Закят
Возможно, эта статья содержит оригинальное исследование. |
Эта статья опирается на источники, аффилированные с предметом статьи или иной заинтересованной стороной. |
Закя́т (араб. زكاة, устар. زكوة) — один из пяти столпов ислама, обязательный ежегодный налог в исламском праве, выплачиваемый с различного вида доходов и имущества (движимого и недвижимого) всеми самостоятельными, свободными, дееспособными и взрослыми мусульманами в пользу нуждающихся единоверцев. Согласно шариату, его выплата означает, что полученные доходы и нажитое богатство не являются греховными. Точные размеры закята, как и то на какие виды собственности он распространяется, являются предметом дискуссий среди знатоков мусульманского права[1].
Закят является важным социально-экономическим институтом, призванным утвердить в обществе принципы справедливости, и затрагивающий многие аспекты жизнедеятельности общества. Сегодня к услугам мусульман открыты благотворительные организации по сбору и распространению закята[2].
В теме закята важно знать и разделять два понятия: «закят» и «садака». Закят — это обязательная милостыня, которую мусульмане выплачивают раз в году при определённых условиях. Садака — это добровольная милостыня, которую человек выплачивает по собственному усмотрению и желанию в неограниченном количестве.
История
Этимологически понятие закят восходит к древнесемитскому слову закут («добродетель»). Согласно одной версии слово было заимствовано при посредстве сирийского языка, поскольку первые мусульмане находились под влиянием обычаев арабов-христиан. Согласно другой закят это исконный арабский обычай появившийся у бедуинов во времена, предшествующие возникновению ислама, и представлявший собой фонд взаимопомощи племени, куда делались денежные отчисления после того как осуществлялся раздел военной добычи. Первоначально, в мекканский период жизни Мухаммеда, закят не имел точного определения и отождествлялся им с садакой (добровольные пожертвования). После того как состоялась хиджра и в 630 году были заключены первые договоры с бедуинскими племенами, принёсшие первые денежные отчисления, в мединских сурах Корана (9:60) был уставлен первоначальный круг лиц, которые обладают правