Возможно, мы нашли не все параллели. Кроме
того, не исключено, что оставщиеся 33 про цента текста Ливия рас
сказывают о событиях, вообще не сохранившихся в других средневе
ковых летописях, которые легли в основу наших представлений о
Третьей Римской империи.
На рис. 2.38 приведена страница из книги Тита Ливия «От осно
вания Города» (АЬ urbe condita), якобы xv века [162], с. 29. Иллю
страции, да и вообще, вид всей книги - носят чисто средневековый
характер. Вверху слева мы видим сражение «античных» римлян, ге
роев Тита Ливия. Все они - типично средневековые рыцари, в тяже
лых латах, в шлемах с забралами. Изображены разнообразные сред
невековые христианские гербы, см. справа и внизу. Историки уверя
ют нас, будто средневековые художники изображали эти гербы, лишь
потому, что желали угодить заказчикам книг. Однако, скорее всего,
средневековые гербы, как и изображения средневековых рыцарей
римлян, попросту отражают средневековую реальность, описываемую
158
f
< •• ~~
Рис. 2.38. Страница из книги Тита Ливия «АЬ игЬе condita», якобы ХУ века . «Ан
тичные,> римляне представлены как средневековые рыцари, страницы книги
покрыты средневековыми христианскими гербами, вероятно, участников и со
временников описываемых в книге Ливия событий . Ватикан, Biblioteca
Сар. S. Pietro, с. 132, [оl. 65у. Взято из [162], с. 29
Apostolica Vaticana, Arch.
159
ВелиЗQ1JUU 8елизарuu
----~--------
п.валgр;щ :':->:.::: :::" . ::-:·п.ВалерuЦ: :........: ;::::':'
нчосm&/ё"",i ~~:Ю~~"iz': ..;':":..:":...'-'-,:,_- _ Otf8u~~~&л-:m,--;;;" 8"ах6amеliAасти
tнepm6 Тео6оpuщ
царей ;;.:;;.:. O56ulieJfue lJtмepul1 I .!ох8ате &rocmu
l1.amаCIIН11Ю.(?) //J2НQHue Письмо roтUAbl 6 Рин
..-::.... Смерт& HOHeR (?) еото6 UJ Рина 7- ЗагоВор 6 Рине lIapJec
~:~ ~ep&m
i!lАлиfl
••
AH0A0311нmo (юЛuр l1еСй)
~ flWlOIIUtl
f7Ji.
щрк6Ullue6 fluсЬНО//'ТЩJК6иниf1ГВ
--- ЗагоВор 6 Рине
Рин • арцuu
7.';' А' '.'::~ :
.: . ". . ... .'... .. .. . .... '. . " . . • . из ина Зах(Тt.8am Jm)pwpuи 1-$1 бит6а аа Рим 2-R битВа аа Рин
-
G\
О
: :: :-. TWAAuR .. : •••. ' ,... А '.;uш.-
. ; . . . - - - - - - - - - - - "'iJ/K",.",u",
.:.;.0..;.:..;..
Конец зоnоiJнOlJ)
оmuла ~:"":"'. ~ ... .... . ...
- (Татила)
Jах8атЭтpwpuu·..... ::: ::. 2-lIбum8а за Рин
(Тарк8иllиu)' '. (~. ~ . ',;,6а' (ТаР1(8иниц)
КОНСJtlлаm 8 Рине. KOНl:fU10ma. далее "а ~иl'1
Эаnаи U,.,nepuulJl I1Юd6КО с.леiJм КОНС!:lлоmо" ~ _ _ _ _ _ _ _ _~--_:_
. • • .:------------- ~ Е: lIачало KOHClI/fOmO 8 Pl1cnwMUKOJ/CKOH
"Пре1(ращенце'" частногО ~"g ~ Рине гг.ЛиВии). Ли8ии nрц80ilит
конс"лаmа I Рине § 10: ~ cnuc/fU 1(OHCll/fo8.
5ЗО 2. нз. " 540" ~~~ 550=
=2JОг.оmосн.Рuна "240 (.)~ "'250
о о о о а о
Рис. 2,39. Параллелизм между Готской войной якобы УI века н. э . и Тарквинийской войной якобы VI века до н. Э. Хронологи
ческий сдвиг на 1053 года
Миниатюра из Реймского Миссала, якобы 1285-1297 годов . Изображено распятие
ХРиста, сопровождаемое полным солнечным затмением . Взято из [190], илл . 25
Старинная миниатюра якобы XV века . Показано солнечное затмение при распя
тии Христа. Стали видны звезды, что происходит только при полном затмении .
Взято из [190], илл. 209
СтаРинная миниатюра "у ворот Трои царь Приам встречает своего сына Пари са
и похищенную им Елену » . Вся обстановка, одежды людей, сам город Троя изобра
Жены явно средневековыми . Взято из [190], илл . 202
с
!3 0Itt'1 ~11r.11 ОСI px/h:.
QсmtЛl!1& Ьшn:Uаtt.
)' 01 qtd lilllCIUC tt qtCI спа:.
О nrcroNmroспm:urolСUtt.
у О"Х'П1cb:t(сuп ПССПС'Itnct.
G 0I1tШ1 ПJ nmршt ncп Ixt
".11Х(ССПDlссЬкrfil :1П1Iе.
toпс fu h:mr. =рш.l.
~ оutt(On!'<If.щоf,зtF.II1Unс.
С rtlnc(otrronunCttmJltm:c.
,) 011Ц ql1X Clm: спllщt(..
9 tll:fttlltnCl fuШt.
С от tU(~l:1nt~llr \DIl"n(cc.
"Р.u-uщfuucn:(uс(..
О cfbtl fongc UCGоtll:ЩС
l) cпcn:mccn: 1100 Q\nd
pltt.
п СUСПlltр;10\DIt!\рuО1г.
"[: rop IJX'UI Sn' IDПn: JI\DU:
G CIe mtUШ!i\DI nCI.1f.I1Тt.
mC6p;1onCllro.-.:ultо:1Рl:1ll1:•
. G (".1tЩ/ТспооgtЩCl1>Ш
~
cbtucn~uront!l1irmctbcг.
IOI"Ih: пotr рпзщ aut.
. . .i\tmllfЦ1Gt:1пrcr<)щn:.
а Clllofttro:nuJma.
v щtl'lгqтmгCnПlIUсЬtC1t.
Ос ПСI ouт- ПIII ((oщdtсr.
" С;(С Ucцtp;1G ~ IXf.lnna;
f rqo(оUcnuщо:(.щtl1t:1111С.
"Рuщr·СПnOIСШЩt:llUс.
t: OICn\iC'qсспultпptlCt.
t: Оn:l.:lтиссcnс.inuсс.
t 0I(СПCl/1(llttD10!lttIU/с'
1053 года .
• 2. ТАРКВИНИИ И ГОТЬ!
а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. События после смерти Сервия
Туллия. Приход к власти Тарквиниев. История Туллии и Лукреции,
по Ливию.
# Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА События после смерти Теодориха Гот
ского. Приход к власти царей готов «амалов» . История Амалазунты
и Матасунты.
la. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА После смерти Сервия Туллия
власть переходит в руки его ДОЧЕРИ Туллии и ее «мужа» Луция
Тарквиния Гордого [75], кн. 1, с. 80-81, [40] , с. 9. Вокруг Туллии
собирается большая группа Тарквиниев. При этом, Луций Таркви
ний Гордый - один из них, так сказать, главный Тарквиний [75],
кн. 1. Отметим, что имя ТУЛЛИЯ очень близко к имени ЮЛИЯ,
которое сейчас появится в параллели.
# 1Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА. После смерти Теодориха власть доста
ется его ДОЧЕРИ Амалазунте и династии царей готов «амалов». Эта
династия - двойник клана Тарквиниев у Ливия. Вокруг Амалазунты
собирается значительная группировка готов, активно поддерживаю
щих ее [106]. Готы образуют замкнутый клан, как и Тарквинии .
В силу параллелизма Второй и Третьей империй, двойником Амала
ЗуНты во Второй империи оказывается ЮЛИЯ Меса, см. ХРОН2,
гл. 1. Ее имя ЮЛИЯ практически тождественно имени ТУЛЛИИ ,
Употребленному здесь Титом Ливием . Отметим, что имя АМАЛАЗУН-
161
7 Античность - это средневековье
ТА или АМАЛАСУНТА возможно произошло от СО Llетания АМАЛА
САНТА, то есть АМАЛ-СВЯТОЙ или АЛАН-СВЯТОЙ . Дело в том,
что звуки Н и М могли переходить друг в друга.
2а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Период деятельности Таркви
ниев, от смерти Сервия Туллия до падения Луция Тарквиния Гордо
го, составляет 25 лет. Тарквиний Древний , вероятно, предок Тарк
виния Гордого, является пришельцем в царском Риме. Он чужестра
нец [75]. ИМЯ ТАРКВИНИЙ могло произойти от Тепа Aquiloruus,
что означает «северная земля» [31] , с. 88. Кроме того, если прочи
тать ТАРКВИНИЙ в обратном направлении , - как при арабском или
еврейском способе прочтения , - то получится НИВКРАТ, что могло
означать НОВ-ГРАД, то есть попросту НОВЫЙ ГОРОД . В таком
случае Тарквиниями могли называть выходцев ИЗ Нового Города.
Отметим, что в латинском словаре [31] термин ТАРКВИНИЙ вооб
ше никак не переведен (?) . Стоит отметить, что Тарквиний Гордый
воюет с городом или областью АРДЕЕЙ [40] , с . 9. Возможно , это
отражение поздних средневековых событий - войны Италии с ОР
ДОЙ (Ардея = Орда?).
# 2Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Период правления ГОТОВ, от смерти
Теодориха до разгрома готов якобы в 552 году, составляет 26 лет. Мы
видим , что числа 25 и 26 очень близки. Отметим , что ГОТЫ при
шли в Третью империю как ЧУЖЕЗЕМЦЫ. ОНИ считаются инород
ным народом в Италии. Так , по крайней мере , говорит известный
средневековый автор Прокопий , книгой которого « Война С готами»
[31] мы будем здесь часто пользоваться . Считается , что готы пришли
в Италию С СЕВЕРА, « ИЗ северной земли». Это указание очень хо
рошо согласуется с предложенным нами переводом имени ТАРКВИ
НИИ как « люди из СЕВЕРНОЙ землю> . Таким образом , получается ,
что последний царь Первой империи (по Ливию) - л. Тарквиний
Гордый - это собирательный образ для целой готской « сев ерной »
династии якобы 526-552 годов н. э . Все эти события являются , ско
рее всего , отражениями куда более поздних средневековых событий.
См. об этом ХРОН6.
3а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Тарквинии скоро будут и згна
ны из Рима, см . ниже. Их неогласованное имя звучит как ТРКВН =
« тарквиниЙ » . Стоит отметить близкое имя Torquatus, « торкват» =
ТРКВТ, означающее «увенчанный боевым знаком отличию> [31] .
Напомним, что перед Тарквиниями правил СервиЙ. Итак, в эту эпо
ху имеем пару двух « главных имен »: СЕРВИЙ (или СЕВЕР) и
ТРКВН (без огласовок).
# 3Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Перед смертью Теодориха бьшо органи
зовано гонение на Боэция и Сим маха. Сравните со скорым изгнани
ем Тарквиниев , см. выше. В полном имени Боэция оказывается при
сутствуют родовые имена TORQUATUS SEVERUS [5] , с. 45-46. Та
ким образом , в эпоху Теодориха и после него, якобы в VI веке н. э.
162
в Третьей империи зафиксированы имена следующих двух известных
родов: СЕВЕР (Severus) и ТРКВТ (Torquatus) или ТРКВН (?). Навер
ное не случайно, что имя СЕВЕР звучит практически так же, как и
слово «север», то есть могло просто указывать на пришельцев с
СЕВЕРА
4а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Клан Тарквиниев, по Ливию, опи
сывается неогласованным термином ТРКВН . См. обсуждение выше.
# 4Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА В Готской войне якобы VI века уча
ствуют ФРАНКИ, причем как союзники ГОТОВ. Учитывая частые
переходы звуков Ф (фита) и Т друг в друга, мы получаем, что нео
гласованное имя франков ТРНК - чрезвычайно близко к неогла
-
сованному имени Тарквиниев - ТРКВН. Между прочим, здесь уме
стно вспомнить, что аналогичный термин ТРН, то есть «фараон»
появляется в эту эпоху и в Библии. Итак, подводя итог, можно ска
зать, что как в Тарквинийской , так и в Готской войне зафиксирован
ОДИН И ТОТ ЖЕ важный термин, указываюший на противников
Рима. Это - ТРКВН или трнк. То есть, Тарквинии = готы = фран
ки = «северные люди» = выходцы из Нового Города. В дальнейшем
мы увидим, что возникает наложение средневековых ФРАНКОВ на
«античных» ПЕРСОВ, неогласованное ПРС. Тут полезно вспомнить,
что ФРАНЦИЯ дО сих звучит в неогласованном виде как ФРНК, то
есть ТРНК. См. переход Ф в Т и Ц в К, типа цезарь-кесарь. При
этом, название столицы Франции - ПАРИЖ = Paris в неогласован
ном виде выглядит как ПРС, то есть как «персы» или «пруссы».
Напомним, что неогласованное ПРС могло указывать и на П-Рус
сов, то есть на Белых Руссов, бело-руссов.
5а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Как рассказывает Ливий, ТУЛ
ЛИЯ ПЕРЕДАЕТ ВЛАСТЬ в руки Тарквиния [75]. Это правление
считается ЕЩЕ ЦАРСКИМ. Тарквиний - последний царь Первой
империи. Правда, ВСКОРЕ ТАРКВИНИИ БУДУТ ИЗГНАНЫ [75].
# 5Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА Амалазунта (и ее двойник во Второй
империи - ЮЛИЯ Меса) ВРУЧАЕТ ВЛАСТЬ своему сыну - готу
Амалариху. Это правление в истории Третьей империи считается
ЕЩЕ ЦАРСКИМ. Дело в том, что Константинополь ПРИЗНАЛ
Амалазунту (и Амалариха) как законных царей на Западе империи
[25], т. 1. Впрочем, ВСКОРЕ ГОТЫ БУДУТ ИЗГНАНЫ из Италии.
6а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Рядом с ТУЛЛИЕЙ находится
ЛУКРЕЦИЯ. Обе женщины являются женами Тарквиниев. Туллия
жена Тарквиния Гордого, а Лукреция - жена Тарквиния Коллатина.
Обе женщины - царского рода [75]. Они обе принимают самое ак
тивное участие в событиях вокруг римского трона. О других женщи
нах этого времени Тит Ливий ничего не сообщает [75].
# 6Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА Рядом с АМАЛАЗУНТОЙ находится ее
сестра МАТАСУНТА Во Второй империи мы тоже видим аналогич
ную пару «отражений»: рядом С ЮЛИЕЙ МЕСОЙ находится ее дочь
163
МАМЕЯ. Все эти пары женщин при надлежат царскому роду [106J .
Обе женщины активно участвуют в управлении империей. О других
женщинах, игравших какую-либо заметную роль в Италии этого
периода, ничего не сообщается [106J. Так что «пара политически
активных женщин» - уникальная деталь как Тарквинийской войны,
так и Готской войны. Мы будем встречать эту ситуацию и в друтих
дубликатах войны XIII века (Готской = Тарквинийской войны) . Для
краткости, будем называть этот сюжет ЛЕГЕНДОЙ О ЖЕНЩИНЕ.
7а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Лукреция ПОКОНЧИЛА ЖИЗНЬ
самоубийством. ТУЛЛИЯ была ИЗГНАНА Дальнейшая ее судьба
неизвестна [75J, кн. 1:58, с. 93-94.
# 7Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА Якобы в 535 году Амалазунта была
УБИТА Ее двойник во Второй империи - ЮЛИЯ Меса - также
была УБИТА Убита и ее дочь Мамея. Якобы, была также убита и
Матасунта, двойник Мамеи [25J, [106J . МЫ видим, что при сравне
нии Первой и Третьей империй, Лукреция и Туллия поменялись
местами по отношению в паре своих дубликатов - Амалузунте (=
Юлии Месе) и Матасунте (= Мамее) . Однако факт УБИЙСТВА
четко представлен в обеих империях-дубликатах. На рис. 2.40 мы
приводим предположительный старинный портрет готской королевы
Амалазунты.
8а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Лукреция перед смертью была
обесчещена Секстом Тарквинием (Тарквинием Младшим [40J, с . 9),
из клана Тарквиниев, то есть ТРКВН. Якобы она была им изнаси
лована [75J, кн. 1:58-59. После этого Лукреция закалывается, не же
лая сносить бесчестие [75J. Этот мотив «бесчестия женщины» будет
164
часто встречаться нам в других дубликатах-отражениях этой извест
ной войны средних веков.
# 8Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Якобы в 534 году Амалазунта предос
тавляет готу Теодату титул короля . Однако «самую же власть удержа
ла за собою .. . Теодат был непримиримым врагом Амалазунты ... Как
только он вступил в обладание ею (короною - А . Ф. ) , ОН СОВЕР
ШИЛ СВОЮ МЕСТЬ НАД ПРИНЦЕССОЙ» [25], т. 1, с. 318. Тео
дат ИЗГОНЯЕТ Амалазунту на остров , где ЕЕ УБИВАЮТ якобы по
приказу Теодата.
9а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Именно смерть Лукреции оказы
вается поводом к известной Тарквинийской войне якобы VI века до
н. Э., В результате которой Тарквинии ИЗГОНЯЮТСЯ ИЗ РИМА [75].
# 9Ь . ГОТСКАЯ ВОЙНА Именно смерть Амалазунты вызывает
известную Готскую войну якобы VI века н . э. Главный итог этой
войны - ИЗГНАНИЕ ГОТОВ ИЗ ИТАЛИИ [25], [106] . Этот мотив
ИЗВЕСТНАЯ ВОЙНА КАК СЛЕДСТВИЕ НАДРУГАТЕЛЬСТВА
НАД ИЗВЕСТНОЙ ЖЕНЩИНОЙ - будет постоянно встречаться
нам во всех других многочисленных фантомных отражениях этой
войны в «скалигеровском учебнике по истории » . Это - стержень
« легенды О женщине» .
• з. НАЧАЛО ВОЙНЫ
а . ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Начало Тарквинийской войны
якобы VI века до н . э . Изгнание Тарквиниев из Рима, по Ливию .
# Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА Начало Готской войны якобы VI века
н . э. Изгнание готов из Рима, по Прокопию.
1а . ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Когда известие о СМЕРТИ
ЛУКРЕЦИИ облетает Рим, в городе вспыхивает возмущение против
всего клана Тарквиниев. Юний Брут собирает толпу на римском
форуме . Ливий пишет : «Брут заставил возмущенную толпу лишить
царя (Л. Тарквиния Гордого - А. Ф.) власти и изгнать Л . Тарквиния
с женою и детьми» [75] , кн . 1:59. НАЧИНАЕТСЯ ТАРКВИНИЙ
СКАЯ ВОЙНА
# 1Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА Получив сообщение об УБИЙСТВЕ
АМАЛАЗУНТЫ , император Юстиниан 1, правивший на Востоке
империи, отдает приказ о введении римско-византийских войск в
Италию с целью изгнания готов [25], т. 1, с . 319. Римские войска
Манда (Мунда) нападают на готов с суши , а известный полководец
Велизарий движется со своим флотом к острову Сицилия [25] , т. 1,
с. 319. НАЧИНАЕТСЯ ГОТСКАЯ ВОЙНА
2а . ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Через некоторое время Секст
Тарквиний , насильник Лукреции и виновник Тарквинийской войны ,
БЫЛ УБИТ [75] , кн. 1:60, с . 97. А именно, ПОСЛЕ ИЗГНАНИЯ,
Секст Тарквиний спасается БЕГСТВОМ, и во время бегства его уби
вает какой-то его ЛИЧНЫЙ ВРАг, «В отмщение за прежнюю враж
ду» [75], кн. 1.
165
# 2Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА Через ГОД после смерти Амалазунты
Теодат, «насильник» Ам алазунты и фактический виновник Готской
войны, БЫЛ УБИТ [25], т. 1, с . 327. ПОСЛЕ ИЗГНАНИЯ ГОТОВ,
«Теодат... ища спасения В БЕГСТВЕ , направился .. . в Равенну. Один
гот... ЛИЧНЫЙ ВРАГ Теодата, настиг его во время бегства и заду
шил » [25], т. 1, с. 327.
3а . ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Большую роль в изгнании ца
рей Тарквиниев из Рима сыграл известный римлянин Люций Юний,
сын Марка, Брут [75], кн . 1:60, с . 97; [6], с. 206. Он был руководи
телем восстания-переворота в Риме, «приобрел . .. славу изгнанием
царя Тарквиния Гордого» [75] , кн. 1, с. 98. Его полное неогласован
ное имя выглядит так: Н, МРК , БРТ, ЛЦ, то есть Юний, Марк,
Брут, ЛюциЙ . Мы указали здесь все «кирпичи» , из которых сложено
его длинное полное имя .
166
именами в тех или иных надписях. Надписи же, посвященные Иоан
ну 11 (532-535), сохранялись в Риме на протяжении всех средних ве
ков [25], т. 1, с. 335.
5а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Ливий называет Лукрецию ,
смерть которой вызвала Тарквинийскую войну, - РИМЛЯНКОЙ
[75],кн. 1. Он специально подчеркивает ее непреклонный «желез
ный» римский характер . Перед смертью она обращается к окружаю
щим с паТРИ0тической речью [75] , кн . 1. То есть, здесь Тит Ливий
нарисовал обра з «настоящей римлянки», ставший потом каноничес
ким, примером для подеажания.
167
низложении , и пришедший специально «чтобы подавить движение»
(см. выше) , смущенно удалился бы от стен Рима, не дав сражения.
Правда, Ливий ничего не сообщает о реакции царя Тарквиния на
его низложение (?) [75] . Он сообщает только, что царь Тарквиний
уходит от Рима. Это и есть так называемое «ИЗГНАНИЕ ЦАРЕЙ»,
то есть конец власти Тарквиниев в «античном» Риме . Более того, в
скалигеровской истории это считается концом царской власти в Риме
вообще. Во всяком случае, до начала Второй Римской империи .
# 8Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА Перед готским королем Витигесом во
рота Рима были заперты. Тогда готы начинают штурмовать Рим.
Штурм неудачен, и готы переходят к осаде [25], т. 1, с. 348-363. Эта
битва и осада Рима считаются одним из поворотных пунктов В ис
тории средневековой Италии. Осада Рима кончилась для готов НЕ
УДАЧЕИ, и якобы в 538 году Витигес отступает от Рима. Ф. Грегоро
виус пишет следующее: «Целый год И девять дней продолжалась эта,
СТАВШАЯ БЕССМЕРТНОЙ, ОСАДА РИМА, за время которой готы
имели 59 сражений. ГОТЫ УШЛИ ОТ РИМА» [25], т. 1, с. 363.
В скалигеровской истории именно этот момент считается ПАДЕНИ
ЕМ ВЛАСТИ ГОТОВ в Риме [25] .
9а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Согласно Ливию, в изгнании
царей Тарквиниев из Рима самое активное участие принимает рим
лянин п . ВАЛЕРИЙ (Луций Валерий Публикола [40], с . 10) - один
из самых известных персонажей «античного» Рима [75] , кн . 2:1,
с. 101. Валерий - выдающийся полководец Рима. Он возглавляет рим
ские войска в битвах с Тарквиниями. Его жизнь окутана легендами,
он становится национальным героем. После смерти Брута он стано
вится «фигурой номер один» В эпоху Тарквинийской войны [75].
# 9Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА При изгнании готов из Рима, а затем
вообще из Италии, главную роль играет ромеец-римлянин Велиза
рий. Это - известный полководец средних веков [25], т. 1. Якобы в
535 году «Велизарий уже разрушил трон вандалов в Африке и .. . был
свободен к ... завоеванию Италии . . . Юстиниан решил снова соеди
нить восточные и западные земли империи ... Для выполнения этого
плана судьба даровала Юстиниану ОДНОГО ИЗ САМЫХ ВЕЛИКИХ
ПОЛКОВОДЦЕВ» [25], т. 1, с. 319.
10а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Полное имя Валерия таково:
Луций Публикола ВАЛЕРИЙ, сын ВОЛУСИЯ (Волузия) [75], с. 206,
[40], с. 10. Без огласовок получаем следующее: ВЛР + ВЛЗ, то есть
Валерий + волузий . Или же ВАЛЕРИЙ + ЛУЗИЙ (луций). Мы
видим, что его полное имя составлено из согласных ВЛЗР Термин
«сын» мог появиться уже позже, когда поздние летописцы по-разно
168
рия-Волузия из книги Ливия. Конечно, все подобные звуковые ана
логии мало что значат сами по себе, однако они приобретают более
серьезное значение, когда появляются «в нужных местах» при после
169
вестный консулат, якобы действовавший в Риме несколько столетий
вплоть до середины якобы У] века н. э. [6], [75], кн . 2: 11 , с . 98-99.
# 3Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА В середине якобы VI века н . э . в Ита
лии ПРЕКРАЩАЕТСЯ консулат [25], т. 1. См . рис. 2.39. Это проис
ходит в точности перед тем , как в «античном» Риме Тита Ливия ВОЗ
НИКАЕТ тот же самый консулат. То есть, перед 544 годом н . э .
244год от основания Города + 300 лет. Здесь 245-й год от основания
Города - считается первым годом «античной» Римской республики
и консулата [6] .
Говоря о якобы У' веке н . Э . , Ф. Грегоровиус сообщает: «ПОСЛЕД
НИМ КОНСУЛОМ РИМА, в 534 г. , был Деций Феодор Павлин ...
который только тем и известен, что им ЗАКОНЧИЛСЯ длинный ряд
римских консулов» [25], т. 1, с. 319-320. Итак, мы видим, что при
сдвиге на 1053 года , то есть по формуле Т = Х + 300, «античный »
консулат по Титу Ливию начинается ИМЕННО ТАМ, где якобы
«кончается» консулат в Третьей Римской империи на Западе, соглас
но скалигеровской хронологии. В то же время в скалигеровской
истории средневекового Рима, начиная якобы как раз с У' века н. э .
то И дело встречаются «следы консулата», как уклончиво называют
170
после изгнания готов [25], т. 1. Он начинает собой длинный ряд
средневековых римских консулов. Списки которых якобы Н Е со
ХРАНИЛИСЬ [25], т. 1.
5а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Как сообщает Ливий, Валерий,
«сын» Волузия, был консулом на протяжении трех лет подряд: 245,
246 и 247 годы от основания Города. Затем он отстраняется от кон
сульства [75], т. 2: 15, с. 120; [6], с. 206. При сдвиге этих дат на
\053 года BB~PX, получаем 545, 546 и 547 годы н. э .
# 5Ь. ГОТСКАЯ ВОЙ НА Велизарий вторично находится в Ита
лии на протяжении 3-4 лет, якобы с 544 по 548 годы н . э. Якобы в
548 году Велизарий покидает Италию, будучи отозван императором
Юстинианом 1 [25], т. 1, с. 401-402. Сравнивая эти данные с Титом
Ливием, мы видим , что два указанных временных интервала совпа
дают не только по своей длине (3-4 года), но и на абсолютной оси
времени после сдвига «античных» дат на 1053 года вверх.
6а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Согласно Ливию, после отстра
нения от консульства в 248 году от основания Рима (то есть в
548 году н. э . - после сдвига на 1053 года) , полководец Валерий не
которое время еще оставался жив. Он умирает в 251 году от основа
ния Города, то есть в 551 году н. Э. при сдвиге дат вверх . [75], кн. 2:16,
с. 122.
# 6Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА После своего удаления из Италии яко
бы в 548 году н. Э., полководец Велизарий некоторое время еще бьU1
жив. Он умирает якобы около 561 года н . Э. ЭТИ данные туманны
[5], с. 84. Сравнивая с Титом Ливием, мы видим, что даты смерти
Валерия (якобы в 551 году) и Велизария (якобы около 561 года) раз
нятся всего на 10 лет. Это совсем немного по сравнению с величи
ной хронологического сдвига на 1053 года . Кроме того, напомним ,
что все предыдущие хронологические вехи их «биографий» прекрас
но согласуются после применения указанного жесткого сдвига дат
по формуле Т = Х + 300.
7а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ПО Ливию, несмотря на отстра
нение от консульства и от других государственных дел в 248 году от
основания Города (то есть в 548 году н. Э. при сдвиге вверх на
1053 года), Валерий-Волузий незадолго до смерти в 251 году (то есть
в 551 годун . Э . при сдвиге) был все-таки ЕЩЕ РАЗ НАЗНАЧЕН
КОНСУЛОМ на один год [75], КН.2:16 . Такое «восстановление в
правах» Валерия происходит НЕПОСРЕДСТВЕННО ПЕРЕД ЕГО
СМЕРТЬЮ [75].
# 7Ь . ГОТСКАЯ ВОЙНА. Несмотря на удаление из Италии яко
бы в 548 году н. Э. И на обвинение в измене, см. ниже, Велизарию
все же «удалось ОПРАВДАТЬСЯ; он был скоро выпущен на свободу,
ВОССТАНОВЛЕН В ЧИНАХ и получил обратно часть имущества»
[5], с. 84. Все это вполне аналогично тому, что рассказывает Ливий
о Валерии-Волузии. Это «восстановление в правах» Велизария про-
]7]
исходит НЕЗАДОЛГО ДО ЕГО СМЕРТИ. Он «получил обратно часть
имущества, которым, впрочем, ЕМУ НЕ УДNЮСЬ ВОСПОЛЬЗО
ВАТЬСЯ, ТАК КАК ОН ВСКОРЕ УМЕР» [5], с . 84. Довольно яркая
параллель с описанием Тита Ливия.
8а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ПО Ливию, Валерий умирает,
окруженный ОРЕОЛОМ ВЕЛИКОЙ СЛАВЫ . Ливий пишет: «Умер
П. Валерий по мнению всех, ПЕРВЫЙ ЧЕЛОВЕК и на войне и в
мире , пользовавшийся ОГРОМНОЙ СЛАВОЙ» [75] , кн. 2:16, с. 122.
# 8Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА Велизарий умирает в ОРЕОЛЕ НАЦИО
НАЛЬНОГО ГЕРОЯ . «Совершив деяния , которые ПРИРАВНИВА
ЛИ ЕГО К ДРЕВНИМ ГЕРОЯМ, ВЕЛИКИЙ ПОЛКОВОДЕЦ
УМЕР» [25], т. 1, с. 402. Эта характеристика УНИКАЛЬНА дЛЯ пер
сонажей эпохи Готской войны якобы VI века н . э . [25].
9а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Удивительно, что Валерий - Во
лузий, великий полководец, единственный в эту эпоху, УМИРАЕТ В
НИЩЕТЕ. Ливий пишет: «Уме!? П. Валерий ... пользовавшийся ог
ромной славой , но ИМЕВШИИ СТОЛЬ СКУДНЫЕ СРЕДСТВА,
ЧТО ЕГО НЕ НА ЧТО БЫЛО ПОХОРОНИТЬ: деньги были отпуще
ны из казны» [75] , кн. 2:16, с. 122.
# 9Ь . ГОТСКАЯ ВОЙНА Буквально ТО ЖЕ САМОЕ сообщается
и о Велизарии . Знаменитый полководец, единственный в эпоху Гот
ской войны, тоже УМИРАЕТ В НИЩЕТЕ . Ему тоже не удалось
воспользоваться возвращенным имуществом, он умирает «В НЕМИ
ЛОСТИ И В ТАКОМ ЗАБВЕНИИ , что предание сделало его симво
лом НЕПОСТОЯНСТВА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СЧАСТЬЯ» [25] , т. 1,
С . 402 . При аресте Велизария « имущество его КОНФИСКОВАНО»
[5], с . 84.
10a. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Как пишет Ливий, Валерий,
«пользовавшийся расположением , не только возбудил зависть (после
победы над Тарквиниями - А . Ф. ) , но даже повергся ПОДОЗРЕ
НИЮ , соединенному с УЖАСНЫМ ОБВИНЕНИЕМ .. . Молва гла
сила , что он СТРЕМИЛСЯ К ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ ... и строил себе
дом на вершине Велия: это-де сооружается неприступная крепость .. .
Эти речи и доверие к ним в народе возмущали дух консула (то есть
Валерия - А . Ф.) .. . Созвав граждан на собрание ... вошел на кафедру»
[75],кн . 2:7, с . 108. Затем Валерий произносит пламенную речь,
старательно отвергая обвинение в стремлении захватить власть. Ли
вий при водит такие его слова : «Неужели же ... никакая доблесть не
будет уважаема у вас настолько, чтобы ее не могло оскорбить подо
зрение? Мне ли , жесточайшему врагу царей, было бояться, что я сам
подвергнусь обвинению в стремлении к царской власти?» [75],
кн.2:7 , с. 109. Эта характеристика Валерия уникальна. Нам не уда
лось найти у Ливия какого-либо другого консула , подвергшегося по
добному обвинению за все время существования «античной » респуб
лики, вплоть до якобы 1 века до н . э.
172
# ЭОЬ . ГОТСКАЯ ВОЙНА. ВО время Готской войны Велизарий
тоже подвергается ОБВИНЕНИЮ В ИЗМЕНЕ . Будто бы готы пред
ложили ему КОРОНУ ИТАЛИИ с целью оторвать Велизария от
Юстиниана 1 и обеспечить себе поддержку мощной армии Велиза
рия . Якобы в 539 году Велизарий разбил короля готов Витигеса.
Тогда-то готы и преДЛОЖИЛI;I Велизарию UАРСКУЮ КОРОНУ [25],
т. 1, с. 372. В конце якобы 539 года, перед отплытием Велизария из
Италии, Н08ЫЙ король готов Ильдибальд « отправил послов .. . ска
зать Велизарию, что он , Ильдибальд, явится сам и СЛОЖИТ К
НОГАМВЕЛИЗАРИЯ ПУРПУР, если Велизарий исполнит ДАН
НОЕ ИМ ОБЕЩАНИЕ (! - А . Ф.) ОБЪЯВИТЬ СЕБЯ КОРОЛЕМ
ИТАЛИИ» [25], т. 1, с. 373. Но «Велизарий ... обманул готов и пре
доставил корону в распоряжение императора (Юстиниана - А. Ф. )>>
[25] , т. 1, С.372 . Затем , «не желая восставать против императора,
увенчанный славою герой спокойно направился в Византию» [25],
т. 1, с. 373. Однако именно то обстоятельство, что Велизарий якобы
все-таки ДАЛ СОГЛАСИЕ ГОТАМ НА КОРОНУ ИТАЛИИ , послу
жило затем причиной АРЕСТА ВЕЛИЗАРИЯ и конфискации его
имущества [5], с . 84.
Итак, выделим костяк изложенных выше событий, чтобы ярче
подчеркнуть обнаруживающийся параллелизм.
Э) Великий полководец Валерий обвинен в измене (стремление к
царской власти) .
# 1) Великий полководец Велизарий обвинен в измене (захват
короны Италии).
2) Обвинение Валерия, вероятно , было основано на каких-то
реальных фактах.
# 2) Обвинение Велизария было основано на реальных фактах :
на согласии Велизария во время пере говоров с готами взять корону
Италии .
3) Валерий отстраняется от консульской власти и, судя по описа
нию Ливия, впадает внемилость.
# 3) Велизарий отзывается из Италии вследствие обвинения в
измене. Затем он арестован . Впадает в немилость у императора.
4) Валерий пытается опровергнуть обвинение , выступая на пуб
личном собрании в Риме.
# 4) Велизарий, вероятно, пытался снять с себя обвинение , ока
завшись в Новом Риме . Впрочем , данных о процессе не сохрани
лось.
5) В момент «суда над Валерием » были приняты законопроекты
«об объявлении вне покровительства законов и конфискации иму
щества того, кто замыслил захватить царскую власть» [75] , кн . 2:8,
с. 109. Вероятно, именно поэтому и было конфисковано имущество
Валерия . Напомним, «умер В нищете» .
# 5) Имущество Велизария было конфисковано. Он умер в нищете.
173
6) Ливий пишет: «Затем консул (Валерий - А. Ф. ) предложил за
конопроекты, которые не только освобождали его от подозрения в
домогательстве царской власти , но ... повернули дело совсем в дру
гую сторону... сделали его любимцем народа,) [75], кн. 2:8, с. 109.
Валерий был еще раз назначен консулом.
# 6) Затем Велизарий был помилован . Ему были возвращены его
прежние чины. Был окружен ореолом былой славы.
7) Все эти события происходят в 245-256 годах от основания
Города, то есть в 545-546 годах н. э. при сдвиге дат вверх на
1053 года .
# 7) Описанные события разворачивались якобы около 544-548 го
дов н . э. Якобы в 548 году Велизарий отзывается из Италии по обви
нению в измене. Мы видим прекрасное согласование с «античными,)
датами после их сдвига вверх на 1053 года.
11а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Тарквинийская война продол
жается. Тарквинии находятся ВДАЛИ ОТ РИМА и время от времени
нападают на него. В 243-244 годах от основания Города (то есть в
543-544 годах н. э . при сдвиге дат на 1053 года) царь Тарквиниев
Тарквиний Гордый - направляет в Рим ПОСЛАНИЕ РИМСКОМУ
СЕНАТУ [75], кн. 2:3, с. 102.
# l1Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА Готская война продолжается . Готы
находятся ВДАЛИ ОТ РИМА и время от времени совершают похо
ды на столицу. Якобы в 543 году н . э. новый король готов Тотила
направляет из Неаполя «ПОСЛАНИЕ РИМСКОМУ СЕНАТУ,) [25],
т. 1, с. 476. Мы видим очень хорошее согласование с «античными,)
датами Ливия.
12а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Ливий пишет, что в римский
сенат «являются царские послы (от царя Тарквиния - А. Ф.), требуя
лишь выдачи имущества и НИ СЛОВОМ НЕ УПОМИНАЯ О ВОЗ
ВРАЩЕНИИ ЦАРЕЙ. Когда их требование было выслушано в сена
те, то совещание о нем продолжалось несколько дней,) [75], кн. 2:3,
с. 102. Совешание сенаторов длилось долго. Ливий объясняет: «Опа
сались, что отказ о выдаче может подать повод к войне, а выдача
послужит средством и помощью вести ее,) [75], кн. 2:3, с. 102.
# 12Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА В своем послании к римскому сенату
гот Тотила обвиняет римлян в неблагодарности к готам . Однако
НЕТ НИ ЕДИНОГО СЛОВА О ЖЕЛАНИИ ГОТОВ ВЕРНУТЬСЯ В
РИМ в качестве царей. В письме Тотилы нет ни одного требования
военного характера. Полный текст этого средневекового документа
приведен в [25J, т. 1, с. 376-377. В частности, Тотила не требует
изгнания ромеев-греков из Рима. Письмо готов было передано в
Рим через пленных римлян [25], т. 1. Генерал Иоанн запретил от
вечать на послание Тотилы. Тогда Тотила направил римлянам еще
несколько писем такого же миролюбивого характера [25J, т. 1,
с.377, [106J .
174
13а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Послы Тарквиния обратились
к молодым людям Рима за поддержкой. Ливий пишет: «Они ТАЙНО
СТРОИЛИ ПЛАНЫ восстановления царской власти ... вели перего
воры о том, чтобы ночью тайком впустить семью царя в город» [75],
кн. 2:3-4, с. 102. В результате в Риме СОЗРЕВАЕТ ЗАГОВОР. В нем
участвовали ЗНАТНЫЕ люди Рима. Однако заговор был РАСКРЫТ,
заговорщики арестованы, осуждеНbI и казнеНbI [75], кн. 2:5, с. 104-
105. '
# 13Ь . ГОТСКАЯ ВОЙНА ТО же самое происходит и во время
Готской ВОЙНbI. «С большим волнением читал народ эти воззвания,
развешанные в самых многочисленных частях города. Греческие пра
вители заподозрили арианских священников Рима в ТАЙНОМ СО
ГЛАШЕНИИ С ГОТАМИ» [25], т. 1, с. 377. Считается , что этот
заговор мог бblТЬ организован при участии главы сената Цетега [25],
т. 1, с. 377. В заговоре приняли участие ЗНАТНЫЕ лица Рима, в том
числе арианские священники и, по-видимому, глава римского сената
175
16а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА В 244-245 годах от основания
Города (то есть в 544-545 годах н. э. при сдвиге на 1053 года) войска
Тарквиния и его союзников подходят к Риму [75], кн. 2:6. Начина
ется БИТВА ЗА РИМ. Ливий пишет: «ТарквиниЙцы ... прогнали
находившихся против них римляН» [75], кн. 2:6, с . 107. Впрочем,
римляне в свою очередь разгромили союзников тарквиниЙцев.
# 16Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА В Готской войне «летом 545 г. Тотила
разбил свой лагерь перед Римом» [25], т. 1, с . 378. Мы видим ИДЕ
АЛЬНОЕ совпадение дат Прокопия с датами Ливия. См. выше 544-
545 годы н. э. Начинается БИТВА ЗА РИМ. Велизарий отступил от
Рима, и «готы В полном спокойствии» вошли В Рим [25], т. 1, с. 385.
Римские войска были сохранены этим отступлением Велизария.
17а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Тарквинии ПОЧЕМУ-ТО НЕ
ВОСПQЛЬЗОВАЛИСЬ СВОЕЙ ПОБЕДОЙ над римлянами. Совер
шенно неожиданно Тарквинии уходят от Рима. Ливий пытается
объяснить это ЧУДОМ. Якобы ночью раздался громкий голос, зая
вивший: «победа на стороне римлян» [75], кн. 2:7, с. 107-108. Тар
квинии, «устрашенные» этим, поспешно ушли.
176
«Даже В отдаленных местах всех поражали глубочайшим изумлением
неудача, испытанная готами у Рима, наполовину открытого, и успеш
ное сопротивление, оказанное готам Велизарием» [25], т. 1, с. 398.
20а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. После первой неудачной бит
вы за Рим (имеется в виду ПЕРВАЯ битва после изгнания Таркви
ниев из Рима), Тарквинии обращаются за помощью к царю ПОР
СЕННЕ [75], кн. 2:9, с. 111. Неогласованное имя Порсенны звучит
так: ПРСНН. Важно отметить, что ТРКВН-Тарквинии и ПРСНН
Порсенна выступают в этой войне как СОЮЗНИКИ. Обратим вни
мание, что Порсенна возможно происходит от П-Расена или П-Ру
сена. Напомним, что РАСЕНАМИ называли себя ЭТРУСКИ. См.
обсуждение этой темы в ХРОН5. Это полностью согласуется с сооб
щениями «древних» римских историков, что Порсенна был «царем
ЭТРУСКОВ» [40], с. 186.
# 20Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА После первой неудачной битвы за Рим
(ПЕРВОЙ после изгнания готов из Рима) готский король Тотила
ищет поддержки у короля ФРАНКОВ Теодеберта [25], т. 1, с . 398.
Как мы отмечали, неогласованное имя ФРАНКОВ - ТРНК, близко
к ТРКВН у Ливия. Кроме того, при обнаруживаемых нами паралле
лизмах, франки часто накладываются на ПЕРСОВ, то есть ПРС без
огласовок. Напомним, Paris =
ПРс. Отсюда Париж - Парис, пари
сеи (возможно евангельские «фарисеи»). Далее, ПРС могло означать
ПРУССЫ или П-Руссы, бело-руссы. Отметим, что в Готской войне
готы (двойники ТРКВН-Тарквиниев) и франки (двойники ПРСНН
Порсенны) тоже выступают как СОЮЗНИКИ. Нельзя не отметить
далее, что франки и готы являются носителями неогласованного
имени ТРИК, которое может указывать на ТРК турок, татар. Это=
может быть отражением событий времен Османской империи.
21а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Ливий сообщает, что царь Ларт
Порсенна решил оказать поддержку Тарквиниям и выступает с ними
в поход на Рим. Это - ВТОРОЙ поход на Рим [75], кн. 2:9, с. 111.
Вскоре объединенные войска Тарквиниев и Порсенны подходят к
Риму. Римский сенат был в испуге, «как бы римская чернь со страху
не впустила царей и не приняла мира» [75], кн. 2:9, с. lll. Возмож
но, что тут Ливий на самом деле говорит о движении на Рим объе
диненных войск ТРКВН-ТРНК, то есть турок (?), и ПРСНН-ПРСН,
то есть П-расенов или П-руссов (?), белых русов. Имя ЛАРТ или Л
АРТ царя Порсенны возможно указывает на «монгольскую» ОРДУ =
АРТУ.
# 21Ь . ГОТСКАЯ ВОЙНА Описывая Готскую войну, Прокопий
не сообщает, принимали ли ФРАНКИ участие во втором походе гота
Тотилы на Рим. Более того, якобы Теодеберт отказал Тотиле, когда
тот посватался к его дочери [106], [25], т. 1. Однако несколькими го
дами раньше войска ФРАНКОВ (Теодеберта) действительно прини
мали участие в войне НА СТОРОНЕ ГОТОВ. Помощью франка Те-
177
одеберта пользовался еще готский король Витигес во время войны с
римлянами. Тогда Теодеберт вторгся в Италию, но под влиянием
угроз Велизария отступил [25], т:, 1.
22а. ТАРКВИНИИСКАЯ ВОИНА Второй поход Тарквиниев на
Рим датируется Ливием 246 годом от основания Города, то есть 546
годом н. Э. при сдвиге вверх на 1053 года. При этом Валерий нахо
дится во главе римских войск и воюет против Ларта Порсенны = Л
Орды-ПРС [75], кн. 2:9, с. 111.
# 22Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА Второй поход готов на Рим датируется
якобы 548-549 годами н. э. Якобы в 540-544 годах Велизарий отозван
из Италии и возглавляет римские войска в войне с ПЕРСАМИ, то
есть с ПРС [25], т. 1, с . 401-402. Во-первых, мы видим хорошее со
гласование дат Ливия с датами Прокопия: 546 год и 548-549 годы.
Во-вторых, вновь возникает уже знакомое нам наложение «античного»
Л-ОРДЫ ПРСН =
Л~а Порсенн~ы на средневековых ПРС-персов.
23а. ТАРКВИНИИСКАЯ ВОИНА По сообщению Ливия , Ларт
Порсенна и тарквинийцы осаждают Рим, но не могут его взять [75],
кн. 2:10, с. 112. В защите Рима особо отличился Гораций КОКЛЕС
[75], кн. 2: 10, с. 112. Его неогласованное имя звучит как ККЛС
(коклес).
# 23Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА В Готской войне король Тотила захва
тывает часть Рима, кроме замка Адриана, в котором заперся рим
ский гарнизон [25], т. 1, с. 403-404. Во время обороны Рима от готов
и, в частности, в сражении у замка Адриана, своей храбростью вы
делился «один храбрый военачальник КИЛИКИЕЦ Павел» [25], т. 1,
с. 403. По-видимому, этот КИЛИКИЕЦ и есть тот самый КОКЛЕС,
которого выделил и «античный» Ливий, описывая войну с Таркви
ниями в Риме. «Киликиец» без огласовок звучит как КЛКЦ или
КЛКС, а ливиевский «Коклес» - как ККЛс. Мы видим, скорее все
го, одно и то же имя или прозвище.
• 5. КОНЕЦ ВОЙНЫ
а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Финал Тарквинийской войны, по
Ливию.
# Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА Финал Готской войны, по Прокопию.
la. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Согласно Ливию, в 250 году от
основания Города, то есть в 550 году н. Э. при сдвиге вверх на
178
I053 года, Валерий в последний раз избирается консулом. В следую
щем 251 году от основания Города (то есть в 551 году н. Э. при сдви
ге) Валерий окончательно сходит со сцены Тарквинийской войны.
В этом году он умирает [75J, с. 122.
# 'Ь . ГОТСКАЯ ВОЙНА В Готской войне, якобы в конце 548-
начале 549 года н. э. Велизария отзывают из Италии. На этот раз он
окончательно покидает театр военных действий и Готская война за
вершается без его участия [25J, т. 1, с. 402. Отметим прекрасное
согласование дат «античного» Ливия (550 год) и средневекового
Прокопия (548-549 годы). Подчеркнем, что такое почти идеальное
совпадение дат мы наблюдаем уже на протяжении ДВУХСОТ ПЯ
ТИДЕСЯТИ лет.
2а . ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА В Тарквинийской войне в
253 году от основания Города (то есть в 553 году н. э . при сдвиге вверх
на 1053 года) вместо Валерия главнокомандующим римских войск в
Италии становится Т. Ларций [75J, кн . 2:18, с. 123. Неогласованное
имя Ларций звучит как ЛРЦ или как НРЦ, поскольку иногда звуки
Н и Л переходят друг в друга
# 2Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА В Готской войне, якобы в 551 году н . э.
вместо Велизария Юстиниан 1 назначает нового главнокомандующе
го римской армией в Италии - Нарзеса или Нарцеса. Это второй
известный полководец Рима, хотя и не столь выдающийся, как Ве
лизарий. Это, так сказать, полководец «номер два». Он и завершает
Готскую войну. Отметим, что неогласованное имя НАРЗЕС или
НАРЦИЙ звучит как НРЦ. Оно очень близко к «античному» ЛАР
ЦИЮ - ЛРЦ или НРЦ, названному здесь Титом Ливием.
3а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Ливий сообщает, что ЛАРЦИЙ
является ПЕРВЫМ ДИКТАТОРОМ «античного Рима». Он наделяет
ся исключительными полномочиями [75J, кн. 2: J 8, с. J23.
# 3Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА В Готской войне НАРЗЕС наделен чрез
вычайными полномочиями . Он становится неограниченным ДИК
ТАТОРОМ всей Италии [25J, т. 1, с. 121.
4а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ПО Ливию, в 259 году от осно
вания Города, то есть в 559 году н. э. при сдвиге вверх на 1053 года,
тарквинийцы В ПОСЛЕДНИЙ РАЗ сходятся в битве с войсками
Рима, но уже ВДАЛИ от Рима. Это - ПОСЛЕДНЯЯ битва Таркви
нийской войны . Подчеркнем, что мы перечислили ВСЕ битвы, на
званные Ливием в этой войне, не пропустив ни одной. Битва была
НЕОБЫЧАЙНО ЯРОСТНОЙ. ОНА ЗАВЕРШАЕТСЯ ПОЛНЫМ
РАЗГРОМОМ ТАРКВИНИЙЦЕВ [75J.
# 4Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА Якобы в 552 году н. э. готское войско
во главе с королем Тотилой В ПОСЛЕДНИ Й РАЗ встречается в сра
жении с войсками греков-ромеев, но уже ВДАЛИ оТ Рима. Это
ПОСЛЕДНЕЕ СРАЖЕНИЕ Готской войны [25J, т. 1, с. 407-408. Мы
назвали тем самым все основные битвы этого периода, указанные
179
средневековыми первоисточниками . Последняя битва была исклю
ЧИТЕЛЬНО УПОРНОЙ И ЖЕСТОКОЙ. Хотя и с трудом, но РИМ
ЛЯНЕ ПОБЕЖДАЮТ, ГОТЫ РАЗГРОМЛЕНЫ [106], [25], т. 1.
5а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Как пишет Ливий, царь тарк
винийцев, Л . Тарквиний Гордый, «ПОРАЖЕННЫЙ В БОК, унесен
был сбежавшимися воинами в безопасное место» [75], кн. 2:19, с . 125.
Через некоторое время он УМЕР в Кумах [75], кн . 2:21. Кроме того,
в последней битве Тарквиниев с римлянами вместе с царем Л. Тар
квинием Гордым принимает участие и его сын, МОЛОДОЙ Таркви
ний. Тит Ливий, К сожалению, не называет его имени [75], KH . 2:19,
с. 125. Возможно, он был молодым наследником царя .
# 5Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА В Готской войне, во время бегства,
готский король Тотила был ТЯЖЕЛО РАНЕН и через некоторое
время УМЕР [25] , т. 1, с. 407-408. В последнем сражении готов с
римлянами, после смерти короля Тотилы, на короткое время гот
ским королем становится МОЛОДОЙ Тейя или Теяс. Он сразу же
сменяет Тотилу. Однако якобы в 553 году н. Э., то есть практически
сразу же после поражения Тотилы, молодой Тейя был убит [25], т. 1,
с. 408-411. Скорее всего, и Ливий и Прокопий рассказывают здесь
об одной и той же истории .
6а. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА После разгрома, тарквинийцы
ИСЧЕЗАЮТ с политической арены «античной» Италии, и вообще
из истории «античного» республиканского Рима. Во всяком случае,
Ливий перестает о них говорить, сообщив только об их полном раз
громе в войне. Куда направились остатки тарквинийцев - НЕИЗВЕ
СТНО. У Ливия об этом нет ни слова.
# 6Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА После поражения , готы также ИСЧЕ
ЗАЮТ со страниц истории средневековой Италии этой эпохи. Счи
тается, что они покидают Италию. Ф . Грегоровиус пишет: «НАМ
НЕИЗВЕСТНО, куда направились с поля битвы ... последние готы, и
их удаление из этой прекрасной страны, - которую завоевали их
отцы (при Одоакре и Теодорихе - А. Ф. ), в которой множество мест
полно воспоминаний о славных их подвигах, - ПОКРЫТО ПОЛ
НОЙ НЕИЗВЕСТНОСТЬЮ» [25], т. 1, с. 412-413.
Итак, в подавляющем большинстве случаев мы увидели практи
чески полное совпадение «античных» дат Ливия, сдвинутых вверх на
1053 года, со средневековыми датами соответствующих им параллель
ных событий. Числовой коэффициент Х = А/В, о котором мы гово
рили выше, равен для части текста Ливия, описывающего Таркви
нийскую войну, 74 процентам. Иначе говоря, 74 процента этого тек
ста Ливия исчерпано обнаруженными нами параллелизмами со
средневековыми событиями. То есть, для подавляющего большин
ства событий, описанных «античным» Титом Ливием, нам удалось
обнаружить их средневековые, куда более поздние «двойники».
180
9. Соответствие между Готской войной якобы
VI века н. Э. и восстанием Ника якобы VI века н. Э.
Здесь сдвига дат нет
Мы уже видели в ХРОН 1, гл. 6, что Готская война якобы УI века
н.э. -- это один из наиболее ярких дубликатов европейско-азиатс
кой войны, происшедшей, скорее всего, в XIII веке н. э. См. гло
бальную хронологическую карту в ХРОН 1, гл. 6. Эта война отрази
лась в хрониках самых разных народов. Выше мы проанализировали
тексты, описывавшие, в основном, события якобы в Италии вокруг
Рима. Но мы уже говорили, что итальянский Рим был основан, ве
роятно, лишь в конце XIV века н . э. Лишь потом на него была пе
ренесена (на бумаге!) часть истории Византии и босфорского Нового
Рима. Поэтому трудно представить себе, чтобы Г'рандиозная война
ХIII века н. э. никак не отразил ась в ВИЗАНТИИСКИХ хрониках,
описывающих правление Юстиниана 1 -- одного из главных героев
Готской войны, ее «главного царя». Этот наш прогноз оправдывается.
Оказывается, европейско-азиатская война XIII века н. Э. действи
тельно оставила яркий фантомный след в «чисто византийской»
истории в виде известного мятежа Ника, происшедшего якобы в
532 году н. Э. [73]. То есть, практически в начале Готской войны
якобы 534-535 годов н. Э.
Среди документов, рассказывающих оправлении Юстиниана 1 в
Новом Риме, выделяются книги Прокопия КесариЙского. В одних
произведениях Прокопия Юстиниан изображается великим правите
лем и описывается в благожелательных тонах. А в других текстах
того же самого Прокопия, например, в его «Тайной Истории», Юс
тиниан представлен совершенно по-другому. В скалигеровской исто
рии даже придумали «теорию» О двуличном Прокопии, писавшем
днем панегирики Юстиниану, а по ночам заполнявшем листы «Тай
ной Истории» описаниями его зверств. Впрочем, нас сейчас не инте
ресует вопрос об авторстве текстов, собранных сегодня под именем
«Прокопия», поскольку для нашего исследования это безразлично.
Вот краткая схема МЯТЕЖА НИКА [73] . Мятеж потряс Третью
Римскую империю якобы в 532 году н . э. По непонятным причинам,
в Новом Риме вспыхивает мощное восстание, якобы не имевшее
предводителей, боровшихея за царскую власть. В этом -- не которая
странность скалигеровской версии мятежа. Мятеж длился якобы
недолго, не более нескольких недель, но характеризуется ЧРЕЗВЫ
ЧАЙНЫМ РАЗМАХОМ. В военных столкновениях участвуют боль
Шие силы, регулярные имперские войска, наемники. По сути дела
это не мятеж, а крупнейшая гражданская война. Царь-Град горит,
подожженный в нескольких местах. Основными движущими силами
мятежа являются две «партии» -- ВЕНЕТЫ и ПРАСИНЫ, объеди
Нившиеся против Юстиниана. Первый полководец Юстиниана -- Ве-
181
лизарий (!), главнокомандующий войсками империи, получает от
«)стиниана приказ подавить мятеж . Вместе с ромейско-римскими
войсками, Велизарий вводит в бой мощный ГОТСКИЙ гарнизон во
главе с Мундом. Перепуганный размахом восстания, «)стиниан пря
чется во дворце и не участвует лично в боях с «мятежниками», В
отличие от Велизария. Мятежники почему-то не бросаются на дво
рец, хотя, как пишет Прокопий, вокруг дворца не было возведено
специальных укреплений. Вскоре Велизарию удается с помощью
нетривиальной хитрости заманить огромную толпу мятежников на
ИППОДРОМ цирк и перебить там громадное число восставших.
Происходит массовая резня.
***
а. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы VI века н. э .
# Ь. МЯТЕЖ НИКА якобы VI века н . э.
1а . ГОТСКАЯ ВОЙНА Известным автором, описавшим Готскую
войну, является ПРОКОПИЙ КЕСАРИЙСКИЙ. Его «Война с гота
ми» - основное произведение, по которому сегодня излагается исто
182
~
_--~
Готская
~оина
Q"
, ''-. ....
\
" ...
,
, ...
,,
Рим , ,--'
, I
I I
~,
Прокопцц
UCTOPUR мsпеж:а
)JHUKQ "
183
(</>раН/(Ц'ТРНК) I
тр.оЯНЦЫ(ТРК8Н)
______ ~."311\.1
~\.I-вjнеТ61
,....('1\ \с '" ,
<!o'r.' , (>\
0\:1\
Ьо""
г:',,:·),
: ••• ;. ,
О'
с'
-о Q, • ••••• \ 1.»'
~~, Готь/ ' 'Х,'
-;''О'
7,',
g,,,,1
\ \,
I
~,~'~
, ~
(> 'r.' \ ~
'1< "-, \ О 'S-"
~,~\
ф~'
V ' прсн
\
О о.
s:.,'a. \
"'"1.'~'A
~ , ::.: I омец-гре/(ц
' - ' ф'
~\
• ... ""'T/.I
...... tl"\,.l\; нцан-
~ ' ••• _ • ~\Гlо~едцтt.ль
s:.
ГOTC~O-TapK$ЦHЦЦCKO
- TP0.J(uC/(QSl -80!J;,0(
184
# 7Ь . МЯТЕЖ Н И КА. Как будто отражаясь в зеркале, войска
греков-ромеев в истории мятежа Ника возглавляет все тот же полко
водец Велизарий [73], с. 60-61. Вместе с Велизарием в разгроме ве
нетов и п-расинов =
ПРСН участвует тот же самый командующий
Мунд [73], с. 60-61.
8а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Как мы покажем в следующем разделе,
Велизарий смог взять Неаполь = Новый Город (то есть двойник
«античной» Трои, как мы покажем ниже) лишь благодаря изощрен
ной ХИТРОСТИ - прорыву сквозь АКВЕДУК внутрь города. В ос
нову плана был положен АКВЕДУК - «троянский КОНЬ», «водный
или ЛОШАДИНЫЙ путь = проводнию> [31]. См . детали ниже.
# 8Ь . МЯТЕЖ НИКА. И здесь Велизарий смог подавить мятеж,
только применив тонкий ОБМАН-ХИТРОСТЬ. Якобы, толпы вос
ставших удалось хитростью заманить на огромный ИППОДРОМ =
цирк . Сохранилась легенда, будто провозглашение племянника Юс
тиниана - Ипатия новым императором, было подстроено самим
Юстинианом и Велизарием. Эта хитрость позволила обмануть на
РОд, заманить толпу в цирк-ипподром, где восставшие были практи
чески полностью перебиты. «В этой БОЙНЕ погибло более 30 тысяч
человею> [73], с. 61. Хитрость использовала ипподром - АРЕНУ ДЛЯ
КОНСКИХ ЗАБЕГОВ [73] . Итак, в истории мятежа Ника присут
ствует тот же «ЛОШАДИНЫЙ ПУТЬ», что и в Готской войне .
Не следует думать, будто мятеж Ника произошел именно в VI веке
н. э. Как мы увидим в дальнейшем, он произошел, скорее всего, в
ХУ веке и опустился в прошлое лишь на страницах скалигеровской
истории. Здесь пока лишь укажем следующую параллель, отмечае
мую самими историками, говорящими о восстании Ника. «ПЕРВЫЙ
мятеж вспыхнул ... во время правления Юстиниана в 532 году. Он чуть
было не стоил Юстиниану трона, но его полководец Велизарий пе
ребил 40 000 мятежников на Ипподроме. ВТОРОЙ МЯТЕЖ произо
шел при Султане Махмуде 1[, приказавшем казнить 30 000 мятежных
янычар на ЭТОМ ЖЕ САМОМ МЕСТЬ> [188], с. 47. По-видимому,
речь здесь идет об одном и том же мятеже ХУ века в Османской
империи.
185
бы УI век н. э. Назвав крупномасштабную войну «простым мятежом»,
хотя и мощным, летописцы «втиснули» войну В узкие пределы сто
лицы, Нового Рима . Сильно сократив, кстати, события во време
ни - приписали им несколько недель вместо нескольких лет. Одна
ко костяк событий более или менее сохранился. Он становится лег
ко узнаваемым, как только мы начинаем указывать - какие даты с
186
Н. э. НАША ГИПОТЕЗА: ПАДЕНИЕ ТРОИ - ЭТО ПАДЕНИЕ НО
ВОГО РИМА ЦАРЬ-ГРАДА ИЕРУСАЛИМА В РЕЗУЛЬТАТЕ
КРЕСТОНОСНОГО НАШЕСТВИЯ ХIII ВЕКА Н . Э. МИФ О ТРО
ЯНСКОЙ ВОЙНЕ СОСТАВЛЕН ИЗ ВАЖНЕЙШИХ ЭПИЗОДОВ
НЕСКОЛЬКИХ КРЕСТОВЫХ ПОХОДОВ. КРЕСТОНОСЦЫ
МСТИЛИ ЗА РАСПЯТИЕ ХРИСТА В 1185 ГОДУ В ЦАРЬ-ГРАДЕ .
Троянская война XIII века н. э. была одним из крупнейших со
бытий в ист6рии Европы и Азии. Она отразилась во многих пись
менных источниках , созданных разными летописцами в разных стра
187
БЫТЬ ПОХОЖИ ДРУГ НА ДРУГА. И это действительно оказывает
ся так. Ввиду исключительного значения, придаваемого скалигеров
ской историей двум указанным войнам «античности», полезно обсу
дить обнаруженное нами соответствие более подробно. Сейчас мы
это сделаем .
188
ГОТСКАЯ ВОЙНА МЕНЕЕ ПОПУЛЯРНА Далеко не все читате
ли вообще слышали о ней . Да и в целом история средневековья не
столь популярна и модна как «античность». В то же время среди
историков, занимающихся средними веками, Готская война хорошо
известна как важнейший поворотный момент в истории Римской
империи [25], т. 1. Согласно скалигеровской точке зрения, Готская
война ставит последнюю точку в развитии императорского Рима.
Затем, я кобьf, происходит следующее . Падение Римской империи,
нашествие варваров, превращение блестящего императорского Рима
в хмурый папский средневековый Рим, начало «темных веков» в
Европе.
189
Рис.2.44. Старинная миниатюра « У ворот Трои царь Приам встречает своего сына
Париса и похищенную им Елену» из книги Jean de Сошсу, «Chronique de 1а
Bouquechardiere», якобы 1470 год . Вся обстановка, одежды людей, сам город Троя
изображены явно средневековыми . Взято из [190] , с . 164, илл. 202
190
Рис. 2.45. Миниатюра из книги Benoit de Sainte-Maure «Le Roman de la guerre de
Tгoie», якобы XIV века. Изображена битва греков с троянцами во время Троянской
войны. Воины закованы в тяжелые латы, на головах шлемы, причем некоторые с
опущенными забралами. Мы видим типично средневековое вооружение средневе
ковых воинов. Взято из [190], ИЛЛ. 320
191
12. Странная судьба поэм Гомера.
Кто рассказал Гомеру о Троянской войне,
бывшей якобы за пятьсот лет до него?
Начнем с «истории историю> Троянской войны. КТО, ГДЕ, КОГ
ДА И КАК ВПЕРВЫЕ РАССКАЗАЛ О НЕЙ? Скалигеровская вер
сия появления «Илиады» И «Одиссеи» такова. Сегодня считается, что
падение Трои (в конце Троянской войны, ДIIИвшейся несколько лет)
произошло в 1225 году до н. Э. [6], с . 243. Первым автором, текст
которого, после якобы МНОГОЧИСЛЕННЫХ переписок, дошел до
нас, был Гомер, см. рис. 2.47 и рис. 2.48. Однако при ближайшем
знакомстве со скалигеровской версией появления гомеровских поэм
возникает странное ощущение.
192
Рис. 2.48. «Античные), Афродиан и Гомер на северных дверях Благове
щенского Собора Московского Кремля [48], т. 1, с. 182. Рядом с их изоб
ражениями приведены их изречения. Эти изречения выдержаны в духе
отцов христианской церкви . Изображения подписаны: Афротиан и Оми
рос . Таким образом , «античные» Афродиан и Гомер считались на Руси
имеющими непосредственное отнощение к христианской церкви. Ина
че их вряд ли бы изобразили в христианском соборе . Тем более - с цита
тами . Взято из [48], т. 1, с . 182
193
н Античность - зто средневековье
часов. При этом ведь нужно еще не ошибиться. Неужели нас хотят
убедить в истинности примерно нижеследующей картины?
]94
его поэмы якобы распе вались во многих городах и селах Греции. Но
в средние века текста Гомера никто уже не видит и тем более не
читает. Гомеровские песни смолкли. Где хранится уникальный и бес
ценный экземпляр поэм Гомера - неизвестно.
Вот что сообщают сами историки . «В средневековой Европе Го
мера знали ТОЛЬКО ПО ЦИТАТАМ И ССЫЛКАМ у латинских
писателей и Аристотеля; поэтическую славу Гомера полностью зат
мила слава Вергилия . ЛИШЬ В КОНЦЕ XIY И В ПЕРВОЙ поло
ВИНЕ XV ВЕКА ... итальянские гуманисты познакомились с Гоме
ром ближе. В xvвеке многие переводил и Гомера на латинский
язык ... В 1488 году во Флоренции выходит ПЕРВОЕ ПЕЧАТНОЕ
ИЗДАНИЕ ГОМЕРА на греческом языке . В ХУ! веке отдельные
части гомеровских поэм неоднократно переводились и на итальянс
195
Совершенно ясно, почему Дарес и Диктис бьши мгновенно объяв
лены «мнимыми участниками» войны, то есть как бы самозванцами .
Еще бы! Согласно скалигеровской хронологии, поэмы Гомера не
сколько сотен лет вдохновенно поются «античными» ГРЕКАМИ и
лишь затем наконец записываются . А тут сразу обнаруживаются ЛА
ТИНСКИЕ - отнюдь не греческие - оригинальные «ЗАПИСКИ
УЧАСТНИКОВ» ВОЙНЫ! Оказывается при этом, что «ГРЕЧЕСКИЕ
тексты Дареса и Диктиса ЗАТЕРЯНЫ» [49], с. 85.
Зададимся вопросом - а каким же веком скалигеровская хроно
логия датирует ПЕРВОЕ СОХРАНИВШЕЕСЯ ОПИСАНИЕ Троянс
кой войны? Ведь не только Гомер рассказывал о войне. Вот ответ.
ПЕРВЫМ СОХРАНИВШИМСЯ ОПИСАНИЕМ ТРОЯНСКОЙ
ВОЙНЫ является ЛАТИНСКИЙ ТЕКСТ ЯКОБЫ УI ВЕКА Н . Э .
Оказывается, далее: «Какой-то НЕВЕЖЕСТВЕННЫЙ ПИСАКА,
ЖИВШИЙ, ВЕРОЯТНО, В VI ВЕКЕ, составил сухое и монотонное
изложение фактов осады; В СРЕДНИЕ ВЕКА ОН ОЧЕНЬ НРАВИЛ
СЯ» [49], с. 85-86.
Обратим внимание на датировку этого «первого описания вой
ны» якобы УI веком н. э. В настоящем разделе мы предъявим фак
ты, указывающие на отождествление Троянской войны с Готской
войной якобы VI века н. э. При этом хронологический сдвиг, то есть
разница между скалигеровской датой Троянской войны и скалиге
ровской датой Готской войны, составит примерно 1800 лет. Троянс
кая война считается крупнейшим событием в истории «античной»
Греции, а Готская война - крупнейшим событием в средневековой
греко-римской истории. Неудивительно поэтому, что и «первое со
хранившееся описание Троянской войны» историки сами отнесли
именно к VI веку н. э. Как мы теперь начинаем понимать, ошибочно.
Безусловно, отношение историков к текстам Дареса и Диктиса -
СКЕПТИЧЕСКОЕ ИЛИ ДАЖЕ ОТРИЦАТЕЛЬНОЕ. Пишут напри
мер так: «Два новоявленных свидетельства "подлинных очевидцев" о
Троянской войне более ценились (в средние века - А. Ф.), чем "бас
нословная поэма Гомера"» [20], с. 45. Причем, поэма Гомера была
известна только «в выдержках» [20], с. 45. Оказывается далее, что
«Фукидид считал НЕДОСТОВЕРНЫМ само повествование "Илиа
ды" (Гомера - А. Ф.») [20], с. 45.
Вообще, вокруг хроник Дареса и Диктиса в ученых кругах развер
нулась настоящая баталия. «Многие ученые XIX века отрицали су
ществование греческой рукописи (Диктиса - А. Ф.) и полагали, что
Луций Септимий является автором ЭТОГО ЗНАМЕНИТОГО ФАЛЬ
СИФИКАТА. .. Однако в 1907 году в египетских папирусах был обна
ружен отрывок ДНЕВНИКА ДИКТИСА» [20], с. 45.
Но может быть Даре с и Диктис действительно самозванцы , в Тро
янской войне не участвовали? Эта мысль опровергается самим Гоме
ром. Дело в том, что Гомер, то есть автор классической «Илиады» И
196
«Одиссеи», ПРЯМЫМ ТЕКСТОМ упоминает в своих поэмах ДАРЕ
СА, в начале 5-й песни. Кроме того, Гомер упоминает критского царя
Идоменея, сподвижником которого, при походе на Трою , был ДИК
ТИС [20], с. 45. Наконец, ДАРЕС упомянут и в (<Энеиде» Вергилия.
Язык ЛАТИНСКОГО текста Дареса Фригийца «приводит В него
дование классических филологов... Греческий оригинал ... не сохра
нился» [20], с; 45. А был ли вообще ГРЕЧЕСКИЙ оригинал? Если
Троянская война - событие не чисто греческой, а смешанной греко
римской и вообше европейской истории, то почему бы «дневнику
очевидца и участника» не быть написанным ПО-ЛАТИНСКИ? Пусть
даже и довольно поздно. Эти «сухие И монотонные» дневники оче
видцев, - в особенности текст якобы УI века н. Э . , - породили в
средневековой Европе гигантское число произведений, посвященных
Троянской войне . Все они объединяются сегодня под названием
«троянский цикл».
Отметим кстати , что якобы в YIII-IX веках н . Э . при дворе Карла
Великого - то есть попросту Великого Короля, впереводе - работал
известный поэт средневековья Ангильберт. И носил он имя ГОМЕ
РА! [17], т. 5, с. 391. Не он ли дал свое имя «ГОМЕР» будущему
греческому варианту описания «античной» Троянской войны?
И . Н . Голенищев-Кутузов писал : «В течение ТЫСЯЧИ ЛЕТ (до
самого ХУН века) слава Дареса и Диктиса ЗАТМЕВАЛА СЛАВУ
ГОМЕРА. Исидор Севильский считал Дареса первым историком
после Моисея, предтечею Геродота. В ХН веке на Западе Дарес
Фригиец стал одним из самых известных писателей древности» [20] ,
с. 47. В средние века «говорили О времени Гомера наравне с време
нами Моисея или Соломона, но ни порицатели, ни поклонники
одинаково НЕ ЧИТАЛИ ЕГО (Гомера; напомним, что текст Гомера
появился впервые на поверхности лишь в XIY веке н . Э. - А. Ф.) ;
все, что знали из подлинной "Илиады " было - небольшое сокраще
ние, приписанное почему-то Пиндару... НО ВЫШЕ ЭТОГО СОКРА
ЩЕНИЯ СТАВИЛИ И СЧИТАЛИ ДОСТОВЕРНЫМ ПРОИЗВЕДЕ
НИЯ , ПРИПИСЫВАЕМЫЕ ДАРЕСУ ФРИГИЙСКОМУ И ДИКТИ
СУ КРИТСКОМУ» [49], с . 85-86. Даже еще в ХН веке Иосиф из
Эксетера , пересказав Троянскую войну по Даре су и Диктису, наста
ивал, что «он описывает реальные события, ИБО ДАРЕС И ДИК
ТИС БЫЛИ ОЧЕВИДЦАМИ ». Цит. по [20], с. 47-48.
Теория же « фальсификата» была придумана историками лишь в
XYIII-XIX веках , уже после создания скалигеровской хронологии,
которая находится - как мы сейчас будем демонстрировать - в ра
зительном противоречии с дневниками Даре са и Диктиса . Будучи
вынужденными выбирать между скалигеровской хронологией и хро
никами Дареса-Диктиса, историки предпочли обвинить Дареса и
диктиса в «невежестве», дабы сохранить в неприкосновенности хро
нологию Скалигера-Петавиуса. После этого они объявили Гомера-
197
«первоисточником» (по-гречески), а Дареса и Диктиса - «фальсифи
катами» (по-латински) .
Казалось, все наконец-то встало на свои места и можно было бы
наконец успокоиться . Однако в свете новых критических исследова
ний скалигеровской хронологии , проблема всплывает вновь. И тут
то выясняется, что историки, по-видимому, ошиблись. Именно
«дневники» Даре са и Диктиса, сухие и монотонные тексты, являют
ся, скорее всего , БОЛЕЕ РАННИМИ ПЕРВОИСТОЧНИКАМИ.
А написанная ВЕЛИКОЛЕПНЫМ изысканным стихотворным сти
лем гомеровская «Илиада» - это уже позднее произведение искусст
ва, созданное не ранее Эпохи Возрождения как ПОЭТИЧЕСКАЯ
ВЕРШИНА всего «троянского цикла», предшествовавшего «гомеров
ской Илиаде».
На рис. 2.49 мы приводим составленный нами график, наглядно
показывающий распределение во времени дат появления сохранив-
-1300 -1225
-1200..0:-- Падение Трои
-900 )
-800 Гомер
-100
S~O} ...- Комиссия
:521 писuстратсt.
те КСТ6!
о
:J)apeca Ц
т100 /:J)IA ft:Tt/CQ.
rотс.~ая
t
-вой но:. тЗ00
vi -Во:а
- ~
500 iTPJ8f2P61 О Трое
БеН!Jа. де Селт Мор
+ 100 Г-ердёрт фон
фРЦЦJlQ[! : Роман
900 ~ о трое
т }(ощг аЭ Вюр~dyЕГ-
воина. Х/l1 fl. т1100 ;,./сft:IЩ :TPOSlHC~QfI
.k:' -/'ои" q
-€ uта.лuиу
~ 1300 ~ Роо CeJiT ГoMepQ
20мее / ? 40-- По.д8.ле).ще поЭМ
198
шихся произведений троянского цикла. ПОЛУ<lИвшийся график весь
ма поучителен. Первый всплеск графика приходится на якобы УI век
Н . э. Здесь расположен первый дошедший до нас текст-оригинал.
Затем, ярко выраженный абсолютный максимум графика приходит
ся на якобы ХII-ХIII века н. Э . , КОГДА БЫЛО СОЗДАНО ОСО
БЕННО МНОГО ТРОЯНСКИХ СКАЗАНИЙ. Уже отсюда видно, что
сама война произошла, по-видимому, где-то в XII-XHI веках, так
как именно в' эту эпоху появилось особенно много рассказов о ней.
А «появление» якобы в УI веке летописи Троянской войны объяс
няется, скорее всего, причудами скалигеровской хронологии, отпра
вившей в глубокое прошлое подлинную хронику-дневник средневе
ковых войн XH-XIH веков н . э.
На рис .. 2.50 мы ПРИВОДИМ старинную миниатюру, якобы XIV века,
изображающую Диктиса Критского - слева вверху, Дареса Фригий
ского - справа вверху и Бенуа де Сент-Мора - внизу [162J, с . 21.
"'~.'1:
t1.
-;,;-
199
16. Средневековые Труверы и Франки
о Троянекой войне
Историки пишут: «Начиная С конца ХН и начала ХНI веков
ФРАНЦУЗСКАЯ поэзия пропагандирует в публике вечно славные
имена Илиона, Гектора и Александра .. . Труверы этого цикла прежде
всего занялись Троянской войной; ДЛЯ НИХ ЭТО БblЛ ПОЧТИ
НАЦИОНАЛЬНЫЙ СЮЖЕТ В VII веке Фредегарий Схоластик на
зывает ПЕРВblМ ГЕРЦОГОМ ФРАНКОВ ФРАНЦИОНА, CblHA
ПРИАМОВА (то есть сына троянского царя Приама - А. Ф.») [49],
с . 85-86. Это заявление средневекового автора, да и не только его
одного, поднимает Троянскую войну в эпоху «первых франков». Но
ведь «первые франки» - ЭТО УЖЕ СРЕДНИЕ ВЕКА. Так утвержда
ют сами историки [25]. Но тогда и Троянская война автоматически
поднимается в средневековье.
200
uиях Эпохи Возрождения. Содержат моралистические фрагменты .
Боги участвуют в военных действиях. Замечательная любовь Елены
и Париса и т. п.
201
лась смутная память о расположении Трои где-то «В районе пролива
Босфор». Но прямо указать на босфорский Новый Рим, то есть на
Царь-Град, историки ХУIII века уже не могли . Поскольку о том, что
Царь-Град - это и есть «античная» Троя, было к тому времени проч
но забыто. Более того, скалигеровская история еще в XV1 1 веке во
обще «запретила» даже думать о том, что Стамбул - это и есть <<Троя
Гомера». Однако оставались всевозможные косвенные средневековые
свидетельства, счастливо избежавшие уничтожения, упорно наводя
щие на мысль, что «античная» Троя находится «где-то здесь, около
Босфора». Поэтому историки и энтузиасты начали искать «потерян
ную Трою» В общем-то недалеко от Стамбула.
Турuия густо усеяна развалинами средневековых поселений, во
енных укреплений и т. п. Так что не составляло никакого труда «по
добрать подходящие руины», дабы объявить их остатками гомеров
ской Трои . Как мы видим, в качестве одного из кандидатов рассмат
ривались и руины на холме Гиссарлык . Но как историки, так и
археологи прекрасно понимали, что все-таки нужно выкопать из
202
«кладом античного Приама>~. То есть, «того самого Приама>~, о кото
ром повествует великий Гомер [180], [181]. Сегодня этот набор золо
тых вещей путешествует по разным музеям мира как легендарные
«сокровища античной Трои>~.
Вот что пишет по этому поводу Элли Криш : «Генрих Шлиман ...
нашел в мае 1873 года близ Скейских ворот (таковыми он их ОШИ
БОЧНО считал) замечательный богатейший клад .. . принадлежащий ,
по его ПЕРВРНАЧАЛЬНОМУ УБЕЖДЕНИЮ, не кому иному, как
гомеровскому царю Приаму. Шлиман и его работа СРАЗУ ЗАВОЕ
ВАЛИ ШИРОКУЮ ИЗВЕСТНОСТЬ. Но нашлось и немало скепти
ков , отнесшихся к его находке скептически. Еще сегодня некоторые
исследователи, прежде всего американский специалист по античной
филологии Д . -А. Трэйл, утверждают, что ИСТОРИЯ С КЛАДОМ
ВЫДУМАНА: ШЛИМАН ЛИБО СОБРАЛ ~CE ЭТИ ВЕЩИ ЗА
ОЧЕНЬ ДОЛГОЕ ВРЕМЯ , ЛИБО КУПИЛ БОЛЬШУЮ ИХ ЧАСТЬ
ЗА ДЕНЬГИ. Недоверие было тем сильнее, что Шлиман ДАЖЕ НЕ
СООБЩИЛ ТОЧНУЮ ДАТУ ОБНАРУЖЕНИЯ КЛАДА>~ [63], С. 113.
Действительно, r
Шлиман почему-то УТАИЛ информацию, где ,
когда и при каких обстоятельствах он обнаружил «античный клад>~
[63], с . 120. Оказывается, «подробные описи и отчеты БЫЛИ СДЕ
ЛАНЫ ТОЛЬКО ПОЗЖЬ> [63], с . 120. Кроме того , r
Шлиман по
чему-то упорно не хотел называть точную ДАТУ своего «открытия)~ .
Элли Криш сообшает: «В Афинах он наконец-то написал самый
подробный до той поры отчет о своем открытии, ДАТА ЭТОГО
СОБЫТИЯ ПРИ ЭТОМ НЕСКОЛЬКО РАЗ МЕНЯЛАСЬ И ОСТА
ЛАСЬ НЕЯСНОЙ» [63], с. 126.
Указав на множество подобного рода странностей, окружающих
«открытие» Шлимана, различные критики, в том числе и Д.-А. Трэйл,
объявили «всю историю клада ГРУБЫМ ВЫМЫСЛОМ>~ [63], с. 127.
Здесь надо отметить, что археолог Элли Криш не разделяет позицию
скептиков . Тем не менее, Элли Криш вынуждена при водить все эти
компрометирующие данные, поскольку их не удалось в свое время
203
Софьи и УВЕРЯЛ, ЧТО ОНА ПРИСУТСТВОВАЛА В МОМЕНТ
НАХОДКИ ... Между тем стало известно, что 27 мая (в этом тексте
Шлиман называет именно такую дату "находки " - А. Ф.) Софьи,
возможно , вообще не было в Трое ... Неоспоримого доказательства,
находилась ли Софья в тот день в Трое или в Афинах, практически
не существует. Тем не менее. . . Шлиман сам признается в письме к
директору античного собрания Британского музея Ньютону, ЧТО
СОФЬИ ТОГДА В ТРОЕ НЕ БЫЛО : " .. . Госпожа Шлиман покинула
меня в начале мая . Клад был найден в конце мая; но поскольку я
всегда хотел сделать из нее археолога, я написал в своей книге, ЧТО
ОНА БЫЛА РЯДОМ СО МНОЙ И ПОМОГАЛА МНЕ ПРИ НА
ХОДКЕ КЛАДА'''> [63], с. 131-132.
Подозрения еще более усиливаются, когда мы узнаем , что Г. Шли
ман, оказывается, ВЕЛ КАКИЕ-ТО ЗАГАДОЧНЫЕ ПЕРЕГОВОРЫ С
ЮВЕЛИРАМИ, предлагая им изготовить якобы КОПИИ, якобы най
денных им золотых «античных» украшений [63] , с. 130-131. Он объяс
нял свое желание тем, что хочет иметь «дубликаты» на случай , если,
как писал Г. Шлиман, «турецкое правительство затеет процесс и по
требует половину сокровищ». Цит. по [63], с. 130. Однако, ввиду всех
темнот, окружающих «деятельность» Шлимана в 1873 году, не совсем
ясно, вел ли Шлиман эти переговоры с ювелирами ПОСЛЕ «наход
ки клада» или же ДО НЕЕ. Что если до нас дошли следы его пере
говоров об ИЗГОТОВЛЕНИИ «клада Приама» РАНЕЕ того момента,
когда он в ОДИНОЧЕСТВЕ «обнаружил клад» на холме Гиссарлык?
Г. Шлиман писал очень интересные вещи: «Ювелир должен хоро
шо разбираться в древностях, и он должен обещать не ставить сво
его клейма на копиях . НУЖНО ВЫБРАТЬ ЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЙ
МЕНЯ НЕ ПРЕДАСТ И ВОЗЬМЕТ ЗА РАБОТУ ПРИЕМЛЕМУЮ
ЦЕНУ». Цит. по [63], с. 130. Однако агент Г. Шлимана, Борэн, как
пишет Элли Криш, «не желает брать на себя никакой ответственно
сти за такое СОМНИТЕЛЬНОЕ ДЕЛО . ОН (Борэн - А. Ф.) пишет:
"Само собой разумеется, что ИЗГОТОВЛЕННЫЕ КОПИИ НИ В
КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ ДОЛЖНЫ ВЫДАВАТЬСЯ ЗА ОРИГИНАЛЫ"»
[63], с. 130-131.
Тем не менее, оказывается, Борэн «порекомендовал Шлиману
фирму Фроман-Мёрис на улице Сент-Оноре (в Париже - А. Ф.) . Это
семейное предприятие, сообщил он, имеющее выдающуюся репута
цию с XVIII века и держащее у себя на службе многочисленных
художников и мастеров» [63], с . 130. Между прочим , в XIX веке
«носить АНТИЧНЫЕ УКРАШЕНИЯ стало в определенных кругах
модой. Так, принцесса Канино, жена Люсьена Бонапарта, часто
появляласъ в свете в ЭТРУССКОМ ожерелье , что делало ее бесспор
ным центром праздничного приема» [63] , с. 134. Так что у парижс
ких ювелиров могло быть много заказов и работы «под древность».
Надо полагать, делали они ее неплохо .
204
Элли Криш, не оспаривая подлинности «КJIaдa Приама», отмечает,
что трудно определенно утверждать, будто Г. Шлиман действительно
изготовил «копии» . В то же время Элли Криш аккуратно сообщает
следующее: «Однако слухи О копиях, которые будто бы заказал Шли
ман, НИКОГДА С ТЕХ ПОР НЕ УМОЛКАЛИ» [63], с . 131.
Элли Криш резюмирует : «Некоторые неясности и противоречия в
различных описаниях этого открытия, ТОЧНАЯ ДАТА КОТОРОГО
ДАЖЕ НЕ УКАЗЫВАЕТСЯ, побудили скептиков усомниться в ПОД
ЛИННОСТИ НАХОДКИ ... Эгоцентричным. дерзким фантазером и
ПАТОЛОГИЧЕСКИМ ЛЖЕЦОМ назвал Шлимана Уильям М . Кол
дер III, профессор античной филологии университета штата Колора
до» [63], с . 13.
Между прочим, считается, что Г. Шлиман открыл еще одно заме
чательное «древнее» захоронение , а именно, в Микенах. Просто по
разительно, как ему «везло на античное золото». В Микенах он «об
наружил » золотую погребальную маску, которую тут же громогласно
объявил маской «того самого древнего гомеровского Агамемнона».
Доказательств - никаких. Поэтому сегодня историки аккуратно пи
шут так: «Генрих Шлиман считал, что маска, обнаруженная в одной
из гробниц в Микенах, сделана с лица царя Агамемнона; однако
позже БЫЛО ДОКАЗАНО , ЧТО ОНА ПРИНАДЛЕЖАЛА ДРУГОМУ
ПРАВИТЕЛЮ, ИМЯ КОТОРОГО НАМ НЕИЗВЕСТНО» [126], с. 14.
Интересно, как археологи «доказывали » принадлежность НЕИЗ
ВЕСТНОЙ маски НЕИЗВЕСТНОМ У правителю , имя которого им
НЕВЕДОМО?
Итак, возвращаясь к Трое, можно сказать следующее . Из всего
перечисленного выще, складывается любопытная картина .
1) Место, дату и обстоятельства «находки клада Приама» Г. Шли
ман не указал, внеся в этот вопрос странную путаницу. Никаких
убедительных доказательств того, что он раскопал «гомеровскую
Трою», r. Шлиман так и не представил . А скалигеровские историки
от него их не очень-то и требовали .
2) Есть основания подозревать Г. Шлимана в том , что он попро
сту заказал каким-то ювелирам изготовить « античные золотые дра
205
г. Шлиман даже не утруждал себя поисками Трои. Он попросту
«ОБОСНОВАЛ» С ПОМОЩЬЮ ЗОЛОТА уже высказанную ранее
гипотезу Шуазеля-Гуфье и Фрэнка Калверта. По нашему мнению, если
бы они назвали другое место, r:
Шлиман и там , с тем же успехом, и
так же быстро нашел бы тот же самый «античный клад Приама» .
4) Многие скептики еше в XIX веке не поверили ни единому его
слову. Но скалигеровские историки остались в обшем-то довольны.
Наконец-то, сказали они хором, удалось найти легендарную Трою.
С «золотым кладом», конечно, связаны какие-то подозрительные
странности , но они не влияют на обшую оценку великого открытия
r: Шлимана . Теперь мы точно знаем : вот здесь, на холме Гиссарлык
жил царь Приам. Смотрите, это - тот самый склон холма , где вели
кий Ахиллес победил Гектора. А тут стоял Троянский конь . Правда,
он не сохранился, но вот его большая деревянная современная мо
дель. Очень , очень точная. А здесь упал сраженный Ахиллес . Смот
рите, остался отпечаток его тела. Надо признать, что тысячи и
тысячи доверчивых туристов почтительно внимают сегодня всем этим
рассуждениям .
206
считать его доказательством того, что «античная Троя» была распо
ложена именно на холме Гиссарлык? Ведь на золотых вещах, «най
денных,) Г. Шлиманом, НЕТ НИ ЕДИНОЙ БУКВЫ [63] . Тем более,
никаких имен. Из одного только устного заявления , что кто-то, не
известно где, и неизвестно когда, нашел какое-то «старое золото»,
207
следующая таблица-параллелизм отождествляет «античные» И сред
невековые события. В частности, она позволяет нам сделать первые
шаги в РЕКОНСТРУКЦИИ подлинной истории. Оригинальными со
бытиями являются средневековые. А события, известные сегодня как
«античные», являются всего лишь их фантомными отражениями.
Буквой «а» мы будем отмечать события «античной» Троянской
войны. Параграфы, помеченные буквой «Ь», содержат средневековые
события. Кстати, датированные скалигеровскими хронологами часто
с ошибками. Поэтому в дальнейшем мы постараемся восстановить
даты, которые мы считаем более правильными. То есть даты, распо
ложенные в интервале с ХI по ХУI века новой эры или даже по
зднее. Например, Готская война относится сегодня к VI веку н. э.
Это неверно, см. глобальную хронологическую карту в ХРОН1, гл. 6.
Некоторые ее фрагменты следует датировать не ранее XI века н. э.,
а другие - не ранее ХНI века н. э. Тарквинийская война датируется
УI веком до н. э. Это тоже неверно. Являясь дубликатом Готской
войны, она происходила не ранее XH-XHI веков н. э.
***
lа. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА Эта война якобы ХШ века до н. э.
крупнейшее событие в «классической» греческой истории.
# lЬ. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Эта война якобы
УI века н. э. - известное событие в греко-римской , а точнее в греко
ромейской, средневековой истории. Мы будем пока пользоваться
скалигеровской датировкой Готской войны якобы VI веком н. Э., хотя
сама эта война является фантомным отражением настоящей Троян
ской - Готской войны XIII века н. э. см. глобальную хронологичес
кую карту в XPOHl, гл. 6.
2а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКОЕ ЦАРСТВО. В глубокой
древности, якобы ранее XIII века до н . э. возникает Троянское цар
ство [125], с. 70.
# 2Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА РИМСКОЕ ЦАР
СТВО якобы VIII-VI веков до н. э. Возникает Римское царство, так
называемая Первая Римская империя, описанная, например, Титом
Ливием как царство семи римских царей. Оно же -Вторая и Третья
Римские империи, см. параллелизм выше.
За. ТРОЯНСКАЯ ВОИНА ТРОЯ . Столицей царства является
город Троя [125], с. 70.
# ЗЬ. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА РИМ ИЛИ НОВЫЙ
ГОРОД якобы VI века н. э. Столицей Римской империи является
Рим. Крупные центры - Неаполь, то есть «Новый Город» В перево
де, а также - Равенна.
4а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА КОНЕЦ ТРОЯНСКОГО ЦАРСТВА
якобы в XIII веке до н. э. Троянское царство гибнет в результате
крупнейшей войны с греками-пришельцами.
208
# 4Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА КОНЕЦ РИМСКО
ГО ЦАРСТВА якобы в VI веке н . э. Римское иарство Тита Ливия и
Римская империя якобы III-VI веков н. Э . уничтожаются крупной
войной с пришельцами. В якобы VI веке н . Э . это - ГРЕКИ-РОМЕИ,
войска ромейско-греческого императора Юстиниана 1.
5а . ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА СЕМЬ ЦАРЕЙ ТРОИ. Троянское иар
ство управлялось СЕМ ЬЮ ' последовательными uарями . Первый
иарь - основатель города и всего государства [125], с. 70. Падение
Трои и гибель Троянского иарства происходит при седьмом иаре. После
этого государство уже не возрождается . Легенды о Троянском иарстве ,
к сожалению, не сообщают длительностей правлений троянских иа
рей . Известны только их имена [125], с. 70, 198 и комментарий 4.
# 5Ь . ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА СЕМЬ ЦАРЕЙ
РИМЛЯН якобы VIII-VI веков до н. э. Римское иарство Тита Ливия
управляется СЕМЬЮ последовательными римскими uарями . Первый
иарь - Ромул, основатель Города (якобы Рима) и государства. При
последнем седьмом иаре Римское иарство заканчивается, и Рим пре
вращается в республику. Ливий приводит длительности правлений
первых семи римских uарей [75]. См. сравнение на рис . 2.52.
6а . ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА СКОЛЬКО ЛЕТ ДЛИЛАСЬ ТРОЯНС
КАЯ ВОЙНА Троянская война длится 10 или II лет [125], с. 77, 136.
# 6Ь . ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА СКОЛЬКО ЛЕТ
ДЛИЛАСЬ ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Тарквинийская
война якобы VI века до н. Э. длится, по Ливию , 12 лет [75] , кн. 2:20.
Готская война якобы VI века н. Э., по Прокопию, длится 16 лет
якобы от 534 или 536 до 552 годов н. э . Отсюда видно, что две «древ
нейшие» версии - Троянская и Тита Ливия - прекрасно согласуют
ся друг с другом: они называют, соответственно, 10-11 лет и 12 лет.
7а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА ТРОЯНСКИЙ ЦАРЬ ИЛУС . Второй
1,юянский иарь носит имя Илус или Илуш [125], с. 198, коммента
рий 4. Возможно, это просто ИЛЬЯ .
# 7Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА РИМСКИЙ ЦАРЬ
НУМА, ОН ЖЕ ЮЛИАН И элиЙ . Второй иарь Царского Рима
Тита Ливия называется: Нума помпилий . Как мы уже обнаружили ,
он является дубликатом императора Юлиана библейского Илы ,
Элия. Мы видим, что троянское имя ИЛУС и имена ЮЛИАН-ИЛА
ЭЛИЙ практически тождественны.
8а . ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА ТРОЯНСКИЙ ЦАРЬ ДАРДАН . Осно
вателем города Трои и Троянекого иарства считается , по некоторым
Хроникам, иарь Дардан [125], с. 198, комментарий 4. Согласно гре
ческой мифологии , Дарданеллов пролив получил свое имя именно
от uаря Дардана.
# 8Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ДАРДАНЕЛЛОВ
ПРОЛИВ И ПРОЛИВ БОСФОР. В начале Царского Рима Тита Ли
ВИя находится основание Рима, а в начале его дубликата - Третьей
209
Рим Троя :I)jJЦП./l/,НОСТЦ
POM':j.)l
k-Вv.РUН:З7.
Конс.тантин I
300 - - -
r.н,э, ) (
ПRQ~Jlенuй
неuз~еСТ}о{61
1JapCJaH
37 Прцд€Ш
FJf iguS
337
Н!:1ма ПОМПUJ)ЦU) (ОU./I!f Ш ' UJ))fШ
43. Ifus
ACQ (I-O.l/UQH) 4-3.
1jJl./i
32. .
ГОСТU.IJ:ло )- - - -( ~~~:~~~~
Ф€ОООСUU,
Гонориц; 4-3
Анк Ma.pl1uv. 4-23 - - - - ШUРUКУ ш
24-. Аэ'SutA ) ( ASSQ'lQCUS
21 _ 4-4+ ---
Тар/(ВиН!Аи ) ( ])apdQH/l1JJ
~ре~нuu:З8_ ~QJ{dQnus
8а.лентuнuан (/'
+Pe~иM-€p 1;76 ----
32 ) ( (.;1аомедон ?)
cept~i 7JJ,л,лцц Троu,л)f ш
асоахр + T/'{os
7€оЭорц х : SO
Tapx8UI!f.('; .5"'2.6 ---- ПРЦQI>1jШ
Гора6lц : 25 ) (Р'
ГОТЫ: 2 6' ~f.Laтus
Рис. 2.52. Наложение Троян
SS2 ---- о
г. н. 3. =252. r.
города.
от оснооанця
(PU;l4Q 1)
ского царства на Царский
Рим Тита Ливия
210
Произошло это не ранее XIV века н. Э., когда в Италии основывали
Рим . В конце XIX века Г. Шлиман совершенно напрасно пытался
убедить общественность, будто раскопанное им недалеко от Босфора
захудалое городище является знаменитой гомеровской ТроеЙ. Как мы
показали выше, никаких убедительных данных он не привел .
В то же время, искать го.меровскую Трою долго не нужно - дос
таточно было указать на существующий и по сей день гигантский
Константинополь =
Новый Рим =
Стамбул. На рис. 2.53 видно, что
шлимановское городище расположено У ЮЖНОГО ВЫХОДА из
211
пролива Дарданеллы, см .
рис. 2.54. Но ведь Царь-Град
тоже расположен У ЮЖНОГО
ВЫХОДА из пролива Босфор.
По-видимому, когда имя «Троя»
было насильственно отнято у
Царь- Града, историкам потребо
валось куда-то его переместить.
212
Рис. 2.55. Довольно невыразительные руины небольшого средневекового прибреж
ного укрепления , голословно объявленные Г. Шлиманом «той самой гомеровской
ТроеЙ». Взято из [171], с. 33
213
что имя это отнюдь не Троя, а Дарданское или Придешское царство!
Название «Троянское царство» ПОЯВИЛОСЬ ПОЗДНЕЕ, поэтому
для точности его следует называть «вторым царством» .
214
дешское царство. Сразу вслед за ним на короткое время, примерно
на 1-2 поколения, возникает второе царство - уже Троянское, при
последнем троянском царе Приаме 1125] , с . 89. Кстати , имя ПРИ
АМ могло означать просто ПЕРВЫИ .
# 12b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ПЕРВОЕ РАЗРУ
ШЕНИЕ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. Первое разрушение Третьей Рим
ской империи, - а именно, захват Италии германцем Одоакром,
знаменует гибель «чисто римской» империи на Западе . Одоакр и
следующий за ним император Теодорих - уже не римляне, а чуже
земцы. Сразу после первого разрушения на короткое время - якобы
с 476 по 526 годы - возникает второе царство, германо-готское или
ост-готское королевство в Италии при Теодорихе и его дочери Ама
лазунте .
215
дал ему свое имя - ТРОЯ» [125], с. 70. С этого момента жители
царства стали называться троянцами, а город - ТроеЙ.
# 15Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ТАРКВИНИИ.
Неогласованное имя ТРКВН, то есть Тарквинии , появилось в исто
рии Рима как имя нового царя - ТарквиниЙ. Выше мы показали ,
что при отождествлении Царского Рима Тита Ливия с Третьей Рим
ской империей, царь Тарквиний Древний отождествляется с импера
торами Валентинианом 111 и Рецимером (это их «сумма» ) . Далее ,
Тарквиний Гордый - это объединяющее имя дЛя династии королей
готов в Риме якобы VI века н. э .
16а . ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ЦАРЬ ТРОИЛ. Царь Троил , а по не
которым версиям Лаомедон, является шестым в ряду троянских ца
рей. Именно он основывает царство с новым названием - Троя нское.
При нем происходит первое нашествие на царство , см . рис. 2.57.
# 16Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ЦАРЬ СЕРВИЙ
ТУЛЛИЙ И ЕГО ДВОЙНИК: ОДОАКР + ТЕОДОРИХ. Шестым
царем Царского Рима, описанного Титом Ливием, является Сервий
ТуллиЙ . Он является дубликатом Одоакра и Теодориха из Третьей
Римской империи . Одоакр и Теодорих основывают новое германо
готское царство в Италии, существующее якобы с 476 по 552 годы
н . э. Именно Одоакр (и Теодорих) возглавляет первое нашествие на
Третью империю, уничтожившее предыдущее «чисто римское» цар
ство в Италии .
17а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА ТРОЯ. Как мы уже отметили, в
КОНЦЕ Дардано-Придешского царства появляется новый термин
ТРОЯНСКИЙ, ТРОЯ .
Осно8ан"е
V/шшА
ropooClI
1Ja.pfJa.HOM
I
I
I
I
216
# 17Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ИМПЕРАТОР
ТРАЯН. В КОНЦЕ Второй Римской империи, являющейся дублика
том Царского Рима Тита Ливия и Третьей Римской империи, появ
ляется новое имя - император Т РАЯ Н, якобы 98-117 годы н. Э. Его
имя практически тождественно со словом троянскиЙ.
Напомним, что все три Римские империи: Царский Рим Тита
Ливия или Первая империя якобы VJII-VJ веков до н. Э. Вторая =
империя якобы 1-111 веков н. э. Третья империя якобы lIl-
Vl веков н. э. статистически очень близки. Они являются фантомны
ми отражениями одной и той же фантомно-реальной средневековой
Священной Римской империи якобы X-XIII веков н. э. и империи
Габсбургов (Нов-Город?) XIV-XVlI веков, то есть отражениями Ве
ликой =«Монгольской') Империи, см. ХРОН1, гл . 6. Интересно, что
при этом совмещаются друг с другом следующие очень похоже зву
'§
tf ~ ~
~ ~ ТposmcKoe ;:s ~
~
<..J
+61
'"
l/;apcr80 ~ CJ
::t '"
ШЛIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIШnn ~ =:!
ТRс.vЛ! IIQ.~
I r- "-
I о ><
1[::
I
217
ваемый Тарквинийским в истории Царского Рима, якобы в Италии
YI века до н. э. Оба периода хорошо накладываются друг на друта
при совмещении Троянского царства с Первой Третьей Римской
империей. Согласование станет идеальным, если допустить, что имя
Тарквиний Древний (Траян во Второй империи) прикладывалось в
действительности к Одоакру-Теодориху (якобы Y-YI века н . э.), а не
к их предшественникам - Валентиниану HI и Рецимеру. Возможно,
Тит Ливий просто перепутал имена ДВУХ СОСЕДНИХ царей.
19а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КАК ЗВУЧАЛО ИМЯ ТРОЯНЦЕВ.
Слова: ТРОЯ, ТРОЯНСКИЙ, ТРОЯНСКАЯ (война) звучат по-ла
тински так: Troia, Troja, Troius (Троя), Troicus, Trojanus, Trojus (тро
янский, троянец) [31], с . 1034. Практически так же звучат эти слова
и по-гречески. А именно (в записи латинскими буквами) : Troianos
(ТРОАНОС), Troakos (ТРОАКОС) , Troieus (ТРОЕУС или ТРОЕВС).
Здесь нужно напомнить хорошо известный факт, что U часто пере
ходит в У и наоборот. Например, во многих средневековых латинс
ких надписях написано У вместо u. Даже начертание букв U и У
сходно, что тоже объясняет частую замену U на У и наоборот. Итак,
собирая вместе неогласованные варианты слова «троя», «троя н
ский» - ТРН, ТРК, ТРКВ, ТРВ, получаем суммарный костяк соглас
ных в форме ТРКВН. То есть, мы видим В ТОЧНОСТИ неогласо
ванное имя римских Тарквиниев ~HOB-гopoдцe!!) - ТРКВН .
# 19Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИИСКАЯ ВОИНА. ТАРКВИНИИ,
ФРАНКИ, ТУРКИ, готы.
Как мы уже отмечали, средневековые франки заявляли, что они
происходят из Трои . С точки зрения скалигеровской хронологии это
невозможно. Сегодня считается, что в эпоху Троянской войны, яко
бы XHI века до н . Э., дикие предки европейских франков еще не
покинули пещер. Однако теперь полезно пересмотреть отнощение к
средневековым свидетельствам такого рода. Приведенные нами фак
ты показывают, что средневековые франки и троянцы действительно
могли быть СОВРЕМЕННИКАМИ . После этого уже нельзя не обра
тить внимания, что на происхождение франков от троянцев указы
вает и само их имя: ФРАНКИ = ТРНК без огласовок. Напомним,
что Ф (фита) часто переходит в Т и наоборот. По-видимому, хорошо
известные названия в скалигеровской истории: ТРОЯНЦЫ, ФРАН
КИ, ТУРКИ и ТАРКВИНИИ обозначают если и не тождественные,
то весьма близкие группы людей.
20а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПОРАЖЕНИЕ ТРОЯНЦЕВ . Троян
цы-ТРКВН - проигравшая сторона в Троянской войне. Они поки
дают страну. На рис. 2.45 представлена старинная миниатюра из
книги Бенуа де Сент-Мора «Роман о Троянской войне». Миниатюра
называется «Битва Агамемнона и Менелая с Троилом иДиомедом»
[190], с. 246. С обеих сторон мы видим типично средневековых
рыцарей, закованных в тяжелые железные латы. На головах некото-
218
рых из них - глухие шлемы с опущенными забралами. На одном из
щитов нарисованы звезды. Как событие средних веков Троянская
война изображена и на миниатюре, представленной на рис . 2.59.
# 20Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПОРАЖЕНИЕ
ТАРКВИНИЕВ-ГОТОВ. Тарквинии-ТРКВН разгромлены в Готско
Тарквинийской войне и изroняются из Рима. Обе войны - Троянс
кая и Готская - описываются как чрезвычайно жестокие, с большим
числом битв, огромным количеством жертв. Обе войны считаются
крупнейшими событиями в истории Троянского И Тарквинийско
Римского царств.
По-видимому здесь мы видим отражение событий эпохи Кресто
вых походов. Франки - турки (татары?) - готы- троянцы - тарк
винийцы (нов-городцы) - ТРКВН - участники крестоносных завое
ваний якобы ХII-ХПI веков. В начале этой эпохи, вероятно, осно
вывается Новый Рим - Царь- Град. Он же - первоначальный
евангельский Иерусалим и первоначальная гомеровская Троя, см.
ХРОНl, гл . 6. Захват Царь-Града крестоносцами в 1204 году, и война
XIII века н. э. - это захват Иерусалима. В других средневековых до
кументах это событие, вероятно, было описано как падение Трои и
как Готская = Тарквинийская война. Войны и передвижения войск
переносили географические названия . Нельзя не отметить присут
ствие имени ТРКВН например в Крыму, где была Тмутаракань. Само
имя Тмутаракань, то есть Тьма-Таракань или «множество ТРКВН»,
вероятно, «много тарквинийцев-троянцев», тоже указывает на при
сутствие здесь «троянекой терминологии» в средние века . Напом
ним, что слово ТЬМА означало МНОГО, МНОЖЕСТВО . В то же
время, ниже мы приведем данные , что Тмутараканью называли го
род АСТРАХАНЬ. Кстати, термин Тмутаракань упоминается в «Сло
ве о полку Иroреве» в форме ТРАЯНЬ, о чем подробно говорится в
219
книге Сулейменова «Аз и Я» [122], с. 118-122. Это наблюдение еще
раз склеивает понятия Троянекий и ТмутараканскиЙ.
21а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА ВТОРОЕ НАШЕСТВИЕ. Второе , и
последнее разрушение Троянекого царства осуществляют ПРИ
ШЕЛЬЦЫ-ГРЕКИ в конце Троянского- ТРКВН периода в истории
царства. Это и есть знаменитая Троянекая война.
# 21Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ВТОРОЕ РАЗРУ
ШЕНИЕ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. Второе , и на этот раз якобы
окончательное разрушение Первой Третьей Римской империи на
Западе якобы в VI веке - также дело рук ПРИШЕЛЬЦЕВ-РОМЕЕВ
ГРЕКОВ. Ромейский-греческий император Юстиниан 1 отдает при
каз уничтожить ост-готское королевство. Приказ исполняется. Изве
стный ромейский полководец Велизарий разгромил войска готов.
Готы покидают Италию, см. выше.
22а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА ГРЕЧЕСКИЙ ФЛОТ НАПАДАЕТ НА
ТРОЮ. Троянекие летописи отмечают большой флот, на котором
греки-завоеватели прибывают в Троянекое царство. Указывается даже
количество кораблей [125], с. 95 и далее. Считается, что греческий
флот отплыл в Трою ИЗ ГРЕЦИИ, см. рис. 2.60.
Рис. 2.60. Старинная миниатюра из кодекса (,Gllido delle Соlоппе (de Col11mna):
Historia Destrllctionis Troiae).>, якобы начало xv века. Изображен сюжет из
истории Троянской войны: гибель части греческого флота . Мы видим сред
невековых воинов на средневековых кораблях . Взято из [190J , с. 109, илл. 121
220
# 22Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГРЕКа-РОМ ЕЙ
СКИЙ ФЛОТ якобы VI века н. э. Римские хроники, в частности,
Прокопий - автор книги «Война С готами» [106], [107], рассказыва
ют, что греки-ромеи вторглись в Италию якобы в 535 году н. э. на
большом флоте, прибывшем ИЗ ГРЕЦИИ и Византии [25], т. 1, с. 319.
На рис . 2 . 61 приведена старинная миниатюра из книги, в кото
рой объединены книга Диктиса Критского «Троянская война» и сле-
22]
дующая за ней книга Тита Ливия «История от основания Города»,
якобы XIV века. Первая миниатюра изображает нападение войска
на город [162], с. 17. Она открывает собой целую серию миниатюр
о Троянской войне, привед.енных в разделе книги [162], посвящен
ном «Троянской войне» Диктиса Критского. Любопытно, что на
знамени, развевающемся над войском, видна надпись SPQR, см.
рис. 2.62. Под такими знаменами lШIИ в бой средневековые - а по
тому и «античные» РИМСКИЕ войска. Современный коммента
тор написал по этому поводу следующее: «Инициалы SPQR на во
инском знамени указывают солдат как римлян, сражающихся под
222
N
N
W
Рис. 2.63. Битва «античных>} греков с троянuами . Все воины изображены как средневековые рыцари. Diktys von Кreta, «Ое
Ьеllо Troiano>}. Paris, Вibliotbeque Nationale, Reg. lat. 1505, fol. 85r. Взято из [162], с. 18-19
Рис. 2.64. Миниатюра из книги Гомера «Илиада» якобы ХУ века . Флот греков изоб
ражен как средневековый флот. На переднем плане - большой средневековый ве
нецианский корабль, как отмечает и современный комментатор [1 62], с. 54. Вати
кан, BibIioteca Apostolica Vaticana, Vat. gr. 1626, fol. 3Ог. Взято из [162], с. 54
224
Рис. 2.65. Средневековое изображение Трои. Миниатюра из Лицевого
свода . ГИМ, МузеЙск. собр., NQ 358. Миниатюра называется «ВИД Трои»
[J25], с. 17. Изображен типичный средневековый город. Показано - чем
занимаются «античные» троянцы . В частности, они отливают большие
колокола! Надо полагать, чтобы установить их в ХРИСТИАНСКОМ
ХРАМЕ. См. верхний левый край миниатюры. Взято из [125], с. 17
225
9 Античность _ это средневековье
Рис. 2.66. Увеличенный фрагмент
предыдшегоo рисунка. В «антич
ной» Трое отливают колокола . Но
ведь колокола появились лишь в
226
ТНЕ BLACK SEA
ASIA
,
,,
,,
~.nlh'b\
ТНЕ SEA OF МААМААА \ktflk ~dl"
Slvr'.Ф t> 8urQtl ad'c:jb "0-'
О Keyllell
Уаш а"
Q&td8l1dlll
8Uyi!k Id.
Hlghway
ТНЕ PRINCES ISLANDS
_Maln sllee1S
Side .lree1S
• - - - • R.ilway
227
# 24Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. РИМСКИЕ
МЕЛЬНИЦЫ. Средневековые историки, в частности Прокопий, рас
сказывая о Готской войне, много говорят о МЕЛЬНИЦАХ на реке
Тибр, протекающей через Рим [25], т. 1, с . 355-356. Они действи
тельно сыграли большую роль в Готской войне якобы У' века. Вок
руг них неоднократно разыгрывались битвы между готами и римля
нами-ромеями-греками. Прокопий уделяет «мельничным битвам»
много внимания [106] . При описании же других войн, которые вела
Третья Римская империя, о мельницах на Тибре ничего не говорит
ся . Нам не удалось найти каких-либо независимых свидетельств того
обстоятельства, что именно ИТАЛЬЯНСКИЙ РИМ славился своими
мельницами. Зато оказалось , что ОЧЕНЬ БОЛЬШИМ ЧИСЛОМ
МЕЛЬНИЦ СЛАВИЛСЯ ЦАРЬ-ГРАД КОНСТАНТИНОПОЛЬ.
Причем, эти мельницы были расположены как раз на берегу проли
ва Босфор, который и назывался «большой рекой». См. рис. 2.68, на
котором приведена редкая средневековая гравюра xv века из цикла
«Путешествие В Святую Землю» (Peregгination in Тепат Sanctam) ,
1486 года. Она изображает корабль, подплывающий к Царь-Граду =
Константинополю на Босфоре. То, что это именно Царь- Град, мгно
венно определяется по заливу Золотой Рог, и по уникальной и зна
менитой ЦЕПИ, которая запирала вход в него. На гравюре отчетли
во видны два конца этой тяжелой цепи, соединяющей две крепост
ные башни на разных сторонах залива . Эта цепь-запор, кстати, играла
большую роль в истории Царь-Града [\06]. О ней рассказывали мно
гие авторы. На гравюре мы видим ОЧЕНЬ БОЛЬШОЕ ЧИСЛО
МЕЛЬНИЦ, буквально заполняющих полуостров, где расположена
центральная часть Царь-Града. Поэтому скорее всего, «многочислен
ные античные троянские мельницы» - это и есть многочисленные
228
Рис . 2.68. Старинная гравюра 1486 года <<Путешествие в Святую Землю» . Изображен
Царь-Град на проливе Босфор, залив Золотой Рог, знаменитая uепь, запиравшая вход
в залив. На берегу - очень много мельниu . Вероятно, это и есть «многочисленные
троянские мельниuы», упомянутые в старинных хрониках. Взято из [158], с. 31,
илл. 10. Bernhard уоп Breydenbach. Holzschnitt in: Reise ins heilige Land. Weimar,
ZentralbibIiothek der deutschen Кlassik
229
Рис. 2.69. Старинная гравюра ХV века «Паломничество рыцаря Грюнемберга в Свя
тую землю,> . Корабль паломников подплывает к городу на берегу моря. Отчетливо
изображен залив, вероятно, Золотой Рог. Скорее всего, это Иарь-Град на Босфоре.
Следовательно, в ХV веке евангельским Иерусалимом, то есть Святой Землей, оста
вался еще иарь-Град = Константинополь. Взято из [158] , с . 31, илл. 11б. Konrad
Griinemberg. 1486. Gotha, Forschungsbibliothek
230
гийской стране» [125J, с. 209. О том, что Троя примыкала к Фригии
иЛИ же просто помещалась во Фригийской области, говорится также
13 [125J, с . 100, 101. Кстати, участник Троянской войны и автор зна
менитой книги о Трое - Дарес Фригиец - недаром носит имя ФРИ
ГИЕЦ, то есть «из Фригии » . Многие средневековые авторы знали
Фригию как землю, «на которой расположено Троянское царство»
[125J, с. 214, комментарий 71 . v v
231
XIV-XV веков, когда европейцы вторглась в Азию, а затем армии
«монголов» И османов-турок вторгались в Европу. Поскольку Дарес -
автор первой хроники о Троянской войне - является ФРИГИЙЦЕМ,
это означает, что ПЕРВЫЕ дошедшие до нас легенды о падении Трои
были записаны ГОТАМИ - участниками Троянской войны. В част
ности, мы снимаем с Даре са Фригийца, а заодно и с Диктиса, обви
нение, будто бы их средневековые записи являются фальсифика
тами. Скорее всего, они подлинные, и были ценными свидетель
ствами из первых рук, рассказами очевидцев, участников Крестовых
походов.
232
Стамбула. Как и итальянский Везувий, описанный в Библии в виде
з наменитой горы Синай-Хорив , на которой Бог вручил Моисею
каменные скрижали, законы.
вом одеянии .
233
Рис. 2.71. Вакханалия. «Античный» барельеф с боргезской вазы . Лувр.
Взято из [202], с. 469, илл. 504
234
Рис. 2.73. Картина Луки Кранаха (1472-1553) (,Суд Париса». «Античный» сюжет изоб
ражен как типично средневековое событие. Парис представлен как рыцарь в тяже
лых латах. Взято из [170], с. 45. См . также ниже рис . 4.11
235
род?) XIY-XVII веков. Таким образом, троянские «Идейские» наи
менования типа: Иудейские вершины , Зевс Иудейский, лес Иудеи
происходят из эпохи XI-XVI веков. Как мы показываем в ХРОН5 и
ХРОН6, в то время Израиль и Иудея были религиозными названи
ями Великой = «Монгольской» Империи. Более точно, Израилем
именовали Русь-Орду, а Иудеей называли Османию=Атаманию. Пос
ле раскола Великой Империи в ХУН веке мы видим следы-осколки
обширной средневековой Иудеи и Израиля на территории , напри
мер, современной Италии. В частности, в названии города Равенна,
происходящего, вероятно, от слова «раввин» , то есть ГОРОД РАВ
ВИНОВ. Вернемся к троянским хроникам. После падения Трои,
троянец Ангенор идет «на запад солнца» и основывает город ВЕНИ
ЦЕЯ [125], с. 147. По-видимому, здесь рассказывается об основании
СРЕДНЕВЕКОВОЙ ИТАЛЬЯНСКОЙ ВЕНЕЦИИ в ХIII веке н. э.
Между прочим, напомним , что в средние века Южная Италия назы
валась также ВЕЛИКОЙ ГРЕЦИЕЙ [25] .
30а . ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА ПАДЕНИЕ ТРОИ, ХЕТТУСЫ (ХАТ
ТУСЫ) И ВАВИЛОНА Согласно скалигеровской хронологии, Троя
пала в 1225 году до н. э. [6]. Считается также, что практически в это
же время пали: Хеттуса - столица Хеттского царства и Вавилон [6],
см. рис. 2.74.
# З0Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ХЕТТЫ КАК ДРУ
ГОЕ НАЗВАНИЕ ГОТОВ. Как мы говорили в XPOHl, гл. 7, «антич
ное» Хеттское государство - это, скорее всего, фантомное отраже
ние средневекового Готского государства. Кроме того, в некоторых
хрониках, см. ХРОН 1, гл. 1, Рим назывался также и Вавилоном .
Таким образом, скалигеровская хронология права в том, что Троя,
Рим-Вавилон и Хеттское-Готское королевство пали практически од
новременно. Единственная ошибка скалигеровских хронологов
в дате этого события . Было это не в ХIII веке ДО НОВОЙ ЭРЫ, а
в ХIII веке НОВОЙ ЭРЫ. В данном случае историки ХУН века про
сто заменили в датах знак «плюс» на «минус».
236
о
1"'1
1<1
1:::1
I~I
1><1
\~I ВОЙНQ ~
I~I _ Ромее ц
u.та.лuц .
1~\ Пq~i<IA"
~ Н o-8oro еu МС{
1'" ~ 1204 r.
~I
237
::JQI ' (ЩIГ!Щ,
i ~ 1'('·,1\ ~'1~;~ 1,) I:·IJ.\(.~~ ·i.'( ,I{~~.
":)) ",;': lf.1 1\", I:I'P:i1~Hl ЮII',
ШI:!,ШI, ~П1t'1;"11I'qlt(" lt
r'I:..,щНt '1~I1\H\:11I1
,1I1rМ'ШI,Ш': ':"11'
Iд tt tfrll'tlZ,(lЩ ;;fЩ, (':; 'Щl"Q~: ~п~.t:
I!;lщitl {Zh\lt bttl"" :1'111(1, п ~ lr\i'\(Щ,' ч'С,lЧJ,I(Z:
,': IrG~'l)Jt:lt{;( t\01 Ю1Щ\: 1" (.Ю((,ll Щ Щ((СIIЦ':"
1') пl\,f(( I ' 111 Ш :ll'lgl СI' 1,\"
<i;,,"' (>"."]\'ilZ " нfQt1tЩОlIl\lIl'tIlCЩI:
[: Clt'ft'ttlft1n'(tlп«1~1ЩW, 'I~ ~'IJ р:1>; r"щ· (Ш\\1"~
~ ccl\) ;xt'-'1!.' WH(!1t:gHtCO~\', iir 1\1\): Of(I)ltCIIН ~· !7;
)., '(l11\1!.'10ЩlI Ш tr f'=!(' ~{iЩ, '( (ф,lIrtщ !!.JПf1(П1(П
,1 llb:lt!X.1tI1I1C,Н( tli:щ, (111:, :lrп:н( f(:пltllЮi ,
( Рllrrg.Щl'ЧЩCl1:~r.\щ\·. Нс(il1ШЩ'IIЩ(ОНt!7
Нi>Оllfoffrшсtжпt l1шtl IШЫР.11'Пс rс .:tfпщ:
;j "'1(1),:ШI'i"ОЩ:'НЮ1П: ar.,ti:,I1('I'It' I ILЩIlI'rЧ Щ
•1 iJ\'I,(,ll tf.\I,f,r III{\ Iпtщ.:!,щ:z: ,:' :',';'I,1:\I>!,( !'IЧ\II,; ~JГ'\.\.
Рис. 2.76. Миниатюра из книги Бенуа де Сент Мора (Benoit de Saint-Maure) «О Тро
янской Войне», якобы первой четверти XIV века, Воины , нападающие на Трою,
изображены в средневековом вооружении. В бою, например, применяются арбале
ты. Взято из [190] , с . 20
238
НОЮ , ОБРАЩNlИ СТРАНУ В
ПУСТЫНЮ ... ПОГИБЛА, ПО
КРАЙНЕЙ МЕРЕ, ТРЕТЬЯ
ЧАСТЬ НАСЕЛЕНИЯ ... УЖАС
НОЮ ГОТСКОЮ ВОЙНОЮ
БЫЛИ ПОГУБЛЕНЫ НАВСЕГ
ДА ДРЕВНИЕ ФОРМЫ ЖИЗ
НИ, КАК В РИМЕ, ТАК И ВО
ВСЕЙ ИТNlИИ ... ГЛУБОКАЯ
НОЧЬ ВАРВАРСТВА ОДЕЛА
СВОИМ МРАКОМ РАЗРУ
ШЕННЫЙ ЛАТИНСКИЙ
М ИР,> [25], т. 1, с. 426-427. Пе
ресказывая здесь Прокопия,
германский историк XIX века
Фердинанд Грегоровиус факти
чески рассказывает, как мы на
239
озному выбору Париса» нам хорошо известно и из истории Древней
Руси . Князь Владимир, крестивший Русь, тоже выслушал представи
телей нескольких религий и выбрал православное христианство как
государственную религию Руси. Не отразился ли этот выбор Влади
мира в «античном мифе» о выборе Париса, то есть П-руса? Возмож
но не случайно речь шла об Афродите, неогласованное имя которой
ФРДТ или ТРДТ могло произойти от слова Татары, Тартар.
# 33Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ЛУКРЕЦИЯ
ТУЛЛИЯ - ЮЛИЯ МЕСА - АМАЛАЗУНТА В римско-готской вер
сии главное действующее лицо здесь - Лукреция, по Титу Ливию.
Она же - Туллия, Юлия Меса, Амалазунта - во Второй Третьей =
империи. Все это - дубликаты Елены. Амалазунта - один из глав
ных персонажей Готской войны, см . выше . Наиболее выпукло эта
история о «споре жен» рассказана Титом Ливием . Между мужьями
вспыхивает спор - ЧЬЯ ЖЕНА ЛУЧШЕ. «Каждый (из спорщиков
А. Ф.) чрезвычайно расхваливал свою') [75] , кн . 1:57. Эта дискуссия
вскоре приведет к Тарквинийской войне. Она же - Готская.
34а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА ТРОЯНСКИЙ ПАРИс. Главным ли
цом, судьей в споре «богинь,) выступает троянец Парис, то есть
ТРКВН [125], с. 71. Он должен выбрать лучшую богиню.
# 34Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА СЕКСТ ТАРКВИ
ниЙ. По Ливию, судьей в споре является Секст Тарквиний, то есть
тоже ТРКВН [75], 1:57.
35а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. БОГИНЯ ЛЮБВИ ПОБЕЖДАЕт. Что
бы разрешить спор, устраивается специальное СОСТЯЗАНИЕ БОГИНЬ.
Победа достается Венере = Афродите, богине любви. Первенство при
суждает ей троянец Парис, избранный судьей в споре [125], с. 71.
# 35Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПОБЕДА ЛУКРЕ
ЦИИ. Спорящие римляне устраивают СОСТЯЗАНИЕ МЕЖДУ ЖЕ
НАМИ-конкурентками. Ливий сообщает: «Победа в этом состязании
была за Лукрецией,) [75], 1:57. Лукреция - предмет вожделения Сек
ста Тарквиния.
36а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА ЛЮБОВЬ ПАРИСА Троянцем Па
рисом овладевает страсть к Елене. Богиня любви Венера = Афроди
та, в благодарность Парису за присуждение ей первенства в споре
богинь, обещает «отдать ему в жены царицу Елену') [125], с. 71.
Елена - жена царя Менелая. На рис. 2.78 приведена старинная ми
ниатюра, якобы XIV века, изображающая «как Парис отправляется
к Елене и достигает ее» [190], с. 249, 250. Стоит обратить внимание,
что над дворцом греческого царя Менелая высится большой христи
анский крест. Так что художник xrv
века не сомневался в том , что
Троянекая война происходила уже в христианскую эпоху.
# 36Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ЛЮБОВЬ СЕКСТА
ТАРКВИНИЯ. Секст Тарквиний влюбляется в Лукрецию . Ливий
пишет : «Преступная страсть опозорить насильно Лукрецию; пленяла
его и красота» [75], 1:57. Лукреция - жена Коллатина.
240
• '\ ' O\lt.IClilt lttpсн)\ш\сш.
f; 111 .1f'lсiЩ(ttt!;ч.tt \lr.
( ,\!!> W\I ~\I~ Пllttt!l1)1\lXltllt
r.~' ~~'~~~;;;;:I~ir;{;~:'
;'!{(~ (ссftl.lрIIIоыщщ 11(111).
~ \\>1\'0\(1\0.1'10\ ~\ltIClt1lt. '\ Щ( .III1' 11(1\1;1 00111С «ПCl1I1<.
1;, 'lII(fI.~ 1'.111['01(1" r.tllt (fРlоtlз.
t1 liCl1t1Юlпrqс ql\с\tlщ\t . .•
:() Оntllt1l0lщrctО\l ~101C11f, е п:шrrtlФltctr.tnf.1ILI.
f t ЩG m'\X'IIO\ltI1r ы1fнщlt • . • • ~1 (1!I.\IIОIЩ Ct(\1(.II\I .
f 11; tft .ЩЩI:\ 1х \nJI1It11ШI r ,
<\' оl\t (Щlltf,.рm:щ .\lllt,t)Щ.
е IIС,",И'(IIЦЩ'(. ({СnqIG.
t1 Cfllt'Ct·I\)ltHXIl'O!( c:tl'tllf.
.'! ...,\ПI,tt'ООl'It«(toI[, \\Щ~
Е IНlI1:1.\що,IСIНI.,n1«Vlt.
1)О) C .\1W: \!I»!IIII!> I"(qcm:. " . our{iilr ышtt..
Q С. IЗ'Щt)ПIItl1СОI[а I'Cllt·.
.,,,,,,rl,,nl.l Cfl110lC 11
,. I1С
241
реция спит [75], 1:58. Далее мы тоже видим попытку «реабилитации»
Лукреции . В изложении Ливия, перед тем как заколоться, очищая тем
самым себя от нечестия, она произносит пылкую речь, ставя себя в
пример римским женщинам. В Готской войне Амалазунту, двойника
Лукреции, также увозят на остров НАСИЛЬНО, где она была заклю
чена в «сильное укрепление» [25], т. 1, с. 318-319, Проколий 1(5):14-
15. Таким образом, мотив НАСИЛИЯ НАД ЖЕНЩИНОЙ, как повод
к войне, присутствует во всех основных фантомных отражениях ре
ального средневекового события - похищения Елены.
И Троянская, и Готская войны описываются первоисточниками
как «войны отмщения за оскорбление женщины». См. также Ливия
[75], 1:60, 2:1-2. Если угодно, это - ОФИЦИАЛЬНЫЙ ЛОЗУНГ
Троянской = Тарквинийской = Готской войны. Но неужели из-за
какой-то женщины, пусть даже очень высокопоставленной и кра
сивой, могла разгореться такая яростная война? Вряд ли. Тут воз
никает естественная мысль, которая многое ставит на свои места.
242
город Париж , по-видимому, уже существует. Или же Парис - это
П-рус , то есть средневековые белые русы, белорусы, пруссы .
# 39Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА УБИЙСТВО АМА
ЛАЗУНТЫ. В готской версии Амалазунта, двойник Елены, также УБИ
ТА Именно ее смерть вызывает Готскую воЙну. см . выше и [25] , т. 1.
40а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА УБИЙСТВО ПАРИСА Парис-Париж
или П-рус, насильник Елены, был УБИТ [125] , с. 76, 129.
# 40Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА УБИЙСТВО СЕК
СТА ТАРКВИНИЯ. Напомним, что Секст Тарквиний, насильник
Лукреции, был УБИТ [75], 1:60. В готской версии , отнесенной к
УI веку н . Э., насильник Амалазунты - Теодат, также вскоре был
УБИТ [25], т. 1. См. выше.
243
# 43Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ИМПЕРАТОР
ЮСТИНИАН. Велизарий был назначен на пост главнокомандующе
го императором Юстинианом - «главным царем» Готской войны со
стороны греков-ромеев . Однако сам Юстиниан никакого непосред
ственного участия в военных действиях не принимает, оставаясь все
время в Новом Риме, вдали от Италии, см . рис. 2.41 . В то же время,
Юстиниан, как и его двойник - «античный» Агамемнон, все-таки
был фактически вовлечен в Готскую войну. Он подавил яростный
«мятеж Ника» в самом Новом Риме. Как мы уже говорили , этот
мятеж является попросту дубликатом все той же Готской войны,
попавшим в слегка искаженной форме в биографию Юстиниана 1.
Кроме того, отсюда видно, что Готская (то есть Троянская) война
скорее всего происходила в самом Новом Риме = Царь-Граде и вок
руг него . А отнюдь не в Италии.
44а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА ЗАХВАТ ОСТРОВА ТЕНЕДОСА Гре
ческий флот Ахиллеса, появившись у берегов Троянского царства,
захватывает ОСТРОВ Тенедос, находившийся под властью троянцев
ТРКВН [125], с. 100. Оккупация Тенедоса - начало вторжения гре
ков в Троянское царство .
# 44Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ЗАХВАТ ОСТРО
ВА СИЦИЛИЯ В ГОТСКОЙ ВОЙНЕ. Греко-ромейский флот Вели
зария, прибыв к берегам Италии, первым делом захватывает ОСТ
РОВ Сицилию, находившийся в это время под властью готов-ТРКВН
[25],т. 1, с. 319. Так началось вторжение византийских войск в ост
готское королевство Италии.
45а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА НЕСКОЛЬКО МЕСЯЦЕВ ВЫЖИ
ДАНИЯ. «Античные» греки НЕСКОЛЬКО МЕСЯЦЕВ остаются на
захваченном острове Тенед..осе . За это время они обмениваются по
слами с Троей, направляют часть своего войска в соседнюю страну
за хлебом, который добывают там с боями [125], с. 101-103.
# 45Ь . ГОТСКО- ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА НЕСКОЛЬКО
МЕСЯЦЕВ ВЫЖИДАНИЯ. В Готской войне войска ромеев-греков
на протяжении НЕСКОЛЬКИХ МЕСЯЦЕВ стоят на Сицилии - яко
бы от конца 535 года до лета 536 года [25], т. 1, с. 319.
46а . ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА ВЫСАДКА ОКОЛО ТРОИ . Затем
«античные» греки переправляются с острова на материк в Троянское
царство и осаждают Трою. Вот, например, как называется одна из
г~aB средневековой троянской хроники: «О том, как греки покинули
остров Тенедон и начали осаду Трои» [125], с. 103-104.
# 46Ь . ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ВЫСАДКА ОКО
ЛО НОВОГО ГОРОДА Наконец , ромеи-греки покидают Сицилию и
высаживаются в Италии. «Сухопутное войско Велизария .. . в сопро
вождении флота» направилось вверх по побережью. «Это движение
было, однако , вскоре же задержано геройским сопротивлением Не
аполя» [25], т. 1, с. 326. См . рис. 2.79. Сегодня считается, что Готская
война происходила в Италии . Но скорее всего, основным первоис-
244
ЗCl80е8Qнце 7РОЯн<:~оrо
OCTpoBQ T~H~дoc
ОКо л о Троц
245
Рис.2.80. Старинная миниатюра из книги Giudo delle Colonne (de Columna) «Historia
Destructions Troiae», якобы начала ХV века. Изображено третье сражение между гре
ками и троянцами в Троянской войне . Мы вновь видим типично средневековое во
оружение. Взято из [190] , илл. 120
246
Рис. 2.81. РУИНbI стен Константинополя. Фотография сделана Т. Н. Фоменко в
1995 году
247
Рис. 2.82. РУИНbI стен Константинополя . Фотография сделана автором книги
в 1995 году
SЗ5 r:H. Э ..
248
48а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА ПЕРВАЯ ФАЗА ТРОЯНСКОЙ ВОЙ
НЫ. Мы перечислили ВСЕ ОСНОВНЫЕ события начала Троянской
войны. Далее следует осада Трои и ее падение, см. рис. 2.83.
# 48Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ПЕРВАЯ ФАЗА
ГОТСКОЙ ВОЙНЫ. МЫ также описали ВСЕ ОСНОВНЫЕ факты,
предшествовавшие осаде Неаполя. Далее - сама осада и падение
города.
249
хроники : «О мирных пере говорах и об измене в Трое ,> . Греки обеща
ют изменникам-троянцам, что их дома будут пощажены после захва
та Трои . Однако в конце концов греки захватили Трою другим пу
тем, не воспользовавшись услутами заговорщиков [125], с. 131-132.
# 51Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НЕУДАЧА ЗАГО
ВОРА В НОВОМ ГОРОДЕ . В готской версии сведения о заговоре в
Неаполе более смутные. Зато подробно описывается аналогичный
заговор в Риме во время осады [25] , т. 1. В Неаполе Стефан долго
вел переговоры с греками-ромеями, но договориться, по-видимому,
250
Рис. 2.84. Средневековая миниатюра «Изготовление деревянного коня » из
Лицевого свода. ГИМ, МузеЙск. собр . , NQ 358. Взято из [125], с . 128
251
11 (l11(1юr 'ICIII'l((t '''1ell1~ ()'(.1 ,\: нft' \.\:IШЩll-1Ш:
1, (1'" Iсll1(ltщ(, 111(!H. f.!I! \,' ЩI.1 ,'(Щ(II! I',nп :
, ((11111111.' IIп,rЩ(II·\; "I:~li"H, с СII«tI!(ll tIlЩЩ~!"'ПI'.
t"II,)1I( q( rorшt 11MI1II. (' r ш Iч\'!t ШI 'ltnCI11t'!!I',
.1IСШ'!"lWllt,,,lо: '''1(/\1, ".. (Щ(i( t\tCH p~I.)lt{'7(~t'1 Qt(.
" (1.1 !1Сn f.l11"t>!.1 NIIЩ\\ (' С 11.1: 11I,!шt·зtl 'Ш.Ж.
.( N fll.1I IlItllir ftll~C I,qll," , .11If(lюlt'INIЩСIII;:Ii)"I\:,
С (lq!"'llfttl'l(liI1Ч'JIi'. ("'J 1J.1111,\;fIllЩf!'р:m:,
(1 111' II'I'IЩI( , ••ttlll,1 '1111.11. i: 1(1) tщrс,.lI11ЩСro:
.1 u1llflil т!с!, 11(1.'1:11.11,. Q (I"\1II"шщ'lIf'tro ,'iIIllЩ\,
.1 1"z!пifl,ЮIC!!'III"I!. " :11' !1'Iii' I ЩIII 11 ,11I:ш:
~' I' !\li!!1ir ptr(Clli(!!!, Q II'цЩ'lшr1'1' i''''''''I'",~
I) (IЩ~ 111 (C'fI!t''''I H'lI.щ.
252
Рис . 2.86. Современная деревянная модель « Троянского коня'> , вы
строенная турецкими властями для туристов в « шлимановском го
253
б) Говорится о гигантских размерах этого «подобия коня».
в) Внутри него могли разместиться несколько сотен воинов.
г) « Конь» стоит на огромных ногах.
д) По мнению одних летописцев, он - деревянный, по мнению
других - медный. Либо сделан из стекла , воска и т. п. Здесь налицо
разнобой мнений.
е) Якобы, «конь» каким-то образом «вошел в город».
Теперь пора обратиться к готской версии.
# 52Ь. ГОТСКО- ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. АКВЕДУК В НЕ
АПОЛЕ = НОВОМ ГОРОДЕ.
Летописцы Готской войны якобы VI века н. э. дают сухой и трез
вый ответ на поставленный выше вопрос - что же такое Троянский
конь. Конечно, НИ О КАКОМ КОНЕ ОНИ НЕ ГОВОРЯт. А со
общают следующее. Велизарий применил действительно хитрый при
ем, подсказанный ему счастливым случаем [25], т. 1, [106]. Оказыва
ется, в средневековый Неаполь сквозь его мощные крепостные сте
ны снаружи внутрь входил старый полуразрушенный АКВЕДУК, то
есть огромная каменная труба. Именно ТРУБА, а не желоб. Акведук
начинался СНАРУЖИ города и проникал ВНУТРЬ Нового Города =
Неаполя, доставляя когда-то в него воду. Отверстие трубы-ВОДО
ПРОВОДА на уровне стен было закрыто каменной пробкой с не
большим отверстием в ней для прохода воды. Акведук давно не ра
ботал, был заброшен [25], т. 1.
Специальный отряд вооруженных греков-ромеев, численностью в
несколько сотен - якобы около четырехсот человек, тайно проника
ет внутрь огромной трубы снаружи города. По другим версиям,
внутрь акведука вошли триста солдат КОННИЦЫ и сто пехотинцев.
Во всяком случае, термин «конница» (конники) связывается с «опе
рацией акведук» летописцами Готской войны. Вся эта чрезвычайно
рискованная операция держалась в глубокой тайне не только от
осажденных, но даже от остального войска греков-ромеев. Пройдя
по трубе до крепостной стены, греки осторожно разбивают пробку и
ночью пробираются в Новый Город Неаполь. Рано утром греки
выбираются из акведука, подают сигнал основной массе войск, на
ходяшихся снаружи и открывают ворота изнутри. В Неаполь стреми
тельно врываются войска Велизария. Начинается резня. Полусонные
защитники Неаполя не успевают даже схватиться за оружие . Так пал
Неаполь = Новый Город .
Историки Готской войны описывают акведук как гигантскую тру
бу на массивных ногах-опорах. Внутри мог находиться человек в
полный рост. До сих пор в Стамбуле стоят остатки огромного акве
дука, называющегося сегодня Акведуком Валента, см. рис. 2.87. Мо
жет быть, это руины того самого акведука, которым воспользовались
крестоносцы во время Готской войны, то есть штурма Нового Рима
254
Рис. 2.87. Остатки Акведука Валента в современном Стамбуле. Взято из [188], с. 72
~ • •
. . . .•
о '
"
•• • '. О"
стенс{
ОН :ж:е. - (( -т-.
I РОЯJ-lСК:UU
' КОНЬ "
255
мнению, знаменитый Троянский Конь - это поэтический образ ре
ального огромного каменного инженерного сооружения - акведука
256
Старинная миниатюра «История Роланда » из книги «Большие Французские Хрони
ки ". Показана « история Роланда ... В центре - битва у Ронсеваля ... Справа под дере
вом лежит раненый Роланд» [190] , с . 148. Взято из [190], илл. 177
Атлант Фарнезе. Мра
мор. Диаметр глобуса -
65 сантиметров. Статуя
изготовлена якобы около
200 года до н. э. Нацио
нальный Музей Неаполя.
Скорее всего, это произ
ведение XVI-XVIII веков .
Взято из [139] , вклейка
между с. 128- 129
Знаменитый евангельс
кий сюжет Иродиадасот
рубленной по ее требова
нию головой Иоанна Кре
стителя. Картина "Ироди
ада" художника Бернар
дино Луини. Впрочем ,
здесь проявляется неод
нозначность трактовок
живописных произведе
ды Хеопса . Подробности
см . в ХРОН5 . Взято из
[184] , с . 55
переписыванием истории
бытия, по-видимому,
происходил и в XII веке в
Царь-Граде Трое
Иерусалиме. Взято из
[146], с. 23
Набедренная повязка Иисуса Христа.
Бережно хранится в Аахенском соборе
(Германия) . Как сообщают хранители,
ткань - льняная [147], с . 39 . Как мы по
кажем в ХРОН5 и ХРОН6, после захвата
Царь-Града османами=атаманами в
1453 году, большинство подобных хри
стианскихреликвий, скорее всего, пере
местилось из Иерусалима = Царь-Гра
да в Москву, как в Третий Рим . И это по
нятно . В эпоху Великой = " Монгольской "
Империи реликвии, связанные с Хрис
Один из двух ВОДОСТОЧНЫХ ЖЕЛОБОВ,
том, должны были храниться в метропо
находившихся ранее на крыше святили
лии . И лишь после захвата Москвы за
ща Каабы . Хранится в султанском двор
падными европейцами во время Вели
це Топкапи , в Стамбуле . Тут возникают
кой Смуты начала XVII века, все эти свя
интересные вопросы. Насколько нам из
щенные предметы были, по-видимому,
вестно, о проливных дождях В раскален
вывезены в Западную Европу и распре
ной Аравии не сообщается. Так что нали
делены между различными западными
чие на старой Каабе водосточных жело
городами. Взято из [147] , с. 39
бов указывает, по-видимому, на совсем
другое расположение святилища в сред
ние века . Там , где довольно часто идут
ливни или затяжные моросящие дожди .
Далее, обращает на себя внимание еще
один факт. Оказывается, оба сохранив
шихся водосточных желоба изготовлены
ИЗ ЧИСТОГО ЗОЛОТА! Но если даже во
досток сделали золотым , то, надо пола
гать, и вся крыша Каабы была покрыта
золотом . То есть старинная Кааба могла
быть устроена примерно так же, как и
православные христианские соборы . Их
купола, ~ то есть , собственно говоря ,
крыши, - крыты золотом . Потом облик
Каабы , по-видимому, сильно изменился.
Может быть даже радикально . В частно
сти , судя по современным фотографиям,
золота на крыше современного святили
ща Каабы уже нет. Скорее всего , подоб
ные изменения связаны с отделением
257
11 Античность - это средневековье
# 56Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. РАЗРУШЕНИЕ
КАМЕННОЙ ПРОБКИ В ТРУБЕ АКВЕДУКА НОВОГО ГОРОдА.
Совершенно ясно, о чем идет речь. Как мы уже сказали, КРЕПОС
ТНАЯ СТЕНА Нового Города Неаполя БЫЛА СПЕЦИАЛЬНО
ПРОБИТА, РАЗРУШЕНА внутри трубы акведука, чтобы отряд мог
проникнуть В город . Воины Велизария РАЗДРОБИЛИ КАМЕННУЮ
ПРОБКУ, закрывавшую тоннель-вход в город и расширили отвер
стие до размера, достаточного для прохода людей .
57а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА ПОСЛЕДНИЙ ШТУРМ ТРОИ. Гре
ческая группа прорыва поздней ночью выходит из «подобия коня»
через потайной выход. Греки открывают ворота изнутри, и ран
ним утром начинается штурм, завершающийся взятием Трои [125],
с. 132-133.
# 57Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ПОСЛЕДНИЙ
ШТУРМ НОВОГО ГОРОДА Спецотряд ромеев-греков глубокой
ночью пробирается внутрь Нового Города = Неаполя сквозь акведук
и, обнаружив пролом в акведуке, незаметный с земли (потайной
выход!), спускаются на землю . Ранним утром они открывают изнут
ри ворота, подают сигнал к общему штурму. Византийцы врываются
в город. Новый Город пал .
Возможно, что вклад в образ Троянского коня дала также средне
вековая деревянная осадная башня, которую на колесах подталкива
ли к стенам осажденной Трои . Недаром Троянского коня часто изоб
ражали СТОЯЩИМ НА КОЛЕСАХ . «Троянский конь» был деревян
ным, потому что передвижная башня делалась из дерева. А «КОНМ,
потому что она двигалась. Подробнее об этом говорится в нашей
книге «Начало Ордынской Руси».
258
войны. И это не наше наблюдение. Об этом прямо говорит извест
ный историк Рима Фердинанд Грегоровиус. Он даже не подозревал,
насколько был близок к истине. «Эта осада (Рима - А. Ф.) принад
лежит к числу самых замечательных в истории и напоминает герои
ческий эпос ... Описывая ... эту первую и ужасную стычку перед сте
нами Рима, ПРОКОПИЙ ЗАИМСТВУЕТ СВОИ КРАСКИ ИЗ ИЛИ
АдЫ (! - А. Ф.). Он рассказывает, как ВЕЛИЗАРИЙ ... ПОДОБНО
ГОМЕРОВСКОМУ ГЕРОЮ (Ахиллесу - А. Ф.), ринулся на врага в
числе первых ... С великим изумлением смотрели римляне на эту
борьбу, достойную их предков» [25], т. 1, с . 339-340.
59а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА АХИЛЛЕС - ГЕРОЙ, НО НЕ ГЛАВ
Н ЫЙ ЦАРЬ. Ахиллес не является все-таки «главным царем» у «ан
тичных» греков , а назначен на пост главнокомандующего двумя глав
259
# 61Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. БРУТ КАК ГЕРОй
НОМЕР ДВА Брут-Проект-БРТ также УБИТ РАНЬШЕ, чем умер
ВалериЙ-ВелизариЙ . Брут (Брат?) занимает «второе место» в Таркви
нийско- Готской войне после Валерия в войске римлян.
62а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА ГИБЕЛЬ ПАТРОКЛА «Античный»
Патрокл-БРТ убит в кавалерийском сражении - падает с коня, сра
женный мечом [125], с . 108. «Эпизод поединка Патрокла (и его
смерть - А. Ф.) ... - один из центральных у Гомера (Илиада XVI»)
[125], с. 108.
# 62Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ГИБЕЛЬ БРУТА
Брут-Проект-БРТ также погибает в кавалерийской битве - падает с
коня, пронзенный копьем [75], 2:6. Тит Ливий считает гибель Брута
Проекта одним из главных событий Тарквинийской войны.
63а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА КОПЬЕ И ЩИТ «Античный» Пат
рокл-БРТ своим копьем разбивает щит напавшего на него царского
сына из лагеря троянцев-ТРКВН [125], с. 108.
# 63Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА КОПЬЕ И ЩИТ
Брут-Проект-БРТ своим копьем пробивает щит напавшего на него
царского сына из лагеря Тарквиниев-ТРКВН [75], 2:6.
64а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. «АНТИЧНЫЙ» ГЕКТОР. Убийцей
Патрокла-БРТ является известный троянец Гектор, сын «главного
троянского царя» Приама [125], с. 73, 108. Гектор также убит через
некоторое время после гибели Патрокла-БРТ [125], с. 119. УБИТ В
СРАЖЕНИИ ВО ВРЕМЯ ПОЕДИНКА - ПРОНЗЕННЫЙ КОПЬ
ЕМ, ПАДАЕТ С КОНЯ. См . рис. 2.89.
# 64Ь . ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА СРЕДНЕВЕКО
ВЫЙ АРРУНТ ТАРквиниЙ. Убийцей Брута-Проекта-БРТ был тарк
виниец Аррунт Тарквиний, сын «главного тарквинийского царя»
Тарквиния Гордого [75], 2:6. Аррунт Тарквиний, как и «античный»
Гектор, вскоре был убит. Однако в том же сражении, что и Брут
Проект. Они убивают друг друга. Аррунт Тарквиний УБИТ В по
ЕДИНКЕ КОПЬЕМ, ПАДАЕТ С КОНЯ.
65а . ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА ОПЛАКИВАНИЕ ПАТРОКЛА Спе
циальное пышное оплакивание «античного» Патрокла, печаль Ахил
леса, всеобщая скорбь войска греков. Тело Патрокла-БРТ хоронит
лично главнокомандующий rpetlecKoro войска - Ахиллес [125],
c.l11-112.
# 65Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ПОХОРОНЫ БРУ
ТА В ТАРКВИНИЙСКОЙ ВОЙНЕ . Пышные похороны и оплакива
ние Брута (Брата ?), скорбь города Рима, всеобщий траур и печаль
войска [75], 2:6-7. Тело Брута хоронит лично предводитель войска
римлян Валерий (то есть Велизарий в версии Готской войны) .
66а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА «АНТИЧНАЯ» КАВАЛЕРИЙСКАЯ
БИТВА Поединок Патрокла и Гектора происходит перед началом
общей кавалерийской битвы [125], с. 108.
260
:n 1'11·1>:11iI1(.~tt:~11Ш!t:.
;1 .1mnUlсщ: "",,' ntll,rq:...
,; ~I\t 111 !;lt"" r Q11 t1~al",',
L~ onl' U j~I'IЩUn:j'I"'t,
a ,~llr, Ii1.d:.мrc. 1I1 ш:I>I(f tttlJt,
шro:« . . tr.
261
# 68Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВЕЛИЗАРИЙ И
ВИТИГЕС (АРРУНТ ТАРКВИНИЙ). Начало Готской войны также
проходит под знаком столкновения двух главных героев этого пери
262
72а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА ГЕКТОР-ТРОЯНЕЦ УБИВАЕТ ПАТ
РОКЛА «Античный» Виктор-Гектор убивает Патрокла - БРТ Сам
Виктор-Гектор убит в поединке, в кавалерийской битве. Убит Ахил
лесом копьем в грудь [125] , с . 119. Убийца Виктора-Гектора тяжело
ранен и вскоре убит.
# ' 72Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА АРРУНТ ТАРКВИ
НИЙ УБИВАЕТ БРУТА Аррунт Тарквиний (дубликат гота Витиге
са) убивает Брута-Проекта-БРТ Сам Аррунт убит в поединке в кава
лерийской битве. Убит копьем в грудь [75], 2:6. В готской версии
смерть Витигеса (дубликата Аррунта) более туманная. Он пленен и
убит Велизарием. Убийца Аррунта (Витигеса) погибает в той же
битве.
73а . ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА ЕДИНОБОРСТВО ГЕКТОРА И
АХИЛЛЕСА Троянская версия ярко выделяет известное «единобор
ство Гектора и Ахиллеса». Это - очень популярный сюжет в «антич
ной» литературе . После смерти Виктора-Гектора греки захватывают
его труп. Только после переговоров они выдали его троянцам .
# 73Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА «ЕДИНОБОР
СТВО» ВИТИГЕСА ИВЕЛИЗАРИЯ. Тарквинийская версия, по Титу
Ливию , посвящает убийству Аррунта (дубликата «античного,) Гекто
ра) целую половину главы 6 в книге 2. А готская версия описывает
это событие в специальной языческой легенде о «единоборстве Ви
тигеса сВелизарием». Прокопий приводит следующий странный
рассказ . Два пастуха (?) боролись во время Готской войны . Один
изображал (?) Витигеса, другой - Велизария (?) . Пастух-Велизарий
одолел пастуха-Витигеса и последний был приговорен к повешению,
якобы в шутку. Однако шутка кончилась трагически и пастух-Вити
гес погиб . Трагический исход борьбы был истолкован «пастухами,)
как предзнаменование победы Велизария [25], т. 1, с. 349. Готская
версия рассказывает о пленении Витигеса, а затем о его смерти.
74а . ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КТО И КОГДА ПОГИБ В ТРОЕ.
Последовательность смертей главных героев Троянской войны тако
ва: Патрокл , Виктор-Гектор , Ахиллес .
# 74Ь . ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА КТО И КОГДА
ПОГИБ В НОВОМ ГОРОДЕ . Последовательность смертей главных
героев Готско-Тарквинийской войны такова: Брут, Витигес, Велиза
рий. Сравнивая, видим, что ОБЕ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ СО
ВПАДАЮТ
263
# 75Ь. готско- ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА «ИЗМЕНА ВЕЛИ
ЗАРИЯ» . Велизарий побеждает гота Витигеса. Сразу же после побе
ды над Витигесом происходит история с «изменой Велизария». На
помним, что во время Готской войны Велизария обвинили в измене.
Готы предложили ему корону короля Италии, чтобы «оторвать» пол
ководца от Юстиниана и обеспечить себе военную поддержку [25],
т. 1. Велизарий делает вид, будто соглашается. Затем обманывает го
тов и предоставляет корону в распоряжение Юстиниана, оставшись
верным империи. Тем не менее, этот эпизод вскоре послужил осно
ванием к обвинению Велизария в измене. Он был арестован, иму
щество его конфисковано. Затем Велизария освободили, однако он
умер в забвении и нищете [25], т. 1.
76а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА КОЛЕБАНИЯ АХИЛЛЕСА После
победы греков над троянцем Виктором-Гектором , начинается пере
мирие. Троянский царь предлагает греку Ахиллесу свою дочь в жены,
чтобы прекратить войну [125], с. 120-122. АХИЛЛЕС СОГЛАША
ЕТСЯ. Вот как об этом рассказывают троянские хроники. «Сказал
царь Приам (П + РИМ? - А. Ф.) Ахиллею: "Поклянись мне, что не
станешь против нас воевать, и тогда ... отдам в жены тебе дочь свою
Поликсену" И первым поклялся царь Приам ... Склонился Ахил
лей, ПРИНОСЯ ОБЕЩАНИЕ» [125], с. 75. «Ахиллес ... был готов ...
заключить с троянцами мир» [125], с. 205, комментарий 44. «Еще
продолжалось перемирие ... Ахиллес отправил своего ТАЙНОГО
ПОСЛАНЦА к царице Гекубе... Он сделает так, что все греческое
войско покинет троянскую землю и возвратится восвояси » [125],
с. 120-121 .
# 76Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА КОЛЕБАНИЯ ВЕ
ЛИЗАРИЯ. После победы ромеев-греков над готом Витигесом, начи
нается перемирие. Готский король предлагает Велизарию корону Ита
лии, желая прекратить воЙну. ВЕЛИЗАРИЙ СОГЛАШАЕТСЯ [25], т. 1.
77а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА ДОМАШНИЙ АРЕСТ АХИЛЛЕСА
«Измена Ахиллеса» играет важную роль в Троянской войне. В част
ности, она приводит к гибели Ахиллеса. Вследствие «измены» Ахил
лес ссорится с Агамемноном - главным царем греков , и не покидает
своего корабля, как бы находясь под домашним арестом [125], с. 122,
217, комментарий 119.
# 77Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА АРЕСТ ВЕЛИЗА
РИЯ . «Измена Велизария » - существенное событие в истории Готс
кой войны. В результате этого поступка, Велизария отстраняют от
командования. Он покидает театр военных действий . Велизарий ссо
рится с Юстинианом - «главным царем» Готской войны , подверга
ется аресту и заключению. Смерть Велизария, уже после войны ,
происходит в опале [25], т. 1. Теперь вернемся к войне.
78а . ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА АХИЛЛЕС НЕ СДЕРЖАЛ ОБЕЩА
НИЯ. Несмотря на предварительное согласие изменить делу греков,
264
Дхиллес все-таки отказывается выполнить свое обещание об отводе
греческих войск. Тем не менее, Ахиллес уклоняется также и от ак
тивного участия в Троянской войне на стороне греков. Он ('приказал
своим мирмидонянам, чтобы больще не выходили они в бой с тро
янuами и не смели помогать грекам» [125], с . 122.
#. 78Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ВЕЛИЗАРИЙ ОБ
МАНУЛ ГОТОВ. Несмотря на предварительное согласие изменить
Юстиниану и принять корону Италии (так по крайней мере утвер
Ждали готы), Велизарий затем отказывается исполнить обещание
стать царем Италии и прекратить войну. Тем не менее, Юстиниан
все-таки отзывает Велизария из Италии под предлогом борьбы с
персами и направляет его на другой театр военных действий. В ре
зультате несколько лет Велизарий отсутствует в Италии.
79а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА ПОРАЖЕНИЕ ГРЕКОВ И ГИБЕЛЬ
СОКРОВИЩ . Перемирие заканчивается, и Троянская война вспы
хивает с новой силой . Греки, в отсутствие Ахиллеса, терпят серию
сокрущительных поражений. (,Троянцы сожгли более пятисот гречес
ких кораблей» [125], с . 122-123. Троянцы даже захватывают сокро
вища греков. Дальнейщая судьба сокровищ такова - они тонут в
море , когда греки пытаются отвоевать их обратно. (,И потонуло тог
да множество греческих кораблей, а все награбленное богатство по
глотило море» [125], с. 134. См. рис . 2.90. Происходит это уже после
падения Трои.
# 79Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ПОРАЖЕНИЕ
ГРЕКОВ-РОМЕЕВ И ГИБЕЛЬ СОКРОВИЩ . Перемирие в Готской
Тарквинийской войне заканчивается. Война разгорается вновь.
Ромейско-греческие войска, в отсутствие Велизария, терпят пораже
ние за поражением якобы в период 540-544 годы н. Э. Готы вновь
265
захватывают большие области Италии, потерянные ими ранее [25],
т. 1, с. 373-374. Готы захватывают сокровища Рима - так называе
мые сокровища Теодориха. ИХ ДАЛЬНЕЙШАЯ СУДЬБА ПРАКТИ
ЧЕСКИ СОВПАдАЕТ С СУДЬБОЙ ГРЕЧЕСКИХ СОКРОВИЩ В
ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ. Сокровища Теодориха ЗАТОПЛЕНЫ В ОЗЕ
РЕ побежденными готами в самом конце Готской войны, когда они
уже фактически потеряли Италию, проиграли войну и были вынуж
дены поспешно отходить [25], т. 1.
25.
«Античный» Троил - это средневековый
готский король Тотила.
«Античный» Парис - это «античный» Этруск Порсенна
266
с . 373-374. Под руководством Тотилы готы наконец переламывают
ход войны. «Одного года было достаточно для Тотилы, чтобы поко
рить многие города... и распространить повсюду ужас ... Ему уже
предшествовала молва, наполнявшая всех страхом» [25], т. 1, с. 373-
374. Однако в период успехов гота Тотилы , ромей Велизарий в Гот
ской войне НЕ УЧАСТВУЕТ Его вообще нет в Италии.
83а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА «АНТИЧНЫЙ)} ПАРИС. Рядом с
Троилом воюет известный троянский царь ПАРИ С, без огласовок
ПРС . Хотя он участвует в Троянской войне с самого ее начала, од
нако только в «правление Троила» хроники начинают специально
говорить о Троиле и Парисе как об особо замечательной паре троян
ских героев [125], с. 124.
# 83Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ПЕРСЫ . Согласно
готской версии, одновременно с готом Тотилой на Римскую импе
рию в этот момент обрушиваются ПЕРСЫ, то есть ПРС, с которы
ми вынужден бороться Велизарий. Хотя персы уже давно тревожили
Ромею, их роль становится особенно заметной в период царствова
ния гота Тотилы. Персы и Тотила - два основных врага Ромеи и
Италии в этот момент. Трудно отделаться от мысли, что средневеко
вые пеусы-ПР~ и «античный)} Парис-ПРС - это ОТРАЖЕНИЯ
ОДНОИ И ТОИ ЖЕ РЕNIЬНОСТИ на страницах готских и троян
ских летописей. Здесь персы - это Парис, а Парис - это персы или
п-русы, п-руссы.
267
# 84Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ПОКУШЕНИЕ НА
ПОРСЕННУ. Тит Ливий сообщает о серьезном покушении на этрус
ского (эт-русского) царя Ларта Порсенну. Римлянин Муций Сцевола
ПЫТАЛСЯ УБИТЬ этруска Порсенну, но безуспешно. Выше мы уже
указали параллелизм, отождествляющий Порсенну, в описании Тита
Ливия, с ФРАНКАМИ Готской войны . Это идеально согласуется с
троянской версией, в которой мы видим троянца Париса-Парижа.
Следовательно, повторим еще раз, средневековые франки были, по
видимому, правы, настаивая на своем происхождении от троянцев и
Трои.
85а . ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ВОЗВРАЩЕНИЕ АХИЛЛЕСА Пос
ле военного триумфа царя Троила, на поле Троянской битвы неожи
данно возвращается грек Ахиллес. Успех сразу же переходит на сто
рону греков. Троянские войска Троила терпят поражение. В крупной
битве Троил погибает [125], с. 126-127. На рис . 2.91 приведена ста
ринная миниатюра, показывающая - как проводил время «антич
268
Теяса, терпят сокрушительное поражение. Ромейская империя начи
нает побеждать. Жестокая и яростная Готская война близится к кон
цу [25], т. 1, с. 398 и далее. В грандиозной заключительной битве
Тотила погибает, а через несколько месяцев гибнет и последний гот
ский король Тейас [25], т. 1, с. 407-408.
269
Рис. 2.93. Старинная миниатюра из кодекса «Benoit de Sainte-Maure: Le Roman de la
guerre de Troie», якобbl вторая половина XIV века. Сцена из Троянской ВОЙНbI : греки
грузят захваченную в Трое добblЧУ на корабли. Взято из [190], с . 250, илл . 326. Собbl
тие изображено как средневековое
270
троянский миф сохранил сведения о средневековом готе Тейасе ,
прямо назвав его ТЕМ ЖЕ ИМЕНЕМ . То есть, Тейас описан в тро
янских хрониках ДВАЖДЫ . Судите сами. В Троянской войне уча
ствует известный царь ТОАС [125], с. 113, 125, 218, комментарий
126. Царь Тоас воюет на стороне греков , однако неоднократно попа
дает в плен к троянцам, которые уводят его с собой в Трою.
# 89Ь. ГОТСКО-ТАРКВИ'НИЙСКАЯ ВОЙНА КОРОЛЬ ТЕЙАс.
«Античное» имя ТОАС практически ТОЖДЕСТВЕННО имени пос
леднего готского короля ТЕЙАСА [25] , т. 1.
271
92а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА
КОНИ РЕМА ИЛИ РЕЗА
(РЕСА). Улисс-Одиссей, вероят
но, дубликат Ахиллеса, см .
выше, «похишает», захватывает
--1
I
I
i""y,--~_ _ J
Рис. 2.95.Амазонка Пенфесилея (Пантезилая) ведет троянцев против греков.
Рисунок на «античной» вазе . Взято из [202], с. 627, илл. 697
272
Рис. 2.96. Смерть амазонки Пенфесилеи (Пантезилаи) . Ахилл поднимает ее тело.
«Античный,) барельеф. Взято из [202], с. 627, илл. 698
273
96а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. «АНТИЧНЫЙ» УЛИСС СМЕНИЛ
АХИЛЛЕСА. Улисс сменяет Ахиллеса на короткий срок, по сравне
нию с общей длительностью Троянекой войны, см . рис . 2.97. Хоро
шо известна «античная » легенда о странствиях и НИЩЕТЕ Улисса
Одиссея после Троянекой войны: «СОВСЕМ НИЩИМ добрался
Улисс до земли Идоменея» [125] , с. 136. Нищета знаменитого «ан
тич.ного» греческого героя - уникальный сюжет в Троянекой войне.
# 96Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НАРЗЕС СМЕ
НИЛ ВЕЛИЗАРИЯ. Нарзес замещает Велизария сравнительно недол
го , в самом конце Готской войны, см . рис. 2.97. Рассказ о НИЩЕТЕ
знаменитого героя ВЕЛИЗАРИЯ-ВАЛЕРИЯ, см . выше, - един
ственная легенда та кого рода в истории Готе КО-Троя некой войны
[25], т. 1, [75]. Об этом говорят и Прокопий Кесарийский , и «антич
ный» Тит Ливий, см. параллелизм выше .
97а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. СКИТАНИЯ «АНТИЧНОГО» УЛИС
СА-ОДИССЕЯ. ВОТ различ.ные имена, под которыми в троянеких
летописях выступает один и тот же герой - Улисс-Одиссей: Одис
сей, Урекшиш , Урексис, Дисевес , Нисиотенин, Уликее , Уликеее,
Улисан , Улисс [125], с. 201, 202, комментарий 21,33. Сразу отметим,
что одиссеево имя УЛИКСЕС или УЛИХСЕС - это , скорее всего,
просто легкое видоизменение имени АХИЛЛЕс. Итак, резюмируем .
В конце Троянекой войны на короткое время появляется пара геро
ев Ахиллес и Улисе, где кратковременный персонаж Улисс продол
жает дело основного героя Ахиллеса. Имена этих героев близки :
ХЛЛС-ЛСС или ЛЛС. Мученические скитания Улисса после Троян
екой воЙны, описаны , в частности, Гомером в книге «Одиссея» .
274
# 97Ь . ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА СКИТАНИЯ НАР
ЗЕСА Нарзес «продолжает» дело Велизария в Готской войне. Вот
разные звучания имени Нарзеса в готской версии войны : НАРЗЕС,
НАРСЕС, НАРЦИЙ, НАРЦЕс. По-видимому, здесь мы видим вари
ации имен Уликес, Уликсес , Урексис, Улисс. Резюме : в конце Готс
кой войны на короткое время возникает пара полководцев - Вели
зарий и Нарзес . Кратковременный герой Нарзес продолжает дело
главного полководца Велизария. Их имена возможно близки : ВЛЗР
и НРЗС . Мученические скитания несчастного Нарзеса после Готс
кой войны [25], т. 1. Вероятно, эти же «скитания Нарзеса» описаны
Титом Ливием в Тарквинийской версии войны, как скитания «ан
тичного» римлянина Кориолана [75] .
98а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА «АНТИЧНЫЙ » АХИЛЛЕС ВЫДА
ВАЛ СЕБЯ ЗА ЖЕНЩИНУ. Отметим удивительный «античный»
рассказ об Ахиллесе - «евнухе» . Сообщается, что он был прислуж
ником, слугой в ЖЕНСКИХ покоях дворца. Эта известная история
даже изображается на «античных» вазах и картинах. Считается, что
Ахиллес «служил евнухом ,) до Троянской войны . Зачем-то ОН НЕ
КОТОРОЕ ВРЕМЯ ВЫДАВАЛ СЕБЯ ЗА ЖЕНЩИНУ, одевался в
ЖЕНСКОЕ платье выполнял ЖЕНСКУЮ работу. Якобы, он был
(?!) ,
принужден к этому некоей царицей или царем. «И Харан его (то
есть Ахиллеса - А . Ф.) ВОДИЛ В ДЕВИЧЬИХ ОДЕЯНИЯХ, И ОТ
ДАЛ ЕГО ЗА ДЕВКУ Ликомеду царю (то есть отдал Ахиллеса некое
му царю в услужение , как будто бы Ахиллес бьUI ДЕВИЦЕЙ - А. Ф.).
И тамо весь свой возраст СО ДЕВИЦАМИ ИМЕЛ» [125], с. 142.
Ни о каком другом герое Троянской войны ничего подобного не
говорится. Такой странный и уникальный факт - «великий герой
служил при женщинах» - сразу обращает на себя внимание. Отме
тим , что никакого объяснения «античные» источники не предлагают.
Возникает ощущение, что «античные» авторы ХУI-ХУII веков уже
не понимали, о чем тут шла речь на самом деле. Мы недаром назва
ли Ахиллеса «евнухом». В следуюшем пункте мы увидим, что мы
правильно реконструировали смысл «женского эпизода», связанного
275
нитку, что ей всю жизнь придется ее распутывать>} [25], т. 1, кн . 2,
с. 213-214 (в переводе Савина).
99а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. «ЕВНУХ>}-АХИЛЛЕС СТАНОВИТСЯ
ПОЛКОВОДЦЕМ . Как мы отметили, Ахиллес (= Улисс?) - един
ственный герой Троянской войны, о котором сохранилась такая уди
вительно странная легенда (<О службе женщинам>}. Отметим, что «ев
нух>} Ахиллес служил при ЦАРСКОМ дворе. Впрочем, с началом
Троянской войны Ахиллес прекращает свою «службу евнухом >} и
выступает уже как известный герой-полководец [125], с. 142. Он
уходит на Троянскую войну: «Ахиллес же, услышав, СОВЛЕЧЕСЯ
РИЗ ДЕВИЧЕСКИХ и приде под Трою>} [125], с. 142. Он становится
великим героем, и, как мы теперь понимаем, под именем Улисса
(Одиссея) завершает Троянскую войну полным разгромом троянцев.
# 99Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ЕВНУХ НАРЗЕС
СТАНОВИТСЯ ПОЛКОВОДЦЕМ . Нарзес - единственный видный
персонаж Готской войны, о котором сказано , что он СЛУЖИЛ ЕВ
НУХОМ . Легенда эта уникальна . Отметим, что Нарзес-евнух служит
при ИМПЕРАТОРСКОМ дворе в Новом Риме . С началом Готской
войны Нарзес прекращает свою службу евнухом и отправляется в
поход на готов. Как продолжатель дела Велизария, он становится
крупным полководцем, и успешно завершает Готскую войну полным
разгромом готов и их королевства [25], т. 1. Вот мы и поняли, поче
му «античный Ахиллес>} часть своей жизни провел «на женской по
ловине дворца>}. Известный византийский полководец Нарзес-Ахил
лес был евнухом. Подчеркнем, что ни о каком другом герое Готской
войны хроники не сообщают ничего подобного. Других евнухов-пол
ководцев в эту эпоху не отмечено.
276
ТРОЯНСКАЯ ВЕРСИЯ ГОТСКАЯ ВЕРСИЯ
•• Участие кентавров в Троян •• Готы-Тарквинийцы (по ЛИВию)
ской войне на стороне троян воюют против ромеев-греков в Гот·
цев против греков. Без огла ско-Тарквинийской войне. Без
совок - КНТРВ огласовок - ТРКВН
.... царь Рем (основатель Ри- •••• Город рим (или Новый Рим?),
ма?) воюет против греков в основанный Ремом, воюет против
Троянской войне греков-роме ев в Готской войне
ею царь Рем - владелец "коней", 00 Новый Город (Новый Рим?)
от которых зависит судьба Трои "владелец" акведука, от которого
действительно зависела судьба
города
... царь Рем по-видимому убит ••• царь Рем - основатель Рима -
000 в Троянской войне 000 убит Ромулом в сражении
277
ТРОЯНСКАЯ ВЕРСИЯ ГОТСКАЯ ВЕРСИЯ
••• Теутрат у6ит •• • Теодат у6ит
•• ••
о оос Теутрат правил Фригийской 00000 Теодат правил германо-
(Фризийской) страной готским королевством
278
28. Что так удивляет современных историков
в троянских летописях?
В заключение обратим внимание на стиль и тон современных
комментариев ко всем этим средневековым документам троянского
279
Считается, что троянец Эней посл е падения Трои прибblЛ на ко
рабле в Италию . «Античная» легенда утверждает далее, что ЕГО
ВНУК РОМУЛ OCHOBAТI РИМ. На этом настаивают, например,
«аНТИЧНblе» авторы Гелланик иДамает [90], с. 23. Это указание раз
дражает современных комментаторов, поскольку ПРИДВИГАЕТ тро
ЯНСКУЮ ВОЙНУ НЕПОСРЕДСТВЕННО К ДАТЕ ОСНОВАНИЯ
РИМА В результате ВОЗНИКАЕТ РАСХОЖДЕНИЕ СО СКAf1ИГЕ
РОВСКОЙ ХРОНОЛОГИЕЙ ЛЕТ НА 500. Историки предпочитают
его не обсуждать, делая вид, будто этого факта вообще не существует.
Далее, окаЗblвается, «Прокопия поразил ... вид легендарного ко
рабля Энея, еще хранивщегося в арсенале на берегу Тибра.. . При
этом он счел НУЖНblМ в особенности удостоверить, что легендаРНblй
корабль Вblглядел так, КАК БУДТО ОН ТОЛЬКО ЧТО БЫЛ СДЕ
ЛАН И В НЕМ НЕ БЫЛО ЗАМЕТНО НИКАКОГО СЛЕДА ГНИЕ
НИЯ» [25] , т. 1, с. 406. Дословно Прокопий пищет: «Из этого дерева
НИЧЕГО НЕ СГНИЛО , НЕ ИМЕЕТ ВИДА ТРУХЛЯВОГО, НО ВО
ВСЕХ СВОИХ ЧАСТЯХ КОРАБЛЬ ЯВЛЯЕТСЯ СВЕЖИМ, КАК
БУДТО ОН ТОЛЬКО ВЫШЕЛ ИЗ РУК МАСТЕРА .. И СТОИТ
КРЕПКИМ, ДАЖЕ НА МОЙ ВЗГЛЯД ВЫЗЫВАЯ УДИВЛЕНИЕ
ТАКИМ ЧУДОМ» [107], с . 89.
По нащему мнению, ничего удивительного тут нет. Скорее всего,
Прокопий - это летописец Крестовых походов, живщий в эпоху ху
ХУН веков (ошибочно отнесеННblЙ затем в якобbl УI век н . э . ) - со
зерцал, вероятно, настоящий корабль реального троянца КРЕСТО
НОСЦА Энея, построеННblЙ незадолго до Прокопия. Может бblТЬ в
ХIII-ХУ веках н. э .
В отличие от перечислеННblХ комментаторов , мь! не будем обви
нять троя неких летописцев в дремучем невежестве . Напротив, как
теперь становится ПОНЯТНblМ, В ОСНОВНОМ ЭТИ ЛЕТОПИСЦЫ
КАК РАЗ БЫЛИ ПРАВЫ . Вообще , подоБНblе «анаХРОНИЗМbI» запол
няют троянекие хроники ГУСТЫМ СЛОЕМ, но только если смот
реть на эти летописи сквозь искажеННblе очки скалигеровской хроно
логии . Скалигеровская история предлагает нам видеть во всех этих
«анахронизмах» всего лишь свидетельство некомпетентности многих
средневековых хронистов. Для нас же это - ДОКАЗАТЕЛЬСТВО
ПОДЛИННОСТИ ЛЕТОПИСЕЙ .
280
действительно важными, часто упоминаемыми персонажами. В ре
зультате простого подсчета получается следующий список: ПРИАМ
упомянут на 51 странице, АХИЛЛЕС - на 39, АГАМЕМНОН - на
35, МЕНЕЛАЙ - на 34, ГЕКТОР - на 33, ПАРИС - на 32, АЯКС
на 23, ТРОИЛ - на 22 страницах . Как мы видим, из восьми основ
ных героев в параллелизм не вошел лишь Аякс. СЛЕДОВАТЕЛЬНО,
87 ПРОЦЕНТОВ ОСНОВНЫХ ПЕРСОНАЖЕЙ «АНТИЧНОЙ» ТРО
ЯНСКОЙ ВОЙНЫ ОТРАЗИЛИСЬ ТАКЖЕ И В СРЕДНЕВЕКОВЫХ
ХРОНИКАХ, КАК ВЕДУЩИЕ ДЕЯТЕЛИ ГОТСКО-ТАРКВИНИЙ
СКОЙ ВОЙНЫ .
НАША РЕКОНСТРУКЦИЯ. Троянская война - знаменитое со-
бытие средних веков, вероятно, XIII века н . Э., известное также как:
1) Готская война,
2) Тарквинийская война,
3) взятие Царь-Града (Нового Рима) крестоносцами в 1204 году,
4) Иудейская война Иосифа Флавия.
При этом , город Троя - это, скорее всего, Новый Рим = Царь
Град. Рассказы об осаде и падении Трои возможно впитали в себя
также некоторые события войны ХIII века н . Э., захватившей часть
Европы, например, Италию. Здесь находятся город Неаполь Но =
вый Город и средневековый город Троя , существующий ДО СИХ
ПОР [25J.
281
У власти оказываются женщина Юлия Меса и два ее ставленника
императоры Гелиогабал и Александр Север, см. ХРОН2, гл. 1.
# 1Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы УI века. АМАЛАЗУНТА И ЕЕ
СТАВЛЕННИКИ . Конец Третьей Римской империи - это якобы
526 годн . Э., год смерти Теодориха, последнего официального импе
ратора Рима (хотя он был уже не римлянин). Затем к власти прихо
дят его дочь Амалазунта и два ее ставленника - Амаларих и Атала
рих. Это период якобы 526-536 годов. Частичный параллелизм меж
ду Юлией Месой и Амалазунтой приведен в ХРОН2, гл . 1.
2а. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы 111 века. Это - гражданская война
якобы 234-251 годов. Она является не только гражданской, но и
ГОТСКОЙ войной. Название «готская война,) официально при клады
вается сегодня к периоду якобы 238-251 годов н. э. [90], с. 439-440.
# 2Ь. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы УI века. Известная Готская война
якобы 536-552 годов. Она тоже официально называется Готской во
всех источниках. Как мы показали выше, она же описана «антич
ным') Титом Ливием как Тарквинийская война.
3а . ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы 111 века. ИМПЕРАТОР СЕВЕР.
Перечислим имена некоторых римских императоров, правивших в
эпоху анархии и Готской войны якобы 111 века. Первое имя - СЕ
ВЕР (222-235).
# 3Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА якобы УI века. ТАРК
ВИНИИ И ГОТЫ ПРИШЛИ С СЕВЕРА Клан ТАРКВИНИЕВ
это выходцы из СЕВЕРНОЙ земли, см . обсуждение выше. Готы тоже
вторглись в Италию с севера. Возможно имя СЕВЕР - это искажен
ное слово СЕВЕРНЫЙ, то есть С СЕВЕРА
4а. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы III века. ИМПЕРАТОРЫ ГОРДИА
НЫ. Династия ГОРДИАНОВ: Гордиан 1 (238 год), Гордиан 11 (238 год),
Гордиан 111 (238-244 годы). См . рис. 2.100. Отметим связь имени
Гордиан со славянским словом Гордый, которое, в свою очередь, по
видимому, произошло от известного слова ОРДА. В Западной Евро
пе название ОРДА писали иногда как HORDA, откуда и пошли «Гор
дианы». Всего императоров ГОl?дианов бы~о ТРОЕ.
# 4Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИИСКАЯ ВОИНА якобы УI века. ТАРК
ВИНИЙ ГОРДЫЙ. Как мы уже знаем, Тит Ливий описал Готскую
войну под именем Тарквинийской, а КЛАН ГОТОВ он назвал соби
рательным именем ТАРКВИНИЙ ГОРДЫЙ . Очень вероятно, что
славянское имя ГОРДЫ Й - это вариант имени ГОРДИАН. Которое,
в свою очередь, происходит, повторим, от Г-ОРДА. Отметим, что Тит
Ливий тоже говорит именно о ТРЕХ основных Тарквиниях, а именно:
о Тарквинии Коллатине, Сексте Тарквинии и Л.Тарквинии Гордом.
5а. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы 111 века. ВАЛЕРИАН И БАЛЬБИН.
а) Император Валериан, 253-260 годы, б) император Бальбин, 238 год.
# 5Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА якобы УI века. ВА
ЛЕРИЙ-ВЕЛИЗАРИЙ И БАдУИЛА а) Выдаюшийся ромейский
282
полководец Велизарий, или Валерий, по
Ливию. Его имя ВNIЕРИЙ очевидно схо
же с именем ВNIЕРИАН. б) Известный
готский полководец Бадуила, он же Тотила
(25), т. 1. Бадуил - это просто второе имя
Тотилы. По-видимому, БАдУИЛ и БNIЬ
БИН - два схожих произношения одного и
того же имени.
283
Тит Ливий описал ее под именем Тарквинийская война, и дал ей
12 лет [75] . Таким образом, 13 или 16 лет из предьшущего абзаца
хорошо согласуются с 12, 16 или 18 годами .
284
изошло, вероятно, в XIV веке н. э. Отсчитывая от этой даты вниз
одно - два поколения, то есть примерно полстолетия, мы и оказы
ваемся в XIII - начале XIV века н. э. Когда и произошла, по нашей
реконструкции, Троянская война. Она же - Готская = Тарквинийс
кая . Таким образом, Гелланик и Дамаст были, скорее всего, правы .
Сами они жили, следовательно, в ХУ-ХУ' веках н. э . Разные лето
писцы могли принимать за «оригинал» Троянской войны различные
ее фантомные отражения внутри «скалигеровского учебника по ис
тории». Отметим, что таких отражений насчитывается по крайней
мере тринадцать! Они изображены на глобальной хронологической
карте в ХРОН 1, гл. 6 черными треугольниками. Неудивительно, что
в датировке Троянской войны средневековыми летописцами был
большой разнобой .
285
Ц~дeucкoe
с.от-80ренuе
мира
316i г. ао Н.9.
т, , Падение
: 4-01.6 .IIer : трои
'. -- - - - - - - - - - - - - - -- - - - - - -- -25's
г. Н.Э .
286
дуюших главах. Получится следующий замечательный и весьма по
учительный список. Ограничимся, для простоты, только следующи
ми четырьмя героями:
а-АХИЛЛЕС,
Ь - АГАМЕМНОН,
с - ОДИССЕЙ УЛИСС (или Уллис) как (,продолжение Ахил-
леса,),
d- ПАТРОКЛ.
Сохраним те же обозначения а, Ь, с, d для их дубликатов в других
фантомных отражениях Троянской войны, перечисляемых ниже.
Итак:
287
YI. ГРАЖдАНСКАЯ ВОЙНА В РИМЕ якобы 901-924 годов н. э.
а. Альберик 1,
Ь. Феофилакт (и Феодора 1),
с. Альберик 1 (?) и Мароция (?),
d. Иоанн Х.
288
Тита Ливия как Ромул и Рем. И
лишь затем название «Рим»
было пере несено на запад, в
Италию, в конце XIV-XV веке.
Не следует думать, что пере
численные выше четыре персо
фантастического Троянского
коня. Предстоит большой труд
по воссозданию подлинных
Рис . 2.103. "АНТИЧНblЙ» ЭнеЙ. Мини
остатков «биографии» средневе
атюра из <.ВсемирноЙ Хроники~ Хартма
кового героя, называемого в на Шеделя якобbl 1493 года . Эней дер
«древне»- греческих источниках жит скипетр с христианским крестом и
289
12 Античность - это средневековье
было показано , что основной «скелет» римских событий якобы I века
до н . э. является дубликатом событий якобы XI-XIII веков н. э. Ре
зультирующий сдвиг равен , следовательно , примерно 1050-1150 го
дам или 1400 годам. Этот параллелизм является основным и порож
ден хорошо знакомым нам римским сдвигом на \053 года, или экви
валентной ему формулой Т = Х +
300, где Т - годы н. Э . , а Х - годы
<<от основания Города», по которым ведет счет лет, например, Тит
Ливий.
как указано в XPOHl , гл . 6, отражениями Троянской войны XIH ве
ка н. Э. , являются, например , следующие: Троянская война якобы
ХПI века до н . э. , Тарквинийская война якобы УI века до н. э., Гот
ская война якобы У[ века н. э. , эпоха Суллы, Помпея, Цезаря якобы
1 века до н. э.
Являясь отражениями одного и того же оригинала, соответствую
щие четыре группы документов должны быть, следовательно близки
между собой . Конечно, в разной степени. В ХРОН2, гл. 1 было
предъявлено соответствие между следующими двумя « великими трой
ками » правителей:
1) Сулла, Помпей , Цезарь , якобы 82-45 годы до н. Э . , начало
Второй Римской империи ,
2) Аврелиан, Диоклетиан , Констанций 1 Хлор, якобы 270-306 го
ды н . Э. , начало Третьей Римской империи.
Сейчас мы кратко опишем замечательный , однако вторичный,
параллелизм между эпохой Суллы , Помпея, Цезаря и Готской вой
ной якобы VI века н. э. Грубая схема соответствия такова:
Помпей =
Юстиниан,
Юлий Цезарь =
Велизарий,
Сулла (и Цицерон) =
Нарзес (и Велизарий) .
Подчеркнем еще раз, что знак равенства не следует, конечно, по
нимать буквально. Он указывает лишь на ярко выраженное соответ
ствие, на близость анкет-кодов, но отнюдь не на полную тождествен
ность описаний . Старинные тексты были написаны раз ными автора
ми, в разное время, а потому безусловно раз нятся во многих деталях.
а. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы VI века н. э . См . Прокопий [106],
Ф. Грегоровиус [25] , т. 1.
# Ь. Э ПОХА СУЛЛЫ , ПОМПЕЯ , ЦЕЗАРЯ якобы I века до н. Э.
СМ. Плутарх [99].
## с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА якобы ХIII века до н . э. См . « Троя н
ские сказания» [125], Гомер [22].
### d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА якобы УI века до н. э . См.
Тит Ливий [75].
1а . ГОТСКАЯ ВОЙНА. ВЕЛИЗАРИЙ - выдающийся византийс
кий (греко-ромейский) полководец Ромеи. Он является « пол ковод
цем номер один» В Готской войне якобы УI века н. э. [106] , [25] . Его
неогласованное имя звучит как ВЛЗР.
290
# lЬ. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ - знамени
тый римский полководец и император начала Второй империи . Он
также является «полководцем номер один » В гражданской и внеш
ней войне якобы 1 века до н. э. [99] . Его неогласованное имя звучит
как ЛЦРЗ. На рис. 2.104 мы при водим старинное изображение Юлия
Uезаря из книги Лукана «Dе Ьеllо civili» , якобы XlV века. «Мини
атюра художника Niccol0 da Bologna показывает Цезаря, победившего
Помпея» [162], с.33. Юлий Цезарь изображен типичным средневеко
вым рыцарем , в латах . Вся обстановка - тоже явно средневековая.
## lс. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА АХИЛЛЕС - знаменитый гречес
кий герой и полководец «античной » Греции. Он также занимает
п ервое место среди героев Троянской войны якобы ХIII века до н . э .
Его неогласованное имя звучит как ХЛЛС или ЛСС , поскольку «про
должением Ахиллеса» в войне является Улисс-ОдиссеЙ. Напомним,
что Улисс (или <' уллис») -::- второе им~ Одиссея [125L
### ld. ТАРКВИНИИСКАЯ ВОИНА ВАЛЕРИИ - выдающий
ся полководец конца Царского Рима - начала римской республи
ки . Он является <, полководцем номер один » В Тарквинийской вой
не якобы VI века до н . э. Его неогласованное имя звучит как ВЛР
(Валерий) + ВЛЗ « 'сын» Волузия) . См . выше и [75] . Так что в итоге
получаем полное неогласованное имя ВЛЗР. Таким образом , ВСЕ
ЧЕТЫРЕ НЕОГЛАСОВАННЫХ ИМЕНИ ДОВОЛЬНО .БЛИЗКИ
ДРУГ К ДРУГУ.
Налицо звуковое соответствие: ВЕЛИЗАРИЙ - ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ.
Ранее мы видели наложение : Валерий + Волузий = Велизарий. Имя
Ахиллес(з) также содержит неогласованное ядро ЛЗ. Остановимся
подробнее на именах Юлия Цезаря и Велизария. Многие латинские
надписи исполнены шрифтом , где буква U пишется как V. См. ,
например [127], с . 32. А потому имя ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ вполне могли
произносить как ВЕЛИЦЕЗАРЬ, что близко к ВЕЛИЗАРИЙ. Кроме
того , ЦЕЗАРЬ близко к славянскому варианту Царь или ЦР без ог
ласовок. Поэтому ВЕЛИЦЕЗАРЬ могло читаться как ВЕЛ И ЦАРЬ,
что также близко к ВЕЛИЗАРИЙ. Возможно, ВЕЛИЗАРИЙ - это
просто слегка искаженное славянское выражение ВЕЛИКИЙ ЦАРЬ.
ЭТИ соображения не являются, конечно, доказательствами, а полез
ны лишь для понимания возможностей искажений древних имен при
переходе из одного языка в другой .
2а . ГОТСКАЯ ВОЙНА Велизарий и Нарзес - два полководца
Готской войны, образующие как бы <,единого полководца» . Напом
Ним , что Нарзес завершает Готскую войну, сменив Велизария и раз
Громив готов [106] , [25]. Итак, мы видим пару: Велизарий +
Нарзес.
Отметим , что имя НАРЗЕС в неогл асованном виде выглядит как
НРЗС или НРЦЦ в форме Нарцец.
# 2Ь. СУЛЛА, ПОМПЕЙ , ЦЕЗАРЬ . Юлий Цезарь, Uицерон и
Сулла - три важных героя гражданской войны в Риме якобы 1 века
291
Рис. 2.104. Миниатюра якобbl XIV века из книги Лукана «De Ьеllо civi!i,>, изобража
ющая Юлия Цезаря после побеДbl над Помпеем. Перед нами - типично средневе
ковый сюжет. Mailand, BibIioteca Tгivulziana, Ms. 691, fol . 86у. Взято из [162], с. 33
292
ДО н. э. (Не путать с (,великой тройкой»: Цезарь, Сулла, Помпей.)
Итак, мы видим тройку: Цезарь + Цицерон + Сулла. Имя ЦИЦЕ
РОН в неогласованной форме звучит как ЦЦРН. То есть это просто
имя Нарцес или Нарцец, прочитанное в обратном направлении. Оче
видно, из НРЦЦ мы получим ЦЦРН, то есть Цицерон. Причина
подобных превращений имен нам хорошо известна . Например, ара
бы и евреи читают текст справа налево, что и превращает Нарцеца
в Цицерона.
## 2с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА Ахиллес и Улисс - два героя Тро
янской войны якобы ХIII века до н. э . Они также образуют как бы
{, единого полководца», так как Улисс сменяет Ахиллеса и завершает
его дело, разгромив троянцев. Итак, мы видим пару: Ахиллес + Улисс
[125]. Другое имя Одиссея-Улисса - это Урексис [125]. Неогласован
ное имя Улисс-Урексис звучит как ЛЦРКЦЦ.
### 2d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА п . Валерий и Т. Ларций
два полководца Тарквинийской войны якобы УI века до н . э . Они
уже наложились у нас на пару Велизарий +
Нарзес. Тит Ливий вы
деляет на самом деле тройку героев: Валерий+ Ларций + Марций
Кориолан [75]. Имя Ларций-Марций является явным аналогом име
ни Нарцес или НарциЙ.
3а. ГОТСКАЯ ВОЙНА (,Главный царь» - это византийский им
ператор Юстиниан 1, правитель Ромеи и ГРЕЦИИ [106], [25], т. 1.
# 3Ь. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. (,Главный царь» войны в Риме
якобы 1 века до н. э . - это Помпей Магн (то есть Помпей Великий),
римский император [99], т. 2, с . 338. Помпей Магн СТАРШЕ Юлия
Uезаря [99], т. 2, с. 539, 543.
## 3с . ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА (,Главный царь» - Агамемнон, ГРЕ
ЧЕСКИЙ правитель [125J, [22]. Его имя АГАМЕМНОН возможно
близко к имени ПОМПЕИ МАГН. Агамемнон также СТАРШЕ Ахил
леса, который является двойником Юлия Цезаря, см . выше.
### 3d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА (,Главный царь» - Таркви
ний Гордый, римский царь. Из описания Тита Ливия [75] можно
предположить, что Тарквиний Гордый СТАРШЕ римского полковод
ца Валерия, двойника Юлия Цезаря .
4а. ГОТСКАЯ ВОЙНА Велизарий подчинялся императору Юсти
ниану в начале Готской войны. Но затем, якобы, захотел захватить
царскую власть в Италии. См . детали выше и [106], [25], т. 1. Пер
Воначально отношения между Велизарием и Юстинианом были дру
жескими. Затем они сменились на враждебные. Происходит ссора с
Юстинианом, следует приказ об аресте Вел изария , затем Велизарий
Подвергается опале.
# 4Ь. СУЛЛА, ПОМПЕЙ , ЦЕЗАРЬ. Юлий Цезарь в начале своей
карьеры подчинялся Помпею Магну, который занимал в то время
Все высшие военные должности. Но затем Юлий Цезарь отгеснил
Помпея и, разгромив его войска, захватил власть в Риме [99]. Итак,
293
первоначально отношения между Юлием Цезарем и Помпеем были
вполне дружескими, но затем испортились. Между ними началась
вражда, приведшая к войне [99].
## 4с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА Ахиллес в начале войны подчиня
ется Атамемнону. Но затем Ахиллес захотел взять царскую власть и
прекратить войну с Троей [125] . Детали см. выше в разделе «измена
Ахиллеса» . Поэтому, сначала Ахиллеса и Агамемнона связывала друж
ба, сменившаяся во время войны на вражду. Происходит ссора, раз
рыв отношений и даже «домашний арест») Ахиллеса - аналог ареста
Велизария, см. выше.
### 4d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Валерий сначала был в
подчинении у царя Тарквиния Гордого . Но затем отношения между
ними становятся враждебными, Валерий воюет против Тарквиния и
свергает его . Итак, здесь мы тоже видим первоначально нейтраль
ные отношения между Валерием и Тарквинием Гордым. Но потом
между ними вспыхивает упорная война [75] .
5а . ГОТСКАЯ ВОЙНА Полководец «номер два») в этой войне
евнух Нарзес [106], [25], т. 1. Таким образом, на фоне войны выде
ляется «триумвиран трех особо выдающихся персонажей: Юстини
ан, Велизарий, Нарзес.
# 5Ь. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. Рядом с Помпеем и Юлием
Цезарем находится римлянин Красс. Эта тройка составляет группу,
которую выше мы условно назвали «первым триумвиратом») . См.
ХРОН2, гл. 1. На первых порах, главное положение в триумвирате
играл Помпей Магн, как и его двойник Агамемнон в Троянской
войне. ВЕДУЩИМ ПОЛКОВОДЦЕМ войны якобы 1 века до н . э . В
Риме был Юлий Цезарь, как и его двойник Ахиллес. Красс был не
профессиональным военным, богатым римлянином . Он примыкал к
двум предыдущим полководцам, как и его двойник царь Менелай в
Троянской войне . Как мы сейчас увидим, эта расстановка сил в
римском «первом триумвирате») очень похожа на ситуацию во всех
294
6а. ГОТСКАЯ ВОЙ НА Легенда о женщине в Готской войне яко
бы в УI веке н. э. Главная героиня - Амалазунта [106]. Во Второй
империи ее двойником является Юлия Меса.
# 6Ь. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. Легенда о женщине якобы в
1 веке до н . э . Главная героиня - женщина Помпея. Рядом с ней
Н<:IХОДИТСЯ Юлия [99]. См. детали ниже.
## 6с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА Легенда о женщине в Троянской
войне якобы XIII века до н . э . Главная героиня - прекрасная Елена
[125], [22].
### 6d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Легенда о женщине в Тарк
винийской войне якобы УI века до н . э. Главная героиня - Лукре
uия. Рядом с ней - Туллия [75] .
Еще в то время, когда взаимоотношения Юлия Цезаря с Помпе
ем и Крассом были внешне хорошими, в «доме Цезаря произошел
неприятный случай. Был некий человек из числа старинной знати,
известный своим богатством, .. но в бесчинстве и дерзости не усту
павший никому из прославленных распутников. Он был влюблен в
ПОМПЕЮ, ЖЕНУ ЦЕЗАРЯ, и пользовался взаимностью .. . Мать
Цезаря Аврелия ... своим постоянным наблюдением за невесткой де
лала свидания влюбленных трудными и опасными» [99], т. 2, с. 455,
« Цезарь» 'Х .
Каждый год римляне справляли женский праздник, посвящен
ный богине «Доброй», на котором разрешалось присутствовать толь
ко женщинам. Из дома Юлия Цезаря были удалены все мужчины, и
праздник начался . Клодий, возлюбленный Помпеи, тайно проникает
13 дом Цезаря, надеясь встретиться с Помпеей. Однако его обнару
живает служанка Аврелии, и Клодия с позором изгоняют [99], т. 2,
с . 455-456, «Цезарь» 'Х-Х. «На следующий день по всему Риму
распространился слух, что Клодий совершил кощунство и повинен
не только перед оскорбленными им, но и перед городом и богами.
Один из народных трибунов публично обвинил Клодия в нечестии,
и наиболее влиятельные сенаторы выступили против него» [99], т. 2,
с. 456, «Цезарь» Х . Юлий Цезарь развелся с Помпеей . Вскоре Кло
л ий был убит, якобы в 52 году до н. Э., во время стычки на Аппие
вой дороге [134] , с. 157. Проведем теперь краткий анализ .
7а . ГОТСКАЯ ВОЙНА Поводом к войне было оскорбление жен
щины - арест Амалазунты и ее заточение на отдаленном острове
1106], [25] , т. 1. См. выше. Отметим, что Амалазунта - КОРОЛЕВА
готов . Ее двойником во Второй империи является Юлия Меса . От
метим имя ЮЛИЯ .
# 7Ь. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. Перед началом римской вой
НЫ якобы 1 века до н. э . происходит «оскорбление женщины» : по
ПЫтка любовной встречи Клодия с Помпеей, женой Цезаря, во вре
мя священнодействия, ЖЕНСКОГО праздника. При этом подчеркнут
сексуальный аспект [99] . Помпея - родственница «главного импера-
295
тора» Помпея Магна [99], т. 2, с. 543, комментарий 12. См. также
[99], т. 2, «Цезарь» V. Рядом находится ЮЛ ИЯ - дочь Цезаря, а за
тем - жена Помпея Магна [99], т. 2, с. 465. Таким образом, здесь мы
видим пару женщин: Помпея и Юлия. Они являются женами «глав
ного царя» и «полководца номер один» . Отметим появление имени
ЮЛИЯ, как и в Готской войне.
## 7с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА Поводом к войне было «оскорбле
ние женщины». Прекрасную Елену насильно (? тут есть разные вер
сии, см. выше) похищают и увозят в Трою [125] . Также подчеркнут
сексуальный аспект этого похищения-плена. Елена - жена Менелая,
одного из двух «главных царей». Затем Елена становится женой тро
янца Париса, то есть представителя клана ТРКВН. Парис ПРС,
п-рус. Может быть, имена ЕЛЕНА и ЮЛИЯ могли переходить друг
в друга .
296
так и Цезарем овладела великая скорбь (ПОСЛЕ СМЕРТИ ЮЛИИ ;
сравните с версией Тита Ливия - А . Ф.) , друзей же их охватило смя
тенье, потому что теперь распались узы родства, которое еще под
297
пей Магн - В РИМЕ [99] . Затем Цезарь выступает в поход на Рим,
переходит Рубикон (известная «античная» сиена) и ИЗГОНЯЕТ ПОМ
ПЕЯ И ЕГО СТОРОННИКОВ из Рима. Это событие вполне можно
назвать «изгнанием uареЙ ». См . подробности в комментарии ниже.
## Ilc. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. В начале войны грек Ахиллес
находится ВНЕ ТРОИ , а троянuы, то есть ТРКВН (см . выше)
В ТРОЕ [125] . В результате войны греки ИЗГОНЯЮТ ТРОЯНЦЕВ
из Трои [125], [22].
### Ild. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА . В этой войне картина
обратная . Здесь царь Тарквиний Гордый находится ВНЕ РИМА, а
Валерий, напротив, В РИМЕ [75] . Затем Валерий, вместе с Брутом,
ИЗГОНЯЮТ Тарквиниев из Рима . Это и есть известное «изгнание
uарей» из Царского Рима Тита Ливия .
В ответ на это, Тарквинии
выступают в поход на Рим .
Плутарх сообщает: «Цезарь давно уже решил низвергнуть Пом
пея» [99], т. 2, с . 467, «Цезарь» XXIX. Вспыхивает гражданская вой
на . Цезарь выступает на Рим, переходит Рубикон, захватывает Ари
мин . «После взятия Аримина как бы широко распахнулись ворота
перед войною во всех странах и на всех морях, и вместе с граниuей
провинuии были нарушены и стерты все римские законы (практи
чески то же самое рассказывает и Тит Ливий - А . Ф. ); казалось, что
не только мужчины и женщины в ужасе бродят по Италии , .. но и
сами города поднялись со своих мест, бегут... В самом Риме ... власти
не могли поддержать порядка ни убеждением , ни приказами ... По
всюду господствовали противоборствующие страсти и неистовое вол
нение » [99], т. 2, с. 471 , «Цезарь» XXXIII. В Риме вспыхивает вос
стание , в результате которого Помпей Великий покидает Рим.
Происходит это так. Поверив, что война « охватила всю страну...
(Помпей - А . Ф. ) объявил публично , что В ГОРОДЕ ВОССТАНИЕ
И БЕЗВЛАСТИЕ, а затем ПОКИНУЛ ГОРОД , ПРИКАЗАВ СЛЕ
ДОВАТЬ ЗА СОБОЙ СЕНАТОРАМ И ВСЕМ , КТО ПРЕДПОЧИ
ТАЕТ ОТЕЧЕСТВО И СВОБОДУ ТИРАННИИ .. . КОНСУЛbI БЕ
ЖАЛИ, НЕ СОВЕРШИВ ДАЖЕ ОБbIЧНbIХ ЖЕРТВОПРИНО
ШЕНИЙ ПЕРЕД ДОРОГОЙ; БЕЖАЛО И БОЛЬШИНСТВО
СЕНАТОРОВ с. .. ПОСПЕШНОСТЬЮ .. . Потеряв от ужаса способ
ность рассуждать, дали без всякой нужды увлечь себя этому потоку
всеобщего бегства ... накануне великой бури ... Как бы много боли
ни причиняло это переселение, римляне из любви к Помпею счи
тали землю изгнания своим отечеством и покидали Рим» [99] , т. 2,
с. 471-472 , «Цезарь» XXXIII-XXXIV. Скорее всего, здесь Плутарх
(Петрарка?) фактически описывает изгнание и бегство Тарквиниев
из Рима (по Титу Ливию их изгнал п. Валерий) , или же изгнание
готов из Рима . В этой версии их изгнал Велизарий. В троянской
версии «изгнание троянских uарей» отнесено к кониу войны, уже
после падения Трои.
298
Кстати, на рис. 2.105 мы приводим средневековую миниатюру
ХУ века (Jean Fouquet, около 1420-1477/81), на которой изображен
переход войск Цезаря через Рубикон . Обратите внимание, что на
знаменах «античных» римских легионов реют ИМПЕРСКИЕ дву
ГЛАВЫЕ ОРЛЫ. Как и на попоне коня Юлия Цезаря, см. рис. 2.106
и рис. 2.107. Считается , что Такова была официальная символика им
перского «античного» Рима . В то же время, эта символика Вели
кой =«Монгольской» Империи хорошо известна нам из истории
XIV-XVI веков, см. ХРОН7.
12а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Велизарий с триумфом вступает в Рим,
покинутый готами. Римляне приветствуют его как ОСВОБОДИТЕ
ля. Напомним, что Велизарий - ГЛАВНОКОМАНДУЮЩИЙ войс
ками Ромеи-Греции.
299
# 12Ь. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. Юлий Цезарь ВСТУПАЕТ В
РИМ , оставленный Помпеем и его сторонниками. Цезарь назнача
ется ДИКТАТОРОМ, получает чрезвычайные полномочия в этой
войне [99], т. 2, с. 473, «Цезаеь» ХХХVII.
## 12с. ТРОЯНСКАЯ ВОИНА. Ахиллес является ГЛАВНОКО
МАНДУЮЩИМ греческих войск при осаде Трои [125], [22] .
### 12d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ТИТ Ливий так говорит о
Бруте, соратнике Валерия : « ОСВОБОДИТЕЛЬ ГОРОдА был с радо
стью принят в лагере, дети же царя изгнаны оттуда» [75], 1:60, с . 97.
«Античные» авторы сами , то есть без нашей подсказки, указыва
ют на явные аналогии между легендами о Помпее Магне и об
Агамемноне . Это наложение уже появилось ранее , внутри указанно
го нами параллелизма. Плутарх , например , пишет: «Все ... обвиняли
Помпея в трусости и насмешливо звали его АГАМЕМНОНОМ И
ЦАРЕМ ЦАРЕЙ (в "!J'оянской версии Агамемнон действительно на
зван ЦАРЕМ ЦАРЕИ , поскольку возглавляет греческих царей-геро
ев - А . Ф.) : не желая отказаться от единоличной власти, он, дескать,
гордится тем, что СТОЛЬКО ПОЛКОВОДЦЕВ НАХОДИТСЯ У
НЕГО В ПОДЧИНЕНИИ и ходит за распоряжениями к нему в па
латку» [99] , т. 2, с. 475, «Цезарь».
13а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Здесь ИОАНН МРК сын ПРКТ (Це
лия) - один из освободителей Италии от готов . В эту эпоху в Риме
действует понтифекс ИОАНН , а при Велизарии находится его гене
рал ИОАНН, двойник «античного» Брута [106], [25], т. 1. См . выше .
# 13Ь. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. Якобы в I веке до н. Э.,
МАРК ЮНИЙ БРУТ - знаменитый освободитель римского народа
от тирании. См. ниже также Децим ЮНИЙ БРУТ Альбин [99] .
## 13с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Здесь мы видим ПАТРОКЛА-БРТ,
освободителя Елены, заступника ее чести [125], [22].
### 13d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. В этой войне , ЮНИЙ
БРУТ сын МАРКА выступает как освободитель римского народа от
тиранов Тарквиниев [75] .
Здесь стоит задержаться и поговорить о таком известном «антич
ном» герое, как Марк Юний Брут (Брат?), якобы I века до н . э .
Плутарх описывает в эту эпоху еще одного Брута (Брата?) , а именно
Децима Юния Брута Альбина . При внимательном чтении книг Плу
тарха [99] складывается ощущение , что он путает этих Брутов . Веро
ятно потому, что они являются двумя отражениями одного и того же
средневекового персонажа. В самом деле:
1) Имя первого Брута - Марк ЮН ИЙ БРУТ [99), т. 2, с . 312.
*1) Имя второго Брута - Децим ЮНИЙ БРУТ Альбин [99), т. 2,
с. 545.
2) Марк ЮНИЙ БРУТ сначала был соратником ЮЛИЯ ЦЕЗАРЯ ,
поддерживал с ним тесные отношения. Вероятно , участвовал с ним
в войнах .
300
*2) Децим ЮНИЙ БРУТ Альбин служит под командой ЮЛИЯ
UЕЗАРЯ в Галлии [99], т. 2, с. 545, комментарий 95, «Цезарь» LXIV,
С . 488.
3) Марк ЮНИЙ БРУТ - участник заговора против Юлия Цезаря
[99], т. 2, 3.
*3) Децим ЮН И Й БРУТ Альбин - тоже участник заговора про
тив Юлия Цезаря [99], т. 2, с. 319.
Вернемся теперь к сравнению ВОЙНbI якобbl 1 века до н . Э. С Тарк
винийской войной .
# 14Ь. СУЛЛА , ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ . В войне якобbl 1 века до
н. э. Децим Юний Бруг Альбин (+ Марк Юний Бруг) является изве
CTHblM героем, освободителем Рима от тирании Юлия Цезаря . Марк
Юний Бруг (Брат?), вместе с другими заговорщиками, УБИВАЕТ
Юлия Цезаря. Как говорит Плугарх (Петрарка?), спасая Рим от ти
рана. Отметим, что возможно имя БРУТ произошло от слова БРАт.
### 14d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Луций Юний CblH Марка
Бруг - извеСТНblЙ герой Тарквинийской ВОЙНbI, освободитель Рима
от тирании царей . Его имя очень близко к имени «двойного Бруга»
из преДblдущего раздела: ЛУЦИЙ, вероятно, это ДЕЦИЙ, ЮНИЙ =
ЮНИЙ, БРУТ = БРУТ, МАРК МАРК. Напомним, что по Титу
Ливию, Луций CblH Марка Юний Бруг вошел в римскую историю
(вместе с П. Валерием) как человек, изгнавший Тарквиниев из Рима
и убивший царского CblHa - Аррунта Тарквиния, врага Рима [75]. См.
Вblше.
301
И далее : «Брута (то есть Марка Юния Брута якобbl из I века до
н. э . - А. Ф.) долго ПРИЗblВали к решитеЛЬНblМ действиям (против
тирании Юлия Цезаря - А. Ф.) ... Статуя древнего Брута, низложив
шего власть царей (то есть Брута, героя Тарквинийской ВОЙНbI
А. Ф. ) бblла испешрена надписями: "О, если бbl ть! бblЛ сегодня с
нами!" или "Если бbl жил Брут!" Судейское ВОЗВblшение, где Брут
исполнял свои обязанности претора, однаЖДbl утром оказалось зава
леННblМ табличками со словами: "ТЬ! спишь, Брут?" и "ТЬ! не насто
ящий Брут!" Виновниками этого озлобления против диктатора (Плу
тарх имеет в виду Юлия Цезаря, а Тит Ливий - Л . Тарквиния Гордо
го - А . Ф.) бblЛИ его льстеЦbl , ИЗМblшлявшие для него все HOBble
ненаВИСТНblе римлянам почести ... они рассч ИТbI вал и , что народ про
302
были ПРС =
галлы (Галлия - Галиция или Франция), а также ПРС
персы . Оба противника побеждены . ОСАДА Алезии - известной
крепости. В Галльской (Галицкой?) войне противниками Юлия Це
заря были галлы (возможно галичи?): «Очагом восстания были зем
ли АРВЕНТОВ и КАРНАУТОВ.) [99], т. 2, «Цезарь.) XXV-XXVI,
с . 466. Возможно, эти РВНТ и КРНТ - просто слегка искаженные
имена клана ТРКВН .
## 17с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА Здесь первым противником были
троянцы, вторым противником был ПРС = Парис . Оба они побеж
дены. ОСАДА Трои - известной «античной» крепости. Противника
ми Ахиллеса, двойника Юлия Цезаря, являются троянцы ТРКВН , =
см. выше.
303
Рис. 2.108. Картинка, нарисованная поздними историками. «Осад
ные сооружения, возведеННblе Цезарем для блокады Алезии». Суть
дела давно забыта. Вместо нее на первый план выступили безудерж
ные фантазии. Взято из [43], т. 1, с . 619
304
20а. ГОТСКАЯ ВОЙНА Осада Нового Города (Неаполя) кончает
ся его падением. Для захвата города Велизарий применил хитрость.
Его войска тайком проникли в город через ОГРОМНЫЙ СТАРЫЙ
АКВЕДУК, сооруженный около стен Нового Города [106], [25], т. 1.
# 20Ь . СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. Якобы в 1 веке до н . Э. Юлий
Uезарь, наконец, после осады, захватывает Алезию. При этом Це
зарь применил хитрость. Он .приказал «возвести» ОГРОМНОЕ СО
ОРУЖЕНИЕ - двойную стену вокруг бастионов Алезии [99] . См.
подробности ниже.
## 20с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА После длительной осады, Троя
пала. Осаждающие греки применили хитрость - они соорудили ОГ
РОМНОЕ «СЕРОЕ ПОДОБИЕ КОНЯ,) [125], изнутри которого и
была захвачена Троя . Это и есть известный «Троянский конм.
### 20d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Здесь аналога «Троянско
го коня» мы не обнаружили. В этом месте параллелизм нарушен .
Плутарх сообщает: «Стиснутый и зажатый между столь большими
силами (между галлами - ПРС и РВНТ-КРНТ - А. Ф.), Цезарь был
вынужден ВОЗВЕСТИ ДВЕ СТЕНЫ: одну - против города, дру
гую - против при шедших галлов, ибо было ясно, что если враги
объединятся, то ему конец... Но более всего удивительно, как Це
зарь, сразившись с многочисленным войском за стенами города и
разбив его, проделал это НЕЗАМЕТНО (?! - фантазирует средневе
ковый Плутарх, напряженно всматриваясь в скупые документы про
шлого - А. Ф.) НЕ ТОЛЬКО ДЛЯ ОСАЖДЕННЫХ, НО ДАЖЕ И
ДЛЯ ТЕХ РИМЛЯН, КОТОРЫЕ ОХРАНЯЛИ СТЕНУ, обращенную
к городу... Так мгновенно ... была уничтожена и рассеяна эта несмет
ная сила, причем, большая часть варваров погибла в битве. Нако
нец, сдались и защитники Алезии» [99], т. 2, с. 467, «Цезарь» ХХVII .
По нашему мнению, вряд ли Цезарь действительно «строил двой
ную стену». А тем более незаметно. Скорее всего перед нами - отра
жение все той же замечательной хитрости Велизария, использовав
шего СТАРЫЙ АКВЕДУК, построенный еще до войны. И конечно,
возведенный не за несколько дней, как это пытается «объяснить,)
Плутарх (Петрарка?). Стоит отметить, что древние акведуки часто
строились в виде громадного ЖЕЛОБА, идущего между двух верти
кальных стен, на опорах. См., например, рис. 2.87. Сверху желоб
накрывался крышей, что превращало его в трубу. Возможно, что
«двойная стена» Цезаря - это позднее искажение первоначального
образа - желоба акведука. Становится ясно, почему Плутарх подчер
кивает, что стены были выстроены якобы НЕЗАМЕТНО (?) для осаж
денных и для почти всех осаждающих. Описывая Готскую войну, мы
уже говорили, что Велизарий ДЕРЖАЛ В ТАЙНЕ ОТ СВОЕГО ВОЙ
СКА проникновение специального отряда греков внутрь акведука.
21а . ГОТСКАЯ ВОЙНА Велизарий воюет с ГЕРМАНО-готским
Королевством, ведущим свое начало от Одоакра и Теодориха Готско-
305
го . Война длилась 16 или 18 лет. А именно, с 535-536 годов (вступ
ление в Рим) до 552-553 годов (разгром готов) [25], т. 1. Юстини
ан - «глаВНblЙ царь Готской ВОЙНbI» - НЕ УЧАСТВУЕТ лично в
военных действиях.
# 21Ь. СУЛЛА, ПОМПЕЙ , ЦЕЗАРЬ. В Галльской (Галицкой ? )
войне Юлий Цезарь также борется с ГЕРМАНЦАМИ , среди кото
рых Плутарх особо Вblделяет племя тенктеров =
ТНКТР без огласо
вок [99], т. 2, с . 464. Вероятно, это дубликат ТРКВН . Галльская (Га
лицкая?) война длится «неПОЛНblе ДЕСЯТЬ лет» [99], т. 2, с. 459,
«Цезарь» ХУ. Помпей Великий - «глаВНblЙ царь» первого периода
Н Е УЧАСТВУЕТ в Галльской войне Юлия Цезаря .
## 21с . ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА Ахиллес борется с троянцами
ТРКВН и фризийцами-фригийцами, частично отождествляюшимися
с ГЕРМАНЦАМИ . См . анализ Вblше. Война длится девять с полови
ной лет. По некоторым версиям 9 лет или же 10 лет [125]. См.
Вblше. Греческий «глаВНblЙ царь» Агамемнон не принимает активно
го участия в боеВblХ действиях. Это особенно заметно на фоне воен
ной активности Ахиллеса .
### 21d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ПО Ливию, п. Валерий
воюет с Тарквинийцами = ТРКВН . Война длится 12 лет. При этом,
«глаВНblЙ царь» - Л . Тарквиний ГОРДblЙ принимает непосредствен
ное участие в сражениях [75]. В этом пункте параллелизм нарушает
ся. Однако длительности войн во всех чеТblрех перечислеННblХ пунк
тах хорошо согласуются .
306
Помпея бblла ОТРУБЛЕНА. Это - один из uентралЬНblХ эпизодов
ВОЙНbI [99], т. 2, с . 479.
## 23с . ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Здесь, после падения Трои, гиб
J-1YТ все глаВНblе троянские uари. Трагическая смерть Агамемнона,
д войника Помпея Великого, после его возвращения с ВОЙНbI. Он
предательски убит. ОТРУБЛЕННАЯ ГОЛОВА троянского uаря Тро
ила, двойника готов ТОТИЛbl и ТеЙи. Этот сюжет - один из цент
ралЬНblХ в Троянской войне [125]. Насколько нам удалось ВblЯСНИТЬ
по первоисточникам, эпизод с отрубленной головой uаря - ЕДИН
СТВЕННЫЙ за всю историю Готской ВОЙНbI, Троянской ВОЙНbI И
ВОЙНbI В Риме якобbl 1 века до н . э.
### 23d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. В этой войне царь Тарк
виний ГОРДblЙ умирает после поражения в битве с римлянами. Он
спасается бегством и через некоторое время умирает в Кумах [75].
Здесь соответствие нарушено, так как эпизода с отрубленной голо
вой Мь! не обнаружили.
24а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. В ней участвует король готов Теодат. Он
УБИТ [106], [25], т. 1. См. Вblше .
# 24Ь. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. В гражданской римской
войне якобbl 1 века до н. э. участвует ТЕОДОТ [99], т. 2, с . 388-390.
Мы видим , что его имя практически тождественно с готским ТЕО
дАт. Теодот также УБИТ [99J, т. 2, с. 391.
## 24с. ТРОЯНСКАЯ ВОИНА. В войне участвует царь ТЕУТРАТ,
двойник готского Теодата. Теутрат тоже УБИТ [125]. См. Вblше.
### 24d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. - Здесь дубликат не об
наружен.
307
зарий отвергал это обвинение. Тем не менее, император Юстиниан
отстраняет Велизария от военных действий и отзывает его из Италии.
# 26Ь . СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ . Юлий Цезарь обвинен в
желании ЗАХВАТИТЬ ЦАРСКУЮ ВЛАСТЬ в Риме. Многие римля
не предлагают ему корону [99]. См. подробности ниже . Юлию Цеза
рю приходится публично отвергать обвинения в измене. Эти собы
тия развертываются на фоне мирной обстановки в Риме, войны в
этот момент нет. Плутарх пишет: «Стремление Цезаря к uарской
власти более всего возбуждало явную ненависть против него и стрем
ление его убить. Для народа в этом была главная вина Цезаря ...
Люди, утоваривавшие Цезаря принять эту власть, распространяли в
народе слух ... » [99], т. 2, с . 485. В результате, недоброжелательство к
Цезарю нарастает. Цезарь, якобы не имея никаких тайных планов,
оказывается очень близко от реального захвата «uарской власти».
Цезарь, как и его двойники - Велизарий и Валерий-Волузий, стара
ется продемонстрировать ложность всех этих обвинений. Он пуб
лично отвергает титул «uаря», присвоенный ему его апологетами [99],
т. 2, с. 485-486. Однако это не успокаивает римлян инедовольство
продолжает расти. Далее следует рассказ Плутарха о разрушении дома
(фронтона) Юлия Цезаря [99], т. 2, с. 488 .
## 26с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА Герой Ахиллес тоже обвинен в
измене и в стремлении ЗАХВАТИТЬ ЕДИНОЛИЧНУЮ ЦАРСКУЮ
ВЛАСТЬ [125]. В результате временно отстраняется, или самоустра
няется, от участия в сражениях.
### 26d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА После свержения uарей
Тарквиниев в Риме, П . Валерий также обвинен в попытке ЗАХВАТА
ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ . Он публично отвергает эти обвинения. Тем не
менее, Валерий устраняется от консульства и от военных действий
[75]. См. выше. Далее следует рассказ Тита Ливия о разрушении дома
П. Валерия, двойника Юлия Цезаря. Тит Ливий сообшает, что обви
нение П. Валерия в стремлении к захвату uарской власти подкреп
лялось также тем фактом, что Валерий строит себе дом на возвыше
нии, превращая его в неприступную крепость. Тогда Валерий якобы
с uелью пресечения подобных слухов, приказал разрушить свой дом
и перенести его в долину [75].
27а. ГОТСКАЯ ВОЙНА Далее мы наблюдаем опалу Велизария,
его арест, конфискаuию имущества. Затем - скорая смерть Велиза
рия в нищете [25], т. 1.
# 27Ь. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. В Риме складывается ЗАГО
ВОР против Цезаря. Его результат - предательское убийство Юлия
Цезаря. Он убит ударом СЗАДИ. Плутарх пишет: «Каска первым
нанес удар мечом в ЗАТЫЛОК» [99], т. 2, с. 490.
## 27с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА Здесь мы тоже видим ЗАГОВОР
против Ахиллеса. В результате он был предательски убит, причем
тоже ударом СЗАДИ [125].
308
### 27d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА В этой войне возможно
была какая-то опала п. Валерия, двойника Велизария, поскольку
Валерий умер в нищете [75]. Об убийстве Валерия здесь ничего не
сообщается.
28а. ГОТСКАЯ ВОЙНА - Здесь дубликат не обнаружен .
# 28Ь. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. Плутарх заявляет, что Тит
Ливий ОПИСАЛ ЖИЗНЬ ЮЛИЯ ЦЕЗАРЯ [99], т. 2, с. 488. При
этом Плутарх ссылается на ту часть «Истории» Тита Ливия, которая,
как сегодня считается, ДО НАС НЕ ДОШЛА [99], т. 2, с. 545, ком
ментарий 94.
## 28с . ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА - Здесь дубликат не обнаружен.
### 28d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА По-видимому, Тит Ливий
D,ействительно описал жизнь Юлия Цезаря, но знал он его под дру
гим именем. А именно, как п. Валерия . В таком случае получается,
что соответствующая книга «Истории» Тита Ливия СОХРАНИЛАСЬ
И ДОШЛА ДО НАС [75]. Как мы теперь начинаем понимать, Плу
тарх (Петрарка?), скорее всего, в этом был абсолютно прав.
29а. ГОТСКАЯ ВОЙНА Велизарий воюет не только с готами
ТРКВН, но и сперсами ПРС [25], т. 1. Итак, здесь-два основных
противника. Отметим, что кроме того Велизарий воюет еще с ванда
лами в АФРИКЕ.
# 29Ь. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ . Юлий Цезарь ведет ПЕР
СИДСКУЮ войну против Фарнака [99], т. 2, с. 480. Но ведь ФРНК
(Фарнак) практически совпадает с ТРНК ввиду частых переходов
Ф (фиты) в т, и наоборот. Кроме того, ТРНК уже отождествились
у нас ранее с ФРАНКАМИ. А ФАРНАК и ФРАНКИ - звучат прак
тически одинаково. Юлий Цезарь тоже ведет войну в АФРИКЕ [99],
т.2, с. 482.
## 29с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА Ахиллес воюет против ПАРИСА
ПРС и против троянцев = ТРКВН. Итак, здесь мы тоже видим ту
же пару : ПРС и ТРКВН или ТРНК.
### 29d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Валерий воюет против эт
руска Ларта Порсенны = л-ОРдА ПРСН и тарквинийцев = ТРКВН.
Опять, те же две группы противников .
30а . ГОТСКАЯ ВОЙНА После отстранения Велизария от боевых
D,ействий, Нарзес-Нарцес окончательно побеждает готов [25], т. 1.
ОН завершает дело, начатое Велизарием, и сам является как бы «про
должением Велизария». Его неогласованное имя звучит как НРЗС
или НРЦЦ.
# 30Ь . СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. Цицерон также «продолжа
ет» Юлия Цезаря. Он является легатом и командиром легиона в
ВОйсках Цезаря [99], т. 2, с. 544. См. детали ниже. Имя ЦИЦЕРОН
ЦЦРН, при обратном (например, арабском или еврейском) про
Чтении звучит как НРЦЦ. То есть, получается с точности костяк
СОГласных имени НаРЦеЦ или Нарзес. Отметим также определен-
309
ную близость имен Цезарь и Цицерон : в неогласованном виде име
ем ЦЗР (или ЦСР) и ЦЦРН.
## 30с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА Улисс (Одиссей) «продолжает»
дело Ахиллеса, победно завершая войну. Имена УЛИСС (или Уллис)
и АХИЛЛЕС явно близки.
### 30d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА Ларций (или Марций
Кориолан) является «продолжением» п. Валерия. Ларций побеждает
Тарквиниев, завершает дело Валерия. ИМЯ ЛАРЦИЙ близко к имени
НАРЦИЙ или Нарцес, Нарзес.
Во время Галльской ВОЙНbI Цезаря (ВОЙНbI в Галиции?), Цицерон,
по словам Плутарха, командовал легионом [99], т. 2. с. 465, «ЦезарЬ»
XXIV. Историки считают этого Цицерона - «братом» Марка Туллия
Цицерона, известного оратора. Но сам Плутарх ни о каком «брате»
не говорит, расскаЗblвая просто о «Цицероне». Сегодня считается,
что знамеНИТblЙ «аНТИЧНblЙ» Цицерон-оратор не бblЛ профессиональ
ным военным. Как, кстати. и его двойник Нарзес в Готской войне,
бblВШИЙ якобbl евнухом при дворе Юстиниана. Однако Цицерон
оратор бblЛ приближеННblМ Юлия Цезаря, неоднократно принимал
участие в военных действиях. Так например, во время его правления
в Киликии, под начальством Цицерона находилось войско из 1200
пехотинцев и 2600 всадников [99], т. 3. с. 180, «Цицерон» XXXVI.
Плутарх пишет: «Вел он (Цицерон -А. Ф.) и войну... и ВОИНЫ
НАГРАДИЛИ ЕГО ЗВАНИЕМ ИМПЕРАТОРА» [99] , т. 3, с. 185.
Цицерон бblЛ консулом, причем «в заговоре против Цезаря Цицерон
не участвовал» [99], т. 3, с. 185.
После гибели Юлия Цезаря , в Риме возникло движение, подняв
шее Цицерона на гребень политической ВОЛНbI, на смену Юлию
Цезарю. «Часто назblВалось имя Цицерона. . . Его имя в такой мо
мент приобрело особое обаяние: оно бblЛО символом республики»
[134], с . 174. Таким образом, согласно Плутарху (Петрарке?), Цице
рон также является «продолжением» Юлия Цезаря. Как и Нарзес
является «продолжением» Велизария, как и Уллис-Улисс бblЛ «про
должением» Ахиллеса.
31а. ГОТСКАЯ ВОЙНА Считается, что Нарзес иВелизарий бblЛИ
друзьями. Нарзес не принимал участия в аресте Велизария и в гоне
ниях на него. Нарзес бblЛ ЕВНУХОМ, по лаТblНИ - orbator [31],
с.709-710. Orbator означает «беСПЛОДНblЙ», «лишившийся детей».
В частности, применительно к мужчине, означало также ЕВНУХ.
# 31Ь. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ . Цицерон и Цезарь также
поддерживали дружеские отношения. В заговоре против Цезаря
Цицерон не участвовал [99]. Цицерон считается ОРАТОРОМ, по
латински это звучит как orator [31].
## 31с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА Улисс (Одиссей) и Ахиллес бblЛИ
друзьями. Улисс не принимал участия в заговоре троянцев против
Ахиллеса [125]. Как мь! уже говорили, некоторые авторы вполне
310
могли называть Ахиллеса ЕВНУХОМ, поскольку он в свое время
<,Гlрислуживал в женских покоях дворца ». См. выше. По-латински
ЕВНУХ звучит как ORBATOR [31] .
### 31d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Ларций и П. Валерий вра
гами не были . Во всяком случае, Тит Ливий об этом ничего не со
обшает. О «евнухстве» Валерия, или Ларция (Марция) здесь никаких
сведений мы не нашли.
Слова ORBATOR и ORATOR очевидно очень близки. Потому
средневековые писатели легко могли их путать. Одни летописцы,
например Прокопий, пытаясь разобраться в дошедших до них отры
вочных и смутных сведениях, начинали красочно описывать «бес
плодные качества» Нарцеса = НРЦЦ. Получился евнух Нарзес . Дру
гие авторы, например Плутарх (Петрарка?) , прочитывали дошедшее
по них слово из старого документа как ORATOR, и талантливо жи
вописали (<ораторские качества» Цицерона =
ЦЦРН. Получился ора
тор Цицерон. Ссылка на латынь здесь уместна, поскольку здесь мы
анализируем римскую историю .
311
Нарзес возвращается с триумфом в Рим [25] , т. 1. ТРЕТИЙ СЮ
ЖЕТ: обстоятельства смерти Нарзеса НЕИЗВЕСТНЫ .
# 33Ь. СУЛЛА, ПОМПЕЙ , ЦЕЗАРЬ . ПЕРВЫЙ СЮЖЕТ: изгна
ние и скитания Цицерона после Галльской войны (или войны в
Галиции?) . Так сказать, «мученичество Цицерона» [134] , с . 156. Ци
церон пробыл в изгнании полтора года [134], с . 156. «дом его в Риме
был разрушен, усадьбы разграблены, значительная часть имущества
конфискована.. . Под страхом смертной казни запрещалось предос
тавлять убежище изгнаннику (если он окажется на расстоянии менее
500 миль от Рима)>> [134] , с . 156. ВТОРОЙ СЮЖЕТ: однако вскоре
Цицерон с триумфом возвращается в Рим. «За это время (после
изгнания Цицерона - А . Ф. ) обстановка в Риме изменилась .. . Через
народное собрание было проведено решение о возвращении Цице
рона в Рим . В августе 57 г. Цицерон высадился в Брундисии, и его
путь до Рима .. . превратился в триумфальное шествие . В Риме он
выступил с благодарственными речами перед сенатом и перед наро
дом» [134], с . 156. ТРЕТИЙ СЮЖЕТ: Цицерон трагически ПОГИ
БАЕТ ПРИ БЕГСТВЕ [99] , т. 3, с. 189.
## 33с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА ПЕРВЫЙ СЮЖЕТ: скитания
Улисса (Одиссея) после Троянской войны. См. гомеровскую «Одис
сею». Так сказать, «мученичество Улисса-Одиссея ». ВТОРОЙ СЮ
ЖЕТ: однако затем Улисс-Одиссей с триумфом возвращается на ро
дину. ТРЕТИЙ СЮЖЕТ: обстоятельства гибели Улисса-Одиссея
НЕИЗВЕСТНЫ .
### 33d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ПЕРВЫЙ СЮЖЕТ: из
гнание и скитания Марция (Кориолана) после Тарквинийской вой
ны . Так сказать, «мученичество Марция». ВТОРОЙ СЮЖЕТ: но
потом Марций (Кориолан) с войсками возвращается к Риму, на свою
родину, угрожая городу [75]. ТРЕТИЙ СЮЖЕТ: трагическая ГИБЕЛЬ
Марция Кориолана ПРИ БЕГСТВЕ [75].
Мы исчерпали ВСЕ ОСНОВНЫЕ СЮЖЕТЫ во всех четырех
сравниваемых версиях. Как мы увидели, их «костяки» ПРАКТИЧЕС
КИ ТОЖДЕСТВЕННЫ. Поэтому есть все основания считать, что пе
ред нами -лишь четыре разных описания ОДНИХ И ТЕХ ЖЕ сред
невековых событий. Перейдем теперь к сравнению нескольких остав
шихся, второстепенных сюжетов, находящихся в стороне от основного
312
ря . Это - один из основных персонажей гражданской войны в Риме.
Антоний практически постоянно находится рядом с Юлием Цезарем
во время его войны с Помпеем [99), т. 2, с. 474, «Цезарь» . Напом
ним, что эта война является двойником Готской войны. Нельзя не
'обратить внимание, что имена АНТОНИНА и АНТОНИЙ практи
чески тождественны.
313
значение. Оказывается, ГЕТЕРАМИ римские авторы называли ОТ
БОРНУЮ РИМСКУЮ КОННИUУ, то есть конников! [99J, т. 2, с.
531, комментарий 7. Следовательно, в то время термин ГЕТЕРА ус
пешно применялся и к мужчине - «отборному всаднику». Таким
образом, возможно, мы обнаружили истинную причину «превраще
ния» (на бумаге!) мужчины Антония в женщину Антонину. Какой-то
средневековый писатель, прочитав в старом тексте: «гетера Антоний»,
не понял сути дела и перевел это выражение как «проститутка Ан
тонина». После чего тут же расuветил «ее» биографию пикантными
подробностями .
36а. ГОТСКАЯ ВОЙНА ГЕТЕРА АНТОНИНА, как жена Велиза
рия, главного полководuа империи, естественно была приближена
ко ДВОРuу императора Юстиниана [106J .
# 36Ь. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, UЕЗАРЬ. ГЕТЕРА АНТОНИЙ дей
ствительно был начальником отборной конниuы в войсках Юлия
Uезаря [99J. СМ . ниже.
Гетера Антоний возглавлял конные римские корпуса [99J, т. 3,
с.228, «Антоний» 111. Он лично руководит кавалерийскими битвами.
Например, в сражении с Октавианом Uезарем [99], т. 3, с. 270. Кроме
того, Антоний был начальником конниuы Юлия Uезаря , двойника
Велизария «великого uаря» Готской войны . У Плутарха, гетера
Антоний подчинялся Юлию Uезарю Велизарию. А у Прокопия
вместо гетеры Антония мы видим гетеру Антонину, подчиняющуюся
мужу Велизарию. Плутарх подчеркивает, что «начальник конниuы
второе лиuо рядом с диктатором» [99J, т. 3, с. 231, «Антоний» УIII.
Здесь он имеет в виду Антония и Юлия Uезаря, соответственно.
37а . ГОТСКАЯ ВОЙНА ГЕТЕРА АНТОНИНА - жена Велизария
[106J .
# 37Ь. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, UЕЗАРЬ . В Риме якобы l века до н. э.
ГЕТЕРА АНТОНИЙ женат на «Юлии из дома Uезарей» [99], т. 3,
с.227, «Антоний,) 11. Перед нами очевидная перестановка-путаниuа
практически одинаковых словесных формул: 1) АНТОНИ НА
ЖЕНА ВЕЛИЗАРИЯ (ЮЛИЯ UЕЗАРЯ) и 2) АНТОНИЙ ЖЕНАТ
НА ЮЛИИ ИЗ ДОМА UЕЗАРЕЙ.
38а . ГОТСКАЯ ВОЙНА Женой «главного uаря», императора
Юстиниана l была известная ГЕТЕРА ФЕОДОРА [106J. Вописа.,
нии Прокопия она стала императриuей Ромеи. Сохранилисьее
изображения в храмах Нового Рима =
иарь-Града [25], т. 1. Феодо
ра - одна из самых известных римских императриu . ИМЯ ФЕОДО
РА и имя ФЛОРА, которое сейчас появится, возможно произошли
от одного корня . На рис . 2.109 приведен золотой медальон с изоб
ражением Юстиниана. На рис. 2.110 показан старинный мозаичный
портрет Юстиниана в uеркви св. Виталия, в Равенне. На рис. 2.111
представлена средневековая мозаика с изображением его жены
Феодоры .
314
Рис. 2.109. Портрет Юстиниана на золо
том медальоне, ныне угерянном. Меда
льон хранился в Британском музее (Лон
дон) . Взято из [150], с. 1
315
и ВbIдающейся) проституткой, а потому, что п~д именем Флоры у
Плyrарха здесь на самом деле описана РОМЕИСКАЯ ИМПЕРАТ_
РИЦА ФЕОДОРА. Неправильно, впрочем, отнесенная из позднего
средневековья в V' век н. Э. Изображения импераТРИЦbI Феодоры
действительно имеются в свящеННbIХ храмах Ромеи [25], т. 1. МЫ в
очередной раз убеждаемся, что обнаруженное соответствие позволяет
глубже понять ПОДЛИННbIе собbIТИЯ средних веков и BCKpbITb причи
Нь! пyrаНИЦbI и искажений.
Сейчас Мь! сравним еще несколько сюжетов из римской ВОЙНЫ
якобbI I века до н. Э. (серия «Ь») и из Тарквинийской ВОЙНbI якобы
V' века до н. Э. (серия «d»).
# 39Ь. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. ПО Плyrарху, в эпоху якобы
Iвека до н. Э., ВbIделяется сюжет о ПРИЗbIве к римлянам покинyrь
Рим и искать себе «СВОБОДЫ НА ГОРЬ [99]. детали см. ниже .
### 39d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПО Титу Ливию, римля
не-плебеи покинули Рим и искали себе СВОБОДЫ НА ГОРЕ [75] .
ОПИСbIВая на самом деле собbIТИЯ ХН' века н. Э., Троянской =
Тарквинийской =
Готской войны, - но, по-видимому, не отдавая себе
в этом отчета, - средневеКОВbIЙ Плyrарх (Петрарка?), без нашей под
сказки, расскаЗbIвая о войне якобbI I века до н. Э., сообщает, что в эту
эпоху бbIЛ ПОВТОРЕН ПРИЗbIВ «искать свободу на горе». Этот ПРИЗbIВ
когда-то прозвучал - единствеННbIЙ раз за всю историю Рима вплоть
до якобbI I века до н. Э.! - именно в эпоху ВОЙНbI С Тарквиниями.
Таким образом, Плyrарх сам укаЗbIвает на яркие параллели
ИМЕННО ТАМ, ГДЕ ОНИ ОБЯЗАНЫ БЫТЬ как следствие хроно
логических сдвигов. В данном случае, он обращает внимание на
соответствие между войной якобbI I века до н. Э. И Тарквинийской
войной якобbI V' века до н . Э . Плyrарх пишет: «Катул ВbIСТУПИЛ С
множеством доводов против закона ... но так как в Народном собра
нии ему не удалось никого убедить, то он обратился к сенату и много
раз кричал с ораторского ВОЗВbIшения, что ПО ПРИМЕРУ ПРЕД
КОВ (! - А. Ф.) СЕНАТ ДОЛЖЕН ИСКАТЬ ГОРУ ИЛИ СКАЛУ,
УДАЛИВШИСЬ НА КОТОРУЮ ОН СПАСЕТ СВОБОДУ» [99], т. 2,
с. 354-355, «Помпей» ХХХ. Комментарий современных историков
таков : «Намек (Плутарха - А . Ф.) НА СОБЫТИЯ ПЕРВЫХ ЛЕТ
РИМСКОЙ РЕСПУБЛИКИ, когда плебеи, ожесточеННbIе безуспеш
ной борьбой с патрициями, покинули Рим и ушли на Священную
гору» [99], т. 2, с. 536, комментарий 41. Кстати, у Плyrарха Катул
тоже ВbIступает в «народном (плебейском) собрании».
# 40Ь. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. Описывая римскую войну
якобbI 1 века до н. Э., Плyrарх (Петрарка?) неожиданно, как бbI
пускаясь в воспоминания, вплетает в свой рассказ якобы стаРbIЙ
сюжет о похищении сабинянок [99]. Надо признать, очень к месту.
В силу обнаруженного нами соответствия, ИМЕННО ЗДЕСЬ дан
НbIЙ сюжет и должен находиться.
316
### 40d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Рассказывая об эпохе
основания Города (якобы итальянского Рима) , в начале Первой им
перии, Тит Ливий помещает сюда известную легенду о похищении
саБИНЯНОК [75].
И опять Плутарх (средневековый Петрарка?), без нащей подсказ
КII, при описании войны якобы I века до н. Э . , включает в свой
рассказ легенду о похищении сабинянок, подчеркивая «ее повторе
ние-возрождение») в эпоху Юлия Цезаря. Напомним, что этот сюжет
помещен Титом Ливием перед основанием Рима якобы в VIII веке
до н . э. Как мы уже понимаем, похищение сабинянок является со
ставной частью Троянской =
Тарквинийской =
Готской войны. Вот
что говорит Плутарх: «Претор АнтистиЙ ... полюбил Помпея и пред
ложил ему в жены свою дочь ... Помпей принял предложение и меж
ду ними было заключено тайное соглащение») [99], т. 2, с. 336. На
помним, что по Титу Ливию, похищение сабинянок тоже было заду
мано в тайне от окружающих .
Плутарх продолжает: «Однако... об этой сделке стало известно
народу... Когда Антистий огласил ... приговор, то, как по команде,
народ издал возглас, произносимый по старинному обычаю на свадь
бах, - "Таласию!" Происхождение этого обычая, как говорят, следу
ющее . КОГДА САМЫЕ ДОБЛЕСТНЫЕ РИМЛЯНЕ ПОХИЩАЛИ
ДОЧЕРЕЙ САБИНЯН ... ») [99], т. 2, с. 336, «Помпей») 'У. И далее
Плутарх излагает легенду О ПОХИЩЕНИИ САБИНЯНОк. Стоит
отметить, что Плутарх не сообщает, из какого времени дощла до него
эта легенда. Хотя им и обронены слова «старинный обычай»), однако
это указание вовсе не говорит о том, что легенду нужно отодвигать
317
I ве~за~-пол- I Цезарь-полхово- I AXiЛЛес-полко- • вале~-пOЛR08O-
Itозодец. D::ТiIНR- дец.ПOllПеЙ-фп'у- во.цец.Памемвон .цец. ~
аи-кмnера~ор.Сиа- ра. I.Сначала- -"главный царь". Г~"глэвИWй
ЧЗА8-иормаяьиые ~зья.Затеu- Снэчзла-~1ЭЬЯ. цзрь".СначаЖ8-
07R088RВЯ.Затеu враrк(ссорэ) Зэтеu-ссора Bpa.пeoнwe 07Ио-
вра.па (ссора) IISНIIЯ. Потом-враI'll
. . ~T: . . Триywвиpа'l':
tг"OIIПей,!\рЭСС,Це- ArаuеUИОR,Мене-
? зарь.Красс-"царь ЛЫЙ,АхиААес.Ne- 7
номер ~a" нелэй-"царь но-
_____________________________________ _________________________ _
~_E~!:
• • Auалазуита • •
ПOllПея-родст- • • Елена-жека •• Лукреция-жsна
1J1jкя Меса).Оскор- BeRНIIЦa "глэвиоro одноro из "глав- о.циоro нз "гла8-
6J1енне ЖSЯIQII!IW-ПО- ЦЭpll"-Помпея.Ос- нw:x цареЙ'Ч.еие- вых царей~ТаPJC!illl-
вод It
ВОЬе корБJl8нне ЖSНllИЯlol лая. Ее ПОXJЩeнне кия КОJUl8'l'ИRа. Ее
перед началом (оскор6леиие?)- изиаСИЛОВ8ние-
войны повод к войне повод к войне
~ CUePTI> .... СМерть Бру- .... ГИбель ПатpG- .... euePТI> Брута
lоаниа.lГоаЮl,МРК, та 11 ero посueр- кла и его посмерт- и ero посмертная
cwн ПРКТ(Целия)- ~ая слава.марк на. слава.Па7рОКЛ- слава.ЮНий БрУТ
освободитель IIта- lВ1й БруТ-ОС8060- осВОООДJlТeль к..е- (сын марка)осво-
JIIIИ днтель кара,l(. о,. ВIiI 60ДИJl PIOI от ти-
тираИIIJI раиа ТаpRВlOlllЯ
318
11 ВНеllИSlЯ и rpэ- 11
ВНешняя 1( rpэ- 11 ВНешняя война 11 8Ие1llНSlJ[
и грз-
Ц8НСJtЭЯ война цэнсJtЭя война цанская ВОЙН8
-------------------------------~ . _-----------,- ------- -------------------
• Готы 11 ПРС = • ПoмnеЯJlЦbl и ПРС • 1'DOIIJIЦW и ПРС = • ТарИВИRIIЙЦW 11
= фраRЮI .. галJIы = П"арис ПРС"Порсеииа
• Эта 06а nPOТR8-8 Эти 068 ПРОТR8-8 Эта 06а npотив-I8Эти 068 nPOТll8-
JIИItЭ п06ецеНlol RIIR8 п06ezд~НIoI ИКК8 побеЖдены икка пооецены
... ПЛенение 11 . . . ГИбель Бер- ... ГИбель Гек- ... ГИбель Ар-
ВОЭМОZRая гибель цккгеторига тора руята Тарквииия
витигеса
... Падения Неа- ... Падение це- ... Пэдеиие Трои ... Разгром тар-
пonя эии кви:юrйцев
319
1-1 Велизарий 1-1 AxИJ!JIес уОи- 1-1
Ахилле с уба-
по-видиwowy(?) вает Пownея вает Троила
убивает ВИтягеса. ?
во времени-рядом
с ги~еЛЬJ) тотяJIы
а Тейи
I11 Велизария. 06- 111 цезаря 06ви 111 Ахпллеса 06- 111 Валерия 06-
виняют в изыене а няют в измене и виняют в измене виняют в измене
в стреllJlении 1t в стреllJlении к и в стреllJleНИИ К И В стреllJlении R
царской власти царской власти царской власти царСRОЙ власти
.... Нарзес -про- .... цицерон- про- .... О~ссей -прo-l88l ЛарЦИй-Мар
доmrение Вели3а- доmrение цезаря. доmrение Ахилле - Ций=Кориолан -
рин и побе~тель легат и кowандкр са и победитель продomrение Вале -
готов легиона в ВОЙСRах троянцев рия.ЛаРЦИЙ-Побе~ -
цезаря тель Тарквиниев
t t t (1) 06СТО- +
~ t Трагическая
ятельства сыер- ги6ель Цицерона
t ++
(1) 06сто- ++ +
Трагиче ская
ятелъства смер- ги6ель Марция Ко-
ти неизвестны при бегстве та неизвестны риолана при бегс-
тве
320
• AнтOНIIНa-.e- L Антоний - npи- 7 7
Н8 88J111заpIIJI олиseвнwй Цезаря
+ ~ t ПерсидсК8Я t ~ t
война 88J111зария вОЙНа
Персидская
цезаря ? ?
.!'.Африканская .....
Африканская? ?
ioiна-Велизария воlиа цезаря
-----------------------------------------------------------------------
. . . РаЗI!Yllен:ие до- . . . РаЗР1&ние
ма цезаря 88J1epu д<*а
-----------------------------------------------------------------------
.. Призыв к рим- .. ltЛе09и ПОJCИ-
? ЛRИам покинуть рим ? даD? рим R ~yxo-
а "искать гору" ART на гору"
,.,....J)cТJOlИан rI'rJ".
Дmrrельвая
.еиат на зн8М8- связь Помпея со
нитой гетере знаменитой гетерой 7 7
Феодо~.из06ра- ФJlоpol.Из06ра.ения
:кения Феодоры в Флоры (7 1) в хра-
храмах мах
321
1з Антич.юсть _ это средневековье
Рима. ФРАКИЯ - это ТРАКИЯ, скорее всего, ТУРЦИЯ. Без Огла~
совок - ТРК . Большинство восставших «рабов», гладиаторов, в
школе в Капуе, были, оказывается, ГАЛЛЫ и ФРАКИЙЦЫ. Может
быть, слово (,гладиатор» произошло из сочетания «галл +тур», то
есть ГАЛЛ+ТУРКИ или ГАЛЛ+ТАТАРЫ. Укажем здесь на извест~
ную средневековую ГАЛИЦИЮ, которая могла называться ГАЛЛИ~
ЕЙ. Напомним также, что Франция тоже называлась Галлией. Так
что мы видим две силы, восставшие против Рима . Это ПРС (Гали~
ция или Франция, Париж, или n~pyccы) и ТРК (франки, ТУРКИ
или татары).
43а. ГОТСКАЯ ВОЙНА Эта война считается одной из крупней~
ших и тяжелейших в империи.
# 43Ь. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. Война со Спартаком якобы
в 1 веке до н. э. была очень тяжелой . Она привела к разрушению
Италии . Плутарх писал: (,Восстание гладиаторов, известное под на
званием СПАРТАКОВОЙ ВОЙНЫ И СОПРОВОЖДАВШЕЕСЯ
РАЗГРАБЛЕНИЕМ ВСЕЙ ИТАЛИИ ... Раздражение, вызванное в
сенате низким и недостойным характером восстания (Спартака
А. Ф.), уступило месту страху и сознанию опасности, и сенат от
правил против восставших, КАК НА ОДНУ ИЗ ТРУДНЕЙ
ШИХ И ВЕЛИЧАЙШИХ ВОЙН, обоих консулов сразу» [99], т. 2,
с.242-243.
44а. ГОТСКАЯ ВОЙНА Полководец Нарзес (двойник Юлия
Цезаря и Цицерона), и его повелитель, император Юстиниан 1 (двой
ник Помпея Великого), в конце концов побеждают ПРС (персов или
п-русов) и ТРК (франков, готов) [106], [25], т. 1.
# 44Ь. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. Якобы в 1 веке до н. э.,
Красс и Помпей Великий побеждают Спартака (СПР-ТК) [99], т. 2,
с. 246. Наложение Помпея на Юстиниана мы уже видели ранее.
А вот возможное наложение Красса на Нарзеса - это нечто новое.
Неогласованное имя Красса звучит как крсс. Возможно, это ре
зультат искаженного прочтения НРСС (Нарзес) по той простой при
чине, что буквы К и Н (славянские), а также N латинское пишутся
достаточно похоже. Их легко могли путать.
45а. ГОТСКАЯ ВОЙНА Напомним, что при осаде крепости Але
зии (двойника Трои = Нового Города Неаполя) Юлий Цезарь
обносит осажденных в Алезии (,двойной стеной». Как мы уже отме
тили, это - искаженное воспоминание об акведуке. В Троянской
войне ПРС-Парис (п-рус) убит [125] .
# 45Ь. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. Аналогичный сюжет мы
видим и во время восстания Спар~ Така. При осаде лагеря Спартака
римляне применяют хитрость. Красс (двойник Нарзеса или Цезаря?)
приказывает обнести лагерь осажденных РВОМ И СТЕНОЙ, (,по
РАЖАВШИХ СВОЕЙ ВЫСОТОЙ И ПРОЧНОСТЬЮ» [99], т. 2,
с.244. Спар-Так, двойник Париса, тоже убит [99], т. 2, с. 246.
322
Подведем итог. В византийско-ромейской истории якобы УI века
Н. э. мы видим ПОДРОБНОЕ описание войны XlII века н . э. под
именем «Готская война», и ее КРАТКОЕ описание под именем
"ВОССТАНИЕ Ника». Совершенно аналогично, в римской исто
рии якобы I века до н. э . мы видим ДЕТАЛ ЬНОЕ описание войны
XIII века н. э. как гражданской римской войны (Сулла, Помпей,
Uезарь), и ее КРАТКОЕ описание под именем «ВОССТАНИЕ
Спартака». Уже отсюда видно, что средневековую византийскую
историю якобы УI века н. э. и «античную» римскую историю яко
бы I века до н. э . поздние летописuы списывали в общем-то с
одного и того же средневекового оригинала XIII века н. э. Или С
еше более позднего .
323
X-XIН8.8H3. /IIиmкv" с8Вuг на 10ЫеоЬа. Z8.iJoн.э. -Лl8н.э.
С8ДЩflННQ(l
РиНскйр Отmон 1 Велики" Пон"е" 8елики"
lJHnSpul'l
2ернонцои
, ОттонЛ Люты" C!UIIIO Люциu
н(щиu 6 ОтmонЛ/ PbIJNvu(XI1fJP) Юлии Цезарь (Хлор 8111-'; f/Hnepuu)
f/талии
ОтmoнЛf!JGO-9Вj) «
ГеНРи;tЛ C8Rmou +
конроа Салuческиu (jl)~_ _~и;-:~:-::-';;:no_ _ _( J~') Окта8иан AB2S1Cm
(1()()2-1~9j ... (2JиJoн.~.-I42.Н.Э.)
----,--
f()J9-/9· 1020
1056-41= 101S
I
feHPUx.lY I
(105J-ff06) (53) 110$- $8 ~ 10J8
ГенрихУ Чe1JНbIlJ. I
tepHoHCJ(u/J король 127 fl2S-68 = (057 '27) клаваи" .. Нерон
(f098-f125/' I (41- 68)
ГеЧJ:!их]Т l/epHOIU,
ринскuи КОРОЛЬ
,
(ПlI-II~5)
." '14)
('
I
1125 -68·1057
(14) Нерои (54-68)
"З7- 91- ДВа Тита
Лоm(Jрь{f125-IfJ7)(f2) =f05В- (f2)(69-8f) Веспасиана
Энонени1Ilое "uзlJflР- Ш38- 'fJ9 1
жение 8eJII<lui1 '/
- t- - 79,.l1з8et}JN,нuе ВеЗSl!U/1
'иШь Помпеи
KOHpatlJ1J (ffJ8-fl5J) (14) 1152-98= m(4f-9б) Донинициан
{OS6
Г/)риарих J 50р5ароаа I
(ff52- ff90)(.J8J '(90-1З8: 1052
Гвнрих Е!
(1169- 1(97) (28)
I
%I1иnn
Гиоеl1лин
OmmOIl!F
ГВеАЫ/) (1f98-12I8) (20)
ФрuDpuxЛ
(12f1- (250) (J9j 1250 - 217 • 10j3
I
KOllpau III
(,2J7- '2$1,) (11
1.""" -2f/. 10'-3
~.,.,
l1eJNtJSlllapcmoue
R
f27J-2J5 8 1ОJ8
I
f.JаРХUR:ЮлUfl Неса цее
А ..
(/256- f27J) (f1) t!8){2fl-2J5) cma8/W/HuKu
Конец tlHnepuU A-IlIl &8. HJ,.,. С'Шни" Конец РUНСI(ОЦ t/нnерuuЛ
Воина 6 tlmoAUU CtlP#IJuHOI AJJ/4 c!!и~a:O
(Данныесн. 6/JJ.бенон.г.нона.
~ QON.:I. -1118. Н.,.)
nfJo'J'A'NUU . 80UIIQ
([ 8t1mалuu 8JЛ 6.Н.Э.
• lIcmopul1 [8ponOl6 cpsDHue ТЮ6'н f0J910doH
8flKQ.· Пт2. /gf52. liI1l1JКO К JNlCml(OIfU сu6ШII
HQ f05J 20Uа
.Jmo - oOUН UЗ осн08ИО1)( rюРОЛАеАVJЖJ8
324
в 193 году н. э.), Клодий Альбин (менее 1 года как самостоятельный
правитель в 193 году н . э . 193-197), Песценний Нигр (около 1 года
в 193-194 годах н. э.), Гета (около 3 лет в 209-212 годах н . э. ) [6],
с. 236-237. Таким образом, они были «кратковременными императо
рами» . Видимо поэтому они и выпали из параллелизма, как более
или менее второстепенные фигуры.
Таким образом, на указанном интервале времени Священная
империя X-XIII веков исчерпана параллелизмом ПОЛНОСТЬЮ, а
Вторая империя - ПРАКТИЧЕСКИ ПОЛНОСТЬЮ, за исключени
ем лишь нескольких кратковременных правителей. Напомним, что
каждый правитель Священной империи веков был и герман
X-XIII
ским королем, и римским императором . Отсюда - две даты короно
вания и, следовательно, две длительности правления . Одна - гер
манская, вторая - римская. Важно, что во всех случаях в обнару
женное нами соответствие входят именно ГЕРМАНСКИЕ правления
императоров Священной империи Х-ХIII веков [5], с. 250, таблица.
Соответствие выглядит так .
lа. ГЕНРИХ 11 СВЯТОЙ + КОНРАД (Хан Орды?) САЛИЧЕС
КИ Й - 37 лет: 1002-1039 годы н. э. Здесь обе длительности правле
ний - германские, см. выше . Имя Генрих возможно означало Хан+ Рих,
то есть хан-король, рекс. Имя Конрад возможно означало Хан Орды .
# IЬ. ОКТАВИАН АВГУСТ - 37 лет, то есть первый вариант
правления от 23 года до н . э. до 14 года н. э., см. ХРОН2, гл . 1.
2а. КОНРАД 11 САЛИЧЕСКИЙ - 15 лет: 1024-1039 годы н. э.
Второй Хан Орды?
# 2Ь. ГЕРМАН И К - 13 лет: 6-19 годы н. э. эту пару, впрочем,
можно было бы исключить, так как Германик во Второй империи
хотя и считается царственной особой, но был соправителем более
известного правителя - Тиберия .
За. ГЕНРИХ 111 ЧЕРНЫИ - 28 лет: 1028-1056 годы н. э.
# ЗЬ. ТИБЕРИЙ + КАЛИГУЛА - 27 лет: 14-41 годы н. э.
4а . ГЕНРИХ V - 53 года: \053-1106 годы н. э. Здесь соответствие
нарушено, так как во Второй империи тут нет императора с такой
большой длительностью правления.
# 4Ь. Впрочем, параллелизм сразу восстанавливается, если более
Внимательно изучить список полных имен правителей Второй импе
рии . Оказывается, следующие четыре императора - Тиберий, Кали
ГУла, Клавдий и Нерон (следующие друг за другом), - естественно
Объединяются в одну группу, в одного «длинного императора». Дело
В Том, что полное имя каждого из них включает в себя одну и ту же
формулу: ТИБЕРИЙ КЛАВДИЙ НЕРОН [6], с. 236-237. И такое
УСТойчивое тройное сочетание не встречается более ни у кого из
Императоров Второй империи [6]. По-видимому, летописцы объеди
Нили их вместе, и в результате получили одного «правителя» ТИБЕ
РИЙ КЛАВДИЙ НЕРОН с длительностью правления 54 года. Итак:
325
ТИБЕРИЙ + КN1ИГУЛА + КЛАВДИЙ + НЕРОН - 54 года: 14-
68 годы н . э .
5а. ГЕНРИХ V ЧЕРНЫЙ, [5], с . 227, германская длительность
правления лет: 1098-1125 годы н. Э., или римская длитель
- 27
ность - 14 лет:
1111-1125 ГОДЫ н . Э .
# 5Ь . КЛАВДИЙ + НЕРОН - 27 лет: 41-68 годы н. Э. или один
НЕРОН - 14 лет: 54-68 ГОДЫ н . э.
6а. ЛОТАРЬ - 12 лет: 1125-1137 годы н . Э .
# 6Ь. Два ТИТА ВЕСПАСИАНА - 12 лет: 69-81 годы н. Э .
7а. КОНРАд 111 ГИБЕЛЛИН - 14 лет: 1138-1152 годы н . Э. (Кон
рад - Хан Орды?).
# 7Ь. ДОМИЦИАН - 15 лет: 81-96 годы н. э.
8а. ФРИДРИХ БАРБАРОССА (Варвар Росс?) - 38 лет: 1152-
1190 годы н. э.
# 8Ь. ТРАЯН + АдРИАН - 40 лет: 98-138 годы н . э. Объедине
ние летописцами этих двух правителей, вероятно , объясняется тем,
что в полных именах Траяна и Адриана присутствует одно и то же
имя: ТРАЯН [6], с. 236-237.
9а. ГЕНРИХ VI- 28 лет: 1169-1197 годы н. э.
# 9Ь. АНТОНИН ПИЙ - 23 года: 138-161 годы н . э .
10а. ФИЛИПП ГИБЕЛЛИН - 10 лет: 1198-1208 ГОДЫ н. э.
# ЮЬ. ЛЮЦИЙ ВЕР-9 лет: 161-169 годы Н.Э.
Ilа. ОlТОН IУ ГВЕЛЬФ - 20 лет: 1198-1218 годы н . Э.
# IIЬ. МАРК АВРЕЛИЙ - 19 лет: 161-180 годы н. Э.
12а . ФРИДРИХ 11-39 лет: 1211-1250 годы Н.Э. Здесь 1211 год
это дата второго коронования в Германии , то есть окончательной
коронации.
326
«БИОГРАФИЧЕСКОЕ» СООТВЕТСТВИЕ UАРЕЙ ДВУХ ИМПЕ
РИЙ.
1а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Общая длительность Второй Римской
империи составляет примерно 299 лет, а именно, от якобы 82 года
до н. э . до 217 года н. э. См . ХРОН2, гл. 1. Эта империя считается
(. чисто римской», И ее метрополия помещалась, якобы, в Италии.
# 1Ь. ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ. Общая длительность Священ
ной Римской империи составляет примерно 292 года, а именно, от
962 или 965 года н. э. до 1254 года н . э. Считается , что это государ
ство носило смещанный римско-германский характер и его метро
полия располагалась, якобы, в Италии . Длительности обеих импе
рий: 299 лет и 292 года - практически совпадают.
2а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ . При сдвиге вверх на 1053 года, начало
Второй империи попадает на 971 год н. Э. , так как 671 год от осно
вания Города + 300 лет =
971 год н. э. Сулла, первый император
Второй империи, носит титул «Восстановитель Города (или Мира,
государства)>>. См. ХРОН2, гл . 1.
# 2Ь . ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ . Начало этой империи прихо
дится либо на 962 год н . э . - коронование Оттона 1 в Риме , либо на
965 год н . э. - завоевание Оттоном 1 Италии (5), с. 205. Оттон 1,
первый император Священной Римской империи, согласно средне
вековым хроникам , «ВОССТАНАВЛИВАЕТ Римскую Империю» (5).
В этом - параллелизм с СуллоЙ. Этот важный акт Оттона 1 иногда
даже выносится в название разделов некоторых исторических обзо
ров. Например , в книге (5) мы видим: «Параграф 14. ВОССТАНОВ
ЛЕНИЕ Западной Империи в пользу Оттона 1 (962»> (5), с. 206.
Та ким образом, в начале обеих сравниваемых империй мы видим
од ин и тот же важный, «возродивщийся » титул ВОССТАНОВИТЕЛЯ
ГОРОДА (или ГОСУДАРСТВА) . Отметим, что даты 962 или 965 годы
практически совпадают с «соответствующей датой » 971 год, см . выще.
За. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. При сдвиге вверх на \053 года, конец
Второй империи попадает на 1270 год н. э. Сюда «поднимается»
конец правления Каракаллы , то есть якобы 217 год н . э. После
Каракаллы, последнего императора Второй империи, начинается
18-летний период войн. Это якобы 217-325 годы н . Э., так называ
емая Готская война III века н. э. В эту эпоху действуют Юлия Меса
и ее ставленники. См . ХРОН2, гл. 1.
# 3Ь. ИМПЕРИЯ X-XIII ВЕКОВ. Конец Священной Римской
империи слегка «размазан » войной И приходится на период от
1252 года (или 1254 года) до
1256 года [5) . Здесь 1254 год считается
оФициальным концом Империи X-XIII веков, по скалигеровской
Хронологии (5), с. 250, таблица. Интересно, что 1254 год очень бли
зок к «соответствующей дате» , а именно, к 1270 году, см . выще . Та
ким образом, мы видим, что НАЧАЛО И KOHEU ОБЕИХ СРАВ
НИВАЕМЫХ ИМПЕРИЙ ОЧЕНЬ ХОРОШО СОВМЕЩАЮТСЯ
327
ПРИ СДВИГЕ НА 1053 ГОДА. Затем, как и во Второй империи,
после 1256 года в Италии, и в Германии начинается 17-летняя анар
хия и междуцарствие, а именно, 1256-1273 годы [8], таблица 25.
Длительности обеих наложившихся «параллельных войн», практичес
ки совпадают, а именно , 18 лет и 17 лет. Таким образом , соответ
ствие выражено достаточно ярко.
328
Uезарь Август. Таковы, например, императоры Германик, Калигула,
Клавдий, Нерон, Вителлий [6] . См. также ХРОН2, гл. 1.
# 7Ь. ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ. Императоры Священной Рим
ской империи являются одновременно как римскими императорами,
так и ГЕРМАНСКИМИ кайзерами Августами [5], с . 250. То есть, их
lIолное имя включает в себя следующую формулу: ГЕРМАНИК Це
зарь Август. Напомним, что Кайзер - это просто Цезарь, ввиду обыч
ного и частого перехода латинского С в К.
8а . ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ . Якобы в 79 году н . э. произошло знаме
нитое извержение вулкана Везувия, уничтожившее «античный» го
род Помпею [56] . Это единственное извержение , зафиксированное,
согласно скалигеровской хронологии, за первые два века н. Э., см .
рис. 2.117. Для полноты картины при ведем здесь список зафиксиро
ва нных хрониками извержений Везувия за последние якобы две
тысячи лет. Список взят из [56], с. 28 . Указаны скалигеровские даты
по «новой эре» .
79 год н . Э., 203, 472, 512, 685, 993, 1036, 1049, 1138, 1139, 1306,
1500, 1631 , 1660, 1682, 1694, 1698, 1701 , 1704, 1712, 1717, 1730, 1737,
1751 , 1754, 1760, 1766, 1767, 1770, 1771 , 1773, 1774, 1775, 1776, 1777,
1778, 1779, 1786, 1790, 1794, 1804, 1805, 1806, 1810, 1811 , 1813, 1817,
1822, 1831, 1833, 1834, 1835, 1839, 1841, 1845, 1847, 1847.
Очень интересно сообщение В . Классовского, что «некоторые уче
ные (N. Jgnaггa , Laporte-du-Theil. У. magasin encycloped. 1803, t. IV,
р. 145 Sqq.) старались доказать, что не 79 года извержение Везувия,
описанное у Плиния младшего и Диона Кассия , привело Помпею в
то состояние, в каком открыли ее в конце прошлого столетия . Дей
ствительно, из Светония и Диона Кассия видно, что она попечен и-
....
8 <5 f138 .... ~
Нl S1l 685 99ЗOj~ 1f39 1306 tsoo ~ ~ .... .
• T.J 1 ~ 1.П .1' J f ·fтAIIII
,,
,,
, I I
о
Т· r Н· т
б85
19 .2.03
Н2.
51'-
329
ями императора Тита восстановлена почти тотчас же после постиг
нувшего ее несчастия, потом продолжала СуШествовать, как город,
330
Рис. 2.118. Гравюра, изображающая извержение вулкана Везувий
1822 года . Взято из 1851 , т. 2, с. 124, илл. 60
331
Считается , что знаменитый
астроном Клавдий Птолемей жил
во 11 веке н . Э . , то есть в эпоху
Второй Римской империи. На
рис. 2.119 приведен портрет «ан
тичного» Птолемея с карты звезд
ного неба , нарисованной А. Дю
рером якобы в 1515 году. Одеяние
« античного» Птолемея совершен
но удивительно! Например, НА
ЕГО ГОЛОВЕ -ЦИЛИНДР, ко
торый стали носить не ранее
XVII-XVIII веков. Данный факт
историки отметили , конечно,
Рис . 2.119. Фрагмент з вездной карты ,
давно. Но комментируют его
нарисованной А. Дюрером якобы в
1515 году. Здесь изображен портрет «ан чрезвычайно аккуратно, обходя
тичного » Птолемея якобы 11 века н . э . острые углы хронологии . Осто
Однако одет он так, как стали одеваться рожно пишут, например, так : «В
не ранее ХУН века. На его голове - ци правом верхнем углу (карты
линдр! Взято из [11], с . 8. См. также [79],
А . Ф. ) - не менее странно оде
с. 185
тый Птолемей» [79], с . 187. Кста
ти , изображение «античного» астронома Арата в левом верхнем углу
карты тоже раздражает современных историков [79], с. 187, как явно
не соответствующее привитым нам представлениям об «античных
одеяниях ».
332
«античной» Троянской войны . Вкратце опишем яркое соответствие
римских событий Х века (якобы в итальянском Риме) с Троянской
=== Тарквинийской =
Готской войной.
Длительность периода якобы 931-954 годов н . э . равна 23 годам,
что довольно близко к 26 годам Готской войны, якобы УI века н. э.:
536-552 годы . В истории Тарквинийской = Готской войны заметную
роль играет «легенда О женщине » . Это - либо Амалазунта якобы
УI века н. э. либо Туллия-Лукреция якобы УI века до н. э., либо
Юлия Меса якобы 111 века н . э.
В якобы Х веке н. э. двойником-дубликатом данного сюжета яв
л яется история римской правительницы Марозии. Напомним, что
Тит Ливий особо подчеркивает ВЛАСТОЛЮБИЕ Туллии [75] . Имен
но она толкнула Тарквиния на захват власти в Риме . О таком же
чрезвычайном ВЛАСТОЛЮБИИ Марозии говорят летописи, отно
симые сегодня к Х веку н. э. Сообщается следующее: «За Иоанном
Х следовали два незначительных папы : нет сомнения, что оба они
были КРЕАТУРАМИ МАРОЗИИ, КОТОРАЯ СТАЛА ТЕПЕРЬ ВСЕ
МОГУЩЕЙ » [25] , т. 3, с. 240.
Это, скорее всего, дубликат истории «античной » Амалазунты
Юлии Месы . Напомним , что Амалазунта возвела на престол своих
сыновей, готов Амалариха и Аталариха. А в Х веке Марозия вручила
власть своему сыну Иоанну XI, и затем еще двум своим ставленни
кам . Как и в «античные» времена Амалазунты =
Юлии Месы, «она
(то есть Марозия - А. Ф. ) действительно БЫЛА И СВЕТСКОЙ ПРА
ВИТЕЛЬНИUЕЙ ГОРОДА (Рима - А . Ф. ) И САМА НАЗНАЧАЛА
ПАП ... НАСТУПИЛО ВРЕМЯ , КОГДА И иЕРКОВЬ И РИМ БЫЛИ
ТИРАНИЗИРОВАНЫ ЖЕНЩИНОЙ » [25] , т. 3, с . 240.
# 'ОЬ. ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ. ГУГО , КОРОЛЬ ИТАЛИИ
Х ВЕКА и «АНТИЧНЫЙ » ТАРКВИНИЙ ГОРДЫЙ . МЫ уже видели,
что муж честолюбивой Туллии, «античный» Тарквиний Гордый, на
ложился ранее на ГОТОВ якобы УI века н. э. а также на Гогенштау
фенов ХIII века н. э . По-видимому, муж Марозии - ГУГО , король
Италии, также является фантомным отражением ГОГЕН(штауфенов)
при их сдвиге вниз примерно на 333 года. Напомним, что «антич
ный» Тит Ливий отрицательно относится к Тарквинию Гордому и к
его жене Туллии . Аналогичное , неприязненное отношение демонст
рируют к Гуго хроники, относимые сегодня к Х веку н . э. О короле
Гуго пишется следующее: (, ВЕРОЛОМНЫЙ, КОРЫСТНЫЙ и чув
ственный интриган, отважный и не знающий совести, готовый ради
того, чтобы расширить свое итальянское королевство, прибегнуть к
самым БЕСЧЕСТНЫМ СРЕДСТВАМ» [25], т. 3, с. 241 . О прави
тельнице Марозии сообшается: (,ЧЕСТОЛЮБИВАЯ Марозия ... от
Правила к Гуго послов, предлагая ему свою руку и обладание Ри
мом ... ЕЕ БЕЗМЕРНОМУ ЧЕСТОЛЮБИЮ льстила мысль сменить
Титул senatгix и patricia на сан королевы » [25], т. 3, с. 243.
333
# Ilb. ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ. ЛЕГЕНДА «ОБ ОСКОРБЛЕ
НИИ ЖЕНЩИНЫ». Напомним, что в Троянской = ТарквинийскоЙj
Готской войне большую роль играет сюжет, который мы условн о
назвали «легенда об оскорблении женшины». В Троянской войне
это - «насилие над Еленой Прекрасной». В Тарквинийской войне
это - насилие над Лукрецией. В Готской войне якобы VI века это ~
оскорбление и заключение в тюрьму королевы Амалазунты . По Титу
Ливию, непосредственным следствием «оскорбления женщины»
были: государственный переворот, изгнание царей, образование Рес
публики в Риме. Вся эта схема присутствует и в летописях, относи .,
мых сегодня к Х веку.
Здесь мы снова сталкиваемся с ТОЧНО ТАКИМ ЖЕ мотивом
во время брачного обряда «была оскорблена женщина». Сообщается
следующее: «Летописцы умалчивают о празднествах, которыми со
провождалась эта удивительная свадьба (Марозии с королем Гуго
А. Ф.) ... НО НЕОЖИДАННЫЙ ПЕРЕВОРОТ В РИМЕ СДЕЛАЛ
НЕВОЗМОЖНЫМ КОРОНОВАНИЕ ГУГО В ИМПЕРАТОРЫ ... Бу
дучи уверен в своем близком и полном торжестве, Гуго (двойник
«античного» Тарквиния Гордого - А. Ф.) вошел в роль НАДМЕННО
ГО ВЛАСТИТЕЛЯ: он стал обходиться презрительно со знатными
римскими Людьми» [25], т. 3, с . 245. Отметим, что король Гуго Х века
является в Риме ПРИШЕЛЬUЕМ, как и «античный» ТарквиниЙ.
Затем король Гуго «СМЕРТЕЛЬНО ОСКОРБИЛ своего юного
пасынка АЛЬБЕРИКА, ОТНОСИВШЕГОСЯ ВРАЖдЕБНО К БРА
КУ СВОЕЙ МАТЕРИ, который являлся преградой на его собствен
ном пути» [25], т. 3, с. 245. Альберик оказывается, следовательно,
двойником «античного» Валерия, героя Тарквинийской войны . Даже
имена их похожи: АЛЬБЕРИК - ВАЛЕРИЙ, ввиду перехода Б в В и
наоборот. Итак, король Гуго наносит «смертельное оскорбление»
Альберику «с помощью женщины». Напомним, что «античный» клаК
Тарквиниев (двойник Гуго) тоже наносит смертельное оскорбление
Валерию (двойнику Альберика) «с помощь женщины», поскольку
один из Тарквиниев насилует Лукрецию. В обеих версиях-дублика
тах подчеркивается сексуальная окраска этой борьбы за власть.
Вот подробности сюжета, относимого сегодня к Х веку. « Ковар
ный Гуго уже решил при удобном случае ОТДЕЛАТЬСЯ от. АЛЬ ..
БЕРИ КА ... Принужденный матерью исполнять службу пажа при от
чиме, юноша однажды с упрямой неловкостью стал лить воду на руки
короля ... И ПОЛУЧИЛ ОТ НЕГО УДАР В ЛИUО» [25], т. 3, С.245 .
# 12Ь. ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ. ВОССТАНИЕ В РИМЕ Х
ВЕКА СООТВЕТСТВУЕТ ИЗГНАНИЮ ЦАРЕЙ В «АНТИЧНОЙ»
ТАРКВИНИЙСКОЙ ВОЙНЕ. Возвращаясь к истории Тарквиний
ской войны, напомним, что по Титу Ливию, вслед за «оскорблением
женщины» вспыхивает бунт и восстание в Риме. Буквально ТО ЖЕ
САМОЕ происходит и в Х веке. «ПЫЛАЯ МЩЕНИЕМ, АЛЬБЕ-
334
РИК ... СОЗВAf1 РИМЛЯН И ВООДУШЕВИЛ ИХ РЕЧЬЮ, в кото
рой объяснил им, какому невероятному позору подвергают они себя,
повинуясь женщине И ПОЗВОЛЯЯ ВЛАСТВОВАТЬ НАД СОБОЮ ...
ГРУБЫМ ВАРВАРАМ ,) [25], т. 3, с. 245.
Как мы уже знаем, аналогичную ситуацию описывает и «антич
ный» Ливий, подчеркивая, что Тарквинии являются прищельцами,
не римлянами, поэтому их «варварская власть,) позорна дЛя Рима.
В Х веке далее происходит следующее : «РИМЛЯНЕ ПРИШЛИ В
НЕИСТОВСТВО ... НАРОД СХВАТИЛСЯ ЗА ОРУЖИЕ И ... БРО
СИЛСЯ БРАТЬ ПРИСТУПОМ замок св. Ангела, где находились Гуго
и Марозия. Не надеясь выдержать осаду, КОРОЛЬ РЕШИЛСЯ БЕ
ЖАТЬ,) [25], т. 3, с. 245 . Это и есть, скорее всего, то самое событие,
которое «античный,) Тит Ливий изобразил как изгнание царей Тарк
виниев из Рима . В обеих версиях-дубликатах (как в Х веке, так и у
Тита Ливия) король Гуго, то есть «античный,) царь Тарквиний, не
убит во время восстания в Риме, а спасается бегством .
Вот любопытные подробности этих событий. «Как БЕГЛЫЙ га
лерный раб , он (король Гуго - А . Ф. ) спустился по веревке через
стену... ПОСПЕШИЛ В ЛАГЕРЬ СВОИХ ВОЙСК,) [25], т. 3, с. 245.
Буквально то же самое рассказывает и «античный,) Тит Ливий , сооб
шая, что войска изгнанного царя Тарквиния находились ВНЕ РИМА.
В Х веке, король Гуго «отступил С ними, ПОКРЫТЫЙ ПОЗОРОМ ...
ПОТЕРЯВ ... СВОЮ ЖЕНУ И ИМПЕРАТОРСКУЮ КОРОНУ» [25],
т. 3, с. 245.
В обеих сравниваемых нами версиях-дубликатах данное событие
знаменует собой КОНЕЦ царского периода в Риме . Причем «антич
ный') Валерий , вместе с Брутом, по Титу Ливию , становятся факти
ческими правителями в Риме. ТО ЖЕ САМОЕ мы видим и в Х веке.
Здесь «одним приемом РИМЛЯНАМ YДAf10Cb ИЗБАВИТЬСЯ И
ОТ КОРОЛЯ, И ОТ ИМПЕРАТОРА, И ОТ СВЕТСКОЙ ВЛАСТИ
ПАПЫ И ДОБИТЬСЯ ДЛЯ ГОРОДА НЕЗАВИСИМОСТИ» [25], т.3,
с . 245. По «античному') Титу Ливию, это и есть начало Римской
республики . Перед нами - достаточно яркий параллелизм.
Затем «Альберик был провозглашен римским государем ... Первым
его делом было заключить свою мать (Марозию - А. Ф.) В ТЮРЬ
МУ» [25], т. 3, с. 245. Здесь уместно вспомнить, что ТО ЖЕ САМОЕ
происходит в Готской войне : королева Амалазунта была ЗАКЛЮЧЕ
НА В ТЮРЬМУ, см . выше. Ф. Грегоровиус совершенно правильно
отмечает: «Основы этого ПЕРЕВОРОТА были аристократические, и
РИМ СТМ РЕСПУБЛИКОЙ ЗНАТНЫХ» [25], т. 36, с. 245. это - в
Точности установление «античной ,) РЕСПУБЛИКИ по Титу Ливию.
Далее: «Революция 932 года устранила НЕЗАКОННУЮ ВЛАСТЬ
ЖЕНЩИНЫ, ОПИРАВШЕЙСЯ НА МОГУЩЕСТВО РОДА. .. И НА
СВОИХ МУЖЕЙ, КОТОРЫЕ НЕ БЫЛИ РИМЛЯНАМИ (!-
А . Ф. ) ,) [25], т. 3, с. 245. Именно об этом и говорил «античный» Тит
335
Ливий: римляне сбросили власть чужеземца-пришельца Тарквиния
и его властолюбивой жены Танаквиль. В фантомном Х веке мы
видим следующее продолжение этого параллелизма с Тарквинийс
кой войной: «ИЗГНАНИЕМ ГУГО (то есть изгнанием царей, по
Титу Ливию - А. Ф.) РИМЛЯНЕ КАК БЫ ОБЪЯВИЛИ, ЧТО ОТ
НЫНЕ ОНИ НЕ ПРИЗНАЮТ ВЛАСТИТЕЛЕМ ЧУЖЕЗЕМЦА
НИ КОРОЛЯ, НИ ИМПЕРАТОРА - И ЧТО ПРАВЯЩАЯ НАД
НИМИ ВЛАСТЬ ДОЛЖНА БЫТЬ НАЦИОНАЛЬНОЙ ... РИМ СТА
НОВИТСЯ СВОБОДНЫМ СВЕТСКИМ ГОСУДАРСТВОМ,) [25] , т.
3, с. 246.
Как в «античном Риме Тита Ливия,), в средневековом Риме Х ве
ка «снова ВОЗРОЖдается,) республиканский сенат. Вообще, как мы
тут неожиданно узнаем, «у историков 'Х и Х веков и в документах
этих столетий название СЕНАТА. .. ВСТРЕЧАЕТСЯ ОЧЕНЬ ЧАС
ТО. С той поры, как была ВОССТАН ОВЛЕНА Римская Империя,
когда ЯВИЛИСЬ СНОВА ТИТУТЫ ИМПЕРАТОРА И АВГУСТА И
ОПЯТЬ СТАЛО ОТМЕЧАТЬСЯ ДАЖЕ ПОСТКОНСУЛЬСТВО ИМ
ПЕРАТОРОВ (в точности как и в "античном" Риме - А. Ф.), ВОС
ПОМИНАНИЯ О СТАРИНЕ ВНОВЬ ПРИОБРЕЛИ СВОЮ ЖИ
ВОСТЬ ... СЛОВО СЕНАТ БЫЛО НАСТОЛЬКО УПОТРЕБИТЕЛЬ
НО, что мы встречаем его даже в актах одного собора,) [25], т. 3,
с.247.
Так что напрасно некоторые историки отрицают «эффективное
существование сената» в средневековом Риме . Мы видим, что ВСЕ
ТАК НАЗЫВАЕМЫЕ «АНТИЧНЫЕ ИНСТИТУТЫ,) ПРИСУТСТВУ
ЮТ В РИМЕ СРЕДНИХ ВЕКОВ В ПОЛНОМ ОБЪЕМЕ . Причем
отнюдь не в виде каких-то «туманных воспоминаний,), как нам се
годня стараются внушить, а как реальные структуры римской влас
ти. Вопрос только в том, о каком Риме тут идет речь. Как мы уже
неоднократно говорили, скорее всего здесь имеется в виду либо
Новый Рим на Босфоре, либо какой-то другой Рим, основанный
Ромулом и Ремом, потомками царя Энея . Но не Рим в Италии,
которого ранее конца XIV века, по-видимому, просто еще не суще
ствовало. По крайней мере в качестве столицы .
# 13Ь. ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ. АЛЬБЕРИК Х ВЕКА СООТ
ВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ,) ВАЛЕРИЮ. По Титу Ливию, в самом
начале .античноЙ,) римской республики, ВОЖдь римлян п. Валерий
становится консулом . То же самое мы видим и в Х веке : римляне
облекают Альберика всей полнотой власти . «ВОЗЛОЖИВ НА НЕГО
(то есть на Альберика - А. Ф. ) ПОЖИЗНЕННОЕ КОН СУЛЬСТВО,
РИМЛЯНЕ ОТМЕТИЛИ БОЛЕЕ ШИРОКИЕ ПОЛНОМОЧИЯ
АЛЬБЕРИКА В ПРЕДЕЛАХ НОВОЙ РИМСКОЙ РЕСПУБЛИКИ
(! - А. Ф.) САНОМ "СЕНАТОРА ВСЕХ РИМЛЯН"» [25J, т. 3, с. 250.
Все перечисленные события почти дословно следуют версии «а нтич
ного') Тита Ливия.
336
# 14Ь. ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ . КОНЕЦ ПРАВЛЕНИЯ АЛЬ
БЕРИКА В Х ВЕКЕ И ПРИХОД К ВЛАСТИ ЕГО СЫНА ОКТАВИ
АНА В (.АНТИЧНОСТИ» ЭТО - КОНЕЦ ПРАВЛЕНИЯ ЮЛИЯ
ЦЕЗАРЯ И ПРИХОД К ВЛАСТИ ЕГО ПРИЕМНОГО СЫНА ОК
ТАВИАНА АВГУСТА В Троянской войне ярко выделяется мотив
гречанки Елены, игравшей важную роль в ту эпоху. В Х веке хрони
ки тоже особо подчеркивают связи Альберика с Грецией. Отмечает
ся, что (,надежды Альберика ПОЛУЧИТЬ РУКУ ГРЕЧЕСКОЙ
ПРИНЦЕССЫ не сбылись ... Этот БРАК НЕ СОСТОЯЛСЯ ... Успехи
греков все более приближали их к Риму» [25], т. 3, с. 255. Дальней
шие события (.биографии Альберика» - война с изгнанным королем
Гуго, осада Рима и т. д. практически тождественны соответствующим
событиям из истории Тарквинийской войны в описании «антично
го» Тита Ливия. Мы опустим этот материал, так как перечисление
всех соответствий довольно громоздко , а общая картина параллелиз
ма уже достаточно ясна .
337
ском каталоге [\5\] описание этих монет занимает НЕС КОЛЬКО
СТРАНИЦ [\5\] , с . 44-46. Как мы сейчас увидим , этот «античн ыйl
Октавиан» довольно четко присутствует в скалигеровской ИСТОРИI1l
якобы Х века н . э.
# \5Ь . ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ. Средневековый ОКТАВИАН в
Х веке н. э. Непосредственно перед Оттоном I стоит Октавиан
СЫН АЛЬБЕРИКА . Напомним , что средневековый Альберик явля ...
ется двойником «античного» Валерия, то есть Юлия Цезаря , см.
выше. Отметим схожесть имен: АЛЬБЕРИК (или АЛЬВЕРИ К) и
ВАЛЕРИЙ . Ф. Грегоровиус сообщает: «По смерти АЛЬБЕРИКА ЕГО
ЮНЫЙ СЫН ... ОКТАВИАН БЕСПРЕКОСЛОВНО БЫЛ ПРИЗНАК
ГОСУДАРЕМ И СЕНАТОРОМ ВСЕХ РИМЛЯН ... Октавиан унасле
довал светскую власть ... До нас НЕ ДОШЛИ РИМСКИЕ МОНЕТЫ
ВРЕМЕНИ ОКТАВИАНА, но несомненно, что он также чеканил ее
[25] , т. 3, с. 278. Отметим, что ЗАТО
со своим именем и титулом»
ДО НАС ДОШЛИ «АНТИЧНЫЬ) МОНЕТЫ «АНТИЧНОГО » ОК
ТАВИАНА АВГУСТА. См . предыдущий пункт. Так что, скорее всего,
эти золотые монеты и есть те самые , которые чеканил средневеко
338
# 17Ь . ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ. (,Осенью в 955 г. ЮНЫЙ
ГОСУДАРЬ РИМЛЯН СТАЛ ПАПОЙ . Кроме летописца сорактско
го, ни один из историков не упоминает о том, что Октавиан полу
чил какое-нибудь ДУХОВНОЕ образование .. . ОКТАВИАН СМЕНИЛ
СВОЕ ИМПЕРАТОРСКОЕ ИМЯ НА ИМЯ ИОАННА ХII,) [25], т. 3,
с. 278. Напомним, что «античный» Октавиан, будучи АВГУСТОМ =
СВЯЩЕННЫМ, оставался в то же время и светским властителем
Рима. Точно так же, средневековый Октавиан, несмотря на свой
свяшенный сан папы, остается светским правителем Рима. (,Но
склонность Иоанна (ХII- А. Ф.) быть СВЕТСКИМ ВЛАСТИТЕЛЕМ
значительно превышала готовность его нести ДУХОВНЫЕ ОБЯЗАН
НОСТИ, и две природы в нем, одна Октавиана, другая Иоанна ХН,
вели неравную борьбу... Папа Иоанн ХН ... воздавал хвалу ДРЕВНИМ
БОГАМ,) [25], т. 3, с . 279.
Совершенно ясно, что происходит. Мы видим, что историк
Ф. Греroровиус, изучая старые документы, то и дело наталкивается
на свидетельства того, что летописи средневекового Рима насквозь
пронизаны фактами, считаемыми сегодня (,античными,) . И тогда
Ф . Греroровиус начинает теоретизировать, будто средневековые рим
ляне буквально на каждом шагу (,вспоминали древность,) и заново
«возрождали древние обычаи,).
18а . ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. «Античный,) Октавиан Август распро
странил власть Рима на большие территории [46] .
# 18Ь. ИМПЕРИЯ X-XIII ВЕКОВ. То же самое делает и средне
вековый Октавиан . (,Состояние Рима в первые годы понтификата
Иоанна ХН известно нам лишь в неясных чертах ... ЮНОША. .. БУ
ДУЧИ ГОСУДАРЕМ И ВМЕСТЕ ПАПОЙ (ТО ЕСТЬ: И ГОСУДА
РЕМ, И ПАПОЙ - А . Ф.), РЕШИЛ ПУСТИТЬСЯ В БОЛЬШИЕ
ЗАТЕИ И РАСПРОСТРАНИТЬ СВОЮ ВЛАСТЬ ДAJlEKO НА ЮГ»
[25], т. 3, с . 279.
19а . ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ . (,Античный,) Октавиан Август правил
37 лет: от 23 года до н. э. до 14 года н. э. См. ХРОН2, гл. 1. После
Октавиана Августа идет Тиберий, правивший 23 года: якобы 14-
37 годы н. э .
# 19Ь. ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ. Средневековый Октавиан
вскоре передает власть в руки Оттона 1 Великого. Который, мирно
сменив Октавиана, продолжает его деятельность по укреплению
Рима . Октавиан короновал Оттона 1 якобы в 962 году. (,Так импера
Торская власть была ... передана чужеземному роду саксонских коро
лей. Один из ВЕЛИЧАИШИХ преемников Карла был коронован
РИМЛЯНИНОМ, КОТОРЫЙ, ПО СТРАННОИ СЛУЧАЙНОСТИ
(не перестает удивляться Ф. Грегоровиус - А. Ф.) НОСИЛ ИМЯ
ОКТАВИАНА,) [25], Т. 3, с. 280-281 .
Если эта передача власти передала, по мнению некоторых лето
ПИсцев, и имя Октавиана - новому правителю, Оттону 1, то мы
Получаем важное совпадение длительностей правлениЙ. OrтOH 1 пра-
339
вил 37 лет, в 936-973 годах, как германский король. А его двойник -
«античный,) Октавиан, тоже правил 37 лет. См. предыдущий пункт.
Далее, после Оттона 1 идет Оттон 11, правивший 23 года, в 960-
983 годах . РОВНО СТОЛЬКО же, 23 года, правил и его «античный
двойник') - император Тиберий, см. выше.
20а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Эта империя ведет крупные, так назы
ваемые Восточные войны [46].
# 20Ь. ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ. В данную эпоху происходяТ
известные КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ. И вновь Ф. Грегоровиус, хоро
шо представляя как «античную,), так и средневековую историю Рима,
не может не отметить яркую параллель: «Эти двухсотлетние военные
передвижения Европы (речь идет о Крестовых походах - А. Ф. ),
ПОДОБНО ВОСТОЧНЫМ ВОЙНАМ ДРЕВНЕГО РИМА, действо
вали как сильный рычаг,) [25] , т. 3, с. 410.
21а . ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Якобы с 82 по 78 годы до н. э . В Риме
правит Люций Сулла, которому приписывается титул Restitutor Urbis,
то есть «Восстановитель Города» или государства. Практически тот
же титул приписывается и Люцию Аврелиану, первому императору
Третьей империи. См. этот параллелизм в ХРОН2, гл. 1. Таким об
разом, титул «Восстановителя Города (или Государства),) характери
зует собою НАЧNlО как Второй, так и Третьей Римских империй, а
также НАЧАЛО Священной Римской империи Х-ХIII веков . См .
выше аналогичный титул Оттона 1.
# 21Ь. ИМПЕРИЯ ГАБСБУРГОВ (Нов-Город?). При суммарном
сдвиге на 1386 лет = 1053 года + 333 года, империя Габсбургов (Нов
городцев?) XlH-ХУН веков совмещается со Второй Римской импе
рией, см. ХРОН 1, гл. 6. При этом, начало правления «античного
Суллы,), первого правителя Второй империи, оказывается примерно
в 1304 году н . э. А в самом НАЧАЛЕ империи Габсбургов (Нов-Го
род?) стоит Рудольф Габсбург (1273-1291). Он также выделяется тем,
что ему приписывается титул «Восстановителя Империи» [25], т. 5,
с. 368. То есть в скалигеровской истории наблюдается якобы очеред
ное «возрождение,) данного громкого титула. Скорее всего, никаких
«возрождений» такого сорта не было. Учитывая обнаруженные нами
сдвиги, мы видим, что несколько правителей с титулом «Восстано
вителя Города (государства),) накладываются друг на друга и превра
щаются в ОДНОГО царя (Нов-городца?), основавшего Империю в
конце ХIII - начале XIY века н. э.
ЯРОСТЬ РИМСКОГО ПАПЫ XlII ВЕКА = ЯРОСТЬ «АНТИЧ
НОГО,) ИМПЕРАТОРА СУЛЛЫ. Параллелизм между Второй импе
рией и империей Габсбургов (Нов-Городцев?) здесь настолько ярок,
что его не мог не заметить историк Ф . Грегоровиус. А заметив, не
удержался от развернутого комментария при описании событий
ХIII века: «Палестрина (Поле-Страна или Белая Страна? - А. Ф.) сда
лась на уговор (папе Бонифацию - А. Ф.). В траурных одеждах ... явИ-
340
лись оба кардинала (в 1298 году - А. Ф. ) ... и упали к ногам папы ...
Палестрина и все укрепленные места ... были тотчас сданы. Нена
висть папы против мятежников ... была теперь безгранична ... Наказа
ние, к которому он HeMeДlleHHo присудил Палестрину, обнаружило
его намерение. СТРАННАЯ СУДЬБА ЧЕРЕЗ ДОЛГИЙ ПРОМЕЖУ
ТОК ВРЕМЕНИ (а именно, через 1386 лет - А. Ф.) ДВУКРАТНО
ИЗЛИЛА НА ЭТОТ ЗНАМЕНИТЫЙ ГОРОД ФОРТУНЫ ОДИНА
КОВУЮ ЧАШУ ГНЕВА СУЛЛА. КОТОРОМУ СДАЛСЯ ПРЕНЕС
ТЕ, СРАВНЯЛ ГОРОД С ЗЕМЛЕЙ; ЧЕРЕЗ 1400 ЛЕТ (Ф. Греroро
RИУС округляет здесь число 1386 до 1400-А. Ф.) ТОТ ЖЕ ПРЕНЕ
СТЕ СДАЛСЯ ПАПЕ, И ПАПА С ДРЕВНЕРИМСКОЙ ЯРОСТЬЮ
ТОЖЕ СНЕС ЕГО С ЛИЦА ЗЕМЛИ» [25], т. 5, с. 431.
В полном соответствии с «античными» событиями якобы 1400-лет
ней давности, «все это погибло в несколько дней ... НА РАЗВАЛИНАХ
ПРОВЕДЕН БЫЛ ПЛУГ И ПОСЫПАНА СОЛЬ. Бонифацию VШ,
по-видимому, НРАВИЛОСЬ ПОДРАЖАТЬ, -теоретизирует Ф. Греro
ровиус, - ОБРАЗУ ДЕЙСТВИЙ ДРЕВНЕГО РИМЛЯНИНА» [25],
т. 5, с. 432-433. То есть, «античного» Суллы .
Итак, по мнению скалигеровскоro историка, средневековый папа
был хорошо начитан . Любил древнюю историю, старался буквально
во всем подражать «древним авторитетам». То есть, нас хотят уве
рить, будто свою собственную жизнь папа Бонифаций талантливо
списал с «древних книГ». Вставал утром, открывал очередную стра
ницу «классиков» И узнавал - что ему следует сделать именно в этот
341
1300 Н,ОО Имп.ери.J{ 1S00 Га 5C5..Jpro8 :1.600
----
1273 1291 50нцr.pаu,ц(J. Па.d€;Щf:!
~I ,
~~~'J:>\
,
i31~ 1-SJ(ПО.llО/~ЩЩХV
,
I В.е iQ
I
14-93
I
.------.,
lIМП Максц-
1519
I
I
Пцц
XPOHOJ/Or
'-------,
1583 '1.652
I
-
~.Qu: ~ '.
, , I 4'
" п oa~o :~ fЧ-71 ' 1S28 ;{)f../ОНЦ:Сf../U
!.::~~'"о- " " 5раЧl/О, '.л\ЦНll , А ..,., I пе. то. :~UЗС
" 6;:)
~ >::
I
'8
,
' '" ,.vюре.\ Р ,
~~ "" ... , ~ \
,,,
~ , , " '" , \
\ \
,,: /,.~ТОf!?Я .. Рим с KQ Я \ UМГJ.(:рuЯ
100 г, оО~э.--- _\~----~6: ", \ 100C~ЦГ\Ha 1386 2..00'
\ek- Пq~нu.е I ... " \ ,лет I
"
•
300 4-00
•
.,)'00 ~
2.10 '. 'l1S Tp-еТ6S< .Риме /сс.( Я ! .)(./;;:
.J1K)(.,:>UU ~ . UMnepuJJ(. ХРОНО:>10 Г. 556'
A-8р-еАV-QН ВОССТС1.,ЧQ- СдВиг на {О53 rOCfQ •• I J
-бu т-Р.16 им n~plAu. " . ,J)U0411CU(} !>1a.llb/U
Рис. 2.120. Orдельные интересные параллелизмы между империей Габсбургов (Нов-городцев?) XIII-
ХУН веков и «античной" Второй = Третьей Римской империей
нин Пий оказывается в XVJ веке н . э. и накладывается на период
1524-1547 годы н. Э., то есть очень близко к эпохе правления Мак
симилиана 1. Напомним далее, что именно в эпоху Максимилиана 1
(1493-1519) и Максимилиана 11 (1564-1576) НАЧИНАЮТСЯ публи
каuиИ Альмагеста Птолемея, якобы «наконеи-то» обнаруженного
после якобы многих веков забвения . Первое латинское издание - в
1537 году, греческое - в 1538 году, «перевод» Трапезундского - в
1528 году и т. д. Вспомним также, см. ХРОН 1, гл . 6, что полное имя
Максимилиана 1 содержит, оказывается, следующую формулу: Мак
симилиан Кайзер ПИЙ Август. См. гравюры А. Дюрера в XPOHI,
гл. 6. Получается, что Альмагест действительно мог создаваться в
ХУI веке н . э . при «императоре ПИЬ, то есть при Максимилиане
ПИЕ. Поэтому император Пий и назван в Альмагесте . Выходит так
же, что автор Альмагеста в XVI веке никого не обманывал, вписы
вая в текст имя правителя, при котором производились наблюдения.
Как мы теперь начинаем понимать, эти наблюдения производились в
основном при Максимилиане 1. Хотя некоторые данные, например
звездный каталог, могли быть взяты из более ранних астрономических
работ, например, XI-XV веков н. э. См. ХРОН3, а также рис. 2.120.
23а . ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ . Якобы во второй половине 1 века дО
Н. э. действует известный ВИТРУВИЙ (Vitruvius), «римский архитек
тор и инженер ... Автор трактата "Десять книг об архитектуре", где
рассмотрены градостроительные, инженерно-технические и художе
343
# 24Ь. ИМПЕРИЯ ГАБСБУРГОВ (Нов-Город?). В ХРОН 1, гл. 7
мы рассказали о выдающемся писателе Эпохи Возрождения - Под_
жо Браччолини, живщем в первой половине ХV века [2], [159],
[179] . В научной литературе неоднократно высказывалось достаточ_
но обоснованное утверждение, что именно Поджо Браччолини яв
ляется автором «открытых им» книг «античного Тацита» [159], [179].
Как мы теперь видим, при сдвиге на 1386 лет эпоха «античн ого
Тацита» действительно совмещается с эпохой средневекового Под
жо Браччолини, см. рис . 2.120. Таким образом, как и в случае с
Альберти-Витрувием, скорее всего, «Тацит» - это всего лищь псев
доним писателя ХV века Поджо Браччолини . На страницах скалиге
ровской истории Браччолини «раздвоился». Оригинал остался в
ХУ веке, а его фантомное отражение оказалось якобы в I веке н. э.
под именем «Тацит».
25а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Якобы около 45-127 годов н . э. дей
ствует известный «древне»-греческий писатель и историк Плутарх
[121], с. 1012.
# 25Ь. ИМПЕРИЯ ГАБСБУРГОВ (Нов-Город?) . В XIV веке дей
ствует известный писатель и поэт Петрарка (Petrarca), 1304-1374 годы
[121], с. 993. В ХРОНI, гл. 7 мы высказали мысль, что «а нтичный
Плутарх» является фантомным отражением средневекового Петрар
ки. В дополнение к этим соображениям , сейчас мы обнаруживаем,
что при сдвиге примерно на 1386 лет, эпоха «античного Плутарха»
оказывается близка к эпохе средневекового Петрарки, см. рис. 2.120.
Кстати, из этой схемы видно, что Петрарка расположен на оси време
ни «несколько раньще» чем «Плутарх». А ведь мы уже высказали в
ХРОН 1, гл . 7 гипотезу, что Петрарку следует переместить во времени
несколько ближе к нам . В частности, это сделает наложение дати ро
вок Плутарха и Петрарки на рис. 2.120 совсем хорощим .
26а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Эта империя является Священной в
том смысле, что все ее императоры, начиная с Октавиана Августа,
носят титул АВГУСТ, что в переводе означает СВЯЩЕННЫЙ.
# 26Ь. ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ. Эта империя официально
называется СВЯЩЕННОЙ. ПО этому поводу историки говорят, что
империя Х-ХIII веков «есть СВЯЩЕННОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ : выра
жение Священная Римская Империя встречается с XII века» [69],
т. 1, с. 153.
27а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ . «Античный» император Марк Аврелий
правил якобы в 161-180 годах н. э.
# 27Ь. ИМПЕРИЯ Х- ХШ ВЕКОВ . При сдвиге примерно на
1053 года, «Марк Аврелий» поднимается по крайней мере в конец
ХН века н. э . и накладывается на императора Оттона IV Гвельфа
(1198-1218). В XPOHI, гл. 7 мы сообщили , что согласно средневе
ковым документам, именно в XII веке и была поставлена якобы в
344
Риме известная конная статуя МАРКА АВРЕЛИЯ [25] , т. 4, с . 568,
комментарий 74. В то же время считается, что эта статуя является
" очень античной» и была создана в эпоху Второй империи. Это одна
113 самых известных «античных реликвий Рима ». Теперь мы начина
~M пон·имать , в чем дело. Объяснение простое. «Античный Марк
АврелиЙ» . является просто отражением Оттона 'У. Поэтому его ста
туя была воздвигнута не ранее ХН ~eKa, а «оказалась В античности»
лишь благодаря неправильной скалигеровской хронологии .
345
Среди"" е88иг (па канЦОН nро8леиllU) ро8ен ?2Jetx10i'f, что О;щ$КО K12OlIX1alt
PUHcкaR !/HnepUR С88uг на 120леm PUНCJ(Q{l !/иnеput18
х- DII 88. (120= 10~1-.JJJ) и-Е 46.
О","юнJ/I Pt.1/NШ; {98J-tO(2)(I9} (11)(29J-.106) Констонции 1
(Хлор.') сн. [fJ Хлор
346
рыжим. Подробнее о прообразе Юлия Цезаря см. в наших книгах
<.Царь Славян>} и «Начало Ордынской Руси».
4) ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ КОНРАД IУ
СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНЫМ» КОРОЛЯМ-ГОТАМ.
- Средневековый император Конрад IУ (Хан Орды?) из Священной
империи X-XIII веков накладывается при сдвиге на «античную.)
династию готских королей-мужчин из Третьей империи, а именно,
от момента смерти Теодориха Готского якобы в 526 году до гибели
готского короля Тотилы якобы в 541 году.
5) ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ . СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МАНФРЕД
СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ.) ТОТИЛЕ.
Средневековый Манфред накладывается на «античного» Тотилу, а
средневековый Конрадин - на «античного» ТеЙю. Средний сдвиг дат
составляет здесь 723 года, то есть практически равен 720 годам . Опи
шем чуть подробнее соответствие между концом Третьей империи и
концом Священной Римской империи Х-ХIII веков.
6) ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВАЯ СМУТА СО
ОТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОЙ» СМУТЕ.
В Третьей империи, после 455 года, Рим погружается в анархию.
Это - эпоха Рецимера и его ставленников, см. ХРОН2, гл. 1. При
сдвиге на 720 лет, мы обнаруживаем, что в Священной империи Х
XIII веков при средневековом Филиппе Гибеллине, двойнике «антич
ного.) Рецимера, в Риме также начинается тяжелая анархия и смута .
Ф. Грегоровиус сообщает: «В 1198 году уничтожены были последние
еше видимые остатки императорской власти в Риме>) [25], т. 5, с. 13.
Как и в Третьей империи, здесь вспыхивает гражданская война
[25J,т. 5, с . 21 . «Война снова разгорелась в конце того же 1199 г.,
когда сенатором был сильный человек Пандульф из Субура.) [25J,
т.5, с. 23. Вероятно, этот средневековый СУБУР «<из Субура>), то
есть, возможно, «из СИБИРИ», «с севера>}) и породил при сдвиге в
«далекое прошлое.) императора Либия СЕВЕРА, якобы 461-465 го
ды н. э .
347
средневековый ПЕТРУС, «античный» РЕЦИ М ЕР средневековмй
РАЙНЕРИЙ [25], т. 5, с. 27.
8) ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ . СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОТТОН IУ
СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ» ОДОАКРУ.
Далее, мы обнаруживаем наложение средневекового Оттона IVНа
«античного» Одоакра . Согласование периодов их правлений при
сдвиге на 720 лет-очень хорошее, см. рис. 2.121. При этом, Оттон IУ
считается ГЕРМАНЦЕМ, а его двойник, «античный» Одоакр счита
ется предводителем ГЕРМАНСКИХ герулов. Может быть, имя ОДО
АКР = ОДО+КР означало «ОТТО + КР», то есть ОТТОН ЦАРЬ
ОТТОН КАЙЗЕР. В «античности» Одоакр был правителем Рима. А ~
средние века Оттон IV был «провозглашен на Капитолии РИМ
СКИМ КОРОЛЕМ» [25], т. 5, с . 52.
9) ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ . СРЕДНЕВЕКОВОЕ ПРАВЛЕНИЕ
ОТТОНА IV = «АНТИЧНОЕ» ПРАВЛЕНИЕ ОДОАКРА.
Средневековый Отто н IV правил 21 год: 1197-1218 годы, как гер
манский король. Его двойник, «античный» Одоакр правил 17 лет:
якобы 476-493 годы. Здесь любопытно отметить следующее. Соглас
но [25], т. 5, средневековый Оттон IV был провозглашен римским
королем в 1201 году. В таком случае, его «римское правление» дли
лось РОВНО 17 ЛЕТ, от 1201 до 1218 года. Но ведь это - в точности
период правления «античного» Одоакра!
10) ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ . КОНЕЦ СРЕДНЕВЕКОВОГО
ОТТОНА IУ СООТВЕТСТВУЕТ КОНЦУ «АНТИЧНОГО» ОДОАКРА.
Конец карьеры «античного» Одоакра был тесно связан с началом
деятельности Теодориха Готского, сменившего Одоакра на римском
троне. Вероятно, Теодорих был существенно МОЛОЖЕ Одоакра .
В полном соответствии с этим, в Священной империи Х-ХIII веков,
карьера средневекового Оттона IV тоже неразрывно связана с нача
лом деятельности императора Фридриха 11, который также МОЛО
ЖЕ Оттона IУ.
11) ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ . СРЕДНЕВЕКОВАЯ ВРАЖдА
СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОЙ» ВРАЖдЕ.
В Третьей империи Одоакр ВРАЖдУЕТ с Теодорихом. Как и
следует ожидать, в Священной империи Х-ХIII веков, Оттон IV тоже
ВРАЖдУЕТ с Фридрихом 11 . О вражде Оттона (Одоакра?) с Фрид
рихом (Теодорихом?) сообщается следующее : «В ... наследнике прав
Гогенштауфенов Отто н имел ОПАСНОГО СОПЕРНИКА ... Сильное
впечатление производил ЮНОШЕСКИЙ образ Фридриха, грозно
[25], т. 5, с . 57.
стоящий вдали»
12) ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ФРИДРИХ
СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ» ТЕОДОРИХУ.
«Античный» король Теодорих был ГОТОМ, но связал свою жизнь
с Третьей Римской империей . Конец его правления знаменует собой
начало Готской войны якобы V' века. Похожие события происходят
348
через 720 лет, в Священной империи X-XlII BeKoB.u А именно,
«Фридрих, с детства ставший ЧУЖДЫМ НЕМЕЦКОИ НАЦИИ ...
снова связал одной цепью судьбы Италии и Германии и ввергнул
.оба народа ... в неисходную борьбу, для замирания которой было недо
статоЧНО целого столетия»
[25], т. 5, с . 57. Здесь идет речь о ХIII веке.
13) ИМПЕРИЯ X-XIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ФРИДРИХ
ГАТТИН СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ» ТЕОДОРИХУ ГОТС
кОМУ.
Нельзя не обратить внимания на явную схожесть имен ТЕОДО
РИХ и ФРИДРИХ . При этом, «античный» Теодорих был королем
ГОТОВ. А в титуле его двойника, средневекового Фридриха (правда,
не 11, а 1) тоже имеется слово ГОТ в форме GATТlN . См. его мо
неты в [185], NQ 26, таблица . Кроме того, слово GATТlN практи
чески совпадает со словом ХЕТТЫ . А выше мы уже обнаружили
наложение средневековых ГОТОВ на «античных», библейских ХЕТ
ТОВ. Так что средневекового Фридриха, вероятно, именовали ГО
ТОМ или ХЕТТОМ. Здесь уместно вспомнить, что в Германии
имеется город ГЕТТИНГЕН, название которого, вероятно, произош
ло от ХЕТТИН+ГЕН (ген =
genus), то есть ХЕТТЫ-РОД, в смысле
РОД ХЕТТОВ .
14) ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ . ДВА СРЕДНЕВЕКОВЫХ ФРИД
РИХА СООТВЕТСТВУЮТ ДВУМ «АНТИЧНЫМ» ТАРКВИНИЯМ.
СОБЫТИЯ XII-XIV ВЕКОВ Н. э. НА СТРАНИЦАХ БИБЛИИ.
В Первой Римской империи, описанной «античным» Титом Ли
вием, мы видели ДВУХ ТАРКВИНИЕВ : царя Тарквиния Древнего и
царя Тарквиния Гордого. А в Священной империи X-XIII веков мы
видим аналогичную пару: император ФРИДРИХ I и император
ФРИДРИХ 11.
Мы уже указали соответствие между «древними» Израильским и
Иудейским царствами и Третьей Римской империей. Но поскольку
Третья империя является всего лишь отражением Священной импе
рии X-XIII веков и империи Габсбургов XlII-ХVII веков, то отсюда
следует, что и библейские царства также должны быть отражениями
империй Х-ХIII и XlII-ХVII веков. Именно это и было независи
мым образом обнаружено методикой династических параллелизмов,
см. ХРОН 1, гл. 6. Более подробно об этом см. ХРОН6. Здесь же мы
ограничимся лишь одним сюжетом.
Выше мы обнаружили наложение Фридриха 11 на Теодориха Гот
Ского . При этом следует иметь в виду, что в некоторых средневеко
Вых документах ХУ' века имеется путаница между Фридрихом I
Барбароссой и Фридрихом 11. Например, оказывается, что одна из
легенд «Фридриха 11 была перенесена на Фридриха I в 1519 г.') [69],
Т. 1, с . 220. Поскольку Фридрих 1 Барбаросса (Варвар Росс?) и Фрид
Рих 11 отразились в прошлом как «пара Тарквиниев'), то такая же
ПуТаница может присутствовать и в их «биографиях,).
349
14а. ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ. ФРИДРИХ 11 или ФРИДРИХ 1.
Фридрих I Барбаросса - римский и германский император. Он во
юет с Римом в 1167 году. Противником Фридриха I в Риме являет
ся папа Александр 111 [25], т. 4, с. 483. Фридрих I нападает на Рим
и терпит поражение [25],т. 4, с. 483-484. На рис. 2.122 представ
лено средневековое изображение Фридриха Барбароссы якобы
1188 года.
# 14Ь. ТРЕТЬЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ. ТЕОДОРИХ ГОТСКИЙ.
ОН является готским и римским королем. Теодорих воюет с НОВЫМ
Римом. Войска Теодориха возглавляет полководец Виталиан. Про
тивником Теодориха является восточно-римский правитель Анаста
сий, глава Нового Рима. Войска Теодориха, под руководством Вита
лиана, нападают на Новый Рим, но терпят поражение.
## 14с. БИБЛИЯ. 4 книга иарств. ЦАРЬ СЕННАХЕРИМ. Сен
нахерим является АССИРИЙСКИМ царем. Как мы уже видели
выше, ассирийцы накладываются на готов, п-руссов, германцев или
РУССОВ. Сеннахерим воюет с Иерусалимом. Вновь перед нами возни
кает наложение библейского Иерусалима на Новый Рим Констан =
тинополь. Противником Ассирийца Сеннахерима является иудейс
кий царь Езекия, уже отождествившийся у нас ранее, см. XPOHl,
гл. 6, с императором Анастасием. Сеннахерим нападает на Иеруса
лим и терпит поражение (4 иарств 19:35).
14"а. ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ. Вот как описывает это извест
ное в истории средних веков поражение императора Фридриха I
Барбароссы (Варвара Русса?) средневековая хроника. По мнению
современных историков эта летопись якобы ссылается при этом на
уже существующую Библию, и будто бы «проводит параллель» с
библейскими событиями. (,"И Господь послал Ангела, который умерт
вил сильных в войске, и князей и начальников в лагере царя асси
рийского, дабы он с позором вернулся в свою страну" (11 Chron.,
32:21). Такую картину, - говорит Ф. Грегоровиус, - рисует Фома
Кентерберийский, поздравляя Александра III (то есть якобы римс
кого папу - А. Ф.) с отступлением Сеннахерима, войско которого
уничтожено Господом ... Почти все летописцы (описывая поражение
Фридриха - А. Ф.) говорят о божеской каре» [25], Т. 4, с . 496, ком
ментарий 89.
## 14"с. Вот как выглядит в Библии известный сюжет о пораже
нии Ассирийского царя Сеннахерима: (,И случилось в ту ночь (осады
Иерусалима ассирийцем Сеннахеримом - А. Ф.): пошел Ангел гос
подень и поразил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч.
И встали поутру, и вот все тела мертвые. И отправился, и пошел, и
возвратился Сеннахерим, царь Ассирийский» (4 иарств 19:35-36).
Сегодня нас уверяют, будто средневековые хроники при описа
нии средневековых событий намеренно пользовались «древними»
библейскими образами, поскольку Библия уже давно существует как
350
Рис. 2.122. (,Фридрих Барбаросса, изображенный в одежде Крестоносца. Миниатю
ра, Исполненная баварским духовным (лицом - А . Ф.) около \\88 года. Точная ко
пия с оригинала, хран . в Ватиканской библиотеке» [42], т. 2, с . 294-295
351
авторитетный источник, на который бьuю принято ссылаться. Будто
бы именно поэтому средневековые летописцы часто излагали со
ВРЕМЕННЫЕ ИМ СОБЫТИЯ архаичным библейским языком, мас
кируя современность в «древние библейские одежды». Наши резуль
таты показывают, что, скорее всего, картина была обратная. В то
время Библия еще не была целиком написана, см. ХРОН 1, гл. б.
Она создается именно в эпоху XI-XVI веков. Не летописцы ссыла
лись на Библию, а наоборот, разнообразные фрагменты средневеко
вых летописей вошли затем в окончательный канон Библии, создан
ный сравнительно недавно, в эпоху ХУ-ХУ' веков.
В заключение, приведем некоторые подробности изложенного
выше известного события якобы ХН века н. Э., - поражения Фрид
риха I Барбароссы (Варвара-Росса), попавшего затем на страницы
библейской книги 4-я кн . Царств, и описанного здесь как пораже
ние царя Ассирийского (то есть русского?) Сеннахерима. Ф. Грего
ровиус так передает содержание средневековых летописей: «РИМ
СТМ ВТОРЫМ ИЕРУСAJ1ИМОМ, А ИМПЕРАТОР ФРИДРИХ
НЕНАВИСТНЫМ СЕННАХЕРИМОМ. 2 августа (якобы I1б7 года
А. Ф.) мрачные тучи разразились над городом ливнем, и затем насту
пил палящий зной; малярия, угрожающая здесь в августе смертью,
получила характер чумы. Цвет непобедимого войска погиб бесслав
ной смертью; всадники, пехотинцы и оруженосцы заболевали и уми
рали, часто неожиданно, едучи или идя по улице... За семь дней
Фридрих потерял своих лучших героев ... бесчисленное множество
знатных и простых людей были похищены смертью . Рим точно так
же страдал от чумы... В течение целых столетий город не переживал
таких ужасных бедствий. . . Панический страх овладел германцами:
карающая рука Господня, говорили они, поразила их за то, что они
напали на священный город... Преисполненный отчаяния, импера
торснялся с лагеря уже б августа и двинулся в путь с остатками
своего войска, в котором люди походили на тени ... На дороге у него
еще умерло более 2000 людей» [25], т. 4, с. 484.
15)ИМПЕРИЯ Х-ХJJI ВЕКОВ. НАПАДЕНИЕ СРЕДНЕВЕКО
ВОГО ОТГОНА 'У НА РИМ =
НАПАДЕНИЕ «АНТИЧНОГО» ОДО
АКРА НА РИМ.
Как и «античный» Одоакр, средневековый Оттон 'У Гвельф был
«провозглашен королем (германским - А. Ф. ) ... Было объявлено, что
Отто н отправится в Рим» [25], т. 5, с. 58. В полном соответствии с
этим, «античный» Одоакр тоже отправляется в поход на Рим и заво
евывает его. Буквально то же самое мы видим в средние века, при
мерно через 720 лет. В 1209 году Оттон IУ с большим войском дви
нулся на Рим, вступил в него и короновался в Риме. Однако «се
нат.. . граждане С ОРУЖИЕМ В РУКАХ заседали на Капитолии ...
БОЙ ПРО ИЗОШЕЛ в Леонине, и после тяжелых потерь с обеиХ
сторон Оттон ПОДАВИЛ СОПРОТИВЛЕНИЕ и стал королем-иМ-
352
ператором Рима, ЗАТЕМ ЗАХВАТЫВАЕТ ИТАЛИЮ» [25], т.5,
с . 66. Итак, захват средневеКОВblМ Оттоном Италии отразился как
захват Италии «аНТИЧНblМ» Одоакром, при сдвиге примерно на
720 лет вниз .
16) ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОПОН 1
СООТВЕТСТВУЕТ СРЕДНЕВЕКОВОМУ ОПОНУ IV.
Между прочим, здесь же проявляется и сдвиг на 333 года. В са
мом деле, 1209 год (то есть захват Италии Оттоном IV), после сдвига
вниз на 333 года, превращается в 976 год. Интересно, что практичес
ки в этом году, а именно, якобbl в 962-965 годах, Оттон I тоже захва
тывает Италию. Так что часть «биографии» Оттона I может являться
всего лишь отражением более поздней «биографии» Оттона IV.
17) ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОПОН IV
СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ» ОДОАКРУ.
Чтобbl освободиться от Оттона IV, папа ПРИЗblвает в Италию
молодого Фридриха 11 [25], т. 5, с. 66. «АНТИЧНblМ отражением» дан
ного собblТИЯ является вполне аналОГИЧНblЙ ПРИЗblВ, с KOTOPblM об
ратился византийский император Зенон к Теодориху Готскому - дви
нуться с готами в Италию, и стать ее правителем вместо Одоакра.
Отметим, что здесь появляется наложение средневеКОВblХ ГОГЕН
штауфенов на «аНТИЧНblХ» ГОТОВ. В ХРОН5 мь! также укаЗblваем
соответствие между ГОТАМИ и народом ГОГ-МАГОг, то есть с та
таро-«монголами».
остров Сицилию.
начинает ШИРОКОМАСШТАБНУЮ
В Троянской
греков» на остров Тенедос. Бу~вально то
ХIII веке. Молодой Фридрих 11,
i
Напомним, что Готская война начинается с нападения греков на
войне это '- нападение «аНТИЧНblХ
самое происходит и в
cpeДHeBe~o blЙ король СИЦИЛИИ,
BOJ1, У [25], т. 5, с. 74.
Его союзником бblЛ Ансельм фон-юtТИНГЕН [25], т. 5, с. 71.
МЬ( сразу узнаем в этом герое «античного» ЮСТИНИАНА, совре
менника «античного» гота Теодориха, двойника Фридриха 11. Троян-
Ская Готская война - яркое собblтие «античной» истории.
А вот что известно о ее прообразе-оригинале, то есть о войне
XIII века н . э . «Тот момент, когда он (папа Иннокентий - А . Ф.)
I1редложил сицилийскому королю (Фридриху 11 - А. Ф.) захватить
Римскую корону, бblЛ ОДНИМ ИЗ САМЫХ РОКОВЫХ В ИСТО
Рии ПАПСТВА. СЛЕДСТВИЕМ ЕГО БЫЛА БОРЬБА, РАЗРУШИ-
353
14 Античность _ это средневековье
ТЕЛЬНАЯ И ДЛЯ UЕРКВИ, И ДЛЯ ИМПЕРИИ, затем ГОСПОдство
Анжуйского дома ... и Авиньонский плен») [25], т. 5, с . 75. Ниже Mы
увидим, что средневековый «АВИНЬОНСКИЙ ПЛЕН») является
двойником «древнего») ВАВИЛОНСКОГО ПЛЕНЕНИЯ иудеев, опи
санного в Библии.
19) ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВАЯ ПАРА: ОТ
ТОН IV И ФРИДРИХ = «АНТИЧНАЯ ПАРА,): ОДОАКР И ТЕОДО_
РИХ.
В 1212 году Фридрих 11, уже как римский король, появляется в
Риме и оказывается ФАКТИЧЕСКИМ СОПРАВИТЕЛЕМ Оттона IV,
которого еще никто не отлучил от его сана. Эта ситуация полностью
скопирована в «античной,) Третьей империи, где Теодорих и Одоакр
некоторое время СОПРАВИТЕЛЬСТВОВАЛИ. См. ХРОН2, гл. 1.
Затем, в Третьей империи гот Теодорих разбивает германца Одоакра.
Буквально то же самое мы видим и в Священной империи Х
ХIII веков. «После победоносных действий против несчастного про
тивника (Оттона IV - А. Ф. ), слава которого померкла 27 июля 1214 r.
на поле битвы при Бувине, Фридрих 11 был коронован .. . в Аахене»
[25], т. 5, с. 78.
20) ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ. ПЕРЕХОД ВЛАСТИ В ХIII ВЕКЕ
СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ,) ПЕРЕХОДУ ВЛАСТИ.
После этих событий, в Третьей империи вся полнота власти пе
реходит к Теодориху якобы в 493 году, после смерти Одоакра . Анало
гично, и в Священной империи X-Хlll веков, вся власть переходит
к Фридриху 11, в 1218 году, после смерти Оттона lV, двойника «ан
тичного») Одоакра. Даты 1218 год и 493 год отличаются на 725 лет,
что практически совпадает с величиной сдвига на 720 лет.
21) ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ . РЕФОРМЫ В ХIII ВЕКЕ СО
ОТВЕТСТВУЮТ «АНТИЧНЫМ,) РЕФОРМАМ.
В 1220 году Фридрих 11 дарует Риму КОНСТИТУUИЮ, проводит
серьезные реформы [25], т. 5, с. 97. Эти его действия во многом
аналогичны деятельности «античного») Теодориха в области законо
дательства. См . ХРОН2, гл . 1. Как и «античное») ост-готское КОРО
ЛЕВСТВО, средневековое государство Фридриха 11 в Италии тоже
называется КОРОЛЕВСТВОМ [25], т. 5, с . \04.
22) ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ. ПАРАЛЛЕЛИ МЕЖДУ СРЕДНЕ
ВЕКОВЬЕМ И «АНТИЧНОСТЬЮ,), КОТОРЫЕ НЕ МОГ НЕ ОТ
МЕТИТЬ Ф . ГРЕГОРОВИУс.
Соответствие между «античной») Третьей империей и средневеко
вой Священной империей Х-ХIII веков настолько яркое, что его по
разным поводам отмечали некоторые историки. Например, Ф. Гре
горовиус . Он писал: «Витербо в средние века был для римлян ТЕМ
ЖЕ, что Веи В ДРЕВНОСТИ .. . Римский народ (в середине ХIII ве
ка - А. Ф.) проникся новым духом, КАК В ДРЕВНОСТИ, во време
на Камилла и Кориолана (это эпоха «античной» Тарквинийской
354
войны, по Ливию - А. Ф.), он выступил на завоевание Тусции и Ла
Llиума ... СНОВА ПОЯВИЛИСЬ на поле брани римские знамена с
ДРЕВНИМИ ИНИЦИАЛАМИ S.P.Q.R. на красном с золотом поле,
И РИМСКОЕ НАЦИОНАЛЬНОЕ ВОЙСКО, составленное из римс
киХ граждан и союзников вассальных городов под начальством сена
торов» [25], т. 5, с. 126-127. И далее: «Замечательно, - удивляется
Ф. Грегоровиус , - что .. . римляне ПРИПОМНИЛИ ДРЕВНИЕ ОБЫ
ЧАИ, поставивши пограничные камни .. . и снабдили их надписями
S.P.Q.R., которые должны были обозначать юрисдикцию города
Рима» [25] , т. 5, с. 129-130.
23) ИМПЕРИЯ х-хш ВЕКОВ . СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ЦВЕТА
РИМА СООТВЕТСТВУЮТ «АНТИЧНЫМ» ЦВЕТАМ РИМА.
Официальными цветами «античного» Рима считаются КРАСНЫЙ
С ЗОЛОТЫМ, см. выше. Но тут неожиданно выясняется , что точно
такими же были и официальные цвета средневекового ПАПСКОГО
РИ МА. Сообщается следующее: «Еще и теперь цвета города Рима
суть КРАСНЫЙ С ЗОЛОТЫМ. Таковы они были издревле и таковы
же были и церковные цвета ... Лишь в начале 19 столетия папы при
няли за цвета церкви белый с золотым» [25], т. 5, с. 141 , коммента
рий 34.
24) ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ . ТИТУЛЫ В ХIII ВЕКЕ СООТ
ВЕТСТВУЮТ «АНТИЧНЫМ » ТИТУЛАМ .
Более того, «как раз в это время (в 1236 году - А. Ф.) римская
знать прибавила к своим титулам еще один - АНТИЧНЫЙ . Благо
родные римляне, НЕ СМЕЯСЬ НАД СОБОЙ, - удивляется Ф. Гре
горовиус, - СТАЛИ НАЗЫВАТЬСЯ " ПРОКОНСУЛАМИ РИМЛЯН",
когда они занимали высокую должность в городе ... СТАРИННЫЙ
ТИТУЛ Consul Romanoгum ... ОСТАВАЛСЯ ЕЩЕ В ЭТО ВРЕМЯ В
УПОТРЕБЛЕНИИ» [25], т. 5, с . 148.
Мы видим , что «античность» громко звучит со страниц средневе
ковых документов. Продолжаем цитировать: «Добыча , взятая у Ми
лана, была выставлена в Капитолии на ПОСПЕШНО ВОЗДВИГНУ
тых АНТИЧНЫХ КОЛОННАХ» [25], т. 5, с . 151.
25) ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ . СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ВИНЕИС
СООТВЕТСТВУЕТ «АНl'ИЧНОМ~»БОЭЦИЮ.
Повторим, что Ф. Гр~горовиус, п екрасно ориентировавшийся в
истории Рима, постоянно. указывает на параллели между «антично
стью» И средними веками, хоро о объясняемые обнаруженными
Нами хронологическими сдвигами. Например, он пишет: «Гибель
Петра де ВИНЕИС, знаменитого капуцинского гражданина ... легла
тенью на жизнь великого императора (ФРИДРИХА - А. Ф.) , по
ДОБНО ТОМУ, как смерть БОЭЦИЯ омрачила собою жизнь ТЕО
ДОРИХА Великого (! - А. Ф. ). ОБА ГЕРМАНСКИХ КОРОЛЯ (сред
Невековый Фридрих 11 и «античный» Теодорих - А. Ф.) СХОДНЫ
ДРУГ С ДРУГОМ В ОКОНЧАНИИ ИХ ЖИЗНЕННОГО ПУТИ,
355
А ТАКЖЕ И В БЫСТРОМ И ТРАГИЧЕСКОМ КОНЦЕ ИХ РОдА»
[25], т. 5, с. 202-203.
И средневеКОВblЙ Винеис, и «аНТИЧНblЙ» Боэций пали жертвой
подозрительности императора [25], т. 5, с. 202. Кольрауш в [60] так
же сопоставляет Теодориха Готского и Фридриха 11, подчеркивая, в
частности, их мудрость и веротерпимость .
356
Основные соответствия с (,античностью» здесь таковы.
Средневековый Конрад IV - это (,античная» группа королей го
тов якобы УI века: Амаларих + Аталарих + Теодат + Витигес + Урайя
+ Ильдибальд, в сумме якобы 526-541 годы н. э.
Далее, средневековый Манфред =
(,античный» Тотила, средневе
ковый Конрадин =
(,античны» Тейя, средневековый Карл Анжуйс
кий =
«античный» Нарзес, средневековый Иннокентий (,антич =
ный» Юстиниан .
Таким образом, правление Конрада IV (1237-1254) накладывает
ся на династию королей готов (исключая женщину Амалазунту) яко
бы 526-541 годов. Сравнивая длительности, получаем 17 лет и 15 лет,
то есть ДОСТАТОЧНО БЛИЗКИЕ ЧИСЛА. В 1252 году Ко'"!рад IV
вступает в Италию, чем и ОТКРЫВАЕТ ОДНУ ИЗ КРУПНЕйШИХ
ВОЙН, ВВЕРГНУВШИХ ЕВРОПУ НА НЕСКОЛЬКО ДЕСЯТИЛЕ
ТИЙ В СОСТОЯНИЕ ХАОСА [25], т. 5, с. 213.
(,Бароны принесли ему присягу на верность ... его признали все
города вплоть до Неаполя» [25], т. 5, с. 213. В Готской войне якобы
У' века, одновременно с приходом к власти готов 526-541 годов, на
Италию устремляются взоры Юстиниана, Велизария и Нарзеса , на
чинающих вторжение. Абсолютно то же самое мы видим и в ХIII ве
ке . «Успехи сыновей Фридриха (то есть, как мы понимаем, "антич
ных готов Теодориха " - А. Ф.) заставили Иннокентия (Иоанна
Хана? - А . Ф. ) взяться снова за план, задуманный еще в Лионе .. . Он
решил передать это .. . королевство ... иностранному принцу; этот щаг
357
нии вариант ТРНК. Либо же имя КОНРАДИН - это ХАН-ОРДА или
ХАН ОРДblНский, ХАН РАТНblЙ.
30) ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ. МАНФРЕД В ХШ ВЕКЕ СООТ
ВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ,) ТОТИЛЕ.
Конрад IУ (Хан-Орда?) умер в 1254 году, «при горьких жалобах
на свою судьбу и на НЕСЧАСТЬЕ ИМПЕРИИ, РАЗРУШЕНИЕ
КОТОРОЙ он предвидел» [25), т. 5, с . 216. Его сменяет известный
герой Манфред - двойник «античного,) готского короля Тотилы.
Напомним, что Тотила правил 11 лет, якобы 541-552 годы. Манфред
правил 12 лет, с 1254 года (то есть с года смерти Конрада IV) дО
1266 года, когда Манфред погибает в битве . Как, кстати, и его «ан
тичный двойник') Тотила, см. ХРОН2, гл. 1. Итак , длительности
соответствующих правлений, а именно, 11 лет и 12 лет, хОрошо
согласуются.
358
фреда [25], т. 5. Напомним, что точно так же поступает и «антич
НЫЙ » Юстиниан , выдавливая из Италии «античных» готов якобы
VI века. Во время этой средневековой войны, со страниц летописей
неожиданно всплывает город ТРОЯ, причем именно в связи с Не
аполем, то есть с Новым Городом. Сообщается : «Легат УБЕЖАЛ ИЗ
тРОИ; войско его рассеялось; сам он поспешил в НЕАПОЛЬ» [25],
Т. 5, с. 238. Бранкалеоне в Риме и Манфред на Сицилии заключают
с оюз. Оба сплоченно , как и «античные готы » , выступают против
« папы-царя» .
359
общается следующее: «Поход Карла Анжуйского в Сицилию принад_
лежит к ряду отважных, увенчанных счастьем предприятий кресто
носных рыцарей той эпохи» [25], т. 5, с. 286. В 1266 году Карл Анжуй_
ский был коронован как король Сицилии. И снова Ф. Грегоровиус,
сам того не подозревая, подтверждает существование хронологичес
360
ким , и само по себе оно ничего не доказывает. Однако, будучи по
ставлено в ряд последовательных соответствий, которые мы наблю
даем уже на протяжении довольно длительного периода , оно приоб
ретает определенный вес.
В заключение отметим, что Карла Анжуйского средневековые
документы описывают как «холодного, молчаливого тирана» [25], т. 5,
с . 314, то есть - примерно теми же словами, какие произносятся и
ПО поводу его «античного» двойника Нарзеса.
37) «ИЗГНАНИЕ ЦАРЕЙ» В ХIII ВЕКЕ СООТВЕТСТВУЕТ «АН
ТИЧНОМУ» ИЗГНАНИЮ ЦАРЕЙ.
Напомним, что в Готской войне якобы VI века полководец Вели
зарий захватывает Рим и изгоняет из него готских королей [106].
Это событие аналогично изгнанию царей, описанному Титом Ливи
ем [75]. Практически то же самое мы видим и в ХIII веке. Карл
Анжуйский, двойник «античного» Велизария-Нарзеса, захватывает
Рим. «Слепое счастье сопровождало его безумно смелую поездку»
[25], т. 5, с . 287.
Не встретив сопротивления, Карл Анжуйский вступает в Рим,
причем, как и в VI веке, вторжение происходит как с моря, так и по
суше [25] , т. 5, с. 286-287. Это «изгнание царей» в ХIII веке из Рима
происходит без особого кровопролития, довольно мирно. То же са
мое рассказывает Тит Ливий [75] в истории Тарквинийской войны,
и Прокопий [106] в истории Готской войны . Например, согласно Про
копию, Велизарий мирно вступает в Рим уже после того, как войска
готов покинули город. См . выше. Точно так же в XIII веке Рим встре
тил ликованием вступающие в него войска Карла Анжуйского.
38) ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ. «НИЩЕТА» КАРЛА АНЖУЙС
КОГО В ХШ ВЕКЕ = НИЩЕТА «АНТИЧНОГО» ВЕЛИЗАРИЯ
ВАЛЕРИЯ.
В истории якобы VI века Велизарий-Нарзес характеризуется как
удачливый полководец. То же самое говорится и о Карле Анжуйском
в ХIII веке [25], т. 5, с. 288. В Готской войне якобы VI века н . э., и
в Тарквинийской войне якобы VI века до н . э. специально подчерк
нут мотив «нищеты» полководца Велизария-Валерия.
Буквально тот же сюжет постоянно обсуждается в хрониках, опи
сывающих Карла АнЖУЙского. Отметим, что сам по себе мотив ни
щеты великого героя достаточно уникален, и его ? возрождение» че
рез много сотен лет сразу обращает на сеБЯ~Н ание . Сообщается
следующее : «Граф Анжуйский прибыл в Рим с УСТЫМИ РУКА
МИ» [25] , т. 5, с . 288. По мере углубления в ны ХIII века, упоми
нания о нищете Карла встречаются все -~аще и чаще . Например:
«МаНфред .. . очень хорошо знал, какую НУЖДУ В ДЕНЬГАХ ТЕР
ПЕЛ Карл в Риме ... Редко большое предприятие велось с ТАКИМИ
ЖАлКИМИ СРЕДСТВАМИ .. . ОБЕДНЕНИЕ ОБРЕМЕНЕННОГО
дОЛГАМИ КАРЛА БЫЛО ТАК ВЕЛИКО ...» [25], т. 5, с . 300. Опи-
361
сание нищеты Карла Анжуйского занимает в книге [25], т. 5 не,
сколько страниц, а именно, стр. 300-304 .
39) ССОРА С ПАПОЙ В ХIII ВЕКЕ СООТВЕТСТВУЕТ «АН,
ТИЧНОЙ») ССОРЕ С «ГЛАВНЫМ ЦАРЕМ») .
В Готской войне якобы V'
века н . Э., в Тарквинийской войне яко'
бы V' века до н. Э. , И В Троянской войне якобы ХIII века до н . э.
выделяется яркий сюжет ссоры Велизария - Валерия-Ахиллеса с «глав,
ным царем ») . См. выше. В точности такое же событие происходит и
в ХIII веке .
Здесь вспыхивает несколько странная ссора между римским па,
пой и Карлом Анжуйским, причем ссора происходит «из-за дома» (!)
[25], т. 5, с. 289. Но ведь именно «из-за дома») , согласно Титу ЛИ'
вию, был обвинен в измене полководец Валерий! См. выше. В ХIII ве
ке события развивались так. Карл Анжуйский, вступив в Рим , «не
долго думая ... занял помещение в Латеране ») [25], т. 5, с. 289. Папа
был возмущен этим. Вспыхнула ссора. Хотя Карл затем все-таки
сменил резиденцию, но отношения между ним и папой оставались
весьма натянутыми . Оба подозревали друг друга в попытке захва
тить абсолютную власть. Это противостояние особенно обострилось
в конце войны ХIII века [25] , т. 5, с. 303. Практически то же самое
мы видели в «античной») истории Велизария = Валерия = Ахиллеса.
40) ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ . ПИСЬМО К РИМЛЯНАМ В ХlII
ВЕКЕ СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ») ПИСЬМУ К РИМЛЯНАМ.
В Готской войне якобы V'
века , полководец Нарзес был назначен
наместником в Италию. А его двойник, Карл Анжуйский, получил
права «временного управителя на срок договора» [25], т. 5, с. 290.
То есть, картина та же самая.
Далее , в Готской войне якобы V'
века н. э . и В Тарквинийской
войне якобы V'
века до н. Э. изгнанный из Рима царь направляет
туда ПИСЬМО К РИМЛЯНАМ С УКОРАМИ . См. выше. Это пись
мо специально обсуждается летописцами Готской и Тарквинийской
войн-дубликатов. Письму придавалось большое значение . Например,
Тит Ливий и Прокопий даже излагают его содержание . БУКВАЛЬ
НО ТО ЖЕ САМОЕ ПРОИСХОДИТ И В ХIII ВЕКЕ . Манфред,
двойник готов-Тарквиниев , направляет письмо римлянам. Вторая
глава lO-й книги 5-го тома [25] начинается даже специальным пара
графом под названием «ПИСЬМО МАНФРЕДА К РИМЛЯНАМ»)
[25], т. 5, с . 298. Содержание письма Манфреда ДОСТАТОЧНО
БЛИЗКО к содержанию соответствующих «античных») писем в Готс
кой войне и в Тарквинийской войне .
41) ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ . БИТВА У ТРОИ В ХIII ВЕКЕ
СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОЙ») БИТВЕ У ТРОИ.
В заключительной фазе Готской войны якобы V'
века начинают
ся блистательные победы Велизария-Нарзеса . Весьма похожую картИ
ну мы видим и на последнем этапе войны XIII века .
362
Сообщается следующее: «ЗАВОЕВАТЕЛЬНОЕ ШЕСТВИЕ КАР
ЛА представляет собой ... лишь сцеНbI отпадения , несчастья и бblСТ
рой гибели . Буйство и свирепость французов (ПРС, то есть «пер
сов » , п-руссов - А . Ф. ) ... отличает этот поход ... ФраНЦУЗbl напали
прежде всего на стоящий на крутизне циклопический замок Арче ,
считавшийся неприступной. крепостью (и взяли его - А . Ф. ) ... Вся
окрестная страна вздрогнула при таком неожиданном собblТИИ: 32
укреплеННblХ места сдались Карлу» [25], т. 5, с . 305.
Кульминацией Троянской =
Готской ВОЙНbI является ЗАХВАТ
НОВОГО ГОРОДА (Неаполя) ТРОИ. Здесь же, в XIII веке , MbI
видим те же caMble собblТИЯ : жестокую битву у Беневента и ЗАХВАТ
НОВОГО ГОРОДА (Неаполя). Напомним, что Беневент находится
рядом с Неаполем. Рядом с Беневентом расположен извеСТНblЙ сред
невеКОВblЙ итальянский город ТРОЯ, существующий до сих пор .
Сообщается, что «неподалеку от Беневента ГРЕКИ ПОСТРОИЛИ
УКРЕПЛЕННblЙ ГОРОД (здесь речь идет о средневековье - А . Ф. )
И НАЗВАЛИ ЕГО БЕССМЕРТНblМ ИМЕНЕМ ТРОИ» [25], т. 4,
с. 20. По-видимому, название ТРОЯ появилось на территории Ита
лии лишь в XIII веке, когда страна бblла захвачена войсками Ко
роля, и звестного нам сегодня под именем Карла АнжуЙского. За
тем в Италию перенесли (на бумаге) историю Троянской ВОЙНbI
ХIII века н. э., OCHOBHblM эпицентром которой бblЛ НОВblЙ Город =
НОВblЙ Рим на Босфоре. Итак , можно составить следующую таблицу
параллелизма .
363
лючительная битва у стен города рассматривается как великое тра
гическое событие в «античной» истории . БУКВAJ1ЬНО ТО ЖЕ СА
МОЕ сообщается и о войне ХIII века: «В ЗНАМЕНИТОМ СРАЖЕ
Н И И при Беневенте участвовало не более 25 000 человек с каждой
стороны. ДОЛГАЯ И СТРАШНАЯ ВОЙНА между церковью и импе
рией, между романскими и германскими народами решилась на тес
ном поле битвы за несколько часов» [25J, т. 5, с. 309.
Разграбление и уничтожение «античной» Трои =
Нового ГОРода
после падения, особо подчеркивается как в Готской версии, так и в
Троянской версии. Практически теми же словами хроники расска
зывают о падении и разгроме Беневента в ХIII веке [25J, т. 5, с . 313.
После этого Карл Анжуйский, двойник Велизария =
Валерия ==
Ахиллеса «совершил свой въезд В НЕАПОЛЬ ... Французская (ПРС ИЛИ
п-русская - А. Ф.) тирания вступила в НЕАПОЛЬ» [25J, т. 5, с. 315.
43) ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ. ГИБЕЛЬ МОЛОДОГО МАНФРЕ
ДА В ХШ ВЕКЕ = ГИБЕЛЬ МОЛОДОГО ТОТИЛЫ ЯКОБЫ В
УI ВЕКЕ.
В Готской войне якобы УI века, в последнем сражении под Но
вым Городом (Неаполем) ГИБНЕТ ГОТСКИЙ КОРОЛЬ ТОТИЛА,
двойник Манфреда. Готы разгромлены.
ТО ЖЕ САМОЕ происходит и в ХIII веке: «Храбрые немцы (вой
ско Манфреда - А. Ф.) сражались и падали с геройским духом, по
ДОБНО ДРЕВНИМ ГОТАМ , - прямым текстом проводит параллель
Ф . Грегоровиус, - как обреченные на смерть представители герман
ской нации, которая скончалась вместе с Фридрихом 11» [25J, т. 5,
С.310. МАНФРЕД ГИБНЕТ В ЭТОЙ БИТВЕ , и становится леген
дарным героем ХIII века [25J, т. 5, с . 310.
Напомним, что готский король Тотила тоже погибает МОЛОДЫМ
[25J, т. 1. См. выше. МОЛОДЫМ погибает и его двойник Манфред:
«Манфреду было 34 года, когда он умер. В жизни и в смерти он был
так же прекрасен , КАК ТОТИЛА. ПОДОБНО ЭТОМУ ГОТСКОМУ
ГЕРОЮ, который победоносно пройдя в юности поприще своей
жизни, ВОССТАНОВИЛ ИМПЕРИЮ ТЕОДОРИХА, МАНФРЕД
ТАКЖЕ ПОДНЯЛ ИЗ РАЗВAJ1ИН ИМПЕРИЮ ФРИДРИХА в Ита
лии и. . . погиб, побежденный счастьем вторгшегося из чужой стра
ны, вооруженного папой ЗАВОЕВАТЕЛЯ» [25J, т. 5, с. 312.
Здесь Ф. Грегоровиус точно указывает правильные параллелизмы:
«античный» Тотила = Манфред в XIII веке, «античный» Теодорих ==
Фридрих 11 в ХIII веке, империя Теодориха =
империя Фридриха.
Итак, мы видим , что некоторые опытные историки то и дело
отмечали по разным поводам наиболее яркие, бросающиеся в глаза
параллели между «античностью» И средними веками . Но , слепо до
веряя скалигеровской истории и не располагая объективными мето
дами датировки, историки были вынуждены трактовать все подоб
ные наложения либо как случайности , либо как странные повторы,
364
возрождения. Либо вообше закрывали глаза на все подобные и мно
гочисленные факты. Такую позицию можно понять: они просто не
понимали обшей картины хронологических сдвигов, стояшей за все
.ми такими многочисленными «повторами» .
365
Прообраз, оригинал «античного ,) Тейи в XHI веке н. э . - это ,
скорее всего, известный молодой герой КОНРАДИН (Хан Орды?),
последний представитель гибнущей , якобы германской , династии.
Его недолгая деятельность ПРАКТИЧЕСКИ ТОЖДЕСТВЕННА дея
тельности «античного,) ТеЙи. Конрадину было всего 14 лет, когда
умер Манфред, прообраз Тотилы . Сообщается следующее : «В поли
тической истории немного таких .. . случаев, как судьба этого ЮНО
ШИ,) [25] , т. 5, с . 322. «Античный,) Тейя правил 1 или 2 года, якобы
в 552-553 годах. А средневековый Конрадин (Хан Орды?) правил
2 года, в 1266-1268 годах [25], т. 5, с . 340. Таким образом, длитель
ности их правлений СОВПАДАЮТ
46) ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ. ОТРУБЛЕННАЯ ГОЛОВА КОН
РA.l!ИНА В ХIII ВЕКЕ = ОТРУБЛЕННАЯ ГОЛОВА «АНТИЧНОГО»
ТЕИИ.
В 1268 году Конрадин (Хан Ордынский , Хан Ратный?) выступил
с войсками, пытаясь вернуть себе корону Манфреда, двойника «ан
тичного» Тотилы . Однако был разбит в сражении с войсками Карла
Анжуйского [25], т. 5, с. 341-342. Отражением этого события в «ан
тичности') является разгром войска гота Тейи , двойника Конрадина ,
в битве якобы VI века с полководцем Нарзесом , двойником Карла
АнжуЙского .
Напомним важную деталь «античной,) Готской войны : голова гота
Тейи БЫЛА ОТРУБЛЕНА. Этот эпизод - единственный за всю ис
торию этой войны . Ему придавалось большое символическое значе
ние. ТОЧНО ТАКУЮ ЖЕ ИСТОРИЮ мы видим и в ХIII веке . ГО
ЛОВА КОН РАДИ НА БЫЛА ОТРУБЛЕНА в Неаполе (в Новом Горо
де) , в 1268 году [25] , т. 5, с . 348. Здесь вновь появляется Неаполь как
двойник «античной,) Трои. В якобы VI веке этим ярким эпизодом
ЗАВЕРШАЕТСЯ история готской династии в Италии . В ХIII веке
тем же самым эпизодом ЗАКАНЧИВАЕТСЯ история щвабской ди
настии в Италии : «ШВАБСКАЯ ДИНАСТИЯ УМЕРЛА, и Конрадин
был ее последнею жертвой ,) [25], т. 5, с. 349-350.
В заключение отметим следующую деталь соответствия, отвечаю
щего уже сдвигу примерно на 333 года и совмещающего империю
Габсбургов с империей X-XHI веков. «Известно , что Конрадин был
казнен в Неаполе ... В церкви находится мраморная статуя последне-
го Гоген штауфена .. . Эта статуя сооружена Максимилианом 11 БАВАР-
СКИМ, и под ее пьедесталом покоятся останки несчастного щвабс
кого принца,) [25] , т. 5, с . 360, комментарий 66. Обратим внимание,
что при сдвиге вниз на 333 года Максимилиан 11 (1564-1576) накла
дывается на период 1231-1243 годов , то есть близко к 1266-1268 го
дам - эпохе Конрадина . Разница составляет всего 25 лет, что совсем
немного по сравнению с общей длительностью сравниваемых импе
рий. Было бы интересно исследовать историю этой статуи Конради
на. Тем более, что Конрадин (Хан Ордынский , Ратный?), как и
Максимилиан 11, был «Баварским,) [25] , т. 5, с. 322.
366
47) ИМПЕРИЯ Х-ХIII ВЕКОВ. КОНЕЦ КАРЛА АНЖУЙСКОГО
В ХIII ВЕКЕ СООТВЕТСТВУЕТ КОНЦУ «АНТИЧНОГО» ВЕЛИЗА
РИЯ-НАРЗЕСА.
Дальнейшая жизнь Карла Анжуйского в значительной степени
соответствует концу деятельности полководца Велизария-Нарзеса
якобы в VI веке . В XIII веке, несмотря на то, что папа и Карл
Анжуйский являются союзниками в борьбе с Конрадами (Ханами
Орды?), ссора между ними постепенно разрастается. Карл Анжуйс
кий попадает в ОПАЛУ, в точности как и его «античный» двойник
Велизарий . Затем Карл «слагает С себя сенаторскую власть» [25], т.5,
с. 316.
Этот сюжет, вероятно, и отразился «в античности», как легенда
об опале и потере власти Валерием =
Велизарием =
Ахиллесом. Про
исходит это событие в 1266 году. Важно подчеркнуть, что «опала
Карла» произошла еще ДО ОКОНЧАТЕЛЬНОГО РАЗГРОМА шваб
ской династии в XHI веке. Точно так же, и в «античности»), опала
Велизария (Великого Царя?) началась еще ДО ОКОНЧАТЕЛЬНОГО
ПОРАЖЕНИЯ готов якобы в VI веке. Параллель продолжается и да
лее. Напомним , что Велизарий = Валерий был реабилитирован . Точно
так же, в ХIII веке, после опалы, папа ВОССТАНАВЛИВАЕТ ВЛИ
ЯНИЕ Карла АнжУЙского. «Он даже назначил .. . короля (Карла
А. Ф. ) в качестве пациариуса» [25], т. 5, с. 330. Кстати, в итальянском
Риме в зале сенаторского дворца до сих пор стоит статуя Карла
Анжуйского, то есть, как мы теперь понимаем, вероятно, символи
ческое изображение Велизария-Нарзеса Валерия =
Ахиллеса. =
48) ИМПЕРИЯ Х-ХШ ВЕКОВ. КОННАЯ СТАТУЯ В НЕАПОЛЕ
ХIJI ВЕКА СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ» ТРОЯНСКОМУ
КОНЮ-АКВЕДУКУ.
В Троянской =Готской войне присутствует известный сюжет о
Троянском коне = акведуке, см. выше. В полном объеме данный
мотив в XIII веке нам найти пока не удалось. Однако здесь сообща
ется несколько странная история, заслуживающая упоминания. Мы
уже видели, что осада Нового Города (Неаполя) является дубликатом
осады Трои. И вот: «Проклятие папы лежало на Конраде (в XHI веке,
на Хане Орды? - А. Ф.) ... Это не помешало ему завоевать Неаполь;
но неаполитанцы возненавидели его с тех пор, как он велел НА
ДЕТЬ УЗДУ НА СТАТУЮ КОНЯ, СТОЯВШУЮ НА ГОРОДСКОЙ
ПЛОЩАДИ И ПОЧИТАВШУЮСЯ ПОЛИТИЧЕСКОЮ СВЯТЫ
НЕЮ ГОРОДА» [60], т. 1, с. 309.
Отметим, что тут говорится именно о КОНЕ, а не о каком-то
Всаднике на коне. Так что, оказывается в Новом Городе XIII века
На городской площади стояла какая-то СТАТУЯ КОНЯ, CKope~
Всего без всадника. Причем, этот конь считался ПОЛИТИЧЕСКОИ
СВЯТЫНЕЙ ГОРОДА! Уже само по себе это обстоятельство нети
ПИчно и потому достаточно любопытно. В самом деле, часто ли
367
можно увидеть на площади города статую ЛИШЬ ОДНОГО КОНЯ?
По-видимому, перед нами какой-то сильно искаженный вариант
сюжета о Троянском коне. Которого, как нам рассказывают поздние
авторы, осажденные троянцы «втащили» В Трою И установили на
площади.
368
примерно 500 лет, то мы и получим приблизительно середину ХН
века как эпоху жизни Христа.
50) ИМПЕРИЯ ГАБСБУРГОВ (Нов-Городцев?). ДОМИНИКАН
сКИЙ И ФРАНЦИСКАНСКИЙ ОРДЕНА
В 1534 году Игнатий Лойола основал известный монашеский ор
ден иезуитов, «Общество Иисуса» (Societas Jesu) [121], с. 476. Орден
быЛ официально утвержден в 1540 году. Сегодня эта организация
считается «орудием Контрреформации» [121], с. 476. При сдвиге вниз
на 333 года основание ОРДЕНА ИЕЗУИТОВ накладывается на осно
вание ДОМИНИКАНСКОГО ОРДЕНА около 1220 года, примерно в
1215 году [121], с. 406. При том же сдвиге, основание ордена иезуи
тов накладывается также на основание примерно в то же время, в
370
т т
Е-8ропецская
истори >1 = С,Н.
хронцка. Е
1600
Рис. 3.1. Глобальная хронологическая карта. Предстамение «скалигеровскоro учебника по истории» в виде
склейки четырех практически тождественных коротких летописей
ле» и будем сравнивать «аНТИЧНblе» И средневеКОВblе греческие со
бblТИЯ, удалеННblе друг от друга примерно на 1810 лет. Другими сло
вами, взяв «античное» собblтие, происшедшее якобbl в году Т, со
гласно скалигеровской хронологии , MbI сравним его со средневеко
BblM собblтием, происшедшим в году Х =
Т + 1810.
Как MbI сейчас увидим, 181О-летний сдвиг греческой истории XI-
XVI веков н . э. вниз , породил «в прошлом» грандиозное фаНТОмное
отражение - так наЗblваемую «АНТИЧНУЮ» КЛАССИЧЕСКУЮ
ГРЕЦИЮ. ЛюбоПblТНО, что довольно часто мираж-фантом ВblГЛЯДИт
красивее оригинала . Сколько искренних эмоций ВblЗblвают у совре
MeHHblx читателей, воспитаННblХ на скалигеровской истории, мифы
«античной» Греции! В то же время мало кто СЛblШал о средневеко
BblX KpecToHocHblX государствах в Европе и , в частности, на террито
рии Греции, послуживших оригиналом , с которого бblЛ срисован
классический мир . Если при греко-библейском 181 О-летнем сдвиге,
на «древние» Израильское и Иудейское царства накладblвается исто
рия Священной империи Х-ХIII веков и империи Габсбургов (Нов
Городцев?) XIIJ-XVIJ веков, то на «античную» Грецию налегает ис
тория средневековой Греции крестоносной эпохи XI-XV веков.
В соответствии, к изложению которой MbI сейчас перейдем , будет
указано - какие именно средневеКОВblе собblТИЯ Х-ХУ веков н . э. по
служили оригиналом для «аНТИЧНblХ собblТИЙ » .
В качестве первого важного первоисточника по истории «антич
ной» Греции MbI возьмем знаменитую «Историю» Геродота [19] . По
вторим еще раз, что ЭТА КНИГА ОТНЮДЬ НЕ ФАЛЬСИФИКЛт.
По нашему мнению, Геродот ОПИСblвает РЕАЛЬНЫЕ средневековые
собblТИЯ XI-XVI веков н . э . Сам он жил, вероятно , в эпоху XVI века
н. э . Затем ПОЗДНЕЙШИЕ ХРОНОЛОГИ XVI-XVII веков ОШИ
БОЧНО ОТБРОСИЛИ ЕГО САМОГО И ЕГО ТРУД НА МНОГО
ВЕКОВ НАЗАД . При этом , скорее всего, первоначалЬНblЙ труд Геро
дота бblЛ «заботливо отредактирован» уже с точки зрения недавно
внедренной скалигеровской истории .
Как MbI сейчас увидим , в «Истории» Геродота нашли свое отра
жение не только средневеКОВblе ГРЕЧЕСКИЕ собblТИЯ , но и РИМ
СКИЕ , то есть византийские и итальянские собblТИЯ XI-XV веков
н.э . Наглядное изображение «греческого» хронологического сдвига
на 1810 лет показано на рис. 3.2 и рис. 3.3. В приводимом ниже
перечне раздеЛbl , отмечеННblе буквой «а,) , расскаЗblвают об историИ
средневековой Греции . РаздеЛbl, помечеННblе (,Ь», расскаЗblвают о тех
же средневеКОВblХ собblТИЯХ , но описаННblХ в книгах , объявлеННblХ
затем (,аНТИЧНblМИ». В СУЩНОСТИ ЭТО - ОДНА И ТА ЖЕ ИСТО
РИЯ. НО ИЗЛОЖЕННАЯ ДВАЖдЫ.
372
910 , 10,30 , 11,50 , 12,70 , 13JЮ , 15,10
Священная Римская империя германской нации Авиньонское Падение .,:s:
'::;:
;t
~ ~
о) о..
А Дубликаты
Троянской войны
i
Троянс!,<ая.i
воина
пленение
~
jI!Ii!
х
х
Константинополя
и Византии
CnТоманская
е
.,:::t
'::;:
о
.,:.:'"
о
1110
0)1- Крестовые походы Х - ХIII вв. .,'"
~ Эпоха
~~ Колонизация Средиземноморья эллинизма
:z:
.,<=1
~ О.
u u
:s:
~
олимпиадного '"»'"
Эпоха
счета лет
~.,
0;:- "'Начало списка ~ эллинизма
o..~
о)
~~i
оХ
Македонского .,
f-
Царский Рим к-
О
~x ~ ~ Византия
О
-' .:;. U
:1",-
хх
а .
Троянская воина
Тита Ливия ~
~!i: N
,..)
1-111
X~ по Гелланику Тарквинии c~ .;
<~ и Дамасту I-Х
Оса
=
Q..
Иудейско-израильское царство +IВавилонское
пленение иудеев
.. .,:s:
>:<:
~
J270 ......,..
1310 J350 1390 1430 1470
е
.,
:!
о: ':>:
s.. Готская- , Оттоманская империя
при Магомете ••~--
О
'"
О
g Троянекая .,
~
~ война ФРИДРИ~IIl15::::
Сицилии-
~
::f Q.x
МагометIIЗавоеватель '":tu
о:
со ский g.~ ~ VШЛ///'IМ .,"1
со L-.DQ. Смерть Плетон'!t 'о:х
о..
u
~LO
~ КаРАЛ;
со
t .I
нжуискии
~(I)
~
Возвышение и па·
Хс:;х
:2 о ...
с:х:
:s:
.,
':>:
(l)OCO О
i I~
дение наваррцев и хХС') :t
хх Х :т
деспотата Мистры (I)"'~
:s:
....
8" М~~фр.ед i i ~;x :t
'"
с::!:;
;;;
;>,
Осада :s:
0:- Возвышение и ~антия '"u
....
Х t
Q.C:; о: со
сох
падение Спарты О I .,....
тпадение ....'"
go :.:,х
УО Византии о
о
·Х ~CO Смерть плат~
у-
х ОО уХ
:.::.: Х
.,
u
-
о:
со со
Q.:S: :с
О
:t
х :с Дарий I (1)0:; о
с::
..о
:т
х
....
:s: Гистасп ~~ о
с:;
Филипп Il Завоеватель ~
.,"1
....
!r ~ (1)
Александр_ .,.,
<У
- .. -----4
Захват
Лидии
( Вавилонское пленение
_
... иудеев. Фукидид
Софокл
с::
•
.....
Македонский
Империя
<о;
о
u;)
,..;
Тирания Падение'. • • ,..;
Писистрата писистратидов Геродот Александра .;
=
с..
2. ЛегеIЩ3 об оскорблении женщины
(религии?)
Следующие хорошо известные события, отмеченные одинаковы
ми цифрами в разделах СРЕДНЕВЕКОВЬЕ и АНТИЧНОСТЬ, по
видимому, являются дубликатами, то есть ОТРАЖЕНИЯМИ ОДНО
го И ТОГО ЖЕ РЕМЬНОГО ИСТОРИЧЕСКОГО ПЕРИОДА.
СРЕДНЕВЕКОВЬЕ:
1) Священная Римская империя якобы Х-ХIII веков н. э. и им
перия Габсбургов =
«Монгольская» Империя XIII-XVII веков.
2) Крестоносная война XIII века н. э. в Византии, Италии, паде-
ние Царь-Града в 1204 году.
3) Крестовые походы Х-ХIII веков.
«АНТИЧ НОСТЬ»:
1) Израильское и Иудейское царства, по Библии . Они же - Цар
ский Рим, описанный Титом Ливием, Первая Римская империя, в
нашей терминологии.
2) Троянская война, она же - Тарквинийская война (по Ливию),
она же - изгнание тиранов в истории «античной,> Греции.
3) Эпоха великой греческой колонизации якобы VIII-VI веков
до н. э.
375
форме, повторит рассказ о Троянской войне, не заметив, что ЭТО_
та же Троянская война .
Замечательно, что ГЕРОДОТ ПОСТУПАЕТ ИМЕННО ТАК, КAI<.
МЫ ПРЕДСКАЗАЛИ. ОН действительно ПОВТОРНО возвращается
к Троянской войне, причем второй его рассказ особенно близок I<
версии Тита Ливия, описавшего, как мы уже понимаем, ТроянсI<yJO
войну как ТарквиниЙскую. Кстати , напомним читателю , что в сред_
невековых документах часть Италии называлась Великой Грецией
[39],с . 282-283. Понятно почему. Ромейско-византийские хроники
часто относили к римско-итальянской истории. Позднейшие исто
рики путали Ромею и Рим. А Греция - это часть Византии. (<Пере
езжая на запад» (на бумаге) , Греция преврашалась в Великую Гре
цию, расположенную в Италии. В некоторых случаях процесс мог
идти и в обратном напрамении.
Троянская =
Тарквинийская =
Готская война присутствует в ска
лигеровской истории Греции якобы УIII-УII веков до н . э. не только
в виде войны из-за Прекрасной Елены, но и в виде любопытного
рассказа о Кандаме и Гигесе. Напомним, что важным сюжетом в
Троянской войне ямяется «легенда О женщине» , то есть ЛЕГЕНДА
ОБ ОСКОРБЛЕНИИ НЕКОЕЙ ВЫДАЮЩЕЙСЯ ЖЕНЩИНЫ , РЕ
ЗУЛЬТАТОМ ЧЕГО И ЯВЛЯЕТСЯ ЛИБО ВОЙНА, ЛИБО ГОСУ
ДАРСТВЕННЫЙ ПЕРЕВОРОТ. Троянская версия рассказывает о
похищении гречанки Елены, Тарквинийская версия Тита Ливия - об
изнасиловании Лукреции, Готская версия - об убийстве Амалазун
ты . Аналогичную историю мы находим и у «античного,) Геродота при
описании событий якобы VI века до н . э .
2а. СРЕДНЕВЕКОВАЯ ТРОЯНСКАЯ ТАРКВИНИЙСКАЯ = =
ГОТСКАЯ ВОЙНА. МУЖСКОЙ СПОР - ЧЬЯ ЖЕНА ЛУЧШЕ. По
Титу Ливию, перед началом Тарквинийской войны между римляна
ми-мужчинами вспыхивает спор - чья жена лучше . В итоге спор
при водит к изнасилованию Лукреции, ее гибели, и к войне . Перед
началом Троянской войны мы видели аналогичный спор между жен
щинами-богинями - кто из них лучше . За разрешением спора они
обратились к мужчине Парису (п-русу) . При этом подчеркивается,
что все три богини должны были показаться Парису ОБНАЖЕН
НЫМИ . Это известный «суд Париса') . Парис присуждает приз, «яб
локо раздора ,), богине любви Афродите . Тем самым, провоцирует
войну. Афродита обещает ему любовь Елены . Парис похищает Елену.
Вспыхивает Троянская война .
# 2Ь. «АНТИЧНАЯ,) ГРЕЦИЯ. ТИРАН УТВЕРЖДАЕТ, ЧТО ЕГО
ЖЕНА - ЛУЧШАЯ В М И РЕ . Согласно Геродоту, в «Древней') Гре
ции царь Кандам , тиран Сард, «спорит» С Гигесом, утверждая, что
жена Кандама - самая красивая женщина в мире [19], 1:7, с. 13.
Скалигеровская хронология относит Кандавла к 560 году до н. э.
Кандам даже предлагает Гигесу взглянуть на эту женщину ОБНА-
376
ЖЕН НОЙ. Возникает спор, так как Гигес отказывается. Однако Кан
давЛ настаивает, и в конце концов Гигес вынужден согласиться, опа
саясь гнева царя [19], 1:8, с . 13. Нельзя не отметить упоминание во
всей этой истории титула ТИРАН. Тираны считаются специфичес
ким кланом правителей «Древней» Греции . Кандавл - один из них.
совершенно ясно, что слово ТИРАН звучит без огласовок как ТРН.
То есть, Геродот фактически говорит здесь о ТРН = троя н цах или о
тРКВН = Тарквинийцах, то есть о средневековых ТРН = франках,
турках, татарах.
377
ЛАТИНСКАЯ империя, то есть ЛТ-империя. Скорее всего, это и
есть геродотовская ЛИДИЯ.
5а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ ХI И ХIII ВЕКОВ Н . Э . СМЕНА ДИНА
СТИИ, КОРОЛЬ ГУГО ИГОГЕНШТАУФЕНЫ.
1) В Тарквинийской войне (по Титу Ливию), в Готской войне (по
Прокопию) и особенно в войне ХНI века н. Э., происходит полная
смена правящей династии. Напомним, что война ХНI века н. Э . при
водит к падению в Италии (то есть в ТЛ = Лидии или Латинии)
династии ГОГЕН ШТАУФЕНОВ.
2) Имя ГОГЕН-штауфены очень похоже на имя короля ГУГО,
главного персонажа в дубликате Троянской войны, отнесенном в
Х век н. Э. В то же время, имя ГОГЕН или ГУГО практически совпа
дает с именем ГОГ, то есть с именем известного средневекового на
рода Гог и Магог. Так в средние века называли ТАТАР И СКИФОВ
[114], с. 74, 256-257. Здесь же уместно напомнить известное средне
вековое отождествление знаменитых библейских народов Гог и Ма
гог с ГОТАМИ и МОНГОЛАМИ [114], с. 74. Подробности см. в
ХРОН5.
# 5Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. СМЕНА ДИНАСТИИ, ГИГЕС И
ГЕРАКЛИДЫ.
1) Геродот также говорит, что история с женой Кандавла при ВО
ДИТ к смене правящей династии . Месть оскорбленной женщины ве
дет к падению Кандавла и знаменует собой конец династии Герак
лидов [19], 1:7, с. 13. Таким образом, под именем Гераклидов Геро
дот, по-видимому, описал Гогенштауфенов.
2) ГИГЕС - один из главных участников событий (по Геродоту).
Имя ГИГЕС практически тождественно с ГУГО.
6а. СРЕДНЕВЕКОВАЯ ТРОЯНСКАЯ ТАРКВИНИЙСКАЯ
ГОТСКАЯ ВОЙНА. ОСКОРБЛЕНИЕ ЖЕНЩИНЫ КАК ПОВОД К
ВОЙНЕ . «Оскорбление женщины» (религии?) во всех уже известных
нам версиях войны ХНI века н . Э. влечет за собой войну, падение
царя и его смерть, разрушение царства. По Титу Ливию, происходит
военный пере ворот в латинском Риме, а затем война с кланом Тарк
виниев. Мы уже отмечали, что ЛИДИЙЦЫ - это, вероятно, просто
другое произношение имени ЛАТИНЫ или ЛАТИНЦЫ (крестонос
ная Латинская империя?).
# 6Ь . «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ . ОСКОРБЛЕНИЕ ЖЕНЫ ПРИ
ВОДИТ К СМЕНЕ ДИНАСТИИ. Оскорбив жену, царь Кандавл фак
тически подписывает себе смертный приговор. Жена, заметив при
сутствие Гигеса в своей спальне, заставляет его убить мужа. В ре
зультате сменяется царская династия . Геродот говорит : «Лидийцы
(латинцы? - А. Ф. ) же после убийства Кандавла в негодовании взя
лись за оружие, но приверженцы Гигеса договорились с остальными
лидийцами» [19] , 1:13, с. 14-15.
378
3. Великая «античная» греческая колонизация
это средневековые Крестовые походы
7а. ИМПЕРИЯ X-XIII ВЕКОВ И СЕМЬ ЦАРЕЙ ЦАРСКОГО
рИМА У ТИТА ЛИВИЯ . Священная Римская империя якобы 962-
1250 годов н. э. описана Титом Ливием под именем Царского Рима
(75). Он насчитывает в ней СЕМЬ UAРЕЙ . В Империи Х-ХIII веков
количество правителей больше семи . Однако, как мы показали в
ХРОН2, гл . 2, Тит Ливий, по-видимому, особо не вникал в детали и
объединял некоторых правителей в одного. В результате у него и
получилось семь крупных «царских блоков,).
# 7Ь. «АНТИЧНАЯ,) ГРЕЦИЯ. ШЕСТЬ UAРЕЙ У ГЕРОДОТА.
Сдвигая на 1810 лет вверх скалигеровскую датировку описания Геро
дота , мы обнаруживаем, что на эпоху Х-ХII' веков н . э. накладыва
ются следующие описанные Геродотом правители: Кандавл , Гиг (Ги
гес) (может быть Гог? - А. Ф. ), Ардис (вероятно , Орда? - А. Ф.) , Сад
диат, Алиатт (может быть Люди - Латины? - А . Ф.), Крез
(по-видимому, Царь, Кайзер? - А . Ф.) [19] . Итого - ШЕСТЬ царей.
Геродот мало что знает о них. Здесь его рассказ сбивчив и туманен.
Тем не менее , он называет ШЕСТЬ царей, что близко к цифре СЕМЬ
(иарей) , указанной Титом Ливием. Впрочем , для Ливия эта эпоха
также весьма туманна.
379
ПОМИНАВШИЕ СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИТАЛЬЯНСКИЕ ГOPOдA~
РЕСПУБЛИКИ)} [\\9], с. 47.
9а. ВОЗМОЖНОЕ НАЧАЛО «ЗАПИСАННОЙ ИСТОРИИ)} В Х
XI ВЕКАХ Н . Э. Согласно рис . 3.\ , лишь с эпохи Х века н . э . начи~
нается дошедшая до нас ПИСЬМЕННАЯ история цивилизации. Co~
бытия ранее Х века н . Э., по-видимому, практически не нашли CBO~
его отражения в сохранившихся письменных источниках . Возможно,
САМА ИДЕЯ ПИСЬМЕННОСТИ зародилась лишь в это время или
незадолго до него . А потому история ранее X-XI веков н. э. к сожа~
лению не была ЗАПИСАНА, и сегодня мы не можем ее peKOHCТPy~
ировать (во всяком случае на основе письменных источников) .
# 9Ь . «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. НАЧАЛО ПИСЬМЕННОГО ПЕ~
РИОДА. Считается, что якобы УIII век до н . э. (то есть как раз Х век
н . э. при сдвиге на 18\0 лет) является началом письменного периода
в Древней Греции. Ранее этого времени - только смутные воспоми
нания и мифы. В частности, В. С . Сергеев [\\9] именно с этого
момента начинает более или менее детальный рассказ о «классичес
кой)} Греции.
lOa. БАЗИЛЕВСЫ В СРЕДНЕВЕКОВОМ КОНСТАНТИНОПО
ЛЕ . Средневековая Греция в это время фактически находится под
властью Византии [24]. Правителями в Константинополе являются
цари - БАЗИЛЕВСЫ. Считается, что Крестовые походы сыграли
громадную роль в истории Средиземноморья вообще и Греции в
частности .
4. Эпоха тиранов
\Ia. ГОГЕН ШТАУФЕНЫ XII-XIII ВЕКОВ И ИМЯ «ТРКВН» .
В средневековом Риме ХН-Xlн веков н . э. особо выделяется заклю
чительная фаза Священной империи X-XHI веков. А именно , прав
ле ние династии ГОГЕНштауфенов, швабского дома 1\38-\254 годов
н. э. Эта династия уже отождествилась у нас ранее с династией ГО
ТОВ в истории Третьей Римской империи, и с династией Тарквини
ев в описании Тита Ливия [75] . Но в таком случае Гогенштауфены
естественно притягиваются к имени ТРКВН или ТРН, характеризу
ющему все версии войны XIII века н . э .
# \Ib. «АНТИЧНАЯ,) ГРЕЦИЯ . ЭПОХА ТИРАНИИ. При сдвиге
на 18\0 лет «классическая» Греция якобы УII-У' веков до н. э. на-
380
кладывается на средневековую эпоху XIJ-XIII веков н . э . А здесь мы
виДИМ термин ТРКВН или ТРН . Поэтому естественно ожидать, что
в «Древней» Греции якобы УII-У веков до н. э. также появится тот
)Ке термин ТРКВН или ТРН. Это наше предсказание блестяще оп
равдывается. Оказывается, период якобы УII-У веков до н. э . В
«Древней» Греции в скалигеРQВСКОЙ истории вполне официально на
зывается «ЭПОХОЙ ТИРАНИИ» [36] . А ведь ТИРАН - это огласов
ка костяка ТРН. Отсюда, кстати, и слово фараон = ТРН .
Вот что говорят об этом историки. «Следующим (после великой
греческой колонизации - А. Ф.) этапом в развитии греческого (ра
бовладельческого) государства была ЭПОХА ТИРАНИИ» [119], с. 57.
Итак, мы видим, что пока история «Древней» Греции в большой сте
пени воспроизводит историю средневекового Рима и Византии. При
чем, больше Рима-Ромеи, чем собственно Греции. Напомним еще раз,
что в средние века ЮЖНАЯ ИТAJ1ИЯ НАЗЫВAJ1АСЬ ВЕЛИКОЙ
ГРЕЦИЕЙ [39], с. 282-283; [25]. Сравним греческую тиранию Писи
стратидов с тиранией Тарквиниев в Царском Риме (по Ливию) .
Сообщается следующее : «Важнейшим событием афинской исто
рии в последующие за реформами Солона десятилетия явился поли
тический пере ворот, утвердивший единоличную власть- ТИРАНИЮ
ПИСИСТРАТА» [36] , с . 146. Кстати, греческий СОЛОН является дуб
ликатом библейского СОЛОМОНА не только по имени, но и по его
законотворческой деятельности. В результате мы снова получаем, что
Солон-Соломон ЖИЛ, по-видимому, не ранее XI-XII веков н. э. Здесь
мы видим хорошее согласование с независимыми результатами ди
381
2) Писистрат правил 33 года: якобы 560-527 годы до н . Э. или
13 лет по другой версии ; см . выше .
3) Имя Писистрат без огласовок выглядит как ПССТРТ: Это очень
похоже на неогласованное имя ПРСТРН, см . выше, ПРИСУТСТВУЮщее
в Троянской =
Тарквинийской =
Готской войне.
Отметим, что вправление Писистрата произошли важные собы
тия . При сдвиге вверх на 1810 лет, Писистрат оказывается примерно
в 1250-1280 годах н. э. При Писистрате «был построен храм Афины
Паллады в Акрополе, Зевса Олимпийского .. . храм Деметры. . . введе
ны в обычай панафинейские празднества и дионисии в честь бога
Диониса ... При Писистрате выстроен в Афинах водопровод» [119],
С. 71. И опять при ТИРАНЕ возникает водопровод-акведук - попу
лярный образ «Троянского коня» в Готско-Троя нской войне.
13а. ТАРКВИНИЙ ЗАХВАТЫВАЕТ ВЛАСТЬ В РИМЕ , НО ЗА
ТЕМ ИЗГОНЯЕТСЯ .
1) Тарквиний Гордый, по Ливию, захватывает престол в Царском
Риме. К власти приходит клан Тарквиниев [75].
2) Затем иарь Тарквиний изгоняется из Рима в результате восста
ния .
382
ЭТИ события датируются примерно 1300 годом н . э. Война закончи
лась полным разгромом Тарквиниев.
# 15Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ . ЗАГОВОР И ПОРАЖЕНИЕ ТИ
РАНОВ. Заключительный период борьбы с тиранами приходится
'якобы на 514-510 годы до н. э. При сдвиге вверх на 1810 лет эти
соБЫТИЯ происходят около 1300 года н . э . Заговор против тиранов
возглавляют Гармодий и АриСтогитон . Война кончается поражением
тиранов и их убийством [36].
16а. НАЧAJЮ НОВОЙ ЭПОХИ В РИМЕ . ТАРКВИНИЙ БЕЖИТ
К ПОРСЕННЕ.
1) Конец власти ТАРКВИНИЕВ - переломный момент в истории
«античного» Рима (то есть Ромеи-Византии?) . Он знаменует собой
конец Царского Рима, по Титу Ливию, и начало «античного» рес
публиканского Рима.
2) После изгнания, царь Тарквиний удаляется к царю ЛАРТУ
ПОРСЕННЕ, то есть л-ОРДА ПРСН. Ларт Порсенна - важный уча
стник Тарквинийской войны [75].
# 16Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. ПОСЛЕДНИЙ ТИРАН БЕЖИТ
К ПЕРСАМ.
1) Падение ТИРАНОВ - одно из важнейших событий «Древней»
Греции. Ему уделяется много внимания в первоисточниках.
2) После падения тирании Писитратидов в Афинах, оставшийся
В живых сын Гиппий бежал к ПЕРСИДСКОМУ царю [1l9], с. 72.
Скорее всего, ПРСН-Порсенна у Ливия, и ПЕРСИДСКИЙ царь
(ПРС) являются отражениями одного и того же средневекового ори
гинала из эпохи не ранее ХIII ~eKa н. э.
17а. ТАРКВИНИИСКАЯ ВОИНА. ОБВИНЕНИЕ ГЕРОЕВ В ИЗ
МЕНЕ ДЕЛУ РИМА. Напомним, что в Тарквинийской войне за
фиксирован факт «измены героя Валерия». Его обвинили в измене
делу Рима [75] . Полностью аналогичные обвинения главного героя
войны в измене отмечены и в других версиях - в Готской и Троян
екой. См. выше.
# 17Ь. «АНТИЧНАЯ » ГРЕЦИЯ . ОБВИНЕНИЕ ГЕРОЕВ-ОСВО
БОДИТЕЛ ЕЙ . «Сперва убийство тирана вызвало большое неудоволь
ствие со стороны афинян, ПРИСУДИВШИХ УБИЙЦ К СМЕРТ
ной КАЗНИ» [119], с. 72. Замечательно, что в точности такая же
картина известна нам и в другом фантомном отражении войны
XIJ' века н . Э., а именно - в гражданской войне якобы 1 века до н . э.
В Риме . Здесь римский народ, возмущенный убийством тирана Юлия
Цезаря, пытается наказать его убийц - Брута (Брата?) и Кассия. Они
ВЫНуждены спасаться бегством [99], т. 2.
18а. «АНТИЧНЫЙ» РИМ. НО ЗАТЕМ ГЕРОЕВ ВОЗВЕЛИЧИ
ВАЮТ ЗА ИХ ПОБЕДУ НАд ТИРАНИЕЙ . Вскоре отношение рим
ского народа к тираноубийцам меняется. По Титу Ливию, Валерий и
Брут (Брат?) - великие римляне , освободившие Рим от тирании
383
Тарквиниев [75]. По Плутарху, Брут (Брат?) - великий герой , ОСво
бодивший Рим от тирании Юлия Цезаря [99] , т. 2. О совмещении
этих двух «античных» Брутов см. ХРОН2, гл . 2.
# 18Ь . «АНТИЧНАЯ » ГРЕЦИЯ . НА СМЕНУ ОБВИНЕНИю
ПРИХОДИТ ВОЗВЕЛИЧИВАНИЕ ГЕРОЕВ-ТИРАНОБОРЦЕВ. И
здесь отношение греков к убийцам тиранов также вскоре меняется
на противоположное. ТЕПЕРЬ ИХ ВОСХВАЛЯЮт. «ТираноуБИйцам
Гармодию и Аристогейтону были воздвигнуты на площади меДНые
статуи, и их потомки удостоены высших почестей » [119] , с. 72. Зас
луживает упоминания, что такое изменение в настроении «древних»
384
германского КАЙЗЕРА Как и средневековый Манфред, «античный»
крез считается известным гep~eM.
385
J5 A HH" IHOCTb _ ЭТО средневековье
22а. БИБЛЕЙСКИЙ МОИСЕЙ И ЛЕГЕНДА О МЕдНОМ ЗМЕЕ.
Согласно результатам, изложенным в ХРОН 1, гл. 6, Троянская Tapl<~=
винийская = Готская война дала вклад в библейское описание исхода
иудеев из Египта (из Миц-Рима) под предводительством Моисел.
Отметим, что Моисей в значительной мере является также ДВОЙНИl<ОМ
Юстиниана и Соломона, см . ХРОН 1, гл. 6. Один из ярких сюжетов
библейского повествования о Моисее - это известный рассказ о
МЕДНОМ ЗМЕЕ. Описано «нашествие змей>}, наказывающих иудеев.
Это событие преподнесено Библией как божественное предзнамено~
вание. Одна из самых популярных библейских легенд, неоднократно
изображавшаяся поздне-средневековыми художниками. О том, что
такое «медный змей>} на самом деле, мы рассказываем в ХРОН6.
# 22Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. ЛЕГЕНДА О ЗМЕЯХ В ПРАВ~
ЛЕНИЕ КРЕЗА. Насколько нам удалось выяснить, в «Истории>} Гe~
родота ТОЛЬКО ОДИН РАЗ говорится о ЗМЕЯХ. И происходит это
именно при описании правления Креза. То есть именно тогда, когда
такое описание и должно было появиться при греко-библейском xpo~
нологическом сдвиге. Геродот пишет: «Все окрестности города вне
запно наполнились ЗМЕЯМИ ... Это явление Крез счел божествен~
ным знамением, как это и было в действительности>} [19J, 1:78, с. 35.
Геродот довольно много говорит об этом событии.
23а. В ХIII ВЕКЕ Н. Э. ФРАНЦУЗ КАРЛ АНЖУЙСКИЙ НАПА
ДАЕТ НА ИТАЛИЮ (ЛАТИНИЮ). Напомним, что Карл Анжуйс
кий вторгается в Италию (ТЛ - ЛТ = латиняне) в середине ХIII века
н. э. Начинается война с Манфредом. Карл Анжуйский считается
ФРАНЦУЗОМ, он возглавляет французские войска [25J. Его нападе
ние на латинян знаменует собой вступление в войну Франции, то
есть ПРС =
«Персии>} или П-Русии, Белой Руси, согласно обнару
женным нами параллелизмам.
386
страна») названа также Muskowiae PARS. Оба названия - и русское,
и латинское - написаны на карте рядом . См. «Русские морские кар
ты . Копии с подлинников») (7). Возникает мысль, что словом PARS
в средние века обозначали как саму «Персидскую Империю»), так и
ее отдельные области, ЧАСТИ . Потом первоначальное, всеобщее зна
чение слова «pars») = ПРС было забыто и сведено лишь к его узкому
смыслу «частм. Таким образом, «Персией») могли называть различ
ные области одной и той же Великой Персидской , то есть «Мон
гольской») Империи XIV-XVI веков н. э .
В целях экономии места мы опустим детали сравнения «антич
ных») И средневековых событий данной эпохи при сдвиге на 1810 лет.
Отметим, впрочем , что правление Креза, якобы 560-546 годы до н. э.
по (6), прекрасно совмещается при указанном сдвиге с правлением
его средневекового двойника - кайзера Манфреда 1~54-1266 годы н . э.
24а . В ХIII ВЕКЕ Н . Э. КАРЛ АНЖУИСКИИ ЗАХВАТЫВАЕТ
ИТАЛИЮ (ЛАТИНИЮ) И ГРЕЦИЮ. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ КОРОЛЬ
АНЖУ КАК ГОМЕРОВСКИЙ ЭНЕЙ? В 1268 году н. э. Карл Ан
жуй с кий разгромил войска Конрадина , кратковременного наследни
ка Манфреда, чем полностью завершил завоевание Италии. Война
XHI века н . э . заканчивается, и Италия подпадает под власть ПРС
Франции, П-Русии . Интересно, что в это же самое время завоевыва
ется и Греция. Оказывается, Карл Анжуйский становится также кня
зем ахейским (!) с 1278 по 1285 годы н . э. (24), с. 379. Таким обра
зом, Троянская война в ХН' веке н. э. охватывала как «Латинию») ,
так и Византию .
По-видимому, «Карл Анжуйский») - это одно из имен царя ЭНЕЯ.
Не исключено, что слово Анжу означало то же, что и слово НОЙ , то
есть НОВЫЙ. История П-Руса-француза, то есть ФРАНКА Карла
Анжу, то есть просто «Нового Короля»), является, вероятно, отраже
нием истории троянского царя , покинувшего в ХН' веке разрушен
ную Трою = Царь-Град и основавшего затем новое царство . История
Энея описана, например, в «Энеиде») Вергилия. ТРОЯНЕЦ ЭНЕЙ
прибывает в Латинию (Италию) и затем его потомки основывают
здесь город и царство под названием РИМ примерно в конце ХН) -
начале XIV века н . э. Таким образом, здесь мы, вероятно , счастли
вым образом наталкиваемся на следы РЕАЛЬНОЙ ИСТОРИИ ОС
НОВАНИЯ РИМА В ЛАТИНИИ. О том, где была расположена стра
на Латиния той эпохи см . в нашей книге «Начало Ордынской Руси»).
Через некоторое время другой группой беглецов из Трои, либо же во
Время великого = «монгольского») завоевания, был основан и город
рим на территории современной Италии . Произошло это, скорее
Всего, не ранее конца Х)У века н. Э . «Античный») Эней отразился
ТаКже и в Библии как патриарх Ной (Новый) .
# 24Ь. «АНТИЧНАЯ») ГРЕЦИЯ. ПЕРСИДСКИЙ ЦАРЬ КИР ЗАХ
ВАТЫВАЕТ ЛИДИЮ И ГРЕЦИЮ. Якобы в 546 году до н . Э. царь
387
Кир захватывает ЛИДИЮ (ЛТ = Латинию?) . При сдвиге на 1810лет
546-й год до н . Э . превращается в 1264 год н . Э. ОН прекрасно СОГла~
суется с 1268 годом завоевания ИТAI1ИИ (то есть ТЛ) Карлом Лli
жуйским. См. выще. Завершив покорение Лидии , «античный» царь
Кир покоряет Грецию. «Вся малоазийская Греция вошла в СОСтав
Персидской монархии» [36] , с. 168. Как мы видим, Геродот веСЬМа
точно воспроизводит реальные события ХНI века н . э . При этом, на
страницах «Истории» Геродота появляется ПЕРСИДСКАЯ МОНАР_
ХИЯ, то есть либо средневековая Франция, либо П-Руссия, то еС1'Ь
Белая Русь. Либо это одно и то же. Далее, говоря о Лидии, Геродот
по-видимому, имел в виду Латинскую (ЛТ = ЛД) империю в Визан~
тии, либо Латинию (Италию в обратном прочтении). Между прочим
имя КИР у Геродота, вероятно, означает попросту КОРОЛЬ. Эго T~
же самое, что средневековое СИР или СЭР, то есть просто ЦАРЬ.
25а. ЗАХВАТ РИМА И СРЕДИЗЕМНОМОРЬЯ КОРОЛЕМ АН
ЖУЙСКИМ В ХIII ВЕКЕ Н. Э.
1) Выше мы отмечали, что многие средневековые авторы называ
ли Рим ВАВИЛОНОМ, а Римскую империю - ВАВИЛОН ИЕЙ. Карл
Анжуйский завоевывает Рим. Можно ожидать, что некоторые лето
писцы назовут это событие захватом Вавилонии .
2) Средиземноморье называется по-латински Mediterraneus [31],
с. 635. Следовательно, захватив Латинию (в Византии) или Италию, и
окрестные земли, Карл Анжуйский завоевывает «срединное царство».
# 25Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. ЗАХВАТ КИРОМ ВАВИЛОНА И
МИДИИ, ТО ЕСТЬ СРЕДИННОГО ЦАРСТВА.
1) Наше предсказание полностью сбывается. Геродот сообщает, что
затем Кир захватывает ВАВИЛОНСКОЕ ЦАРСТВО. «В середине УIII ве
ка (до н. э - А. Ф.), при Ахеменидах (Кир их представитель - А. Ф.),
Персидская держава достигла значительного могушества» [36], с. 168.
2) В середине якобы У' века до н . э. ПЕРСЫ (п-русы?) завоевы
вают МИДИЮ и устанавливают там персидскую династию [119],
С.87. Таким образом получается, что Геродот называет Средиземно
морье - МИДИЕЙ.
26а. КАРЛ АНЖУЙСКИЙ И ЕГО ПРЕЕМНИК КАРЛ 11 НЕА
ПОЛИТАНСКИЙ В ХIII ВЕКЕ Н . Э . В 1250 году н. э . Конрад ,У
объявляет себя королем Неаполя , однако через четыре года был раз
громлен Карлом Анжуйским, который и становится первым факти
ческим основателем известного Неаполитанского королевства в Ита
лии [25J . Деятельность Карла Анжуйского была затем успешно про
должена его преемником Карлом11 Неаполитанским . СледовательНО,
Карл Анжуйский является родоначальником новой ПРС-династии
(французской или п-русской) в Латинии (Италии в обратном про
чтении) после падения германской династии Гогенштауфенов.
# 26Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. ЦАРЬ КИР И ЕГО ПРЕЕМ
НИК - СЫН КАМБИЗ, см. рис . 3.4. Оба изображены как христиан-
388
ски е uари : у них в руках царская дер
389
28а. СКОЛЬКО ЛЕТ ПРАВИЛ КАРЛ АНЖУЙСКИЙ В ХIII ВЕ
КЕ Н. Э. Карл Анжуйский фактически правил 29 лет: 1254_
1285 годы. Дата 1254 -это последний год правления Конрада IV
А в 1285 году Карл Анжуйский умер [25]. .
# 28Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. СКОЛЬКО ЛЕТ ПРАВИЛ КИр'
Царь Кир правил 29 лет: якобы 559-530 годы до н . э . [6] , с. 193. МЫ
видим идеальное совпадение с длительностью правления Карла Ан
жуЙского. Далее, при жестком сдвиге вверх на 1810 лет, мы получа
ем для «античного» Кира следующие годы правления: 1251-1280 годы
н. э. Получается прекрасное согласование с периодом правления Кар
ла Анжуйского: 1254-1285 годы [24], [25] .
29а . «ЛЕГЕНДА О ЖЕНЩИНЬ> В ХIlI ВЕКЕ Н . Э. Как мы УЖе
неоднократно видели, важным элементом Троянской = Тарквинийс
кой = Готской войны является ЛЕГЕНДА О ЖЕНЩИНЕ , часто но
сящая эротический оттенок, и практически во всех версиях являю
щаяся причиной войны. Естественно ожидать, что и Геродот должен
рассказать о чем-то подобном.
# 29Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. ВЫБОР НЕВЕСТ В ВАВИЛОНЕ.
Наше ожидание оправдывается . Геродот неожиданно вставляет в био
графию царя Кира довольно любопытный рассказ, который, вероят
но, и является смутным отголоском троянской «легенды О женщине»
[19], 1:196-199, с. 73-75. А именно, Геродот излагает вавилонский
(римский или ромейский?) ОБЫЧАЙ ВЫБИРАТЬ НЕВЕСт. Жени
хи приходят на площадь, где сидят девушки, и покупают самых кра
390
# 30Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. ВОЙНА КИРА С ВАВИЛОНОМ
И СТРАННЫЙ СВЯЩЕННЫЙ КОНЬ. Наш прогноз оправдывает
ся. Кир начинает войну с Вавилоном. В самом ее начале происходит
СТРАННЫЙ ЭПИЗОД СО СВЯЩЕННЫМ БЕЛЫМ КОНЕМ, уто
НУВШИМ В РЕКЕ. Событие это сыграло важную роль в походе
Кира [19], 1:189, с. 71. Вот как это было .
«Когда Кир хотел перейти эту судоходную реку Гинд, один из его
СВЯЩЕННЫХ БЕЛЫХ КОНЕИ от резвости прыгнул в воду, чтобы
переплыть реку. Однако река поглотила коня и унесла его своим те
чением. Тогда Кир страшно разгневался на реку за такую дерзость и
повелел сделать ее столь мелкой (?! - А. Ф. ) , чтобы впредь даже жен
шины могли легко переходить, не замочив колена. ПОСЛЕ ТАКОЙ
УГРОЗЫ КИР ОТЛОЖИЛ ПОКА ЧТО ПОХОД НА ВАВИЛОН» [19],
1: 189, с . 71 . Чем вы думаете занялся великий царь Кир вместо штур
ма Вавилона?
Он разделил войско на две части , выстроил солдат вдоль обоих
берегов реки И ЗАСТАВИЛ ИХ КОПАТЬ. Войско трудилось ЦЕЛОЕ
ЛЕТО, чтобы разделить реку Гинд на 360 каналов! [19]. И лишь за
вершив эту странно нелепую работу, с наступлением следующей вес
ны Кир отдал приказ возобновить штурм Вавилона . Надо четко осоз
навать, что дошедший до нас текст Геродота подвергся какой-то ре
дакторской правке. Редакторы XVII века кое-что вычеркнули, кое-что
изменили. Кроме того, они многого уже не понимали. Так что «360
каналов» являются, может быть, редакторским искажением (или не
пониманием) какого-то вполне реального и разумного приказа Кира.
Конечно, появление «священного коня» В походе Кира выглядит
пока по-иному, чем у Гомера в Троянской войне . Однако сейчас мы
увидим, что Троянский «конм-акведук будет ПОВТОРНО описан
Геродотом, и на этот раз уже достаточно похоже на готскую версию,
то есть на взятие Нового Города (Неаполя) полководцем Велизарием
ч е рез русло высохшего акведука . Судите сами.
31а. НАЧАЛО ОСАдЫ НОВОГО ГОРОДА ВЕЛИЗАРИЕМ, ТО
ЕСТЬ ВЕЛИКИМ ЦАРЕМ . Вспомним осаду Трои =
Нового Города
(Неаполя) или Нового Рима или Рима в Готской войне якобы УI века
Н. э . Велизарий, командующий греко-ромейским войском, вторгает
СЯ в страну, подступает к Риму, под стенами которого происходит
битва с готами . Затем Велизарий начинает длительную и тяжелую
осаду Нового Города (Неаполя или Нового Рима) . Эта осада - один
из главных эпизодов войны.
# 31Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. НАЧАЛО ОСАдЫ ВАВИЛОНА
ВЕЛИКИМ КИРОМ, ТО ЕСТЬ ВЕЛИКИМ ЦАРЕМ . Вот как рас
Сказывает Геродот об осаде Вавилона войсками Кира . «Когда вновь
Наступила весна , царь выступил в поход на Вавилон . Вавилоняне
8Ышли из города с войском и ожидали Кира. Когда царь подошел к
Городу, вавилоняне бросились в бой, но, потерпев поражение , были
391
oтrecHeHЫ в город ... Запасшись продовольствием на очень много лет
они не обращали никакого внимания на осаду» [19], 1:190, с. 71'
Напомним, что Кир - это всего лишь слегка иное произношени~
слова Царь. Вместо Цезарь часто говорили Кесарь. Так что все эти
термины : Царь, Кесарь, Цезарь, Кир - означают ОДНО И ТО ЖЕ.
32а. БЕЗУСПЕШНАЯ ОСАДА НОВОГО ГОРОДА (НЕАПОЛЯ) В
ГОТСКОЙ ВОЙНЕ . Осада Нового Города греками-ромеями якобы в
VI веке н . э . была затяжной и даже вызвала волнения в войсках Ве
лизария [25] , [106] . Новый Город (Неаполь) был сильной крепостью.
Как пишет Прокопий, Велизарий даже хотел было прекратить безус
пешную осаду.
392
вает отвести реку в сторону. Ее русло высыхает и первая половина
войска Кира вступает по руслу в город совершенно неожиданно для
осаЖденных. Геродот пишет: (,Он приказал воинам, как только уви
_Дят. ЧТО РУСЛО СТАЛО ПРОХОДИМЫМ ВБРОД, ВСТУПАТЬ ПО
эТОМУ РУСЛУ В ГОРОД. После этого сам царь с нестроевой час
тЬЮ войск отступил (! - А. Ф.). Персидский царь отвел реку с помо
ШЬЮ канала в озеро ... таким образом СТАРОЕ РУСЛО СДЕЛАЛОСЬ
ПРОХОДИМЫМ» [19J, 1:191, с . 71 . Совершенно ясно, что геродо
товский рассказ о ВЫСЫХАЮЩЕМ русле реки, входящей в город,
является легким видоизменением рассказа о ВЫСОХШЕМ акведу
ке - Троянском (,коне».
35а . ТРОЯНСКАЯ ГОТСКАЯ ВОЙНА. ПАдЕНИЕ НОВОГО
ГОРОДА. Войска Велизария, греки-ромеи-римляне врываются через
высохший акведук в Новый Город (Новый Рим или Неаполь) = Трою.
В городе начинается паника, внезапное нападение застает осажден
ных врасплох и судьба города решена - Новый Город пал. Анало
гичным образом описывает взятие Трои и Гомер . Греки внезапно
появляются «из чрева Троянского коня» и захватывают Трою .
# 35Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ . ПАдЕНИЕ ВАВИЛОНА. Геродот
пишет : (, После того как ВОДА В РУСЛЕ СПАЛА настолько, что до
ходила людям приблизительно до колена, ПЕРСЫ ПО СТАРОМУ
РУСЛУ ВОШЛИ В ВАВИЛОН . Если бы вавилоняне заранее узнали
замысел Кира или вовремя заметили его действия, то, конечно ... со
вершенно уничтожили бы врага.. . Однако теперь персы внезапно
напали на вавилонян . Город же Вавилон столь огромный, что ... го
рожане, жившие в центре, не знали , что враги уже заняли окраи
ны ... Так-то Вавилон был взят» [19J, 1:191, с. 71-72. Перед нами
практически то же описание, что и в предыдущем пункте.
393
ЩУЮ СУММАРНУЮ ИСТОРИЮ. ИСТОРИЯ ЭТА БУДЕТ СУЩЕ~
СТВЕННО ПОЛНОКРОВНЕЕ И НАСЫЩЕННЕЕ, чем ее краткие И
искаженные индивидуальные версии - Троянская война, Готская
война и т. д .
36а. ПАДЕНИЕ ИТАЛЬЯНСКОЙ ТРОИ (НОВОГО РИМА?)
ПРИМЕРНО В 1261-1268 ГОДАХ Н . Э. Как мы уже выяснили, ВОй~
на ХIII века н . э. завершается в 1268 году н. э. падением Нового Гo~
рода (Неаполя или Нового Рима), итальянской средневековой Трои
и смертью Конрадина (Хана Ордынского, Хана Ратного?) в 1268 году
[25]. И ПРАКТИЧЕСКИ В ЭТО ЖЕ ВРЕМЯ, В 1261 ГОДУ, ПРЕ~
КРАЩАЕТ СВОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ ЛАТИНСКАЯ ИМПЕРИЯ
НА ТЕРРИТОРИИ ВИЗАНТИИ. Никейский император Михаил III
Палеолог захватывает Новый Рим =
Константинополь.
# 36Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕUИЯ. ПАДЕНИЕ ВАВИЛОНА В
539 ГОДУ ДО Н . Э . , ТО ЕСТЬ - В 1271 ГОДУ Н. Э. ПОСЛЕ СДВИ~
ГА НА 1810 ЛЕт. Согласно скалигеровской хронологии, Вавилон пал
в 539 году до н. э. [19], с. 508, комментарий 138. При сдвиге на 18 IO лет,
эта дата превращается в 1271 год н. э. ЭТА НОВАЯ ДАТА ПРАКТИ
ЧЕСКИ СОВПАДАЕТ С 1268 ГОДОМ Н. Э., ТО ЕСТЬ С кониом
ВОЙНЫ ХIII ВЕКА Н. Э. Это очень хорошее согласование. Некото
рые современные комментаторы предполагают, будто описание Геро
дота относится к походу Дария, однако САМ ГЕРОДОТ совершенно
недвусмысленно говорит здесь о походе Кира [19].
Остановимся здесь на минуту и попытаемся осмыслить происхо
дящее. Мы видим, как долго и успешно «работает» хронологическая
формула Х = Т + 1800. Она постоянно предлагает нам шаг за шагом
сравнивать «античные» И средневековые события, отстоящие друт от
друга приблизительно на 1800 лет. Внимательно всматриваясь в них,
мы довольно быстро обнаруживаем явную схожесть, близость их ан
кет-кодов.
394
весьма похожих друг на друга биографий неожиданно выстроились в
ДВА ДЛИННЫХ ПОТОКА. И каждый из них длится НЕСКОЛЬКО
сОТЕН ЛЕТ. При этом «АНТИЧНЫЙ ПОТОК» похож на СРЕДНЕ
. ВЕКОВЫЙ, а СРЕДНЕВЕКОВЫЙ похож на «АНТИЧНЫЙ». Более
того, сквозь них явно проступает какая-то общая, одна и та же ре
,UlbHOCTb. Но описанная по-разному. Причем, разными летописцами .
Следовательно, - разными словами , с различными и иногда проти
воположными эмоциями, иногда снепохожими именами-прозвища
395
ного') имени Кир после многих столетий забвения. Вот что СООБЩает
Фердинанд Грегоровиус, известный германский историк Греции 11
Рима. «По всемирной же известности Афин Отто н де ла-Рош Пред_
почел титуловаться по имени самого города - по крайней мере в
официальных актах франки и даже сам папа называют де ла-Роша
или dominus Athenarum. Этот весьма скромный титул
Sire d'Athenes
"сир" извращен был греками на их языке в "Кир" и вырос в I1X
глазах в величественный титул Megaskyr (великий государь). Но
ошибочно объяснять этот титул тем, будто им nользовались преЖНИе
ВИЗАНТИЙСКИЕ ПРАВИТЕЛИ АФИН, ибо последнее ничем Не
может быть подтверждено,) [24], с. 151.
Мы проделали следующее простое исследование. Фундаменталь
ный по охвату первоисточников труд Ф. Грегоровиуса «История го
рода Афин в средние века,) [24] описывает период якобы от ( века
н. э. до ХУ(( века н. э. Ф. Грегоровиус последовательно, столетие за
столетием , излагает практически все основные сохранившиеся доку
менты, касающиеся истории средневековых Афин и Греции . Мы про
анализировали каждую страницу большого труда Ф. Грегоровиуса
[24], и отметили на оси времени те годы, где у него (то есть в опи
сываемых Ф. Грегоровиусом старых документах) встречается имя
КИР. Подчеркнем, что мы отмечали КАЖдОЕ ПОЯВЛЕНИЕ имени
«кир,), независимо от характера этого упоминания. В результате ока
залось, что ИМЯ «КИР,) НАИБОЛЕЕ ЧАСТО УПОТРЕБЛЯЕТСЯ В
ДОКУМЕНТАХ, ОТНОСИМЫХ ИМЕННО К 1207-1260 ГОДАМ
Н. э. В книге Ф. Греroровиуса [24] - это страницы 151-188 (4).
Выяснилось далее, что за рамками ХН( века н. э. (на интервале
(-ХУН века н. э.) имя КИР в обзорном труде [24] ПРАКТИЧЕСКИ
НЕ ВСТРЕЧАЕТСЯ. А теперь осталось сказать, что при хронологи
ческом сдвиге на 181 О лет - а еще лучше при близком сдвиге на
1778 лет - этот средневековый пик упоминаний о КИ РЕ прекрасно
СОВМЕШАЕТСЯ со знаменитым персидским царем Киром в исто
рии «Древней» Греции. Подведем итоги.
38а . ВСПЛЕСК УПОМИНАНИЙ ИМЕНИ «КИР,) В ХIII ВЕКЕ
НОВОЙ ЭРЫ. Описанный выше простой эксперимент обнаружил
ЯРКО ВЫРАЖЕННЫЙ И ЕДИНСТВЕННЫЙ ВСПЛЕСК упомина
ний имени (,кир') в ХНI веке н. э. в фундаментальной книге-обзоре
[24]. Вне ХН( века упоминаний о «кире» практически нет. u
396
ПОЧЕМУ Ф. ГРЕГОРОВИУС НЕОЖИДАННО, НО «ОЧЕНЬ К
МЕСТУ» , ВСПОМНИЛ ОБ «АНТИЧНОЙ» ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ,
РАССКАЗЫВАЯ О ВОЙНЕ ХIII ВЕКА НОВОЙ ЭРЫ? Как мы уже
обнаружили, ХНI век н . э.
- это эпоха большой войны, отразившей
ся в разных источниках под разными названиями, в том числе как
397
автором Илиады и Одиссеи. Пока мы лишь АНAJlИЗИРУЕМ ЧАС
ТОТУ УПОМИНАНИЯ ИМЕНИ ГОМЕР НА ПРОТЯЖЕНИи
СРЕДНИХ ВЕКОВ.
Посмотрим теперь пристальнее, в какие же именно годы встреча_
ется имя Сент-Омер . Оказывается, в 1200-1330 годах н. э. [24]. Вне
этого временного интервала оно не встречается Н И РАЗУ. Таким об
разом, мы получаем уникальный частотный график , показывающий
что ЧАСТОТА УПОТРЕБЛЕНИЯ В СРЕДНЕВЕКОВЫХ ДOKYMEH~
ТАХ ИМЕНИ ГОМЕР ИМЕЕТ ЕДИНСТВЕННЫЙ И ЯРКО ВЫРА
ЖЕННЫЙ ПИК В 1200-1330 ГОДАХ Н. Э. Далее, хорошо известно,
что род Сент-Омеров принимал АКТИВНОЕ УЧАСТИЕ В КРЕС
ТОВЫХ ПОХОДАХ [24] , и следовательно, ГОМЕРЫ БЫЛИ УЧАС
ТНИКАМИ ВОЙНЫ XIII ВЕКА Н. Э . То есть, как мы начинаем
понимать, Троянской войны. Кстати, имя ОМЕР может быть просто
османским именем ОМАР
Поэтому совершенно естественно предположить, что какой-то
представитель этого рода, поэт XHI-XV веков, наконец собрал и
записал семейные предания рода Гомеров о войне ХНI века н . э. в
виде двух огромных эпических поэм : «Илиады» И «Одиссеи » . И сде
лал он это не через 400 или 500 лет после войны, как это нам вну
шает скалигеровская история, а максимум лет через сто. Кстати , лю
бопытно выяснить - не было ли среди Сент-Омеров СЛЕПЦА ИЛИ
ОСЛЕПШЕГО В БОЮ. У нас не было возможности узнать это . Ко
нечно, Ф. Грегоровиус изредка вспоминает и об «античном Гомере»,
конечно , отнюдь не отождествляя его с Сент-Омером. Но со скали
геровской точки зрения «античный » Гомер ни в коем случае не яв
ляется персонажем средних веков, а потому он вообще не включен в
именной указатель в конце книги [24].
Один из самых известных представителей рода Святого Гомера
маршал Николай де Сент-Омер (может быть oCMaH-oтroMaH = ата
ман Николай Святой Омар?) - принимал НЕПОСРЕДСТВЕННОЕ
УЧАСТИЕ в войне 1311-1314 годов н. э. Которая, вероятно, также
была частью оригинала «античной» Троянской войны И дала вклад в
сюжет об основании Римского Царства в Италии потомками «ан
тичного» троянца Энея (библейского Ноя ? ) . То есть, П РС =
п-руса
Карла Анжуйского , см . выше .
Каталанцы вторгаются в Грецию . «Фивы, кажется , не пытались
сопротивляться, но, несмотря на это, были разграблены вместе с
сокровищами Кадмеи. ЗАМОК СЕНТ-ОМЕРОВ, в первом взрыве
ярости каталанцев , подвергся такому опустошению и, вероятно, так
же такому окончательному разрушению посредством огня , что уже
никогда впоследствии не мог быть восстановлен в своем былом ве
ликолепии . Где был тогда сам господин дворца , маршал НИКОЛАЙ
ДЕ СЕНТ-ОМЕР, неизвестно .. . Он построил себе новый замок, ко
торый тоже назван Сент-Омер . ДО СИХ ПОР СУЩЕСТВУЮТ ЕГО
398
РАЗВАЛИНЫ ПОД НАЗВАНИЕМ САНТАМЕРИ . Николай 111 умер
10января 1314 года, не оставив потомства от своей супруги Гильер
~ы ... С НИМ УГАС В ГРЕЦИИ ЗНАМЕНИТЫЙ РОД СЕНТ-ОМЕ
рОВ,) [24], с. 210-211. Поэтому не исключено, что развалины замка
Сантамери хранят память о великом певце Гомере XIV века н . э.
который мог быть османом = оттоманом по имени Николай Святой
омар .
399
в средневековых источниках XIV века, так и в биографии Сумы у
«античного» Плутарха. Почти полностью совпадают - геограФичес_
кая локализация битвы, многие предшествующие события и т. n.
Ф. Грегоровиус резюмирует: «На берегах Кефисса ПОВТОРИЛАСЬ
СУДЬБА войска Митридата, которое Сулла загнал когда-то В ЭТИ
ЖЕ БОЛОТА» [24], с . 198. Напомним, что эпоха Сумы и Цезаря_
это еще один фантомный дубликат войны XIII века н. Э., попавший
в начало Второй Римской империи, см. ХРОН 1, гл. 6.
Изучая детали этого средневекового «дележа жен и дочерей» ,
Ф. Грегоровиус не мог удержаться от напрашивающегося ОЧЕВИД
НОГО СРАВНЕНИЯ. Он указал на параллель между «античной» ле
гендой и средневековым событием: «ПОХИЩЕНИЕ САБИНЯНОК
(! - А . Ф. ) ПОВТОРИЛОСЬ В АТТИКЕ И БЕОТИИ ... КАЖдОМУ
НАЕМНИКУ, СМОТРЯ ПО ЕГО ПОЛОЖЕНИЮ, ДОСТАВАЛАСЬ
ЖЕНА; некоторые получили жен такого высокого происхождения,
" что едва ли достойны были подать им воду для умывания" Так
приятно складывалась жизнь отряда, - говорит Мунтанер, - и при
известном благоразумии, каталанцы могли на веки удержаться в этом
положении . Но они были слишком малочисленны, чтобы наполнить
всю покоренную страну; поэтому они пригласили даже своих союз
400
7.2. «Античные» Ромул и Рем - внуки
троянца Энея - основывают Рим в Латинии
в конце ХН 1 века н. э. После чего,
по-видимому, в конце XIV века н. э.
возникает итальянский Рим
401
7.3.Частичный перенос византийской истории
из Царь-Града в итальянский Рим в XIV веке H.~
402
беспримерной борьбой и страшными лишениями, БАНДА НАЕМ
Н И КОВ сменила неприветливый бивак на обладание роскошной
страной , в которой можно было расположиться на покой .
Внезапное счастье было так неожиданно для этих воинов, что они
растерялись. Они могли завоевать благоустроенное государство, но
не умели воскресить его и управлять им, попросту поставив на ме
403
покоренную греческую землю ... БАНДА НАЕМНИКОВ ЗАВОЕВА_
ЛА ДJlЯ НЕГО БОЛЬШОЕ ГРЕЧЕСКОЕ ГОСУДАРСТВО, в кото
ром он - точно в заморской колонии - будет верховным властели_
ном') [24], с. 213.
Хотя эти события относят сегодня в Грецию (или же в итальян_
скую Великую Грецию), над основанным каталанцами и франками
новым государством витает имя Рима, КАК И ДОЛЖНО БЫТЬ СО
ГЛАСНО «АНТИЧНОЙ,) ВЕРСИИ ОСНОВАНИЯ РИМСКОГО
ЦАРСТВА, по Ливию. «Они (каталанцы - А. Ф.) по-прежнему назы
вали себя "СЧАСТЛИВЫМ ВОЙСКОМ ФРАНКОВ В РОМАНИИ
(! - А. Ф.)" или герцогстве Афинском; так же называл их король
Сицилии (Фридрих 11- А. Ф.),) [24], с. 214.
Фридрих = Фредерик 11 правил примерно 35 лет. См. об этом
ниже. Его фантомное отражение - Ромул Квирин - правил 37 лет,
по Титу Ливию. Мы видим вполне приемлемое согласование дли
тельностеЙ. Бwю бы интересно проследить это соответствие дальше.
Мы этого пока не делали.
404
можно и остальные средневековые ахейские князья фантомно отра
JИЛИСЬ в прошлом как «античные» персонажи. Разработку данной
темы мы предоставляем читателям .
Любопытно , что второй и третий князья из ахейского списка , а
именно, ГОТФРИД Вильгардуэн: 1210-1218 годы н . Э. И ГОТФРИД 11:
1218-1245 годы н. Э . носят примечательное имя ГОТФРИД . Вероят
но оно является комбинацией слов ГОТ+ФРИД , то есть ГОТ+ТРД
или ГОТ+ТРТ, что могло означать ГОТЫ+ТАТАРЫ . Так что «Готф
рид» могло означать ГОТ-ТАТАРИН . Но так и должно быть, по
скольку в войне ХIII века н. Э. участвовали ГОТЫ и, по-видимому,
ТАТАРЫ. Подробнее об этом см. ХРОН5.
Укажем также на слово ТАРЕНТСКИЙ в имени Филиппа 11 Та
рентекого, 1307-1313 годы н . Э . , совершенно явно ассоциирующееся
с «античным» ТРН, то есть троянцы, Троя, франки , Тарквинии .
И опять это имя встречается в ахейском списке лишь один раз. При
чем не где-нибудь, А КАК РАЗ ТАМ, ГДЕ ПОЛОЖЕНО - в непос
редственной близости от XIII века н. Э. Продолжим сравнение био
графий Карла 11 и Камбиза.
41а . АФИНСКИЕ АРХОНТЫ В XII-XIH ВЕКАХ Н. Э. В средне
вековой Греции ХН-ХIII веков н. Э . оказывается существует и успеш
но функционирует институт АФИНСКИХ АРХОНТОВ [24] , с . 157,
188(5). В частности, города Фивы и АФИНЫ «под началом ФРАНК
СКИХ АРХОНТОВ продолжали управлять делами общины» [24],
с . 157.
# 41b. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. АФИНСКИЕ АРХОНТЫ . При
персе Камбизе, якобы в 528 году до н . Э. , В «Древней» Греции начи
нается список «античных» АФИНСКИХ АРХОНТОВ, длящийся до
якобы 293 года до н. Э. [6], с . 204-205, таблица УН . Таким образом,
два хорошо известных общественных института - афинские «АН
ТИЧНЫЬ) архонты, и афинские франкские СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ар
хонты - прекрасно совмещаются при сдвиге на 181 О лет.
42а . «ВТОРОЙ» КОРОЛЬ НЕАПОЛИТАНСКИЙ В XIII ВЕКЕ
Н . Э. Карл Н Неаполитанский правит в частности в ЛАТИНСКОЙ
стране [24].
# 42Ь . «АНТИЧНАЯ » ГРЕЦИЯ. ПЕРС КАМБИЗ КАК «ВТОРОЙ
КОРОЛ Ь». «Античное» имя Камбиз можно рассматривать как сум
му двух слов КАМ+биз. Имя КАМ или КАН вполне может быть
Титулом ХАН . А слово БИЗ или БИС = bis очевидно переводится
ПО-французски как ВТОРОЙ (!) или ПОВТОР. Но ведь это очевид
но титулатура Карла Н (ВТОРОГО) Неаполитанского. Так как Кам
биз - «античный» ПЕРС = ПРС, то есть средневековый ФРАН
ЦУЗ , ФРАНК, или П-РУС, то предлагаемый нами ФРАНЦУЗСКИЙ
Перевод слова БИЗ=БИС как ВТОРОЙ вполне уместен . Впрочем,
сло во
bis переводится также как «два раза», «повтор» И ПО-ЛА
'ИНСКИ.
405
9. Средневековый Фридрих Сицилийский
это «античный» царь Дарий
Продолжая движение вверх по «античной » оси времени, мы пере
ходим после перса Камбиза к его преемнику - великому персидско
МУ царю Дарию 1 Гистаспу, якобы 522-486 годы до н. э . [36], с . 169.
На рис. 3.4 приведено старинное изображения Дария , в руке которо
го - держава с христианским крестом . А в средневековой истории
мы переходим после Карла 11 Неаполитанского к его преемнику
Фридриху 11 Сицилийскому.
43а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIV ВЕКА Н . Э. ФРИДРИХ 11 СИЦИ
ЛИЙСКИЙ . ОН правит примерно 35 лет, от 1302 до 1337 годов н . э.
[24], с. 188(37). Он умер в 1337 году [24], с. 243. В 1302 году Фридрих 11
заключил мир со своим врагом Карлом 11 Неаполитанским . Поэтому
Фридрих 11 Сицилийский фактически является преемником Карла
11 Неаполитанского. А его фантомный двойник - Дарий 1, продол
жает дело Камбиза. Фридрих 11 имеет самое прямое отношение к
Греции, поскольку провозглашен ГЛАВОЙ АФИНСКОГО ГЕРЦОГ
СТВА [24], с. 214.
Надо отдавать себе отчет в том, что СЕЙЧАС МЫ НАХОДИМСЯ
В ОДНОЙ ИЗ САМЫХ ТЕМНЫХ ЭПОХ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ГРЕ
ЦИИ. Как следствие , между данными Ф. Грегоровиуса [24] и данны
ми Ж. Блера[8] имеются весьма серьезные расхождения не только о
сроках правления королей Неаполитанского и Сицилийского госу
дарств, но даже о ПОРЯДКЕ правителей! Мы будем придерживаться
фундаментального труда Ф . Грегоровиуса , поскольку он специально
406
посвящен интересующей нас эпохе и содержит больщое число сред
невековых документов, вообще никак не отраженных в кратких хро
нологических таблицах Блера.
# 43Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. ПЕРСИДСКИЙ ЦАРЬ ДАРИЙ I
гИСТАСП, см. рис. 3.5 и рис. 3.6. Известный Дарий I Гистасп пра-
407
вил 36 лет: якобы 522-486 годы до н. э . [8], [36] . То есть, праКТичес~
ки столько же, сколько и Фридрих 11, правивший 35 лет. Мы видим
очень хорошее согласование длительностей правлениЙ.
44а. ИМЯ ФРИДРИХ КАК ФР-ДАРИК ИЛИ ФАДРИКЕ В XIV BE~
КЕ Н. э. Имя Фридриха фигурирует в средневековых источниках в
форме ФРЕДЕРИк, то есть ФР+ДЕРИК или ФР+ДАРИк. Без Огла~
совок получаем ФР+ДРК. В каталанских документах его называли
ФАДРИКЕ [24], с. 243.
# 44Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. ИМЯ ДАРИЙ И ДАРЕЙК. «Aн~
тичное» имя ДАРИЙ очень близко к средневековому ФАДРИКЕ.
Кроме того, считается, что в это время в «античной» Персии «офи~
циальной платежной и разменной монетой ... служил золотой дA~
РЕЙ К» [119], с. 88. Возможно в названии монеты ДАРЕЙК и oтpa~
зилось имя царя ДАРИЯ . НО в таком случае средневековый ФАД~
РИК и «античный» ДАРЕЙК - это просто одно и то же. Получается,
что средневековые каталанцы называли своего короля Фадрике, а
«персы» = ПРС = франки = французы = П-русы звали его Дарием
или ДареЙком. Стоит также отметить, что имя ДАРИЙ является ре
зультатом обратного прочтения слова ОРДА.
408
обеих версиях - средневековой и «античной,) - присутствует ДОЧЬ .
совмещение «женщины Маргариты,) и «мужчины Мардония,) не
должно нас удивлять. Ведь мы уже столкнулись с не менее неожи-
_даннЫМИ превращениями: средневековый АКВЕДУК трансформиро
вался в «античного,) ТРОЯНСКОГО КОНЯ, ГЕТЕРА-КОННИК Ан
тоний - в ГЕТЕРУ-ПРОСТИТУТКУ Антонину. См. ХРОН2 , гл. 2.
Такие превращения легко понять. При отсутствии в средние века
унифиuированной системы образования, и в эпоху, когда еще не
была широко распространена печатная книга, в разных странах упот
реблялись РАЗЛИЧНЫЕ ПРОЗВИЩА для одних и тех же известных
средневековых персонажеЙ. Кстати, возможно и другое прочтение
имени Мардоний. Дело в том, что средневековая Маргарита прожи
вала в Морее [24], с . 221 и потому была в определенном смысле
« хозяйкой Мореи», «женщиной Мореи,) , то есть Морея+Донна или
МР+Донна, что и дает очевидно имя Мардоний .
47а . НАЧАЛО СРЕДНЕВЕКОВЫХ ВОЙН В 1314 ГОДУ Н . Э .
В средневековой Греuии в 1314 году н . э . начинается серия тяжелых
войн [24], с . 222.
# 47Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ . НАЧАЛО ГРЕКО-ПЕРСИДС
КИХ ВОЙН. А в «античной,) Греuии в это же самое время (то есть
при сдвиге примерно на 1810 лет) начинаются знаменитые ГРЕКО
ПЕРСИДСКИЕ ВОЙНЫ . Якобы в 492 году до н . э . персы (п-русы?)
выступают в первый свой поход на «Древнюю» Греuию [119], с . 92.
При сдвиге на 1810 лет эта дата превращается в 1318 год н. Э . , что
практически СОВПАдАЕТ с 1314 годом. Согласование «античных,)
И средневековых дат прекрасное , так как разниuа в 4 года ничтож
но мала по сравнению с огромной величиной самого сдвига на
1810лет.
48а. МАРГАРИТА - ВДОХНОВИТЕЛЬНИЦА ВОЙНЫ В XIV ВЕ
КЕ Н . Э. Маргарита = МР-ДОННА - главная вдохновительниuа вой
ны в средневековой Греuии XIV века . Сообщается следующее : «Из
вестие об этом союзе (то есть о женитьбе Фридриха 11 на дочери
Марга риты- А. Ф.) привело всю ФРАНЦУЗСКУЮ (то есть "персид
ску ю" в силу параллелизма - А . Ф.) Морею в смущение и яростЬ»
[24], с . 222. Мы снова видим , что некоторые летописuы называли
средневековых ПРС , то есть франuузов или п-русов, «античными
ПЕРСАМИ» .
# 48Ь . «АНТИЧНАЯ,) ГРЕЦИЯ . МАРДОНИЙ - ИНИЦИАТОР
ГРЕКО-ПЕРСИДСКИХ ВОЙН . Перс (п-рус) Мардоний был глав
ным иниuиатором греко-персидских войн. «Мардоний решил вос
ПОльзоваться благоприятным моментом и с uелью отвлечения вни
Мания от внутренней политики предпринять далекий поход на ост
Ровную и материковую Греuию» [119] , с . 92.
49а . НЕУДАЧА МАРГАРИТЫ В XlV ВЕКЕ Н. Э. Первый период
войны закончился неудачей для правительниuы Маргариты. «Высту-
409
пить в поход ПРОТИВ ГРЕЦИИ мешали инфанту нападение короля
Роберта на Сицилию и продолжавшаяся с тем же ожесточением вой
на между династиями анжуйской и арагонской,) [24], с. 222.
# 49Ь. «АНТИЧНАЯ,) ГРЕЦИЯ. НЕУдАЧА МАРДОНИЯ. Первый
ГРЕЧЕСКИЙ поход персов (п-русов?) кончается неудачей, причем
это была неудача именно Мардония [36], с. 179, [119], с. 92.
50а. НАПАдЕНИЕ НА МОРЕЮ В 1315 ГОДУ Н. Э . Начинается
второй этап средневековой греческой войны. Военный поход на Мо
рею в 1315 году н. Э. [24], с. 223.
# 50Ь. «АНТИЧНАЯ,) ГРЕЦИЯ. ВТОРОЙ ПОХОД ПЕРСОВ НА
ГРЕЦИЮ. Второй поход персов (п-русов?) на Грецию происходит
якобы в 490 году до Н.Э. [36], с,179-180, [119], с. 92-93. И опять
таки сдвиг на 1810 лет прекрасно совмещает эти две даты: «антич
ный') 490 год до н. Э. превращается в 1320 год н. Э., что практически
совпадает с 1315 годом н . э.
51а . ПОЛКОВОДЕЦ ФЕРДИНАНД В XIV ВЕКЕ Н. Э. Ферди
нанд был полководцем Фредерика 11, и как его полномочный пред
ставитель возглавлял войско, вторгшееся в ГРЕЦИЮ. Кроме того,
Фердинанд был зятем Маргариты МР-ДОННЫ. =
# 51Ь. «АНТИЧНАЯ,) ГРЕЦИЯ. ПЕРСИДСКИЙ ПОЛКОВОДЕЦ
АРТАФЕРН. Артаферн был полководцем Мардония и Дария I
(Орды?). Он возглавляет персидское войско вместе с Датисом [36],
с. 180. Возможно, имя Артаферн - это просто испорченное Фер
динанд. Во всяком случае, опуская гласные, мы обнаруживаем весь
ма похожие группы согласных РТФРН и ФРДННД . Либо же, АР
ТА-ФЕРН это ОРДА+ТРН, то есть ОРДА-ТРОЯНЦЫ или ОРдА
ТУРКИ.
52а. БИТВА В ГРЕЦИИ 1316 ГОДА Н . Э. Крупная битва 1316 года
н. Э. является центральным сражением в эту историческую эпоху на
территории Мореи [24], с. 223-224.
# 52Ь. «АНТИЧНАЯ,) ГРЕЦИЯ. ЗНАМЕНИТАЯ МАРАФОНСКАЯ
БИТВА. Эта битва персов (п-русов?) с греками якобы в 490 году до
н. Э. считается одним из крупнейших событий «античности,) [119],
С . 93 . Сдвиг на 1810 лет превращает «античный» 490 год до н. Э. В
1320 год н. Э. , что прекрасно согласуется с 1316 годом н . Э., годом
средневекового сражения.
410
L1ией уже давно обнаружено нами и в других параллелизмах. Такое
независимое подтверждение полезно для перекрестной проверки по
лучающихся результатов.
411
2) Дальнейшая трагическая судьба Матильды .
3) Суд над Матильдой.
4) Суд состоялся в 1322 году н. э. [24J, с. 224.
# 57Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕUИЯ. СУДЬБА МИЛЬТИАДА.
1) Мильтиад - победитель в войне с персами и герой «номер
один» ЭТОЙ эпохи .
2) Дальнейшая трагическая судьба Мильтиада.
3) Суд над Мильтиадом.
4)Суд состоялся якобы в 489 году до н. э . [36J, с. 184.
При сдвиге дат на 1810 лет, мы получаем ИДЕАЛЬНОЕ согласо
вание этих известных «античных» И средневековых дат в истории
412
MeJV1eHHo обвинена В ОСКОРБЛЕНИИ СВЯТЫНИ. Однако, как ни
страннО, Пифийский оракул «запретил [ее] наказывать, объявив, что
ТиМО (якобы провинившаяся служительница - А. Ф.) НЕВИНОВНА
-(?! - А . Ф.») [19], 6:135, с . 310. Как это понимать?
Не является ли этот несколько странный рассказ - смутным от
голоском того обстоятельства, что «античный» Мильтиад в действи
тельности был средневековой ЖЕНЩИНОЙ Матильдой? Которая
конечно имела полное право созерцать «женские» священные ре
413
еще в 1311 году н. э. [24], с. 378. Его титул ГЕРЦОГ звучит без oг~
ласовок как ГРЦ[
# 59Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. КСЕРКС ВЕЛИКИЙ. Персидс~
кий иарь Ксеркс Великий правил 22 года, якобы с 486 по 464 годы
до н. э . [6]. Это довольно близко к 19 годам правления cpeДHeBeKO~
вого гериога Вальтера. При сдвиге дат вверх на 1810 лет, «античный»
Ксеркс Великий перемещается в 1324-1346 годы н. Э. что также
очень близко к правлению Вальтера в 1337-1356 годах н. Э. Неогла~
сованное имя КСЕРКС звучит как КСРКС, что вполне может быть
искажением слова гериог ГРЦ[ Наконеи, возможен еще один
вариант происхождения имени КСЕРКС или КС-РЕКС, а именно,
КАЗ-РЕКС, то есть Каз-Царь, например, Казauкий Царь. По поводу
имени КАЗ см. ХРОН5 . На рис. 3.7 мы приводим старинное изобра~
жение Ксеркса.
БОа. ТРЕТЬЕ НАПАДЕНИЕ ФРАНКОВ В XIV ВЕКЕ Н. Э. Тре
тий поход ФРАНКОВ на Греuию состоялся в 1331 году н. Э. ОН длит
ся около года [24], с. 236-240.
# 60Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. ТРЕТИЙ ПОХОД ПЕРСОВ. Тре
тий поход ПЕРСОВ на Греuию произошел якобы в 480 году до н. Э.
Поход длится тоже окологода [119J, с . 94, [36], с. 184. Снова мы
видим наложение франков на П Рс. При сдвиге на 181 О лет снова
получаем ИДЕАЛЬНОЕ согласо-
вание «античных,) И средневеко
414
Любопытно, что герцог Вальтер вырос под опекой коннетабля го
тЬЕ ДЕ ПОРСЬЕНА [24], с. 236. Напомним, что мы все еще нахо
димся недалеко, во времени, от войны XIII века н. э . А одним из
uенТРальных ее героев в тарквинийском описании Тита Ливия был
'не кто иной как ЛАРТ ПОРСЕННА =
л-ОРдА ПОРСЕННА [75]. Да
и ГОТЫ, как мы видели, это просто другое название для тех же
Тарквиниев. Возможно поэтому мы и столкнулись здесь с ГОТЬЕ, с
Ордой.
Сейчас мы подошли к тому моменту средневековой истории Гре
иии, когда «античные» персы станут отождествляться не только с
415
одного года герцога Афинского в его попытке ОТВОЕВАТЬ свое
наследие в Греции; ЗА ЭТО ПАПА ОБЕЩАЛ ПОЛНОЕ ОТПУЩЕ
НИЕ ГРЕХОВ .. . Герцог Вальтер ныне отовсюду собирает корабли.
Иоанн XXII отправил свое послание ко всем государям Западной
Европы (! - А. Ф. ») [24], с. 237.
Грандиозный размах этих приготовлений дал основания называть
готовящийся поход на Грецию КРЕСТОВЫМ. В 1330 году папа
Иоанн ХХII (<повелел тем же ррелатам и архиепископу коринфскому
проповедывать КРЕСТОВЫИ ПОХОД (! - А. Ф. ) против тирании
шайки схизматиков (то есть каталанцев в Греции - А. Ф. ). Вальтер
де Бриеннь готовился к походу. Король Роберт приказал всем своим
ленникам помогать ему. Претендент распродал большинство своих
французских (ПРС - А. Ф.) поместий , чтобы добыть деньги на вер
бовку наемников и снаряжение военного и транспортного флота в
Бриндизи . К ЕГО ЗНАМЕНАМ СТЕКАЛИСЬ БЛЕСТЯЩИЕ РЫ
ЦАРИ ФРАНЦИИ (ПРС - А. Ф.) и Апулии и даже тосканские гвель
фы . НА ЭТОТ РАЗ ПОХОД БЫЛ ЗАдУМАН СЕРЬЕЗНО. Услышав
о таких приготовлениях, каталанцы (в Греции - А. Ф.) со своей сто
роны стали также деятельно готовиться к войне» [24], с. 237.
# 63Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ . ТЩАТЕЛЬНЕЙШАЯ ПОДГО
ТОВКА ТРЕТЬЕГО ПЕРСИДСКОГО ВТОРЖЕНИЯ. «Античные» ав
торы также уделяют особое внимание детальной подготовке похода
персидского царя Ксеркса на «Древнюю» Грецию . Геродот на не
скольких страницах расписывает состав войска персов (п-русов?), его
численность и т. П. , причем практически теми же словами, что и
416
64а. МАРГАРИТА В XIV ВЕКЕ Н. Э. В качестве второго по важ
ности лица рядом с герцогом Вальтером постоянно находится его
жена МАРГАРИТА, то есть снова МР-ДОННА [24], с. 236. Не сле
дует путать эту Маргариту с предыдущей Маргаритой.
- # 64Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. МАРДОНИЙ . А в качестве вто
рого ,"о важности лица рядом .с персидским царем Ксерксом мы сно
ва видим МАРДОНИЯ, называемого «ближайшим военным советни
ком Ксеркса» [36], с. 185. Итак, в средневековье снова возникает
ЖЕНЩИНА МАРГАРИТА, отождествляющаяся с «античным» МУЖ
ЧИНОЙ МАРДОНИЕМ. Но если в «античной» истории якобы V ве
ка до н . э. один И тот же Мардоний участвует и в походе Дария
(орды?), и в походе Ксеркса (Герцога или Каз-Царя?), то в средне
вековой версии эти две Маргариты (накладывающиеся на одного
Мардония) - разные женщины. Хотя хронологически они помеще
ны недалеко друг от друга.
4]7
- ЭТО средневековье
первоначальной неуверенности греков и разброда в их лагере прак~
тически тождественна средневековому описанию первого этапа По~
418
это сражение не только описано средневековыми летописцами, но и
прямым текстом поставлено ими В ПАРАЛЛEJlЬ с «античной» бит
вой у Фермопил! Как именно это выглядит?
Следуя уже оправдавшему себя методу, сдви нем даты на 1810 лет.
Но тут нас неожиданно постигает неудача , поскольку в 1330 году
н Э., - то есть в году, в который превращается якобы 480 год до
н. э . - сражения трехсот спартанцев мы НЕ ОБНАРУЖИВАЕМ.
Это - ПЕРВЫЙ СБОЙ в действии хронологического сдвига на
181 О лет, яркое действие которого мы проследил и на интервале в не
сколько СОТЕН ЛЕт. В чем же дело? Вспомним, что согласно ре
зультатам ХРОН1, гл. 6, сдвиг на 1810 лет иногда проявляется как
сдвиг на 1800 лет, или на 1778 лет. Поэтому попытаемся немного
отступить назад во времени. И мы сразу же наталкиваемся на 300
средневековых рыцарей-спартанцев!
Оказывается, несколько ранее герцога Вальтера, но все равно в
конце ХIII века н . Э., а именно - в 1275 году н . э. действует другой
герцог Жан Ла-Рош (Иван Раш или Иван Рус?) . И снова ГЕРЦОГ,
то есть КСЕРКС? Его история такова. Турки (ТРК-ПРС) при под
держке греков и куманов окружили город Неопатрэ. Себастократор
бежал из Неопатрэ, пробрался через ФЕРМОПИЛЫ и обратился к
Жану Ла-Рошу (Ивану Росу?) за помощью. Герцог (КСЕРКС?) ре
шил поддержать себастократора и выступил в поход через ФЕРМО
ПИЛЫ [24], с. 188 (17). Итак, и в рассказе Геродота о походе «ан
тичного» КСЕРКСА, и в средневековой истории ГЕРЦОГА Жана Ла
Роша (Ивана Роса или Руса?) на арене одновременно появляются
знаменитые ФЕРМОПИЛЫ .
68а. ВТОРЖЕНИЕ ВИЗАНТИЙЦЕВ И ТУРОК В ГРЕЦИЮ В
XIV ВЕКЕ Н. Э. Генерал Сенаденос, аналог «античного» Ксеркса в
этом эпизоде, вторгается в Фессалию с «необычайно большим вой
ском ». С моря его поддерживает флот [24], с. 188 (17). На Грецию
нападают византийские и турецкие войска (ПРС).
# 68Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. ВТОРЖЕНИЕ ПЕРСОВ. Огром
ное войско персов (п-русов?) во главе с Ксерксом вторгается в Гре
цию . С моря персов поддерживает большой флот. В этом локальном
эпизоде «античный » Ксеркс является, вероятно, отражением генера
ла Сенаденоса, а его противник - спартанский царь Леонид - фан
ТОмным отражением герцога Жана Ла-Роша (Ивана Роса?).
69а. ТРИСТА РЫЦАРЕЙ ЖАНА ЛА-РОША В XIV ВЕКЕ Н. Э.
Жан Ла- Рош « с 300 хорошо вооруженных рыцарей» встречает насту
паЮщее огромное войско турок, греков и КУМАНОВ [24] , с. 188
(J 8). Здесь Куманы, комонь - конь, конники? Вспыхивает яростная
битва. Герцог побеждает противника. А здесь Ксеркс - снова ГЕР
Цог. Кстати, в числе трехсот рыцарей «находились также господа
де-Сент-Омер (то есть ГОМЕРЫ, османские Омары? - А. Ф. »> [24],
с. 188 (17).
419
# 69Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. ТРИСТА СПАРТАНЦЕВ ЦАРя
ЛЕОНИДА. Спартанский царь Леонид с тремястами спартанцев
встречает у Фермопил огромное войско персов (п-русов?) [36], с. 190.
И в «античной», И В средневековой версии указывается одинаКОВое
количество воинов - ТРИСТА! В жестоком неравном сражении « ан
тичный» Ксеркс побеждает спартанцев, хотя победа достается ему
необычайно дорогой ценой.
Это средневековое сражение ТРЕХСОТ рыцарей с превосходящи
ми силами противника хорошо отождествляется с «античной» бит
вой ТРЕХСОТ спартанцев благодаря также следующему эпизоду.
Сообщается, что «при виде множества неприятелей он (герцог
А. Ф.) воскликнул своему испугавшеМJСЯ союзнику СЛОВАu одно
ГО ИЗ ДРЕВНИХ: "МНОГО ЛЮДЕИ, НО МАЛО МУЖЕИ"» [24],
с. 188 (18).
Любой знаток «античной» истории тут же воскликнет: « Да ведь
это же слова Геродота, когда он говорит о Ксерксе!» Действительно,
вот точные слова Геродота: «Тогда, можно сказать, всем стало ясно,
и в особенности самому царю (Ксерксу - А. Ф.), ЧТО ЛЮДЕЙ У
ПЕРСОВ МНОГО, А МУЖЕЙ [СРЕДИ НИХ] МАЛО» [19], 7:210,
с . 369. Здесь описана битва Ксеркса с эллинами-греками, непосред
ственно перед битвой у Фермопил. В скалигеровской истории полу
чается, что средневековый герцог XIY века н. э. был настолько вы
сокообразованным человеком, что «случайно» оказавшись у Фермо
пил, и участвуя в сражении, странно похожем на «античную» битву
300 спартанцев с Ксерксом, «случайно» и вдохновенно процитиро
вал «древнего Геродота», рассказывающего именно об этой битве!
Эта яркая и странная - для современного историка - параллель
конечно сразу привлекла к себе внимание Ф. Грегоровиуса. И он тут
же дает следующий, сам собой напрашивающийся комментарий:
«Мне думается, что эти слова (средневекового герцога - А. Ф.) ЗА
ИМСТВОВАНЫ У ГЕРОДОТА YII:210, где Ксеркс убеждается под
Фермопилами, что "людей у персов много, а мужей [среди них]
мало" Хотя это выражение могло придти герцогу в голову просто
при виде (похожего - А. Ф.) положения вещей» [24], с. 188 (18), КОМ
ментарий 3.
Могут сказать: ну что же здесь странного? Начитанными и высо
кообразованными людьми были средневековые рыцари. ОказавшисЬ
у Фермопил в гуще битвы, среди лязга железа, крови, и ржанья ко
ней, они становились в позу и начинали вдохновенно цитировать
бессмертные произведения «античных» классиков. Причем, очень к
месту. По нашему мнению объяснение совсем в другом. Скорее все
го, СРЕДНЕВЕКОВОЕ СРАЖЕНИЕ 300 РЬШАРЕИ У ФЕРМОПИЛ
В 1275 ГОДУ Н. Э. БЫЛО ОПИСАНО НЕСКОЛЬКИМИ СРЕдНЕ
ВЕКОВЫМИ ЛЕТОПИСЦАМИ. В ТОМ ЧИСЛЕ И ГЕРОДОТОМ В
ЕГО «ИСТОРИИ», КАК БИТВА 300 СПАРТАНЦЕВ С ПЕРСИДС-
420
кИМ ЦАРЕМ КСЕРКСОМ. ОТСЮДА СЛЕДУЕТ, ЧТО ГЕРОДОТ
пИСАЛ СВОЮ КНИГУ НЕ РАНЕЕ КОНЦА XIII ВЕКА Н. э .
А СКОРЕЕ ВСЕГО В XV-XVI ВЕКАХ.
Вернемся к битве . «Он (герцог - А . Ф. ) мужественно кинулся на
неприятельский лагерь, рассеял большое войско Палеолога и одер
жал блестящую победу. Город Неопатрэ (Нео-Спарта? - А. Ф.) был
освобожден, бежавший неприятель принужден был удалиться из
фессалии,) [24], с. \88 (18). Разность между 1275 годом н. э . И якобы
480 годом до н . э. составляет \755 лет. Это близко к величине хро
нологического сдвига на 1778 лет, или на 1800-18\0 лет. Мы видим,
что величина сдвига несколько колеблется от источника к источни
ку. Но эти отклонения невелики по сравнению с величиной самого
сдвига, достигающего ПОЧТИ ДВУХ ТЫСЯЧ ЛЕТ.
Мы уже отмечали, что историк Фердинанд Грегоровиус, знаток
«античности» И признанный специалист по средним векам, доволь
но часто отмечает СТРАННЫЕ ДЛЯ НЕГО «возрождения античнос
ти') в средневековье. То есть, попросту говоря, дубликаты-параллели.
Но будучи воспитанным на скалигеровской хронологии, он не по
нимал сути происходящего и ограничивался лишь осторожной кон
статацией фактов, не делая никаких выводов. Но мы уже можем де
лать выводы, поскольку опираемся на эмпирико-статистические ис
421
[24], с. 244. Ф. Грегоровиус вновь и вновь проводит параллель ме)lЩy
нашествием ОСМАНОВ-ТУРОК XIV-XV веков и нашествием «ан
тичных.) ПЕРСОВ (п-русов?). (,Греки и франки могли еще трепетать
при мысли, что страшный владыка Азии, ПОДОБНО ДАРИЮ И
КСЕРКСУ, собирается раздвинуть границы своей монархии на ВСIO
Европу» [24], с. 302. Снова спросим: не является ли «Дарий» - Ор
дой, а (,Ксеркс» - Герцогом или Казацким Царем?
Здесь «античные.) = средневековые греко-персидско-турецкие вой
ны заканчиваются. Мы продолжаем движение вверх по (,античной.)
оси времени, с учетом сдвига дат на 1810 лет. Следующим извест
ным событием в «Древней.) Греции является Пелопоннесская война
якобы 431-404 годов до н . Э . , подробно описанная (,античным.) Фу_
кидидом [131].
422
ДВА И ТОЛЬКО ДВА ТОЧНЫХ АСТРОНОМИЧЕСКИХ РЕШЕ
Н ия . Одно из них в ХII веке н. э . нашел Н. А. Морозов [85] , дру
гое - в XI веке н . э . - автор настоящей книги при повторном иссле
довании проблемы. Вот эти астрономические решения .
Первое решение: 1039 год н . э., 1046 год н. э., 1057 год н. э.
Второе решение : 1133 год н. э., 1140 год н . э . , 1151 год н. э.
Других точных решений в указанном интервале времени нет. В
том числе и в «скалигеровской античности» до н. э. Вообще, во из
бежание недоразумений может быть полезно ввести в употребление
такие термины как СКАЛИГЕРОВСКАЯ АНТИЧНОСТЬ, то есть
ошибочное помещение подлинной средневековой Греции в эпоху до
н. э., И ПОДЛИННАЯ АНТИЧНОСТЬ, то есть средневековая эпоха
ХI-ХУ веков н . э. Здесь и располагаются реальные события, оши
бочно отнесенные в прошлое .
Вернемся к Фукидиду. Если оригиналом «античной» Пелопоннес
ской войны была средневековая война 1374-1387 годов н . Э., то ес
тественно ожидать, что одно из астрономических решений для три
ады затмений Фукидида попадет в этот интервал . Однако нас пости
гает разочарование - оба решения лежат вне XIV века н. э. Одно - в
Хl веке , а другое - в ХН веке. В чем же дело? Основной наш стати
стический результат, см . ХРОН 1, гл. 6, утверждает, что «современ
ный учебник истории» является слоистым, то есть склеен, составлен
из нескольких слоев, отличающихся друг от друга величиной хроно
логических сдвигов . Эти слои получаются из оригинала его опуска
нием вниз во времени:
423
видимому, «История» Фукидида - СЛОИСТАЯ ЛЕТОПИСЬ . Как
впрочем, и современный учебник древней истории . Теперь снова Bep~
немся к последовательному сравнению «античных» И средневековых
424
сТРАШНЫХ ТУРОК, КОТОРЫХ ТЕПЕРЬ НАЗЫВNIИ НОВЫМИ
ТЕВКРАМИ ИЛИ ПЕРСАМИ» [24], с. 258-259. Далее Грегоровиус
при водит длинный список представленных на Конгрессе государств
и областей . «Это собрание латинских владетелей Греческого полуост
рова и островов олицетворяло собой лишь остатки разлагающегося
ФРАНКСКОГО ВЛАДЫЧЕСТВА. .. ПОЛОЖЕНИЕ ГРЕЦИИ СТМО
СХОДНО С ТЕМ ЕЕ СОСТОЯНИЕМ В ДРЕВНОСТИ (! -А . Ф.),
КОГДА ЭЛЛАдА РАСПNIАСЬ НА МЕЛКИЕ ВРАЖдЕБНЫЕ ДРУГ
ДРУГУ ЗЕМЛИ» [24], с. 259.
# 72Ь . «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. ПОДРОБНОСТИ КОНГРЕССА
ЯКОБЫ 432 ГОДА ДО НОВОЙ ЭРЫ. А вот очень схожие подробно
СТИ «античного» Конгресса якобы 432 года до н. Э. «Вопрос О войне
был фактически решен на собрании в Спарте в июле - августе
432 года, когда жалобы союзников на произвол афинян (среди них
особенно резко прозвучало заявление коринфских делегатов) скло
нили спартанскую апеллу признать Афины виновными в нарушении
тридцатилетнего договора. Вскоре после этого лакедемоняне созвали
собрание делегатов Пелопоннесского союза для того, чтобы принять
офиuиальное решение. Так как большинство государств голосовало
за войну, она стала уже неизбежной . На собрании были установлены
контингенты отдельных союзников» [36], с . 279.
73а. КОРИНФЯНЕ СПРОВОЦИРОВNIИ ВОЙНУ В Х1V ВЕКЕ
Н . Э. Поводом к средневековой войне XIV века послужило поведе
ние КОРИНФЯН: «Бежавшие коринфяне нашли убежище в землях,
подвластных каталанцам » [24] , с . 259.
# 73Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. ИМЕННО КОРИНФ «ПОДТОЛК
НУЛ » ПЕЛОПОННЕССКУЮ ВОЙНУ. Как видно из «Истории»
Фукидида, особую роль в развязывании Пелопоннесской войны так
же сыграли КОРИНФЯНЕ: «особенно резко прозвучало заявление
КОРИНФСКИХ делегатов» [36], с. 279.
74а. В XIV ВЕКЕ Н. Э . ПЕЛОПОННЕС НАЧИНАЕТ ВОЙНУ
ПРОТИВ АФИН. В 1374 году н. э. Нерио, правитель Коринфа, вос
пользовавшись указанным выше предлогом, начинает военные дей
ствия и вторгается в Мегару. Начинается тяжелая война [24], с. 259.
Ита к, Пелопоннес против Афин . Коринфское княжество - сильней
шее на Пелопоннесе в эту эпоху.
# 74Ь . «АНТИЧНАЯ » ГРЕЦИЯ. ПЕЛОПОННЕС НАЧИНАЕТ
ВОЙНУ ПРОТИВ АФИН . Якобы в 431 году до н. Э . спартанцы во
Главе Пелопоннесского союза нападают на Афины [36], с. 283.
В дальнейшем , как это и принято в скалигеровской истории , мы
будем говорить о пелопоннессцах. Начинается известная война Пе
ЛОПоннеса против Афин . Как и в средние века, «античный» Пело
ПОннес выступает иниuиатором войны, первым нападая на Афины.
При сдвиге на 181 О лет, «античный» 431 год н. э. становится 1379 го
дом н. Э. ЭТО очень близко к 1374 году н. Э .
425
75а . ПОРАЖЕНИЕ АФИН В XIV ВЕКЕ Н. Э. В войне XIV века
н. э. АфИНbI терпят сокрушительное поражение [24], с . 280.
# 75Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. РАЗГРОМ АФИН. В реЗУЛьтате
Пелопоннесской ВОЙНbI АфИНbI разгромлеНbI. «Бblла раздавлена
АФИНСКАЯ рабовладельческая демократия и уничтожена архэ» [36],
с. 343.
76а. В XIV ВЕКЕ Н. Э. СНАЧАЛА НАВАРРЦЫ ВТОРГАЮТСЯ
В АПИКУ.
1) В начале ВОЙНbI , в 1377-1378 годах н . э. войска наваррцев втор
гаются в АТТИКУ и nокоряют ее [24], с. 265. ГлаВНblЙ вдохновитель
ВОЙНbI, коринфский правитель Нерио, фактически BblcтynaeT в со
юзе с наваррцами, наnадаюшими на Афинское герцогство, находя
шееся пока еше под властью каталанцев.
танцев.
426
ВАРРЦЕВ. По-видимому именно наваррцев некоторые «античные
источники» называли СПАРТАНЦАМИ.
# 78Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. ЗНАМЕНИТАЯ СПАРТА- КАК
вОЕННОЕ ГОСУДАРСТВО. СПАРТА была главным членом Пело
IlOннесского союза. Военное государство с весьма своеобразным во
енизированным стилем всей жизни. Хорошо известны воинствен
ность спартанцев, их великолепная военная выучка и профессио
нальная организация войска .
Таким образом , согласно «античной» версии, в Пелопоннесской
войне столкнулись две главные силы: ВОЕННОЕ ГОСУДАРСТВО
СПАРТА и более ДЕМОКРАТИЧЕСКИЕ АФИНЫ. А в средневеко
вом дубликате на поле битвы сошлись: ВОЕННОЕ ГОСУдАРСТВО
НАВАРРЦЕВ И АФИНСКОЕ ГОСУДАРСТВО КАТМАНЦЕВ.
79а. ЖЕСТОКОСТЬ ВОЙНЫ XIV ВЕКА. Война была жестокой.
Сообшается следующее: «Силы герцогства были совершенно исто
шены' Аттика и Беотия были опустошены и так обезлюдели, что
король приказал поселить там греков и албанцев» [24] , с. 274.
# 79Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ . ЖЕСТОКОСТЬ ПЕЛОПОННЕС
СКОЙ ВОЙНЫ. Фукидид неоднократно говорит о чрезвычайно раз
рушительном характере Пелопоннесской войны [131]. См. также [36],
с. 280 и далее.
427
Пелопоннессцы, в основном спартанцы, окружают Афины и с суши
и с моря . Начинается осада Афин. Через НЕСКОЛЬКО МЕСЯЦЕВ
город взят. Его укрепления срыты, роль Афин резко падает (36),
с. 342-344. Прежнему афинскому государству приходит конец. Пеле
поннесская война - переломное событие в истории «античных» Афин.
82а. ПЕРЕВОРОТ В АФИНСКОМ ГЕРЦОГСТВЕ В XIV ВЕКЕ
Н. Э. После падения средневековых Афин политическая жизнь Гре
ции существенно меняется. Ф. Грегоровиус, например, ОПИСывает
этот период следующими словами: «Переворот В Афинском герцог
стве, совершенный Нерио» (24), с. 281.
# 82Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ . ПЕРИОД РЕАКЦИИ. С падени
ем Афин в Греции начинается период реакции, приводящий к за
метным изменениям в стране. В частности, «повсеместно прокати
лась волна массовых казней и изгнаний» (36), с. 343.
Расскажем подробнее о событиях XIV века н. э., чтобы познако
миться с ПОДЛИННЫМ ФИНАЛОМ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ПЕЛО
ПОННЕССКОЙ ВОЙНЫ. Напомним, что оригиналом «античного»
Афинского государства является здесь средневековое Афинское го
сударство каталанцев. Ф. Грегоровиус писал: «Каталанскому государ
ству настал конец. Преобразование правительственного механизма
было совершено флорентийским завоевателем (то есть Нерио - А. Ф.)
с изумительной быстротой... Покинув все свои лены и владения,
возвратились испанцы (то есть каталанцы - А. Ф.) в Сицилию и
Арагонию. НИ У ОДНОГО ЛЕТОПИСЦА МЫ НЕ НАХОДИМ
НИКАКИХ СВЕДЕНИЙ, КОГДА И КАК ИХ НЕ СТАЛО В ГРЕ
ЦИИ ... ТЕПЕРЬ САМОЕ ТЩАТЕЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ НЕ
МОЖЕТ ОТКРЫТЬ ЗДЕСЬ НИ СЛЕДА ИХ БЫЛОГО СУЩЕСТВО
ВАНИЯ» (24), с. 280.
И происходит это ПО той простой причине, что описывающие их
средневековые документы были неправильно датированы, отброше
ны в прошлое, и там возник призрачный колеблющийся образ ска
лигеровского «античного» Афинского государства. А соответствую
щий период средневековой истории бьVl искусственно оголен и на
его месте возникли «темные годы».
428
сТВОМ УКРЕПЛЕНИЙ, НЕ ОТКРЫТО НИКАКИХ ОСТАТКОВ
пОСЛЕДНИХ. МОНЕТ КАМПАНИИ НЕ СУЩЕСТВУЕТ (зато есть
"античные" монеты - А. Ф.). ИХ НЕ ЧЕКАНИЛИ НИ КАТАЛАН
иЫ ВООБЩЕ, НИ СИЦИЛИЙСКИЕ ГЕРЦОГИ ДЛЯ АФИН» [24],
С. 280. Повторим еще раз - все средневековые следы каталанского
государства в действительности существуют и сегодня, но под услов
ным наименованием «античных остатков».
83а. ТИРАНИЯ НЕРИО В XIV ВЕКЕ Н. Э. После падения Афин
победитель Нерио устанавливает новый политический порядок - ТИ
РАНИЮ. Сам Нерио называется теперь «ТИРАНОМ Афинским»
[24], с . 282.
# 83Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ . ТИРАНИЯ ТРИДЦАТИ. После
поражения Афин победитель Лисандр вводит в Афинах «ТИРАНИЮ
тридцати ». Этот период в истории Афин так и называется «правле
ние тридцати ТИРАНОВ» [36], с . 344. Мы по-прежнему видим очень
хорошее соответствие со средними веками.
429
# 85Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ . СМЕРТЬ ЛИСАНДРА. Смерть
Лисандра приходится приблизительно на 395 год до н . э . [36], с. 407
При сдвиге на 1810 лет, «античный» 395 год до н . э. превращается ~
1405 год н. э. А при сдвиге на чуть меньшую величину, а именно_
на 1800 лет, мы попадаем в 1395 год н. э. Обе даты: и 1405 год, и
1395 год, весьма близки к 1394 году, то есть к году смерти Нерио.
86а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIV ВЕКА Н . э. ЧТО МЫ ЗНАЕМ О
НЕРИО. Характеристика Нерио такова. (,В сентябре 1394 года умер
Нерио, первый герцог афинский из дома Аччьяйоли, талантливый
флорентиец, столь счастливый, столь дальновидный, столь умелый в
делах политических, начавший авантюристом и кончивший высоким
саном, ДОСТИГНУТblМ среди неблагоприятнейших условий . Если бы
Макиавелли была известна его биография, он составил бbl интерес
ную главу в его "Государе"» [24], с. 292.
И опять повторяется уже знакомая нам картина - история сред
невековой Греции известна очень плохо , покрыта мраком. В отличие
от (,античной». Так например, оказывается, что средневековые ('пор
треты Нерио и его афинских преемников ... БОЛЕЕ ЧЕМ СОМНИ
ТЕЛЬНЫ» [24], с. 292, комментарий 2.
# 86Ь. (,АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. ЧТО МЫ ЗНАЕМ О ЛИСАНД
РЕ . Характеристика Лисандра, наиболее яркого персонажа этой эпо
хи, ВblГЛЯДИТ следующим образом . (,Таковы ... бblЛИ намерения само
го храброго и искусного в дипломатических делах наварха Лисанд
ра ... После разгрома Афин Лисандр обладал такой властью, какой не
пользовался ни один из его предшественников ... Лисандр был пер
вым, которому греки стали воздавать божеские почести, воздвигали
алтари ... На острове Самосе справляли даже особый праздник в честь
гения Лисандра» [119], с. 206.
430
НЯ АФИН~ ОКАЗЬ!ВАЕТСЯ QPOCTO СРЕДНЕВЕКОВОЙ ХРИС
fИАНСКОИ ДЕВОИ МАРИЕИ, БОГОМАТЕРЬЮ!
Вот что сообщается далее о Парфеноне . «ХРИСТИАНСКАЯ РЕ
диГИЯ обратила на свои потребности ВЕЛИКУЮ СВЯТЫНЮ АН
тИЧНОЙ ГОРОДСКОЙ БОГИНИ НА АКРОПОЛЕ, совсем почти
не повредив храма. . . Во всей истории преобразования понятий ан
тичных верований и святынь в христианские не найдется ни одного
примера такой легкой и полной подстановки, как~ю пости!ла ПАЛ
лАдУ АФИНУ, ЗАМЕЩЕНИЕМ ЕЕ ПРЕСВЯТОИ ДЕВОИ МАРИ
ЕЙ ... Афинскому народу НЕ ПОТРЕБОВАЛОСЬ ДАЖЕ МЕНЯТЬ
П РОЗВИ ЩА для своей божественной девственной покровительни
иы, ИБО И ПРЕСВЯТАЯ ДЕВА МАРИЯ ИМИ ТЕПЕРЬ ИМЕНО
ВАЛАСЬ PARTHENOS» [24], с . 31. Отсюда вытекает естественная
гипотеза.
431
ГОРОД ТЕЗЕЯ ВНОВЬ (!_
А . Ф.) СТАЛ ПОД ЗАЩИту
БОЖЕСТВЕННОЙ ДЕВЫ» [24],
с. 294. На рис. 3.8 показана «ан
тичная» призовая амофора с
изображением Афины как по
кровительницы города Афины .
# 87Ь. (.АНТИЧНАЯ» ГРЕ
ЦИЯ . КОГДА БЫЛ ПОСТРОЕН
ПАРФЕНОН? Считается, что
Парфенон был построен в
447 году до н. э. Однако при
сдвиге вверх на 181 О лет, этот год
превращается в 1363 год н. Э . , то
есть попадает как раз в средне
432
Нам не удалось выяснить точ
Hble годы жизни Гемиста Плето
на . Известно, что он играл важ
ную роль на общественно-поли
тической арене Греции и Италии
около 1415 года н. э. Умер «око
ЛО 1450 года н. Э.» [24], с. 363.
отсюда видно, что точные даты
433
пропагандистом. Именно в эту эпоху и начали расцветать «дреВНие
эллинские идеи», призывающие средневековых греков к единению
434
го культа и заменить христианскую религию фантастической смесью
учений Зороастра, индийских брахманов, Платона, Порфирия и Про
Кл3 - эта мысль граничила с безумием» [24], с. 308.
# 90Ь. «АНТИЧНАЯ,) ГРЕЦИЯ. ЗОЛОТОЙ ВЕК «ДРЕВНЕЙ»
НАУКИ . А тут мы оказываемся в «античной» эпохе, считаемой в
ск,U1игеровской истории за «золотой век» литературы и науки «Древ
н е й ') Греции . Здесь - Геродот, Фукидид , Сократ, ПЛАТОН и т. д .
91а . ДЕСПОТАТ МИСТРЫ В ХУ ВЕКЕ Н. э. В эту эпоху рас
иветает известный средневековый ДЕСПОТАТ МИЗИТРЫ (МИСТ
РЫ) [24], с. 306-307.
# 91Ь. «АНТИЧНАЯ,) ГРЕЦИЯ. ИЗВЕСТНОЕ ГОСУДАРСТВО
СПАРТА. Знаменитая СПАРТА является военным государством ДЕС
ПОТИЧЕСКОГО типа .
Историк Ф . Грегоровиус опять не в состоянии пройти мимо само
собой напрашивающихся параллелей и справедливо отмечает : «Ми
зитра ИЛИ СПАРТА (! - А. Ф. ) является в эту эпоху политическим
и духовным средоточием эллинизма ... Развалины СПАРТАНСКОЙ
СТАРИНЫ давали еще некоторое представление о временах Ликурга
и Леонида , Павзания , Лизандра и Агезилая,) [24], с. 307-308.
92а. ПЛАТОНОВСКАЯ АКАДЕМИЯ В ХV ВЕКЕ Н . э. Средневе
ковая Платоновская Академия была якобы «заново» основана Геми
стом Плетоном . Вот что на самом деле сделал Гемист Плетон. «Ка
жется, Гемист основал какую-то АКАДЕМИЮ или секту в этом роде .
К ученикам его , если не к адептам его мистической религиозной
философии , принадлежали и такие ВЫДАЮЩИЕСЯ ПЛАТОНИКИ
(! - А . Ф. ), как Мануил Хризолор и Виссарион .. . Во времена фло
рентийской унии, он перенес священный огонь язычества в этот
город ; он, по крайней мере, был здесь первым провозвестником сла
вы и величия ПЛАТОНА и ... повлиял на Козимо де Медичи настоль
ко, что сама идея ОСНОВАНИЯ ВО ФЛОРЕНЦИИ ПЛАТОНОВС
КОЙ АКАДЕМИИ (! - А. Ф. ) обязана по преимуществу ему своим
происхождением» [24], с. 308-309.
# 92Ь. «АНТИЧНАЯ » ГРЕЦИЯ . ПЛАТОНОВСКАЯ АКАДЕМИЯ .
Знаменитая «античная » Академия, основанная «античным Плато
ном » .
435
Скорее всего, «античный» труд «Государство,) - это И есть якобы
«сожженный,) труд Гемиста Плетона. Ему приписывается также труд
«О различии между философиями Платона и Аристотеля,) [24] , с. 309.
Если это действительно его книга, а не написанная его учениками
то Гемист Плетон мог писать о различии между своей собственной
философией и философией Аристотеля. Как и «античный Платон,)
средневековый Гемист Плетон пытается претворить в жизнь CBO~
абстрактные политические идеи об организации « правильного, иде
ального государства» [24), с . 309.
Подводя итог, сформулируем следующую МblСЛЬ. «АНТИЧНЫЙ
ПЛАТОН» якобы V века до н. э. И «АНТИЧНЫЙ ПЛ ОТИН ,) якобы
Ш века н. э. ЯВЛЯЮТСЯ ДВУМЯ ФАНТОМНЫМИ ОТРАЖЕНИЯ
МИ ГЕМИСТА ПЛЕТОНА ХУ ВЕКА Н. Э. Желающие увидеть ГРОб
ницу знаменитого «античного Платона,), могут направиться в собор
города Римини, где находится гробница Гемиста Плетона . Впрочем,
следует еще разобраться - подлинна ли показываемая нам сегодня
«гробница Гемиста Плетона,)?
436
,( Преобладание Спарты» [119], с. 206, или «Гегемония Спарты» [36],
с . 400. Оба периода - «античный,) И средневековый - прекрасно со
вмешаются при сдвиге на 1800-181 О лет.
95а. НАПОР ОСМАНОВ-ОТТОМАНОВ В ХУ ВЕКЕ Н . Э. Нара
стаюшая опасность со стороны османов-оттоманов. Позднее их ста
л и называть турками. После относительного затишья османы снова
начинают угрожать Греции и Европе в целом. Греческий, византий
ский император Мануил 11 стал заботиться «с чрезвычайным усерди
ем о постройке Гексамилиона, СТЕНЫ ЧЕРЕЗ ИСТМ, которую на
чал строить при помоши венецианцев . Греки воображали, что и те
перь, ТОЧНО ВО ВРЕМЕНА ПЕРСОВ (! - А. Ф.), такая преграда
сделает Пелопоннес недоступным для неприятеля,) [24], с. 306.
Снова мы видим совмешение «античных персов,) (п-русов?) с
османами-оттоманами. Сообшается следуюшее : «В то самое время,
как северная Эллада уже попала в руки ТУРОК и облако гибели но
силось над всей Византией, последние проблески национального со
знания греков собрались не в Аттике, а в Пелопоннесе ... Центр тяже
сти греческой монархии ... был перенесен в ее исходную точку - в
землю Пелопса .. МИЗИТРА ИЛИ СПАРТА (! - А . Ф. ) является в эту
эпоху политическим и духовным средоточием эллинизма,) [24], с . 307.
# 95Ь. «АНТИЧНАЯ,) ГРЕЦИЯ. НАПОР ПЕРСОВ . Нарастаюшая
опасность со стороны ПЕРСОВ. После ослабления персидской опас
ности, в результате успешных для Греции греко-персидских войн яко
бы 400-350 годов до н. э., ПЕРСИЯ (п-русия?) вновь начинает угро
жать Греции. Снова мы видим наложение ОСМАНОВ-ОТТОМАНОВ
(турок) на ПЕРСОВ. «Конфликт Спарты с Персией за господство в
восточной части Эллады спас греческий мир от полного и длитель
ного подчинения его спартанскому владычеству') [36], с . 401.
Открытое вмешательство «античной,) ПЕРСИИ в дела Греции
датируется якобы 394 годом до н. э., когда ПЕРСЫ разгромили флот
пелопоннессцев. «Таким образом, одновременно с ослаблением Спар
ты можно наблюдать значительное усиление влияния П ЕРСИ И в
Греции ,) [36], с. 408. В целях предотврашения надвигаюшейся воен
ной опасности, БЫЛ СИЛЬНО УКРЕПЛЕН КОРИНФСКИЙ ПЕ
РЕШЕЕК (! -А . Ф.),) [36], с. 408. (,Античная,) Спарта характеризует
ся здесь как государство, «крепко запертое на территории Пелопон
неса,) [36], с. 409. Замечательно, что как и в средние века особую
Роль тут приобретает «система оборонительной линии союзников НА
ИСТМЕ (! - А. Ф.),) [36], с . 408.
Замечательное совмешение во времени, при сдвиге на 1810 лет,
«античных,) И средневековых сообшений об особо важной роли
ИСТМИЙСКОЙ ЛИНИИ ОБОРОНЫ заслуживает того, чтобы при
вести некоторые детали строительства в ХУ веке н . э . этого гранди
ОЗного военного средневекового укрепления. «Тысячи рабочих тру
дl1лись над этим гигантским сооружением... Между двумя морями
437
выросла громадная стена со рвами, двумя крепостями и 153 YKpen~
ленными башнями ... Современники были поражены этим СООРУЖе~
нием, точно оно было подобно знаменитым валам Адриана» [36]
с . 307. Не связано ли имяuАДРИАН с названием ОРДА или OPДЫ~
Н(ский), то есть РАТНЫИ?
438
все попытки противостоять им, закончились провалом . (<Это было
последнее большое напряжение сил греков, и, как некогда, ВО ВРЕ
МЕНА КСЕРКСА (Герцога или Казацкого Царя? А. Ф.), перед ними
-
5ыла варварская Азия, готовая ринyrься на Пелопоннес» [24], с . 346.
# 97Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. УСИЛЕНИЕ МАКЕДОНИИ.
« БJlагоприятнее всего международная ситуация сложилась для Маке
донии, шаг за шагом распространявшей свои владения на Фракий
ском побережье и продвигавшейся вглубь Греции. К середине IV века
(до н. э - А. Ф. ) большая часть эллинского мира находилась под ге
гемонией македонских царей. Афинский морской союз распался во
время Союзнической войны (357-355 rr.). Спарта и тем более все
остальные полисы не могли оказать Македонии сколько-нибудь зна
чительного сопротивления» [119], с. 270-271.
При сдвиге на 1810 лет, средневековый 1446 год н. Э. соответству
ет «античному» 364 году до н . э. Следовательно, средневековое ОС
МАНСКО-ОТТОМАНСКОЕ и «античное» МАКЕДОНСКОЕ возвы
шение прекрасно совмещаются во времени.
Рис. 3.10. Большая медаль с изображе Рис . 3.11. Оборотная сторона медали с
нием Мухаммеда 11, завоевателя Кон изображением Мухаммеда 11. Оригинал
Стантинополя. Лиuевая сторона . Взято медали хранится в королевском мюнu
из [421. т. 2, с . 516-517, вклейка кабинете в Берлине [421, т. 2, с . 516-517,
вклейка
439
Рис. 3.12. Старинный
портрет султана Магоме
та (Мехмета) 11 (1432-
1481) . Стоит обратить
внимание на три царские
короны, расположенные
справа и слева. Не исклю
чено, что это символ трех
евангельских волхвов, о
чем мы подробно расска
зываем в ХРОН6. Маго
мет 11 изображен одетым
в меховые одежды. Взято
из [160] , с . 2
440
Рис. 3.13. Средневековая иллюстрация «Турки избивают христиан и запечатывают
храмы Божьи». Взято «из лицевого жития святого Алексия, митрополита Московс
кого, написанного Пахомием Лагофетом в ХУI веке» . Взято из [89], кн . 2, с. 16. Сред
невековые османы представлены здесь типичными европейцами, одетыми в город
Ские средневековые одежды. На головах шляпы с широкими полями . В руках - пря
мые мечи, а не кривые ятаганы
441
Рис. 3.14. Воинские щиты, вощедщие в щирокое употребление в Европе под влия
нием Востока, как сообщают историки. Слева - ручной тарч , справа - грудные тар
чи . Взято из [38], кн. 2. с. 10
лась в ПЕРВОКЛАССНУЮ
ДЕРЖАВУ, заявляющую пра
ва на мировую гегемонию и в
конце концов достигшую этой
гегемонии» [119], с . 271-272.
В результате «античная» ГрециЯ
исчезает как самостоятельное по
литическое образование.
Рис. 3.15. Старинная миниатюра из кни
99а . ВСТУПЛЕНИЕ НА ПРЕ
ги Тита Ливия <,АЬ urbe condita» якобы
ХУ века. <,Встреча Филиппа 11 Македон
СТОЛ СУЛТАНА МАГОМЕТА II
ского с консулом Публием Сульпицией В ХV ВЕКЕ Н. Э. Магомет Il
Гальбой». <,Античные» герои изображе вступает на престол в 1451 году
ны как средневековые люди. Взято из н . э. [24], с . 347.
[162], с . 28
442
Рис. 3.16. Старинная миниатюра, изображающая <.античного» Филиппа 11.
Кроме него здесь показаны и другие <.античные » правители . у некоторых
из них в руках - скипетры и державы с христианскими крестами. Сле
довательно, их считали христианскими царями. В частности, Филиппа
(см. слева) и Птолемея ФилалелЬфа (см. справа). «Всемирная Хроника»
Хартмана Шеделя, якобы 1493 года. Взято из [182], лист LXXVI
443
ТА является родовым, среди предшественников Филиппа 11 было не
сколько царей АМИНТ [8]. Без огласовок получаем АМИНТА МНт. =
Это имя характеризует практически всю династию македонских царей
этой эпохи. Мы видим, что имена МНТ (Аминта) и ТМН (OrгOMaH
или Осман) отличаются лишь направлением прочтения. Европейцы
читали слева направо, а арабы и евреи - справа налево. В реЗУЛьтате
из одного и того же имени получились «разные имена». С этим Эф_
фектом обратного прочтения мы уже сталкивались много раз.
\О2а. ДЛИТЕЛЬНОСТЬ ОТТОМАНСКОЙ ИМПЕРИИ. История
Османской = Оттоманской (Атаманской ?) империи до султана Ма
гомета 11 охватывает 1298-1451 годы н . Э . ОН вступил на престол в
1451 году. В 1298 году империя была создана [8]. Таким образом, до
Магомета 11 она просуществовала 153 года.
# 102Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. ДЛИТЕЛЬНОСТЬ «ГОСУДАР_
СТВЕННОЙ МАКЕДОНИИ». История Македонии до Филиппа 11
охватывает примерно якобы 540-359 годы до н. Э. Якобы в 359 году
до н. Э. на престол вступил Филипп 11. Следовательно, государствен
ная история Македонии до Филиппа 11 составляет примерно 180 лет
[8]. Длительности: 153 года и 180 лет достаточно близки, что под
тверждает параллелизм. Кроме того, оба периода прекрасно совме
щаются при сдвиге на 1810 лет. В частности, средневековое основа
ние Оттоманской (Атаманской?) империи в 1298 году н. Э. при сдви
ге вниз попадает как раз во вторую половину якобы УI века до н. Э.,
когда и было основано «античное» государство Македония.
103а. СРЕДНЕВЕКОВblЙ ОТТОМАН 1. Основателем Оттоманс
кой (Атаманской ?) империи был ОТТОМАН 1 [8].
# 103Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. АМИНТА 1. Основателем Маке
донского государства считается АМИНТА 1 [6] , с. 195. Имена ОТО
МАН-ТМН и АМИНТА-МНТ отличаются лишь направлением про
чтения.
444
важное событие «древне»-греческой истории - «ОТПАДЕНИЕ ВИ
ЗАНТИЯ» [119], с. 353. При сдвиге на 1810 лет, «античный» 364 год
]10 н . Э . превращается в 1446 год н. Э., который очень близок к
.1453 году, то есть к году падения Византии. Согласование «античных»
И средневековых дат превосходное .
445
Византийцы готовятся к тяжелой осаде, понимая, что нашеСТВl1е
Магомета 11 хорошо подготовлено. Осада города начинается в
1453 году н. э.
# 107Ь . «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. ОСАДА ГОРОдА ВИЗАНТИя
ФИЛИППОМ 11. Филипп 11 выступает в завоевательный поход, 11
якобы в 340 году до н . э. осаждает Перинф. Перинфяне обраТИЛI1СЬ
«за помошью к ВИЗАНТИЮ и Афинам . ВИЗАНТИЙЦЫ ПРислалl1
им осадные машины» [36], с. 473. Обратите внимание на ТИПИЧ
НО СРЕДНЕВЕКОВУЮ терминологию в текстах, названных потом
«античными»: постоянно употребляются слова Византия, визаНТI1Й_
цы. ПОЧТИ БУКВАЛЬНО ПОВТОРЯЯ все действия средневекового
Магомета 11, «античный» Филипп 11 якобы в 340 году до н. э. НА
ЧИНАЕТ ОСАДУ ВИЗАНТИЯ [36], с. 473.
108а. КОНСТАНТИНОПОЛЬ В ХУ ВЕКЕ Н. э. СТОЛИЦА -
ИМПЕРИИ И МОЩНАЯ КРЕПОСТЬ. Константинополь-Визан
тий - это столица огромной средневековой империи. Город сильно
укреплен как с суши, так и с моря, был известен как сильнейшая
крепость, выдержавшая много осад. Осада Царь- Града, предпринятая
Магометом 11, - одна из труднейших военных операций в истории
Оттоманской (Атаманской ?) империи.
# 1О8Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. ВИЗАНТИЙ - КРУПНЕЙШИЙ
ГОРОД . В источниках, объявленных затем «античными», значение
Византия в эпоху Филиппа 11 оценивается очень высоко . Как сооб
щается, Филипп 11 «осадил КРУПНЕЙШИЙ ГОРОД НА ПРОЛИ
ВАХ - ВИЗАНТИЙ» [36], с . 473. «Античный» Византий был сильно
укреплен и его осада оказалась весьма тяжелой.
109а. НА ПОМОЩЬ КОНСТАНТИНОПОЛЮ В ХУ ВЕКЕ Н. э.
ПОДХОДИТ ФЛОТ СОЮЗНИКОВ . «В момент штурма османцы
были остановлены известием, что войско, состоявшее из венгерцев
и итальянцев, шло НА ПОМОЩЬ КОНСТАНТИНОПОЛЮ» [32],
с. 51. К Царь- Граду был стянут мощный флот византийцев и их со
юзников. Стало известно, что «большие генуэзские и венецианские
суда идут на помощь городу» [32], с. 45.
# 109Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. НА ПОМОЩЬ ВИЗАНТИЮ
ПОДХОДИТ ГРЕЧЕСКИЙ ФЛОт. Поразительно, что источники,
объявленные в XVII-XVIII веках «античными», ПОЧТИ ДОСЛОВ
НО рассказывают о том же, что и другие средневековые документы.
«В Афинах ОСАДА ВИЗАНТИЯ вызвала энергичный протест. Дей
ствия Филиппа были объявлены нарушающими мир, и В помОЩЬ
ВИЗАНТИЙЦАМ были отправлены две эскадры ... Ряд греческих по
лисов - Хиос, Кос, Родос также послали военные корабли. Собрав
шийся в ВИЗАНТИИ флот представлял большую силу» [36], с. 473.
110а. ПОРАЖЕНИЕ ТУРЕЦКОГО ФЛОТА В xv ВЕКЕ Н . э.
У стен Константинополя-Византия происходит ожесточенная морс
кая битва, закончившаяся полным разгромом морских сил Магомета
446
(1 . Византийцам и их союзникам удалось «сжечь С помощью гречес
кого огня значительную часть l)'рецкого флота.) [32], с. 46. Под «гре
ческим огнем·) здесь, вероятно, понимаются средневековые огне
стрельные пушки, орудия.
447
112a. КОНСТАНТИНОПОЛЬ - МОЩНАЯ КРЕПОСТЬ В ХУ ВЕ
КЕ Н. Э. ИЗМЕНА ГЛАВНОКОМАНДУЮЩЕГО .
1) ИзвеСТНblЙ тройной пояс МОЩНblХ креПОСТНblХ стен ВОКруг
Царь-Града считался в средние века чудом фортификационной тех
ники [32] .
2)Византийскими войсками командовал Джустиниани, то есть
Юстиниан! [32] . В тяжелую дJlЯ Царь-Града минуту он неожиданно
ИЗМЕНИЛ византийцам и бежал из города на галере . «Такое мало
душие греческого вождя несомненно должно бblЛО подавляющим об
разом подействовать на войско» [32], с. 53.
# 112b. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. ГОРОД ВИЗАНТИЙ СИЛЬНО
УКРЕПЛЕН. ГЛАВНОКОМАНДУЮЩИЙ ОБВИНЕН В ИЗМЕНЕ.
1) «АнТИЧНblЙ» Византий окаЗblвается тоже бblЛ сильно укреплен.
«Крепкие стенЬ! защищали осаждеННblХ от ЯРОСТНblХ атак македон
цев» [36] , с . 473.
2) Филипп 11 пробовал даже применить следующую хитрость. ОН
неожиданно «оклеветал ВИЗАНТИЙСКОГО ГЛАВНОКОМАНДУЮ
ЩЕГО перед его согражданами» [36] , с . 473. Таким образом, визан
тийскому полководцу бblЛО предъявлено обвинение в измене. Под
робности этого дела нам найти не удалось. Однако параллель со
средневеКОВblМИ собblТИЯМИ вполне очевидна.
113a. ЗАТИШЬЕ ПРИ ОСАДЕ В ХУ ВЕКЕ Н . Э . В осаде Царь
Града наступает затишье .
«Византийский император обратился с
предJIожением начать переГОВОРbl, обещая ежегодную дань в случае,
если осада будет снята» [32], с. 46-47.
# 113b. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ . ЗАТИШЬЕ. В осаде «антич но
го» Византия также наступает затишье. Филипп 11 не в состоянии
взять город штурмом [36], с . 473.
114a. ПРЕДЛОЖЕНИЕ О СНЯТИИ ОСАДЫ КОН СТАНТИНО
ПОЛЯ . После морского поражения ocmaHbI-оттомаНbI (aTaMaHbI?) на
чинают серьезно задУМblваться о снятии ocaдbl . «Собрали совет. Ве
ликий везирь Халил паша ... СОВЕТОВАЛ СУЛТАНУ ЗАКЛЮЧИТЬ
МИР» [32], с. 47. Все это происходит в 1453 году н. э .
# 114b. «АНТИЧНАЯ ,) ГРЕЦИЯ. ОСАДА СНЯТА. «Долгое время
осаждал Филипп Перинф и ВИЗАНТИЙ, но в 339 году был вынуж
ден снять осаду с обоих городов» [36] , с. 473. Таким образом, осада
Византия дJlилась примерно около года. ОписаННblе события проис
ходили якобbl В 339-340 годах до н . э .
Разница между «аНТИЧНblМ» 340 годом до н . э . И средневековыМ
1453 годом н . э. составляет 1793 года. Это - практически величина
хронологического сдвига на 1800 лет. Напомним, что размер сдвига
слегка колеблется от документа к документу и может составлять либо
1778, либо 1800, либо 1810 лет. Таким образом, обнаружеННblЙ намИ
сдвиг успешно действует уже на протяжении многих сотен лет,
отождествляя «аНТИЧНblе,) И средневеКОВblе собblТИЯ .
448
20. Конец Византии в xv
веке н. э. - это конец
«классической» Греции якобы в IV веке до н. э.
115a. ПОВТОРНЫЙ ШТУРМ И ВЗЯТИЕ ЦАРЬ-ГРАДА В ХУ ВЕ
'кЕ Н. Э. Однако Магомет 11 начинает новый яростный штурм.
В результате Царь-Град был в.зят в мае 1453 года [32], с . 54-56. Вой
ска византийцев и их союзников были разгромлены . Волна османс
кого=оттоманского нашествия обрушивается на Грецию. В 1453 году
н. э. Византия и Греция сходят с политической арены как самосто
ятельные политические силы [24] , с. 349. На рис . 3.17 показана па
мятная доска на воротах Стамбула, через которые войска Магомета
ворвались в Царь-Град [18].
# 115b. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. РАЗГРОМ ГРЕКОВ В ХЕРО
НЕЙСКОЙ БИТВЕ. Филипп 11 снимает осаду с Византия, но уже в
следующем, якобы 338 году до н. э. снова нападает на объединенные
войска союзников и наголову разбивает их в знаменитой Херонейс
кой битве. В результате Македония распространяется практически
на всю Грецию. Греция, в том
числе и Византий (!), попадают
под иго македонского победите
ля [36], с. 474-475.
Остановимся подробнее на
этом важнейшем событии сред
невековой истории. Взятие Кон
стантинополя потребовало от
османов-оттоманов (атаманов?)
значительных усилий. Они стол к
нулись С сильной крепостью и
HfcRETfN 20
хорошо организованной оборо 851 .. 1: MllADI 29
ной . В значительной мере осма
ны добились успеха, введя в бой
MAYIS 1453 SALt
мошную осадную АРТИЛЛЕ SA8AHI 8U ctVARD
РИ Ю. Некоторые ядра, обру A(lLAN GEDIKDE
Шившиеся на стены Константи
Нополя, весили 600 килограм FATiH IN ORDU U
мов, БОЛЕЕ ПОЛУТОННЫ ISTAN8UL A
[32], с. 43. Не обошлось и без
Сказочных преувеличений при GtIMI $DIR.
ОПисании знаменитого штурма.
«У многих историков в путево
дJ.1Телях рассказывается, что сул
Рис. 3.17. 29 мая 1453 года войска Маго
Тан (Магомет 11 - А. Ф. ) верхом мета 11 ворвались в Царь-Град . В честь
Въехал в св. Софию в самый этого события на воротах Стамбула , че
день взятия Константинополя рез которые в город въехал Магомет 11,
по Грудам трупов» [32], с. 56. То висит памятная доска. Взято из [18], с. 5
449
\IHOCTb - это средневековье
есть, как мы покажем в ХРОН6 , гл. 12, Магомет въехал в знамени~
тый храм в Царь-Граде, описанный в Библии как храм СОЛОМона.
«Он будто бы оперся окровавленной рукой на одну колонну, По~
казываемую и в наши дни (турецкий историк Джелал Эссад Писм
эти слова в 1919 году - А. Ф.) . Но, если даже предположить, что все
люди, каких мог вместить храм, были мертвы, слой их трупов на
полу не мог превысить 50 сантиметров ; султан был на лошадИ в
полтора метра (с серьезным ВИдОМ вычисляет Джелал Эссад - А. Ф. )
и никак не мог достигнуть ДЕСЯТИ МЕТРОВ ВЫСОТЫ (! - А . Ф.),
где находится воображаемое кровавое пятно') [321, С. 56.
Сегодня этот «отпечаток руки ,) Магомета 11 показывают ТУРИстам
в храме св . Софии , рис . 3.18, рис. 3.19. Огромная мраморная КОЛОн~
на расположена в правой части храма , в его глубине , вдали от глав~
ного входа.
450
# 116b. (,АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ.
пОСЛЕДНИЕ НЕУДАЧНЫЕ УСИ
ЛИЯ ГРЕЦИИ ПРОТИВОСТОЯТЬ
МАКЕДОНЦАМ. (,АНТИ4ные» греки
тоже стараются отстоять страну от
македонцев . На собрании в АФИ НАХ
было предложено даже объявить
«Священную войну» . Однако гре4ес
кие полисы оказались настолько ра
451
Рис. 3.20. Старинное
изображение пушек ве xv
ка . Осада Нейсса Карлом
Смелым (ХУ век) . ~Ми
ниатюра Бреславской ли
цевой рукописи Фруасса
ра . Весьма любопытны
орудия; одно из них трех
ствольное, на лафете
[42], т. 2, с. 554
452
сочтеНbI. Якобbl в 338 году до н. э. Филипп 11 занимает проход, ве
дущИЙ к Амфиссе, уничтожает войска Херета и захваТblвает Амфис
су. Финалом ВОЙНbI явилась известная ХЕРОНЕЙСКАЯ БИТВА яко
бы 338 года до н. э . Здесь македонцы встретились с фиванскими вой
сками. Битва бblла необblчайно яростной и кончилась ПОЛНblМ
разгромом афинян и фиванцев. АфИНbI и вся Греция окончательно
оказались под властью Филиппа 11. Македонское завоевание Греции
свершилось. Коринфский синедрион якобbl 337 года до н. Э. «ЗА
кОНЧИЛ ИСТОРИЮ КЛАССИЧЕСКОЙ ГРЕЦИИ» [119], с . 283.
(,Старые держаВbI эллинского мира - АфИНbI и Спарта... сходят на
степень второстепенных кантонов. Вершителем же судеб эллинского
мира с этого времени становится МАКЕДОНИЯ ... ЗДЕСЬ КОНЧА
ЕТСЯ ИСТОРИЯ ЭЛЛИНСКИХ ПОЛИСОВ И НАЧИНАЕТСЯ ИС
ТОРИЯ МАКЕДОНСКОГО ЦАРСТВА» [119], с. 283. То есть, как мы
теперь понимаем, начинается история Османской = Оттоманской
(Атаманской?) Империи.
Добавим несколько штрихов в рисуемую скалигеровскими исто
риками мрачную средневековую картину гибели Греции под ударом
османского = оттоманского вторжения. (,Последнее отчаянное вос
стание Пелопоннеса прославило свободолюбИВblХ скипетаров, но
окончилось страШНblМ поражением . Отправив в 1459 году своих па
шей Гамзу и Саганоса с войсками в Морею, где повсюду завязался
СМЕРТНЫЙ БОЙ, он в следующем году сам перешел Коринфский
перешеек, ЧТОБЫ ОКОНЧАТЕЛЬНО ОБРАТИТЬ ЗЛОСЧАСТНУЮ
СТРАНУ В СПЛОШНОЙ КОСТЕР. ГОРОДА И ЗАМКИ БЫЛИ
ВЗЯТЫ ПРИСТУПОМ, ЖИТЕЛИ ПЕРЕРЕЗАНЫ ТЫСЯЧАМИ ...
Города Пелопоннеса ... один за другим отдавались во власть бесчело-
веЧНblХ победителей ... Таким образом склонился перед турецким ору-
жием весь Пелопоннес кроме венецианских колоний Модона и Ко
рона » [24], с . 356.
После османского оттоманского нашествия в ХУ веке н . э.
АфИНbI на страницах скалигеровской истории снова (и уже в кото
рый раз!) погружаются во мрак. Ф. Грегоровиус говорит: «Вообще
историк Афин и Греции ВО ВРЕМЯ ТУРЕЦКОГО ВЛАдЫЧЕСТВА
Имеет перед собою задачу столь же трудную, сколько неутешитель
ную. ОН ВИДИТ ПЕРЕД СОБОЙ ПУСТЫНЮ, где взгляд его тщет
но ищет признаков жизни, на которых он мог бbl остановиться»
[24],
с.362. Об этом мы подробно говорили в ХРОН1, гл. 7.
118a. ПОКОРЕНИЕ ГРЕЦИИ В 1459 ГОДУ Н . Э. Итак, оконча
ТеЛьное покорение Греции османами - оттоманами происходит в
1459 году н . э. [24].
# 118Ь. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. ПОКОРЕНИЕ ГРЕЦИИ ЯКО
БЫ В 338 ГОДУ ДО Н. Э . Покорение «античной» Греции македонца
ми датируется якобbl 338 годом до н. э. [36]. При сдвиге на 1810 лет,
('аНТИЧНblЙ» 338 год до н. э . превращается в 1472 год н. э . Это очень
453
близко к 1459 году н. э. Согласование станет идеальным, если сдви
нуть (,античную,) на чуть меньшую величину, а именно, lia
дату
1800 лет ровно. Тогда получим 1462 год н . Э ., что практически СОВПа_
дает с 1459 годом н. э. Таким образом, по-видимому, мы обнаруЖИли
средневековый оригинал известной «античной» Херонейской битвы.
Отметим, что в некоторых документах османский султан воспевается
как НОВЫЙ АХИЛЛ и АЛЕКСАНДР (!) [241, с. 357. ЭТОГО СЛЕ
ДОВАЛО ОЖИДАТЬ, так как продолжая движение вверх по (,антич
ности'), мы как раз подошли к знаменитому АЛ ЕКСАНДРУ МАКЕ_
ДОНСКОМУ, сыну Филиппа 11.
119а. БАЯЗЕТ СМЕНЯЕТ МАГОМЕТА 11 В кониЕ ХУ ВЕКА
Н. Э . Исторический период примерно от 1470 года до 1485 года н. э.
Первая его часть, вплоть до 1480 года, - это правление Магомета 11,
а затем его сменяет Баязет [8].
# 119Ь. «АНТИЧНОСТЬ,). АЛЕКСАНДР МАКЕДОНСКИЙ. Счи
тается, что он правил якобы в 336-323 годах до н. э. [119J, с. 353.
К сожалению, здесь у нас мало данных об эпохе 1470-1485 го
дов н. э . В Греuии и Османской империи. Дело в том, что в труде
Ф. Грегоровиуса [24] здесь большая лакуна. Ему практически ничего
неизвестно о событиях в Греuии после ее завоевания Магометом Н.
По-видимому, здесь мы сталкиваемся с важным фактом - Н ЕЗНА
ЧИТЕЛЬНЫМ КОЛИЧЕСТВОМ ГРЕЧЕСКИХ СРЕДНЕВЕКОВЫХ
ДОКУМЕНТОВ, ДОШЕДШИХ ДО НАС ОТ ЭПОХИ 1470-1485 ГО
ДОВ Н. Э. Как сообщает Ф. Грегоровиус, после завоевания османа
ми, история Афин и Греuии (,погружается во мрак,). Поэтому пред
положительное сравнение с эпохой Александра Македонского мы
осуществим весьма бегло, ввиду скудости средневековых данных.
120а . ОСМАНСКАЯ ИМПЕРИЯ И ПОЛУМЕСЯU В ХУ ВЕКЕ
Н.Э.
1) Знаменитая Османская = Оттоманская (Атаманская?) империя,
охватила Азию и часть Европы . Она основана султаном Магометом 11.
Считается, что империя носила восточный характер.
2) Символом иарь-Града, а позднее Османской Империи являет
ся ПОЛУМЕСЯU. Подробнее об этом см. в ХРОН6.
# 120Ь. (,АНТИЧНОСТЬ,). ИМПЕРИЯ АЛЕКСАНДРА МАКЕ
ДОНСКОГО = ИСКАНДЕРА ДВУРОГОГО.
1) Известная империя Александра Македонского, то есть Побе
дителя Македонского, в переводе. Империя носит ярко выраженный
('восточный характер,) . Считается, что Александр, особенно в конце
жизни, воспринял восточные обычаи и организовал весь свой двор в
восточном духе.
454
АЛександра Македонского. Рога,
нарисованные на его голове,
явно изображают османский по
nумесяц. Аналогичное изображе
ние «рогатого Александра» см. на
pilC. 3.22. Здесь уместно отметить,
что известный бюст Александра
Македонского, якобы 'V века до
н . Э., тоже находится не где-ни
455
20' - . ..!:!./..~.-,::,фАВОЕВАТЕЛЬНЫЕ ПОХОДЫ войск АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО. 33.-325 " . •••.•.
/ .. -l..,.. 06РА30ВДНИЕ ДЕРЖАВЫ АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО
I
!
i
i
~~~!fJ"/Jooo,
f - --
-
r"It.... 'ОС'1'.,с, ... e.'PtJllilt lIV".
- " C~pDIIII -- .. - iQ~'IP"1I!
.•••. ..
''')._I.kR~II ltt,,",
456
Отметим, что «избыток» империи Александра Македонского на
востоке по сравнению с картой Османской империи просуществовал
в « античной истории» очень недолго. Якобы в конце 111 века до н. э.
эта восточная часть империи Александра распалась [119], с. 294.
С учетом этого замечания, карты империи Александра Македонско
го и Османской = Orrоманс,КОЙ (Атаманской?) империи становятся
еше более похожими .
«АНТИЧНЫЙ » АЛЕКСАНДР МАКЕДОНСКИЙ НА ФОНЕ
сРЕДНЕВЕКОВОГО ИМПЕРСКОГО ДВУГЛАВОГО ОРЛА, В КО
рОНЕ , СО СКИПЕТРОМ И ДЕРЖАВОЙ В РУКАХ . Теперь мы мо
жем совсем другими глазами взглянуть на известный сюжет о «воз
несении Александра Македонского на небо» . Речь идет о многочис
ленных «античных» И средневековых изображениях Александра
Македонского либо на фоне двуглавой птицы, либо поднимаемого в
небо двуглавым существом, или просто двумя птицами, либо двумя
крылатыми животными . Этому сюжету в книге «Светское искусство
Византии » посвящен даже специальный параграф под названием
« Полет Александра Македонского» [ЗО], с . 154-159.
Сообщается следующее : «В СРЕДНЕВЕКОВОМ ИСКУССТВЕ
БЫЛ ОСОБЕННО ПОПУЛЯРЕН фантастический эпизод полета
Arlександра на небо ... Александр возносится на небо, сидя верхом на
ОГРОМНОЙ ПТИЦЕ ... В греческих списках жизнеописания Алек
сандра ... его поднимают в корзине ДВЕ ОГРОМНЫЕ БЕЛЫЕ ПТИ
иы, запряженные в ярмо ... Юный Александр сидит на спине БОЛЬ
ШОЙ ПТИЦЫ С РАСПАХНУТЫМИ КРЫЛЬЯМИ (ОРЛА?) ...
В Византии существовали неизвестные на Западе изображения Алек
сандра, которого возносят не грифоны, а ДВЕ ОГРОМНЫЕ ПТИ
иы. На выщивке Х в. из музея Вюрцбурга Александр .. . сидит между
двух БОЛЬШИХ ПТИЦ ТИПА ОРЛОВ ... Они как будто НЕ ЛЕТЯТ,
А НЕПОДВИЖНО СТОЯТ» [ЗО], с. 154-155. Мы приводим эту вы
шивку на рис . З . 25.
После всего того , что нам стало известно , сразу возникает есте
ственная мысль, что здесь изображен средневековый ИМПЕРСКИЙ
ДВУГЛАВЫЙ ОРЕЛ. Такой орел был государственным символом
Великой = «Монгольской» Империи XIV-XVI веков. Более того, на
рис . З . 25 мы видим в руках Александра Македонского два предмета,
весьма напоминающие СКИПЕТР И ДЕРЖАВУ. ЭТО обстоятельство
Не могли не заметить историки . Приводя здесь же еще одно изобра
жение Александра Великого, см . рис. З.26 , В. п. Даркевич, автор
КНиги [ЗО] , отмечает : «В правой руке у него древко с приманкой
(?! - А. Ф.), в левой - ПРЕДМЕТ ВРОДЕ ДЕРЖАВЫ » [ЗО] , с. 156.
И в самом деле , Александр Великий в правой руке держит СКИ
ПЕТР, в левой -ДЕРЖАВУ, а на его голове - ЦАРСКАЯ КОРОНА.
Понятно, почему В . п. Даркевич уклончиво называет царский СКИ
ПЕТр в руке Александра Македонского - «древком С приманкой ».
457
Рис. 3.25. Средневековая византийская вышивка якобы Х века из му
зея Вюрцбурга. Александр Македонский изображен на фоне двух птиц
орлов, напоминающих обычное изображение имперского двуглавого
орла. Взято из (30), с . 155, ИЛЛ . 224
458
Тут же В. П . Даркевич приводит еще два иранских изображения,
называя их «Полет героя на птице», см. рис . 3.27, и «Герой, подни
мающИЙся на фантастической птице», см . рис. 3.28. На первом из
них мы видим ОДНОГЛАВОГО ИМПЕРСКОГО ОРЛА, на груди ко
торого изображен правитель. На втором - ДВУГЛАВОГО ИМПЕРС
КОГО ОРЛА, на груди которого, на месте геральдического герба, мы
видим портрет императора. Оба изображения совершенно недвусмыс
ленны. Как справедливо отмечает комментатор, «птица распластана
в ГЕРАЛЬДИЧЕСКОЙ ПОЗБ) [30], С . 155. Скорее всего, средневе
ковый Иран тоже входил в состав «Монгольской» империи XIV-
ХУI веков, официальным символом которой бьU1 двуглавый орел.
На рис. 3.29 мы видим «Вознесение Александра Македонского»
на медной чаше, датируемое якобы ХН веком н. э. Мы вновь видим
средневекового императора в короне, с державой и скипетром в
руках . На чаше помещена АРАБСКАЯ надпись. В . П. Даркевич от
мечает: «Техника изготовления чаши ... и характер изображений чуж
ДЫ МУСУЛЬМАНСКОМУ ИСКУССТВУ. По-видимому, она имити
ровала византийскую модель . АЛЕКСАНДР ОБЛАЧЕН, КАК ГРЕ
ЧЕСКИЙ ВАСИЛЕВс. ЕГО КОРОНА В МЕЛЬЧАЙШИХ ДЕТАЛЯХ
СОВПАДАЕТ СО СТЕММОЙ КОНСТАНТИНА МОНОМАХА» [30],
С . ] 57 Общий вид этой чаши см . на рис. 3.30.
Рис. 3.27. Иранское изображение якобы Рис. 3.28. Иранское изображение якобы
Х века н. э. Изображен император на XI-XII веков н. э . Изображен двуглавый
Фоне одноглавого имперского орла. Хра имперский орел . На его груди, на месте
Нится в Лондоне . Музей Виктории и геральдического герба мы видим изоб
АлЬберта. Взято из [30J , с. 156, илл. 225 ражение императора . Взято из (30),
с. 156, илл . 226
459
Рис. 3.30. Общий вид «месопотамской
чащи» якобы ХН века н . э . с изображе
нием Александра Македонского как гре
Рис. 3.29. Изображение Александра Ма ческого императора в короне, со скипет
460
птуре ХН-ХIII ВВ.» [30], с. 158.
Например, «на рельефе южного
фасада Дмитриевского собора во
владимире Александр... держит
фигурки ... львов» [30], с . 158.
СМ. рис . 3.36.
Оказывается, западноевро
пейские средневековые «РЫЦА
РИ, восхищавшиеся храбростью,
великодушием и щедростью ве
461
Рис. 3.34. Вознесение Александра Македонского. Каменный рельеф в
монастыре Дохиариу на Афоне, якобы ХI века н. э. Лрорисовка. Взято
из [30], с . 159, илл. 234
462
Рис. 3.36. Вознесение Александра Македонского . Владимир. Дмитриевский собор.
Рельеф бокового прясла южного фасада. Взято из [16], илл. 31
463
Рис. 3.37. Фигура «Пове
лителя зверей», выбитая
на золотой пластине.
Найдена на острове ЭГИ
на, считается выдающим
ся образuом минойских
ювелирных укращений,
датируемых якобы ХУН
веком до н. э . Скорее все
го , это - то же самое «воз
Взято из (126), с. 12
464
ВеЛИКОГО, сделало действительно возможным осуществление прису
U1их греческому гению тенденций овладеть " всем миром" Эллинизм
становится средством мировой культуры,) [119], С. 297.
Этот процесс распространения СРЕДНЕВЕКОВОГО ЭЛЛИНИЗ
МА настолько любопытен, что на нем стоит остановиться детальнее.
"Подобно своим предкам в древнем Риме, эти скитающиеся греки
положили в образованном обществе запада начало НОВОЙ ЭПОХИ
фИЛЭЛЛИНИЗМА (Ф. Грегоровиус совершенно верно указывает на
параллель, возникающую при 1800-летнем сдвиге - А. Ф. ). который
впоследствии был одним из важнейших нравственных стимулов ос
вобождения Греции. Трудами Виссариона, Халкокондилы, Ласкари
са, Аргиропуло, Газы и друтих созданы были в Италии великие рас
садники новейшей образованности Европы .. . Пока в Европе совер
шался трудный процесс усвоения античной науки, иго турецкого
варварства тяготело над превращенной в пустыню Грецией,) [24],
с. 360. Как мы видим, Ф. Грегоровиус систематически представляет
историю османов в мрачных тонах.
465
вольно негативном виде . Помещая, например, для воспитания ново
го поколения, устращающие гравюры вроде приведенной на рис. 3.38,
и изображающие якобы широко распространенные османские обы~
чаи. Гравюра приведена в фундаментальном труде известного исто~
рика Оскара Иегера под названием «Турецкий воин, ведущий плен~
ных австрийских поселян» [42], т. 3, с. 72. Злобный осман, влечет за
собой несчастных пленных европейцев. На его пику небрежно нани~
зан младенец. Такие тенденциозно устрашающие наглядные пособия
были довольно распространены в Западной Европе, а затем и в po~
мановской России. Вбивали клин между Осман ией и Россией.
В то же время, «античную» империю Александра Македонского
чаще всего изображают привлекательными образами. Вот, например,
очень красивый «античный» бюст Александра Македонского, взятый
нами ИЗ ТОГО ЖЕ учебника по истории Оскара Иегера, см.
рис. 3.39.
466
Таким образом, «удвоив» (на бумаге!) Османскую империю и
разделив во времени два получившихся дубликата , скалигеровская
история начала говорить В ОТРИЦАТЕЛЬНЫХ тонах о средневе
L<ОВОЙ Империи, и В БЛАГОЖЕЛАТЕЛЬНЫХ - об ее «античном
отражении» .
Между прочим, в связи с этим возникает следующая мысль. Про
сматривая множество фотографий знаменитых «античных» бюстов и
статуй великих деятелей «прощлого», хранящихся сегодня во многих
музеях мира, нельзя не обратить внимания на удивительно единый
стиль их изготовления . Хотя относятся они якобы «к разным векам
античности» . Прекрасный мрамор , великолепная скульптурная тех
ника и школа, высочайшее качество изображений , почти всегда
очень хорошая сохранность. Не изготовлены ли все эти «античные»
бюсты , статуи и т. п. В рамках единой программы в нескольких ма
стерских Западной Европы в XVI-XVII веках, когда в эпоху Рефор
мации усиленно внедряли скалигеровскую версию истории? Выпус
кая в свет «новые учебники», требовалось снабдить их наглядными
пособиями по прекрасной античности . Для этого могли быть наня
ты и хорошо оплачены выдающиеся художники и скульпторы XVI-
XVII веков. Они изготовили обращы-шедевры. Затем ремесленники
размножили их в копиях . В конце концов, то число особо выдаю
щихся «античных бюстов и статуй», которые сегодня имеются, не
очень велико, и вполне могло быть изготовлено за несколько десят
ков лет.
467
TauoJa, [de! L,b.l ( 64
Рис. 3.40. Итальянская книга <,Анатомия человеческого тела.>. Juan Valverde de Amusco,
«Anatomia del согро humano.>. Rome: Ant. Salamanca, et Antonio Lafreri, 1560, R.G. Med.
11 215, fols, 63 verso - 64 recto. Взято из [ 178], с , 185
468
Рис. 3.41. Апполон и Марсий. «Античная» резь
ба по камню . Взято из [202] , с . 225, илл . 219
469
за - подражателем «античного» Ксенофонта . «Они были обречень\
судьбою стать историками порабощения своей родины НОВЫМl1.
ПЕРСАМИ (! - А. Ф.» > [24] , с. 324.
124а. КОНЕЦ ПАРАЛЛЕЛИЗМА В ВЕКЕ Н . Э . Здесь закан._xv
чивается замечательный труд Ф. Грегоровиуса « История города Афин.
в средние века» [24] , которым мы часто пользовались при аналИзе
средневековой греческой истории .
# 124Ь . «АНТИЧНАЯ » ГРЕЦИЯ . КОНЕЦ ПАРАЛЛЕЛИЗМА. На
этом заканчивается монография « Древняя Греция » [36] и учебник
«История Древней Греции» [119], которыми мы , в частности , ПОЛьзо_
вались для изучения «античныХ» событий.
L25a. СТРАННАЯ СКУДОСТЬ СРЕДНЕВЕКОВЫХ СВЕДЕНИй
О ГРЕЦИИ КРЕСТОНОСНОЙ Э ПОХИ . В самом деле , УДИвляет
ПРАКТИЧЕСКОЕ ОТСУТСТВИЕ СРЕДНЕВЕКОВОЙ литературы в
крестоносной Греции XI-XV веков н . э. [24]. Может быть средневе
ковые крестоносцы и османы=атаманы были настолько диким и не
вежественным народом , что в литературе и искусстве ничего не со
470
~bl имеем и греческую и французскую хроники завоевания Пело-
поннеса» [24], с. 325-326. u
471
щена основная часть «Истории ». Поэтому мы сразу перейдем к пер.
вому главному герою Геродота - царю КРЕЗУ. Вот как он ПОЯВЛяет.
ся в книге. Сообщается о смерти его предшественника, то есть Али.
атта: «По окончании войны с милетянами лидиец Алиатт СКОнчался»
[19] , 1:25. В следующем разделе 26 сказано : (.после кончины Алиат.
та царство перешло к его сыну Крезу» [19] , 1:26, с . 18. Естественно
взять этот момент за начало «биографии » Креза.
2) Конец правления Креза практически совпадает в «Истории»
Геродота с началом правления Кира. А именно, говорится следуЮ.
щее: «Такова история владычества Креза и первого покорения
Ион ии» [19] , 1:92, с. 41. Затем Геродот подводит итог его правления .
На следующей странице сказано: «Отныне речь у нас пойдет о Кире»
[19], 1:95, с. 42. Естественно провести здесь границу, отделяюЩуЮ
Креза от Кира. Итак, Крез описан на страницах 18-42, то есть объем
посвященного ему куска «Истории» Геродота составляет 24 страницы.
3) Конец правления Кира падает на конец книги I (Клио) : «ПО·
гиб и сам Кир» [19], 1:214, с . 79. Со следующей страницы начина·
ется правление Камбиса: «После кончины Кира царство наследовал
Камбис, сын Кира» [19], 2:1, с . 80. Итак, для Кира имеем: страницы
42-79, то есть «объем царя Кира» в «Истории» Геродота равен
37 страницам .
4) Конец царя Камбиса совпадает с началом правления Дария:
«По прибытии Дария шестеро персов (державших совет о наследни
ке после Камбиса - А. Ф.) решили принять в сообщники и его» [19],
3:70, с. 161 . Итак, Камбис описан на страницах 79-161 , то есть
объем фрагмента, описывающего Камбиса , равен 82 страницам.
5) Конец правления Дария совпадает с началом Ксеркса . Геродот
говорит: «Дарий во время сборов к походу скончался . . . После кон
чины Дария наследником стал его сын Ксеркс» [19] , 7:4-5, с . 314.
Итак , объем текста, описывающего Дария, составляет 153 страни
цы - от 161 до 314.
6) Конец правления Ксеркса совпадает с концом «Истории» Ге
родота [19], с. 453. Итак, текст, описывающий царя Ксеркса, таков:
страницы 314-453, то есть этот объем равен 139 страницам .
Мы прошлись по всей «Истории » Геродота, исключив лишь крат
кое введение объемом в 17 страниц . График объемов этих «античныХ
биографий» показан на рис . 3.43.
*1) Аналогичным образом была обработана и «История города
Афин в средние века» Ф. Грегоровиуса [24] . В 1261 году н . э. была
восстановлена Византийская империя. Здесь впервые в книге Ф. Гре
горовиуса появляется король Манфред [24], с. 188 (11). Через несколЬ
ко страниц мы находим конец его правления : «Карл АнжуЙскиЙ ...
победил короля Манфреда в решительном сражении при Беневенте»
[24] , с. 188 (14). Итак, объем основного текста , посвященного МанФ
реду, составляет 3 страницы.
472
РqСПРi!.d~,IJение. o~eMQ 1SЗ
ПО I1a.P..&l.M -8 ')Истории')
Г-€PO()OT~
·
•·
I
• • • •
I
473
*4) Вальтер 11 де Бриеннь появляется на странице 236, и наЧИная
с нее описываются события, связанные именно с Вальтером . ХОТЯ
формально одинокая фраза о смерти Фридриха 11 появляется не
сколькими страницами позже - на 243-Й . Поэтому страница 236 ОТ
мечает конец правления Фридриха 11 и начало Вальтера 11 . ПОЛуЧа_
ем для Фридриха 11 объем, равный 55 страницам: 188 (37)-188 (45),
а затем страницы 189-236.
*5) Вальтер 11 описан Ф. Грегоровиусом очень кратко. За конец еГо
правления мы выбрали страницу 250 - фактический конец его дея
тельности . В результате получаем для Вальтера 14 страниц: 236-250.
График объемов этих средневековых «биографий» см. на рис. 3.43.
На рис . 3.44 мы изобразили погодные графики объемов для тех вре
менных эпох, которые выделяются на оси времени перечисленными
персонажами. Ясно видно, что «античные» И средневековые графики
довольно похожи. Здесь мы имеем в виду их качественный характер
и одновременность их всплесков, максимумов. Абсолютные значе
ния амплитуд здесь несущественны, поскольку выбор масштаба по
вертикали неважен для выяснения одновременности или разновре
ss
Рис . 3.44. Сравнение «погодных функций объема» дЛЯ пяти эпох, опреде
ляемых в книгах Геродота и Ф. Грегоровиуса перечисленными выше ис
торическими персонажами
474
22. Итоги
По-видимому, «АНТИЧНАЯ>~ ГРЕЦИЯ - ЭТО ПРОСТО ДРУГОЕ
НАЗВАНИЕ ДЛЯ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ГРЕЦИИ ЭПОХИ XI-
X-VIВЕКОВ Н. э . Обнаруженное нами отождествление «античных>~
и средневековых событий дается приведенной выше таблицей. Фак
тически она вкладывает историю «античной>~ Греции в средневеко
вье . Для каждого крупного «античного» события мы указали его сред
невековый ДУБЛИКАТ ИЛИ ОРИГИНАЛ. Если, например, вас ин
тересует - кто такой «античный>~ Платон, и когда он жил, то нужно
обратиться к таблице, найти Платона в ее «античном параграфе>~ и
обратиться к параллельному ему средневековому параграфу. Вы уви
дите историю средневекового Гемиста Плетона xv
века н . э .
«Античные» авторы, описывавшие «классическую Грецию>~, на
пример Геродот, Фукидид и другие, - это средневековые писатели,
жившие в XIV-XVI веках н. э. В основной своей массе, они - не
фальсификаторы, а летописцы, старавшиеся отразить подлинные
средневековые события. Они писали в то же время, что и другие
летописцы, известные нам сегодня как средневековые авторы. Отли
чие «античных>~ писателей от средневековых в том, что их произве
дения были неправильно датированы и отброшены в прошлое. Кро
ме того, по ним прошлись «скалигеровские peдaктopы>~ . Они убира
ли все замеченные ими явные следы средневековья. Многое
вычеркнули и исказили, но кое-что уцелело. Вся эта деятельность
происходила в XVI-XVII веках н . э. Или даже позднее.
Впрочем, далеко не все предъявленные выше средневековые пер
сонажи являются окончательными оригиналами. Тут тоже есть до
вольно много искажений и наслоений. Чтобы устранить их, нужна
дополнительная работа. В значительной мере она проведена нами в
ХРОН5 и ХРОН6.
ГЛАВА 4
Введение
Напомним, что на глобальной хронологической карте в XPOHl,
гл. 6 и на рис . 3.\ в ХРОН2, гл. 3 приведена система хронологичес
ких сдвигов, обнаружеННblХ автором в «скалигеровском учебнике ис
тории,). Она полезна для лучшего понимания настоящей глаВbI.
На рис. 4. \, рис . 4.2, рис . 4.3 изображеНbI хронологические сдвиги
с указанием тех основных средневековых собblТИЙ, которые бblЛИ
насильственно СДВИНУТbl школой Скалигера-Петавиуса в глубокую
-fS()() -tШJ -1300 -f200 -1100 -fooo -900 -800 -100 -600 -500 -'НJO -300
• • • r , • • •• •••• • •
Быr/ft.
;!
1.-;,
т. Б6Iru~~-5:J1 f Бытuе..
9,1~(1.-f&)
о. t • I I I
~~ ;t'~ ~~
~<...i ~<D •
ЦарсlCUU Рцм ТЬ.РIC8и.иуu
,иТа .IIи$цд -/ СКQЙ ~ouHa
~ К. Т .Ресt1JJ/.лUI(Q
р Н
сЭ8ur HQ
• ЦlЧn~е"Jl
ХронuкаСз I 4- -6 88. н. Э.
I К.
•
I/
!
• т Па.nек/..</,I
PIA~
н :
10531.О0а
+ 300 .rзs SS2.
476
.300 -200 -f{)() О 100 200 300 4.00 ,f"00 600 тОО 800 ,900
~ ~()1
бuJ:~еUC/l:аJ~. ~;
"c,opuSl. . ':'~
(J6 ITlle.10:(I1--З2) 1'.,-,1'> 56/тие.f1 : (10- 32)
Н
-82. -2"1
-23
Урони ка СКАА
. 2-.$1 Ри""ская lJ",-перuD,
РесnуdЛUКClН- 1- 3 8-8. н Э.
о:uё, РиМ Р
н к
80~a 8 Uта.лuu.
ПQдеНl/~ гогеншrаgфено8
12?З rqdCO!:Jpru XPOHUICO С 2.
I с 16191 сд8цг HQ ЗЗЗ rOdq
477
древность. Часть этой информации в сжатом виде показана Ка
рис. 4.4, где указано разбиение «скалигеровского учебника» на ОТ
дельные блоки. Показаны основные события, составляющие каждый
такой блок. Разбиение на блоки удобно при сравнении «скалигеров_
ского учебника» с Библией. Это наложение изображено на рис . 4.5.
Для удобства мы разбили часть Библии от книги Бытие до книги
Есфирь на шестнадцать кусков-блоков, занумерованных на рис. 4,4
и рис. 4.5 числами от 1 до 16. Перечислим, какие именно фрагменты
Библии вошли в выделенные нами шестнадцать блоков. Мы ИСПОль_
I
- - - -- --- - - - - - - - - - -'.~'- --~
~
8 ----------------------
цар с т60 -f~60
TPOR.HC/l:Oe.,
;z ца p41 и -12.36
-rр'О;н~IcОА - ~-оЙ;Q.-- - - - -- - - ••;;;-,
t-R -I.~eu~ (lQТ6i flC1~HUJl7poц
C!/""'//I:(, Помп.еU,
yv, -: __-_-.,: цезарь, A~г!:lcT
()
уО> 2-.й. Pu.MCKqJl u.чnер(,,(Jl
Y~ g .::::: sзs-ss2.foй~с:2!---
'.. с~дн~..gеIc.о~ы(A папски/)
....... Рим. UMnepUJl Кар.llа. Великого
.~ ... - - - - - 900-92,," ----
_~--.--- Э31-9S~ ----
~..... ~ СjRЩ~ННС1k PUMC/(ClJl u.чntрu.fl
.-:;:. германской /((щuц 962-1250
~ :. ____ :12S0-1268
..... ~ ц мперил. ГС1dсJ!J рго-8
о') :5 1Н3- 1619
478
C,~
r т т
i!1S
,, ,, 4- ;; 1.6 :
" • d
479
ков - после предлагаемого нами сдвига вверх на 1800 лет - оказы_
ваются распределенными на интервале от 900 года до н. э. вплоть до
1500 года н. э. Более точные BpeMeHHbie границы блоков мы укажем
в таблице параллелизма ниже. Напомним, что сдвига на 1800 лет
еще ДNlEKO НЕДОСТАТОЧНО, чтобы вернуть библейскую исто
рию на ее подлинное место в средних веках. Впоследствии нам при
дется сдвинуть библейскую историю еще ближе к нам, см. подроб_
ности в ХРОН6.
Параллелизмы-наложения обнаружены нами в результате статис_
тической обработки библейских текстов и их сравнения с соответ_
ствующими текстами, описывающими европейско-средиземноморс_
кую историю в скалигеровских датировках. В этой главе мы приве
дем «биографическое событийное» соответствие, ОТОЖдеСТВЛЯЮщее
Библию и европейский «скалигеровский учебник».
М ы предлагаем поднять всю библейскую хронологию как одно
целое вверх примерно на 1800 лет и после этого сравнить библейс
кую историю с историей Европы, в привычных скалигеровских да
тировках. Сравнение событий предлагается проводить, следуя одной
и той же жесткой хронологической формуле :
480
Дело в том, что в приводимой ниже таблиuе они занимают есте
ственное место и вся картина параллелей приобретает вполне закон
ченный характер. Разбивать же ее на несколько этапов - сначала
I1злагать предварительные, вторичные соответствия, а лишь затем
основные, показалось нам неоправданным. Поэтому автор настоя
шей книги решил (,забежать вперед» и поместить в ХРОН2 результа
ты. подробное обоснование которых появится лишь в ХРОН5 и
хРОН6. Следует постоянно помнить об этом, читая разделы ('с» .
18
481
AIITII'IIIOt:Th - этu cpeДH~"eKO"be
la. БИБЛИЯ . В начале кн. Бblтие помешен рассказ об Адаме и
Еве - прародителях человечества, обитавших в Едеме. Библия опи
сывает Едем как ('рай», некую благодатную область. Термин (,Едем»
присутствует и в книгах Царств. При переносе некоторых ромейско
византийских хроник на Запад, область «Едем ,) могла наложиться на
какую-то часть Западной ЕВРОПbl. См. в ХРОН2, гл. 1 (<ОтделеНие
Эдома (Едома),) при разделе Римской (Ромейской?) империи на ВО
сточную и Западную. Гипотезу о том, где первоначально бblЛ распо
ложен Рай и Едем, Мь! сформулировали в ХРОН5.
Между прочим, на рис. 4.6 представлено средневековое изображе
ние под названием (,Прародители,), то есть Адам и Ева. Гравюра да
тируется ХУ веком [111] , с . 121. На Адаме и Еве - ТИПИЧНblе СРЕД
НЕВЕКОВЫЕ ОДЕЯНИЯ. Так что Адама и Еву не всегда рисовали
обнажеННblМИ, или одеТblМИ в какие-то ПРИМИТИВНblе доисторичес
кие набедреННblе повязки. В обнаженном виде их, вероятно, стали
рисовать уже позднее , в связи с ('НОВblМИ веяниями»
эпохи Рефор-
мации в западноев ропейском
искусстве . Тогда в моду широко
ввели изображение обнаженной
натуры. По-видимому, в каче
стве некоего противопоставле
482
се части византийской истории в Италию, центром этих событий
(на бумаге) стала якобы область вокруг итальянского Рима. Согласно
ГJ. инастическим параллелизмам, см . ХРОН 1, гл . 6, ХРОН2, гл . 1, исто
рия Израильского =Богоборческого царства является отражением Ве
ликой = «Монгольской» Империи XIV-XVI веков. Термин ИЗРАИЛЬ
СКИЙ переводится как БОГОБОРЧЕСКИЙ , а термин ИУДЕЙ
сКИЙ - как БОГОСЛАВСКИЙ , то есть Славящий Бога [85] , т. \.
2а . БИБЛИЯ . «БОРЬБА» АДАМА И ЕВЫ С БОГОМ, то есть
неповиновение приказу Бога (Бытие 2-3).Адам и Ева «бунтуют»,
от казываются слушаться Бога и вкушают «запретный плод» якобы
яблоко .
# 2Ь. «АНТИЧНОСТЬ». ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА ЯКОБЫ ХIII
ВЕКА ДО Н . э .
## 2с. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ . ВОЙНА НА ТЕРРИТО
РИИ ВИЗАНТИИ , и взятие Царь-Града в ХIII веке н . э. Ее наложе
ние на Троянскую войну якобы XIII века до н . э. , на Готскую войну
якобы У' века н. э . и на Тарквинийскую войну якобы УI века до
н. э . описано в ХРОН2 , гл . 2.
3а . БИБЛИЯ. ИЗ-ЗА НЕПОВИНОВЕНИЯ АДАМА И ЕВЫ Бог
изгоняет их из Сада Едемского (Бытие 3:23-24). Адам и Ева навсегда
покидают Рай и благодатный Едем . Это - известный «исход» из Рая.
# 3Ь . «АНТИЧНОСТЬ». В дубликате, сдвинутом в «античность» ,
после великой войны, троянцы = готы = тарквинийцы, некоторое
время жившие якобы в Италии, изгоняются потом oтryдa . Это со
бытие отождествляется с библейским «исходом » . Народ ТРКВН на
всегда покидает империю. О смысле термина ТРКВН см . ХРОН2,
гл. 2.
## 3с . СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. На самом же деле, речь
здесь идет, вероятно , об исходе жителей Царь-Града после его захва
та в ХН' веке н . э . Беглецы и преследующие их победители устрем
л яются на Запад , в том числе и в Италию . Затем , в начале XIV века
начинается славянское завоевание, распространившееся и на Запад
ную Европу, см. ХРОН5.
4а . БИБЛИЯ. ПРИЧИНОЙ НЕПОВИНОВЕНИЯ И ИЗГНАНИЯ
ИСХОДА ЯВЛЯЕТСЯ ЕВА, то есть женщина . Итак, в начале кн.Бы
Тие фактически помещена специальная «легенда О женщине» , предо
СУд ительное поведение которой якобы является причиной изгнания
ИСхода из Рая.
# 4Ь. «АНТИЧНОСТЬ» . ПРИЧИНОЙ ВОЙНЫ ХIII ВЕКА Н . Э.
И ИЗГНАНИЯ-ИСХОДА ЯВЛЯЕТСЯ «ЖЕНЩИНА ЕЛЕНА». Все
дУбликаты этой войны - Троя нская , Тарквинийская, Готская - начи
наются с «легенды О женщине». Якобы ее предосудительное поведе
НИе или связанный с нею сексуальный мотив развязывает войну.
Может быть, под именем «женщины » здесь понимается религия, и
РеЧЬ на самом деле идет о религиозном споре или о выборе религии.
483
5а. БИБЛИЯ. Как конкретная причина «борьбы» Адама и Евы с
Богом (Бытие 2-3) называется их отказ подчиниться требованию
Бога не есть плодов «дерева познания» (Бытие 2: 17, 3:6-7). Считает_
ся, что этими запретными плодами были ЯБЛОКИ. Ева и Адам
ослушались приказа. Ева сорвала яблоко и предложила его Адаму.
См. гравюру А. Дюрера на рис. 4.7. Оба отведали яблока. Инициато_
ром была Ева. По-видимому, здесь библейская Ева - двойник «ан
тичной» Елены-Венеры-Афродиты из светской версии.
484
# 5Ь. «АНТИЧНОСТЬ». Троянские хроники выдвигают как кон
кретную причину Троянской войны якобы XlII века до н. э. так на
з ываемый СУД ПАРИ СА, в результате которого победа присуждает
ся богине любви - Венере. Она обещает Парису в жены - Прекрас
ную Елену. Именно это обещание и порождает все дальнейшие
события. Известной деталью суда Париса является ЯБЛОКО, кото
рое Парис должен вручить (и вручает) богине-победительнице. Это
так называемое ЯБЛОКО РАЗДОРА
## 5с. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Библейский и «антич
но» -светский рассказы явно близки. Скорее всего, речь идет о выбо
ре одной религии из трех предлагавшихся. Это - эпоха Крестовых
п оходов XIII-XIV веков н. Э., когда в прежде едином христианстве
XIl -ХIП веков начали возникать разные ответвления и стал стано
виться актуальным вопрос о выборе той или иной религии. См.
ХРОН5 и ХРОН6.
6а. БИБЛИЯ. Этот сюжет, - АДАМ И ЕВА, ПЕРЕДАЮЩИЕ
друг ДРУГУ ЯБЛОКО как запретный плод, - один из весьма попу
ляр ных сюжетов церковно-библейской живописи. Обычно считает
ся , что Ева передает яблоко Адаму. Однако некоторые средневеко
вые художники изображали эту сцену так, что вполне может сло
житься впечатление, что именно Адам передает Еве яблоко. См. ,
например, картину А Дюрера на рис. 4.8. Здесь яблоко изображено
как в руке у Адама, так и в руке у Евы. Или см. рисунок А Дюрера,
представленный на рис. 4.9. И Адам, и Ева, держат в руке по яблоку,
как бы передавая его друг другу. Или же см. работу Рафаэля (1483-
1520) « Сцена грехопадения» на рис . 4.10. Яблоко находится одновре
мен но как в рхке Адама , так и в руке Евы.
# 6Ь . «АНТИЧНОСТЬ». «Античная» причина Троянской войны
якобы ХlII века Д0 н. э. состоит В том, что ПАРИС ВРУЧАЕТ ВЕ
НЕРЕ = АФРОДИТЕ ЯБЛОКО РАЗДОРА Сюжет этот также широ
ко известен в средневековой римской и греческой живописи, скульп
туре . Итак, в обоих случаях мы видим одно и то же яблоко раздора
== запретный плод . Кстати , на средневековых изображениях часто
труд но понять, КТО КОМУ передает яблоко: Парис - Венере или
Венера - Парису. См ., например , на рис. 4.11 еще один вариант кар
ТИНbI Луки Кранаха Старшего. Сцена изображена так, как будто
именно Венера , склонившаяся над рыцарем Парисом, передает ему
яблоко. Лука Кранах нарисовал яблоко прямо над рукой Венеры , и
ее движение направлено к Парису. Она как бы приказывает оруже
носцу, подносяшему яблоко, вручить его Парису. По-видимому, изоб
ражения библейских Адама и Евы и «античных» Париса и Венеры
это просто разные воплощения одного И того ЖЕ СРЕДНЕВЕ
КОвого СЮЖЕТА, появившегося не ранее XIII века н. э.
7а . БИБЛИЯ. Ева выступает в двойственной роли. С одной СТОРО
ны она обольстила Адама, однако ее, в свою очередь, обольстил змей
485
Рис. 4.8. Рисунок А. Дюрера (1471-1528) "Адам и Ева» (1507 год). Неясно , кто КОМУ
передает яблоко . Либо Ева - Адаму, либо Адам - Еве . Взято из [1641 , л ист 18
486
Рис. 4.9. Рисунок А. Дюрера <'Адам и Ева» . Показан момент передачи яблока . Либо
Адам вручает его Еве, либо же , напротив, Ева отдает яблоко Адаму. Взято из [149],
с. 67 , илл . 66
487
Рис. 4.10. Рафаэль (1483-1520), «Сцена грехопадения>, (Музей Ватикана).
Взято из [110], с . 369, илл. 338
488
Рис. 4.11. Еше один вариант картины Луки Кранаха Старшего (1472-1553) «Суд
Париса.>. Оруженосец Париса держит в руках «приз Париса.>, шар-яблоко. Соглас
но современной трактовке подобных изображений. сейчас Парис вручит это яблоко
ПОбедительнице Венере. Однако сцена изображена так, что с тем же успехом можно
Считать, что именно Венера, склонившаяся к Парису, передает ему яблоко . Отме
Тим, что «яблоко.> сделано из хрусталя и напоминает скорее царскую державу или
ГЛобус. Может быть, в поднесение «яблока.>=ГЛОБУСА вкладывали символический
СМЫСЛ : «женшина.> = религия вручала Парису=Адаму весь земной шар или, напро
Тив, получала от него во владение всю Землю. То есть религию распространяли на
ВСе континенты . Убеждением, огнем и мечом . Взято из [1681. с. 47. См. также выше
Рис. 2.73 (друтая версия этой же картины)
489
# 8Ь . «АНТИЧНОСТЬ». Согласно троянским хроникам, ЕЛЕНА
ТАКЖЕ БЫЛА НАКАЗАНА. По некоторым версиям она даже БЫла
убита [125] . Убиты и все ее аналоги-дубликаты в Готской и Таркви
нийской версиях . См . ХРОН2, гл . 2.
9а . БИБЛИЯ. События, связанные с яблоком = запретным пло
дом, помещены в лес = САД ЕДЕМСКИЙ, расположенный в Раю
«И насадил Господь Бог РАЙ В ЕДЕМЕ НА ВОСТОКЕ ... Из EдeM~
выходила река для орошения РАЯ» (Бытие 2:8, 2:10).
# 9Ь . «АНТИЧНОСТЬ». Троянские тексты, рассказывая о собы
тиях, связанных с ЯБЛОКОМ РАЗДОРА (суд Париса), помещают их
в ЛЕС НА «ГОРЕ ИДЬ [125]. Возможно, ИДА - это вариант назва
ния ЕДЕМ . Как мы говорили в ХРОН2 , гл . 2, в некоторых текстах
Гора Ида или Иудейская Гора локализуется в Италии . Возможно, это
известный вулкан Везувий, недалеко от итальянского Рима.
## 9с. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ . Вероятно, сначала под
Раем поднимались какие-то благодатные земли около реки Волги,
которая в «античных» источниках называется РЕКОЙ РА (рекой
Рая?). См., например, карту на рис. 4.12. Подробности см. в ХРОН5
и ХРОН6 . Река РА = Волга действительно находится на Востоке от
носительно Западной Европы, где и редактировались некоторые кни
ги Библии. Затем название РАЙ могли перенести на какие-то обла-
Рис. 4.12. Карта Волги 1656 года, на которой река Волга наз вана также ее <,ан
тичным ') именем РА. По-латински написали RHA, что является вариантом
произношения слова РЕКА. Взято из [11] , с. 150-151
490
сти Византии. А после переноса в XIII-XIV веках н. э . некоторых
византийских хроник на Запап., в Италию, запап.ные летописцы мог
ли отождествить Едем с областью в Запап.ноЙ Европе, например, вок
руг Рима, где и находится ВезувиЙ.
Как мы отметили, в «античных» текстах река Волга называлась
РА. Откуда возникло это наименование? Чтобы получить ответ, до
статочНО взглянуть еше раз на рис. 4.12, где название РА Волги =
написано в форме RHA. Скорее всего, RHA - это латинизирован
ный вариант славянского слова РЕКА. В произношении запап.ных
IIHocTpaHueB слово РЕКА слегка исказилось в РЕХА или в РХА, то
есть в латинской записи получилось RHA.
lOа. БИБЛИЯ. ЕДЕМ ПОМЕЩЕН БИБЛИЕЙ НЕДАЛЕКО ОТ
АССИРИИ (Бытие 2: 14).
## IOc. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Это подтверждает
ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ БИБЛЕЙСКОЙ АССИРИИ С РОССИЕЙ,
lюдробно обсуждаюшееся в ХРОН5 и ХРОН6. После переноса части
названий с территории Руси-Орды на Запап. в результате «монголь
ского» = великого завоевания, название Россия, то есть библейская
Ассирия, возможно наложилось на Германию в Европе. Италия, как
и Швейцария, расположена недалеко от Германии . После переноса
части названий с Востока на Запап., под библейским Едемом могли
иногда понимать также и Швейцарию.
Ila. БИБЛИЯ. Бытие 3:23; 4: 1. «ИСХQД», то есть ИЗГНАНИЕ
АдАМА И ЕВЫ ИЗ РАЯ . Рождение ДBY~ братьев : Каина и Авеля .
Может быть, «Адам и Ева » означают здес., целый народ?
# Ilb. «АНТИЧНОСТЬ» . Первый перио.q. фантомной европейской
истории охватывает якобы 780-750 годы до н . э., см . рис . 4.1,
рис . 4.2, рис. 4.3, рис. 4.5. Он является дубликатом периода якобы
251-306 годов н. Э . , расположенного между Второй и Третьей Римс
кими империями и отражением событий ХН' века н. э. То есть,
ИСХОДА-ИЗГНАНИЯ НАРОДА ТРКВН ИЗ «РАЯ» - из Византии
XIII века н. э. По Титу Ливию - это бегство ТРКВН-тарквинийцев
после войны, якобы из Италии. Рождение двух братьев: Ромула и
Рема . Основание Рима.
## llc. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Война ХIII века н. э.
Под именем КАИНА выступают ХАНСКИЕ народы, то есть народы
Руси-Орды, а под именем АВЕЛЯ - ВАВИЛОНСКИЕ, то есть наро
ды Византии или народы Руси-Орды-Турции. См. ХРОН6.
491
Андромеда, дочь эфиопского царя, бblла отдана на съедение чудови_
щу-змею. Ее ПРИКОВblвают к дереву, или к скале, оставляя в качеСТВе
жеРТВbl змею-дракону. Однако герой Персей спасает Андромеду, уби
вает змея и женится на Лндромеде, см . рис . 4.13, рис. 4.14. «У Андро_
меды и Персея бblЛО БОЛЬШОЕ ПОТОМСТВО» [81], т. 1, с. 82.
Этот сюжет очень популярен в «античной» И средневековой жи
вописи, скульптуре и литературе. «Обращение европейских драма
тургов и поэтов к мифу относится глаВНblМ образом к 16-18 вв. »
[81], т. 1, с . 82. Более того, по именам Персея и Андромеды в сред
ние века бblЛИ назваНbl два созвездия. Практически на всех средне
вековых астрономических картах они присутствуют в виде мужчины
Рис. 4.13. Персей и Андромеда . «Антич Рис. 4.14. Персей и Андромеда . скульп
НЫЙ» барельеф. Взято из [202], с. 342, турная группа Пюже. Лувр . ВЗЯТО ИЗ
илл. 344 [202], с . 343, илл. 345
492
получается, что и Персей является двойником библейского Адама.
На рис . 4.15 представлена картина средневекового флорентийского
художника Пьеро ди Козимо (1461-1521). «Персей освобождает Ан
rrрОмеду». Картина написана около 1513 года и хранится в галерее
уфФици. Здесь изображены практически все основные составляю
Ltlие библейского сюжета об . Адаме и Еве. В самом деле.
1) Герой Персей - двойник Париса, то есть двойник Адама (см.
выше).
2) Женщина Андромеда, ПРИКОВАННАЯ К ДЕРЕВ У, см.
рис.4.15. Библейская Ева тоже изображается РЯДОМ С ДЕ РЕВОМ.
С которого она срывает яблоко.
3) Опасный ЗМЕЙ или ДРАКОН, нападающий /Щ Андромеду.
А в библейской версии, это ЗМЕЙ-искуситель, который тоже изоб
ражается рядом с Евой. См., например, работу Рафаэля на рис. 4.10.
Здесь змей обвивается вокруг дерева.
4) Женщина Андромеда находится на кра19 гибели , будучи отдана
в жертву змею. Библейская Ева также по оадает, благодаря змею, в
опасную ситуацию. «Из-за змея» она ПРОFневила Бога, и тот изгоня
ет Еву из Рая. А «древне»-греческая Ел ена, двойник Андромеды и
богини Венеры, тоже рискует жизнь~ во время Троянской войны, а
по некоторым версиям, даже по гибает [125]. См. выше.
/
5) Согласно Библии, через РаЙ! протекала РЕКА РАЯ. В сюжете о
Персее и Андромеде постоянно подчеркивается, что события проис-
ходят на берегу РЕКИ РЯ. Змей-дракон, нападающий на
Андро меду, обычно п оя из воды, см. рис. 4.15.
493
6) Согласно Библии, от Адама и Евы пошло все человечество.
А о Персее с Андромедой говорится , что «у них было БОЛЬШОЕ
ПОТОМСТВО» [81], т. 1, с. 82.
7) Само имя «Андромеда» могло получиться в результате обратно_
го прочтения имени АдЕМО-РДНА, то есть АдАМА РОДНЯ или
АдАМОМ РОЖДЕННАЯ . Напомним, что Ева , согласно Библии
была сотворена «из ребра Адама», то есть как бы рождена им. Явля~
ется его женой, то есть РОДНАЯ ему.
На рис. 4.16 представлено еще одно средневековое изображение
« Персей и Андро меда,) из старинной «Астрономии » . Изображены ВСе
перечисленные выше элементы библейского сюжета об Адаме и Еве.
Женщина у скалы, над ней - дерево, справа - нападающий змей из
воды , вверху - герой ПерсеЙ-Парис.
Вероятно , другим двойником этого же сюжета является средне
вековый Георгий Победоносеu, поражающий дракона . Этот знаме
нитый образ воплощен на многочисленных средневековых изобра
жениях . Например , на рис . 4.17 представлена новгородская икона
XIV века «Св. Георгий в житии ') . Здесь мы видим все основные мо-
494
Рис. 4.17. Святой Георгий, ю щий дракона . Средник иконы
.. Св.
Георгий в житии». Н XIV века. Русский музей, Петербург.
Взято из [71J, икона 17
495
коня часто изображали средневековые художники. См., например,
картину П. П. Рубенса (1620-1621) «Персей и Андромеда», см.
рис. 4.18. «Античный» Персей на своем коне (то есть в виде ВСАД
НИКА), убивающий дракона, изображен на картине художника XYI-
XY1I веков Joachim Wtewae1 (1566-1637). См. рис . 4.19.
См. также эффектное изображение этого же сюжета, но уже «из
жизни Георгия», на картине Париса Бордоне (1500-1571) «Святой
Георгий и дракон», см. рис. 4.20. Картина нарисована около
1525 года . Средневековый Святой Георгий неотличим здесь от «ан
тичного» Париса, спасающего Андро м еду. «Античная» Андромеда
царевна, освобожденная Святым Георгием, одета в роскошное СРЕД
НЕВЕКОВОЕ ПЛАТЬЕ.
Царевна, спасаемая святым Георгием от дракона- змея, изображе
на также и на картине итальянского художника Карпаччо, якобы
1465-1525/1526 годы . См. рис . 4.21 .
На картине средневекового художника Луки Кранаха (1472-1553),
«Георгий, убивающий дракона», мы видим тот же «антично»-средне
вековый сюжет, см. рис. 4.22. Георгий на коне убивает дракона, а на
заднем плане, рядом с деревьями - спасенная им женщина-царевна.
496
Рис. 4.19. «Античный>,
Персей на коне поражает
дракона. На переднем
плане - освобожденная
им Андромеда . Картина
1611 года, художника
Joachim Wtewael (1566-
1638). Взято из (166]
497
Рис. 4.20. Картина Париса Бордоне (1500-1571) (,Святой Георгий и дракон».
Георгий спасает женщину, убивает дракона . Практически тот же сюжет, что и
"Персей, спасающий Лндромеду от змея». Взято из (110), с . 254-255
498
Рис. 4.21. Картина итальянского художника Карпаччо (якобbl 1465-1525/1526) «Бит
ва Святого Георгия с драконом». Изображена принцесса, спасаемая Георгием от змея
дракона. Взято из [52J, с. 52
499
Рис. 4.23. Картина «Персей и Андромеда.) художника Мораццоне . нап
предполагается , в первой половине XVII века . Хранится во Флоренuи
Сове ршенно ясно видно, что этот <,античный., сюжет практически СОI
жетом <,Святой Георгий, убиваюший д ракона и СШlсаюший ца РСIJНУ').
убеждаемся , что <, античный .) рассказ <,Персей. Андромеда и д ракон .) ЯI
лишь вариацией знаменитой темы XIV-XVII веКОIJ - « Гсоргий. царсв,
Взято из [231. с . 434
500
Рис. 4.24. Ясон и Медея .
Ясон убивает дракона .
СJaДИ - Медея . Изобра
жение практически тож
дественно изображениям
Георгия Победоносца.
Взято из с . 16-17
[125],
501
Рис. 4.25. Старое изобра
жение Св. Георгия Побе
доносца в Дмитриевском
соборе города Владимира.
Сзади мы видим царевну,
спасаемую Георгием от
дракона. Взято из книги
[87], с. 17
502
Рис. 4.27. Увеличенное изображение Ге
оргия Победоносца во владимирском
Дмитровском соборе . Взято из [87], с . 17 Рис . 4.28. Профиль «древнего.) мекси
канского правителя по имени Chan
Bah1um (может быть Хана Белого?) на
каменной плите в городе Паленке, в
Средневековые Святой Ге
5) Мексике. Взято из [172], с. 39
оргий и царевна (и змей) .
В ХРОН2, гл. 3 мы высказали
мысль, что «античный» рассказ о
«выборе Париса», то есть о вы
боре П - Руса одной из трех бо
гинь мог иметь в качестве пер
503
ЯеОIl Медея
Рис. 4.30. История Ясона Медеи на «античном » барельефе. В зято из [202], с. (70
504
Поэтому Адам и Ева или Па
рИС и Венера вручают друг другу
что-то КРУГЛОЕ, ШАРООБРАЗ
,НОЕ. Или же ГЛОБУс. Не ис
ключено, что тут речь шла о
505
Рис. 4.33. Другой вариант старинной Рис. 4.34. Старинная карт<! мира из ма
карты Исидора. В таком виде она поме нускрипта Саллюстия. Книга датиру
шена в книге якобы IX века. Взято из ется якобы XIII веком. Христианский
[156], fig. 18.43, с . 343 Т-образный крест делит мир на три ча
сти. Взято из 11561, fig. 111.50, с. 346
506
с}l лишь после того, как ЛЮДИ ОТКРЫЛИ ШАРООБРАЗНОСТЬ
ЗЕМЛИ' ПРОИЗОШЛО ЭТО НЕ РАНЕЕ XIII-XIV ВЕКОВ. до это
го люди считали, что земля ПЛОСКАЯ. Что-то вроде тарелки или
блина. Но библейские Адам и Ева, как и «древне»-греческие Парис
и Венера (Елена), передают друг другу не какую-то плоскую фигуру,
а Itменно ШАр, ГЛОБУс. Это хорошо видно, например, на старин
нои картине Луки Кранаха «Суд Париса», написанной в ХУI веке,
сМ. рис. 4.11 и рис. 4.36. Здесь «приз Париса» совершенно откровен
но напоминает царскую державу-шар. Большой хрусталЬНblЙ шар .
В заключение при ведем картину «Пантократор», созданную яко
бы около 1485 года художником Фернандо Гальего. Изображен Иисус
Христос с державой в руке. Она изображена в виде ШАРА-ГЛОБУ
СА С КРЕСТОМ, см. рис. 4.37 и рис. 4.38. Стоит обратить внима
ние, что на самом деле здесь, по-видимому, показан земной шар,
окутаННblЙ АТМОСФЕРОЙ, см. рис. 4.38. Внутри прозрачной, как
бы хрустальной оболочки Мь! видим собственно Землю, на которой,
если приглядеться пристальнее, можно рассмотреть очертания кон
507
Рис. 4.38. Увеличенный фрагмент картины «Пантократор,>, Держава в
руке Иисуса Христа. Трудно отделаться от впечатления , что изображен
земной шар , окутанный голубоватой прозрачной атмосферой . Взято
из [104], с . 48
508
Не исключено, что «античный)~ миф о яблоках из сада Гесперид,
сМ . рис. 4.39, является вариантом библейского сказания о райском
яблоке Адама и Евы.
_ _ _ _ _ _ --1 I
Рис. 4.39. Яблоки из сада Гесперид. « АНТИЧНblЙ» рисунок на вазе.
Взято из [202J, с. 538, иля . 587
509
Это - разделение прежде единого библейского царства на Израиль и
Иудею. См. книги Царств и Паралипоменон .
# 2Ь. «АНТИЧНОСТЬ». РАЗДЕЛ Третьей Римской импеРI1И яко
бы HI -YI веков н. Э. на две империи - Западную и Восточную.
## 2с. СРЕДНЕВЕКОВblЙ ОРИГИНАЛ. Фантомная Священная
империя якобы X-ХIlI веков одновременно является как бы РИмс
кой, и как бы германской. Является отражением империи Габсбур_
гов (Нов-Городцев?) XIlI-XVН веков, то есть Великой = « Монголь
ской» Империи. См. ХРОН2, гл. J. Вероятно , Русь-Орда XIY_
ХУI веков называлась также Израилем, а Османия=Атамания
именовалась Иудеей, см. ХРОН7.
3а. БИБЛИЯ . В этот период, от Сифа до Ноя , Библия насчиты
вает ДЕВЯТЬ ВЕЛИКИХ «ЦАРЕЙ»- ПАТРИАРХОВ (Бытие 5:6-31)
и [8] , таблица 1.
# 3Ь. «АНТИЧНОСТЬ». В Царском Риме якобы УШ-УI веков до
н. э. Тит Ливий насчитывает СЕМЬ ВЕЛИКИХ ЦАРЕЙ. См. ХРОН2,
гл . 2. Числа 7 и 9 достаточно близки.
510
божиим.. . И воззрел .. . Бог на землю, и вот, она растленна» (Бытие
Бог обрушивает на землю свой гнев - великий потоп .
6:6-7, 6: 11-12).
# 2Ь. «АНТИЧНОСТЬ». Следствием «ОСКОРБЛЕНИЯ ЖЕНЩИ
tIbl» (религии?), по Троянской и Тарквинийской версиям является
велИКая война. Аналогично, в конце Третьей Римской империи с (<ос
корбления женщцны» начинаеlСЯ Готская война якобы VI века н . Э.
## 2с . СРЕДНЕВЕКОВЫИ ОРИГИНАЛ . Оригинал описанных
соБЫТИЙ - ВОЙНА ХIII ВЕКА Н . э. в Ромее-Византии. Падение
Трои - это взятие Uapb-rpag.a =
Нового Рима в 1204 году.
За . БИБЛИЯ. ВЕЛИКИИ ПОТОП уничтожает все развращенное
человечество (Бытие 6-7). Библия излагает здесь события сжато, де
лая акцент на мотиве наказания.
# ЗЬ . «АНТИЧНОСТЬ» . В результате КАТАСТРОФИЧЕСКОЙ
войны, Троянское царство якобы XIII века до н . Э., Готское царство
якобы VI века н. Э. , существовавшее в Ромее, но перенесенное затем
(на бумаге) в Италию, превращается по словам Прокопия, в пусты
ню [106].
4а. БИБЛИЯ. После потопа в живых остается патриарх Ной с семь
ей. Спасение Ноя с семейством аналогично спасению великого проро
ка Моисея с группой израильтян (Исход). Этот параллелизм см. ниже .
# 4Ь. «АНТИЧНОСТЬ» . Троянская =
Тарквинийская Готская =
война заканчивается «исходом». Группа беглецов спасается за преде
лы ТРКВН-царства.
## 4с . СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ . Имя НОЙ возможно
является слегка иным ПРО'lтением слова НОВЫЙ, или NEW. Веро
ятно, указывает на НОВЫЙ Рим ХIlI века н . Э., то есть Царь-Град.
Uapb Эней (Ной?) покидает Трою и его потомки основывают Рим
ское Царство.
5а . БИБЛИЯ . В рассказе о патриархе Ное , центром повествова
ния является потоп - необычайно высокий подъем BO.zibI в море (Бы
тие 7).
5аа . БИБЛИЯ. В легенде об исходе Моисея с ИЗРЗjИльтянами осо
бое внимание уделено необычайно высокому подъему воды в море ,
уничтожающему войско «фараона » (Исход) . Это - ЕДИНСТВЕН
НЫЕ две легенды в Библии , говорящие о сильном , наводнении-по
топе. Вероятно, история Ноя и история Моисея содJржат отражения
ОДНОГО И ТОГО ЖЕ средневекового ОРИГИНд.!1А.
На рис.4.40 представлена картина Козимо Роctели «Сцены из
ЖИзни Моисея, Переход через Красное море», из Сикстинской ка
пеллы (Музей Ватикана). Художник изобразил известный библейс
кий сюжет как явно СРЕДНЕВЕКОВОЕ событие. РЫЦАРИ В ТЯ
ЖЕЛЫХ ЛАТАХ - как в тонущем войске фараона , так и в войске
Моисея на берегу. На заднем плане мы видим типичный СРЕДНЕ
ВЕКОВЫЙ ЕВРОПЕЙСКИЙ ГОРОД. Высокие стены, средневеко
ВЫе дома, церкви. Вообще , при взгляде на эту картину возникает
5\\
Рис. 4.40. Картина Козимо Россели (1439-1507) (.Сцены из жизни Моисея : Переход
через Красное море» . Сикстинская капелла (Музей Ватикана) . Известный библейс
кий сюжет изображен как типичное средневековое событие. Рыцари в латах, сред
невековый ГОРОд, тяжелые огнестрельные пушки в повозке, запряженной лошадь
ми . Взято из [110], с. 193, илл. 187
512
Рис. 4.41. Фрагмент с пушками в Рис. 4.42. Фрагмент с пушками в войске
войске «древне,,-египетского фара «древне,,-египетского фараона (наша
она. Взято из [110], с. 193, илл. 187 прорисовка)
513
19 АIП'I1'IНОСТЬ _ это средневековье
янский Рим, согласно нашей реконструкции, основан примерно в
1380 году н. Э. О том, что такое ковчег Ноя - см. ХРОН6.
9а. БИБЛИЯ. В истории Ноя (Нового?) присутствуют два важных
термина: КОВЧЕГ и ЗАВЕт. В этом месте Библия толкует слово ЗА
ВЕТ как РАДУГА (Бытие 9: 13), которая знаменует обещание Бога
данное Ною. '
9аа. БИБЛИЯ. В истории Моисея КОВЧЕГ постоянно связан с
КНИГО Й ЗАВЕТА (Исход 24:7 и далее). Отсюда и термин: КОВЧЕГ
ЗАВЕТА. КНИГА ЗАВЕТА фиксирует законы, данные Богом Мои
сею. Пара «склеенных терминов» КО ВЧЕГ-ЗАВЕТ наиболее часто
встречается только в этих двух местах Библии, а потому уникальна.
Их совмещение подтверждает параллелизм.
lOa. БИБЛИЯ. О сынах Ноя (Нового?) сказано: «От них распро
странились народы по земле после потопа» (Бытие 10:32).
# 10Ь. «АНТИЧН ОСТЬ». Действительно, после Троянской войны
якобы ХН) века до н. Э., после Тарквинийской войны якобы VI века
до н. э., после Готской войны якобы VJ века н. э. в результате исхо
да-изгнания побежденные троянцы = тарквинийцы = готы, а также
и победители, распространяются во все стороны - в Европу, Египет,
Азию. См. ХРОН2, гл. 2.
## 10с. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. В результате войны
ХJII века н. э . в Византии, беглецы распространяются по всему тог
дашнему миру. За ними следуют победители. Начинается «монголь
ское» =
великое славянское завоевание XJlI-ХIV веков н. э. Имя
Ной, то есть НОВЫЙ, указывает, вероятно, на НОВЫЙ РИМ. Рас
селение народов во все стороны началось после Троянской войны
ХJII века н. э. См. ХРОН5 и ХРОН6 .
=
Ila. БИБЛИЯ. Исход богоборцев израильтян под предводитель
ством Моисея, частичного дубликата Ноя, завершается ОСНОВА
НИЕМ ГОРОДА ИЕРУСАЛИМА.
# 11Ь. «АНТИЧНОСТЬ». Средневековые хроники утверждают, что
библейский патриарх НОЙ «неподалеку от Рима ОСНОВАЛ ГОРОД»
[25], т. 3, с. 437. При этом он «назвал его своим именем». Цит. по [25] ,
т. 3, с. 437. Это происходит уже после «потопа». Обычно считается,
что в этой легенде говорится именно об основании Рима в Италии.
## 11c. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Основцние Ромулом и
Ремом - внуками троянского царя Энея (Ноя = Нового?) - РИМСКО
го Царства на территории Руси-Орды в конце Xlll века н. э. Так
возникла Великая = «Монгольскаю> Империя, описанная в источни
ках также как «античный Рим » . Затем, в ХVI веке, возникает новая
столица Руси-Орды - Москва, названная в Библии Новым Иеруса
лимом, см. ХРОН6 . В XJV веке, во время великого - «монгольского»
завоевания возникает итальянский Рим (в конце XIV века). Это со
бытие тоже дало свой вклад в «античную» легенду о царе Энее (Но
вом) и его потомках.
514
# 12Ь. (,АНТИЧНОСТЬ». Средневековые авторы сообщают о
вОЙНЕ библейского НОЯ (= греческого Энея?) с Ромулом . Цит. по
125], т. 4, с. 582-583, комментарий 53.
# 12ЬЬ . «АНТИЧНОСТЬ»). По Титу Ливию, Рем ВОЮЕТ с Рому
лом, [75].
# 13Ь. «АНТИЧНОСТЬ»). Сыновья библейского Ноя (,построили
на Палатине (то есть в Риме - А . Ф. ) город Яникум . Цит. по [25], т.
3, с. 437.
# 13ЬЬ . (,АНТИЧНОСТЬ»). Сыновья Рема (и Ромула) отстраивают
Рим , в частности, - дворцы на Палатине, [75] .
# 14Ь. (,АНТИЧНОСТЬ»). Сын библейского Ноя - Янус (вместе с
Catyphom-НимвроДом) построил (,город Сатурнию на Капитолии»).
Uит. по [25], т. 3, с. 437. Это прямым текстом написано в средневе
ковых хрониках! В рамках скалигеровской истории такое невозмож
но. В нашей же реконструкции все становится на свои места.
# 14ЬЬ. (,АНТИЧНОСТЬ»). Капитолий - центр политической жиз
ни Рима [75]. По Титу Ливию, Капитолий был построен, как систе
ма дворцов на холме, в начале Царского Рима, то есть (,при сынах
Энея (Ноя?»).
Эти любопытные утверждения европейских средневековых хро
ник не могли не привлечь к себе внимания современных коммента
торов. Ф. Грегоровиус писал: «Древняя легенда о Сатурне, по мне
нию новейших исследователей, является БУДТО БЫ объяснением
имени города Рима и его основания . Remus или Romus ... есть семи
тическое имя Сатурна ("самый великий") и соответствует сирийс
ким Ab-Rom, Abu-Rom, Baal-Ram») [25], т. 3, с. 461 , комментарий 26.
Ниже будет показано, что Аб-Рам (кстати, АБ-РАМ переводится как
ОТЕЦ-РИМ) действительно отождествляется с ОСНОВАТЕЛЕМ НО
ВОГО РИМА, то есть - все с тем же Ремом.
15а. БИБЛИЯ. Бог дает патриарху Ною СПИСОК ГЛАВНЫХ
ЗАКОНОВ, указывающих, как следует жить людям, спасшимся от
потопа (Бытие 9:2-7).
15аа. БИБЛИЯ. Бог вручает пророку Моисею СПИСОК ОСНОВ
НЫХ ЗАКОНОВ, регулирующих правила жизни людей, спасшихся
после исхода из МС-Рима =
Египта (Исход и Второзаконие). На
помним, что Египет в средние века назывался также .mC-Римом или
МИС-Римом, МИЦ-Римом [85], [13], с . 77, 78. О названии Египта
следует сказать следующее. (,В древних надписях, как в книгах позд
нейших египетских христиан , Египет обозначается словом, которое
значит "черная земля " , по-египетски КЕМ или КАМИ ... Заметим,
что имя Египет неизвестно было жителям Нила ... Вилькинсоном ...
[высказано мнение], что слово ЕГИПЕТ могло прои~ойти от имени
Города КОПТОС иЛИ ГУПТОс. .. В отношении CBoe~o происхожде
ния и объяснения IЛредставляет НАСТОЯЩУЮ ЗAf!АДКУ то имя
собственное, которым означали чужеземцы Азии на языках своих
515
Египет. Евреи называли его МИЦРАИМОМ, Ассирияне Муцур
Персы Мудрайя» [13], с. 77, 78. См. подробности в ХРОН5. Эти ДB~
сюжета - ЕДИНСТВЕННЫЕ в Библии, говорящие о вручении Бо
гом своему пророку-патриарху главных законов . Близки даже фор
мулировки некоторых законов.
16а. БИБЛИЯ. Приведем при мер закона из эпохи Ноя: «Кто про
льет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека» (Бы
тие 9:6).
16аа. БИБЛИЯ. Пример из эпохи Моисея: «Кто ударит человека
так, что он умрет, да будет предан смерти» (Исход 21:12).
17а. БИБЛИЯ. ПОСЛЕ СПАСЕНИЯ НОЯ И ЕГО СЕМЕЙСТВА
описывается специальное жертвоприношение (всесожжение), пред~
назначенное для Бога (Бытие 8:20-21).
17аа. БИБЛИЯ. ПОСЛЕ СПАСЕНИЯ МОИСЕЯ И ЕГО СПУТНИ
КОВ, Библия описывает список правил, данных Богом и устанавли
вающих специальные правила ВСЕСОЖЖЕНИЯ ЖЕРТВ (Исход) .
516
la. БИБЛИЯ. Знаменитое вавилонское столпотворение (Бытие
11 : 1-9). Сообщается о рассеянии народов после столпотворения : «И
оттуда рассеял их Господь по всей земле» (Бытие II :9).
# Ib. «АНТИЧНОСТЬ» . Мы сталкиваемся с повторением расска
за о бегстве побежденных народов после Троянской войны якобы
ХJII века до н . Э . , таРКВИЩfйцев - после войны якобы VI века до
н. Э. И готов - после Готской войны якобы VI века н . э.
## !С . СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ . Крупнейшая Троянская
война XIII века н. э . Ее результат - «рассеяние народов по всей зем
ле». Группы беглецов и преследующих их победителей «монголов»
покидают Византию. Библейский хронист вполне мог назвать «мон
гольское» = великое завоевание вавилонским столпотворением . См .
ХРОН5 и ХРОН6.
2а. БИБЛИЯ . Месту, откуда люди рассеялись во все стороны, дано
имя ВАВИЛОН (Бытие 11:9).
# 2Ь. «АНТИЧНОСТЬ». Готская война якобы VI века н. э. проис
ходит, в основном , в Новом Риме, хотя позднее была приписана
Риму в Италии. Наложение Рима на Вавилон мы видели в ХРОН2 ,
гл . 3.
## 2с . СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Средневековые хроники
иногда называют Рим, Новый Рим, Царь-Град - Вавилоном . См.
ХРОН2, гл . 3 и [39], с . 85. В некоторых текстах под Вавилоном ,
вероятно, имелась в виду Русь-Орда. Само слово Вавилон происхо
дит, скорее всего, от Волжской Орды, от слова Волга, Волгары, Бол
гары . Богом библейских вавилонян был бог ВААЛ, то есть БЛ или
ВЛ (БЕЛЫЙ или ВЕЛИКИЙ Бог) . См . ХРОН6 .
517
параллелизме библейский рассказ звучит более скупо, чем рассказ
европейских хроник светского характера. Возможно, это объясняетс
тем, что авторы Библии стремились изложить в одной книге ВСЮ
ВСЕМИРНУЮ ИСТОРИЮ. Поэтому писали очень кратко.
518
Рис. 4.43. Гравюра из Библии якобы 1558 года (BibIia Sacra). Абрам представлен здесь
как средневековый рыцарь с латах и в шлеме. Его оруженосец - тоже средневеко
вый рыцарь . Взято из [85] , т. 2, с . 497 , илл . 145
519
5а. БИБЛИЯ. «ПОХИЩЕНИЕ» САРЫ фараоном. «Увидели ее 11
вельможи фараоновы и похвалили ее фараону; и взята была она в
дом фараонов» (Бытие 12: 15).
# 5Ь. «АНТИЧНОСТЬ». Известное « ПОХИЩЕНИЕ САБИН я_
НОК» в Риме или, что то же самое, «похищение Елены» в ТРоянс
кой войне, вследствие чего, якобы, и началась война.
## 5с. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. «Легенда о жеНЩИне»
из истории войны ХIII века н. э. См. ХРОН2, гл. 2.
ба. БИБЛИЯ. ПОХИТИТЕЛЬ САРЫ -фараон. Имя ФАРАОН или
ФРН ввиду перехода Ф (фиты) в Т тождественно с термином ТРН.
Сравните с именем троянцев - ТРНК или тарквинийцев - ТРКВН.
# 6Ь. «АНТИЧНОСТЬ». ПОХИТИТЕЛЬ ЖЕНЩИНЫ в Троянс
кой войне - троянец, то есть ТРНК или ТРКВН. А в версии Тита
Ливия ОСКОРБИТЕЛЬ ЖЕНЩИНЫ - тарквиниец, то есть снова
ТРКВН. См. ХРОН2, гл. 2.
7а. БИБЛИЯ. Специально подчеркивается сексуальный мотив
«похищения».
520
(Оа. БИБЛИЯ. После окончания «войны С ТРН», Абрам покидает
mC-Рим: «И поднялся Аврам (Абрам - А. Ф.) из Египта (= МС
рима - А . Ф. ), сам и жена его, и все , что у него было ... И продолжал
оН переходы свои» (Бытие 13: 1, 13:3).
# 'ОЬ. «АНТИЧНОСТЬ» . После окончания Готской войны груп
пЫ беглецов покидают Византию, или якобы Италию после перено
са истории с Востока на Запад. В троянской версии разрушенную
Трою покидают как побежденные троянцы - ТРКВН, так и победи
тели греки. В готской версии победители ромеи также покидают
Италию. См. ХРОН2, гл. 2.
## 'Ос. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНNI. Бегство многих жите
лей Царь- Града и Византии на Запад после разрушительной войны
XIII века н. Э., а затем вторжение великих = «монгольских» завоева
телей, см . ХРОН5.
521
4а. БИБЛИЯ . В начале этой эпохи, два персонажа - Абрам и Лот
выбирают себе землю для поселения и осваивают ее (Бытие 13: 1-9).
# 4Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . В начале этой эпохи,
Ромул и Рем (также два персонажа) выбирают место для поселения
народа, основывают два города, или один город [75].
5а. БИБЛИЯ. Однако вскоре начинается БОРЬБА МЕЖДУ АБ
РАМОМ И ЛОТОМ : «И непоместительна была земля для них, чтобы
жить вместе ... они не могли жить вместе . И был спор между пасту
хами скота Аврамова и между пастухами скота Лотова» (Бытие 13:6-
7) . Они являются родственниками : Лот - племянник Абрама .
# 5Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Вскоре вспыхивает
СПОР МЕЖДУ РОМУЛОМ И РЕМОМ [75], кн. 1. Происходит ЭТО
якобы в УIII веке до н. э. Спор быстро перерастает в серьезную ссо
ру. Ромул и Рем - братья, то есть родственники, как и сказано в
Библии про Абрама и Лота . Аналогичная ситуация открывает и ис
торию другого дубликата
- Третьей Римской империи. Здесь мы ви
дим борьбу Константина и Лициния якобы в начале IV века н. э.
См . ХРОН1 , гл. 1.
6а. БИБЛИЯ. В Библии нет сведений , что Абрам убил Лота. Одна
ко сообщается, что ПРОТИВ ЛОТА НАЧИНАЕТСЯ ВОЙНА, в кото
рой на Лота нападают 4 царя и его захватывают в плен (Бытие 14:12).
# 6Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . РОМУЛ УБИВАЕТ
РЕМА якобы в УIII веке до н. э. В другом дубликате, якобы в нача
ле IV века н. э. Константин I начинает войну против Лициния, ко
торая заканчивается разгромом Лициния, см . ХРОН1, гл. 1. Как и в
Библии , Константин 1 и Лициний сначала были друзьями .
7а. БИБЛИЯ . Лот «раскинул щатры до СОДОМА» (Бытие 13:12).
Когда Лота захватили в плен, то «победители взяли все имущество
Содома и Гоморры» (Бытие 14: 11).
# 7Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Как мы говорили выше,
вероятно, библейские города СОДОМ и Гоморра - это хорошо изве
стные итальянские города Стабия (= Содом?) и Геркуланум (= Го
морра?), около Везувия . Получается, что эти библейские события ча
стично происходят в Италии .
8а . БИБЛИЯ . «И сказал Аврам Лоту: да не будет раздора между
мною и тобою ... ибо мы родственники. Не вся ли земля пред тобою?
отделись же от меня. Если ты налево, то я направо ... И отделились
они друг от друга» (Бытие 13:8-9, 13:11).
# 8Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В начале Третьей Рим
ской империи якобы III-VI веков н. э. происходит ее раздел на За
падную и Восточную империи . Фактически это же сообщает и Биб
лия в кн.Царств и кн . Паралипоменон - раздел прежде единого цар
ства на Израильское и Иудейское царства . См. ХРОН2, гл. 1. Раздел
происходит при Константине I с Лицинием , то есть при Ромуле с
Ремом, то есть при Иеровоаме I с Ровоамом . Все это - дубликаты .
522
9а. БИБЛИЯ . «И избрал себе Лот всю окрестность ИОРДАНС
КУЮ» (Бытие 13:11).
# 9Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Библейскую реку Иор
дан можно отождествить либо с Рекой ДУНАЕМ (Ярый Дон?), либо
с Рекой ДОН, либо с РОНОЙ, либо с проливом Босфор.
## 9с. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ . Как мы начинаем пони
мать (см. ХРОН2, гл. 1), ОРИГИНАЛАМИ двух библейских царств
служат династии ИТАЛЬЯНСКИХ и ГЕРМАНСКИХ правлений Свя
шенной Римской империи якобы XI-XIII веков н. Э. и династия ГАБ
СБУРГОВ XIY-XYI веков н. Э., то есть Великая = «Монгольская» Им
перия. Таким образом, Библия рассказывает здесь частично о событи
ях XI-XIII веков н. Э., но В основном о событиях XIY-XYI веков н. Э.
lOa. БИБЛИЯ. «И двинулся Лот К ВОСТОКУ (! - А. Ф.) . И отде
лились они (то есть Лот и Абрам- А. Ф.) друг от друта» (Бытие 13:11).
10Ь . ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. ЛОТ - это дубликат
#
Лициния =
Ровоама, то есть ВОСТОЧНОГО иудейского =
богослав
ского правителя, основателя Восточного царства якобы в начале
\У века н. э.
\lа. БИБЛИЯ. Бог «заключил завет с Аврамом, сказав: потомству
твоему даю Я землю сию, от реки Египетской (МС-Римской - А. Ф.)
до великой реки, реки Евфрата» (Бытие 15:18). О возможной евро
пейской локализации библейского Евфрата - либо Дунай, либо Прут,
либо река в Руси-Орде, см. ХРОН5.
# IIЬ. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . Ромейская Византийс
кая империя в якобы 'У-У' веках н. Э. считается сильным государ
ством, охватившим большие территории.
12а. БИБЛИЯ . Описывается рождение Измаила при Абраме, от
служанки Агари (Бытие 16).
# 12Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Н. А. Морозов отожде
ствил этот рассказ с возникновением магометанства якобы в начале
Уl\ веке н . Э . и С началом эры гелжары якобы в 622 году н. э. [85],
т. 6. Кстати, в средние века мусульман называли также АГАРЯ НА
М И, от библейской Агари. Одним из следствий сдвига на 333 года,
является отождестцление начала и конца Третьей Римской империи.
Следовательно, отождествление библейского рассказа об Абраме - с
началом Третьей Fимской империи, хорошо согласуется с присут
Ствием здесь АГАРИ, то есть АГАРЯН. Это наложение двух «агарян
ских легенд» подтверждает правильность параллелизма, который про
должается уже многр лет.
13а . БИБЛИЯ. В начале «правления Абрама», то есть в начале
Основанного им царства, происходит известное уничтожение горо
дов Содома и Гоморры: «И пролил Господь на Содом и Гоморру дож
дем серу и огонь. . .И ниспроверг города сии, и всю окрестность
Сию ... И посмотрел к Содому и Гоморре ... и увидел: вот, дым подни
Мается с земли, как дым из печи» (Бытие 19:24-25, 19:28).
523
# 13Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В силу ТОГО, ЧТО Вто
рая и Третья Римские империи являются дубликатами, то якобы в
IУ веке н. Э . «появляется» хорошо известное извержение Везувия из
Второй империи якобы 79 года н . э. Это извержение и погубило
итальянские города - Стабию (то есть библейский Содом), Геркула
нум (то есть библейскую Гоморру) и Помпею. Это же извержеНие
описал и Тит Ливий, поместив его в свой Царский Рим. См . ХРОН2,
гл . 1. Итак, здесь снова совместились две легенды , близость которых
была уже установлена ранее.
## 13с . СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНAJ1. Как мы говорили в
ХРОН2, гл. 2, «античные» извержения якобы 79 и 472 годов н. Э.,
погубившие «античную» Помпею, являются, скорее всего, лишь от
ражениями извержений 1138-1139 годов и 1500 годов при сдвиге на
1053 года. Так что сегодняшние посетители Помпей и Геркуланума
видят, скорее всего, подлинные остатки городов конца XV-XYI века
н. э. Либо же это было извержение 1631 года.
14а. БИБЛИЯ . Описывая эпоху Абрама, Библия много внимания
уделяет сынам ХЕТОВЫМ (Бытие 23). При этом подчеркнуто, что
сыны Хета - не подчиненные Абрама, а образуют сильный народ, с
которым Абрам старается поддерживать хорошие отношения : «АВ
РААМ .. . ПОКЛОНИЛСЯ НАРОДУ ЗЕМЛИ ТОЙ, СЫНАМ ХЕТО
ВЫМ» (Бытие 23:7).
14Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В истории Третьей
#
Римской империи якобы IY-YI веков н. э. большую роль играют
ГОТЫ, наложившиеся у нас ранее на ХЕТТОВ = ХЕТОВ. Готы не
являются «чистокровными римлянами» . Однако готы постоянно вза
имодействуют с Римом и даже одно время правили в Риме, якобы в
YI веке н. э.
## 14с. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНAJ1 . Готы, Хетты, Гунны
это различные средневековые названия казаков = «татар» . См .
ХРОН5.
15а. БИБЛИЯ . Главой сынов Хетовых назван Ефрон Хеттеянин
(Бытие 23: 1О). Ввиду частого перехода Ф и Т друг в друга, этот
ЕФРОН (без огласовок =
ФРН) есть просто ТРН, то есть все тот же
фараон = ТРН.
# 15Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Готы!:: хеты наложи
лись у нас ранее на ТРКВН = тарквинийцев или троянцев. поэтому
синонимом готов = хетов является термин ТРН или ТРКВН. ТакиМ
образом, мы встречаем в Библии, «на нужном месте», заранее ожи
даемый термин ТРН.
16а. БИБЛИЯ. Описана СМЕРТЬ АБРАМА - первого великоГО
«царя», после его отделения от Лота. «По смерти Авраама Бог бла
гословил Исаака, сына его» (Бытие 25: 11). Возможно , имя Исаак
это вариант библейского же имени Аса, которое обозначает в
кн. Царств «иисусовскую эпоху» царя Асы.
524
# 16Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. СМЕРТЬ РОМУЛА =
константина I = Иеровоама 1= первого великого царя Царского Рима
тита Ливия из начала Третьей Римской империи. Его сменяет Нума
помпилий, наложившийся на «иисусовскую эпоху». См. ХРОН2, гл. 2.
нума - дубликат библейского царя Асы богославского - соответству
ет эпохе якобы 333-368 годов н . э . или 333-378 годов н. э.
17а . БИБЛИЯ . От Абрама до Моисея, то есть дО ВЕЛИКОГО
ИСХОДА, Библия насчитывает семь основных патриархов, жизне
описанию которых уделено особенно много места: Абрам, Исаак,
Исав, Иаков, Иуда, Иосиф, Моисей (Бытие 12-50).
# 17Ь . ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. ТИТ Ливий, описывая
Uарский Рим, то есть Первую империю = Вторую империю = Тре
тью Римскую империю (а на самом деле, империю X-XIII веков н. э.
и империю XlV-XVI веков н. э . ), также насчитывает семъ римских
uареЙ. При последнем царе Л . Тарквинии Гордом происходит ИС
ХОД БЕГСТВО ТАРКВИНИЙЦЕВ - ТРКВН из Рима после их
разгрома римлянами в Тарквинийской войне. Таким образом, оба
источника - религиозный (Библия) и светский (Тит Ливий) указы
вают здесь одно и то же число великих царей-патриархов.
525
# 3Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Область обитания гер_
манских и готских племен, пришедших вместе с Одоакром, - к се ..
веру от итальянского Рима. Еще раз напомним, что Египет в сред_
невековых текстах называется МС-РМ =
МС-Раим =
МС-Рим.
## 3с. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНAJ1. Об отождествлении БИБ
лейского Египта с Русь-Ордой XIV-XVI веков см . ХРОН6.
4а. БИБЛИЯ. Иосиф был куплен и увезен в МС-Рим (Бытие 37).
Сначала он находится там как пленник-раб.
# 4Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Одоакр сначала служил
в римской армии предводителем наемников. В этом смысле, он «куп_
лен Римом» - нанят на службу. См. ХРОН2, гл. 1.
5а . БИБЛИЯ. Иосиф довольно долго живет в МС-Риме (Бытие
37 и далее).
# 5Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Одоакр живет в Риме
17 лет, якобы в 476-493 годах н. э. См. ХРОН2, гл. 1.
6а. БИБЛИЯ . Иосиф начинает приобретать большое влияние в
МС-Риме: «Он (Иосиф - А. Ф.) был успешен ... в доме господина
своего» (Бытие 39:2). Иосиф - пришелец в МС-Риме .
# 6Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Одоакр становится рим
ским военачальником [5], с. 39. Одоакр - пришелец в Риме, и он
не римлянин.
526
9а. БИБЛИЯ . Хотя Иосиф является полным хозяином МС-Рим
еКОЙ земли, над ним имеется главный царь фараон =
ТРН, который
(.выше престолом,). Ему в какой-то степени и подчиняется Иосиф.
Итак, Иосиф правит с согласия главного царя - ТРН (Бытие 41).
# 9Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Несмотря на то, что
Оаоакр - полновластный правитель на Западе Римской империи
(якобы в Италии), «истинно' ромейским-римским,) императором яв
ляется все-таки Зенон - правитель Восточной империи и всей им
перии . Замечательно, что Одоакр , захватив власть в Италии , послал
совместно с римским сенатом послание в Новый Рим - Зенону, сми
ренно прося утвердить его права в Италии . См . ХРОН2, гл . t. Рим
скИЙ сенат в послании к Зенону «объявлял для Рима бесполезным
иметь своих императоров, считая "величие одного монарха доста
точным для одновременной защиты Запада и Востока" : от своего
имени и имени римского народа он соглашался на перенесение сто
527
шей части земли, в земле Раамсес, как повелел фараон» (БЫТ\1е
Название земли Раамсес - РМСС - снова содержит Сочета~
47: 11).
ние РМ - римский (?).
# Ilb. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Готы образуют в Ита~
лии известное OCT~ГOTCKoe королевство, в частности, живут как пол~
ноправные подданные Римской Империи. По Прокопию, правлеНие
готов благоприятно сказалось на жизни Италии этого периода [106].
По Ливию - это эпоха благоразумного Сервия Туллия [75].
12а. БИБЛИЯ . Оба периода: пребывание Иосифа в МС-Риме и
пребывание там Иакова проходят, по Библии, ПОД именем одного
правителя - Иосифа (Бытие 47).
# 12Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . И правление Одоакра,
и правление Теодориха, проходят, согласно Титу Ливию, под именем
одного правителя - Сервия Туллия. Вероятно, здесь Тит Ливий
«склеил» Одоакра и Теодориха в одного царя. См. ХРОН2, гл. 2. Мы
видим, что два текста - религиозный, то есть Библия, и светский,
то есть «История» Тита Ливия, близки не только в изложении фак~
тов, но и ПО стилю описания. Они одновременно и одинаковым об~
разом «склеивают» двух персонажей в истории Рима.
13а. БИБЛИЯ. Перед своим приходом в МС-Рим Иаков получил
новое имя: он был переименован в Израиля (Бытие 32:28). Напом
ним, что Израиль переводится как Богоборец [85]. Такое переимено
вание главы клана должно было бы оставить след в истории Третьей
Римской Империи. Западная Империя отождествляется, согласно
ХРОН2, гл. 1, с Израильским царством.
# 13Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Последний период в
Третьей Римской Империи носит специальное характерное назва
ние - германо-готское царство под управлением Одоакра, затем Те
одориха. Это же переименование отмечено нами и в троянских хро
никах, сообщающих, что последняя эпоха Троянского царства носи
ла особое название, отличное от прежнего, а именно, здесь возник
новый термин - ТРОЯНСКИЙ, то есть ТРКВН . См . ХРОН2, гл. 2.
14а. БИБЛИЯ. «У Иосифа родились два сына ... Нарек Иосиф имя
первенцу: Манассия .. . а другому нарек имя: Ефрем» (Бытие 41:50-
52). Имя Манассия носит также известный богославский, то есть
иудейский царь в книге Царств, занимающий там особое место. Вто
рой сын Ефрем имеет фактически имя ТРН, поскол'ьку Ф (фита) и
Т часто подменяют друг друга, также как М и Н.
# 14Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. На смену Одоакра-Те
одориха приходит династия готов, начавшая войну с Н)стинианом.
Замечательно, что при параллелизме между Восточной Римской Им
перией и Иудейским царством, Н)стиниан отождествляется именнО
с Манассией! См. ниже, в этой же главе. Итак, в якобы У' веке н. э.
мы видим пару персонажей: Н)стиниана = Манассию и готов ==
ТРКВН или ТРН. Эта пара является дубликатом Манассии и Ефре
ма из Библии .
528
15а. БИБЛИЯ. Смерть Израиля. Иаков-Израиль завещал похоро
I-/ИТЬ его на земле Ефрона Хеттеянина (Бытие 49:29). Согласно книге
иарстВ, термин Израиль отождествляется с Израильским царством .
# 15Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Здесь мы видим Готс
кую эпоху в истории Третьей Римской империи на Западе. Мы уже
I-/еоднократно обнаруживали .наложение ГОТОВ на ХЕПОВ. Извес
тная Готская война якобы V' века н. э. знаменует собою конец Тре
тьей империи. Дубликатом этого обстоятельства является в Библии
смерть Израиля .
16а. БИБЛИЯ. «И умер Иосиф и все братья его и весь род их; а
сыны Израилевы расплодились и размножились, и возросли и уси
лились чрезвычайно, и наполнилась ими земля та» (Исход 1:6-7).
# 16Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. После смерти Одоакра
и в конце жизни Теодориха rOTCI<;OrO ост-готское королевство дости
гает апогея своей славы и влияния. Этот расцвет кончился якобы в
526 году н. э. со смертью Теодориха перед началом Готской войны.
См. ХРОН2, гл. 2.
17а. БИБЛИЯ. <J1егенда о же~щине» перед началом войны клана
Израиля с ТРН =
фараоном . Имеется в виду мнимое изнасилова
ние, в котором обвинен Иосиф. Обвинителем здесь выступает жена
одного из представителей клана фараона =
ТРН. Подчеркивается
сексуальный мотив события (Бытие 39).
# 17Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. «Легенда о женщине» -
постоянный сюжет в начале ТРОЯI1СКОЙ =
Тарквинийской Готской =
войны . Говорится об оскорблении, или похищении, или изнасилова
нии женщины кем-либо из представителей группы ТРКВН. Всегда
отмечается сексуальный мотив события . Либо же речь шла об оскор
блении какой-то религии . См . ХРОН2, гл. 2.
18а. БИБЛИЯ. Оскорбленная женщина является женой началь
ника телохранителей фараона = ТРН (Бытие 39: 1, 39:7).
# 18Ь . ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. И здесь оскорбленная
женщина является женой Тарквиния Коллатина, то есть ТРКВН,
подчиненного главного царя Л. Тарквиния Гордого ТРКВН . См . =
Тита Ливия [75] и ХРОН2 , гл. 2.
19а. БИБЛИЯ . Иосиф обвинен в изнасиловании жены начальни
ка телохранителей (Бытие 39).
# 19Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Согласно Титу Ливию,
Тарквиний = ТРКВН изнасиловал Лукрецию и публично обвинен в
этом престуnлении [75] .
По Библии, Иосиф «не захотел» согрещить с женой своего на
Чальника (Бытие 39:8). Будто бы, оскорбленная его отказом женщи
На, сама обвинила Иосифа в том, что он пытался ее изнасиловать
(Бытие 39:12-18). По ее словам дело было так : «Раб Еврей (Иосиф
А. Ф.) ... приходил ко мне ругаться надо мною ... но, когда ... я подня
ла Вопль и закричала, он оставил у меня одежду свою и убежал вон»
529
(Бытие 39:17-18). Таким образом, в этом варианте утверждается, что
во всем виновата женщина, сама предлагавшая себя Иосифу. Однаl(О
Иосиф, будучи преданным господину, отказался удовлетворить ее
прихоть.
530
# 23Ь . ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . В римской истории
якобы VI века н. Э. на сцену выступает выдающийся император Юс
rиниан 1, действительно, герой этого периода в истории Нового
рима. См. ХРОН2, гл. 2.
24а. БИБЛИЯ. Моисей назван израильтянином, великим вождем
израильского народа (Исход), В то же время, Моисей воспитан до
черьЮ фараона =
ТРН, а потому принадлежит как бы и клану ТРИ.
НаПОМНИМ также, что еще раньше сами израильтяне =
богоборцы
отоЖдествились, - по крайнеЙ 1 мере в этих местах Библии, - с гота
ми. дубликатами ТРКВН .
Библия говорит: (,И вырос младенец (Моисей - А. Ф. ), и она
привела его к дочери фараоновой, и он был у нее вместо сына (!-
А . Ф. ), и нарекла имя ему: Моисей» (Исход 2: 10). Таким образом,
дАЖЕ СВОЕ ИМЯ Моисей Получил в клане фараона = ТРН. Сей
час мы сравним для наглядноJ:ти одновременно все три версии: биб
лейскую, затем «античную» ТИ!fа Ливия [75], и наконец, «ранне-сред
невековую» Прокопия [106], см. рис. 4.44.
ГОТЫ (1Рквн)
ТQРК.{I,ццuц
( ТРКВН)
•
рцм +
80UHq
nрut,!,I~.I1ЬЦ/'1
ТРКВН
I Рим
531
# 24Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. ГреКО-РИМСКО-Ромейс_
кие источники наЗbIвают Юстиниана греческим, римским, ромейс_
ким правителем, и отмечают, что он враждует с готами =
ТРК. Од_
нако, его отражение-дубликат у Ливия - это «глаВНbIЙ царь» Л. Тар_
квиний ГОРДbIЙ, КОТОРbIЙ одновременно является и РИМЛЯнином и
ТРКВН, следовательно принадлежит сразу как бbI обеим группам.
Другой его двойник - «аНТИЧНbIЙ» Помпей (якобbI из эпохи 1 века
до н. э.) - назван римлянином, а «аНТИЧНbIЙ» Агамемнон (Троянская
война) - еще один его двойник - назван греком, то есть опять-таки
врагом ТРКВН = троянuев.
532
)кит и народу ТРН, получив от ТРН имя и будучи ими воспитан. Но
в качестве основной подчеркивается его израильская принадлежность.
# 24/5Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. ТИТ Ливий считает,
-что Л.ТарквиниЙ Гордый является пришельцем, но в то же время
принадлежит и римлянам, будучи воспитцн в Риме. В качестве ос
ноВНОЙ подчеркивается его ТРКВН-прина\длежность [75] .
# 24/5ЬЬ. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Прокопий считает,
что Юстиниан 1 является ромейцем, РИМJ1янином по воспитанию .
Но происходит он - «из иллирийцев», то есть тоже является при
wельцем [73], с. 54. Сообщается, что Юсrиниан = выходец из сла
вянской области на границе Македонии и Албании. То есть, вроде
бы является славянином.
24/6а. БИБЛИЯ. Описывается противостояние Моисея с фараоном.
# 24/6Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Известная в «древ
he »- рИМСКОЙ истории Тарквинийская война, якобы века до н. э .V'
# 24/6ЬЬ. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Известная в исто
рии средневекового Нового Рима и Рима война с готами якобы VI
века н . э.
24Ла. БИБЛИЯ. Моисей борется с мt-Римом = С Египтом .
# 24ЛЬ. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Л . Тарквиний Гор
дый воюет с Римом [75].
# 24ЛЬЬ . ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Юстиниан I подав
ляет «восстание Ника» в Новом Риме, и воюет с Римом в Италии,
захваченным готами [106].
24/8а. БИБЛИЯ. Известный ИСХОД из МС-Рима пришельцев
израильтян, ставших за время проживания в МС-Риме - «фараонца
ми» = ТРН.
# 24/8Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. ПО Титу Ливию,
исход из Рима пришельцев-тарквинийцев, ставших римлянами за
время проживания в Риме [75].
# 24/8ЬЬ. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. ПО Прокопию, -
исход из Рима и якобы из Италии пришельцев-готов, ставших рим
лянами за время их правления в Италии [106], [25].
533
терновоro куста. И увидел он, что терновый куст roрит огнем, но куст
не сroрает,> (Исход 3:2-4). Н. А. Морозов считал , что эти «кусты»_
снопы искр в так называемой бокке вулкана, фонтанирующие в пе
рерывах между некоторыми извержениями. Фотография такого <юг
ненноro куста,> в кратере Этны приведена, например, в [85] , т. 2, с. 89.
# 26Ь . ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. События Готской вой
ны якобы Уl века н. Э. и исхода готов, - и по Титу Ливию [75], и по
Прокопию [106] , - были, скорее всего , искусственно перенесены
хронистами из Византии в Италию , в окрестности вулкана Везувия.
27а. БИБЛИЯ . Противостояние Моисея с фараоном = ТРН (Ис
ход 7- 12). Описано в виде известных десяти казней, которые наслал
Бог на фараона . Кульминацией является десятая каз нь - гибель всех
«первенцев,> В ТРН -земле =
в МС-Риме (Исход 12:29-31). Библия
говорит: « И сделался великий вопль [во всей земле] Египетской, ибо
не было дома , где не было бы мертвеца,> (Исход 12:30).
# 27Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Готская война Юсти
ниана с готами описана Прокопием [106]. Другое отражение-двой
ник - это Тарквинийская война Рима с ТРКВН - описана Ливием
[75]. Она же, как известная Троянская война греков с троянцами =
ТРКВН, описана в средневековых хрониках троянского цикла [125],
а затем и Гомером . Прокопий также описывает Готскую войну как
побоище, приведшее к гибели громадного числа жителей Италии.
28а. БИБЛИЯ. Участие Арона = Аарона , то есть Ария, в проти
востоянии Моисея с фараоном = ТРН .
# 28Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Участие Арея = Ареса ,
бога войны в Троянской войне , согласно Гомеру и троянским источ
никам [125].
## 28с. « Древне » -греческий бог войны АРЕС является , вероятно,
еще одним отражением войска РУСОВ во время великого = « мон
гольского» завоевания . См . ХРОН5.
29а. БИБЛИЯ. По мнению Н . А. Морозова [85] , библейский Бог
Иевус фактически тождественен « древне »- греческому Зевсу. Возмож
но , некоторые черты Иевуса являются персонификацией вулкана Ве
зувия в Италии.
# 29Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Согласно Гомеру, во
время боя у кораблей в Троянской войне , гречески}1 бог Зевс нахо
дится на вершине горы Иды . В силу отождествлений , обнаруженных
в ХРОН2 , гл . 2, гора Ида - это либо вулкан Везувий в Италии , либо
гора Бейкос около Стамбула . Возможно эти горы называли Иудейс
кими . Перенос (на бумаге) Троянской войны из Ви зантии в Италию
произошел , вероятно , не ранее второй половины xrv
века н . э.
30а . БИБЛИЯ. Рассказывается об исходе израильтян, бывших
« фараонцев» = ТРИ , из МС-Рима = Египта. По Библии , они уходят
как победители (Исход) .
# 30Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Исход готов = таркви
нийцев = троянцев = ТРКВН из Нового Рима и из Италии. ПО
534
ливию и Прокопию, готы уходят побежденными (75), (106] . И снова
эта перестановка местами победителей и побежденных еще раз под
тверЖдает уже отмеченное нами выше правило: версия Прокопия и
Л I ния достаточно враждебна к гоrrами-тарквинийцам, а версия Биб
. ", напротив, весьма благожелаrельна к израильтянам = двойни-
,vjТРКВН. В то же время имеет<tя еще один параллелизм, см. ниже.
31а . БИБЛИЯ. Фараон =
ТРН побежден (Исход 14).
# 31Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . Клан ТРКВН побежден .
32а. БИБЛИЯ. Моисей уничтожает войско фараона = ТРН, пы-
дI3шееся остановить израильтян (Исход 14:27-28).
# 32Ь . ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Юстиниан разгромил
войска готов ТРКВН. Хотя lqстиниан - «главный царь» , но ре-
ально воюют его полководцы . См. ХРОН2, гл. 2.
33а . БИБЛИЯ . Покинув МС-Йим, израильтяне пошли обходным
пугем и через какое-то время прdшли явно мимо вулкана: «Господь
же шел пред ними днем в столпе облачном ... а ночью в столпе ог
ненном, светя им .. . Не отлучалея столб облачный днем и столб ог
ненный ночью от лица [всего] народа» (Исход 13:21-22) .
И далее: «Когда же фараон отпустил народ, Бог не повел его по
дороге Филистимской .. . чтобы не раскаялся народ, увидев войну...
И обвел Бог народ дорогою пустынною к Чермному морю. И выш
ЛИ сыны Израилевы вооруженные из земли Египетской» (Исход
13:17-18).
# 33Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . Последняя битва готов
ТРКВН с греками-ромеями-римлянами произошла якобы около
В езувия . Здесь, по Прокопию, были разгромлены войска последнего
готского царя ТеЙи . Именно от вулкана Везувия начался исход ос
татков готов . Таким образом, обнаруженный нами параллелизм по
казывает, что события библейского исхода частично были перенесе
ны (на бумаге) из Византии , либо из Руси-Орды в Италию . А час
тично отражают реальное бегство побежденных из Византии в
Италию. См . ХРОН6.
34а. БИБЛИЯ . Моисей и Ной. Можно обратить внимание на
легенды о «потоплении войска фараона в воде» при Моисее, и о
потопе при Ное . Это - единственные две легенды о потоплении или
о потопе в Библии . Но скорее всего , туг речь идет все-таки о разных
событиях. См. ХРОН6.
# 34Ь . ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. «Легенда о потопе»
ОТразил ась и в римских хрониках Третьей империи , но помещена не
в V, век н. Э., а якобы в 'У век н. Э . - В эпоху Юлиана - одного из
ДУбликатов «эпохи Иисуса» ХН века н. э. [113], с. 44. Вот римский
вариант легенды о потопе, ошибочно отнесенной к 363 году н. Э.
« В этот год случилось ВО ВСЕМ МИРЕ землетрясение ... Море по
кинуло берега свои, словно Господь наш Бог СНОВА НАСЛАЛ НА
ЗЕМЛЮ ПОТОП , и все повернулось вспять, к хаосу, который и был
535
началом всех начал. И море выбросило на берег корабли и размета~
ло их по скалам» [113], с. 44.
536
5а . БИБЛИЯ. Постоянно подчеркивается, что законы Моисеевы
происходят в действительности от самого Бога, так как именно он
продиктовал их Моисею (кн. Исход, Второзаконие) .
# 5Ь . ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . «Законодательство Юс
тиниана является прежде всего апофеозом, прославлением самодер
жавия ... Он первый отчетливо противопоставляет~ародной воле
"милость божию" - как источник верховной власти>/ [73], с. 64.
6а. БИБЛИЯ. Значительная часть законов Моисееl~ых носит ярко
выраженный религиозный характер: устанавливаются ритуалы, пра-
w I
вила жертвоприношении и т. п. (Исход, ВторозаКQ}lие, Левит).
# 6Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. «То внимание, какое в
этом законодательстве уделяется церковному вопросу, показывает, что
537
о:;
CJ
~ с;; .'
.:: u :5
•. ' ~ Q..
: •• ~ Q) "
::., ~ ~ .......
:. 1:::S •.
. '
.....
..
'.: .f'\;. •
~----I---- -----
"От.ец Рима
538
Ila. БИБЛИЯ . Эпоха БОРЬБЫ С КУМИРАМИ и идолами. Бог
потребовал, через Моисея: «Не делай себе кумира и никакого изоб
ражениЯ» (Исход 20:4). БОРЬБЕ С КУМИРАМИ Библия посвящает
f,IHOfO глав при описании жизни Моисея и Арона.
# Ilb. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Эпоха КУМИРОБОР
CiBA в Византии. Она начинается при Льве IП, правившем якобы
в 717-74 1 годах н. э. Конкретно эта борьба 6ыражалась в уничтоже
нИИ статуй и икон, то есть ИЗОБРАЖЕНИЙ ВООБЩЕ. Эта извес
тная эпоха в византийской истории сыграла огромную роль в сред
невековье [73].
12а. БИБЛИЯ. На десятках страниц (!) библейские авторы про
КЛИ НАЮТ ПОКЛОНЕНИЕ КУМИРАМ, за которое Бог наказыва
ет отстynников тяжелыми карами. Библия придает проблеме куми
роборства очень большое значение.
# 1 2Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. «Время правления
Исаврийской династии характеризовалось ожесточенной борьбой ...
из-за вопроса о том, следует ли почитать иконы или нет, причем
539
В ХРОН5 показано, что АлеI<_
сандр Македонский жил, CI<oPee
всего, в XV-XVI веках н . Э. мЬ,
не проводили пока детального
сравнения «биографий» ИИСУСа
Нави на и Александра Македон_
ского. Отметим лишь некото_
рые, сразу напрашивающиеся
параллели.
540
",.1
Рис. 4.47. Средневековое изображение военного лагеря израильтян
J* =
богоборцев . МЫ ВИДИМ типично средневековых воинов в шлемах и ла
тах . Взято из средневековой книги КОЗЬМbI Индикоплова [59), илл. 20,
лист 51
541
Рис. Деталь предьщущего рисунка. Израильтяне изображены как средневеко
4.48.
вые русские воины в высоких шлемах. Взято из [59], илл. 20, лист 51
542
АЛександр Македонский воюет в ФИНИКИИ, покоряя ее [99] ,
т.2, с. 412. В XPOНl , гл. 1 было О1'мечено, что ФИНИКИЯ - это
германсКИЙ вариант прочтения слова ВЕНЕЦИЯ: венекия = фене
.кИЯ, поскольку V = фау. Александр Македонский воюет также в ИН
ДИИ. Сегодня предполагается, что здесь имелась в виду современ
на>! И ндия . В то же время хс;>рошо !известно , см . ХРОН 1, гл. 7, что
м естные индусские источники f!.очему-то НЕ СОХРАНИЛИ НИ ОД
нОГО УПОМИНАНИЯ О ВОИНАХ ИНДИИ С АЛЕКСАНДРОМ.
С другой стороны, в ХРОН5 мы приводим указания древних хро
ник, однозначно отождествляющих Индию с Древней Русью . Но в
такОМ случае походы Александра Македонского , хотя бы частично,
пере носятся в Европу, на Балканы .
Далее, Александр Македонский воюет с ПЕРСАМИ . Но мы уже
многократно обнаруживали в ХРОН2, гл. 1-3, что многие хроники
под персами =
ПРС имеют в виду либо П-РУССИЮ, то есть Прус
сию или Белую Русь, или франков =
ТРН , или французов, галлов
(ПРС - Парис - Париж =
Paris). Все это - европейские народы. По
видимому, в легенды об Александре Македонском включены расска
зы о Крестовых походах XIII-XIУ веков н . Э., а также многие факты
из жизни султана Сулеймана 1 Великолепного, правившего в Стам
буле в XVI веке н. э. См. ХРОН5. В связи с этим напомним мнение
некоторых средневековых летописцев, что Александр Македонский
пребывал некоторое время в Иерусалиме, см. ХРОН 1, гл . 1. А еван
гельским Иерусалимом, как мы уже видели, ранее называли как раз
Царь-Град =
Стамбул. Поэтому «биография ,) Александра состоит,
вероятно, ИЗ НЕСКОЛЬКИХ СЛОЕВ, происходящих из разных эпох
XIII-XVI веков н. э.
18а . БИБЛИЯ. Популярная легенда о взятии Иисусом Навином
города Иерихона гласит : «Народ воскликнул , И затрубили трубами .. .
и обрушилась [вся] стена [города] до своего основания ,) (Иисус На
вин 6: 19). И в «биографии,) Иисуса Навина, и в «биографии,) Алек
сандра Македонского лишь по одному разу говорится о «трубном
сигнале ,), приведшем к падению города.
# 18Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Прямого аналога в
« биографии ,) Александра Македонского Н ЕТ, но некоторый слабый
намек , вероятно, остался . Плутарх в [99], т. 2 сообщает, что при
штурме города Тира Александр приказал «протрубить в трубу,). Пос
ле этого сигнала Александр « начал штурмовать стены Тира более ре
шительно,), и Тир был взят [99], т. 2, с . 413-414. Нигде больше Плу
тарх не говорит о каких-либо ТРУБНЫХ СИГНАЛАХ во время взя
ТИЯ городов. Кроме того, есть основания предполагать, что название
ТИР произносилось также как ЦУР [85]. В таком случае это просто
на з вание ЦАРЬ , то есть опять-таки Царь-Град.
19а. БИБЛИЯ . Сразу же после взятия Иерихона, Иисус Навин
берет город Гай (Иисус Навин 8).
543
# 19Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. ЗахваТJ:!В Тир, Алек
сандр берет город Газу [99), т. 2, с. 414. Названия ГАИ и ГАЗА воз
можно похожи.
20а. БИБЛИЯ. В начале десятого периода, см. рис. 4.4 и рис. 4.5
богобОРЦbl = израильтяне , покинувшие МС-Рим, продвигаются ~
боями к земле обетованной . Во время похода упомянуга Равва: « Вот
одр его (царя Ога Васанского - А . Ф. ), одр желеЗНblЙ , и теперь ~
РАВВЬ> (Второзаконие 3: 11).
# 20Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . После Готской войны
якобbl VI века н. э. , rOTbI , изгнаННblе из Италии, по версии Проко
пия проходят мимо города PaBeHHbI, PaBBbI по-библеЙски. За
[106),
мечательно, что в Равенне действительно находится известная ГРОб
ница Теодор!'ха Готского, по-видимому, названная в Библии как ОДР
ЖЕЛЕЗНЫИ. Исход готов происходит после смерти Теодориха. ГО
воря о царе Оге, Библия возможно имела в виду «царя Гота».
21а. БИБЛИЯ. Двигаясь из МС-Рима , богобОРЦbl подошли к
Иордану. Для того , чтобbl попасть в землю обетованную, им следует
перейти реку Иордан (кн. Второзаконие) .
# 21Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Возможно, что Иор
дан - это Река ДУНАЙ или Р-ДОН (Река Дон), или пролив Босфор.
544
вЫЕ ПОХОДЫ средних веков ХIII века н. э. , ИСХОД ИЗ ВИЗАН
тИИ в результате Троянской войны XIII века н. э., «МОНГОЛЬС
кОЕ,> ЗАВОЕВАНИЕ XIV века н. э. и османское завоевание ху
ХУ' веков. Остановимся на этом чуть подробнее .
24а. БИБЛИЯ. Выше мы отождествили богоборцев = израильтян
с ТРКВН . Этот термин бли.зок к .РКНВТ. Orличие лишь в переста
нооке некоторых букв.
# 24Ь . ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Название Аргонавты
или Арконавты звучит без огласовок как ркнвт.
25а . БИБЛИЯ. Описываются длительные странствия по чужим
странам войск Иисуса Нави на. Нескончаемая череда войн за новые
области проживания. Связь с родиной фактически утрачена (кн .
Иисуса Навина).
# 25Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Практически всю вто
рую половину своей жизни аргонавты =
РКНВТ проводят в тяжелых
странствиях на чужбине, далеко от родины : войны, победы и пораже
ния, путешествия . Родина осталась где-то очень далеко (<<Одиссея») .
26а . БИБЛИЯ . - (Тут параллели нет).
# 26Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Странствиям ТРКВН
троянцев предшествует похищение Прекрасной Елены Парисом.
Имя Елена близко к Елла и совпадает с Helena. Имя Парис без ог
ласовок дает ПРС . Совершенно ясно, что имя ПРС очень близко к
имени ПРКС в следующем разделе.
# 26ЬЬ. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . Перед началом стран
ствий аргонавтов =
РКНВТ, Фрике похищает Геллу Елену Еллу. = =
Имя Гелла иногда пишется как Елла, то есть без Г, а иногда Helena,
то есть Елена. Имя Фрикс, ввиду частых ассимиляций Ф - П очень
близко к ПРИКС или пркс.
27а . БИБЛИЯ . Предводителем израильтян =
богоборцев является
Моисей, а затем Иисус Навин . Он же, согласно результатам, уже
изложенным выше, вероятно, называется в «древне»-греческих ле
гендах - Энеем . Эней, он же частично библейский Ной (то есть
Новый), - предводитель троянцев, распространившихся во все сто
роны после падения Трои .
# 27Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Предводителем арго
навтов = РКНВТ является Эсон, позднее переименованный Хиро
Ном в Ясона. Известно, что Эсон «воспитан» кентавром , то есть
КНТВР, что снова очень близко к тому же термину ТРКВН. О том,
Кто такой «античный Эсон», см . нашу книгу «Начало Ордынской
руси ,>.
28а. БИБЛИЯ. Одно из центральных мест в истории «исхода»
занимает Арон Аарон Арий = Лев. = =
# 28Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В истории аргонавтов
РКН ВТ важную роль играет бог войны Арес = Арей = Арий .
Именно в его священной роще хранится так называемое РУНО.
545
20 АНТИ'IIЮСТЬ _ это cpelllleвeKOObe
## 28с. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНAJl. Имя Арес, вероятно
одна из форм имени рус . См. ХРОН5. '
29а. БИБЛИЯ. Моисей - предводитель группы богоборцев, ПРОвед_
ших всю жизнь в скитаниях на чужбине, покинув родину - МС-Рим.
# 29Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . Эсон возглавляет груп
пу «древне»-греческих героев, аргонавтов , отправившихся за золо
тым Руном, см. рис. 4.49. Они покинули родину на долгие годы, фак
тически на всю оставшуюся жизнь.
Рис. 4.49. Царь Пелей дает задание Ясону добыть Золотое Руно . «Античные.) персо
нажи изображены как средневековые люди . Старинная миниатюра из кодекса «Guido
delle Соlолле (de Соlumла): Historia Dеstгuсtiолis Troiae).) , якобы начало xv века.
Взято из (190) , с. 109, илл . 119
546
# 31Ь. ФАНТО МНР Е СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Легенда о ФИНЕЕ,
в кл юченная в I.:!СТОРИIq об аргонавтах, в цепи их странствий и войн.
имена ФИНЕИ и ФИНЕЕС практически тождественны.
32а. Б ИБЛИЯ. Aдa1\f (то есть ДМ без огласовок) и Ева похищают
с дерева в священном Jlecy - ябл~ко, запретный плод. Рядом с дере
ВОМ оказывается ковар\'fЫЙ .ЗМЕИ - соблазнитель (кн. Бытие).
# 32Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Эсон и Медея (то есть
МД без огласовок) ПОJ<.tlщают в священной роще, с дерева , охраня
емого З МЕЕМ-ДРАКОНОМ , - знаменитое золотое руно , см.
рис. 4.50, рис. 4.51 . ИМЯ МД отличается от ДМ лишь направлением
прочтения, например, ryри арабском, еврейском способе.
33а. Б ИБЛИЯ . «По~итив» запретный плод, Ева и Адам = ДМ
под ве ргаются наказанию и изгоняются Богом из Рая (кн . Бытие).
В других версиях это с6бытие дополнено бегством всех уцелевших
ТРКВН. Это , вероятно , и есть легенда об исходе .
# 33Ь. ФАНТОМНО~ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Похитив золотое руно ,
Эсон и Медея-МД пани"!ески спасаются бегством , вместе с аргонав
тами- РКНВТ Царь Эе1\ хозяин руна , приходит в ярость, узнав о
краже святыни. Любопы\rно , что некоторые рисунки на «древне»
греческих вазах , изображающие похищение Эсоном и Медеей = МД
золотого руна с дерева , ~a котором восседает змей-дракон , - прак
тически неотличимы от рисунков, иллюстрирующих в средневеко
547
АргО1lавmы Ясо/t ,\'{едея Царь Колхuды Ясо/t Медея
VI
~
00
Рис. 4.51. Ясон завладевает Золотым Руном. Рисунок на «а нтичной,) вазе. Взято из [2021, с. 164, ИJVJ. 153-154
10.4.Отождествление Иисуса Навина с Карлом
Великим. Средневековая «Песня О Роланде»
рассказывает о войнах XV -XVI веков н. э. ,
описанных в Библии как войны Иисуса Нави на
Сейчас мы предъявим важную п~раллель. Она отождествляет не
которые библейские события с европейскими событиями эпохи Кар
ла Великого, то есть попросту Великого Короля. А именно, оказы
ваетсЯ, известная европейская поэма «Песня О Роланде» описывает
практически те же события , что и 7-10 главы библейской кн. Иису
са Нави на . Это соответствие продолжает серию наложений, которую
мы прослеживаем уже на протяжении многих сотен лет при совме
шении библейской и европейской истории со сдвигом примерно на
1800 лет вверх . Поясним, что сама «история Карла Великого» в ска
лигеровских датировках отнюдь не является подлинным оригиналом .
Это - отражение куда более поздних событий, вероятно, из ху
ХУI веков н . э. См. ХРОН6 .
34а. БИБЛИЯ . Походы Иисуса Навина (кн. Иисуса Навина).
# 34Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Походы Карла Вели
кого и его полководцев. Фантомная эпоха якобы VHI-IX веков н. э.
Воспользуемся изданием «Песни О Роланде» в серии «Библиотека
всемирной литературы» [97], с . 24-147. Напомним вкратце историю
этого средневекового текста. Комментаторы сообщают: «До нас дош
ло несколько редакций поэмы ... Важнейшая из них - так называе
мый Оксфордский список середины ХН века (хотя этот список по
здний, но даже эта датировка , по-видимому, должна быть передви
нута вверх - А . Ф. ) . Именно он почитается если не изводным
текстом, то, во всяком случае, наиболее к нему близким. Поводом
дЛя создания эпической поэмы послужили далекие события 778 года,
когда Карл Великий вмешался в междоусобные распри мусульманс
кой Испании, выступив по просьбе сторонников багдадского халифа
Абдеррахмана, решившего отложиться от Багдадского халифата и со
здать самостоятельную державу. Взяв несколько городов, Карл оса
дил Сарагосу, однако через несколько недель вынужден был снять
осаду и вернуться за Пиренеи из-за осложнений в собственной им
перии. Баски при поддержке мавров напали в Ронсевальском ущелье
На арьергард Карла и перебили отступающих франков» [97], с. 19.
Не все здесь ясно даже с точки зрения скалигеровской хроноло
ГИИ. Оказывается: «Сохранившиеся хроники того далекого времени
ДОЛГО ЗАМАЛЧИВАЛИ (?! - А. Ф. ) это событие. ВПЕРВЫЕ о нем
СООбщила хроника 829 года ... то есть через пятьдесят лет после собы
ТИя . Совершенно очевидно, что официальные летописцы никак не
были заинтересованы в столь неприятных признаниях. Логично пред
ПОЛожить, что В НАРОДНОЙ ПАМЯТИ рассказы об этом событии
крепко удержались (? - А. Ф.) и игнорировать "глас народный" ле
ТОПИСЦЫ уже не могли» [97], с. 19-20.
549
Придется заново проанализировать датировку всех этих средневе_
ковых текстов, поскольку подобные уверения в «цепкости народной
памяти», вряд ли убедительны . Эта «народная памятЬ» даже в наШе
время быстро глохнет и замолкает навсегда , если не опирается На
письменные свидетельства. Многое ли знает читатель о жизни сво
его деда, а тем более прадеда , если в семье не сохранились какие
либо записи?
Комментаторы продолжают : «Событие, зафиксированное песен
ной историей (как, кстати и поэмы Гомера, записанные, якобы, толь
ко через несколько столетий - А . Ф. ) и подтвержденное письменны
ми сообщениями испанских летописцев и арабских историков , легло
в основу "Песни о Роланде", дошедшей до нас в списке середины
ХН века, единоличное авторство которой сторонники индивидуали
стической теории ... приписывают некоему фантастическому Туроль
ду. . . Все свидетельства о легенде Роланда появились позднее Окс
фордского списка (то есть после ХН века! - А . Ф. ) ... Дух, пронизы
вающий " Песнь о Роланде", может быть, по мнению Бедье, объяснен
ТОЛЬКО КЛИМАТОМ КРЕСТОВЫХ ПОХОДОВ НАЧИНАЯ С
КОНЦА ХI ВЕКА,) [97], С. 20.
Отметим, что время появления Оксфордского списка , якобы
XII век, как раз соответствует эпохе Крестовых походов в скалИI'е
ровских датировках.
550
Мы цитируем: «Конечно , удаленность Оксфордской редакции от
и з водного текста сильно затрудняет чтение "Песни о Роланде"
Когда сторонники традиционализма боролись с идеями Бедье. то
они. как кажется, вовсе не отрицали отдельных и очень тонких на
551
35а. БИБЛИЯ. Описана серия завоевательных войн Иисуса Нави
на и его полководцев (Иисус Навин).
# 35Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . Многочисленные вой
ны Карла Великого и его полководцев. Войны, в основном, завоева
тельные [97] .
36а. БИБЛИЯ . Перейдя Иордан, израильтяне вторгаются в ЧУЖИе
владения, захватывая все новые и новые страны обитания. Иисус
Навин нападает на город Гай (Иисус Навин 7). Он направляет дЛя
захвата Гая лишь небольшую часть своего основного войска: «И воз
вратившись к Иисусу (разведчики - А . Ф. ), сказали ему: не весь на
род пусть идет, а пусть пойдет около двух тысяч или около трех ты
сяч человек, и поразят Гай; всего народа не утруждай туда, ибо их
мало [там]» (Иисус Нави н 7:3).
# 36Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Карл Великий отсту
пает из Испании. Его прикрывает арьергард, возглавляемый Ролан
дом. Отступление Карла - тактический прием короля , вынужденно
го временно приостановить свое вторжение в Испанию. Таким обра
зом, Карл нападает на чужую страну, как и Иисус Навин, покинув
свою империю и вторгшись в соседние земли . Карл отделяет часть
своего войска, а сам удаляется. В арьергарде, возглавляемом Ролан
дом, около 20 тысяч человек [97], с. 51, стих LXIII. Библия же го
ворит здесь о 2 или 3 тысячах человек.
37а. БИБЛИЯ. Разгром отряда, посланного Иисусом Навином для
захвата Гая. Противник преследует остатки отряда. «Жители Гайские
убили из них до тридцати шести человек, и ПРЕСЛЕДОВАЛИ их от
ворот до Севарим и РАЗБИЛИ ИХ на спуске с горы; отчего сердце
народа растаяло и стало, как вода» (Иисус Навин 7:5).
# 37Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Здесь тоже мы видим
поражение арьергарда Роланда. Почти все рыцари погибли в битве.
Противник преследует арьергард [97] .
38а. БИБЛИЯ . «Иисус разодрал одежды свои и пал лицом своим
на землю пред ковчегом Господним и лежал до самого вечера» (Иисус
Навин 7:6).
# 38Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Скорбь Карла Велико
го при известии о разгроме Роланда: «Горюет о племяннике король,
и графа Оливье жалеет он, и пэров, и других сврих бойцов, ЧЬИ
трупы полнят ронсевальский дол» [97], с. 101-102, стих СLХХХШ.
На рис . 4.52 приведена старинная миниатюра под названием «Исто
рия Роланда» . Здесь изображены основные события, рассказанные в
«Песни О Роланде». На рис . 4.53 и рис . 4.54 приведены увеличенные
фрагменты миниатюры с изображениями Карла Великого. Между
прочим, на его голове - теплая меховая зимняя шапка-ушанка, по
верх которой надета корона.
39а. БИБЛИЯ. Поражение отряда объясняется ИЗМЕНОЙ. Пе
ред Гаем был захвачен Иерихон. Иисус Нави н потребовал, чтобы все
в этом городе было заклято, а особенно - драгоценности дЛя жерт-
552
Рис . 4.52. Старинная миниатюра «История Роланда» из книги «Большие Французс
кие Хроники» (Les Gгandes Chroniques de Fгance) якобы xv века. Комментарий к
миниатюре таков: «История Роланда ... В центре - битва у Ронсеваля ... Справа под
деревом лежит раненый РолаНд» [190], с. 148. Взято из (190), ИJUJ . 177
вы Богу. Но богоборцы =
израильтяне нарушили приказ Иисуса На
вина , и возмущенный Бог позволил жителям Гая уничтожить отряд,
Посланный Иисусом Навином. Книга Иисуса Навина говорит: «И
все серебро и золото, и сосуды медные и желеЗНblе да будут СВЯТbI
ней Господу и войдут в сокровищницу Господню ... Но сыны Израи
левы сделали [великое] преступление [и взяли] из заклятого . Ахан,
сын Хармия . . . взял из заклятого, и гнев Господень возгорелся на
Сынов Израиля» (Иисус Навин 6: 18; 7: 1). Как мы сейчас увидим, в
обоих сравниваеМblХ рассказах виновник один - некий ИЗМЕННИк.
553
Рис. 4.53. Увеличенный фрагмент миниатюры «История Роланда» . Коммен
тарий : «Карл Великий принимает от предателя Ганелона дары сарацинско
го короля Марсила и Баллигана » [190], с . 148. Кстати, Карл Великий носит
на голове зимнюю меховую шапку-ушанку. Взято из [190] , илл. 177
554
ни Ганелон или ХаИелон . См . следующий пункт. Или же просто
хорошо знакомое H~~ имя ХАН.
# 40Ь. ФАНТОМtjlОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . ИМЯ предателя - Гане
лон . Следует ВЫЯСН'1ть оригинальное написание имени в средневе
ковой рукописи. Возможно , имя начинает с латинского Н , а тогда
Га н елон = ХН + ЛН.\ В обоих случаях мы видим похожее созвучие
ХАН .
41а. БИБЛИЯ. По \зсей видимости, Ахан (Хан) не входит в состав
отряда, нападающего нд Гай. Во всяком случае , Библия ни слова не
говорит о его участии в операции.
# 41Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Ганелон (Хан-Лн) тоже
не участвует в битве арьергарда с маврами . Он находится рядом с
Карлом , в его основном войске.
42а . БИБЛИЯ . Казнь предателя. Ахан (Хан) был казнен после
разбирательства в причинах поражения отряда при Гае (Иисус На
вин 7:17-18 , 7:25-26).
# 42Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Казнь предателя. Карл
зап одозрил Ганелона (Хана-Л н) в измене и Ганелон был казнен [97],
с. 143-144,стих ССLXXXVlП .
43а. БИБЛИЯ. Вместе с Аханом (Ханом) казнены и все члены
его семьи . «Иисус И все Израильтя.не с ним взяли Ахана ... и сыновей
его и дочерей его ... и все, что у него было , и вывели их [со всем] на
долину Ахор ... И побили его все Израильтяне камнями, и сожгли их
огнем , и наметали на них камни . И набросали на него большую
груду камней» (Иисус Навин 7:24-26) .
# 43Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Вместе с Ганелоном
(Ханом-Л н) казнены и 30 его поручителей, пытавшихся защитить
его перед Карлом : «Сто стражей силой тащат их на смерть. На казнь
пошло их тридцать человек . Предатель губит всех - себя , друзей »
[97] , с. 142, стих CCLXXV, с. 143, стих CCLXXXVlJ.
44а. БИБЛИЯ . При этом , Бог сам указал на предателя: «Освяти
тесь к утру, ибо так говорит Господь Бог Израилев: " заклятое среди
тебя, Израиль (то есть драгоценности , украденные предателем
А. Ф. ) " Подходите [все] по коленам вашим; колено же , которое ука
Жет Господь , пусть подходит по племенам ; племя, которое укажет
Господь, пусть подходит по семействам; семейство , которое укажет
Господь, пусть подходит по одному человеку... И указан Ахан » (Иисус
Н ав ин 7:13-14, 7:18) .
# 44Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . Здесь предателя тоже
Об н аружили при помощи Бога - он указал на изменника. Произош
ло это так. Чтобы разрешить сомнения и точно указать виновного ,
Карл приказал сразиться двум воин а м , один из которых - воин Кар
л а, а другой был условно назван Ганелоном. Суд вершит Бог: «Пал
Пинабель ... закончился ударом этот бой. Кричат французы: " СУД
СВЕРШИЛ ГОСПОДЫ". Повешены должны быть Ганелон и три-
555
дцать поручителей Его» [97], с. 142, стих CCLXXV. На рис. 4.55 при
ведено старинное изображение казни предателя Ганелона из книги
«Большие Французские Хроники» .
45а. БИБЛИЯ . OCHOBHble войска Иисуса Навина подходят к Гаю
и захваТblвают его: «Израильтяне перебили всех жителей Гая на поле,
в ПУСТblне, куда они преследовал и их, и когда все они до последнего
пали от острия меча, тогда все Израильтяне обратились к Гаю и по
разили его острием меча» (Иисус Навин 8:24).
# 45Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. OCHOBHble СИЛbl Карла
возврашаются и уничтожают войско мавров, мстя им за гибель арь
ергарда [97], с. 99-100, стихи CLXXVIII-CLXXX. Эта битва Карла с
маврами описана как резня, в которой франки уничтожают полнос
тью деморализованное войско мавров во время их бегства. Напомним,
что франки у нас уже многократно отождествлялись с ТРН и с ПРс.
46а. БИБЛИЯ . После этой БИТВbI в поле и ПУСТblне войска Иису
са Навина захваТblвают город Гай (Иисус Навин 8:24-28).
# 46Ь . ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . После этой БИТВbI и
сражения с Балиганом, Карл захваТblвает Сарагосу: «ПовержеНbI во
рота Caparocbl» [97], с . 134, стих CCLXIV.
47а. БИБЛИЯ . Во время БИТВbI Иисуса Нави на с царями, вос
ставшими на него после падения Гая, происходит знамеНИТblЙ биб
лейский эпизод - ИИСУС НАВИН ОСТАНАВЛИВАЕТ СОЛНЦЕ,
чтобbl оно осветило битву и позволило завершить разгром врага.
# 47Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . ВО время БИТВbI Карла
с маврами, уже после разгрома Роланда, происходит в точности та
кой же, и тоже весьма знамеНИТblЙ эпизод в истории франков-
556
КАРЛ ВЕЛИКИЙ ОСТАНАВЛИВАЕТ СОЛНЦЕ, дабы продлить день
и закончить разгром противника. Вот описания этих двух известных
сюжетов.
48а. БИБЛИЯ . «Иисус воззвал к Господу в тот день, в который
'предал Господь [Бог] Амморея в руки Израилю (на разгром - А. Ф.) ...
и сказал пред ИзраИ!1Iьтянами: стой, солнце, над Гаваоном, и луна,
Над долиной Аиалонскою! И ОСТАНОВИЛОСЬ СОЛНЦЕ, И ЛУНА
СТОЯЛА, доколе народ МСТИЛ врагам своим ... "СТОЯЛО СОЛН
ЦЕ СРЕДИ НЕБА И I НЕ СПЕШИЛО К ЗАПАДУ ПОЧТИ ЦЕЛЫЙ
ДЕНЬ" И НЕ БЫЛО ТАКОГО ДНЯ НИ ПРЕЖДЕ НИ ПОСЛЕ
ТОГО, в который Господь [так] слушал бы гласа человеческого»
(Иисус Навин 10:12-14).
# 48Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. ВОТ что говорится о
Карле Великом. «На луг зеленый он с коня сошел, пал на траву
лицом, мольбу вознес, чтоб СОЛНЦЕ В НЕБЕ ЗАДЕРЖАЛ ГОС
ПОДЬ, день удлинил и отодвинул ночь. И вот услышал ангела ко
роль: "Скачи, король, - продлится свет дневной, цвет Франции по
гиб - то видит бог. Злодеям ныне ты воздашь за все" Бог ради
Карла чудо совершил и СОЛНЦЕ В НЕБЕСАХ ОСТАНОВИЛ. Фран
цузы гонят вражие полки. Карл в Вальтенебре нехристей настиг и к
Сараroсе сарацин теснит (сарацин! - А. Ф.) ... Увидел Карл, что ис
требил врага») [97], с. 100, стих С LXXVIII-CLXXX.
49а. БИБЛИЯ. Противник Иисуса Навина - АММОРЕИ. См. выше .
# 49Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕдНЕВЕКОВЬЕ. Противник Карла
МАВРЫ . Налицо очевидная близость имен : Мавры - Аммореи.
50а. БИБЛИЯ. Солнце остановлено во время битвы, которую Биб
лия преподносит как МЕСТЬ Иисуса Нави на за предыдушее пора
жение.
557
сказано: «нашлись пять царей» (Иисус Навин 10:16-17). ВОйска
Иисуса Навина захватывают ПЕЩЕРУ, царей выводят из нее, Jot:
«поразил их Иисус И убил их и повесил их на пяти деревах» (Иисус
Навин 10:26).
# 52Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . Эпизод с гротом (пе
шероЙ) . Во время бегства разгромленных сарацин-мавров, ПРОИсхо
дит странный эпизод. «Марсилий (предводитель мавров - А. Ф. ) воз
вратился в Сарагосу... Вопят... двадцать тысяч царедворцев, клянут
владыку Франции ... Стоял там Аполлен, их идол , В ГРОТЕ. ОНИ К
НЕМУ БЕГУТ, ЕГО ПОНОСЯт. .. Они сорвали с идола корону, по
том его подвесили к колонне, потом свалили и топтали долго ... А
Магомет повален в ров глубокий» [97] , с. 103, стих CLXXXVl.
53а. БИБЛИЯ . В книге Иисуса Навина больше ни разу не гово
рится о какой-либо ПЕЩЕРЕ или о ГРОТЕ.
# 53Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . «Песня о Роланде»
тоже ни о каком другом гроте или пещере больше не упоминает
[97].
54а . БИБЛИЯ . После этих событий Библия описывает много
сражений Иисуса Навина с другими царями. Богоборцы захватыва
ют многие города и земли - так называемую землю обетованную .
# 54Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Затем «Песнь о Ролан
де» рассказывает о грандиозных битвах Карла - он поражает многих
королей , захватывает много городов [97] .
55а. БИБЛИЯ. Композиционно-стилистическая деталь: здесь Биб
лия приводит поименные списки царей и племен, разгромленных
Иисусом Навином (Иисус Навин 12).
# 55Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Полностью аналогич
ная композиционно-стилистическая деталь наблюдается и здесь.
«Песнь О Роланде» тоже подробно перечисляет племена и царей, во
евавших с Карлом [97], с. 122 и далее.
56а . БИБЛИЯ . Среди противников Иисуса Навина были жители
города ИЕРИХОНА. Взятие Иерихона - это известное библейское
событие (Иисус Навин 5-6).
# 56Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . В числе врагов Карла
Великого «Песнь О Роланде» тоже называет ИЕРИХОНСКИХ жите
лей [97], с. 122, стих CCXXXI.
57а . БИБЛИЯ. Приводится список из 35 племен, порабощенных
Иисусом Навином. Иногда племя обозначается именем его царя . При
этом подсчитаны племена, покоренные Иисусом Навином после ос
новной битвы, с остановкой солнца, вплоть до его старости (Иисус
Навин 10:20 12:24).
# 57Ь . ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . «Песнь о Роланде»
приводит список врагов, составленных в полки, противостоящих
Карлу и разгромленных им. В списке - 30 племен. Каждое племя
это полк [97], с. 122-123. стихи CCXXXI-CCXXXII. Числа 30 и 35,
558
по Библии, - хорошо согласуются . На этом мы заканчиваем сравне
I-fие Библии с «Песней о Роланде».
На рис . 4.4 видно, что только что изученная нами фантомная
эпоха якобы YH-YHI веков н. э . накрывается тремя периодами П,
-Н. Р. частично налегающими друг на друга . Это в точности отвечает
предъявленным выше следующим параллелям.
559
теперь «Римская История» Тита Ливия. Которая охватывает (после
ее сдвига вверх по крайней мере на 1050 лет) эпоху, начинающую
якобы в 300 году н. э. И выше, ближе к нам. На самом деле события
описанные Ливием, датируются еше позднее, эпохой XII-ХУI BeKO~
н. Э., см. рис . 4.1, рис. 4.2, рис . 4.3.
la. БИБЛИЯ. После завоевания израильтянами земли обетован
ной, и после смерти Иисуса Навина (Судьи 2:8), богоборцы вынуЖ
дены вступить в войну с МОАВИЕЙ и МОАВИТЯНАМИ (Судьи
3: 12, 3:28-30). В это время богоборцы = израильтяне уже осели на
новом месте и основали города.
560
рима . Он описан в «Истории» Тита Ливия и при сдвиге вверх на
1053 года оказывается где -то в середине] ]-го фантомного периода .
ОН убил своего родственника Неоптолема [99] , т. 2, с . 41. Кроме
Пирр в своем клане никого не убивал .
J.j{'ro,
5а. БИБЛИЯ. Авимелех - царь богоборцев = израильтян . Возглав
ляет потомков людей исхода из МС-Рима.
# 5Ь . ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Пирр - царь македонян ,
частично - греков. Предводитель войск, покинувших родину. Пирр
является, следовательно , главой потомков «людей исхода», о чем
прямым текстом говорит Плутарх в [99] , т. 2, с. 38.
6а. БИБЛИЯ . Авимелех характеризуется Библией как крупный
полководец (Судьи 9).
# 6Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . Пирр считается доста
точно известным полководцем в истории «античной » Греции [99] , т. 2.
7а . БИБЛИЯ. Авимелех погибает при осаде им города Тевец (Су
дьи 9:50-56). Умирает в битве НА УЛИЦЕ ГОРОДА.
# 7Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Пирр погибает во время
осады города Аргос [99], т. 2, с. 63-65. Тоже умирает в битве НА
УЛИЦЕ ГОРОДА.
8а . БИБЛИЯ . Женщина - жительница Тевеца наблюдала битву из
окна башни, осажденной воинами Авимелеха (Судьи 9:51-53). «Ави
мелех пришел к башне и окружил ее ... Тогда ОДНА ЖЕНЩИНА
БРОСИЛА ОБЛОМОК ЖЕРНОВА НА ГОЛОВУ АВИМЕЛЕХУ И
ПРОЛОМИЛА ЕМУ ЧЕРЕП» (Судьи 9:52-53). Авимелех смертельно
ранен .
561
меч твой и умертви меня, чтобы не сказали обо мне: женщина уБИла
его. И пронзил его отрок его, и он умер» (Судьи 9:54). Так Библия.
рассказала о смерти Авимелеха.
# 9Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Хотя Пирр смертельно
ранен, но он еще жив. Некто Зопир подошел к нему, «но Пирр так
страшно взглянул на него, что тот, перепуганный, полный смятеНИя
и трепета, сделал это медленно (убил Пирра мечом - А. Ф. ) и с тру
дом, то опуская дрожащие руки, то вновь принимаясь рубить» [99],
т. 2, с. 65. Так «античный,) Плутарх (Петрарка ?) описал смерть
Пирра . Перед нами явно один и тот же сюжет.
10а. БИБЛИЯ. После смерти Авимелеха сражение сразу прекра
тилось (Судьи 9:55).
# 10Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. После смерти Пирра
битва сразу закончилась [99], т. 2, с. 65. Важно, что все эти практи
чески тождественные эпизоды накладываются при одном и том же
562
ТарКВИНИЙСКОЙ = Готской войной. Поэтому сейчас, при сравнении
данного периода с Библией, мы можем уверенно пользоваться всеми
тремя более или менее тождественными версиями, извлекая из них
_llаиболее яркие параллели .
lа. БИБЛИЯ. В конце кн. Судей помещена легенда о войне между
коленом Вениамина = Бениамина и всеми другими коленами Израиля.
# IЬ. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В «скалигеровском учеб
нике» здесь расположен дубликат войны XIII века н. э. Воспользуем
ся троянской версией описания этой войны.
2а. БИБЛИЯ . Столицей колена Вениамина является город Гива.
ОН расположен недалеко от города Рамы, в нескольких часах ходьбы
(Судьи 19: 13). Рама, вероятно, это Рим = РМ.
# 2Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Столицей Троянского
иарства является Троя, то есть, согласно ХРОН2, гл. 2, Новый Рим
==Царь- Град.
3а. БИБЛИЯ. Недалеко от Гивы «жил один левит на склоне горы
Ефремовой» (Судьи 19: 1). В силу предыдущих отождествлений и
частого перехода Ф (фиты) и Т друг в друга, стоит отметить, что
гору ТРМ (Ефремова) могли также называть горой ТРН.
## 3с. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Рядом с Новым Римом
Троей = Царь-Градом находится известная гора Бейкос, на кото
рой, как считается, похоронен Иисус Навин. См. ХРОН2, гл. 2. Эта
его могила существует до сих пор. А согласно Библии, гора, на ко
торой похоронен Иисус Нави н, как раз и называется «горой ЕФРЕ
МОВОЙ» (Иисус Навин 24:30) . Может быть, после «пере носа исто
рии» из Византии в Италию, название «гора Ефремова» стало иног
да прикладываться к итальянскому Везувию .
4а. БИБЛИЯ. Левит имел «наложницу», которая, поссорившись с
ним, ушла от мужа (Судьи 19:2). Аналога троянца Пари са здесь нет.
# 4Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Троянская война начи
нается с ухода Елены от мужа Менелая. По одной версии, ее увозят
насильно, а по другой - она уходит добровольно, увлеченная Пари
сом [125] .
5а. БИБЛИЯ. Оскорбленный муж направляется на поиски «на
ложницы», чтобы «поговорить к сердцу ее и возвратить ее к себе»
(Судьи 19:3).
# 5Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . Менелай в составе вой
СКа греков отправляется вслед за Еленой, чтобы вернуть ее [125].
ТРоянская война трактуется как месть за нанесенное оскорбление.
6а. БИБЛИЯ. «Наложница» соглашается вернуться к мужу, и он
УВОДИТ ее домой (Судьи 19:4-9). Это происходит еще до войны, о
КОторой мы расскажем ниже.
# 6Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Некоторые троянские
~тописи утверждают, что после Троянской войны Елена вернулась к
енелаю, и он увозит ее с собой [125]. См. ХРОН2, гл . 2.
563
7а. БИБЛИЯ. «Наложница» и ее муж заночевали в Гиве Вениами:_
новой, не дойдя до РАМЫ (Судьи 19:15). «Жители же места сего
были сыны Вениаминовы» (Судьи 19:16). Был выбор: «ночуем в Гиве
или в РАМЕ» (Судьи 19:13). '
# 7Ь . ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . В троянской верси:и:
Елена была увезена в Трою . Отметим , что Троя = Иерусалим = НО
вый РИМ = Царь-Град, вероятно, названия одного одного и того же
города в средние века. Напомним, что по Титу Ливию, Лукреци:я
(еще один двойник библейской «наложницы » и греческой Елены)
находится в Риме. В Трое, как и в Риме, правят ТРКВН - дублика
ты сынов Вениаминовых .
8а. БИБЛИЯ. Ночью «развратные» (Судьи 19:22) сыны Вениами
на нападают на дом, в котором остановился левит с наложницей и:
насилуют ее . «Они познали ее, и ругались над нею всю ночь
до утра.И отпустили ее при появлении зари » (Судьи 19:25). При
этом муж наложницы живет на горе Ефремовой = ТРМ или ТРН .
См . выше.
# 8Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . ПО Титу Ливию, Секст
Тарквиний =
ТРКВН, насилует Лукрецию - жену другого ТРКВН
Тарквиния Коллатина [75]. Мы видим насилие внутри одного и того
же клана, являющегося римско-тарквиниЙским. Итак, мы снова ви
дим, что библейская версия и версия Тита Ливия более близки друг
к другу, чем другие варианты этого же сюжета « об оскорблении жен
щины».
564
# l1Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . В искусственно удли
НеННОЙ европейской истории дубликаты «оскорбления женщины»
(по-видимому, религии) встречаются неоднократно. На рис. 3.1 в
хрОН2, гл. 3 и на рис. 4.1, рис. 4.2, рис. 4.3 все такие дубликаты
условно помечены черными треугольниками. Как мы знаем, этот
сюжет обычно предшествует великой войне.
12а . БИБЛИЯ. По требованию оскорбленного мужа «вышли все
сыны Израилевы, и собралось все общество ... начальники всего наро
да, все колена Израилевы .. . И восстал весь народ» (Судьи 20:1, 20:8).
# 12Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . ПО требованию Мене
лая собирается совет героев Греции. Троянские хроники перечисля
ют многих греческих героев-царей, принявших участие в совещании.
Народ Греции встает на защиту чести [125].
13а. БИБЛИЯ . «И послали колена Израилевы во все колено Ве
ниаминово сказать: какое это гнусное дело сделано у вас! Выдайте
развращенных оных людей, которые в Гиве; мы умертвим их и иско
реним зло» (Судьи 20: 12-13).
# 13Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Совет великих героев
Греции тоже направляет послов в Трою, требуя выдать обратно по
хишенную Елену и наказания Париса [125], с. 100-101. По некото
рым троянским версиям, Елена и Парис были убиты после Троянс
кой войны [125].
14а. БИБЛИЯ . «Но сыны Вениаминовы не хотели послушать го
лоса братьев своих, сынов Израилевых; а собрались сыны Вениами
новы из городов в Гиву, чтобы пойти войною против сынов Израи
левых» (Судьи 20:13-14).
# 14Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Жители Трои и царь
Приам в грубой форме отказались удовлетворить требования оскор
бленных греков [125], с. 1О 1. Греция и Троя начинают готовиться к
войне.
15а. БИБЛИЯ . Вспыхивает война, в которой участвуют 26 тысяч
Вениаминовцев и 400 тысяч других богоборцев - их противников
(Судьи 20: 15, 20: 17). Обратите внимание на огромную цифру сража
Ющихся.
# 15Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Начинается Троянская
ВОйна. В ней участвуют многие тысячи славных героев с обеих сто
Рон . В военных действиях участвует фактически весь народ [125] .
16а . БИБЛИЯ . «И выступили Израильтяне на войну против Ве
Ниамина, и стали сыны Израилевы в боевой порядок близ Гивы»
(Судьи 20:20) .
# 16Ь . ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. «Античные» греки на
ЧИнают поход на Трою . Огромное греческое войско подходит к горо
ду. Начинается осада Трои.
17а. БИБЛИЯ . Описаны по крайней мере два крупных сражения
у СТен Гивы. Одно из них кончилось победой Вениаминовцев, дру-
565
гое - победой Израильтян (Судьи 20:20-48). Убито 47 тысяч чело_
век. Третья битва закончилась падением Гивы.
# 17Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Осада Трои была чрез
вычайно длительной - несколько лет. У стен Трои, согласно ТРОЯН
ским хроникам, происходили многочисленные сражения, краЙНе
566
НеапОЛЮ, по Прокопию, врываются в город, разрушают Трою и ус
траивают массовую резню.
22а. БИБЛИЯ. После падения и разгрома Гивы «побежали они
-<Вениаминовцы - А. Ф.) от Израильтян по дороге к пустыне; но сеча
преследовала их ... И обратились [оставшиесяJ и убежали в пустыню,
к сКАЛЕ Риммону (и опять возникает название РММН - РИМСU-
кая? - А. Ф. ), шестьсот человек, и оставались там в КАМЕННОИ
гОРЕ Риммон четыре месяца. Израильтяне же опять пошли к сынам
Вениаминовым и поразили их мечом» (Судьи 20:42, 20:47-48). Этот
библейский текст - практически дословное воспроизведение готской
версии, приводимой ниже!
# 22Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . В Готской войне яко
бы У' века н. э. согласно Прокопию, после основных битв ромеев
греков с готами = ТРКВН под стенами Рима или Неаполя (Нового
Города), остатки разгромленных готских войск, сплотившись вокруг
царя Тейи, покинули города и начали отступление на север. После
дняя и решающая битва произошла в окрестностях Неаполя. Это
битва Нарзеса и Тейи, так называемая битва гигантов [25J, [106J.
В результате , готы разгромлены и начинается их исход из Италии.
Любопытно, что Прокопий, то есть - поздний автор, - уже, по-ви
димому, считал, будто последняя битва происходила около Везувия -
«РИМСКОЙ горы», горы РИММОН?
На рис. 4.56 мы условно представили описанное сравнение. Для
наглЯдНОСТИ мы изображаем каждый эпизод индивидуальным гео
метрическим символом, чтобы подчеркнуть разнообразие эпизодов ,
слагающих рассказ. Из рис. 4.56 ясно видна практическая тожде
ственность обеих легенд. Теперь вернемся немного назад и посмот
рим : какие же легенды предшествуют в Библии войне с сынами
Вениамина. Оказывается, параллелизм между Троянской войной и
войной с сынами Вениамина распространяется и на предшествую
щие главы Библии.
567
ТРОRНСКАЯ воИнА = ГТР-ВОЙНА БИБЛЕИСКАЯ ИСТОРИЯ
.-г~;~;~=~~~~-~;;-(;-й;;=---,-к~~~;~-в;~;~;-~р;д;-др~~----
ЛИИ, в Ромее) колен Израиля
---------------------------------------------------------------------
_ "Уход" Елены от ыужа Менелая _ Уход налоJIЮ!ЦЫ от иужа леВита
i==II-ВУ~;;-в;;у;;;--------------i==II-г~р;-Ефр;~~;;--------- - ------
---------------------------------------------------------------------
++ Город Неаполь или Троя ++ Город Гива
---------------------------------------------------------------------
+++++ Насилие
реция,
над женщиной (Лук-
Амалазунта и т .д. )
+++++ Насилие над наложницей
---------------------------------------------------------------------
- СМерть женщины (Лукреции, - СМерть наложницы
Амалазунты' Елены, IO.лии месы)
++f.8 Осада Трои (Неаполя ••• ). tttI8 Осада ГИвы. Много битв под
МНоГО-БИТВ под стенаwи города стенаwи ГИвы
... ХИтрость при взятии Трои ... ХИтрость при взятии города
(Неаполя ••• ) ГИвы
••• "Грynnа прорыва" ,засада, ••• Засада около ГИвы. МНИМое от-
использование "коня". МНИМое от- ступление израи.льтян от стен ГИВЫ
ступление греков от Трои
++
-
11 • Битва РЯДQII с Везувиеlol
"pш.lской горой"
++ 11 • Битва при горе PIOOIон (яв-
ная ЗВУ1<овая параллель )
---------------------------------------------------------------------
11 Похищение сабинянок 11 Похищение "девиц си.лоJ.lСКИХ"
568
r
I }?J,/'-
/.. '
7~;-;
"1 '
1.'/ .)
\ /' 1 '
I .'
(~::~
Рис . 4.57. При ношение в жертву Ифигении . «Античная ,) ваза. Взято из [202],
с . 598, илл.660
569
# 29Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Ифигения при несена в
жертву, благодаря чему греки , наконец- то , получают ВОЗМОЖность
отплыть в Трою , и выиграть затем всю войну.
570
3) Велизарий, Нарзес, Юстиниан 1. Якобы 526-553 годы н. э.
2а. БИБЛИЯ. Саул, Давид, Соломон - ЕДИНСТВЕННАЯ ВЕЛИ
КАЯ ТРОЙКА ЦАРЕЙ-СОВРЕМЕННИКОВ в Библии. Хотя в Биб
лИИ есть и другие дубликаты Троянской = Готской войны, однако
лиШЬ в рассматриваемый сейчас период основное внимание Библии
сконцентрировано не столько на войне, сколько на личностях этих
трех великих персонажеЙ .
# 2Ь. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Четыре пе
речисленные ВЕЛИКИЕ ТРОЙКИ ЦАРЕЙ-СОВРЕМЕННИКОВ яв
ляются уникальными в истории средневековой римско-европейской
империи. Хотя в «скалигеровском учебнике»), см . рис. 4.4, есть и
другие дубликаты войны XIII века н. Э ., однако лишь в указанные
выше эпохи-дубликаты хроники концентрируют свое внимание не
столько на войне, сколько на этих трех героях .
3а. БИБЛИЯ. Весьма слабый отголосок ЛЕГЕНДЫ О ЖЕНЩИ
НЕ, по-видимому, описан в кн.Руфь = РФ или РТ = Рут. Это
небольшая книга, акцентирующая внимание в основном на сексу
альной стороне событий, связанных с Руфью. Руфь предлагает себя
Воозу; тот отказывается, но затем «взял Вооз Руфь, и она сделалась
его женою. И вошел он к ней») (Руфь 4:13).
# 3Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. ЛЕГЕНДА О ЖЕНЩИ
НЕ является типичным началом всех двойников войны XIII века н. э.
Например, в начале Второй Римской империи имеется такой дубли
кат, см. выше. Здесь ЛЕГЕНДА О ЖЕНЩИНЕ связана с женою
Юлия Цезаря, см . ХРОН2, гл . 2. Как мы уже знаем, эта легенда
акцентирует внимание либо на якобы изнасиловании героини, либо
на аналогичном ОСКОРБЛЕНИИ ЖЕНЩИНЫ.
4а. БИБЛИЯ. Легенда о похищении «сынами Вениаминовыми
девиц Силомских») (Судьи 21).
# 4Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. «Античная») легенда о
похищении сабинянок, помещается сегодня в начало Царского Рима
Тита Ливия. То есть, в двойник Второй Римской империи. Паралле
ЛИЗМ этих двух историй был установлен нами ранее, при сравнении
библейского рассказа о ПОХИЩЕНИИ ДЕВИЦ СИЛОМСКИХ с
СОбытиями при основании Рима, по Титу Ливию.
5а. БИБЛИЯ. Похищение Силомских девиц помещено в Библии
ПОсле дубликата о войне ХIП века н. э .
# 5Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . Плутарх помещает свой
раСсказ о похищении сабинянок в «биографию») Юлия Цезаря, пос
ле войны [99].
6а. БИБЛИЯ. Силомских девиц похищают СЫНЫ ВЕНИАМИНО
Вы - двойники ТРКВН, то есть - проигравшая сторона в войне ХIП ве
I<a Н . э. Они похищают женщин с целью продолжения своего рода.
# 6Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Сабинянок похищают
ПОтомки троянцев = ТРКВН, то есть - проигравшая сторона в
571
Троянской войне. Как и в Библии, женщин похищают, желая ПРО_
должить свой род .
7а. БИБЛИЯ . Конец ЭПОХИ СУДЕЙ. Судья, правитель Самуил
описан в начале 1 кн. Царств. Как предположил Н. А. Морозов [85]'
библейский Измаил является отражением ИЗМАЭЛИТСТВА, рели~
гиозного движения, начавшегося якобы в УН веке н. э. Отметим яв
ную близость имен СМЛ и ЗМЛ, то есть Самуил и Измаил.
# 7Ь. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВ ЬЕ. Сейчас мь!
находимся в эпохе X-XI веков н. э. Якобы в Х веке н. э. ПРОИСХодит
мощный подъем измаэлитского движения , более позднее назваНие
которого - магометанство. Подъем происходит при Махмуде Газний
ском : якобы 998-1030 годы н. э. Не исключено, что этот Махмут
Магомет является фантомным отражением более позднего Магомета 1
и входит, как один из «слоев», В легенду о Магомете, основателе
магометанства. Но поскольку разделение первоначально единого хри
стианства на православие, католицизм и мусульманство произошло,
572
10а . БИБЛИЯ . Вскоре святыня была возвращена израильтянам =
богоборцам . При этом филистимляне сказали : «Пусть он (ковчег
А. Ф. ) возвратится в свое место, чтобы не умертвил он нас и народа
нашего)} (1 Царств 5: 11).
• # 10Ь. ФАНТОМНО-РЕAJlЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Через не
которое время святыня вернулась в Мекку [85], т. 6.
11а . БИБЛИЯ. Эти путешествия Ковчега по вражеским городам
после его захвата врагами богоборцев - единственная история тако
го рода в Библии (1 Царств 4-7).
# 11Ь . ФАНТОМНО-РЕAJlЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Насколько
на м известно, это - единственное ПОХИЩЕНИЕ святыни Каабы за
всю ее достоверную историю [85], т. 6.
573
Рис .4.58. Картина ({Давид и Абигайль» художника Луки Кранаха (1472-
1553), якобы 1509 года. Давид представлен средневековым рыцарем, в ла
тах , с перьями на шлеме . Библейская Абигайль одета в типичное средне
вековое платье, рядом с ней на земле мы видим кокетливую ШЛЯПКУ и
ПЕРЧАТКИ. Перчатки появились в средние века . Взято из [174] , с . 7
574
во",ном . Он изобразил Давида в латах, с перьями на шлеме и други
М'" т",пично средневековыми атрибутами .
# 14Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Юлий Цезарь - знаме
u",тый полководец «античного» Рима. Описанию его походов и по
бед посвящено много литературы.
;1 14ЬЬ. ФАНТОМНО-РЕAJJЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Оттон 111
РЫЖИЙ , то есть ХЛОР в переводе . Имеется определенный паралле
л",зм между его «биографией» и «биографией» Юлия Цезаря, см.
хРОН2, гл. 2.
15а. БИБЛИЯ . Имя Давид.
# 15Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В начале Второй Рим
ской империи, имени Давид мы не обнаружили. Впрочем, имя Да
в"'д прикладывалось к Юлиану Цезарю - двойнику Юлия Цезаря из
Третьей Римской империи, см. ХРОН2, гл. 1.
# 15ЬЬ. ФАНТОМНО-РЕAI1ЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . ИМЯ Да
вид (?). Нам не удалось обнаружить царя по имени Давид именно в
Х-ХI веках н. э. Однако известно, что Карл Великий, то есть Ко
роль Великий называл себя Давидом [25]. В ХРОН6 показано, что
многие факты, относимые сегодня к «эпохе Карла» , появились в ней
лишь благодаря опусканию вниз на 333 года из эпохи X-XIII веков
н . Э ., а также из следующей за ней эпохи XIV-XVI веков н . э.
16а. БИБЛИЯ. Соломон - великий библейский царь.
# 16Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Помпей и его частич
ные двойники - Юстиниан 1, Диоклетиан, Моисей. Помпей счита
ется великим императором в истории Рима.
17а. БИБЛИЯ. Соломон - великий законодатель и мудрец. «И
была МУДРОСТЬ Соломона выше мудрости всех сынов востока и
всей мудрости Египтян (МС-Римлян - А. Ф. ). ОН БЫЛ МУДРЕЕ
ВСЕХ ЛЮДЕЙ» (3 Царств 4:30-31). Мудрость Соломона и его дея
тельность как законодателя поставлена Библией наравне с аналогич
ными характеристиками Моисея. Кроме этих двух персонажей ник
то такими словами в Библии не обрисован.
# 17Ь . ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Знаменитый законода
тель, особенно в следующих своих отражениях: Юстиниан 1, Диок
летиан, Моисей. Автор широко известного свода законов, под на
Званием «кодекс Юстиниана», или законы Моисеевы, или «кодекс
Диоклетиана». Кроме этих дубликатов - Диоклетиана и Юстиниана
никто из правителей в римской истории не снабжен такой подчерк
НУТОЙ характеристикой ВЕЛИКОГО ЗАКОНОДАТЕЛЯ И МУДРЕЦА.
18а. БИБЛИЯ. Соломону приписываются ЛИТЕРАТУРНЫЕ
БИБлейские тексты. Например, Притчи Соломоновы.
# 18Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Юстиниан 1 также счи
тается автором известных ЛИТЕРАТУРНЫХ произведений, а имен
Н[ о, Новелл, собранных в одном сборнике якобы около 534 года н. э.
73], с . 63 .
575
19а . БИБЛИЯ. Здесь при водится список полководцев СОЛОМОНа
Первым назван Азария (3 Царств 4:2). Би~лейское имя Азария BXo~
дит как составная часть в имя ВелиЗАРИИ . При этом, «Азария» яв
ляется, вероятно, легким искажением слова~ ЦАРЬ, аВелизарий
это - ВЕЛИ-ЦАРЬ, то есть просто ВЕЛИКИИ ЦАРЬ.
# 19Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Римско-ромейские ис
точники особо выделяют из многих полководцев императора Юсти_
ниана - известного ВЕЛИЗАРИЯ, главного героя Готской Войны
якобы VI века н . э. [25].
20а. БИБЛИЯ. Соломон - единственный библейский царь, с
именем которого связано возведение известного Дома Господня, то
есть Храма Господня (3 Царств 6: 1 и далее).
# 20Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . Юстиниан 1 восстанав_
ливает или возводит известный и уникальный в истории Рима-Ро_
меи огромный храм Святой Софии в Новом Риме. Впрочем, в Но
вом Риме недалеко от главного храма Святой Софии находится еще
и храм под названием Малая Святая София. Поэтому есть по край
ней мере два возможных ответа на вопрос - какую именно Святую
Софию возводил Юстиниан, см . ХРОН6, гл. 12.
21а. БИБЛИЯ. Храм Господень, то есть Храм Соломона возводит
ся Соломоном в Иерусалиме (3 Царств 6:1 и далее).
# 21Ь . ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Храм Софии строится
Юстинианом 1 в Новом Риме - Константинополе [73]. Совмещение
библейского Иерусалима с Новым Римом Константинополем мы
уже многократно наблюдали и раньше.
22а. БИБЛИЯ. Храм Господень описан в Библии как роскошное
сооружение . Его описанию посвящено много страниц, детально из
ложено строительство, украшения и т. п. (3 Царств 5-7). Особо под
черкивается богатство храма. Никакой другой храм не описан Биб
лией с таким восхищением .
# 22Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Храм св.Софии извес
тен как грандиозное и великолепное сооружение . Описан Прокопи
ем и другими хронистами. Сохранившийся до наших дней, этот храм
является одним из величайших творений древней архитектуры. Его
постройка считается самым выдающимся событием в архитектурнОЙ
истории Нового Рима якобы VI-X веков н. э. Не ' следует, конечНО,
думать, будто храм св. Софии в том виде, как мы его видим сегоднЯ,
построен именно в VI веке н. э . Дело в том, что легенды о юстини
ане 1, скорее всего, являются отражениями значительно более по
здних реальных событий, - не ранее XIII века н . э. Скорее всего,
основной вклад в сооружение этого храма внес выдаюшийся султан
Сулейман Великолепный, правивший в Стамбуле в XVI веке н. э.
Отметим, кстати, практическое тождество имен: СОЛОМОН и c:y~
ЛЕЙМАН или СОЛИМАН - как раньше писали имя СУЛЕЙМГU'
в русских хрониках, см. ХРОН6, гл. 12:4.
576
23а. БИБЛИЯ. Храм Иерусалимский построен «МУДРЫМ Соло
моном». Мудрость царя Соломона особо и многократно подчеркива
еТСЯ Библией, а потому Храм Соломона вполне можно назвать Хра
мом Мудрости или Храмом Мудрого. Поскольку имя «София» озна
~aeT по-гречески «премудрость».
# 23Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Название Константи
нопольского храма - Храм Софии - имеет осмысленный перевод по
гречески: Храм Премудрости или Храм Мудрости [85], т. 7, с. 268.
ЭТО хорошо согласуется с библейской версией.
24а. БИБЛИЯ. Инициатива построения Храма приписана Соло
мону. Царь Соломон лично «открыл храм», освятив его (3 Царств 8).
# 24Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Поздние хронисты
Ромеи связывают имена Юстиниана и Соломона таким образом: яко
бы Юстиниан, открывая Храм Мудрости, воскликнул : «Я победил
тебя, Соломон!» [85], т. 7, с. 268, и [5], с. 84. Тот факт, что поздне
средневековые хронисты сближают в своих «воспоминаниях» имена
Юстиниана и Соломона может означать, что перед нами - следы
подлинной истории, в которой Юстиниан и Соломон, вероятно,
разные имена одного и того же поздне-средневекового правителя.
577
2)
А,пичность - это средневековье
И подарила она царю сто двадцать талантов золота ... И отпраВИлась
она обратно в свою землю , она и все слуги ее,> (3 Царств 10:1-2
10:4, 10:10, 10:13). '
# 26Ь. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . Сейчас мь,
находимся в Х-Х' веках н. э . Дубликатом этой эпохи является фан
томный период якобы У' века н . э . - правление Юстиниана. Если
немного задуматься о возможной здесь параллели , то возникает сле
дующая гипотеза. Якобы в 957 году н. э . великая княгиня Ольга из
Киевской Руси посетила Царь-Град [73] , с. 188.
## 26с. ПОДЛИННЫЕ СРЕДНЕВЕКОВЫЕ СОБЫТИЯ В ПРА
ВИЛЬНОЙ ДАТИРОВКЕ. Не исключено, что в летописный раСсказ
о княгине Ольге включены как события XIl-ХIII веков, так и XIV ве
ка. См . нашу книгу «Начало Ордынской Руси » . Кстати, ВОЗМОЖНо
такое объяснение имени Савская : САВСКАЯ = СОФИЙСКАЯ , то
есть Софийская царица, царица «Софийского дома» , как раНЬше
иногда называли Великий Новгород, а также Киев [67], с. 43.
27а . БИБЛИЯ. Царице Савской «понравился Бог Соломонов» : во
всяком случае , она заявляет: «Да будет благословен Господь Бог твой»
(3 Царств 10:9).
# 27Ь. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Считается,
что княгиня Ольга отнеслась благосклонно к христианству. Начиная С
посещения Ольгой Царь-Града, Киевская Русь начинает движение в
направлении принятия христианства . Окончательно христианство при
нято через 30 лет при Владимире, якобы в 987 году н. э. [73], с. 188.
28а. БИБЛИЯ. Царица Савская приходит в библейский Иеру
салим .
578
Подчеркнем еще раз, что в некоторых русских летописях царицу
СаВСКУЮ называли Южской [26], с. 47. Известно, что в церковно
славяНСКОМ и старо-русском языке слово ('уже» (в мягком произно
JUенИИ «юже») означало «цепь, веревка», а ('ужика, ужик» (в мягком
произношении (,южика, ЮЖИк») означало ('родственник». Этот ко
рень «юже, уже», с ударением . на первом слоге, до сих пор сохранил
ся в русских словах СОЮЗ, УЗЫ. Таким образом , имя ЮЖСКАЯ
могло означать СОЮЗНАЯ или РОДСТВЕННАЯ.
30а. БИБЛИЯ . Описывается торжественный прием царицы Савс
кой-Южской при Иерусалимском дворе Соломона (3 Царств 10:1-
]3). (,Царь же Соломон дал царице Савской все , чего она желала
и чего она просила, кроме таких вещей, какие она при везла царю»
(2 Паралипоменон 9: 12), см . также (3 Царств 10: 13).
# 30Ь. ФАНТОМНО-РЕAJlЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. (,Отношения
с Русью при Константине ПорФирородном в период его самостоя
тельного правления носили мирный и даже дружественный харак
тер. В 957 г. КНЯГИН5! ОЛЬГА, УЖЕ БУДУЧИ ХРИСТИАНКОЙ,
С МНОГОЧИСЛЕННОИ СВИТОИ ПОСЕТИЛА КОНСТАНТИНО
ПОЛЬ, И КОНСТАНТИН В СВОЕМ ОБРЯДНИКЕ ОСТАВИЛ
ПОДРОБНОЕ ОПИСАНИЕ ЕЕ ТОРЖЕСТВЕННОГО ПРИЕМА ВИ
ЗАНТИЙСКИМ ДВОРОМ» [73] , с. 162. Как мы теперь понимаем,
это же событие описала и Библия, назвав княгиню Ольгу - царицей
СавскоЙ.
Оказывается, обнаруженная нами вторичная параллель: СОЛО-
МОН КОНСТАНТИН ПОРФИРОРОДНЫЙ, и ЦАРИЦА САВС-
КАЯ РУССКАЯ КНЯГИНЯ ОЛЬГА, косвенно подтверждается
средневековыми текстами, например, древнерусскими . ОНИ , РАС
СКАЗЫВАЯ ОБ ОЛЬГЕ, НАПРЯМУЮ СРАВНИВАЮТ ЕЕ ИМЕН
НО С БИБЛЕЙСКОЙ ЦАРИЦЕЙ САВСКОЙ . Как мы уже говори
ли, такие (,СРАВНЕНИЯ» часто являются следами очень поздней ,
скалигеровско-романовской (,правки» старых текстов . Скалигеровс
кие историки ХУII-ХУIII веков, приводя старые хроники в соответ
ствие с изобретенной ими хронологией, не всегда могли полностью
уничтожить все ('неправильные» по их мнению фрагменты хроник.
Поскольку таких фрагментов было слишком много . Поэтому часто они
лишь редактировали неудобные им сообщения хроник, заменяя пря
мые отождествления, в них содержащиеся, на якобы (,исторические
ВОспоминания и сравнения». Придавая, тем самым, описаниям реаль
Ных событий характер (,иносказаний» или (,исторических ассоциаций».
Берем Повесть Временных Лет [100], с. 75 и читаем: (,8 год 6463
(считается за 955 год н . э. - А. Ф.). Отправилась Ольга в Греческую
землю и пришла к Царьграду. И царствовал тогда цесарь Констан
тин, сын Льва, и пришла к нему Ольга ... И наречено ей в крещении
имя Елены, как и древней царице - матери Константина Великого
(!-А. Ф.») [100], с. 75-77.
579
И далее, мы читаем: «И благословил ее патриарх, и отпраВИЛась
она с миром в свою землю и пришла в Киев . Произошло это КАк
ПРИ СОЛОМОНЕ (! - А . Ф.): пришла ЦАРИЦА ЭФИОПСКАЯ I<
Соломону, стремясь услышать премудрость Соломона ... ТАК ЖЕ И
ЭТА БЛАЖЕННАЯ ОЛЬГА» [100], с. 75-77.
Затем летописец цитирует Библию и речи Соломона, ПРОизнесен_
ные им при беседах с «эфиопской царицей СавскоЙ». О том, что
СКИФИЮ-РУСЬ в средние века называли также и ЭФИОПИЕй
см. ХРОН5 . '
Индивидуальный вес указанной нами параллели, взятой отдель
но, невелик. Но то обстоятельство, что она хорошо ложится Внутрь
глобального соответствия, длящегося уже на протяжении многих со
тен лет, придает ей заметное значение.
Как видно на рис. 4. 1, рис . 4.2, рис. 4.3, рис. 4.4, рис . 4.5, мы
подошли к четырнадцатому библейскому периоду, накладывающему
ся на эпоху Священной Римской империи якобы XI-XIII веков н . э.
Четырнадцатый библейский период содержит описание Израильско
го = богоборческого и Иудейского = богославского царств . На
рис . 4.59 и рис . 4.60 показано наложение Израильского царства на
Священную империю якобы XI-ХIlI веков н. Э., а на рис.4. 61 и
рис . 4.62 - наложение Иудейского царства на Священную империю
якобы ХI-ХШ веков н . э.
Поскольку Израильское царство якобы 922-724 годов до н . э . на
ложилось на Третью Римскую империю на Западе якобы 306-476 го
дов н. Э ., то естественно предположить, что отделившееся от него
Иудейское царство якобы 928-587 годов до н. э. наложится на отде
лившуюся от Третьей империи - Восточную империю, якобы 306-
700 годов н. э. Это предположение подтверждается методикой дина
стических параллелизмов, рис.
4.63. Обнаруженное соответствие мь!
сейчас опишем. Напомним, что ЭТИ ПАРАЛЛЕЛИ являются вто
РИЧНЫМИ, то есть НЕ ОСНОВНЫМИ. Они - лишь производныe
от ОСНОВНЫХ параллелей с историей Великой «МОНГОЛЬСКОЙ»
580
lIIet:mKUU с96и8 nРlIнерио I>(а 18+0 Agm
Ринскuе Irороиацuu uнnераторо6 U'PQUAbCltDl цареm80rnt10u6tuu)
РинскoU UH!1DUII I6рНОНСКОU lIа"uиоgmat .6122 '.4Dн.2
нации .,с-и 6.6. AI1i7 "pocmt)11Мl Cfl6m А#m НQЧQЛ1СНI/AI1
ГJll84Ш Ар/1ьскuu(;28-!)47)(2f) (22) "еро&юнI (0-22)
KDPOll6 иmОАии сн. ((] сн. [6]
581
, ,
о о)
РUНСКОР uнnери" I-X/l8.6. Дцносmи" Ринс/(их КОрОноции{6осн08нон). АлитCfl Wлеm ... ......'"
~
('1 ......
!}(О 930 g50 910 !l!J0 Ю10 1030 1050 rlJi10 fO!J{) (1f0 11JO (f5O (170 t-- ......
о Q О а Q а О о 00000 оХ
"i l
('IX
('1 _
,...._~"SS 0---"
-
<.>'8
~
,i3o:
о :s:
~ :s:
t>: о..
о)
'f-<"
'"
~
::.
~:,;:
§'§ ~
о ~ to;
'-<.>0
~::;~
u:S:_
о·. 'Ю.' , зо:·': ."' . ' '''.70':.\ .,........ "" :.':: ..-,C:Т"':~~: tit):' .-С"" ,С: .2ю. " •. ~Jd~::.J" 26f)
~,:,;: :r:
"" r;l.. '" N
00
~ =:.;::. :: ":':'.:•••
': .: ~ .;:/. .:':'.: :'.:. ':':.:: :J~~:::' •••::::' ::::.:..):::::~ \:.< .:. ~'.::.:':::. ::.\' У: :.;:. :::'~ '" о о v)
o..:r::r:
!:r : M:r:o..
~
:t\1;
.. '. ' • \ • •••••
.' ....................... ::...... '; :...... : .. :g."' .........:....~. • ...... •••• ' . " ••••••• ',
: ~ ... : .. ........... : .. :....:.............. : . . : .............. :::;:0)"
'" а::;
~~ '" . '. . . .... .'
'.IS~ •••••••• :: ••••• ',' '.:."
'.' ~"" ....... :l ... '~" .' ...... .. . .... , ... '.' . 241
•••• ~ •• : ... ,...: " ................... : ..... .
о t>: :s:
'-"'о..
~ ::.<22 24'·~'·;' :':::; ':-'. :.:'. ::94. :::fOiJ··.::~
• •• . наr1oВ.·. ..' '. ' . ' •••••.•• • • 11,1, t :-:.:.'.:. ':'. :.:-:. :'•• ; ·:.·.~::·.:.25SOcUrl
. . .' •.••.
~ U t:
r:Q
о) о
):s::
Q.)
'-
Я __ /'2 , .. :'. :..;........ .. .: : .' ... .':.
I1._
.... ... .." .. .. .... .......... • ... : .... .. ....
ц
с .... "
160 tlеро$оа,.,Л
.... " .... е." .. "
'.': ••••••• ' о..",:.:
~~~
UI:]l<I<IIN/f :'.~'. Qt.'~
' . '••• ' : . ';.'.: '.: t • ••••• .... : '::.:::' 2JSОщfl о) о) <.>
D-92tе«IJЦо ,:: :.::.: ':.:-•••••••• ~.:;: 99 , f27 '29 '. : ':.'.::.: Конец u.Jp. :s: '"о) ::;
24 8
ааса
....БJ, t.85 ~:.§
48 :.'.:'
•••
51 ~
"ха" L'~
85 ~
".Р:9.!
1Je!JU
t I1енаин
. .,
2fJ :'.:: : ••••
•• :....
• '" •
цorx:т6a.
Hqпo!eнue
Сt1AНt1Ш1CQ1p(1..
:t
о) :t ~
S"if-<
(1)
о
~~
~ ~
Анрuu ~" Ахо6 /lDfЮJI 99 u.и. 127 129 2f5 ФаКJ( 235 О
<.>
:s: :s:
6$ 'Q4~_21 :~\
.... ". ,,~~.
<и" ~2··. '.'
I "Т
(028
е
f056 tI'POUA6CКOlJ царст80
U
gi(1j
'" t:
. о..
...,.. "1::r:
•••••: : • ~ • :'. fitнpux JJТ длится 2J6 ле", (no бuОлuи) '" .
1002 (021( tIJ27 fOJ9 (оаин щ осно6ных nopOМ8At1JНolj
~
Генрих 1l /(онра" Jl
102'. рuНtЖ. корон. ="1: :.:
р..
r:Q
О О
r:Q
Pu",CKO",/WfZJICКf1l1 UHnlPUtlZ-IlI16.&. и"IJ,иСК08 царСтВо.
9ff-f301uн~ lJ9ffj'.-НQЧQAО "окся",. ДлumС/1 J9SЛlm (nо5u6Аuu)
екой aUHacmu'fe ДАumеЛbNlIC1176 "",/./
:fl!:'eт. геf:;uО:Р:::б{11)'_--'---9(I7) ~f?) cfo( [4-1.(5]
(919-9J6)
Лоmаръ сн. (f] (9~7-950) (J)
Отто", r Вl!IIик,,"
сии] (9J6-91J) (л)
ОmmоиЛ c~(3).[11
(960-983) (2J
CH~тa IJ I,нт,Р/аl,
8peHeJi/l (1285- 1.10')
583
JlHnepup .r-ш 86. (С8I1щеННQQ PUHCKQQ IIHnepUQ еерна.нскoU нации) о ::s:
!Jf(J
''''О
"10.
!}4f) .980 lIJ20 1060 110(} 1180 1220 1260 tJOO fJI,O 1380 1420 ~t::
.
~ ~~
О
"1""
О .
... :t
~о, ~-
~ "';1
~ ;:~S
~~11:
t--~
000
a~ ~~
.:. ~H "':.:
I ~
~ 28 ~ ..~ .... 00_
"'-
~ ~~ ~ 0\_
"i
.. ..
.. . '8><
~ " .' ::'. '.' ff96 ~ ;;;
\о
'..:' .' .: ')-._-l1 '"
~ О
:.:
~ :if .:.':' ::~:: ..... :':'::: :':' :.: '-:":::;'~:::'.:':::; ::.:<. :::: ::.::::.::.:/.:: 80з6ращенuе )~
I!)
):S:;
о
v
00
~ '.' ..... ' ... , .". :" ... : .... ,: ."... :.: .... : .... ..... I UеP!lсалuн ~~
IГ)
"! .:' • :•.: " .,' . ::. • ..: .' .'. ": •.• :;..... ':;. " . . .... ..
~~
\;j
~'&
••:'
.'. ss" ::: .... '.'
.... .. ':•• ::
...... : : :. . . . . .
..... 245
: .' '1
JNIl11eNumoe
fSl
:s::::1f-o
" i:l. е;
= I!)
~ '" '., Аса : :: .. ' .'. .'.:: : ... :. t1aHacCWI в1о-л.т- B,:s;c>
~~ О " ... • • '. ' . : ' •••• :.,' ' •• • : а8илDNCJCН I!)O""
xx~
Ji:~ ~ .' '••• " .:' .,' '., '. nле".""•. ~ :t '"
'~
...... :t:
!:I S S , .r-~,
а: • • ." •
•••..• ", ..•
~.
~?З• • ~.r Пел-сме_
8 '8a6uAoн. 1i g :t
~ ci Jj ••••• "CQJ
~t<:o
~ ......"g fJ«o.t:pQm. ' •• ' • • • • 3e1(1IrI ~ :t
~ '! q: 46 ' • • : '.' '. ( п:. ~u ~
~ 61~ : f!?::. . :. Наnа8енuе VVUI( IQ IJI::IdHWX Х '= ::1
=
~Cilq;t f1 'tO
A4иR UDCQфQт:
• ..' :'.' '.
','.' : : ••
<zet:upuIJCIfDl/J
.ЧDpt1 СIIЧIЩ-
l1DPQЛI1e"щнoIj. I!) о
3~c:>,
~ t::
~
t::I ..
~~
(2·" 6ориант) IOt
9,
3талUfl
• • ." • ,
~:UIl (Аза":::, ~
~
XllPUNa на
UеP!ICQЛUН.
17Р"н!зеl(Uи.
I!)
::1
~
о
I!)
~
I!)
...
=
I!)
U:t~
A9419S
ХQЗUR
~P65Q с 2Ao6Нf>IH
С RЩIIННUl(fЖ АзарuеЦ.
Р •
1"'1 Q.::1
"1"1
I!)U
'"
UflueucKoe
учение 0зиII .
царстВо (170 Б u5лuu ) .~иO
. •. •=:.:f-o
... "" U
~x~
UII!JeUCKoe цорст/о(по бu5ЛiJIJ) JJocmOIIHQ{l PiIHCI(Q{l UMnflpU{l J06-100ег. НЭ.
столица JlеРl,lсалuм " ((1) ~--Т-"'~~~I~,(fG) сmОЛf/ца-I-Iо8мi РиМ
~o800'" 1ft (!08-3РIl)Лициниц
tlоmам
Аха,
Анастасии
'21)(491-5(8) ,,,- ... 7
два ЮСтина: NJ.пlию.-
518-527)+ Юстuнuон[
(47) 518-565) (527-565,
или 518-565)
fi?)(GG8-68S) KOHc,mlJ.lmIJHI
Поганат
(f)(GИ-042) Vроклион
СеtJекия (11) ЮстlJНIJQНЛ Пер80е nро/ленuе
~"""---~ (Ю}(GН5-G95)
Конец JlJldeJJCK020 царсm8а. Эно,.,ениmlllU 1q)lJ3IJC конца и8.н.,.
• 8аВилонское nленеНlJе" Pacna88ocmOllJ.lotllJHnepuu,
На8ухо80НОСОР· анархия
Рис. 4.63. Корреляция правлений «древнего» Иудейского царства (по Библии) яко
бы 928-587 годов до Н . э. И «ран не-средневековой» Восточной Римской империи,
ЯКобы [у-ун веков Н. э .
585
llудейское, то есть богославское царство является дубликатом
германских коронаций Священной Римской империи якобы Х
ХIП веков н. Э., см. XPOHl, гл. 6:4. Следовательно, в значительной
мере и llзраильское, и Иудейское царства являются фантомными
ОТРАЖЕНИЯМИ ИМПЕРИИ ГАБСБУРГОВ (империи Нов-Город
цев?) XIV-XVI веков н. Э., то есть Великой = «Монгольской» Импе
рии, см. ХРОН1, гл. 6:4 и ХРОН7.
Биографическое соответствие между боroславским Иудейским =
царством якобы 928-587 годов до н. Э. И фантомной Третьей Римс
кой империей на Востоке якобы 306-700 годов н. Э. мы сейчас
предъявим.
586
ТЕЛЬНЫЕ пересчеты, после того, как вставка была сделана, - вер
ны. Это показывает лишь, что сама двойная бухгалтерия была создана
уже ПОСЛЕ появления указанной вставки в богославской династии.
Сейчас мы приведем полный династический поток богославского
= Иудейского царства и обнаруженную нами параллельную струю из
фантомной Восточной Римской империи. Это соответствие несколь
ко отличается от предложенного Н. А. Морозовым. В династический
поток Восточной империи включены также: Арий - известный ос
нователь арианства, и известный христианский святой Василий Ве
ликий. Все даты даны по Скалигеру. Иногда мы опускаем перед ними
слово «якобы», хотя эти даты, как мы теперь понимаем, ошибочны.
la. РОВОАМ - 17 лет.
# 1Ь. ЛИЦИНИЙ - 16 лет: 308-324 годы н. э. Это - основной
вариант длительности правления. Или же 11 лет правления: 313-
324 годы н. э.
2а. АВИЙ - 3 года.
# 2Ь. АРИЙ - 3 года: 330-333 годы н. э. Это - основной вариант
длительности правления. Другие варианты - или 5 или 8 лет.
3а. АСА (ИИСУС?) - 41 год, основной вариант. Или же 46 лет.
# 3Ь. Святой ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ, то есть Царь Великий,-
45 лет: 333-378 годы н. э.
4а. ИОСАФАТ - 25 лет.
# 4Ь. ФЕОДОСИЙ 1 - 16 лет: 333-378 годы н. э.
5а. ИОРАМ иудейский, и при нем отделение Эдома - 8 лет.
# 5Ь. АРКАДИЙ и отделение Западной Римской империи от
Восточной. Аркадий прщзит 13 лет: 395-408 годы н. э.
6а. Затем в Иудейском царстве идет ВСТАВКА длиной в 76 лет,
о которой мы сказали выше. Это - 4 царя: АХАЗИЯ, ЭТАЛИЯ,
ИОАС, АМАСИЯ.
# 6Ь. В византийской истории здесь прямой параллели не обна
руживается. Н. А. Морозов считал [85], что тут имеется перестанов
ка внутри списка византийских правителей, и что указанные иудей
ские цари, и еще царь Амон, являются дубликатами следующих пяти
византийских императоров: ЮСТИН II + МАВРИКИЙ + ТИБЕ
РИЙ + ФОКА + ГЕРАКЛИЙ, охватывающих период как раз в
76 лет: якобы 565-641 годы н. э. Однако, по нашему мнению, вни
кать в детали этой летописной путаницы нет необходимости, по
скольку в любом случае ДАННЫЙ ПАРАЛЛЕЛИЗМ ВТОРИЧЕН, то
есть является производным от других, более фундаментальных нало
жений, о которых было уже сказано. Поэтому мы приведем лишь те
соответствия, которые выражены более ярко.
7а. ОЗИЯ - 52 года.
# 7Ь. ФЕОДОСИЙ II + МАРКИАН - 49 лет = 42 + 7. Более
подробно: Феодосий 11 правил в 408-450 годы н. Э., а Маркиан пра
вил в 450-457 годы н. э.
587
8а. МЕЖДУЦАРСТВИЕ - 2 года .
# 8Ь. АНАРХИЯ и нашествие Аттилы - 2 года: 451-453 годы н. э .
9а. ИОТАМ -16 лет.
# 9Ь. ЛЕВ 1 - 17 лет: 457-474 годы н . э.
10а. АХАЗ - 16 лет.
# 10Ь. ЗЕНОН - 17 лет: 474-491 годы н . э.
l1а. ЕЗЕКИЯ - 29 лет.
# l1Ь . АНАСТАСИЙ - 27 лет: 491-518 годы н. э.
12а. МАНАССИЯ - 50 лет, основной вариант. Или же 55 лет.
# 12Ь. «ДВА ЮСТИНА» : ЮСТИН 1 (518-527) + ЮСТИНИАН 1
(527-565) - всего 47 лет: 518-565 годы н . э .
13а . ИОСИЯ - 31 год .
# 13Ь. КОНСТАНТ 11 = КОНСТАНТИН III - 26 лет: 642-668 го-
ды н. э.
588
и не влияют на существо дела. Но пере водить старинные имена по
лезНО, так как становится видно, что мы имеем дело не с именами
в современном смысле слова, а с разнообразными ПРОЗВИЩАМИ,
, которыми летописцы снабжали разных правителей.
РОВОАМ И лициний
589
якобы 313 года, когда Лициний разгромил Мак
симина Дазу, то получится 11 лет, однако мы
не рассматриваем этот вариант правления как
основной.
АВИЙ И АРИЙ
590
# 7Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . Арий «правил» либо
8 лет: якобbl 325-333 ГОДь! н. э. , либо 5 лет: якобbl 328-333 ГОДь!
Н. э. либо 3 года: якобbl 330-333 ГОДь! I-f. э . Основной вариант-
. 3 года. Естественно ОТСЧИТblвать «правление» Ария на Востоке от
якобbl 330 годан . э. - то есть от года переноса СТОЛИЦbl из Рима (яко
бы в Италии) в НОВblЙ Рим"" Константинополь. Тогда для Ария Мь!
получаем в точности 3 года «правления».
## 7с. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ . Напомним, что дата
якобbl 330 год н. э . означает в действительности 1383 год н. э. после
сд вига вверх на 1053 года . Рассказ хроник опереносе СТОЛИЦbl укаЗbl
вает, вероятно, на основание итальянского Рима около 1380 года , в
КОТОРblЙ бblла частично перенесена (на бумаге) история Царь-Града.
8а . БИБЛИЯ. Являясь Отцом Бога , царь Авий должен бblЛ «ро
дить Бога» . И в самом деле, сообщается, что Авий родил АСУ
(3 Царств 15:8). То есть попросту ИИСУСА?
# 8Ь . ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Как Мь! обсуждали в
ХРОН2, гл . 1, якобbl В 333 году н. э . родился святой Василий Ве
ликий, то есть Великий Царь, в переводе. В ХРОН2, гл. 1 бblЛО
показано, что он является отражением И исуса Христа из ХН ве
ка н. э. Отметим, что имена ИИСУС и АСА практически тожде
ственны.
9а. БИБЛИЯ . Имя царя АсЬ! переводится как Спаситель [85], см.
рис. 4.64. Итак, имя Аса означает то же самое, что и Иисус - Спа
ситель .
591
лия, как и растянутый «скалигеровский учебнию>, приводит точно
такие же числовые данные.
592
ИОСАФАТ И ФЕОДОСИЙ I
593
20а. БИБЛИЯ. Иосафат строит корабли для налаживания регу
лярного сообщения с Тарсисом (2 Паралипоменон 20:36). Тарсис
город в ИСПАНИИ . В то же время, Тарсис или Таршиш - одно из
названий Этрусской Империи, см . ХРОН5.
# 20Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Считается, что Феодо
сий 1 был ИСПАНЦЕМ и долго воевал в ИСПАНИИ.
Феодосий 1 уже возникал ранее как израильский царь И оахаз ,
см . ХРОН2, гл. 1. Возможно , здесь мы видим отражение того факта,
что Израильское царство является частичным отражением Священ
ной Римской империи якобы Х-ХПI веков н. Э. в ее римской вер
сии, то есть когда отмечались РИМСКИЕ коронации императоров.
А Иудейское царство является частичным отражением той же импе
рии, но в ее германской версии, то есть когда отмечались ГЕРМАН
СКИЕ коронации тех же императоров . В то же время оба царства
являются отражением империи Габсбургов XIV-XVI веков, то есть
Великой «Монгольской'> Империи. Поэтому не исключено, что
один и тот же царь-хан мог отразиться в обеих хрониках - и в изра
ильской, и в иудейской. Отметим также, что сравнение отношения
иудейских летописцев к Феодосию 1 Иосафату с византийскими
источниками , позволяет предположить, что иудейский летописец
афанасьевец-ортоДокс . Он демонстрирует исключительно благоже
лательное отнош~ние к Иосафату.
21а. БИБЛИЯ . Царь Иорам иудейский , см. рис. 4.65. Его имя пе
реводится как Стрелец Бога. Правил в Иудее (4 Царств 8:16 и далее).
# 21Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . Император Аркадий.
Правил в восточной части Третьей Римской империи [120], т. 2.
22а. БИБЛИЯ. Из всех иудейских = богославских царей только в
случае Иорама Библия уделяет специальное внимание жене царя
(4 Царств 8:18), подчеркивая ее нечестивость (4 Царств 8:16-18).
# 22Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . ИЗ всех византийских
императоров до якобы 526 года н. Э., лишь жена Аркадия удостаива
ется специального внимания хронистов. Это - популярная Евдоксия,
властная женщина, пользовавшаяся большим влиянием.
23а. БИБЛИЯ . При Иораме происходит крупное событие : отделе
ние Эдома . А именно : «80 дни его выступил Едом из-под руки Иуды
(то есть из-под влияния богославцев - А. Ф.), и поставили они над
собой царя» (4 Царств 8:20) . Отделение было окончательным : «И
выступил Едом ... до сего дня» (4 Царств 8:22).
# 23Ь . ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В учебниках скалиге
ровской истории Римской империи написано : «395 год (то есть пер
вый год правления Аркадия - А. Ф. ) - распадение Римской империИ
на Восточную и Западную,> [120], т. 2, с. 799. Этот якобы 395 год-
594
год официального распада империи - одна из самых крупных вех
в длительном процессе ее распада. Именно с Аркадия начинается
раздельный счет императоров на Западе и на Востоке [120], т. 2,
,С . 793.
24а. БИБЛИЯ. Название отделившегося царства - ЕДОМ. Прак
тически совпадает с византийским названием ЕВДОМ, которое сей
час появится в следующем пункте.
595
кий (4 Царств 11:20-21). Он правил
40 лет (4 Царств 12:1). Библия ВЕСЬМА
БЛАГОЖЕЛАТЕЛЬНО относится !(
Иоасу: «Делал Иоас угодное в очах Гос
подних» (4 Царств 12:2). Как мы уЖе
знаем, следует ожидать, что его визан
596
сумме 49 лет [120], т. 2, с. 793. Мы ви
дим хорошее согласование с длительнос
тью правления Озии .
31а. БИБЛИЯ. Об Озии = Азарии рас
сказывается очень скупо. Однако сообща
ется важная деталь: «И построил Озия
башнИ в Иерусалиме над воротами уголь
ными... и укрепил их ... И сделал он в
Иерусалиме искусно придуманные маши
ны, чтоб они находились на башнях и на
углах для метания стрел и больших кам
ней» (2 Паралипоменон 26:9, 26:15).
# 31 Ь. О правлении Феодосия 11
Младшего тоже известно мало. В то же
время отмечается, что он «приказал выс
597
26:21). Можно понять так, что был проклят «за превышение полно
мочий » .
# 33Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . В последний год жиз
ни Феодосия II произошло крупное религиозное событие: созыв яко
бы в 449 году н . э. Эфесского собора, получившего название «РАЗ
БОЙНИЧЕГО» [45]. «Борьба церковных группировок стала важней
шей проблемой внутренней политики правительства, заслонив собой
все остальные вопросы и до крайности обострив положение в горо
дах» [45], с. 195. Феодосий 11 играл на соборе главную роль, ОСУДив
на изгнание Флавиана - одного из ведущих оппонентов. В следую_
щем же году Феодосий неожиданно умер в результате несчастного
случая на охоте [45], с. 195.
Концом периода библейского Озии является византийский Мар
киан, якобы 450-457 годы н. э. Факты его «биографии» дополняют
библейское описание конца эпохи Озии. Религиозная смута якобы
499-450 годов н. Э., начавшись еще при Феодосии 11, продолжилась
и при Маркиане. «Весь Восток пришел в брожение и только военная
сила заставляла местное население признавать официальную церков
ную иерархию» [45], с. 200-201. Основную роль в противоправи
тельственной борьбе играли МОНОФИЗИТЫ, с которыми Маркиан
расправлялся жестоко . Вероятно, именно поэтому Библия с удовлет
ворением отмечает: «Поразил его (Озию - А. Ф.) Господь (прока
зою - А. Ф.») (2 Паралипоменон 26:20). «Ибо ты (Озия - А. Ф. ) по
ступил беззаконно» (2 Паралипоменон 26:18). Возможно, автор бо
гославской хроники был МОНОФИЗИТОМ.
для того, чтобы читатель не забывал о вторичности всех этих парал
лелизмов, напомним, например, что подлинный оригинал этих биб
лейских событий расположен, вероятно, в империи Габсбургов (Вели
кой = «Монгольской» Империи) XIV-XVI веков н. Э., отражениями
которой и являются оба сравниваемые царства и Римская империя
якобы Х-ХIII веков. Продемонстрируем это на примере Озии -Азарии.
34а. БИБЛИЯ. Иудейский царь Озия правил 52 года, см. выше.
Далее описана борьба с главным священником. После чего следует
отлучение Озии. Он вступил на престол в возрасте 16 лет. В конце
жизни был «прокаженным», жил «в отдельном доме» , вместо него
фактически правит сын (2 Паралипоменон 26:21-23).
# 34Ь. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Император
Генрих IV: якобы 1053-1106 годы н. Э., правил 53 года. Затем - его
борьба с «папой Гильдебрандом » , то есть с фантомным отражением
Христа из ХН века . После чего «Гильдебранд» отлучает Генриха.
Это - известное «отлучение В Каноссе» . Генрих вступил на престол в
возрасте 6 лет. В конце жизни удалился в свой уединенный замОК.
Измена и коронование его сына Конрада еще при жизни Генриха .
Сын правит вместо отца [25], т. 5, с. 233-235. Все это очень похоже
на события, описанные в Библии.
598
МЕЖДУЦАРСТВИЕ И АНАРХИЯ (ВТОРЖЕНИЕ АТТИЛЫ)
ИОТАМ И ЛЕВ 1
36а. БИБЛИЯ. Царь Иотам , см. рис. 4.67. Его имя переводится
ка к Праведник Божий. Библия говорит о нем мало. Правление было
неспокойным: Иотам вел крупную войну с аммонитянами, которых
победил и стал брать с них дань (2 Паралипоменон 27:5).
# 36Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . Византийский импера
тор Лев 1. Время его правления тоже было смутным : «в 469 году ос
татки гуннских племен вторглись на Балканский полуостров. Визан
тийская армия .. . нанесла им уничтожающий удар» [45], с. 202.
37а. БИБЛИЯ. Иотам правил 16 лет (2 Паралипоменон 27:1).
# 37Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . Лев 1 правил 17 лет:
якобы 457-475 годы н . э . [90], с . 794.
АХАЗ И ЗЕНОН
38а. БИБЛИЯ. Царь Ахаз, см. рис.4.67 Его имя переводится как
Владелец. На Ахаза напали два царя : Рецин - царь сирийский, и
Факей царь богоборческий. Они напали на Иерусалим, держали
Ахаза в осаде , но взять столицу не смогли. Ахаз обратился за помо
щью к Теглатфелласару. Это имя можно перевести как Чудище- Пе
реселенец [85]. Тот поддержал Ахаза, поход Рецина и Факея кончил
ся неудачей (4 Царств 16:2-5, 16:7, 16:9).
# 38Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Император Зенон. Ра
нее и зраильский Факей уже наложился на Рецимера в Третьей Рим
ской империи, см. ХРОН2, гл. 1. Тогда сирийский царь Рецин на-
599
кладывается на германского царя Одоакра. Богославский Ахаз на
кладывается на византийского императора Зенона: якобы 474-
491 годы [90], с . 492. Поэтому Теглатфелласар автоматически накла
дывается на готского царя Теод~иха.
## 38с . СРЕДНЕВЕКОВЫИ ОРИГИНАЛ . Как показано в
ХРОН6, все это - отражение «монгольского» завоевания ЕвропыI
XIV века, а также событий XV-XV11 веков. Имя Теглатфелласара, по
видимому, является легким искажением имени Т-ГЛ-АТТИЛЛА_
ЦАРЬ. Здесь, вероятно, Т - определенный артикль, часто добавляю
щийся в Библии к различным именам. Наверное, этот артикль как
то связан с английским ТНЕ или немецким DER. Сочетание ГЛ
может быть означало слово ГЛАВНЫЙ. Если это так, то получаем
следующее полное имя: ГЛАВНЫЙ АТТИЛЛА ЦАРЬ. Прекрасно
вписывается в обнаруженное соответствие.
39а. БИБЛИЯ. Краткое описание перечисленных событий таково:
1) Рецин-Сириец, то есть, по-видимому, «Русин из Руси». Об
отождествлении библейской Сирии с Русью см . ХРОН5 и ХРОН6.
2) Факей (Факх) богоборец =
израильтянин.
3) Ахаз богославец =
иудей.
4) Иерусалим - столица, подвергшаяся нападению.
5) «Чудище-Переселенец» = «Главный Аттилла Царь» поддержи
вает Ахаза.
# 39Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Здесь аналогичная схе-
ма такова :
600
_________ cu
фQ/(Х :::: ~
- t:..p •• ,;::s
Рецин?~ ::': '"
• )1 (t') ::.; ts
"'f'~'I.~p
~dc.(,.Lr
СХ :::
."
~
CL
ф~JlJlС1 ~ ~
---------- :::s.:
~
Удиuст80
P~U,tlHC(
SЗО
601
# 43Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Нападение гота Теодо_
риха на Константинополь якобы в 486 году н. э. Осада кончилась
неудачей.
44а. БИБЛИЯ. «Чудище-Переселенец» разгромил Рецина и уби
вает его (4 Царств 16:9).
# 44Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. ГОТ Теодорих разгро
мил войска германца Одоакра и убивает его в якобы 472 году н. э.
[45]; [90], с . 493.
45а. БИБЛИЯ. Теглатфелласар =
«чудище-переселенец» (Т-Глав
ный-Аттилла-Царь) переселил массы людей в Кир (?) (4 Царств 16:9).
Вероятно, КИ Р это ЦАР, то есть Царь- Град.
# 45Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Готского царя Теодо
риха Татарина Царя (?) также вполне могли назвать «чудищем
переселенцем», так как он организовал крупные перемещения насе
602
ма,) (схизма = раскол) [9], т. 4, с. 331. Якобы в 482 году н . э . Зенон ,
вместе с Акакием, издал так н азываемый Энотикон = Объединение ,
в котором была предпринята попытка примирить враждующие фрак
ииИ. Не удовлетворив никого , Энотикон вызвал взрыв религиозных
протестов . Восставшие монахи были казнены Зеноном. Отношения
с Римом на этой почве БЫЛI;1 испорчены . Акакий был отлучен [45],
с. 207-208.
## 47с . СРЕДНЕВЕКОВЬЕ-ОРИГИНАЛ. Слой XV-XVI веков.
Все эти события, по-видимому, в значительной степени относятся
к эпохе религиозного раскола и религиозных войн XV-XVI веков.
Скорее всего , здесь идет речь о расколе между ортодоксальным пра
вославием и нарождающимся новым религиозным течением - му
и описано в Библии .
49а. БИБЛИЯ . Ахаз правил 16 лет (4 Царств 16:2). В «биографии»
Ахаза указан город ДМШк. В синодальной версии он называется
Дамаском. Вероятно, это Д-Москва или Т-Москва, где Т - опреде
ленный артикль. А город Кесария или Цезарея - это город Цезаря,
то есть то же самое , что и Царь-Град . Но тогда Тир, по-еврейски
ЦУР или ЦР, - тоже может означать Царь или Царь-Град [85], т. 7,
с. 366-367 и далее.
603
# 49Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Зенон правил 17 лет:
якобы 474-491 годы н . э. [45], с . 203. Длительности в 16 и 17 лет
практически совпадают.
ЕЗЕКИЯ И АНАСТАСИЙ
50а. БИБЛИЯ. Царь Езекия или Иезекия, см . рис. 4.67. Его имя
пере водится как Крепость Бога. «Отложился он от Царя Ассирийс
кого, и не стал служить ему» (4 Царств 18:7). См . наложение асси
рийцев на готов выше.
# 50Ь . ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Византийский импера
тор Анастасий. Он «отложился» от гота Теодориха, занимавшего пре
стол в Риме и занял по отношению к нему осторожную, но твердую
позицию [90].
## 50с. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Согласно результатам,
изложенным в ХРОН5, библейская Ассирия, Сирия, Ашур отожде
ствляются с Россией, Русью, РашеЙ. Это согласуется также с обрат
ным прочтением этих имен: Ассирия = Россия, Сирия = Русь или
Рос, Ашур =
Раша или Рош. Таким образом, здесь в фантомной
средневековой истории, Римом названа столица Руси - библейской
Ассирии . Евангельский Иерусалим - это Царь-Град.
51а . БИБЛИЯ . Разрыв с Ассирией вызвал впоследствии военное
столкновение со ставленниками Ассирийского царя, но - не с са
мим Ассирийским царем . Это - единственная война, отмеченная в
«биографии» Езекии (4 Царств 18).
# 51Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В результате разрыва с
готами начинаются военные столкновения со ставленниками готско
604
ближенными Езекии, Рабсак =
Каспар оставил Иерусалим и ушел,
временно примирившись с Езекией (4 Царств 18). То, что перегово
pbI велись приближенными, а не самими царями, специально под
ЧеРКНУТО (4 Царств 18:23 и далее) .
- # 53Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Первый поход Витали
ана также был неудачен: «испуганные размахом движения .. . его при
ближенные примирились с Анастасием. Примирение оказалось не
долговечным ... Виталиан поднял новое восстание» [45], с. 215-216.
Виталиан разгромил войска Анастасия, «но не смог реализовать сво
его блестящего успеха. Переговоры с Анастасием вели его прибли
женные» [45], с. 215-216. Было заключено перемирие.
54а. БИБЛИЯ . Передышка была кратковременной: Ассирийский
царь снова посылает свои войска на Иерусалим (4 Царств 18).
# 54Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Перемирие оказалось
недолговечным: Виталиан поднимает новое восстание [45].
55а. БИБЛИЯ . Ассирийцы терпят поражение: «Пошел Ангел Гос
подень и поразил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч»
(4 Царств 19:35). На этом военные действия между Езекией и став
ленниками Ассирийского царя закончились .
# 55Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Войска Виталиана раз
громлены, а сам он бежал [45], с. 216. Обе схемы изображены на
рис. 4.69. Они ПРАКТИЧЕСКИ ТОЖДЕСТВЕННЫ.
56а. БИБЛИЯ. Езекия охарактеризован как благоразумный царь:
Библия говорит о нем много и тепло, расточает похвалы Езекии за
его религиозную политику: «Делал он угодное в очах Господних ...
отменил высоты, разбил статуи, срубил дубраву и истребил медного
605
змея , которого сделал Моисей, потому что до caMblx тех дней сыны
Израилевы кадили ему и называли его Нехуштан ... такого, как он
не было между всеми царями Иудейскими и после него и прежд~
него. . . И отложился он от царя Ассирийского , и не стал СЛУЖИТЬ
ему» (4 Царств 18:3-5, 18:7). « Везде, куда он ни ходил, поступал он
благоразумно» (4 Царств 18:7).
# 56Ь . ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Анастасий тоже «ока
зался умным и милостивым правителем, сумевшим СДЕРЖИВАТЬ
СВОИХ ГОТОВ, заботившимся и о римских подданных . .. Главная
же его заслуга состояла в том, что он даровал стране долгий мир»
[90], с. 214-215. Правление Анастасия считается «монофизитским ПО
духу», он открыто поддерживал монофизитов [45], с. 214-215 . Вооб
ще, придавал огромное значение религии . Почти всегда , когда яко
бы византийский император поддерживает МОНОФИЗИТОВ, Биб
лия расточает ПОХВАЛЫ его иудейскому = богославскому дублика
ту. Напротив, АНТИМОНОФИЗИТСКАЯ политика в Византии сразу
отзывается ПРОКЛЯТИЯМИ, которыми Библия осыпает соответ
ствующего иудейского царя-двойника .
## 56с. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ-ОРИГИНАЛ . См . ХРОН6 . Слой ху
XVI веков . Опять , по-видимому, идет речь о борьбе ортодоксального
православия и нарождающегося мусульманства в Иерусалиме = Царь
Граде = Стамбуле в эпоху XV-XVI веков. Центр нового религиозно
го течения юг Империи (Александрия, Константинополь) . Орто
-
доксальное православие поддерживает северная Ассирия Русь = =
Готия. При Езекии (одном из султанов?) побеждает мусульманство
и отменяются остатки , по-видимому, православных, при несенных
606
мяннИ1< Юстиниан 1 не только помогал
еМУ советами , но и был облечен всей
фактической властью.
## 58с. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ-ОРИГИ
· НАЛ . См . ХРОН6. Слой XVI века. По
видимому, здесь описан знаменитый
султан Турции-Атамании Су.riеЙман Ка
нуни (Законодатель), 1520-]566 годы
[10], т. 4], С.26]. Правил 46 лет.
59а . БИБЛИЯ . Манассия - один из
самых известных библейских царей.
Многократно упоминается в Библии .
И тем не менее его фактическая «био
графия» изложена в Библии подчеркну
Рис. 4.70. Император Юстин.
то кратко, несмотря на такое длинное
Из . ВсемирноЙ Хроники»
правление и на столь заметную роль Хартмана Шеделя, якобы
этого царя . 1493 года. В руках Юстина -
# 59Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕ скипетр и держава с христиан
607
есть ЗАКОНОДАТЕЛЬ [10], т. 41 , с. 261 . Bu Западной Европе он бьщ
известен как Сулейман ВЕЛИКОЛЕПНЫИ [10] , т. 41, с . 262. про
звище «Великолепный» В латинском произношении - Magnificent
сходно с библейским именем Манассия «<Высший » ) .
« В его (Сулеймана - А . Ф. ) правление Турция достигла наИболь_
шего военного могущества» [10], т. 41 , с. 261. Тем не менее, в му
сульманских (турецких) источниках имя Сулеймана часто обходится
странным молчанием. Вот, например, характерный штрих. В под
робном описании достопримечательностей султанского ДВОрца в
Стамбуле [160], изданном для туристов в 1995 году, среди множеСТва
прекрасных фотографий, на страницах 26-27 приведен ряд КРУПНых
портретов избранных турецких султанов , начиная сМехмета 11
(1444-1481) и кончая Мустафой 'У (1807-1808). Всего - восемь сул
танов . Но для Сулеймана Великолепного в этом «парадном» ряду
МЕСТА НЕ НАШЛОСЬ (?!).
60а. БИБЛИЯ . Библия относится к Манассии очень отрицатель
но, ПРОКЛИНАЯ ЕГО ПОЧТИ В КАЖДОМ СТИХЕ (4 Царств 21).
Все эти проклятия вызваны его неправильной - с точки зрения биб
лейского автора рел игиозной политикой. В частности: «И делал
он неугодное в очах Господних ... И снова устроил высоты , которые
уничтожил отец его Езекия .. . и поклонялся всему воинству небесно
му (христианским святым? - А . Ф.) .. . И совратил их (жителей Иеру
салима - А . Ф. ) Манассия... и ввел Иуду в грех идолами своими»
(4 Царств 21:2-3, 21 :9, 21 :11).
# 60Ь . ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Как и следовало ожи
дать, Юстиниан 1 ПРЕСЛЕДОВАЛ МОНОФИЗИТОВ . Историки со
общают: «Несториане и монофизиты были причислены к еретикам ...
Монофизитам было запрещено отправление культа, их храмы были
закрыты . Монофизиты подвергались ущемлению в своих гражданс
ких правах .. . Жены монофизитов были лишены права на приданое»
[45], с. 279. Борьба с монофизитами « превратилась для византийско
го правительства в самую сложную проблему церковной политики »
[45], с. 280.
## 60с. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ-ОРИГИНАЛ. См . ХРОН6. Слой XVI ве
ка . Согласно нашей гипотезе, именно при Сулеймане Великолепном
был построен стоящий и по сей день огромный храм Св . Софии в
Стамбуле . Строительство такого храма, если оно действительно про
изошло при Сулеймане в ХУ' веке, было конечно резким поворотом
от ортодоксального православия к мусульманству. Отметим , что по
внешней архитектуре храм Св . Софии почти не отличается от другИХ
грандиозных храмов-мечетей Стамбула (вероятно, еще более по
здних) . Однако по его внутреннему убранству и мозаикам очевидНО,
что первоначально он строился как православный храм. В нем нет
никаких следов иконоборчества, которое господствует в убранстве
мусульманских мечетей по крайней мере с ХУН века . И, меЖдУ про-
608
чf1М, - также и в убранстве собора Василия Блаженного в Москве.
КотоРЫЙ расписан тоже в чисто иконоборческом духе, что, по-види
мому, связано с тем, что он строился уже в эпоху Есфири-Собаки
ной . См . ХРОН6.
Бf1блейский автор в эту эпоху - мусульманин, чем, вероятно, и
вызвано его резко отрицательное отношение к религиозной полити
ке Сулеймана - Манассии. Упоминание об ИДОЛАХ в Библии час
то означает, что речь на самом деле идет о средневековых спорах
меЖдУ иконопочитателями (православными) и иконоборцами, к чис
ЛУ которых относились И мусульмане. Иконоборцы называли иконы
«f1доламИ>~. Авторы исторических книг Библии почти всегда настро
еНЫ иконоборчески.
61а. БИБЛИЯ. Манассия построил много новых жертвенников,
то есть храмов, с точки зрения монофизитов (4 Царств 21:3-5, 21 :7).
# 61Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Юстиниан 1 возвел в
Константинополе много храмов, в частности, - известный храм Со
фии [45].
## 61с. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ-ОРИГИНАЛ. См. ХРОН6. Слой XVI ве
ка. Не исключено, что именно султан Сулейман Великолепный За
конодатель построил храм Святой Софии в Стамбуле - Константи
нополе . Но окончательные выводы по этому вопросу делать еще
рано. Необходим анализ турецких источников, которого мы пока не
проводили.
609
22 Античность _ это средневековье
сания дополнена фрагментами из «биографии» Юстиниана Н, КОто
рый действительно был ЗАХВАЧЕН В ПЛЕН.
## 63с. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ-ОРИГИНАЛ. Слой XVI века. См .
ХРОН6. В биографии Сулеймана Великолепного также нет подобно_
го факта. Однако правление Сулеймана попадает в эпоху, когда Ве
ликая =
«Монгольская» Империя была еще едина и Стамбул-Иеру_
салим, вероятно, еще подчинялся Ассирии - Руси. А последние годы
жизни Сулеймана попадают на время опричнины. Поэтому библейс
кое известие о тюремном заключении Манассии-Сулеймана , возмож
но, имеет за собой какие-то реальные факты . Какие именно - сказать
трудно, так как история этой эпохи наиболее сильно искажена ска
лигеровско-романовскими историками. Возможно, Сулейману что-то
угрожало во время опричнины, но ему удалось спастись и он (или
его преемники) сумели отделиться от охваченного смутой центра
Империи - от Руси-Орды .
64а. БИБЛИЯ. Царь Амон. Его имя переводится как Справедли
вый. Правил 2 года (4 Царств 21 :19). Перевод имени дан по [85], т.7,
с . 381 .
# 64Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Здесь параллель неяс
на. Вероятно, имеется в виду император Юстин 11. Он правил 13 лет,
якобы в 565-578 годах н . э. Имя Юстин означает правосудный или
справедливый, как и библейское имя Амон .
65а . БИБЛИЯ. Имя Амон = МН без огласовок, возможно, как-то
связано с именем Манассия, Манаше. Библия отрицательно оцени
вает Амона, обвиняя его в продолжении политики Манассии: «Де
лал он неугодное в очах Господних так, как делал Манассия»
(4 Царств 21:20).
# 65Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В предыдущих пунктах
Манассия уже частично отождествился с Юстинианом 1, предше
ственником Юстина 11. Юстин II продолжил религиозную политику
Юстиниана 1. Таким образом, Библия снова однозначно реагирует
на анти-моноФизитскую политику правителя, обрушиваясь на него с
обвинениями.
66а . БИБЛИЯ. Манассия принимает участие в строительстве
внешней стены «города Давидова, на западной стороне Геона, по
лощине и до входа в Рыбные ворота» (2 Паралипоменон 33:14).
## 66с. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ-ОРИГИНАЛ . См. ХРОН6. Слой XYI ве
ка. Описанное в Библии строительство стен «города Давидова»
(Иерусалима) с Рыбными воротами - это, по-видимому, строитель
ство стен Московского Кремля в эпоху опричнины . То есть - как
раз в конце правления Сулеймана Великолепного. Стена Иерусали
ма «по лощине и до входа в Рыбные ворота» - это , по-видимому,
стена Московского Кремля вдоль Москвы-реки до входа в Тимофе
евские (Константино-Еленинские, они же Рыбные по Библии) во
рота . На этой стене находились Тайнинские ворота (= библейские
610
«ворота Источника»). Как сообщает Острожс
кая Библия [96] этот участок стен возводил
СОЛОМАН, то есть СУЛЕЙМАН. В сино
дальном переводе имя Соломан дано в форме
Шаллум (Неемия 3:15). Говорит ли здесь Биб
лия о Сулеймане Великолепном? Возможно .
Ведь до отделения Турции-Атамании от Руси
Орды, турецкий султан вполне мог (и даже
должен был) принять участие в грандиозной
стройке новой столицы Империи.
611
до падения царства при иудейском царе Се
декии. На государство обрушивается наше
ствие фараона Нехао и ассирийско-вавилон_
ского царя Навуходоносора, см. рис . 4.73.
Как мы видим, в «Хронике» Шеделя царь
Навуходоносор изображен как христианский
правитель (в руке - скипетр с крестом).
# 68Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКО
ВЬЕ. Начиная с Константа 11, визаНТИйская
империя вступает в тяжелую эпоху, ДЛящу
612
ИОАХАЗ И КОНСТАНТИН 11
613
флот занял Кизик , в непосредственной близости от Константинопо~
ля : в 672 г. пала Смирна,) [45] , с. 372.
Неудачи преследовали Византию и на Балканах : во время отступ~
ления византийских войск они были «наголову разгромлены,) [45],
с. 373. В якобы 681 году н . Э . Константинополь был ВЫНУЖден зак~
лючить позорный мир С болгарами = волгарами и начал выплачи~
вать им дань [45]. Не исключено, что здесь говорится в действитель~
ности о Волжской Золотой Орде . См . ХРОН6 .
3а. БИБЛИЯ. Описывается падение Иерусалима , разгром боro~
славских войск , затем Навуходоносор выселяет всех жителей Иеру~
салима и уводит их с собою в плен (4 Царств 24:10-16).
# 3Ь . ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . В фантомном УН веке
параллелизм не полон : захват Цapь~Гpaдa здесь не отмечен. Однако:
(,Длительные войны УН в. привели к тому, что прежняя многопле~
менная Римская империя практически перестала существовать,) [45],
с. 373. А библейский рассказ о захвате Иерусалима отражает, вероят~
но, падение Константинополя в 1453 году н. э. Царь-Град уже много
раз ОТОЖдествлялся у нас с евангельским Иерусалимом.
ИЕХОНИЯ И ИРАКЛИОН
5а. БИБЛИЯ. Царь Седекия, см. рис . 4.72. Его имя пере водится
как Праведник Бога. Правил 11 лет (4 Царств 24:18).
# 5Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . Император Юстиниан Н.
Правил 10 лет: якобы 685-695 годы н. Э. ЭТО -его первое прав
ление.
614
тиниана 1, и Юстиниана II являются отражениями одного и того же
оригинала, частично из XIII и, в основном, из XV-XVI веков н. э.
7а. БИБЛИЯ. Первоначальным именем Седекии было имя Мат
фания или Ма1Тания (4 Царств 24:17). Интересно, что эта перемена
имени произошла по приказу ассирийца Навуходоносора. Итак, сна
чала богославский царь назывался Матфания. Вскоре приходит На
вуходоносор .
615
И прочий народ, оставшийся в городе . .. и прочий простой народ
выселил Навузардан (военачальник царя Навуходоносора - А. Ф.»>
(4 Царств 25 :10-11). См . рис . 4.72. Возможно, Навузардан - это про
сто Новый Царь Дан . Может быть, ДАН означало Донской или Ду_
найский .
# l1Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . Готы ТРКВН тро = =
янцы побеждены и рассыпаются во все стороны . Это - «великий
исход», описанный во многих хрониках, см. ХРОН2 , гл . 2.
12а. БИБЛИЯ . Царь Седекия захвачен в плен, «Седекии ослепи
ли глаза и сковали его оковами, и отвели его в Вавилою> (4 Царств
25:7). Вероятно, отвели в Волжскую Золотую Орду. См. ХРОН6.
# 12Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Юстиниан II в конце
своего первого правления, - то есть , именно в тот период , который
616
доносор, царь Вавилонский, со всем войском своим к Иерусалиму и
осадил его>} (4 Царств 25:1).
# 16Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. ВО всех версиях-дуб
ликатах войны ХII' века н. Э. кульминация военных действий - это
'осада Трои =Неаполя =
Нового Города =
Нового Рима. Войска гре
кав-ромеев осаждают Трою = Неаполь. Среди главных героев: Вели
зарий =
Ахиллес, Юстиниан =
Агамемнон. См. ХРОН2, гл. 2.
17а. БИБЛИЯ . При осаде Иерусалима Навуходоносор применяет
нетрИВИальный прием: «И осадил его, и устроил вокруг него (Иеру
салима-А . Ф.) ВАЛ>} (4 Царств 25:1).
# 17Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. ВО всех версиях войны
ХIII века н. Э. падение Трои-Неаполя-Алезии объясняется при мене
нием военной хитрости со стороны осажпающих: Троянский конь =
акведук и т. п. См . ХРОН2, гл . 2. Например, в римской версии вой
ны XIII века, помещенной хронологами в якобы I век до н. Э., рас
сказывается о взятии города Алезии Юлии Цезарем. Это событие
дублирует рассказ о взятии Трои-Неаполя. ЛюбопыТl-~О, что при взя
тии Алезии Юлий Цезарь возвел вокруг города ДВОИНУЮ СТЕНУ,
то есть тот же самый ВАЛ . См. ХРОН2, гл. 2. Об этом же событии,
вероятно, и говорит Библия.
18а. БИБЛИЯ. Осада Иерусалима длилась довольно долго . Наву
ходоносор начал осаду на 9-м году своего правления (4 Царств 25:1),
а взял Иерусалим на ll-м году правления Седекии (4 Царств 25:2).
# 18Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. ВО всех версиях войны
XIII века н. э. осада Трои =
Неаполя Нового Города Рима = =
Алезии была затяжной и длилась, по разным хроникам, от двух до
девяти с небольшим лет. См. ХРОН2, гл. 2.
19а. БИБЛИЯ. Иерусалим был захвачен ночью (4 Царств 25:4).
# 19Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В Готской войне яко
бы VI века н. Э. Неаполь = Троя тоже был захвачен ночью. См .
ХРОН2, гл. 2.
20а. БИБЛИЯ. Иерусалим был захвачен в самом начале войны
Седекии с Навуходоносором. После этого война продолжается еще
несколько лет, не менее восьми (4 Царств 25:1, 25:8).
# 20Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . В Готской войне яко
бы vr века н . Э., то есть при Юстиниане 1, Неаполь = Троя тоже пал
в самом начале войны. После этого война длилась еще около 15 лет.
См. ХРОН2, гл. 2.
21а . БИБЛИЯ. Война иудеев богославцев с ассиро-вавилонс-
ким царем Навуходоносором при Седекии продолжается 10 лет: от
9-го до 19-го года правления Навуходоносора (4 Царств 25:1, 25:8).
# 21Ь. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Троянская война яко
бы XIII века до н. Э. длится 9 или 10 лет. Тарквинийская война яко
бы VI века до н. Э., ее дубликат, длится 12 лет по Титу Ливию. Гот
ская война якобы VI века н. Э . длится около 18 лет: якобы 535-553
Годы н. Э. См. ХРОН2, гл. 2.
617
22а. БИБЛИЯ . После захвата Иерусалима, царь Седекия захвачен
в плен вместе со своими сыновьями и увезен в Вавилон, к Навухо
доносору (4 Царств 25:6-7). На рис. 4.74 мы приводим старинную
миниатюру из книги «Хронология Мира» якобы 1480 года . Как со
обшает комментарий к миниатюре, здесь изображен иудейский царь
Седекия, а внизу - город Вавилон, куда были уведены в плен иудеи
618
[190], с. 283. «Древнейший» царь
Седекия выглядит как типично
средневековый и даже изяшный
рыцарь. «Античный» Вавилон
тоже представлен как абсолютно
средневековый город. Современ
ные комментаторы не удержа
619
Рис. 4.76. Гравюра А. Дюрера «Рыцарь Изра ильской армии убивает другого рыцаря,
которого он обнаружил с языческой любовницей». Все «античные » персонажи пред
ставлены как средневековые люди. Взято из [\65], гравюра 4\
620
Рис. 4.77. Разрушение Иерусалима и вавилонское пленение. «Античные» события
изображены как средневековые. Например, конный рыцарь справа закован в тяже
лые латы. На секире изображен христианский крест. Из «Всемирной Хроники,) Харт
мана Шеделя, якобы 1493 года. Взято из [182], лист LXIII
621
ГТР-ВОЙНА (ее светские версии) БИБЛЕИСКАЯ ВЕРСИЯ
---------------------------------------------------------------------
• Иосиф • Иосия
• • • Иаков • • • Иоаким
..... Моисей (Манассия: см.) • .... Матфания(звуковые параллели)
• 10 лет npавления JOcтиниана II • II лет npавления Матфании. При
- одного из ду6ликатов Манассии. сдвиге (с"'. выше) конец npавления
Конец npаВJIения JOcтиниана 11 в Матфании падает как раз на 695 год
695 г.
Ч Война готов с JOcтинианом 1. Ч Война с Навуходоносором -
Его войска вторгаются в Италию внешним врагом (втораение извне).
извне. Юстиниан выигрывает войну Навуходоносор побеждает в войне
622
Иерусалиме. Так как мы обнаружили наложение библейской войны
с Вавилоном на конец якобы УII века н . э. то естественно ожидать,
что и в конце якобы УII века н. э. в истории Рима и Нового Рима
та кже будет отмечено какое-то известное разграбление Рима . И та
'кое сообщение действительно есть. В якобы 663 году н . э . то есть на
расстоянии 20-30 лет от Юстиниана ll, описывается известное раз
грабление Рима императором Константом 11 Константином IП.
Сообщается следующее : «Констанс увидел крыши, блистающие по
золоченною бронзою и святотатственно издал повеление разобрать
эти кровли и драгоценные черепки погрузить на корабли ... Двенад
иать дней Констанс пробыл в Риме; этого времени ... хватило на пол
нейшее разграбление города от всех его ... античных бронзовых цен
ностей » [25], т. 3, гл . 5, с. 292-297
Мы не будем здесь анализировать библейские жизнеописания
кратковременных иудейских царей Иехонии и И оахаза , так как эти
uари правили лишь по несколько месяцев, менее года. Отметим толь
ко, что их жизнеописания весьма близки друг к другу. И в то же
время, они явно составляют часть легенд все той же войны ХН! века
н . э. , внутрь которой они попадают при глобальном наложении. Так
например, описание правления Иехонии практически идентично
описанию конца правления Седекии . Иехония воюет с Навуходоно
сором - царем Ассиро-Вавилонским . Навуходоносор осаждает Иеру
салим , захватывает его , разрушает город , пленяет Иехонию и уводит
его с собой, грабит храм Иерусалима и, наконец, «выселяет весь
Иерусалим» (4 Царств 24: 14). Не исключено, что это - повторение
событий, уже описанных Библией вправление Седекии-Матфании .
26а . БИБЛИЯ.
Падение Иудейского царства . Войска Седекии
разгромлены Навуходоносором, иудеи = богославцы уведены в плен .
Это - известное вавилонское пленение. События очень близки к со
бытиям эпохи Иоакима .
# 26Ь . ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . Кризис Восточной
империи конца якобы УII века н. э. Потеря многих провинций, се
рия войн, распад государства , бурное и мрачное время для Констан
тинополя, «темный век», нашествие арабов [45].
27а . БИБЛИЯ. Навуходоносор - основной персонаж этого пе
риода .
623
названиях глав вроде : «"Темные века " византийской культуры (УII
IX вв.»> [73] , с. 131 . Или : «Особенно страшный Д)IЯ Византии УН век
когда ... Византия подверглась военному разгрому со стороны арабов'
оторвавших от империи ряд богатых восточных провинций , KOГД~
был опустошен Балканский полуостров... и для уцелевших террито_
рий империи создалась обстановка постоянного осадного положе
ния .. . Экономическая и политическая разруха УН в.» [73], с. 131-
132. Якобы в конце УН - начале YHI веков н . э. «начинается целая
серия быстро следующих один за другим переворотов. В общем за
22 года анархии сменилось на престоле 6 императоров» [73], с . 118.
На этом заканчивается параллель между иудейским = богославс
ким потоком (который исчерпан полностью) и византийским пото
ком от якобы 306 до 695 годов н . э . (который также исчерпан пол
ностью) .
Но мы должны постоянно помнить , что описанное соответствие
между иудейской хроникой Библии и историей Восточной импе
рии до якобы УII века н. э. - всего лишь ВТОРИЧНЫЙ паралле
лизм . Он является производным от другого, существенно более
фундаментального наложения богославского = Иудейского царства
на реальные события XIY-ХУl веков н. э. Как показано в ХРОН6 ,
библейская война с Навуходоносором, частично наложившемся на
Юстиниана, - это отражение войны середины XIII века н. э. и эпо
хи XY-ХУl веков н. э. Поэтому И ваВИЛОНСКОе пленение, следую
щее в Библии за этой войной, должно быть отражением каких-то
реальных европейских событий из конца XIII - начала XIY веков
н . Э . , а также из ХУ-ХУI веков н. э. Это заключение действительно
подтвеРЖдается средневековыми хрониками. О вавилонском пле
не XV-XYI веков мы рассказываем в ХРОН6. Здесь же мы огра
ничимся лишь описанием слоя событий , пришедшего сюда из
XIY века н . э.
624
XIV веков н. э. Во всей скалигеровской истории Рима , якобы италь
янского , на протяжении многих сотен лет лишь один раз произошли
события, сразу обращающие на себя внимание своим даже внешним
с ходством с вавилонским пленением. Это - известное «авиньонское
пленение пап», которое в средние века называлось «вавилонским
пленением » (!) [25].
Оказывается , это название-намек, включенное западноевропейс
кими хрониками в якобы XIII-XIV века н . Э ., и есть след одного из
самых интересных соответствий между библейской и европейской
историями . Замечательно, что это наложение возникло не раньше и
не позже чем следовало , а именно в том месте и в тот момент, когда
625
ПЕРВЫЙ ШТУРМ: первый крупный захват Иерусалима = Царь
Града произошел в XIII веке н. Э . в результате Троянекой = Таркви_
нийской =
Готской войны. Часть жителей захвачена в плен и уведе
на в Русь-Орду-Турцию, часть жителей бежит на Запад . Через неко
торое время они перемещаются в Италию и там, около 1380 года
основывают итальянский Рим.
ВТОРОЙ ШТУРМ: второй крупный захват Иерусалима = Царь
Града в 1453 году н. Э. В результате его штурма Магометом 11 и Ру_
сью-Ордой. И снова часть жителей захвачена в плен и уведена в
Русь-Орду-Турцию, а часть жителей бежит на Запад. Через некото
рое время они перемещаются в современную Палестину и там осно
вывают современный Иерусалим.
Недаром Библия четко говорит, что ИЕРУСAJIИМ БРAJIИ ДВА
РАЗл. Сначала ассиро-вавилонцы берут Иерусалим при Иоакиме
(практически в это же время - и при Иехонии), а затем берут Иеру
салим уже при Седекии. См., например, 2 Паралипоменон 36. Итак,
можно поэтому говорить о ДВУХ ВОЛНАХ беглецов-пленных из
Иерусалима =
Царь-Града. Первая - в конце ХIII века н. э. Вторая
в середине ХV века н. э.
Остановимся подробнее на первом слое библейского рассказа о
вавилонском пленении, восходящем, вероятно, к падению Иеруса
лима = Царь-Града в XIII веке н. Э. Напомним еще раз, что согласно
нашей реконструкции, Рим в Италии в XIII веке н. Э . еще не суще
ствует. Он будет основан как раз через 70 лет, в конце XIY века н. Э.,
во время великого =
«монгольского» завоевания, см. ХРОН5. На са
мом деле, около 1380 года н. Э. папа и христианские епископы на
правятся не в «восстановленный итальянский Рим», а в только что
основанный для них (а точнее - для западноевропейского филиала
имперской церкви) итальянский Рим. Здесь они создадут Ватиканс
кую республику - будущий центр католицизма .
2а . БИБЛИЯ. Пленение иудейского = богославскоro народа дли
лось по Библии 70 лет (2 Паралипоменон 36:20-21). Это событие
уникально в библейской истории .
# 2Ь. ФАНТОМНО-РЕAJIЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. «Авиньонс
кое пленение» длится ровно 70 лет. См . выше. Это событие также
уникально в западноевропейских хрониках и в истории папства .
Впрочем, отсюда не следует, что само пленение происходило исклю
чительно в Западной Европе . По-видимому были две большие груп
пы пленных или беглецов.
3а. БИБЛИЯ. Переселение из Иерусалима в Вавилон.
# 3Ь. ФАНТОМНО-РЕAJIЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Переселение
из якобы итальянского Рима, а на самом деле - из Нового Рима,
в Авиньон.
4а. БИБЛИЯ. Библейское вавилонское пленение происходит сра
зу после войны с ФАРАОНОМ Нехао (2 Паралипоменон 36:2-4).
626
# 4Ь. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Авиньонское
пленение - следствие Троянской = Тарквинийской = Готской войны
ХJJl века н. Э., в описании которой хроники также используют тер
мин ФАРАОН.
Предшественником Климента У был папа Климент IV. Вот что
сообшает Ф. Грегоровиус: «Климент IV с восторгом получил извес
тие о победе Карла: все колокола Перуджии звонили и благодар
ственные молитвы возносились к небу, потому что не стало более
всадников и колесниц ФАРАОНОВЫХ» [25], т. 5, с. 316. И далее:
« НО если бы взор папы получил дар пророчества, то он смутился
бы, увидев страшные явления, вызванные его действиями: 37 лет
спустя он увидел бы папу, своего преемника, оскорбляемого в своем,
взятом приступом, дворце министром французского короля; святой
престол, перенесенный в провинциальный город Прованса (Авинь
он - А. Ф.), и в течение семидесяти лет занятый французами, креа
турами и слугами их короля в то время, как покинутый Рим превра
шается в развалины!» [25], т. 5, с. 316.
Об этих двух событиях написано много литературы. Оба они
известные переломные моменты как в истории богославского
Иудейского царства, так и в истории Римской империи якобы Х
XIV веков н . Э. и римского папства. Вот как рассказывает Библия об
этом событии:
«И переселил он (Навуходоносор - А. Ф.) оставшихся от меча в
Вавилон, и были они рабами его и сыновей его, до воцарения царя
Персидского , доколе ... земля не отпраздновала суббот своих. Во все
дни запустения (Иерусалима, оставленного богоборцами - А . Ф. ) она
субботствовала до исполнения семидесяти лет» (2 Паралипоменон
36:20-21).
5а . БИБЛИЯ . «До воцарения царя Персидского». См. выше. На
помним, см . ХРОН2, гл . 2, что согласно западноевропейской версии
истории, именно Карл Анжуйский = ПРС был объявлен победите
лем в войне XIII века н. Э . , перенесенной (на бумаге) из Византии в
Италию. Но скорее всего, Карл Анжуйский - это одно из отраже
НИй троянца Энея = библейского Ноя, возглавляющего группу бег
лецов, прибывших из павшей Трои в XHI веке в Русь-Орду и осно
вавших там Римское Царство = Великую «Монгольскую» Импе
рию XIV-XVI веков.
# 6Ь. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Город Ави
Ньон находится во Франции ПРс. Мы видели наложение Фран
ции или П-Руссии или Белой Руси на библейскую Персию Па =
риж-ПРС-Парис, а французов, франков или п-руссов, бело-русов
На персов.
Глава в монографии [76], посвященная «вавилонскому пленению
пап», так и называется: «Папство В плену у Франции» [76], т. 1,
с. 110. Такой религиозный источник как Библия, конечно, придавал
627
большое значение событию, определившему судьбу центра Римского
папства и религии в XIII-XIV веках н. э.
Очень любопытно, что средневековые авторы называли «авинь_
онское пленение» - «вавилонским» не только в хрониках, но даже
628
тически Париж диктует свою волю Авиньону" Это подтверждает и
Н иколай из Клеманжа, называющий авиньонского папу "рабом ра
бов французских принцев">} [76], т. 1, с. 120.
И далее. «Но приемы, к которым прибегали французские короли
(ПРС = П-РУСbl- А . Ф. ), свидетельствовали о том, что в тот мо
MeГlT, когда папство не сумеет более быть полезным французской
короне, пребывание папства в Авиньоне станет излишним и "вави
лонскому пленению" наступит естественный конец>} [76], т. 1, с. 121.
Как мы уже отметили, пере нося (на бумаге) в Италию разруше
ние Нового Рима, перед вавилонским пленением, описанное в Биб
лии в кн. 2 Паралипоменон, поздние западноевропейские хронисты
начали говорить о «разрушении итальянского Рима>}, на месте кото
рого (в Италии) в это время действительно было в лучшем случае
лишь небольшое поселение. Столкнувшись с этим фактом, поздние
хронисты не разобрались в ситуации и стали сокрушаться, что в на
чале XIV века н. э. оставшись без централизованной папской влас
ти, именно «итальянский Рим>} подвергся запустению и разрухе.
В результате у позднейших историков сложилась следующая оши
бочная версия. «Пребывание папства в Авиньоне отражал ось печаль
но и на папских делах в Италии. Отдельные могушественные феода
лы и маленькие буржуазные республики рвали по частям Папскую
область и присоединяли к себе все, что плохо лежало в "покинутой
своим господином" стране ... Рим наполнился нищими, зачастую
умиравшими на улицах с голоду и не имевшими никакого крова;
629
17. Почему эру Хиджры (Геджары) отсчитывают
именно от V11 века н.э.
17.1. Краткий обзор
Мы уже привели аргументы в пользу того, что начало арабской
истории, более точно - начало эпохи пророка Магомета, тесно свя
зано с библейской историей. Зададимся вопросом : почему для нача
ла эры хиджры арабскими хронологами был избран именно УН век
н . Э., точнее - 622 год? Оказывается, возможный ответ на этот воп
рос фактически уже нами получен.
Напомним, что основным событием, положенным в основу ЭРЫ
хиджры, то есть эры бегства, в переводе, является так называеМое
бегство Магомета-Мухаммеда . Сравнение этого «бегства,) с уже хо
рошо знакомым нам «великим исходом '> - тоже в каком-то СМЫСЛе
нуть мысль начать свой счет лет именно от этого фантомного вели
кого события якобы УН века н. э. Так могла возникнуть начальная
точка отсчета новой эры хиджры - просто как один из возможных
вариантов библейского счета лет от одного из наиболее ярких дуб
ликатов «великого исхода , бегства». В связи с этим обратим внима
ние читателя на несколько любопытных деталей.
Хорошо известно, что библейский Ковчег Завета исчезает со стра
ниц Библии во время правления царя Соломона. История Соломона
частично является дубликатом все той же легенды о Троянской =
Тарквинийской Готской войне ХIII века н. э. и связанным с ней
«великим исходом'>, а частично - дубликатом более поздних собы
тий XVI века н . Э., связанных с Сулейманом I Великолепным . по
скольку в данный момент мы рассматриваем фантомную тень войны
ХН' века н. Э., попавшую в УН век н. Э. , то нельзя не отметить, что
КАК ТОЛЬКО КОВЧЕГ ЗАВЕТА ИСЧЕЗАЕТ ИЗ БИБЛИИ, ОН ТуТ
ЖЕ ПОЯВЛЯЕТСЯ КАК ЗНАМЕНИТОЕ СВЯТИЛИЩЕ КААБА В
РАМКАХ КУЛЬТА МАГОМЕТА.
lа. БИБЛИЯ. Библейский Ковчег Завета и Скиния. КАМЕннЫЕ
СКРИЖАЛИ с законами Бога, хранившиеся в Ковчеге. Каменные
скрижали были, как известно, разбиты на куски. Об этом рассказыI
вает Библия.
# lb. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. МусульманС
кое святилище Кааба - центр культа Магомета. Наиболее священ-
630
ноЙ реликвией являются НЕСКОЛЬКо КАМНЕЙ, вероятно, КА
МЕННЫЕ ОБЛОМКИ МЕТЕОРИТА, вмурованные в стену святи
пиша и являющиеся предметом поклонения . Сравнение сведений о
библейском Ковчеге и о Каабе, проведенное Н. А. Морозовым [85],
f. 6, указывает на их возможное тождество. В частности, оба культа
КОl;lцентрируются вокруг «каменных скрижалей». В Библии - это
скрижали, врученные Богом Моисею. На этих священных каменных
плитах были записаны законы Моисея. А в мусульманском культе
это, вероятно, каменные обломки метеорита или куски вулканичес
КОЙ лавы. Возможно, на них что-то написано.
2а. БИБЛИЯ. МоисеЙ-Манассия-Соломон.
# 2Ь. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ . Пророк Ма
гомет.
3а. БИБЛИЯ. При Соломоне в Библии в последний раз упомина
ется Ковчег Завета. Затем эта святыня куда-то исчезает со страниц
Библии.
# 3Ь. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Начиная со
скалигеровского 622 года н. э. в истории возникает новая религия
магометанство. У магометан появляется знаменитая святыня - свя
тилище Каабы. И появляется она как раз в ту эпоху, когда, согласно
новой хронологии, со страниц Библии исчезает Ковчег. В действи
тельности это происходит, по-видимому, в XIV-XV веках н . э. С тех
пор Кааба существует на одном и том же месте до наших дней.
Уместно вспомнить, что «эпоха Соломона» фантомно отразилась
также и в X-XI веках н . э . См. глобальную хронологическую карту
на рис. 3.1 в ХРОН2, гл . 3. Вероятно, подлинная хронология Каабы,
а заодно и время реального возникновения магометанства, - иные,
631
нах, обращенных в ислам очень поздно. Кроме того, анализ визан_
тийских и европейских средневековых источников, - а тем более
после их сдвига ВВЕРХ дЛЯ компенсации ошибок скалигеровской
хронологии, - обнаруживает, что имя Магомет совсем не Употреб_
лялось ни у греков, ни у итальянцев, ни у славян ранее XIV века
[85], т. 6.
Термин «магометане» не был в употреблении, по-видимому,
вплоть до первостепенного для магометан момента, когда султан МА
ГОМЕТ 1 (1374-1413) объединил всю Малую Азию и Адрианополь_
скую область на Балканском полуострове и основал Турецкую импе
рию. Возможно, его фантомным отражением и является знаменитый
Махмуд Газнийский (998-1030), «снова» объединивший якобы за
300 лет до Магомета I всю юго-западную Азию от Дели в Индии до
Багдада в Месопотамии, и от Грузии, Бухары и Кашгара до ИНдий
ского океана. Скорее всего, все это - отражение «монгольского» за
воевания XIV века.
Только после этого знаменитого Магомета и начинает входить в
употребление слово МАГОМЕТАНЕ, а отлучение «богу Магомету» -
как следствие раскола между магометанством и христианством
632
с. 561, NQ 17. Этот факт, и некоторые другие аналогичные утвержде
ния Корана серьезнейшим образом противоречат скалигеровской
хронологии. Например, Коран частично отождествляет Иисуса Хри
ста с Иисусом Навином [85], т. 6.
По-видимому, Коран - это один из вариантов некоторых книг
Библии . Вероятно, это просто одна из версий Библии, складывав
wаяся в XIII-XVl веках н. э . Когда был окончательно создан Ко
ран ? Все арабисты единогласно указывают на замечательный и по
раз ительный - если верить скали,!'еровской хронологии - факт: пол
НОЕ ОТСУТСТВИЕ ВАРИАЦИИ В КОРАНЕ И дАЖЕ ЕДИНСТВО
оРФОГРАФИИ В РАЗНЫХ ЕГО СПИСКАХ, РАЗБРОСАННЫХ ПО
БОЛЬШИМ ТЕРРИТОРИЯМ [85] , т. 6. Традиционное объяснение
этого действительно загадочного факта таково. Переписчики и ко
пиисты Корана якобы соблюдали под страхом смерти невероятную
осторожность и аккуратность при переписке текста , дабы не сделать
ошибки. Возможно, что и так. Однако по нашему же мнению пол
ное отсутствие разночтений между разными списками указывает, ско
рее всего, на то, что текст Корана был канонизирован не ранее эпо
хи XVI-ХVIl веков, когда уже появился печатный станок. Хотя год
ными для богослужения считаются ТОЛЬКО РУКОПИСНЫЕ
Кораны, и служба ведется только по ним . Не исключено, что руко
писные списки изготавливались для службы уже на местах, путем
переписывания от руки полученной из типографии печатной книги.
Поскольку печатные экземпляры, разошедшиеся по разным странам,
были идентичны, то и рукописные копии с них тоже были в общем
то идентичны .
633
17.3. Библейский ковчег и мусульманская Кааба
Как мы уже отмечали, в скалигеровской истории есть одно до
вольно загадочное исчезновение: пропажа неизвестно когда и неиз
Рис. 4.79. Кааба в Мекке в XIX веке (по Буклею). Взято из [42], т. 2, с. 46
634
Рис. 4.80. Библейская Скиния. Рисунок Рис. 4.81. Двор библейской Скинии.
из средневековой книги Козьмы Инди Рисунок из средневековой книги Козь
коплова. Взято из [59], илл. 14, лист 45 мы Индикоплова . Взято из [59], илл. 17,
лист 48
635
Рис. 4.83. Изображение Каабы . Опубликовано в 1899 году в литографии Казанского
университета. Слева - Мекка, справа - Медина с Каабой. Это - план «расположе
ния главных мусульманских святынь в этих городах» [105], с. 203. Взято из [105],
С . 204
636
2 до 3 дюймов. Рамка также чер
I-\oro цвета и представляет собою
род цемента, состоящего из смо
fJb' И песка. Метеорит, которому
~ринадлежат эти осколки, был
ИЗ отдела каменистых. ОНИ
ПОХОЖИ НА ЛАВУ, содержа
LL\УЮ в себе частицы беловатого
и желтоватого вещества» . Цит. по
[85] , т. 6, с. 521 .
Так может быть это не облом
ки метеорита, а действительно
куски лавы , как осторожно пред-
лии. Который у нас уже отожде всех пилигримов. Это - пятнадцать ка
менных обломков, вмурованных в це
ствился ранее с горой Сион-Хо
ментную раму. Взято из [85], т. 6, с . 521 ,
рив, на которой Бог-Громовержец илл . 99
вручил Моисею каменные скри
жали . Может быть, это и были
куски лавы, на которых потом написали священный текст. То обсто
ятельство , что Каабский Черный Камень считается «упавшим С неба» ,
тоже может быть воспоминанием о том, что эти священные обломки,
выброшенные вверх вулканическим извержением, упали потом на
землю. Как бы с неба. Понятно, почему Библия говорит, что камен
ные скрижали были разбиты . Потому, вероятно, что падающие сверху
большие куски вулканической раскаленной породы, часто раскалыва
ются при ударе о землю. Эта могучая и страшная картина извержения
могла глубоко впечатлить верующих .
Итак, в библейской Скинии, как считается , хранились ОБЛОМ
КИ « каменных скрижалей», дарованных Моисею самим Богом. По
этому не исключено , что КАМЕННЫЕ ОБЛОМКИ, вмурованные в
Каабе , и есть обломки этих самых библейских КАМЕННЫХ СКРИ
ЖАлЕЙ. В связи с этим интересно взглянуть на средневековый ри
сунок, показывающий предметы, хранившиеся в библейской Ски
нии, рис. 4.85. Рисунок называется «Предметы Скинии» И взят из
средневековой книги Козьмы Индикоплова. Мы действительно ви
дим на нем ДВЕНАДЦАТЬ округлых обломков скрижалей. А в му
СУЛьманском Меккском святилище - ПЯТНАДЦАТЬ КАМЕННЫХ
ОБЛомков, см . рис. 4.84. Тоже, кстати, округлых.
Уместно отметить, что обычай носить с собой в военных ПОХОДах
переносную церковь - шатер на повозке , то есть Скинию, хорошо
Известен в казацких войсках, то есть в войсках Орды. Может быть,
Во Время «монгольского» завоевания этот обычай распространился и
637
среди народов завоеванны(
«монголами» стран, см. ХРОН6
Когда была построена Кааба?
В скалигеровской истории счи~
тается, что она разрушалась и
восстанавливалась 1О раз! Ее
последние, более достовеРНЫе
постройки происходили УЖе в
позднее средневековье [85], т. 6.
Сведения о хадже, то есть о
паломничестве к святыне в
средние века весьма туманны и
638
Вообще отметим, что хадж всегда совершался почему-то не к
могиле Пророка, а к Каабе, то есть фактически к священным ка
менНЫМ осколкам. ДО ХХ века вход в священную область около
МеККИ БЫЛ ВОСПРЕЩЕН ПОД СТРАХОМ СМЕРТИ ВСЕМ НЕ
мАГОМЕТАНАМ. Первые европейские смельчаки проникли в Мек
КУ только в конце XIX века. Таким образом, серьезное изучение ев
ропейцами Каабы началось только с XIX века.
639
Не исключено, конечно, что наоборот, европейская хронология
была сделана по образу библейской , внутри которой уже были сде
ланы хронологические ошибки, при ведшие к трем основным хроно
логическим сдвигам. Но так или иначе, современный библейский
канон, с его двумя яркими и хорошо известными дубликатами: 1-4
Царств и 1-2 Паралипоменон, хорошо подтверждает обнаруженную
нами структуру сдвигов внутри скалигеровской версии истории.
Сделаем замечание о самом названии ПАРАЛИПОМЕНОН. Ве
роятно, это просто ПАРАЛЛЕЛЬНОЕ ПОМИНАНИЕ Парал+По =
менон, то есть ПОВТОРНОЕ, ПАРАЛЛЕЛЬНОЕ НАПОМИНАНИЕ.
Такое название, кстати, хорошо отвечает сушеству дела, так как кни
ги Параллельного Поминания действительно лишь ПОВТОРЯЮТ
предыдушие книги 1-4 Царств.
640
В заключение приведем несколько рисун
ков, представляющих интерес с точки зрения
новой хронологии. Например, на рис. 4.86 по
казано старинное изображение гомеровской
Трои из «Всемирной Хроники» Хартмана Ше
делЯ, якобы 1493 года [182]. Мы видим, что
авТОР книги, автор гравюры и, надо полагать,
641
2з Античность - это средневековье
ля помещено много ИЗОбражений
разных городов, но БОЛЬЩИНСТВО
этих гравюр - различны, не по
вторяются. Так что дублирующих_
ся изображений на самом деле не
много. Это указывает, что «похо
жие города» считались в ЭПоху
Шеделя чем-то связанными. То Же
самое следует сказать и о некото_
рых случаях дублирования портре_
тов для разных персонажей во
«Всемирной Хронике».
Другие приводимые нами
здесь изображения становятся те
перь, с точки зрения новой хро
нологии, тоже более понятными
и интересными. См . рис. 4.87,
рис. 4.88, рис. 4.89, рис. 4.90,
рис . 4.91, рис . 4.92, рис. 4.93,
рис. 4.94, рис. 4.95, рис. 4.96,
рис . 4.97, рис . 4.98, рис. 4.99,
рис. 4.100.
Рис. 4.89. «Очень античные" Троянские цари, якобы X\V-ХlI\ веков до н. э. Изоб
ражены во «Всемирной Хронике» Хартмана Шеделя (якобы 1493 года) как христи
анские цари со скипетром и державой в руках . На головах троянцев - трехлепестко
вые короны Великой = «Монгольской» Империи. Подробно об истории этой коро
ны см. ХРОН7, гл. 15:2. Взято из [182], лист ХХХVI
642
Рис. 4.90. Переход Моисея через море и гибель войск фараона. Старинная гравюра
из «Всемирной Хроники» Хартмана Шеделя (якобbl 1493 года). На голове Моисея
(справа) изображеНbI «рога», то есть, вероятно, османский=атаманский полумесяц .
Тонущий фараон представлен как средневеКОВblЙ рblцарь в позолочеННblХ латах (они
и зображеНbl жеЛТblМ цветом) и в трехлепестковой имперской короне . «Древние»
египтяне показаНbI как заковаННblе в желеЗНblе лаТbI средневеКОВblе Рblцари. Взято
из [182], лист ХХХ, оборот
643
Рис. 4.92. Старинная гравюра из «Всемирной Хроники» Хартмана Шеделя (якобы
1493 года). Моисей получает из рук Бога каменные скрижали. На голове Моисея
«рога» ) то есть, скорее всего, османский=атаманский полумесяц. Взято из [182], лист
ХХХ, оборот
644
Рис. 4.94. Библейская история Иосифа при дворе египетского фараона .
Справа - жена фараона, пытавшаяся соблазнить Иосифа. Гравюра из «Все
мирной Хроники,) Хартмана Шеделя (якобы 1493 года). Все персонажи
выглядят здесь как средневековые люди. Фараон представлен как христи
анский царь с имперской трехлепестковой короной на голове и скипет
ром в руке. Взято из [182] , лист ХХУII
645
Рис. 4.96. «Античные»
библейские персонажи
эпохи «древнего>} Изра
ильского царства, изоб
раженные во «Всемир
ной Хронике>} Хартмана
Шеделя (якобы 1493 го
да). На их головах мы ви
дим османские=атаман
646
Рис. 4.99. Старинная миниатюра, нарисованная GugIielmo Giraldi для книги Верги
Лия, изданной якобы в ХУ веке . Изображено падение Трои . Троянец Эней выносит
На своих плечах отца из горящей Трои. «Античная» Троя представлена здесь как ти
пичный средневековый город. Обращает на себя внимание также то, что в центре
ГОРода высится минарет, на верщине которого - османский=атаманский полуме
сяц. Взято из [162], с . 59. Ватикан, Biblioteca Apostolica Vaticana, Urb. lat. 350, fol.45v.
ПОДРОбнее об истории Энея см. нашу книгу «Начало Ордынской Руси»
647
Рис. 4.100. Увеличенное изображе
ние минарета с османским=атаман
649
Возникает естественный и важный (прежде всего для ИСТОРИка)
вопрос: можно ли, опираясь на статистический анализ различных
частотных характеристик, выявить сегодня внутри «единого болыuо_
го текста » эти первичные составные части, куски , то есть можно ли
вероятностными характеристиками.
650
пределен ия). Спрашивается, как обнаружить произошедшее измене
ние скорейшим образом после того, как оно возникло (ясно, что
сделать это заранее - «предсказать будущее» - в принципе нельзя),
но так, чтобы при этом ложные сигналы тревоги не были слишком
·частЫМИ. Частота таких сигналов может быть ограничена заданной
величиной. Эта задача получила название задачи о скорейшем обна
ружении «разладки».
651
Итог нашим исследованиям в рассматриваемой области матема_
тической статистики подведен в книге [141] . Здесь мы изложим ос
новные идеи нашего подхода применительно к ретроспективным ме
тодам обнаружения «разладки», так как именно эти методы исполь_
зовались для анализа исторических текстов.
V/if -- I(А
х/ Е",., Х/+ 2 Е А)
j' 1<
_1. _< r, 1 <
_ }. <
_r
(l(A) - индикатор множества А), то хотя бы в одной из этих
последовательностей происходит изменение математического ожи
дания. Следовательно, если существует алгоритм , обнаруживаю
щий изменение математического ожидания, то этот же алгоритм
обнаружит и изменение функции распределения. Аналогично мож
но обнаружить и изменение произвольной вероятностной характе
ристики . Например, если в последовательности меняется корреля
ционная функция, то рассматривая новые последовательносТИ
652
~ ('f), =Х, ХН!' 'f =0,1,2, .. . , мы сведем задачу к обнаружению изме
нения математического ожидания в одной из последовательностей
~(r).
Указанное обстоятельство позволяет ограничиться разработкой
только одного, базового, алгоритма, который может обнаруживать
изменение математического ожидания , а не создавать (вообще гово
рЯ , бесконечное) семейство алгоритмов для обнаружения изменений
тех или иных вероятностных характеристик.
(1)
исследуемая реализация, и
ВЫЯВЛЕНИЕ ОДНОРОДНЫХ
И НЕОДНОРОДНЫХ ФРАГМЕНТОВ ВНУТРИ
РУССКИХ ЛЕТОПИСЕЙ, РИМСКИХ
И ГРЕЧЕСКИХ ХРОНИК, В БИБЛИИ
1. Введение
В современной математической статистике большое применение
нашел важный метод разладки, созданный А. Н. Ширяевым . В насто
ящей работе кратко описываются результаты интересного численного
эксперимента, идея которого была впервые предложена А. Н . Ширяе
вым и А. Т. Фоменко. Эта идея и эксперимент обсуждались на науч
но-исследовательском семинаре «Геометрия И статистика», работав
шем под руководством А. Н . Ширяева и А. Т. Фоменко в математи
ческом ин-те им В. А. Стеклова АН СССР. Цель эксперимента -
применить метод разладки к важной задаче выявления, распознава
ния «однородных кусков» внутри достаточно больших исторических
текстов . К таким текстам относятся, в частности, исторические хро
ники, летописи и т. п. Теоретические основы метода разладки см . в
статье Б. Е. Бродского и В. С. Дарховского, помещенной в настоя
щей книге как Дополнение 1.
Выявление информативных количественных характеристик тек
стов и предварительная обработка исторических текстов, в частно
сти, русских летописей и исторических книг Библии, были выпол
нены Г. В . Носовским И А. Т. Фоменко. Статистический анализ и
компьютерный эксперимент были затем проведены Б. С. ДарховскиМ
и Б. Е. Бродским. Большую помощь при этом нам оказали Т. Толозо
ва, А. Громова и Л. Мищенко .
Сейчас мы напомним постановку задачи . Многие исторические
источники составлены из фрагментов разной природы. Эти отдель
ные куски могли быть написаны в разное время разными авторамИ
и вообще в разных странах. Затем отдельные фрагменты были объе
динены каким-то более поздним летописцем в одну книгу. ОНИ на
чинали существовать, «спаянные» В единое целое внутри какой-ТО
одной поздней летописи. При многократной переписке летописей,
их изменений под влиянием разных редакторов, внешние различиЯ,
654
сушествовавшие первоначально между различными старыми фрагмен
тами, составляющими «новый большой текст», постепенно стирались.
СеГОДНЯ такие составные тексты часто воспринимаются как единое
uелое, поскольку предыстория их возникновения давно забыта .
Возникает вопрос : можно ли, опираясь на численный, статисти
ческий анализ различных частотных характеристик, выявить сегодня
внУтри единой большой летописи эти первичные составные части ,
куски .
В основу излагаемого ниже метода положена идея, согласно ко
торой каждый первичный, древний фрагмент был более или менее
«однородным». Например, он мог быть написан одним автором, а
потому несет на себе характерный отпечаток одной индивидуально
сти. Единый стиль, манера и т. п. Поскольку эта гипотетическая
индивидуальность, по-видимому, «мало меняласЬ» в процессе напи
655
ol X(t) дом с каждым годом помеЩен
А
jД Д ~ 8~ ;§.~~i§r1;i§~~fu~ t 8 Далее, можно вычислить объем
каждого фрагмента. Объем мож
Рис . d2.2. График объемов погодной но измерять, например, числом
л етописи строк, или числом страниц, или
числом знаков. Таким образом
мы получаем последовательность чисел - объемов глав X(t). Эт~
числа удобно изобразить в виде графика, см . рис. d2.2. Выбор еди
ницы измерения объема здесь для нас абсолютно несущественен, так
как изменение единицы измерения при водит лишь к смене масшта
няются.
656
4) Никифоровская летопись: основная часть летописи, описыва
ю11lая события якобы от 850 до 1430 годов н. э.
5) Супрасльская летопись: основная часть летописи , описываю-
11lая события якобы от 850 до 1450 годов н . э.
6) Волынская летопись: основная часть летописи, описывающая
соБЫТИЯ якобы от 860 до 1555 годов н . э.
7) Холмогорская летопись: основная часть летописи, описываю-
11lая события якобы от 850 до 1850 годов н. э.
8) Летописец князя Владимира Киевского: основная часть лето
писи, описывающая события якобы от 970 до 1237 годов н. э.
9) Летописец Рачинского: основная часть летописи, описываю-
11lая события от 1401 до 1548 годов н. э.
1О) Евреиновская летопись: основная часть летописи, описываю-
11lая события от 1401 до 1547 годов н. э.
11) Академическая летопись: основная часть летописи, описыва
ющая события от 1339 до 1446 годов н . э.
Функции объемов этих летописей приведены в ХРОН 1,При
лож. 5.1. Результаты статистического анализа представлены на
рис. d2.3, рис. d2.4, рис. d2.5, рис . d2.6.
На каждом рисунке указаны обнаруженные зоны однородности, а
также выделены те куски, которые содержат мало данных, где стати
режима.
i:J:J.вuнскоЦ .летописец
(KPQT/f:a~ ~PCЦA) . .. ' ..
• MQJ\O OaHHblX L""·:-:";-;.-··......'·-·. .,...:,-;·-:-,.-I·.L:;,·
"... ':1"' '1
,:,:,:,
1395 1580: 1.604- : 1110
I :!:4-S
С -8Jг.PO$( ТН О С. тыс
0.8
С &!pOSl. ТН~Т6Ю
0,8
Рис. d2.3. Разладки в краткой и полной редакциях Двинского
летописца
657
•
1ft-зо
850 1560
658
Приведем здесь также некоторые следствия из полученных резуль
татов. Наиболее интересное - это наглядное обнаружение зависи
~lОстей между различными текстами. Напомним, что тексты называ
ются зависимыми, если они описывают одни и те же события в ис
тории одного региона на одном и том же интервале времени.
В ~РОНl, гл. 5 была описана статистическая методика выявления
зависимых и независимых текстов . В частности, применительно к
русским летописям, была обнаружена зависимость, например, между
следующими текстами: Двинской летописец (краткая редакция) и
Двинской летописец (пространная редакция).
Зависимость этих летописей абсолютно естественна, так как эти
два текста просто являются разными вариантами одной и той же
хроникИ - краткая и более полная версия . Чрезвычайно интересно,
что факт зависимости проявляется и в результате применения мето
да выявления однородных и неоднородных кусков , а также момен
1Jof X(t.)
659
нить эти результаты со структурой знаменитой Повести Временных
Лет. Дело в том, что эта хроника также в значительной мере зависи_
ма с Никифоровской и Супрасльской летописями. Однако Повесть
BpeMeHHbix Лет существенно подробнее двух других хроник и в то
же время она существенно короче. Поэтому на рис . d2.4 эта зависи_
мость не проявляется, если не считать примерно одновременного
660
~a.10 оаНН61Х
•
1 2. 4-0 : 4-.20.t4-0 :
с -f>e.ро.йтн. О, 9
5аРОЧ(Аи: cpeCJHefk~o8wu
Рим о
J......... .. .. .... . ......... . .. ·1·~4-00
. : ••••••••• : • ••••••• : ..... : . : . . . . . . . . . . . , ••
f1].
.. : . , : . : . ; :
1 :~:
:t.2.0
с &po~ ТН. 0,8
661
4. Разладки в «Истории» Геродота
и в «Истории» Тацита
Мы исследовали также «Историю» Геродота (Л.: Наука, 1972).
Функция объема приведена в Таблице Доп. 2.1.
В результате, в книге Геродота [19] были обнаружены две раз
ладки:
СЛЕДСТВИЕ
Этот результат неожиданно проливает свет на известную истори
ческую проблему. Дело в том, что вопрос о принадлежности «Анна
лов» и «Истории» одному И тому же автору уже неоднократно дис
кутировался в научной литературе. См. подробности этой научной
дискуссии в ХРОН1, гл. 7. Из наших результатов следует, что «Анна
лы» и часть «Истории» написаны, по-видимому, ОДНИМ И ТЕМ
ЖЕ АВТОРОМ, или компилятором. Вторая же часть «Истории», а
именно, начиная с описания императора Веспасиана, скорее всего
написана кем-то другим. Возможен также и следующий вариант: «Та
цит» - это не автор, а компилятор, который попросту соединИЛ в
одном тексте две разнородные хроники.
662
5. Разладки в Библии
Наконец, нами была обработана Библия , включая как Ветхий
Завет, так и Новый Завет. При этом была использована Библия из
дания Московской патриархии, 1979 года. Хорошо известно, что
каждая книга Библии канонически разбита на отдельные главы, со
стоящие из стихов .
663
1. ЦСiорuчесlt:це 'r1.5 U т. Э. 1100 1359
/f:ицгц Ветхого За.f3€iQ,
1"."......""""
:1
~
. ."""
. ....• .~I
.: .... ".,.
ГV:.:
""'t~""""
....'; .
6'~2 :t31
: 11.!I:2-Jt f12.=~ 2.69=2-~ ГА. sзб' . . :t9-.Sl 6~.t=12s-.я
,
Г./l.l.(цсеJl
l '
,../1 вто -
It:H
"
Q//apcr8
.....
".II.псq1Т6lр~ г,л.
IПСО.ll-
1 , ; po~al!'. , I I T6t p.Jt
I
........ .. •• rv ,:! ............
!_.:0.':;':;',:' "
·Т
....... ': ... ,
I
~!
Г'V
(стцхц)
"" [ ...... : ..•.
rv : .... ':.:".0/
_ ......... _
l' r"'-./
Рис. d2.9. Разладки в Библии. Объем подсчитан для деления Библии на ка
нонические главы и стихи. Налицо прекрасное согласование с системой
дубликатов, обнаруженных в Библии совсем другими статистическими ме
тодами
664
СЛЕДСТВИЕ 1
Чрезвычайно интересно сравнить эти результаты с проведенным
ранее А. Т. Фоменко анализом хронологии Библии, см . XPOHl.
Напомним, что в результате этого анализа в Библии бьmа обна
ружена серия «коротких» дубликатов, разделяющих большие блоки
кнИТ, дублирующие друг друга, и являющиеся, грубо говоря, отраже
нием одной и той же хроники. Упомянутые короткие дубликаты (они
были названы А. Т. Фоменко Т -серией в позднейших публикациях)
как правило, появляются в начале и в конце этой хроники.
Естественно ожидать, что в тех местах, где были обнаружены
дубликаты Т -серии, должны находиться и места разладок. Эта гипо
теза подтверждается . В самом деле, все разладки, находящнеся в так
называемой исторической части Библии, то есть от начала Библии до
книr "ророков, в точности попали в самые те места, rде нахОдИТСя
т -дубликаты. это - первая и вторая разладки из списка разладок в
Ветхом Завете, см. выше.
СЛЕДСТВИЕ 2
Третья, четвертая и пятая разладки в Ветхом Завете совершенно
естественны с точки зрения классической библеистики. Оказалось,
что поро~аемое ими разделение Библии в точности совпадает с хоро
шо известным разделением Библии, приводимом во всех стандартных
комментариях. А именно:
Третья разладка приходится в точности на начало блока так на
зываемых «Писаний» (Псалтырь, Притчи Соломона, Екклезиаст,
Песнь Песней, Книга Премудрости Соломона, Премудрости Иисуса
сына Сирахова).
Четвертая разладка указывает начало блока книr великих Проро
ков (Исаия, Иеремия, Иезекииль).
Пятая разладка отделяет «великих пророков» от «малых про
роков».
СЛЕДСТВИЕ 3
Хорошо известным фактом является обособление Евангелий внут
ри Нового Завета. Это обстоятельство ярко подтвер~ается нашнм
анализом и отражается в наличии разладкн, обнаруженной нами в
Новом Завете н, кстати, едннственной (!).
ВЫВОД
Все разладки, обнаруженные вне исторической частн Библии, име
Ют вполне естественное объяснение и отражают известные ранее rpани
цы между разнородными частями Библии. А разладки, находящнеся в
Исторической части, являются НОВЫМИ, РАНЕЕ НЕИЗВЕСТНЫМИ
в классической библеистике. Как мы уже rоворили, они имеют есте
ственную хронолоrическую интерпретацию в рамках «статистической
Хронолоrии» .
665
Полная картина разладок в Библии показана на рис. d2.9. Для
каждой разладки указаны ее статистическая оценка (точечная) и
границы доверительного интервала, в котором истинное значеНие
666
сывающий события, происщедшие в течение одного поколения (или
при жизни одного какого-то главного персонажа). Иногда одна гла
ва-поколение может состоять из нескольких стандартных глав Биб
лии (обычно эти последние - «более мелкие», чем главы-поколе
ния) . Поэтому при переходе к новой шкале , несколько стандартных
глав могут склеиться в одну главу-поколение. На рис . d2.10 изобра
жен этот пересчет: какие стандартные главы вошли в состав одной
главы - поколения. На рис . d2.10 приведено также сравнение резуль
татов , полученных методом разладки, с разбиением Библии (на груп
пы глав-поколений), обнаруженным другими методами . НN1ИЦО
ОЧЕНЬ ХОРОШЕЕ СОГЛАСОВАНИЕ .
Книга КЛИО:
1---6; 2---4; 3---3; 4--4.5; 5--5.5; 6---3;
7--4.5; 8--5.5; 9--3.5; 10--3.5; 11--7.5; 12---3;
13--2.5; 14---6; 15--1 .5; 16---2; 17--4.5; 18--3.5;
19--3.5; 20---2; 21---3; 22--4.5; 23--2.5; 24--12;
25--2.5; 26--3.5; 27---6; 28---2; 29--2.5; 30--8.5;
31--8.5; 32--15; 33--1 .5; 34---4; 35---5; 36--4.5;
37---4; 38---3; 39---3; 40--0.5 ; 41---3; 42---3;
43---3 ; 44---3 ; 45--5 .5; 46---5; 47---5 ; 48---4;
49--1.5; 50---6; 51---8; 52--1 .5; 53--4.5; 54---3;
55---3; 56---6; 57--5.5; 58---3; 59--10; 60--8.5;
61--7.5; 62---7; 63---4; 64---4; 65---9; 66---8;
67---8 ; 68--10; 69---5; 70---6; 71--6.5; 72---4;
73--6.5; 74---6; 75---7; 76---5; 77---6; 78--4.5;
79---3; 80--8.5; 81--1 .5; 82-12.5; 83---2; 84---6;
85---6; 86--12; 87---6; 88---4; 89---4; 90---8;
91---9; 92--7.5; 93--6.5; 94---9; 95--3.5; 96---5;
97---5; 98--7.5 ; 99---4; 100--2; 101--1 ; 102--4;
103-4.5; 104--3; 105-4.5; 106-3.5; 107-3.5; 108-6.5;
108--5; 110-5.5; 111--9; 112--5; 113--4; 114-6.5;
667
115--4; 116-5.5; 117--6; 118-3.5; 119--9; 120-10.5;
121-1.5; 122--5; 123--7; 124--5; 125--5; 126-7.5;
127--4; 128-2.5; ]29-6.5; 130--5; 131-3.5; 132--5;
133--6; 134-6.5; ]35--2; 136--3; 137--4; 138--4;
139-2.5; ]40-5.5; 141--6; 142-5.5; ]43--5; 144--4;
]45--4; 146-5.5; 147--3; 148-2.5; 149--3; ]50-3.5;
]5]--3; ]52-4.5; ]53--6; 154--2; 155-7.5; 156-3.5;
157-7.5; 158--3; 159--6; 160-5.5; 161-1.5; 162--3;
163-4.5; 164--5; 165--5; 166--4; 167--5; ]68-2.5;
169-3.5; 170--6; 171--9; 172--4; ]73--7; 174--9;
175--2; 176-4.5; 177--2; ]78--4; 179-5.5; 180-3.5;
181--6; 182--3; 183--6; 184--2; ]85-10.5; 186-7.5;
187-5.5; 188--3; 189-5.5; 190-3.5; 191--8; 192--6;
193-9.5; 194--8; 195-3.5; 196--10; ]97--3; 198--2;
199-8.5; 200--2; 201-1 .5; 202--8; 203--5; 204--3;
205-2.5; 206-4.5; 207--1 ]; 208--3; 209--6; 210--4;
211-3.5; 212--4; 213-].5; 214-5 .5; 215--3; 216-6.5.
Книга ЕВТЕРПА:
1--2.5; 2--9.5; 3---3; 4--6.5; 5--3.5; 6---3;
7---3; 8--6.5; 9---2; 10---5; ]]---6; 12---4;
]3--5.5; 14--5.5; 15---8; ]6--2.5; 17---8; 18---5;
19---5; 20--3.5; 21--0.5; 22---7; 23--].5; 24--2.5;
25---9; 26--3.5; 27---1; 28---6; 29--8.5; 30--8.5;
31---2; 32--11; 33--4.5; 34--3.5; 35--6.5; 36--6.5;
37---7; 38---4; 39---5; 40---4; 41---7; 42---8;
43---6; 44--6.5; 45---5; 46---5; 47---7; 48--4.5;
49--6.5; 50---4; 51---5; 52---5; 53--3.5; 54---3;
55---3; 56---3; 57--2.5; 58--2.5; 59---3; 60--4.5;
61--2.5; 62--3.5; 63---8; 64---3; 65---7; 66---5;
67---2; 68--7.5; 69---4; 70---2; 71---2; 72---1;
73---6; 74---]; 75---4; 76---3; 77--6.5; 78--2.5;
79---4; 80---2; 81---3; 82---3; 83---2; 84--].5;
85--2.5; 86--9.5; 87--4.5; 88---]; 89---2; 90--2.5;
91---9; 92---7; 93--8.5; 94---3; 95---4; 96---7;
97---3; 98---2; 99---7; 100-5.5; 101-2.5; 102--5;
103-3.5; 104-7.5; 105--2; 106-5.5; 107-3.5; 108--5;
109--4; 110--5; 111-7.5; 1]2--4; ] 13-5.5; ] 14--3;
115--8; 116--10; ] 17--3; ] ]8--6; 1]9--5; ]20--8;
12]-34.5; ]22--5; ]23-3.5; 124-7.5; ]25-7.5; ]26--3;
]27--4; 128-1.5; 129--5; ]30-2.5; 131--3; 132--3;
]33--6; ]34--6; ]35--8; ]36-6.5; ]37--6; 138-5.5;
139--4; ]40--3; ]4]--7; 142-4.5; ]43--7; ]44--2;
]45-5.5; 146-4.5; ]47--5; ]48-10.5; ]49--6; ]50-5.5;
]5]-5.5; ]52-7.5; ]53--2; 154-5.5; 155-4.5; 156-7.5;
668
157--1; 158-7.5; 159-3.5; 160--7; 161-4.5; 162--8;
163--2; 164--2; 165--2; 166-2.5; 167--3; 168-3.5;
169-7.5; 170-2.5; 171--4; 172--6; 173-6.5; 174--4;
175--8; 176--3; 177--3; 178--5; 179--3; 180-2.5;
Т81--7 ; 182--4.
Книга ТNlИЯ:
1--9.5; 2---3; 3---4; 4---5; 5--3.5; 6--3.5;
7--1.5; 8--4.5; 9--4.5; 10--3.5; 11--3.5; 12---6;
13--4.5; 14--14; 15---5; 16--10; 17--2.5; 18---2;
19--4.5; 20---3; 21---6; 22---7; 23--5.5; 24--4.5;
25---8; 26---5; 27---4; 28---4; 29---4; 30--4.5;
31--7.5; 32--5.5; 33---2; 34--6.5; 35--5.5; 36--9.5;
37---4; 38--6.5; 39--6.5; 40--5.5; 41--3.5; 42---6;
43--2.5; 44--3.5; 45--5.5; 46--2.5; 47--4.5; 48--5.5;
49--2.5; 50---4; 51--4.5; 52---9; 53---9; 54--2.5;
55---3; 56---2; 57--5.5; 58---4; 59--4.5; 60---5;
61--5.5; 62---6; 63---5; 64--6.5; 65-12.5; 66---3;
67--3.5; 68---7; 69--7.5 ; 70---3; 71---7; 72---8;
73--3.5; 74--5.5; 75---5; 76---3; 77--3.5; 78---6;
79--4.5; 80--12; 81---5; 82-10.5; 83---4; 84--4.5;
85---5; 86--2.4; 87---2; 88--4.5; 89---6; 90---4;
91---5; 92---2; 93--2.5; 94---3; 95---2; 96--2.5;
97--6.5; 98--4.5; 99---4; 100-2.5; 101--2; 102-5.5;
103-1 .5; 104--4; 105--4; 106-3.5; 107--3; 108-6.5;
109--4; 110-2.5; 111--5; 112--2; 113--3; 114-1.5;
115--4; 116-2.5; 117-8.5; 118-4.5; 119--9; 120--6;
121-2.5; 122--6; 123--3; 124-3.5; 125-5.5; 126-3.5;
127--6; 128--7; 129-3.5; 130--7; 131-4.5; 132--3;
133--3; 134--10; 135--5; 136--4; 137--7; 138--5;
139--5; 140--9; 141--1; 142--8; 143-3.5; 144-1.5;
145-4.5; 146--6; 147-2.5; 148-4.5; 149--1; 150--3;
151-2.5; 152-1 .5; 153--4; 154--3; 155--10; 156--4;
157--6; 158-2.5; 159-3.5; 160--4.
Книга МЕЛЬПОМЕНА:
1---4; 2--4.5; 3--5.5; 4--1 .5; 5--4.5; 6---1;
7--4.5; 8--3.5; 9--7.5; 10---4; 11--7.5; 12--3.5;
13--3.5; 14---5; 15--5.5; 16--2.5; 17---3; 18---3;
19---1; 20---3; 21---2; 22---4; 23---6; 24---2;
25---3; 26--3.5; 27--1.5; 28--5.5; 29---3; 30---3;
31---3; 32---2; 33--8.5; 34---3; 35---5; 36---4;
37--1.5; 38---2; 39---3; 40--1.5 ; 41---2; 42---6;
43-10.5; 44---4; 45--7.5; 46---4; 47--2.5; 48--3.5;
49--4.5; 50---5; 51--1.5; 52--4.5; 53--8.5; 54---1 ;
669
55---1; 56---2; 57--1.5; 58--1.5; 59---4; 60--3.5;
61---5 ; 62---7; 63---1; 64--5.5; 65---4; 66---2;
67--3.5; 68---6; 69---3; 70---2; 71--8.5; 72---7;
73---4; 74--2.5; 75--3.5; 76---9; 77---2; 78--8.5;
79--7.5; 80--5.5; 81--7.5; 82---2; 83---3; 84---2;
85--4.5; 86--3.5; 87--4.5; 88---4; 89--3.5; 90---3;
91---2; 92---2; 93---2; 94---5; 95--6.5; 96--1 .5;
97---7; 98---3; 99--7.5; 100--2; 101--3; 102--2;
103-4.5; 104-1 .5; 105--3; 106-1.5; 107-0.5; 108-4.5;
109-3.5; 110-4.5; 111--4; 112--2; 113-4.5; 114--6;
115--2; 116--2; 117--2; 118--7; 119--5; 120--7;
121--2; 122-3.5; 123--4; 124--3; 125-7.5; 126-2.5;
127-5.5; 128--4; 129-3.5; 130--2; 131--2; 132-3.5;
133-3.5; 134--6; 135--4; 136--6; 137-3.5; 138-2.5;
139--5; 140-4.5; 141-1.5; 142-1.5; 143-3.5; 144-2.5;
145-7.5; 146-4.5; 147--5; 148--5; 149-2.5; 150--4;
151--5; 152-7.5; 153--2; 154--7; 155--8; 156--4;
157--5; 158-2.5; 159--8; 160-4.5; 161-4.5; 162--7;
163-3.5; 164-6.5; 165-2.5; 166-3.5; 167--4; 168-3.5;
169--2; 170-1.5; 171--2; 172--7; 173-2.5; 174--1 ;
175-2.5; 176-1 .5; 177-1 .5; 178--2; 179-5.5; 180-7.5;
181--7; 182-1.5; 183-5.5; 184--5; 185--4; 186-2.5;
187-5.5; 188--2; 189-3.5; 190--2; 191--5; 192--5;
193-0.5; 194-1.5; 195--6; 196-4.5; 197-2.5; 198-3.5;
199--3; 200--5 ; 201--6; 202--2; 203--6; 204-1 .5;
205--2.
Книга ТЕРПСИХОРА:
1--5.5; 2--1.5; 3--2.5; 4---3; 5---3; 6---3;
7---1 ; 8---2; 9---5; 10---2; 11---3; 12--6.5;
13---4; 14---2; 15---4; 16---6; 17---3; 18---7;
19--3.5; 20---6; 21---3; 22---3; 23---5; 24--6.5;
25---4; 26---2; 27--2.5; 28--2.5 ; 29---4; 30--9.5;
31---5; 32---3; 33--7.5; 34--3.5; 35--6.5; 36--7.5;
37---4; 38---2; 39---4; 40---3 ; 41---4; 42--4.5;
43---3; 44--3.5; 45--5.5; 46---3 ; 47---3; 48--1.5;
49-13.5; 50--4.5; 51--4.5; 52---9; 53---2; 54--2.5;
55--2.5; 56--3.5; 57--2.5; 58--4.5; 59---3; 60---3 ;
61---4; 62---6; 63---8; 64---3; 65--7.5 ; 66--4.5;
67--10; 68- --4; 69--3.5; 70---3; 71---3; 72--7.5;
73--4.5; 74--3.5; 75---4; 76--3.5 ; 77--7.5; 78---3;
79---4; 80---3; 81---3; 82---5; 83---5; 84---3;
85--3.5; 86--7.5; 87---6; 88---4; 89---4; 90---4;
91--7.5; 92--45 ; 93---3; 94---4; 95--3.5 ; 96---3;
97---5; 98--6.5; 99--3.5; 100--2; 101-4.5; 102-3.5;
670
103--3; 104-4.5; 105--4; 106--9; 107--1; 108-3.5;
109--5; 110-1.5; 111-5.5; 112--3; 113-3.5; 114--2;
115-2.5; 116--2; 117--2; 118-4.5; 119--3; 120--2;
121--2; 122--3; 123--1 ; 124--3; 125-1.5; 126-2.5.
.
Книrа ЭРАТО :
1---3; 2--2.5; 3--2.5; 4---2; 5--4.5; 6--2.5;
7--2.5; 8---3; 9---7; 10--1 .5; 11---4; 12---7;
13---5; 14---5; 15--3.5; 16---3; 17---3; 18---2;
19--5.5; 20---2; 21---5; 22---4; 23--7.5; 24---2;
25---2; 26---3; 27---4; 28--3.5; 29--2.5; 30---4;
31---3; 32---3; 33---5; 34---4; 35---5; 36---3;
37---4; 38---3; 39--4.5; 40---3; 41--5.5; 42--4.5;
43---6; 44---6; 45---3; 46--4.5; 47--2.5; 48---3;
49---4; 50---4; 51---2; 52--12; 53--3.5; 54---2;
55---1; 56--3.5; 57---9; 58--6.5; 59---1; 60---2;
61--10; 62--3 .5; 63---4; 64---2; 65---6; 66---3;
67---4; 68---4; 69---9; 70--4.5; 71---3; 72---3;
73---3; 74---3; 75--7.5; 76---4; 77---6; 78---2;
79---3; 80--2.5; 81---2; 82---5; 83---3; 84---6;
85--4.5; 86--21; 87---2; 88---2; 89---3; 90---2;
91--3.5; 92---6; 93---1; 94---4; 95---4; 96---2;
97--3.5; 98---7; 99---2; 100--4; 101--4; 102-1.5;
103--7; 104--3; 105--4; 106-3.5; 107--5; 108--10;
109-9.5; 110-2.5; 111--5; 112--4; 113--3; 114-1 .5;
115-2.5; 116-2.5; 117-3.5; 118--4; 119--6; 120--2;
121--3; 122-2.5; 123--4; 124--2; 125--7; 126--4;
127-8.5; 128--4; 129-6.5; 130--4; 131-3.5; 132-2.5;
133-4.5; 134-4.5; 135-4.5; 136-3.5; 137-8.5; 138--7;
139--5; 140--3.
Книга ПОЛИГИМНИЯ:
1--4.5; 2---4; 3---6; 4--1.5; 5--5.5; 6---8;
7---2; 8--15.5; 9--12.5; 10--27; 11--6.5; 12--3.5;
13---3; 14--2.5; 15--4.5; 16--13; 17--3.5; 18---7;
19--3.5; 20--4.5; 21--2.5; 22---6; 23---6; 24--2.5;
25---4; 26--4.5; 27---3; 28--3.5; 29---4; 30---3;
31--2.5; 32---3; 33---3; 34---2; 35---4; 36---9;
37---5; 38--4.5; 39--5.5; 40---6; 41---5; 42---3;
43--3.5; 44--2.5; 45---1; 46--6.5; 47--3.5; 48---2;
49---7; 50--9.5; 51---4; 52--3.5; 53---4; 54---4;
55--3.5; 56--2.5; 57--3.5; 58--3.5; 59--4.5; 60--3.5;
61---5; 62--3.5; 63---2; 64---3; 65---1; 66---2;
67--2.5; 68---1; 69---5; 70---3; 71---1 ; 72---3;
73--2.5; 74---3; 75---3; 76---2; 77---2; 78---2;
671
79--2.5; 80---2; 81---2; 82---2; 83--4.5; 84--1.5;
85--3.5; 86--3.5; 87---2; 88--3.5; 89---4; 90--1 .5;
91---3; 92---2; 93---2; 94---2; 95--3.5; 96---4;
97---3; 98---2; 99---5; 100--4; 101-4.5; 102-4.5;
103-9.5; 104-8.5; 105-2.5; 106--4; 107--5; 108-3.5;
109-3.5; 110--2; 111--3; 112-1.5; 113-2.5; 114--3;
115-3.5; 116-1.5; 117--3; 118-2.5; 119-6.5; 120--3;
121-4.5; 122-2.5; 123-5.5; 124--2; 125-2.5; 126-2.5;
127-2.5; 128-4.5; 129--8; 130--5; 131--2; 132--3;
133--3; 134--5; 135--6; 136--5; 137--6; 138-3.5;
139-9.5; 140-5.5; 141--8; 142--7; 143-5.5; 144-5.5;
145--5; 146-4.5; 147-5.5; 148-7.5; 149-5.5; 150--5;
151-3.5; 152--5; 153--8; 154--5; 155-3.5; 156-5.5;
157--6; 158-7.5; 159-2.5; 160--5; 161-7.5; 162-2.5;
163-4.5; 164-4.5; 165-4.5; 166--3; 167--4; 168--9;
169-3.5; 170-7.5; 171-3.5; 172-5.5; 173-7.5; 174-1 .5;
175--4; 176-9.5; 177-2.5; 178--4; 179-1.5; 180--2;
181-4.5; 182--2; 183-4.5; 184-6.5; 185--4; 186--3;
187--4; 188-5.5; 189-4.5; 190-3.5; 191--4; 192-2.5;
193-2.5; 194-5.5; 195-2.5; 196--3; 197-7.5; 198-3.5;
199--2; 200---3; 201--2; 202-2.5; 203--4; 204-2.5;
205-5.5; 206-3.5; 207-2.5; 208-4.5; 209-7.5; 210--4;
211-5.5; 212--3; 213--4; 214--4; 215--2; 216--2;
217-2.5; 218--5; 219-3 .5; 220--8; 221--3; 222--2;
223--6; 224--3; 225-4.5; 226--3; 227-1 .5; 228-7.5;
229-5.5; 230-1 .5; 231-1.5; 232--1 ; 233--5; 234-4.5;
235--7; 236--7; 237-4.5; 238--3; 239--8.
Книга УРАНИЯ:
1---3; 2---2; 3--4.5; 4---3; 5---5; 6---3;
7---4; 8---6; 9--2.5; 10--5.5; 11---5; 12---4;
13---3; 14---3; 15--3.5; 16--4.5; 17---2; 18---2;
19--4.5; 20---2; 21--3.5; 22---6; 23--3.5; 24--3.5;
25--4.5; 26---5; 27---6; 28--2.5; 29--3.5; 30---3;
31---3; 32--3.5; 33---3; 34--2.5; 35---4; 36--3.5;
37---5; 38---2; 39--2.5; 40--4.5; 41---5; 42---3;
43---3; 44---4; 45---1 ; 46---6; 47---3; 48--1 .5;
49---4; 50---3; 51---4; 52---3; 53---5; 54---3;
55---3; 56--2.5; 57--3.5; 58---3; 59--2.5; 60-10.5;
61--3.5 ; 62---3; 63--1 .5; 64--2.5; 65--9.5; 66--4.5;
67--3.5; 68--10; 69--4.5; 70---3; 71--4.5; 72---2;
73--5.5; 74---4; 75---5; 76--4.5; 77--5.5; 78--1.5;
79--5.5; 80---4; 81---2; 82---3; 83--3.5; 84--3.5;
85--4.5; 86--2.5; 87--7.5; 88--5.5; 89---3; 90---7;
91---2; 92---5; 93--4.5; 94---7; 95--1.5; 96--4.5;
672
97--4.5; 98--3.5; 99--2.5; 100--10; 101-5.5; 102-5.5;
103--2; 104-2.5; 105-4.5; 106--7; 107--4; 108--8;
\09--8; 110--6; 111-5.5; 112--5; 113--6; 114--4;
115--6; 116-2.5; 117-2.5; 118--6; 119-3.5; 120-2.5;
121.3.5; 122-2.5; 123-3.5; 124-5.5; 125--3; 126-3.5;
127-2.5; 128-6.5; 129-4.5; 130--7; 131-3.5; 132-5.5;
133---=-3; 134-3.5; 135-4.5; 136--6; 137--8; 138-4.5;
139--2; 140--12; 141-4.5; 142--7; 143--5; 144-8.5.
г. В. носовекий, А. Т. ФОМЕНКО
книга БЫТИЕ:
(1)-1-3-31; (2)-2-25-22; (3)-3-24-25;
(4)-4-24-24; (5)-5-32-21 ; (6)-6-22-23;
(7)-7-24-23; (8)-8-22-22; (9)-9-28-26;
(10)-10-32-22; (11)-11-32-25; (12)-12-20-21;
(13)-13-18-23; ( 14)-14-24-25; (15)-15-21-18;
(16)-16-16-16; (17)-17-27-29; (18)-18-33-35;
(19)-19-38-41; (20)-20-18-20; (21 )-21-34-30;
(22)-22-24-24; (23)-23-20-20; (24)-24-67-70;
(25)-25-34-30; (26)-26-35-36; (27)-27-46-47;
(28)-28-22-24; (29)-29-35-33; (30)-30-43-41;
(31 )-31-55-58; (32)-32-32-31 ; (33)-33-20-19;
673
24 Античность - это средневековье
(34)-34-31-32; (35)-35-29-29; (36)-36-43-34;
(37)-37-36-36; (38)-38-30-30; (39)-39-23-25;
(40)-40-23-22; (41)-41-57-52; (42)-42-38-39;
(43)-43-34-38; (44)-44-34-32; (45)-45-28-30;
(46)-46-34-31 ; (47)-47-31-37; (48)-48-22-28;
(49)-49-33-32; (50)-50-26-27.
книга ИСХОД:
(51)-1-22-19; (52)-2-25-27; (53)-3-22-26;
(54)-4-31-35; (55)-5-23-24; (56)-6-30-29;
(57)-7-25-28; (58)-8-32-38; (59)-9-35-36;
(60)-10-29-35; (61)-11-10-13; (62)-12-51-57;
(63)-13-22-26; (64)-14-31-38; (65)-15-27-28;
(66)-16-36-39; (67)-17-16-18; (68)-18-27-30;
(69)-19-25-30; (70)-20-26-26; (71)-21-36-36;
(72)-22-31-32; (73)-23-33-40; (74)-24-18-19;
(75)-25-40-37; (76)-26-37-36; (77)-27-21-24;
(78)-28-43-48; (79)-29-46-47; (80)-30-38-38;
(81)-31-18-17; (82)-32-35-40; (83)-33-23-28;
(84)-34-35-43; (85)-35-35-32; (86)-36-38-38;
(87)-37-29-28; (88)-38-31-32; (89)-39-43-39;
(90)-40-38-30.
книга ЛЕВИТ:
(91)-1-17-20; (92)-2-16-18; (93)-3-17-19;
(94 )-4-35-42; (95)-5-19-25; (96)-6-30-34;
(97)-7 -38-39; (98)-8-36-38; (99)-9-24-23;
(100)-10-20-24; (101)-11-47-42; (102)-12-8-10;
(103)-13-59-66; (104)-14-56-56; (105)-15-33-38;
(106)-16-34-41; (107)-17-16-22; (108)-18-30-27;
(109)-19-37-34; (110)-20-27-22; (111)-21-24-26;
(112)-22-33-37; (113)-23-44-47; (114)-24-23-22;
(115)-25-55-58; (116)-26-46-48; (117)-27-34-34.
книга ЧИСЛА
(118)-1-54-46; (119)-2-34-29; (120)-3-51-47;
(121 )-4-49-50; (122)-5-31-36; (123)-6-27-30;
(124)-7-89-80; (125)-8-26-26; (126)-9-23-28;
(127)-10-36-33; (128)-11-35-40; (129)-12-15-14;
(130)-13-34-30; (131)-14-45-47; ( 132)-15-41-41;
(133)-16-50-52; (134)-17-13-12; (135)-18-32-41;
( 136)-19-22-26; (137)-20-29-31; ( 138)-21-35-38;
(139)-22-41-45; (140)-23-30-29; (141)-24-25-24;
(142)-25-18-17; (143)-26-65-44; (144)-27-23-24;
(145)-28-31-32; (146)-29-39-38; (147)-30-17-18;
674
(148)-31-54-64; (149)-32-42-41 ; ( 150)-33-56-44;
(151)-34-29-22; (152)-35-34-37; (153)-36-13-18.
книга ВТОРОЗАКОНИЕ:
"(154)-1-46-49; (155)-2-37-41; (156)-3-29-34;
(157)-4-49-64; (158)-5-33-38; (159)-6-25-31 ;
(160)-7-26-34; (161)-8-20-25; (162)-9-29-39;
(163)-10-22-24; (164)-11-32-38; (165)-12-32-43;
(166)-13-18-24; (167)-14-29-37; (168)-15-23-30;
(169)-16-22-28; (170)-17-20-30; (171)-18-22-23;
(172)-19-21-26; (173)-20-20-24; (174)-21-23-28;
(175)-22-30-35; (176)-23-24-26; (177)-24-22-28;
(178)-25-19-20; (179)-26-19-26; (180)-27-26-24;
(181)-28-68-81; (182)-29-29-35; (183)-30-20-28;
(184)-31-30-40; (185)-32-52-42; (186)-33-29-30;
(187)-34-12-13.
книга СУДЕЙ:
(212)-1-36-40; (213)-2-23-28; (214)-3-31-34;
(215)-4-24-30; (216)-5-31-31; (217)-6-40-46;
(218)-7-25-34; (219)-8-35-39; (220)-9-57-64;
(221)-10-18-19; (222)-11-40-47; (223)-12-15-16;
(224)-13-25-28; (225)-14-20-27; (226)-15-20-23;
(227)-16-31-44; (228)-17-13-14; (229)-18-31-37;
(230)-19-30-38; (231)-20-48-56; (232)-21-25-29.
книга РУФЬ:
(233)-1-22-27; (234)-2-23-30; (235)-3-18-18;
(236)-4-22-30.
675
24'
(249)-13-23-30; (250)-14-52-66; (251)-15-35-39;
(252)-16-23-27; (253)-17 -58-66; (254)-18-30-32;
(255)-19-24-28; (256)-20-43-48; (257)-21-15-19;
(258)-22-23-29; (259)-23-28-33; (260)-24-23-25;
(261)-25-44-54; (262)-26-25-34; (263)-27-12-16;
(264)-28-25-33; (265)-29-11-16; (266)-30-31-35;
(267)-31-13-14.
676
(354)-16-43-34; (355)-17-27-29; (356)-18-17-18;
(357)-19-19-25 ; (358)-20-8--9; (359)-21-30-36;
(360)-22-19-24; (361)-23-32-27 ; (362)-24-31-22;
(363)-25-31-26; (364)-26-32-31 ; (365)-27-34-33;
~366)-28-21-33 ; (367)-29-30-40.
книга НЕЕМИИ :
(414)-1-11-15; (415)-2-20-27 ; (416)-3-32-34;
(417)-4-23-27 ; (418)-5-19-26; (419)-6-19-23;
(420)-7-73-48; (421)-8-18-16; (422)-9-38-55;
(423)-10-39-28; (424)-11-36-32; (425)-12-47-40;
(426)-13-31-38 .
книга ТОВИТ:
(436)-1-22-25; (437)-2-14-16; (438)-3-17-25;
(439)-4-21-28; (440)-5-22-21 ; (441)-6-18-21 ;
(442)-7-17-16; (443)-8-21-20; (444 )-9-6--5;
(445)-10-13-15 ; (446)-11-18-16; (447)-12-22-20;
(448)-13-18-20; (449)-14-15-21 .
677
книга ЮДИФЬ:
(450)-1-16-22; (451)-2-28-30; (452)-3-10-1 О ;
(453)-4-15-20; (454)-5-24-30; (455)-6-21-25;
(456)-7-32-41 ; (457)-8-36-44; (458)-9-14-21 ;
(459)-10-23-30; (460)-11-23-34; (461)-12-20-24;
(462)-13-20-27; (463)-14-19-24; (464)-15-14-21 ;
(465)-16-25-29.
книга ЕСФИРЬ:
(466)-1-22-46; (467)-2-23-35; (468)-3-15-39;
(469)-4-17-53 ; (470)-5-14-30; (471)-6-14-20;
(472)-7-10-14; (473)-8-17-52; (474)-9-32-44;
(475)-10-3-15 .
книга ИОВА:
(476)-1-22-25; (477)-2-13-15; (478)-3-26-17;
(479)-4-2]-14; (480)-5-27-17; (481)-6-30-19;
(482)-7-21-15 ; (483)-8-22-13 ; (484)-9-35-21;
(485)-10-22-15; (486)-11-20-13; (487)-12-25-15;
(488)-13-28-17; (489)-14-22-15; (490)-15-35-20;
(491 )-16-22-15; (492)-17-16-10; (493)-18-21-13;
(494)-19-29-18 ; (495)-20-29-18; (496)-21-34-21 ;
(497)-22-30-19; (498)-23-17-11 ; (499)-24-25-16;
(500)-25-6--3; (501)-26-14-8; (502)-27-23-15;
(503)-28-28-17; (504)-29-25-14; (505)-30-3]-19;
(506)-31-40-28; (507)-32-22-15 ; (508)-33-33-20;
(509)-34-37-24; (510)-35-16-10; (511)-36-33-21;
(512)-37-24-16; (513)-38-41-25 ; (514)-39-35-21 ;
(515)-40-27-27; (516)-41-26-15; (517)-42-17-17.
ПСАЛТЫРЬ:
(518)-1-6--5; (519)-2-12-8 ; (520)-3-9--5;
(521)-4-9--6; (522)-5-13-10; (523)-6-11-7;
(524)-7-18-13 ; (525)-8-10-7; (526)-9-39-28;
(527)-10-7--6; (528)-11-9--7; (529)-12-6--6;
(530)-13-7--6; (531 )-14-5--5; (532)-15-11-8;
(533)-16-15-12; (534)-17-51-35; (535)-18-15-11;
(536)-19-10-7; (537)-20-14-10; (538)-21-32-23;
(539)-22-6--5; (540)-23-10-7; (541 )-24-22-14;
(542)-25-12-8 ; (543)-26-14-14; (544)-27-9--8;
(545)-28-11-8; (546)-29-13-10; (547)-30-25-20;
(548)-31-11-10; (549)-32-22-14; (550)-33-23-]5;
(551)-34-28-23 ; (552)-35-13-8; (553)-36-40-27;
(554)-37-23-15 ; (555)-38-14-12; (556)-39-18-17;
(557)-40-14-11; (558)-41-12-11 ; (559)-42-5--5;
678
(560)--43--27--18; (561 )--44--18--14; ( 562)--45--12-8;
(563)--46--10--5; (564)--47 --15--9; (565)--48--21--14;
(566)--49--23--15; (567)--50--21--15; (568)--51-11--8;
(569)--52--7----7; (570)--53--8---6; (571 )--54--24--17;
~(572)--55--14--11; (573)--56--12--9; (574)--57-12--9;
(~75)--58--18--15; (576)~59--14--1 О; (577)--60--9----6;
(578)--61--13--1 О; (579)--62--12--8; (580)--63--11--7;
(581 )--64--14--10; (582)--65--19--13 ; (583 )--66--8----5;
(584)--67--36--27; (585)--68--37 --27 ; (586)--69--6----5;
(587)--70--24--18 ; (588)--71--20--15 ; (589)--72-28--18;
(590)--73--23--17; (591)--74--11--7; (592)--75--13--8;
(593)--76--21--13; (594)--77--72--46; (595)--78--13--12;
(596)--79--20--13; (597)--80--17--12; (598)--81-8----5;
(599)--82--19--11 ; (600)--83--13--1 О ; (601 )--84--14--9;
(602)--85--17 --13; (603)--86--7----4; (604)--87--19-13 ;
(605)--88--53--33; (606)--89--17--13; (607)--90--16--11 ;
(608)--91--16--1 О; (609)--92--5----5; (610)-93--23--15 ;
(611)--94--11--8 ; (612)--95--13--9; (613)--96--12--8;
(614)--97 --9----6; (615)--98--9----7; (616)--99--5----3;
(617)--100-8----7; (618)--101-29--18; (619)--102-22--14;
(620)--103-35--24; (621 )--1 04-45--26; (622)--105-48--39;
(623)--106-43--26; (624)--107-14--8; (625)--108-31--21 ;
(626)--109-7----6; (627)--110-10--6; (628)--111-10--7;
(629)--112-9----5 ; (630)--113-26--15; (631 )--114-8----6;
(632)--115-10--5; (633)--116-2----1; (634)--117-29--17;
(635)--118176-100; (636)--119-7----3; (637)--120-8----4;
(638)--121-9----5; (639)--122-4----3; (640)--123-8----5;
(641)--124-5----5; (642)--125-6----4; (643)--126-5----4;
(644)--127 -6----4; (645)--128-8----5; (646)--129-8----5;
(647)--130-3----3; (648)--131-18--11; (649)--132-3----3;
(650)--133-3----3; (651)--134-20--13; (652)--135-26--13 ;
(653)--136-9----7; (654)--137-8----7 ; (655)--138-24--16;
(656)--139-14--1 О ; (657)--140-10--8; (658)--141 -7----6;
(659)--142-12--11; (660)--143-15--12; (661)--144-21--15;
(662)--145-10--7; (663)--146-11--7; (664)--147 -9----5 ;
(665)--148-14--7 ; (666)--149-9----6; (667)--150-7----7
679
(689)-22-29-22; (690)-23-35-24; (691)-24-34-23;
(692)-25-28-23; (693)-26-28-20; (694)-27-27-20;
(695)-28-23-22; (696)-29-27-20; (697)-30-33-25;
(698)-31-31-19.
книга ЕККЛЕЗИАСТА:
(699)-1-18-15; (700)-2-26-30; (701)-3-22-20;
(702)-4-17-17; (703)-5-19-20; (704)-6-12-12;
(705)-7- 29-25; (706)-8-17 - 20; (707)-9-18-23;
(708)-10-20-17; (709)-11-10-10; (710)-12-14-14.
680
книга ПРОРОКА ИСАЙИ:
(789)-1-31-32; (790)-2-22-20; (791)-3-25-22;
(792)-4-6--5; (793)-5-30-33; (794)-6-13-15;
J795)-7-25-26; (796)-8-22-22; (797)-9-21-21;
(798)-10-34-35; (799)-11-16-18; (800)-12-6--5;
(80'1)-13-22-20; (802)-14-32-31; (803)-15-9--9;
(804)-16-14-16; (805)-17-14-16; (806)-18-7--9;
(807)-19-25-27; (808)-20-6--7; (809)-21-10-16;
(810)-22-25-25; (811)-23-18-19; (812)-24-23-22;
(813)-25-12-]4; (814)-26-21-20; (815)-27-13-16;
(816)-28-29-32; (817)-29-24-28; (818)-30-33-40;
(819)-31-9-12; (820)-32-20-18; (821)-33-24-24;
(822)-34-17-19; (823)-35-10-12; (824)-36-22-28;
(825)-37-38-42; (826)- 38-22-22; (827)-39-8-10;
(828)-40-31-30; (829)-41-29-30; (830)-42-25-25;
(831)-43-28-27; (832)-44-28-36; (833)-45-25-29;
(834)-46-] 3-11; (835)-47-15-19; (836)-48-22-24;
(837)-49-26-31; (838)-50-11-14; (839)-51-23-28;
(840)-52-15-16; (841)-53-12-16; (842)-54-17 -20;
(843)-55-13-15; (844)-56-12-14; (845)-57-21-23;
(846)-58-14-2]; (847)-59-21-23; (848)-60-22-27;
(849)-6]-11-15; (850)-62-12-14; (851)-63-19-23;
(852)-64-12-13; (853)-65-25- 30; (854)-66-24-33.
681
ПЛАЧ ИЕРЕМИИ:
(907)-1-22-32; (908)-2-22-32; (909)-3-66-34;
(910)-4-22-24; (911)-5-22-12.
ПОСЛАНИЕ ИЕРЕМИИ:
(912)-1-72-69.
682
книга ПРОРОКА АМОСА:
(997)-1-15-15; (998)-2-16-16; (999)-3-15-18;
(1000)-4-13-18; (1001)-5-27-26; (1002)-6-14-15;
(1003)-7-17-18; (1004)-8-14-16; (1005)-9-15-19.
683
(1059)-13--53--55 ; (1060)-14--49--53; (1061 )-15--41--44;
(1062)-16--24--27.
НОВЫЙ ЗАВЕТ:
Здесь MbI приводим лишь объем канонических глав В СТИХАХ,
так как шрифт в том издании Библии , KOTOPblM MbI пользовались,-
изменился. Поэтому подсчет объема В СТРОКАХ (в сантиметрах)
усложнился и MbI его прекратили, тем более, что, как MbI обнаружи
ли, функция объема в стихах и функция объема в строках очень
хорошо коррелируют.
Евангелие ОТ МАТФЕЯ:
(1101)-1--25; (1102)-2--23; (1 ]03)-3--17; (1104)-4--25;
(1105)-5--48; (1106)-6--34; (1107)-7--29; (1108)-8--34;
(1109)-9--38; (1110)-10--42; (1]]1)-11--30; (1112)-12--50;
(1113)-13--58; (1114)-14--36; (1115)-15-39; (1116)-16~28;
(1117)-17--27; (1118)-18--35; (1119)-19--30; (1120)-20--34;
(1121)-21--46; (1122)-22--46; (1123)-23--39; (1124)-24--51 ;
(1125)-25--46; (1126)-26--75; (1127)- 27 --66; (1128)-28--20.
Евангелие ОТ МАРКА:
(1129)-1--45; (1130)-2--28; (1131 )-3--35; (1132)-4--41 ;
(1133)-5--43; (1134)-6--56; (1135)-7--37; (1136)-8--38;
(1137)-9--50; (1138)-10--52; (1139)-] 1--33; (1140)-12--44;
(1141)-13--37; (1142)-14--72; (1143)-15--47; (1144)-16--20.
684
Евангелие ОТ ЛУКИ :
(1145)-1-80; (1146)-2-52; (1147)-3-38; (1148)-4-44;
(1149)-5-39; (1150)-6-49; (1151)-7-50; ( 1152)-8-56;
( 1153)-9-62; (1154)-10-42; (1155)-11-54; (1156)-12-59;
( 1157)-13-35; (1158)-14-35; (1159)-15-32; (1160)-16-31;
(1161)-17-37 ; (1162)-18-43; (1163)-19-48; (1164)-20-47;
(1165)-21-38; (1166)-22-71; (1167)-23-56; (1168)-24-53.
Евангелие ОТ ИОАННА:
(1169)-1-51; (1170)-2-25 ; (1171)-3-36; ( 1172)-4-54;
(1173)-5-47; (1174)-6-71; (1175)-7-53; 1176)-8-59;
(1177)-9-41 ; (1178)-10-42; (1179)-11-57 ; (1180)-12-50;
(1181)-13-38; (1182)-14-31; (1183)-15-27; (1184)-16-33;
(1185)-17-26; (1186)-18-40; (1187)-19-42; (1188)-20-31 ;
(1189)-21-25.
ДЕЯНИЯ АПОСТОЛОВ:
(1190)-1-26; (1191)-2-47; (1192)-3-26; (1193)-4-37;
(1194)-5-42; (1195)-6-15 ; (1196)-7-60; (1197)-8-40;
(1198)-9-43 ; (1199)-10-48; (1200)-11-30; (1201)-12-25;
(1202)-13-52; (1203)-14-28; (1204)-15-41 ; ( 1205)-16-40;
(1206)-17-34; (1207)-18-28; ( 1208)-19-40; (1209)-20-38;
(1210)-21-40; (1211)-22-30; ( 1212)-23-35; (1213)-24-27 ;
(1214)-25-27; (1215)-26-32; (1216)-27-44; (1217)-28-31.
ПОСЛАНИЕ ИАКОВА:
(1218)- 1-27; (1219)-2-26; (1220)-3-18; (1221)-4-17 ;
(1222)-5-20.
685
ПОСЛАНИЕ ИУДЫ:
([ 237)-1-25.
686
2-е ПОСЛАНИЕ ПАВЛА К ТИМОФЕЮ:
(1317)-1-18; (1318)-2-26; (1319)-3-17; (1320)-4-22.
В. п. ФОМЕНКО, Т. г. ФОМЕНКО
(Т. Г. Фоменко - кандидат технических наук,
специалист в области обогащения полезных ископаемых,
автор многих книг по обогащению и флотации, длительное время
руководил отделом научно-исследовательского института
688
ческих, но и других смежных проблем, например, - при установле
нии авторства письменного документа. А поскольку центральным
стержнем нашего анализа письменной истории являются эмпирико
статистические методы, мы и решили познакомить читателя с этим
в частности, предлога «в», частицы «не» [фЗ), или при помощи дли
ны предложений и слов [ф4). Однако, как показали эксперименты,
использование лингвистических спектров ОТДЕЛЬНЫХ распоряди
тельных слов не позволяет обнаружить устойчивые инварианты. На
это указал еще в 1916 году академик А. А. Марков [ф5), отметивший
что при больших объемах выборок результаты такого типа должны
689
«колебаться около среднего числа, подчиняясь общим законам язы
ка», что естественно затрудняет различение авторов.
690
вержимо свидетельствуют конкретные подсчеты , использовать эту
числовую характеристику в качестве авторского инварианта НЕЛЬЗЯ.
Она контролируется автором, «скачет,> И писатель может легко ме
нять ее от про изведен ия к произведению.
Третье условие важно . Ведь может случиться так, что некий пара
метр окажется слабо колеблющимся вдоль произведений КаЖдого от
дельного писателя, однако в то же время принимает ОДНО И ТО
ЖЕ ЗНАЧЕНИЕ, будучи вычислен дЛЯ РАЗНЫХ авторов. Другими
словами, он не позволяет различать писателей.
ТОЛЬКО СОЧЕТАНИЕ ВСЕХ ТРЕХ ПЕРЕЧИСЛЕННЫХ УСЛО
ВИЙ ПОЗВОЛЯЕТ ГОВОРИТЬ, ЧТО МЫ ОБНАРУЖИЛИ АВТОР
СКИЙ ИНВАРИАНТ
691
Выделим теперь из этого текста отдельные фрагменты - выборки
одинакового объема, то есть состоящие из одного и того же (ФИкси
рованного заранее) количества слов. Это количество слов естествен_
но назвать ОБЪЕМОМ ВЫБОРКИ.
Эти равновеликие (равные по объему) выборки мы будем выде
лять из текста ЧЕРЕЗ РАВНЫЕ ИНТЕРВАЛЫ, то есть таким обра
зом, чтобы каждые две соседние выборки были отделены друг от
друга примерно одним и тем же количеством слов. Это «расстоя
ние», интервал между соседними выборками мы назовем ШАГОМ,
см. рис. d3.1.
Объем выборок и их шаг можно варьировать в зависимости от
поставленных задач .
текст
692
следуемого пара метра вдоль произведений данного автора . Оказыва
ется, такие графики очень удобны при поиске авторских инвариан
тов . В самом деле, теперь задача может быть переформулирована так.
, Требуется найти такой лингвистический параметр и такой опти
мальный объем выборок, чтобы соответствующие им графики изоб
ражались бы для каждого автора ПРАКТИЧЕСКИ ГОРИЗОНТAJlЬ
НЫМИ ЛИНИЯМИ - «ПРЯМЫМИ», то есть слабо колеблющими
ся ломаными.
693
3) ОБЩАЯ ЧАСТОТА УПОТРЕБЛЕНИЯ СЛУЖЕБНЫХ СЛОВ_
ПРЕДЛОГОВ, СОЮЗОВ, ЧАСТИЦ, то есть процентное содержаНие
служебных слов в каждой выборке.
4) ЧАСТОТА УПОТРЕБЛЕНИЯ СУЩЕСТВИТЕЛЬНЫХ, то есть
их процентное содержание в каждой выборке.
5) ЧАСТОТА УПОТРЕБЛЕНИЯ ГЛАГОЛОВ, то есть их процент-
ное содержание в каждой выборке.
6) ЧАСТОТА УПОТРЕБЛЕНИЯ ПРИЛАГАТЕЛЬНЫХ (в процентах) .
7) ЧАСТОТА УПОТРЕБЛЕНИЯ ПРЕДЛОГА «В» (в процентах) .
8) ЧАСТОТА УПОТРЕБЛЕНИЯ ЧАСТИЦЫ «НЬ> (в процентах) .
9) КОЛИЧЕСТВО СЛУЖЕБНЫХ СЛОВ В ПРЕДЛОЖЕНИИ, то
есть среднее число союзов, предлогов и частиц в предложении.
694
Величина же выборки варьировалась. Размер начальной порции ,
13 отличие от1000 слов, ранее принимавшийся многими авторами,
был принят равным 2000 слов. Затем объем выборок последователь
но увеличивалея, а именно - 4000, 8000, 16000 слов.
Проведенный эксперимент показал , что дальнейшее увеличе
ние объема выборок не обязательно, так как искомый АВТОРС
КИЙ ИНВАРИАНТ был обнаружен уже при величине выборки в
16000 слов.
При исследовании текстов небольшого объема величина шага
уменьшалась и выборки производились чаще. Впрочем, как показал
эксперимент, величина шага (в отличие от объема выборки) мало
сказывается на окончательных результатах.
писателям.
695
2) НОВИКОВ Н . И. (1744-1818) - сатирический журнал «Жи
вописец» 1772-1773 rr.), М., 1971.
(издан в
3) ФОНВИЗИН Д . И. (1745-1792) - «Записки первого путеше
ствия» (написаны в 1777-1778 rr.), повесть «Повествование ГЛУХОГО
И немого» (издана в 1783 г.), повесть «Калисфен» (издана в 1786 r.),
сочинение в письмах «Друг честных людей или стародум» (издано в
1830 r.), мемуары «Чистосердечное признание в делах моих и по
мышлениях» (изданы в 1830 r.), М . , 1971 .
4) РАДИЩЕВ А. Н. (1749-1802) - «Путешествие из Петербурга в
Москву» (издано в 1790 r.), М., 1971 .
5) КАРАМЗИН Н. М. (1766-1826) - «История Государства Рос
сийского» (написана в 1816-1826 rr.), повесть «Бедная Лиза» (издана
в 1792 r.), повесть «Остров Бернгольм» (издана в 1794 г. ), повесть
«Марфа Посадская» (издана в 1803 г.), М . , 1971.
6) КРЫЛОВ И. А. (1769-1844) - повесть «Каиб» (издана в 1792 r.),
«Похвальная речь» (издана в 1792 r.), М ., 1971.
696
13) САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН М. Е. (1826-1889) - «История одно
го города» (написана в 1869-1870 гг.), роман «Господа Головлевы»
(написан в 1875-1880 гг.), М., 1975.
14) ЛЕСКОВ Н . С. (1831-1895) - повесть «Леди Макбет Мценс
кого уезда» (написана в 1864 г. ), повесть «Воительница» (написана в
1866 . г.), «Запечатленный ангел» (повесть написана в 1873 г.), повесть
«Очарованный странник» (написана в 1873 г.), рассказ «Железная
воля» (написан в 1876 г.), рассказ «Однодум» (написан в 1879 г.),
рассказ «Несмертельный голован» (написан в 1880 г.), рассказ «Лев
ша» (написан в 1881 г.), рассказ (<Тупейный художниК» (написан в
1883г.), рассказ «Человек на часах» (написан в 1889 г.), рассказ «Зим
ний день» (написан в 1894 г.), М., 1973.
15) ТОЛСТОЙ Л. Н . (1828-1910) - повесть «Детство» (написана в
1852 г.), повесть «Отрочество» (написана в 1854 г. ), повесть «Юность»
(написана в 1856 г.) , рассказ «Набег» (написан в 1852 г.) , повесть
«Утро помещика» (написана в 1856 г.), повесть «Казаки» (написана в
1863 г. ), роман «Война И мир» (написан в 1863-1869 гг.), роман
«Анна Каренина» (написан в 1873-1877 гг.), роман «Воскресение»
(написан в 1899 гг.), М ., 1960-1964.
ПИСАТЕЛИ ХХ ВЕКА:
16) ГОРЬКИЙ А. М. (1868-1936) - рассказ «Макар Чудра» (на
писан в 1892 г.), рассказ «Дед Архип и Ленька» (написан в 1894 г.),
рассказ «Старуха Изергиль» (написан в 1894-1895 гг.), рассказ
«Ошибка» (написан в 1895 г.), рассказ «Однажды ночью» (написан в
1895 г.) , рассказ «Озорник» (написан в 1896 г.), рассказ «Товарищи»
(написан в 1897 г. ), рассказ «Супруги Орловы» (написан в 1897 г.),
рассказ «Бывщие люди» (написан в 1897 г.), рассказ «Мальва» (на
писан в 1897 г.), рассказ «Скуки ради» (написан в 1897 г. ), рассказ
«Варенька Олесова» (написан в 1898 г.), рассказ «Дружки» (написан
в 1898 г.), рассказ «Читатель» (написан в 1898 г.), М., 1939. Далее:
повесть «Детство» (написана в 1912-1913 гг.), повесть «В людях» (на
писана в 1914-1915 гг.), повесть «Мои университеты» (написана в
1923 г.), повесть «Дело Артамоновых» (написана в 1925 г.), М . , 1967.
17) БУНИН И. А. (1870-1953) - рассказ «Антоновские яблоки»
(написан в 1900 г.), повесть «Деревня» (написана в 1909-1910 гг. ),
повесть «Суходол» (написана в 1911 г.), рассказ «Захар Воробьев»
(написан в 1911-1912 гг.), рассказ «Братья» (написан в 1916 г.), рас
сказ «Господин из Сан-Франциско» (написан в 1915 г.), рассказ «Бо
жье дерево» (написан в 1913 г.), рассказ «Натали» (написан в 1941 г.),
рассказ «Чистый понедельник» (написан в 1944 г.), М., 1973.
18) НОВИКОВ-ПРИБОЙ А. С . (1877-1944) - рассказ «По-тем
ному» (написан в 1911 г.), рассказ «Бойня» (написан в 1906 г.), рас
сказ «Пошутили» (написан в 1913 г.), рассказ «Порченный» (написан
в 1912 г. ), повесть «Море зовет» (написана в 1919 г.), роман «Капи
тан первого ранга» (написан в 1936-1944 гг.), роман «Цусима» (на
писан в 1905-1941 гг.), М . , 1963.
697
19) ФЕДИН К. А. (1892-1977) - роман «Города И годы» (написан
в 1924 г.), роман «Братья» (написан в 1928 г.), М., 1974.
20) ЛЕОНОВ Л. М. (род. 1899) - роман «Русский лес» (написан в
1953 г.), М., 1974.
21) ШИШКОВ В . Я. (1873-1945) - повесть «Тайга» (написана в
1916 г.), повесть «Пейнус-озеро» (написана в 1931 г.), роман «Угрюм
река» (написан в 1918-1932 п.), М . , 1960.
22) ФАДЕЕВ А. А. (1901-1956) - роман «Разгром» (написан в
1926 г. ), роман «Молодая гвардия» (написан в 1945 г. ).
23) ШОЛОХОВ М . А. (1905-1984) - собрание сочинений в 8 то
мах, М., 1962: ранние рассказы - том 1, роман <<Тихий Дон» - тома
2-5, роман «Поднятая целина» - тома 6, 7, рассказы - том 8.
6. Вычислительный эксперимент
Для каждого из этих писателей мы в 1974-1977 годах полностью
обработали все указанные в списке сочинения. А именно, вдоль всех
этих многотомных текстов были просчитаны значения девяти пере
численных лингвистических параметров. В результате, мы построили
частотные графики для выборок размером в 2000, 4000, 8000, 16000
слов. Вся эта огромная работа была выполнена нами «вручную», по
скольку мы не располагали компьютеризированными версиями всех
по формуле
d (Н.макс - Н.мин) / Н.сред,
7. Результаты эксперимента
Оказалось, что все перечисленные параметры за исключением
параметра 3 при росте объема выборки либо не стабилизируются
вообще, либо разброс их значений для одного автора сравним с
максимальной разностью значений для разных авторов. Другими
словами, в этом последнем случае «все авторы склеиваются», их
невозможно численно отделить друг от друга . Ясно, что такие пара
метры не могут служить для различения хотя бы некоторых групП
авторов.
698
Типичным примером первой ситуации (отсутствие стабилизации
с ростом объема выборки) является эволюция параметра 1 - количе
ства слов в предложении, см. рис. d3.2. Отчетливо видно, что даже
при объеме выборок в 16000 слов кривые хаотичны, сильно переме
шаны и размах колебаний слишком велик.
Типичным примером второй ситуации (<<слипание всех писате
лей») является поведение параметра 2 - количества слогов в слове,
см. рис. d3.3. Хотя при объеме выборок в 16 000 слов кривые начи
нают выпрямляться, стабилизироваться, однако все траектории прак
тически сливаются друг с другом, слипаются, что делает невозмож
ным различение авторов.
22
18 L\ ) 1\.
У~ /
14- L/ i'..'\~
"~
"...
""v '"' 1--""" -
10
8
1 3 s 8 10
rшtJ/N/l/flllIIl
699
J( OJlU 4 ее т80 r;:..fIorot -8 с .II0.в~
86/00рlШ. по 16'000 С.llо-8
3
5iiiiii:::
~ - -
-
2
1 2.. з 8 э 10
700
28
27
~
~26
~
о
:;e~
!2'1
~23
."22
о
ф
t
.,. 21
~Ю
~
19
18
10 20 40 60 7'0
. , . . -_ _ _- ,_ _ _ _ • ____ о _ _ _ _•____ _
28
м 27
~
'"...
о
<>
:а"
::х:
о
..,.,~
u
g
."...,..., +
!
.
:.:
о
21
j'
.. i·
i8 r
I
15 20 25 за 55
.11орцн,н (4000 ('ЛОВ)
Рис. d3.5. Поведение параметра: процент служебных слов, для выборок в 4000 слов .
Кривые остаются пока хаотичными, однако начинается некоторое их сглаживание
701
. - - -.- t-- ---t---I-...J
.- - '-'--' -. _'
.-. - - - f - -
..._._-..... _--
16 17 18
ПОрЦНII (8000С по.)
Рис. d3.6. Поведение параметра: процент служебных слов, для выборок в 8000 слов.
Кривые пока еше <<Перемешиваются » , однако начинают все более и более выпрям
ляться
:-г--Т=-- - -Т
-- . - -t-.--t------+------i
_! ( --t--
I
i
..
i
2" ----
I
о ·- ···_·-f -·--·-..
<>
~
:r
:. ZQ
о;
<)
1(
21
20
Рис. d3.7. Поведение параметра: про цент служебных слов, для выборок в 16 000 слов.
Кривые выпрямились, то есть параметр стабилизировался. Причем, для многих ав
торов его значения оказываются сушественно различными. То есть, пара метр «хо
роший», он является авторским инвариантом и различает некоторых авторов
702
Эта стабилизация происходит дЛя всех 22 писателей (из 23 исследо
ванных), см. рис . d3.7.
2) Разность между максимальным и минимальным значениями
пара метра 3 (минимум и максимум взяты по всем исследованным
писателям) значительно больше амплитуды его колебаний внутри
произведений отдельных авторов. Амплитуда колебаний параметра 3
по разным писателям достаточно велика - от 19% до 27 ,5% ,
см. рис . d3.7. Отсюда следует, что параметр 3 хорошо различает мно
гих авторов .
9. Численные примеры
Поскольку, как выяснилось , основной интерес представляют гра
фики дЛя выборок в 16 000 слов, то ограничимся именно этим слу
чаем.
703
9- количество служебных слов в предложении,
7- количество предлога «в» (в процентах),
8- количество частицы «не» (в процентах).
параметры: 3 2 9 7 8
параметры: 3 2 9 7 8
704
Приведем теперь таблицу значений пара метров 3, 7 и 8 для Гого
ля, Герцена, Достоевского, Леонова и Фадеева.
параметры : 3 7 8 параметры 3 7 8
сред. знач . 23,65 2,45 1,95 сред. знач. 22,71 2,91 2,01
отклонение 0,013 0,027 0,35 отклонение 0,024 0,16 0,06
параметры: 3 2 9 параметры: 3 2 9
сред . знач . 25 ,06 13,41 2,06 3,37 сред. знач . 26,01 16,58 2,11 4,28
отклонение 0,019 0,25 0,03 0,26 отклонение 0,010 0,16 0,05 0,163
705
25 Анти ч н ость - это сред невековье
лены до двух десятичных знаков . Три знака оставлены только для
отклонений параметра 3 от среднего значения.
Поскольку параметр 3- процентное содержание всех служебных
слов
- выделяется среди остальных параметров своей пора зительной
СТАБИЛЬНОСТЬЮ И РАЗЛИЧАЮЩЕЙ СПОСОБНОСТЬЮ, то
интересно специально проследить за его колебаниями в за в исимости
от объема выборки. Приведем таблицу, показывающую зависимость
величины отклонения от среднего значения при разных выборках.
706
ко большую устойчивость стиля писателей XVIII века по сравнению
с их коллегами в XIX и ХХ веках.
Подмеченное нами обстоятельство - ранняя стабилизация - по
казывает, что в некоторых случаях авторским инвариантом (процент
служебных слов) можно пользоваться и при изучении текстов не
больших объемов. Однако при широких исследованиях необходимо
все-таки пользоваться выборками в 16000 слов, поскольку только
для них стабилизация параметра 3 наступает ОДНОВРЕМЕННО дЛЯ
всех исследованных авторов.
707
мелкие рассказы большие тексты
про цент служебных 22,6 22,5 23,4 22,7 23,4 25,4 25,5 25,4
слов
2.5
/
. / ........ ./
V
2.3 ...........
2.1
19
1 2. з 4 .s 6' 8 э 10
708
но, отличаться от процента служебных слов. Особый интерес пред
ставляли бы авторские инварианты греческого и латыни, если иметь
в виду применение аналогичных методик для распознавания автор
709
Шолохов может быть лишь соавтором. Обращает на себя внимание
то обстоятельство, что Крюков был именно казацким писателем и
потому хорошо знал быт и историю казаков.
В Предисловии к книге «Д» А. Солженицын писал: «С самого
появления своего в 1928 году "Тихий Дон" протянул цепь загадок,
не объясненных и по сей день. Перед читающей публикой просту
пил случай небывалый в мировой литературе. 23-летний дебютант
создал произведение на материале, далеко превосходящем свой жиз
ненный опыт и свой уровень образования (4-классныЙ). Юный прод
комиссар, затем московский чернорабочий и делопроизводитель до
моуправления на Красной npecHe опубликовал труд, который мог
быть подготовлен только долгим общением со многими слоями до
революционного донского общества, более всего поражал именно
вжитостью в быт и психологию тех слоев».
Утверждения «Д» были подвергнуты резкой критике Ермолае
вым [фI5), [фI6). С другой стороны, выводы «Д,) были поддержаны
А. Солженициным и Р. Медведевым.
Кстати , как отмечают авторы книги [фI8), в мае 1990 года
Н. А. Струве - издатель книги «Стремя Тихого Дона'), раскрыл псев
доним «Д,). Автором оказалась известный литературовед и. Н. Мед
ведева-Томашевская [фI8), с. 7.
В 1991 году вышла книга А. r Макарова и С. э. Макаровой «Цве
ток-татарник. К истокам Тихого Дона» [фI8). Анализируя язык ро
мана, его историческое и хронологическое содержание, сравнивая
710
Однако мы уже показывали выше, что такие и аналогичные им
параметры в некоторых случаях либо вообще не стабилизируются,
либо недостаточно чувствительны для распознавания авторства .
В этом легко убедиться, если сравнить длины предложений и слов
вдоль всех произведений Шолохова, изданных в 1962 году в 8 томах .
711
ных писателей (как это сделали мы). Первым шагом должен быть
обширный статистический эксперимент, охватывающий большой
экспериментальный материал. И лишь потом, найдя стабилизирую
щийся и различающий инвариант (если это вообще удастся) можно
пытаться при менять его, например, к «проблеме Тихого Дона».
Другими словами, сначала нужно «выковать орудие исследования»
(в результате серьезного вычислительного эксперимента дЛя большо
го числа самых разных авторов), а лишь затем применять его на
практике.
Количество служебных
Произведения ШОЛОХОВА
слов (%)
712
2) К ПОДОЗРЕВАЕМОМУ ШОЛОХОВУ 11 МОЖНО ОТНЕСТИ
1, 2, 3,4, 5 ЧАСТИ И НАЧАЛО б-Й ЧАСТИ «ТИХОГО ДОНА,).
3) б-я часть «Тихого Дона» занимает ПРОМЕЖУТОЧНОЕ по
ЛОЖЕНИЕ между произведениями Шолохова I и подозреваемого
Шолохова 11. Первые ее страницы (примерно \00 страниц) по коли
честву служебных слов явно относится к подозреваемому Шолохову
а последующие страницы б-й части - к Шолохову 1.
11,
Из таблицы и рис.
d3.9 совершенно очевидно, что стиль языка
РАННИХ рассказов Шолохова (1924-1927 годы) практически неот
личим (с точки зрения процента служебных слов) от стиля ПОСЛЕ
ДНИХ частей 7-8 «Тихого Дона,) и всех остальных произведений
Шолохова, написанных ПОЗДНЕЕ.
Если в 1-5 частях и в начале б части «Тихого Дона» количество
служебных слов составляет в среднем 19,55 %, то в остальных про
изведениях Шолохова, как ранних, так и более поздних, этот пока
затель равен 23,03 %.
Разница примерно в 3,48 % между значениями авторского инва
рианта для Шолохова 1 и подозреваемого Шолохова 11, см. рис. d3.9,
НАСТОЛЬКО ВЕЛИКА, что пренебрегать ею никак нельзя.
ВРЯД ЛИ МОЖНО ОТНЕСТИ ЭТИ ТЕКСТЫ К ОДНОМУ АВ
ТОРУ.
НАШ ВЫВОД .
СТАТИСТИЧЕСКИЕ РЕЗУЛЬТАТЫ, ПОЛУЧЕННЫЕ В РЕЗУЛЬ
ТАТЕ АНАЛИЗА АВТОРСКОГО ИНВАРИАНТА, ПОДТВЕРЖДАЮТ
25
2.3 :.~
........ : ..
,. ,. .',.
СА
. , ':.,.
.
:....
,. ':.
,
',
.,
:'...
,' ) ' "
2.1
..~ '., . ,,'.' '.'
.,",
",,'
': I
~ ..
. '.
"
. .'
.:
',', . .
-:. .,
,' 1'-,
:_._'_
Рис. d3.9. Поведение процента служебных слов четко показывает, что «Тихий Дон»
написа н, скорее всего, не М. А. Шолоховым
713
ГИПОТЕЗУ, ЧТО ЧАСТИ 1,2, 3,4,5 И В ЗНАЧИТЕЛЬНОЙ МЕРЕ
ЧАСТЬ 6 РОМАНА «ТИХИЙ ДОН» НАПИСАНЫ НЕ М. А. ШО
ЛОХОВЫМ.
Конечно, нам могут возразить, что Шолохов резко сменил свой
стиль, когда создавал 1-5 части «Тихого Дона». Начал свою писа
тельскую деятельность с одним значением авторского инварианта ,
714
Это снова указывает на ГЛУБОКИЕ РАЗЛИЧИЯ между текстами
Шолохова 1 и подозреваемого Шолохова 11 .
Нельзя не отметить хорошее согласование нашего результата с
независимым выводом, сделанным критиком «Д» на основании со
всем других соображений, а именно, - что книги I, 11 и начало кни
ги 111 написаны НЕ Шолоховым. Правда, «Д» считал, что около 70%
книг 111 и 'У тоже написаны НЕ Шолоховым . У нас же получается,
что IV книга и значительная часть книги 111 характеризуются все
таки шолоховским значением авторского инварианта.
715
& ci СJlJЖеЬные с.ло.еq, 10
l' э:>
('>,., 4. ~
' " '" '" N
u)04.""W~ о ""'
о ,....
о """"
о о 1:-1
<:>
~ .....
1':':-:-....,....,."..,.:-;-,--,.,..-.-.- - - ------ ,,'
::
::"
716
1928 году, когда Шолохову было всего 23 года , уже были опублико
ваны 1-5 части «Тихого Дона,> огромным объемом в 47 ,6 печатных
листов. Причем, этот текст был напечатан очень быстро: печатание
началось в первом номере журнала «Октябрь,> за 1928 год и закончи
лось в десятом номере этого журнала того же года .
кий срок.
Хотя аргументы такого сорта трудно рассматривать как доказа
тельные, ощущение какой-то странности все-таки возникает.
Защитник Шолохова Л.
Колодный писал: «Самостоятельную
-
жизнь Михаил Шолохов начал в 1918 году, в 13 лет. Принимал уча
стие в Гражданской войне в составе отряда в 216 штыков. "За пре
вышение власти " был судим, несовершеннолетие спасло его от суро
вого приговора .. . Что касается образования - четырехклассного, гим
назического , то вспомним Ивана Бунина,
окончившего и того
меньше - три класса гимназии , что не помешало ему, как и Шоло
хову, стать лауреатом Нобелевской премии» [фI7].
Как видно и з таблицы объема и графика на рис. d3.10, Шолохов
за сорок лет своей активной литературной деятельности в среднем за
один год издавал 3,5 печатных листа, а если исключить подозревае
мый текст (первые две книги и начало третьей романа «Тихий Дон,»,
то этот показатель снижается до 2 печатных листов в год .
Такой годовой объем чрезвычайно мал в сравнении с другими
профессиональными писателями . У Чехова
- 14 печ . Л. в год , у
Л. т Толстого - 13 печ . л . , у Эмиля Золя - 21 печ . л. На этом фоне
не очень понятна яркая одногодичная вспышка у Шолохова , позво
лившая ему в течение одного 1926 года, да еще в столь юном возра
сте (20 лет или 21 год!) , выбросить на литературный рынок такой
огромный объем (47 ,6 печ. л.) высокохудожественной продукции.
А затем, как впрочем и до этого года , его работоспособность была
существенно ниже.
717
Впрочем, все эти соображения безусловно носят лишь косвенный
характер и не могут выступать в роли независимых весомых аргу
718
Видно, 'по доступные нам объемы выборок ЧРЕЗВЫЧАЙНО
МАЛЫ, а потому результат может оказаться неустоЙчивым. Тем не
менее, процент служебных слов у Крюкова довольно стабилен и
колеблется незначительно.
Малый объем исследованного нами текста, недостаточно богатый
словарь ранних произведений Крюкова, а также то обстоятельство,
что часть этих рассказов вообще не относится к описанию казаче
ства, не дают нам права сделать вывод о непричастности Крюкова к
роману «Тихий Дон», как и утверждать, что он - соавтор этого про
изведения.
РАННИЕ РАССКАЗЫ
1 16000 3614 22,59
2 16000 3520 22,00
3 16000 3522 22,01
4 16000 3617 22,61
5 16000 3680 23,00
6 2142 495 22,64
Итого : 82 142 18448 22,46
720
18 16000 3520 22,01
19 16000 3559 22,23
20 16000 3752 23,45
21 16000 3715 23,22
22 16000 3747 23,42
23 16000 3758 23,49
24 16000 3815 23,84
25 16000 3719 23,24
26 16000 3626 22,70
27 5563 1115 20,43
Итого : 213563 48466 22,69
721
Литература к Дополнению 3
фl Fucks W Nacll allen Regeln der KLlnst. Oiagnosel1 uber Literatur, Musik,
bildende Kunst. Oie Werke, ihre ALltoren ul1d Schopfer. - Oetltsclle Verlags-
Anstalt., Stuttgaгt, 1968.
ф2 Fucks W Mathematical Tlleory of Word-Forl11atiol1. - LOl1don, 1955.
ф3 Морозов Н. А. Лингвистические спектры. - Известия Академии Наук.
Отделение русского языка и словесности . Кн. 1-4, т. ХХ. 1915.
ф4 Meier Н. Oeutsclle Sprachstatistik. Hildeslleil11, 1964.
ф5 Марков А. А. Об одном применении статистического метода . - Изве
стия Академии Наук. Сер. 6, т. Х, вып. 4, 1916.
ф6 Ахманова О. С. и др. О точных методах исследования языка. - М., 1961.
ф7 ФРУМКlIна Р. М. Статистические методы изучения лексики . - М. ,
1964.
ф8 Головин Б. Н. Язык и статистика . -М . , 1971 .
ф9 Мещерский Н. А. История русского литературного языка. - Л . , 1981.
ф10 Хьетсо r.,
Густавссон с., Бекман Б., Гил С. Кто написал «Тихий Дон».
(Проблема авторства «Тихого Дона») - М.: Книга, 1989. Русский перевод с:
G . Kjetsaa, S. GlIstavSSol1 , В . Beckmal1, S. Gi1. Тlle Authorship of The Quiet
Ооп. - Solum Forlag A.S.: Oslo, Humal1ities Press: New Jersey.
ф11 «Д,). Стремя «Тихого Дона». Загадки романа. - Paris: УМСА Press.
1974.
ф12 Медведев Р. Кто написал «Тихий Дон»? - Paris: Christial1 Bouгg. Edit.
1975.
ф13 Кйецаа r. Борьба за «Тихий Дон'). - Seanado-Statica, 22, 1976.
фl4 Кйецаа r. Борьба за «Тихий Дон». - Pergall1ol1 Press, USA. 1977.
Ф 15 Ермолаев r. Загадки «Тихого Дона». - Slavic and ELlгopeal1 JOLIГl1a1. 18,
3, 1974.
ф16 Ермолаев r. Кто написал «Тихий Дон». - Slavic al1d Ешореаl1 Journal .
20, 3, 1976.
фl7 Колодный Л. Вихри над «Тихим Доном» . Фрагменты прошлого : исто
ки одного навета хх века // Московская правда . 1989. 5 и 7 марта.
ф18 А. r.Макаров, С. Э. Макарова. Цветок-татарник. К истокам «Тихого
Дона» . - М. 1991 . Ротапринт ВНИИЭгазпрома.
ф19 Фоменко А. Т. Некоторые статистические закономерности распреде
ления плотности информации в текстах со шкалой / / Семиотика и инфор
матика. - М .: ВИНИТИ, 1980, вып . 15. С. 99-124.
ф20 Foтenko А . Т. Ouplicates il1 mixed seqllences al1d а frequel1cy dllplicatiol1
principle. Methods al1d applicatiol1s / / Pгobability tlleory al1d ll1athematical
statistics. Pгoceedings of the FOllгth Vill1ius COl1ferel1ce (24-29 Jtll1e 1985)-
VNU Sciel1ce Press. Utrecht, Netherlal1ds. - 1987, vol. 1, рр. 439-465 (in
El1glish).
ф21 Сборник работ: «Загадки и тайны " Тихого Дона"». Под общей ре
дакцией Г. Порфирьева . - Самара, Р. S. Пресс, 1996.
ф22 Мезенцев М. Т. Судьба романов. (К дискуссии по I1роблеме автор
ства «Тихого Дона») - Самара, Р.S. Пресс. 1994.
ф23 Макаров А . r., Макарова С. Э. Вокруг «Тихого Дома». От мифотвор
чества к поиску истины . - М . : Пробел , 2000.
ДОПОЛНЕНИЕ 4
ЛИТЕРАТУРНЫЕ И АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ
ФАЛЬСИФИКАЦИИ
1. Литературные подцелки
При работе с источниками следует постоянно иметь в виду, что
некоторые из них могут оказаться подложными. Мы приведем неко
торые поучительные примеры подделок, демонстрирующие их ши
723
Коррарио (Corrario) издал ее в XVI веке от своего имени , никого не
пытаясь ввести в заблуждение .
Немецкий студент XIX века Вагенфельд (Wagenfeld) якобы пере
вел с греческого на немецкий историю Финикии , написанную фи
никийским историком Санхониатоном и переведенную на греческий
язык Филоном из Библоса. Находка произвела огромное впечатле
ние, один из профессоров дал предисловие к книге, после чего она
была издана, а когда у Вагенфельда потребовали греческую руко
пись, он отказался ее предоставить.
724
Н. А. Морозов утверждал, что «есть шансы на то, что даже ос
новная часть знаменитой "Тысячи и одной ночи" написана по-фран
цузски Галланом для придворных французского короля в промежу
ток между 1707 и 1713 годами и что найденные потом ее арабские
рукописи являются на самом деле исправленными и сильно допол
ненными переводами с его французского оригинала» [85] , т. 7,
с.701.
В конце XIX века некий Шапира, торговец из Иерусалима, пред
ложил Британскому музею древнюю рукопись, - якобы первого ты
сячелетия до н. Э . , - за миллион фунтов стерлингов . В тексте, напи
санном « моа витскими » письменами, рассказывалось о странствовании
725
вершенно случайно Пальгрэв обратил внимание на то , что одно из
«писем» является отрывком из статьи его отца, помещенной в жур
нале в 1840 году. Поддельным оказался весь сборник .
Хорошо известен скандал с Мишелем Шалем, который обнародо
вал письмо Паскаля к Бойлю, где Паскаль излагает гипотезу о вза
имном притяжении тел (!). А на следующем заседании Французской
академии Шаль огласил и другое «свежее» письмо Паскаля к Нью
тону - тогда студенту - в котором Паскаль знакомит Ньютона с за
коном тяготения. Крупный скандал, вызванный этими письмами ,
только через два года привел к разоблачению фальсификации. Авто
ром оказался некий Врэн-Люка .
В декабре 1797 года сын известного библиофила в Лондоне Са
мюэля Айрланда - семнадцатилетний Вилльям - вручил отцу ипоте
ку (то есть договор на заклад земельного участка), заключенную меж
ду В. Шекспиром и землевладельцем Фрэзером. Через три месяца
Вилльям сообщил, что нашел много документов, связанных с Шек
спиром: театральные заметки, несколько контрактов с актерами, кни
726
авторами окаЗ<U1ИСЬ Лямот-Лангон , Амедей Пишо (Pichot) и Ферье
(Ferrier). Поддельны четыре тома «MelllOires d'lIne femme de qllalite
sur Louis XVIII, а соиг et son п~gпе». Авторами оказались Лямот-Лан
гон, Пишо и Шарль Нодье. А в следуюшем году вышло продолже
ние: «Revelations d'lIne dame de qualite sur les annees J830, 1831» в
двух томах . Автор - все тот же Лямот-Лангон . Он же в 1836 году
написал четыре тома воспоминаний о Марии-Антуанетте от имени
придворной дамы графини Д'Адемар (d'Adhemar). В следуюшем 1837
году он выпустил в Лондоне якобы мемуары Софи Арну (ArnouJd) в
двух томах, а в Париже - якобы мемуары герuогини Дю-Берри в трех
томах .
727
ледний из Сансонов - поставил перед портретами своих предков
чашу с водой и, принимаясь за эти воспоминания, торжественно вы
мыл руки, чтобы смыть кровь «своих ближних». Все шесть томов
были переведены на иностранные языки и разошлись огромными
тиражами . Скандальная мистификация раскрылась в 1875 году [72].
П . Мериме задумал, увлекаясь славянами, поехать на Восток, что
бы описать их. Но для этого нужны были деньги. «И я задумал,
признается он сам, - сначала описать наше путешествие, продать
728
двумя находками - об этом соблюдается теми, кому знать надлежит,
упорное и значительное молчание (почему? - А. Ф. ); лишь самый
факт случайности остается несомненным, а с установлением этого
факта устраняется всякая надобность задавать себе вопрос» [41], с. 96.
А по нашему мнению было бы интересно выяснить - откуда взя
лись эти «древнейшие рукописИ».
2. Археологические подделки
В 1873 году Британский музей приобрел древний саркофаг из
терракоты , который сразу стал популярным произведением древнего
этрусского искусства. Крупные музейные специалисты предполага
ли, что он сделан в VI веке до н.э. Через десять лет Энрико Пенел
ли - реставратор Лувра (!) сообщил археологу Соломону Рейнаку, что
саркофаг изготовлен им совместно с братом - Пьеро Пенелли. Они
закопали свою подделку в Черветери, а потом удачно инсценирова
ли находку [82], с. 82.
В конце XIX века в Иерусалиме появилась партия фигурок, укра
шенных точками и вроде бы бессмысленными надписями . Все эти
«моавитские древности» по совету ученых-востоковедов прусское
729
ческой колонии на берегу Бугс
кого лимана, см. рис . d4.2 и рис.
d4.3. Как потом выяснилось,
фигуры, изображенные на тиаре,
были взяты из атласа по истории
культуры 1882 года издания, см.
рис. d4.4. РАХУМОВСКОМУ НЕ
ПОВЕРИЛИ, КОГДА ОН ЗАЯ
ВИЛ О СВОЕМ АВТОРСТВЕ.
Тогда он предъявил другие изго
товленные им предметы, среди
730
Рис. d4.3. Фрагмент «тиары СаЙтоферна». Взято из [74], с. 42
731
Скромная крестьянка Анюта из села Перутино, - которое находится
на месте «древне»-греческого города Ольвии, - много раз являлась в
музей и к коллекционерам, предлагая «древности» из золота и сереб
ра . Анюта подробно и достоверно излагала историю находок. Одно
му коллекционеру-скептику фирма предоставила возможность само
му найти фальшивку, подложив ее в раскопанную при нем могилу,
что долго считалось аргументом несомненной подлинности находки.
Размах деятельности фирмы можно лишь приблизительно оценить
по тем разоблачениям, которые удалось сделать. Директор Одесского
археологического музея Э . Р. Штерн был вынужден выступить на Х
археологическом съезде с докладом «О подделках классических древ
ностей на юге России» . Фирма подделывала все. На плитах мрамора
вырезались «древние надписи», причем составление и выработка гра
фики надписей поручались специалистам по эпиграфике. В резуль
тате директор Одесского музея купил в 1892-1893 годах четыре под
ложные надписи. «Древний» мрамор добывали из раскопок Керчи.
Затем стирали подлинные надписи, а на их место вписывали новые
надписи, соответствующие «древней» ольвийской истории, предпо
ложительные гипотезы о которой брались из популярных учебников
[82],с . 86-87.
После раскрытия аферы выяснилось, что «в конце 1896 года бра
тьям Гохманам удалось всучить одному из крупных русских коллек
ционеров якобы найденные в раскопках "антики" - золотые стату
этки богини Нике и Эрота, сидящего верхом на кентавре .. . Все сте
ны скромного жилища одесского ювелира (Рухомовского - А. Ф. )
были увешаны прекрасными рисунками с античных пальмет, а сам
Рухомовский усердно трудился уже полгода, по его утверждению,
"для собственного удовольствия" над изготовлением золотого скеле
тика. Как удалось выяснить позднее, этот скелетик был заказан ему
тем же Гохманом и предназначался в качестве "археологической на
ходки" для венского банкира барона Ротшильда» [74], с. 46-47.
В 1957 году в Греции была случайно обнаружена фальшивая
«древняя» икона. В результате расследования в предместьях Парижа
нашли целую фабрику, поставлявшую в Америку и Англию тысячи
таких «древностей» . Из них 17 были обнаружены в музеях .
В ноябре 1958 года в каталоге Государственного Венского аукци
она Доротеум появилась готическая скульптура мадонны, датируемая
1380 годом. Мадонна становится сенсацией до конца ноября того же
года, когда ее фотографию увидел южно-тирольский резчик по дере
ву Рифессер, узнавший собственное произведение. Торговец Йозеф
Ауэр, заработавший 60 тысяч шиллингов, как выяснилось, продал
таким путем уже не одну статуэтку, сделанную Рифессером. Тому
пришлось с огромным трудом доказывать свое авторство.
732
древностями. После разоблачения Доссена говорил: «Да, Я выполнил
все эти бесчисленные работы - саркофаги, мадонны с младенцами,
рельефы и прочие вещи. Но я ничего не подделывал и никого не
обманывал. Я никогда не копировал, я всегда занимался реконст
рукцией» [74], с. 59.
Это был великолепный фальсификатор. Вошел в историю имен
но как «гений фальшивок» [74], с.59 . Диапазон его подделок был
огромен: афинские статуи «архаической эпохи», скульптуры В стиле
итальянских мастеров xv века, готические статуи и мраморные сар
кофаги, фронтонные фигуры и статуэтки, якобы пролежавшие в зем
ле три тысячи лет и т. п.
му искусству Ф. Студницка, во
многих иных собраниях - десят
ки статуй и портретов, при
надлежащих, якобы, резцу До
нателло, Вероккио, Мино да
Фьезоле, Росселино и других
корифеев ренессансной плас
тики. Изобретательный фальси
фикатор превратил даже италь
янского живописца ХIV в. Си
моне Мартини в скульпто
ра (см. рис. d4.7 - А. Ф.) ... » [74],
с.54-56.
Для сравнения с произведе
Рис. d4.5. Доссе на . «Этрусская» Диана .
нием Доссена <<Этрусская Диа-
Это - ПОд1lелка . Взято из [74] , с. 53
733
Рис. d4.6. Доссена. Так называемая Рис. d4.7. Доссена . Ангел. Эта подделка
«фронтонная группа из Велии». Это - прилисывалась Симоне Мартини. Взя
подделка . Взято из [74], с. 57 то из [74], с. 54
734
Рис. d4.8. Диана. «Античная » статуя. Рис. d4.9. Студниuка. «Реконструкuия»
Музей Неаполя. Взято из [202J , с. 267 , так называемой «Фронтонной группы из
ИЛЛ.256 Велии» . Взято из [74J, с. 58
735
Музеи мира содержат большие нумизматические коллекции древ
них монет. Хорошо известны бесчисленные случаи подделок монет.
Кроме того, всякая монета имеет смысл только тогда, когда она до
статочно распространена. Монеты-уники - подозрительны. Монета
должна иметь строго определенную ценность, то есть штампована
736
ни в коей мере не является независимоЙ . Она целиком и полностью
базируется на скалигеровской версии. И с изменением хронологии
автоматически изменится. Основоположником скалигеровской ну
мизматической шкалы был хранитель мюнц-кабинета в Вене Иосиф
Иларий Эккель (1737-1798), издавший в двух томах коллекцию «ан
тичных» монет Венского нумизматического собрания [50]. Через не
которое время он издал восьмитомник-каталог (1792-1798) . До
появления этого труда монеты даже в крупных музейных собраниях
хранились и описывались лишь на основании случайных внешних
признаков. Например, монеты с изображением совы, лука, колеса и
т. п. Повторим, что Эккель целиком опирался, конечно, на скалиге
ровскую хронологию.
737
26 Античность - это средневековье
ружено восемь надписей, отнесенных к XIV-XV векам до н. Э., вы
полненных на одном из семитских наречий. В 1923 году Гримме вы
пустил работу, где расшифровал две из надписей . Согласно Гримме,
они ясно свидетельствовали, что в те «далекие времена» на Синае
уже существовал культ Яхве, подтверждалось существование Иоси
фа, Моисея и справедливость рассказа, что младенец Моисей был
вытащен из Нила дочерью фараона. Среди ученых вспыхнули спо
ры. Одни заявили, что неверна расшифровка, другие - что все это
фальшивка. Гримме защищалея. Но самое интересное здесь то, что
долгое время никто не удосуживалея обратиться к оригиналам над
писей . Вся дискуссия развернулась вокруг рисунков, сделанных са
мим Гримме. И только по прошествии некоторого времени египто
лог Зете додумалея, наконец, обратиться к оригиналам и опублико
вал точный снимок Синайской надписи. И что же? «Оказалось, что
там нет ничего похожего на то, что прочитал Гримме. Фальшивка
была разоблачена» [65], с. 100. На самом деле от надписи сохрани
лось лишь несколько полустертых значков, а вся остальная площадь
738
французской статистике, только лишь в США было ввезено 9428
картин Рембрандта, 113254 рисунка Ватто ... » [74], с. 12-13, 15-16.
В 1864 году де Ноливо привез из Флоренции прекрасный древ
ний бюст Джироламо Бенивьени, друга Саванаролы и последователя
Петрарки, см. рис. d4.10. Через некоторое время бюст был продан с
аукциона за огромные деньги, а затем выставлен в одном из парад
Рис. d4.10. Бастианини . Портрет Джиро Рис. d4.11. Бастианини. Этюд к портре
ламо Бенивьени . Оказался подделкой . ту Джироламо Бенивьени . Взято из [74] ,
Взято из [74J, с. 25 с. 28
739
скульптуры г-ну Ноливо антиквар, якобы, и не пытался убедить
покупателя, что это скульптура xv в. хотя, С другой стороны, и не
сказал ничего о ее подлинном авторе» [74], с. 28-29.
Разразился грандиозный скандал . Особенно возмущались специ
алисты. Известный скульптор Эжен Луи Лекен публично заявил: «Я
готов до конца дней своих месить глину тому, кто сумеет доказать,
что он - автор "Бенивьени ''') [74], с. 29. Генеральный директор Им
ператорских музеев де Ньеверкерк также публично объявил: «Я пла
чу пятнадцать тысяч франков тому, кто создаст парный к "Бенивь
ени" бюст» [74], с. 29. Лекен опубликовал большую статью, где в
спокойном тоне, научно доказал, исходя из хорошо ему известных
особенностей старинной и новой техники скульптуры, а также из
разнообразного исторического материала, что обсуждаемое произве
дение безусловно древнее .
<Dинал наступил только тогда, когда на сцене появился сам ав
тор - Бастианини . К великому смущению знатоков во главе с де
Ньеверкерком скульптура была пере несена в Музей декоративного
искусства [74], с. 24-33.
Наиболее знаменитой подделкой Мальската были фрески в цер
кви св . Марии в Любеке, см . рис. d4. 12. Случай этот примечателен
тем, что здесь фальсификатором оказался официальный реставратор .
Когда в результате бомбежек часть штукатурки в церкви обруши
лась, то открылась старая роспись стен, для восстановления-рестав
740
ми , заново написал фигуры Ма
рии с благословляющим младен
цем Христом и святых по сторо
нам , см . рис . d4.13. В сентябре
1951 года Любек широко отметил
700-летие замечательного памят
ника - церкви св . Марии. Даже
выпустили почтовые марки с
741
М ал ьс кат. Между прочим, оказалось, что Мальскат даже не сбивал
старую штукатурку. Он писал прямо по ней, не утруждая себя из
лишней работой . Действительно древняя живопись XII' века - а точ
нее, ее жалкие остатки - были обнаружены лишь после того, как
комиссия очистила древние стены uерквеЙ . За 500 лет от старой
живописи практически ничего не осталось. <<Этот слой был покрыт
темно-серым фоном с какими-то маленькими uветными пятнышка
ми» [74], с. 95.
В [74] перечислены методы, которыми пользуются для выяснения
подлинности произведений искусства. Методы, возможно , что-то
дают для живописи, но практически ничего не дают для скульптур .
742
В 1821-1822 годах французский историк Колен де Планси издал
трехтомный труд «Словарь критики религий». Список подделок, со
бранных в этом известном труде, - во всяком случае список тех
объектов, которые по тем или иным соображениям счел подлогами
сам Колен де Планси , - потрясает. Например, весьма запутанной
является история останков Иоанна Крестителя и предметов, так или
иначе с ним связанных. Меч , которым была отрублена его голова,
находится в кафедральном соборе г. Авиньона (Франция). Коврик ,
подстеленный под голову Иоанна в момент казни - в Аахенском со
боре.Камень, на который был постелен коврик - в венецианском
соборе св. Марка . Блюдо, на котором Саломее была поднесена голо
ва Иоанна - в церкви св. Лаврентия в Генуе . Кроме сандалий Иоан
на, показывают пещеру, в которой он скрывался, и камень , на кото
ром он спал и оставил на нем отпечаток своего тела. По легендам,
император Юлиан приказал разрыть могилу Иоанна, перемешать его
останки с костями разных животных и сжечь. Эта версия открыла
безграничные возможности для демонстрации пепла Иоанна. Кило
граммы (!) пепла хранятся в церквах Рима, Генуи, Вьенне, Ардре,
Дуе, Пюи ан-Веле и др. Наибольший интерес представляет, конечно ,
голова Предтечи .
Первая голова хранится в Эмсе, якобы с IV века . Затем, якобы в
452 году была найдена еще одна голова Иоанна, а якобы в 857 году
следующая . Аббат Мароль, прикладываясь к голове Иоанна в Кон
стантинополе, заявил: «Благодарение Богу - вот уже шестая голова
Иоанна, которую я удостаиваюсь целовать» [64], с. 207. Всего в на
стоящий момент имеется двенадцать голов Иоанна. В Москве , яко
бы, хранилась тринадцатая, но она затерялась. Плечи Иоанна хра
нятся в четырех экземплярах в Сен-Дени под Парижем, в Лонгпонте
и в других местах. Ноги - в Аббевиле, в Венеции, в Толедо, в Нему
ре . Особенно много сохранилось рук. Одна из них в конце ХVI 11 века
оказалась собственностью русского царя Павла . Вторая находится в
Болонье , третья - в Суассоне, четвертая - в Риме, пятая - в Перпи
ньянине, а всего - 9 рук с 45 пальцами. Кроме того, налицо инди
видуальные пальцы. Один - в Безансоне, другой - в Тулузе . Всего
отдельных пальцев тринадцать.
743
и происходило в XVlI-ХVIl[ веках, когда боролись с прежним и свя
тынями Великой «Монгольской» Империи. Подлинные священ
ные предметы и места поклонения либо уничтожались, либо наме
ренно топились в массе подделок-новоделов, дабы сбить с толку
верующих и вконец запутать картину прошлого. Через некоторое вре
мя запутались сами. И стали искренне верить и учить других, будто
«так всегда и было».
В заключение приведем яркий пример, не имеющий, по-видимо
му, отношения к фальсификациям, и, скорее всего, наглядно пока
зывающий - как иногда фантастически и сказочно искаженно пре
ломляются в сознании потомков некоторые реальные события в об
щем-то недавнего прошлого. На описываемый ниже факт обратил
наше внимание физик, доктор физико-математических наук, профес
сор В. Д. Груба (Москва) . В «Парламентской газете» от 22 марта
2002 года, пятница, номер 55(935), стр. 9, была опубликована статья
Владимира Михайлова под названием «Буратино был человеком?» .
Приведем выдержки из нее. (К сожалению, нам не удалось найти
точную ссылку на первоначальную публикацию американских архе
ологов, о которой сейчас пойдет речь. Поэтому мы вынуждены ци
тировать ее изложение в «Парламентской газете».)
«То, что толстовский Буратино был рожден воображением италь
янского писателя Карло Коллоди под именем Пиноккио, знают, ве
роятно, все. Но вот о том, что и у итальянского деревянного чело
вечка тоже был свой прототип - причем живой! - долгое время не
подозревал никто .
744
временного любителя подобных розыгрышей. Но доказательства сле
довали одно за другим. На одном из полуистлевших протезов обна
ружили клеймо - на нем стоял вензель с инициалами мастера Карло
Бестульджи. Затем археологи, буквально под микроскопом исследо
вавшие любые записи того времени, нашли чудом сохранившиеся
церковные книги , и они ·рассказали о многом.
746
[171 Вебер Георг. Всеобшая история. М., 1892. Английское издание : Weber G.
«Оutliпе of Uпivегsаl History I'гот tlle Сгеаtiоп 01' the World to the Ргеsепt Time» .
Lопdоп, 1851.
[18] Власов Сергей . Деяния
Константина Великого. М .: Благотворительное
учреждение «Орден Константина Великого>}, 1999. Отпечатано в «Первой Об
разцовой типографии>} Государственного комитета Российской Федерации.
[19] Геродот. История. Л.. : Наука , 1972. Епglish еditiоп: «The History of
Heгodotus>}. Iп series: «Great Books of the Wеstегп World>} . Vol. 5. Епсусlораеdiа
Вгitаппicа, Iпс. Chicago, The Iпivегsitу of Chicago, 1952 (2nd еditiоп 1990). См.
также: Heгodotus. «The Histories of Heгodotus , etc» Еvеryтап's Library, Lопdоп апd
New York, 1964.
[20] Голенищев-Кутузов И. Н. Средневековая латинская литература Италии.
М.: Наука, 1972.
[21] Голицын Н. С. Великие полководцы истории. Т. 1-2. СПб., 1875.
[22] Гомер. Илиада. Перевод Н. И. Гнедича . М . : Худ. лит., 1969. См. также:
Нотег. «Tlle lIiad of Нотег>} . Chicago, Chicago Uпivеrsitу Press, Lопdоп, 1962.
[23] Грегори Мина. Уффици и Питти . Живопись галерей Флоренции. Альбом.
Из серии : Великие Музеи Мира. М.: СЛОВО/SLОVО, 1999. Перевод итальянс
кого издания, Маgпus Еdiziопi Spa, Udiпе, Italia, 1994, 1996.
[24] Грегоровиус Ф. История города Афин в средние века. СПб., 1900. Не
мецкое издание: Gregoгovius F. «Geschichte der Stadt Аthеп im Mittelalter>}.
Stuttgart, 1889.
[25] Грегоровиус Ф. История города Рима в средние века. От V до ХУI сто
летия. Т. 1-5. СПб ., 1902-1912. Английское издание: Gregoгovius F. «History of
the City of Rome iп the Middle Ages>}. G. ВеН & Sопs , Lопdоп , 1900-1909.
[26] Гудзий Н. К. История древней русской литературы. М.: Учпедгиз, 1938.
Английское издание : Gudzy N. К. «History of Еагlу Russiап Literature>}. Мастillап
& Со., New York, 1949.
[27] Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. СПб . М. :
Издание т-ва М . О. Вольф, 1912.
[28] Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. 4-е изд. СПб.
М. : Издание т-ва М . О. Вольф, 1914. Репринтное переиздание : М. : Цитадель,
1998.
[29] Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. М.: Гос. Изд .
Иностранных и национальных словарей, 1956.
[30] Даркевич В. П. Светское искусство Византии . Произведения византий
ского художественного ремесла в Восточной Европе Х-ХIII века. Ин-т археоло
гии Академии наук СССР. М .: Искусство, 1975.
[31] Дворецкий И. Х. Латинско-русский словарь (50000 слов) . М.: Русский
язык, 1976.
[32] Джелал Эссад. Константинополь (От Византии до Стамбула) . М . : Изда
ние М. и С. Сабашниковых, 1919. Французское издание: Jalal А. «Сопstапtiпорlе
de Byzance а Stamboul>}. Paris, 1909.
[33] Дживелегов А. К. Данте Алигьери. Серия: Жизнь замечательных людей.
М.: ОГИЗ, 1933.
[34] Дигесты Юстиниана. Избранные фрагменты впереводе И. С. Перетер
ского . М. : Наука, 1984.
[35] Дш/ь Ш. История Византийской Империи. М., 1948. Английское изда
ние : Dieill Ch. «History of the Вуzапtiпе Empire>}. Ргiпсеtоп Uпivегsitу Press,
Ргiпсеtоп , N.J., 1925.
[36] Древняя Греция. Сборник статей / Под ред. В. В. Струве, Д. П. Калли
стова. М.: Изд-во Академии Наук СССР, 1956.
747
[37] Древе Артур. Жил ли апостол Петр ? М . : Атеист, 1924. См. та кже :
А. Drews. «Die Petruslegende» . Е. Diederichs, Jena, 1924.
[38] Дюnюи Р. Эрнест и Дюnюи Тревор Н. Всемирная история войн . Харпер
ская энциклопедия военной истории с комментариями издательства «Полигон» .
Кн. 1: 3500 г. до Р. Х.-1400 г. от Р. Х. Кн.
2: 1400 г. -1800 г. СПб. М . : ПОЛИ
ГОН-АСТ, МСМХСУII, 1997. Пер. сангл . : The Нагрег Encyclopedia of Military
History. From 3500 В.с. (о the Present. R. Emest Оuриу and Тгеуог N . Оириу.
Нагрег Collins Publishers.
[39] Евсевий Памфил. Церковная история. СПб., 1848. Английское издание :
Eusebius Pamphili. «History of the Church». London, 1890.
[40] ЕвтроnиЙ. Краткая история от основания Города. В серии « Римские
историки 'У века». М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН),
1997.
[41] Зелинский Ф. Из жизни идей. Т. 1-4. СПб . , 1905-1922.
[42] Иегер Оскар. Всеобщая история. Т. 1-4. И здание А. Ф. Маркса. СПб.
1894-1904.
[43] Иегер Оскар. Всеобщая история. Т. 1-4. И здание А. Ф. Маркса . СПб.
1904. Исправленное и дополненное издание. Факсимильно переиздано в 2000 го
ду в Москве изд-вом «АСТ» .
[44] Иегер Оскар. Всеобщая история. Т. 1-4. Издание А. Ф. Маркса. СПб . ,
1904. 3-е изд . , испр . и доп . Факсимильно переиздано в 2001 году изд-вами
«Полигон» (СПб.) и «АСТ» (М . ).
[45] История Византии. Т. 1. М . : Наука, 1967.
[46] История Древнего Рима / Под ред. В. И. Кузищина , А. Г. Бокщанина.
М., 1971.
[47] История Европы. По европейской инициативе Фредерика Делуща . Кол
лектив из 12 европейских историков . Минск : Вышэйшая школа, М. : Просвеще
ние , 1996. Перевод с издания: «Histoire de I'Еиroре». Hachette, 1992.
[48] История Москвы. С древнейших времен до наших дней. В 3 т. / Под
ред. А. Н . Сахарова . М.: Ин-т российской истории РАН , Московское городское
объединение архивов, изд-во объединения «Мосгорархив» . Т. 1: ХII-ХУII века.
Т. 2: ХIХ век. Оба тома вышли в 1997 году.
[49] История французской литературы. Сборник статей. СПб . , 1887. Англий
ское издание : Demogeot J. «History of French Literature». Rivingstons, London,
(1883) 1884.
[50] Казаманова А . Н. Введение в античную нумизматику. М. : Изд-во Моск.
ун-та, 1969.
[51] Канева Катерина, Чекки Алесеандро, Натми Антонио. Уффици. Путево
дитель и каталог картинной галереи. SCALA/ BECOCCI, 1997. М . : Изобразитель
ное искусство, 1997.
[52] Карпаччо. Альбом / Составитель и автор текста Франческо Валькано
вер. М. : Слово/Slоvо. 1996. Итальянское издание: In series «агеа! Artists of Italian
Aгt». 1989 SCALA, Istituto Fotografico Editoriale, S.p.A. , Antella (Firenze). Italy.
[53] Керам К. Боги, гробницы, ученые. М.: Иностранная литература, 1960.
Английское издание: Сегаm С. «Gods, Graves and Scholars». Victor Gollancz in
associations with Sidgwick & Jackson, London, 1971 .
[54] Кинжмов Р. В. Культура древних майя. Л. : Наука, Ленинградское отде
ление , 1971.
[55] Кириаку Георгиос П. Кипр в красках. Изд-во «К . П . Кириаку (Книги
Канцелярские товары) ЛТД» , Лимассол , Кипр, 1987.
[56] Классовский В. Систематическое описание Помпеи и открытых в ней
древностей. СПб., 1848.
748
[57] Клигене Н., Телькснис Л. Методы обнаружения моментов изменения
свойств случайных процессов. Автоматика и телемеханика. 1983. NQ 10. С. 5-56.
[58] Климишин И. А . Открытие Вселенной. М.: Наука, 1987.
[59] Книга нарицаема Козьма и ндикоплов. Изд . В. С. Голышенко, В. Ф. Дуб
ровина. Российская Академия Наук , Ин-т русского языка им. В. В . Виноградо
ва. М . : Индрик, 1997.
[60] Кольрауш. История Германии. Т. 1, 2. М . , 1860. Английское издание:
Kohlrausch F. « А History of Germany, [roт the Earliest Period to the Present Time».
о. Appe1ton and Со., New York, 1896.
[61] Контекст 1978. Сборник работ. М.: Наука , 1978.
[62] Коран. М.: Изд-во Восточной литературы, 1963.
[63] Криш Элли г. Сокровиша Трои и их история . М.: Радуга , 1996 / Пер. с
нем. : Elli G. Kriesch, Оег Schatz уоп Troja und seine Geschichte. Car1sen, 1994.
[64] Крывелев И. А. Раскопки в «библейских» странах . М.: Советская Россия,
1965.
[65] Крывелев И. А . Книга о Библии. М.: Соцэкгиз, 1958.
[66] Крылов А. Н. (Академик А. Н. Крылов). Ньютон и его значение в ми
ровой науке . 1643-1943. М. - Л.: Академия Наук СССР, 1943.
[67] Кудрявцев М. П. Москва третий Рим. Историко-градостроительное
исследование . М. : Сол Систем , 1994.
[68] Курбатов Л. r. История Византии . М. : Высшая школа, 1984.
[69] Лависс э. , Рамбо А . Эпоха крестовых походов . Т. 1, 2. М. , 1914. Француз
ское издание : Lavisse Е . Rambaud А. «Histoire genera1e du IVe siec1e а nos jours, 2,
L'Europe feoda1e, 1es croisades, 1095-1270,). - А. Colin & Cie, Paris, 1893-1901.
[70] Лаврентьевская Летопись. (Полное собрание русских летописей. Т. 1)
М . : Языки русской культуры, 1997.
[71] Лазарев В. Н. Новгородская иконопись . М.: Искусство, 1969.
[72] Ланн Е. Литературная мистификация. М . , 1930.
[73] Левченко М. В. История Византии . М. - Л . , ОГИЗ, СОЦЭКГИЗ , 1940.
[74] Либман м., Островский r. Поддельные шедевры . М .: Советский худож-
ник, 1966.
[75] Ливий Тит. Римская история от основания города. В 6 т. / Пер . и ре
дакция п. Адрианова. М .: Тип. Е . Гербек, 1897-1899.
[76] Лозинский С. Г. История папства. Т. 1, 11. М . : ЦС СВБ СССР, 1934.
[77] Лоренс Гоинг. Живопись Лувра. Введение Мишеля Лаклотта / Пер на
рус. яз . ЗАО «М К-Импорт», М .: Международная книга, 1987. Английское изда
ние : Stewart, Tabori & Chang. 'пс. 1987.
[78] Макаров А . r. , Макарова С. э. Цветок-татарник . К истокам «Тихого
Дона» . М . , 1991 .
[79] Матвиевская Г. П. Альбрехт Дюрер ученый . 1471-1528. Научно-био-
графическая серия . М.: Наука, 1987.
[80] Матфей Властарь. Собрание святоотеческих правил. Издание п. А. Ов-
чинникова. Балахна, типография Ф. п. Волкова, 1908.
[81] Мифы народов мира. Энциклопедия . Т. 1, 2. М . : Советская Энциклопе
дия, 1980 (т. 1), 1982 (т. 2).
[82] Монгайт А . Л. Надпись на камне. М .: Знание , 1969.
[83] Морозов Н. А . Откровение в грозе и буре. История возникновения Апо
калипсиса. М., 1907. 2-е изд . в 1910 г. (Москва) . Английский перевод : Моro
zov N. А. «The Reve1ation in Thunder and Storm» . Northfie1d, Minn., 1941 .
[84] Морозов Н. А . История возникновения библейских пророчеств, их лите
ратурное изложение и характеристика . Лророки . М., Типография т-ва И. Д . Сы
тина, 1914.
749
[85] Морозов Н. А . Христос (История человечества в естественно-научном
освещении) . Т. 1-7. М. - Л., Госиздат, 1924-1932 п. Т. 1: 1924 (2-е ИЗД . : 1927),
т. 2: 1926, Т. 3: 1927, Т. 4: 1928, Т. 5: 1929, Т. 6: 1930, Т. 7: \932. (Первый том
вышел двумя изданиями: в 1924 и в 1927 гГо) В 1998 r. вышло репринтное пе
реиздание этого труда Н . А. Морозова в московском издательстве «Крафт» . Были
переизданы все семь томов.
750
[100] Повесть временных лет. В издании : (,Начало русской литературы . (XI
начало ХН века)>>. М.: Художественная. литература, 1978. С. 23-277 .
[101] Полное собрание русских летописей . Т.
33. Л . : Наука , 1977.
Полное собрание русских летописей. Т. 35. М.: Наука , 1980.
[102]
Потин В. М. Монеты . Клады. Коллекции. Очерки нумизматики . СПб .:
[I03J
Искусство-СП Б, 1993.
[104] Прадо . Живопись. Альбом / Пер . с исп . Lunwerg Editores. Barcelona,
Madrid, 1994 / Пер. на рус. язьiк : 1999, ЗАО (, МК-Импорт», М. Научная редак
ция перевода Н. Малиновской .
Проблемы формирования и изучения музейных коллекций Государствен
[\05]
ного Музея Истории Религии . Сборник научных трудов. Министерство Культуры
РСФСР. Государственный Музей Истории Религии. Издание ГМИРа, Л., 1990.
[106] Прокопий. Война с готами. М . : Изд-во АН СССР, 1950.
[107] Прокопий. Война с готами. О постройках. Москва, Арктос ВИКА-
пресс, 1996. См . также: Procopius of Caesarea. (,Procopius». Vol . 7. William
Heinemann, London; Мастillап & Со . , New York, 1914-1940.
[108] Прокопий КесариЙскиЙ . Война с персами . Война с вандалами . Тайная
история . СПб . : Алетейя, 1998.
(109] Псковский Ю. П. Новые и сверхновые звезды . М . : Наука, 1974.
(110] Пьетранджели Карло. Ватикан. Из серии (,Великие музеи мира». М .:
СЛОВО/SLОVО , 1998 / Пер. итал . издания Magnus Editioni SpA, UDINE, Italy,
1996.
[111] Пять веков европейского рисунка. Рисунки старых мастеров из бывше
го собрания Франца Кёнигса. Каталог выставки 1.10.1995-21 .01.1996. Министер
ство культуры РФ. Государственный музей изобразительных искусств им.
А . С. Пушкина . М .: Издательство Леонардо Арте , Милан, Италия, 1995. Five
Centuries of Еиroреап Drawings. The Former Collection of Franz Koenigs. Leonardo
Arte. (Русская и английская версии . )
[112] Радзивиловская Летопись. Полное собра ние русских летописей, Т. 38.
Л . : Наука, Ленинградское отделение , 1989.
(113] Разумов r А., Хасин М. Ф. Тонушие города . М . : Наука, 1978.
(114] Райт Дж. К. Географические представления в эпоху крестовых похо
Дов . (Исследование средневековой науки и традиции в западной Европе) . М.:
Наука, 1988. Английское издание: Wright J. К . «The Geographical Lore of the Time
of the Crusades. А Study in the Histoгy of Medieval Science and Tradition in Westem
Ешоре». N.Y., 1925.
(115] Румянцев Н. В. Православные праздники. М. : ОГИЗ, 1936.
(116] Русская Библия. Библия 1499 года и Библия в синодальном переводе .
С иллюстрациями. В 10 томах. Музей Библии . 1992. Издательский отдел Мос
ковского патриархата , М., 1992. (Геннадиевская Библия). До начала 2002 года из
печати вышли только следуюшие тома : Т. 4 (Псалтирь), Т. 7 и 8 (Новый Завет),
а также Т. 9 (Приложения, научное описание) . Т. 7 и 8 опубликованы Издатель
ским отделом Московского Патриархата в 1992 году, Т. 4 и 9 изданы в Ново
спасском монастыре, М. , 1997 год (4 том), 1998 год (9 том) .
[117] Русский Хронограф 1512 года. Полное собрание русских летописей
(ПСРЛ), т. 22 . СПб. , 1911 .
(118] Сендерленд И. Т. Свяшенные книги в свете науки. Гомель: Зап . обл .
изд-во «Гомельский рабочий», 1925.
(119] Сергеев В. С. История Древней Греции. М . - Л. : ОГИЗ, 1934.
[120] Сергеев В. С. Очерки по истории Древнего Рима. Т. 1,2. М.: ОГИЗ, 1938.
(121] Советский Энциклопедический Словарь. М. : Советская Энциклопедия,
1984.
751
[122] Сулейменов Олжас. Аз и я. Алма-Ата: ЖАЗУШЫ, 1975.
[123] Тацит Корнелий. Сочинения. Т. 1, 11. л . : Наука, 1969. Английское из
дание: Tacitus Cornelius. «The Works of Tacitus». London, Соrnеlii Taciti Historiarum
libri qui supersunt. Hrsgb. уоп Ог. Сагl Heraeus. 4. Ausgabe. В. G . ТеuЬпег, Leipzig,
1885.
[124] Трельс-Лунд. Небо и мировоззрение в круговороте времен . Одесса, 1912.
Немецкое издание: Troels-Lund Т. «Himmelsbild und Weltanschauung im Wandel
der Zeiten,). В . G . ТеuЬпег, Leipzig, 1929.
[125] Троянские сказания . Средневековые рыцарские романы о Троянской
войне по русским рукописям XVI и XVI1 веков. л . : Наука, 1972.
[126] Файсон Нэнси. Величайшие сокровиша мира. Атлас чудес света. Мос
ква, Буртельсманн Медиа Москау АО, 1996. Типография Мондрук Графише
Бе1рибе ГмБХ, Гютерсло (ФРГ), 1996. Перевод с английского издания : Nance
Fyson. PubIished Ьу М PubIishing (а trading пате of Automobi1e Association
Deve10pment Limited, whose registred оШсе is Norfolk House, Priestly Road,
Basingstoke, Hampshire RG24 9NY).
[127] Федорова Е. В. Латинские надписи. М .: Изд-во Моск . ун-та, 1976.
[128] Феофилакт CuмoKaттa. История. М. : Арктос, 1996.
[129] Фойгт Г. Возрождение классической литературы . Т. 1, 11. М . , 1885.
Немецкое издание: Yoigt G . «Die Wiederbelebung des classischen Altertums oder das
erste lahrhundert des Humanismus» . G . Reimer, ВегНп, 1893.
[130] Франко Кардини. Истоки средневекового рыцарства. (Сокращенный пер.
ситал. В. п. Гайдука. La пuоуа Halia, 1982). М.: Прогресс, 1987.
[131] Фукидид. История Пелопоннесской войны . В восьми книгах/ Пер.
Ф. r Мищенко . В 2-х т. Т. 1: книги 1-4. Т. 2: книги 5-8. М., 1887-1888. Ан
глийское издание: «Thucydides. The History of the Peloponnesian War». In series:
«Great Books of the Western Wor1d». Yol. 5. Encyclopaedia Britannica, Inc. Chicago,
The Iniversity of Chicago, 1952 (2nd edition 1990). См . также : Thucydides. «The
Histoгy of Peloponnesian War». Penguin Books, London, 1954.
[132] Холлингсворт Мэри . Искусство в истории человека . М .: Искусство, 1989.
Русский перевод издания : Магу Hollinngsworth. «L'Arte Nella Storia Dell'Uomo».
Saggio introduttivo di Giulio Саг10 Argan. 1989 Ьу Giunti Gruppo Editoriale, Firenze.
[133] Хронограф Лютеранский, 1680 года. (Частное собрание.)
[134] Цицерон М. Т. Диалоги . О государстве . О законах. М. : Наука, 1966.
Английское издание : Cicero Marcus Tul1ius. «Works». Harvard University Press,
Cambridge, Mass.; Heinemann, London, 1977.
[135] Ширяев А. Н. Статистический последовательный анализ. М . : Наука, 1976.
[136] Шкловский и. с. Сверхновые звезды. М., 1968 (l-e изд . ). М.: Наука,
1976 (2-е изд. ) . Английское издание : Shklovsky 1. S. «Supernovae». Wiley, London,
New York, 1968.
[137] Эрмитаж . Альбом / Под обшей ред. проф. М . и. Артамонова . Л . : Со
ветский художник, 1964.
[138] Ювалова Е. П. Немецкая скульптура 1200-1270. М. : Искусство , 1983.
752
[141] Brodsky В. Е. , Darkhovsky B.S. (, Nonparametric Methods in Change-Point
Problems>,. Юuwег Academic Publishers, The Nether1ands, 1993.
[142] Champf1eury. (,Нistorie de 1а Carricature аи Моуеп Лgе>, . Paris, 1867-1871.
[143] Chapront-Toиze М., Chapront J. Программа вычисления лунных эфемерид
(Программа ELP2000-85, version 1.0, Fortran 77) - Bureau des Longitudes, URA 707.
77, Ауепие Denfert-Rochereau 75014, Paris, France, 1988. Размещена вИнтернете .
[144] Chateau de Chillon. Буклет 2000 года . Chateau de Chillon, СР-1820,
Yeytaux (www.chillon .ch).
[145] Cipolla Carlo М. (,Мопеу, prices and civilization in the Mediterranean world.
5-17 century>', Princeton, Princeton Univ. Press, 1956.
[146] Danit Hadary-Salomon (Project Editor). «2000 years of pilgrimage to the
Holy Land>,. - АС Alfa Communication Ltd., 1999. Israel. Printed in the Holy Land.
[147] «Оег Marienschrein im Оот zu Aachen>,. Domkapitel Aachen, Marz 2000.
Die Publikation dieses Sonderheftes erfolgt durch die Griinenthal ОтЬН , Aachen.
[148] Duncan А . J. (,Quality control and industrial statistics>,. N .Y.: Irwin, 1974.
[149] Eichler Anja-Franziska. «Albrecht оигег. 1471-1528>,. Копетапп
Yerlagsgesellschaft тЬН, Co1ogne, 1999, Оегтапу.
[150] Fatih Cimok. «Hagia Sophia". Istanbul, А turizm yayinlari. 1995.
[151] Franke Peter Robert, Рааг IIse. «Die Antiken Munzen der Sammlung Неупеп .
Katalog mit Historischen Erlauterungen>, . Landschaftsmuseum Krefeld-Burglinn.
Rheinland-Yerlag ОМВН , Koln , in Kommission bei Rudolf Habelt Yer1ag ОМВН,
Вопп, 1976.
[152] Ginzel F. К. Spezieller Капоп der Sonnen- und Mondfinsternisse [иг das
liindergebiet der klassischen A1tertumwissenschaften und den Zeitraum уоп 900 уог
Chr. bis 600 nach Chr. Вегliп: Мауег & Миllег, 1899.
[153] Grierson Philip. (,Coinage and топеу in Byzantine empire>,. Spoleto, 1961.
[154] Grierson Philip. Monnaies du Моуеп Лgе. Fribourg, 1976.
[155] Grimme Ernst Gunther. «Оег Оот zu Aachen. Architektur und Ausstattung>,.
Aachen: Einhard-Yerlag Aachen , 1994.
[156] Harley J. В. and Woodward David. «The History of Cartography. Yolume 1.
Cartography in Prehistoric, Ancient and Medieva1 Europe and the Mediterranean>, .
The University of Chicago Press. Chicago & London. 1987.
[157] Hazirlayan Н. Н. Aliy Yalcin (Hz. Yusa Camii lmam-Hatibi). «Hazreti Yusa
(Aleyhisse1am»,. Istanbu1. Эта брошюра написана настоятелем храма при могиле
святого Иуши, на горе Бейкос, расположенной на окраине Стамбула. Брошюра
не содержит года и места издания.
[158] Herbert Ewe. «Abbild oder Phantasie? Schiffe auf historischen Karten>,. УЕВ
Hinstorff Yerlag Rostock , Оегтап Democratic Republic, 1978.
[159] Hochart . Ое I'authenticite des Annales et des Histoires de Tacite. Paris, 1890.
[160] IIhan Aksit. The Topkapi Palace. Istanbul: Aksit Ku1tur Turism Sanat Ajans
Ltd . Sti ., 1995.
[161] Keegan John. А History of Warfare. Yintage Books. А Division of Random
House, Iпс. New York, 1994.
[162] (,Kostbarkeiten der Buchkunst. lIIuminationen k1assischer Werke уоп
Archimedes bis Yergil. Herausgegeben уоп Giovanni Morello>,. Be1ser Yerlag, Stuttgart,
Zurich, 1997.
[163] Krishnaiah Р. and Miao В. (,Review about estimation of change-points>,. In:
Handbook of Statistics, 1988, у. 7, 375-402.
[164] Киnо Mittelstadt. (,A1brecht оигег>,. Henschelver1ag Kunst und Gesellschaft.
Berlin , 1977. Arkady. Warszawa.
[165] Kurth Willi. (,The Comp1ete Woodcuts of A1brecht оигег>,. With the
introduction Ьу СатрЬеll Dodgson, М.А . , С.Б.Е. Ооуег Publications, Iпс . New York,
USA, 1963.
753
[166] Laclolle Michel (Director, Musee du Louvre). «Treasures of the Louvre».
АЬЬеуillе Press PubIishers. New York, Londoll , Paris, 1993.
[167] Leonardo В. Dal Maso. (,Rome of tlle Caesars». Bonechi Editioni (,11 TurisnlO»
Firenze, 1974, 1992.
[168] «Le Wallraf-Richartz MlIseum de Cologne». Scala PubIications Ltd, е! С. Н.
Beck'sche Verlagbuchhandlung (Oscar Beck), MUllich, 1992.
[169] Lubienietski S. (,Historia universalis omllium Cometarum». Lugduni
Batavorum, 1681. (Книгохранилище Пулковской обсерватории . )
[170] «Lucas Crallach d.A.» Herausgegeben уоп Heillz Liidecke. Welt der Ktlllst.
Hellschelvarlag Kunst und Gesellschaft. Berlin, 1972.
[171] Magi Giovanna, Valdes Giuliano. (,AII of Тшkеу». Casa Editrice Bonechi,
Firenze, Italy, 1990.
[172] Mercedes de 'а Garza. (,The Mayas. 3000 years of civilization». Monclem
Ediciones, Mexico. Casa Editrice Bonechi , Florence, Italy, 1994.
[173] Мillег W (,The Latins in the Levant. А History of frankish Огеесе in 1204-
1566». London, 1908.
[174] Nikulin N. (,Lucas Cranach. Masters of World Painting». Leningrad, Аигога
Art PubIishers, 1976.
[175] Oppolzer Th. «Капоп der Sonnen- und MOlldfillsternisse» . Wien, К . К. Hof-
ulld Staatsdruckerei, 1887.
[176] Page Е. S. «Continuous inspection schemes». Biometrika, 1954, у. 41 , No. 1,
р . 100-/15.
[177] Page Е. S. «А test for а change in а parameter occuггing а! ап unknowll
point». Biometrica, 1955, у. 42, No. 4, р . 523-527.
[178] «Rome Reborn». Tlle Vaticall Library alld Rellaissance Culture. Edited Ьу
AnthollY Grafton. Library of Congress, Washington, Yale University Press. New Науеll,
London, BibIioteca Apostolica Vaticana, Vatican City, 1993.
[179] Ross. «Tacitus and Bracciolini. The Annals forged ill the XV-th century».
London, 1878.
[180] Schlieтann, Heinrich. «lIios. Stadt tшd Land der Trojaner. Forschungen und
Elltdeckungen in der Trojas und besonders au!' der Ballstelle уоп Troja». Leipzig, 1881 .
[181] Schlieтann, Heinrich. «Troja. Ergebnisse meiner Iletlesten Atlsgrabllngen allf
der Baustelle уоп Troja, in der Heldengrabern Bunarbaschi and ап andered Orten in
der Trojas im Jahre 1882». Leipzig, 1884.
[182] [Schedel) Hartтann Schedel. «La chroniqlle universelle de nuremberg».
L'edition de Nuremberg, coloree е! commentee. (L'edition 1493, coloree et
commentee.) Introductioll et Appendice раг Stepllall Flissel. Tascllen ОmЬН. (Koln).
КЫIl, London, Madrid, New York, Paris, Tokyo, 2001 .
[183] Shaban S. «Change-point рroЫеm and two-phase regression : anllotated
bibIiography» . International Statistical Review, 1980, у. 48, р. 83-86.
[184] Stierlin Henri. «The Pharaohs Master-Btlildel·s» . Paris, Finest S. А .
L'editiolls Pierre Teггail, 1992.
[185] Suh/e А. Mittelalterische Brakteaten . Leipzig, 1965.
[186] «The Concise Columbia Ellcyclopedia». AVON, 1983, USA, Columbia
Ulliversity Press.
[187] (,The Ellglisll version of the polyglot BibIe witll а copies alld original selection
of references (о рагаllеl and iIIustrative passages» . Londoll. S. Bagster and Sons. 15,
Paterlloster Row.
[188] Turhan Сап. Istanbul, Gate (о the Orient . Istanbul : Orient PubIishing, 1995.
[189] Turhan Сап. Topkapi Palace. Orient, Istanbtll , 1995.
[190] Worollowa Таmага, Sterligov Andrej. Westeuropaische Buchmalerei des 8. bis
16. Jahrhullderts in der Russischen NationalbibIiotllek, Sankt РеtеrsЬшg. (Frankreich.
754
Spanien . England. Deutschland. Italien. Niederlande.) Bechtermiinz. Genehmigte
1.,Lizenzausgabe fur Weltbild Verlag GmbH, Augsbuгg 2000. Germany. 199б Ьу Editions
',Parkstone / Auгoгa, Епglапd.
~ополнительная литература
[191] Coremans Р. В. «Уап Meegeren's Faked Vermeers апd de Hooghs» .
Amsterdam, 1949.
[192] Eudel Р. «Le Tгuquage». Paris, 1887.
[193] Eudel Р. «Tгucs е! Tгuqueuгs» . Paris, 1907.
[194] Friedlander М. J. Echt und Unecht. Berlin, 1929.
[195] GolI J. «Kunstfalscher» . Leipzig, 19б2.
[I9б] Isnard G. «Les pirates de la peintuгe». Paris, 1955.
[197] Kurz О. «Fakes» . London, 1948.
[198] Lavachery Н. «Уегmеег-уап Meegeren faux е! authentiques». 1954.
[199] Neuburger А. «Echt oder Falschung?». Lepzig, 1924.
[2001 Раиl Е. «Die falsche Gottin» . Leipzig, 1962.
[201] [Codices iIlustres]. Ingo F. Walther, Norbert Wo/f. «Codices iIlustres. The
world's most famous iIluminated manuscIipts. 400 to IБОО» . 2001 TASCHEN GmbH .
КЫп, London, Madrid, New York, Paris, Tokyo.
[202] Менар Рене. Мифология в древнем и современном искусстве. Минск -
М.: ХАРВЕСТ АСТ, 2000.
[203] Иванов С. А. «1000 лет озарений. История вешеЙ» . М .: СЛОВО/SLОVО,
2002 .
[204] Федорова Е. В. Императорский Рим в лицах. М .: Изд-во МГУ, 1979.
[205] Русская иконопись . Большая коллекция. Russian !соп Раiпtiпg. Great
Collection. Текст: Кн. Евгений Трубецкой. М.: БеЛblЙ Город, 2003.
755
[ВВЕД]:2 English translation: Fomenko А.Т. Some new empirico-statistical methods (
of dating and the analysis of present global chronology. 1981. London, The British
Library, Department of printed books. Сир . 918/ 87 . Объем 100 стр. I
[ВВЕД] : 3 Фоменко А. Т. КРИТИКА ТРАДИЦИОННОЙ ХРОНОЛОГИИ'
АНТИЧНОСТИ И СРЕДНЕВЕКОВЬЯ . (КАКОЙ СЕЙЧАС ВЕК?) Реферат. М. :
Изд-во механико-математического ф-та МГУ, 1993. Объем 204 стр .
[ВВЕД] : 4 Второе существенно переработанное и расширенное и здание кни
ги вышло в 1999 году под названием : Носовскuй r. В. , Фоменко А. Т. ВВЕДЕ
НИЕ В НОВУЮ ХРОНОЛОГИЮ. (КАКОЙ СЕЙЧАС ВЕК?) М . : Крафт + Леан,
1999. В этом же 1999 r. было второе издание . Объем 757 страниц. В сокра
щенном виде эта книга была переиздана изд-вом Крафт в 2001 г. Объем
487 стр .
[ВВЕД]:5 Еще раз переработанное издание вышло в 2002 г. под названием:
Носовскuй r.
В., Фоменко А. Т. «Какой сейчас век?,). М .: Аиф-Принт, 2002. Пе
ре издано в 2003 г. Объем - 511 стр .
[ВВЕД]:6 В переработанном виде книга Носовекого Г. В. u Фоменко А. Т.
«Какой сейчас век?,) вышла в болгарском переводе в Софии : А. Фоменко,
Г. Носовски. «Кой век сме сега?,) . Болгария, София : Литера Прима, 2004.
756
Historica] Texts. Applications to Chrono]ogy. УО]l1mе
], УО]l1mе 2.) В серии : Россий
ские математические и научные исследования. (Russian Studies in Mathematics
and Sciences.) Академические монографии на русском языке . (Scho]ary
Monographs in the Russian Language.) Т. 6-7 / Уо]иmе 6-7. The Edwin Меllеп
Press. USA. Lewiston. Ql1eenston. Lampeter. ]999. Объем '-го тома - 588 страниц.
Объем 2-го тома - 564 страницы .
757
довузовского образования МГУ. Эта книга выходила двумя изданиями, в 1995 и
в 1996 гг. Объем обоих томов - 672 стр.
[РАР]:3 Первый том книги в переработанном виде вышел в 1997 г. в виде
отдельной книги: Носовекий Г. В., Фоменко А . Т. НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ РУСИ.
М. : Факториал . 1997, Переиздания : в 1998, 1999 гг. Объем 255 стр .
[РАР] : 4 Новый , существенно расширенный и переработанный вариант само
го первого двухтомного издания книги вышел в виде одного тома большого
формата под названием: Носовекий Г. В. , Фоменко А . Т. НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ
РУСИ, АНГЛИИ И РИМА. М . : Анвик. 1999. Объем - 540 стр. Потом было еще
несколько переизданий .
[РАР] : 5 Новый переработанный вариант этой книги вышел в виде одного
тома под названием : Носовекий Г. В., Фоменко А. Т. НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ
РУСИ, АНГЛИИ И РИМА. М. : Деловой экспресс , 2001 . Объем 1015 стр .
КНИГА ПЯТАЯ: ,<ИМПЕРИЯ"
758
Семитомник «Хронология (Первый Канон»>
1) Anatoly Т Fomenko. «History: Fiction ог Science?» . Chгonology 1. Delamere
PubIishing, Paris, London, New York, 2003. Объем 586 стр.
2) Носовскuй Г В., Фоменко А. Т. Новая хронология Руси. (Русь . Англия .
Византия . Рим) (ХРОН4). В трех книгах. М . : РИМИС , 2004. (4-й том семи-
том ника «Хронология»).
3) Носовскuй Г. В., Фоменко А . Т. Империя. (Великое завоевание Русь
Орда . Османия = Атамания. Европа . Китай . Япония . Этруский . Египет. Сканди
навия) (ХРОН5) . В двух книгах . М.: РИМИС, 2004. (5-й том семитомника
«Хронология,) ).
Научно-популярные издания
[РРМ]: 1 Носовскuй r
В. , Фоменко А. Т Русь и Рим . Правильно ли мы по
нимаем историю Европы и Азии. Т. 1, 2. М . : Олимп . 1997. Второе издание - в
1999 г. Объем I-ro тома 606 стр. Объем 2-го тома 621 стр. В 2001 г. в
Москве, в изд-ве Олимп-АСТ вышли следуюшие три тома этого пятитомного
издания «РУСЬ И РИМ» . Объем 3-го тома 540 стр, 4-го тома 490 стр ,
5-го тома - 394 стр .
[РРМ]:2 Носовскuй r.
В., Фоменко А . Т Русь и Рим. М .: АСТРЕЛЬ, 2004 г.
Объем I-ro тома 943 стр . Объем 2-го тома 956 стр . Это новое издание
является сушественной переработкой предыдушего пятитомника «Русь и Рим» .
Новые издания
[ИНдJ Носовскuй r. В. Фоменко А. Т. Новая хронология Индии . Исследова-
ния 2002-2003 гг. М .: Деловой экспресс, 2004. Объем 501 стр .
[СТАМ] Носовскuй r. В. , Фоменко А . Т. Стамбул в свете новой хронологии .
М . : Вече ,
2004. Объем 350 стр.
[ЦРС] Носовскuй r.
В. , Фоменко А. Т. Царь Славян . СПб .: Издательский Дом
«Нева,), 2004. Объем - 640 стр .
[МОСК] Носовскuй r. В., Фоменко А . Т Москва в свете новой хронологии .
М .: Вече, 2004. Объем 478 стр.
[СТКР] Носовскuй r В. , Фоменко А. Т. Старые карты Великой Русской Им
перии . (Птолемей и Ортелий в свете новой хронологии) . СПб .: И здател ьский
Дом «Нева,), 2004.
759
Некоторые адреса в И нтернете , содержащие сведения о новой хронологии:
chronologia.org
history.mithec .com
www.univer.omsk.su/foreign/fom/fom .htp
univ2 .omsk.su/foreign/fom/fomr.htm
neplaneta.ru
rts.kiam.ru/history/
www.parkline.ru/Library/html-volapuk/FOMENKOAT/
www.parkline.ru/Library/koi/FOMENKOAT/
Iib.ru/FOMENKOAT/
www.jesusl053.com
www.realchrono.by.ru
ftp://fomenko.phoibos.ru
195. 128.07.253 yarchrono.narod.ru
СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРЕ
762
Оглавление
ПРЕДИСЛОВИЕ 3
763
7. Наложение «античного Царского Рима,) Тита Ливия на Третью
Римскую империю при сдвиге на 1053 года 140
8. Наложение Тарквинийской войны якобы У( века до н. Э. на Гот-
скую войну якобы У' века н. Э. при сдвиге на 1053 года 158
9. Соответствие между Готской войной якобы У( века н. Э. и вос-
станием Ника якобы У( века н. Э. Здесь сдвига дат нет. 181
10. Наложение Троянской войны якобы ХIII века до н. э . на Готскую
войну якобы У( века н. Э. при сдвиге вверх на 1800 лет. Общая идея
хронологических сдвигов. 186
11. Кто, когда и где впервые рассказал нам о Троянской войне? 189
12. Странная судьба поэм Гомера. Кто рассказал Гомеру о Троянской
войне, бывщей якобы за пятьсот лет до него? 192
13. Как выучить наизусть и запомнить на всю жизнь семьсот страниц
гомеровских поэм? 194
14. Где хранились якобы две тысячи лет поэмы Гомера? 194
15. Дарес и Диктис - «мнимые участники,) Троянской войны . 195
16. Средневековые Труверы и Франки о Троянской войне 200
17. Руины скудного средневекового укрепления, которые Генрих
Шлиман ощибочно назвал «остатками гомеровской Трои» 201
18. История Троянского царства. Грубое сравнение Троянской и Гот-
ской войн. 207
19. Легенда о женщине и причина Троянской войны 239
20. Начало Троянской войны. 243
21. Падение Неаполя = Нового Города и падение Трои. Средневеко-
вый акведук-водопровод и «античный» Троянский конь 249
22. «Античный,) Ахиллес - это «античный» Валерий. «Античный,)
Патрокл - это «античный,) Брут. 258
23. «Античный» Ахиллес - это средневековый Велизарий . Антич-
ный') Гектор - это средневековый готский король Витигес 261
24. «Измена» «античного,) Ахиллеса = «измена,) средневекового
Велизария 263
25. «Античный,) Троил - это средневековый готский король Тотила.
«Античный» Парис - это «античный,) Этруск Порсенна 266
26. Конец Троянской войны 269
27. Остальные легенды Троянской войны 271
28. Что так удивляет современных историков в троянских летописях? 279
29. Насколько близки описания Троянской и Готской войн? 280
30. Другие ошибочные датировки Троянской войны 281
31. Перечень фантомных дубликатов героев войны ХПI века н . э.
(Троянской = Тарквинийской = Готской) 286
32. Великая тройка царей в римской истории: Сулла, Помпей, Це
зарь, и параллелизм с Троянской = Тарквинийской = Готской
войной 289
33. Известное восстание Спартака как смутное отражение эпизодов
Троянской = Тарквинийской = Готской войны ХII' века н. э. 317
34. Общая картина хронологического сдвига на 1053 года. Наложе
ние Первой Римской империи (царского Рима Тита Ливия) на
Третью Римскую империю якобы (II-У( веков н. э. Сдвиг на
1053 года .... . ... . . . .. ......................... 323
764
35. Наложение Второй Римской империи на Священную Римскую
империю х-хш веков и на империю Габсбургов XIV-ХVlI ве-
ков . Сдвиг на 1053 года и на 1400 лет. 323
36. Империя х-хш веков. Соответствие между войной Х века и «ан-
тичной'> Троянской = Тарквинийской = Готской войной 332
37 «Античная ,> Вторая Римская империя в X-ХlIl веках н . э. и В
XlH-ХУII веках н. э. 337
38. Наложение Третьей Римской империи на Священную Римскую
империю х-хш веков и на империю Габсбургов XIV-XVII ве-
ков. Сдвиг на 720 лет и на 1053 года 345
39. Война ХН! века как прообраз, оригинал «античной,> Троянской =
Тарквинийской = Готской войны 353
765
21. Удивительно похожие графики объемов «античных» и средневе-
ковых греческих «биографий» 471
22. Итоги 475
766
16. Вавилонское пленение по Библии, отразившееся как авиньон
ское пленение в средневековых хрониках якобы итальянского
Рима и Франции 624
17. Почему эру Хиджры (Геджары) отсчитывают именно от УII века
н. э. 630
18. О библейских книгах 1-4 Царств и 1-2 Паралипоменон 639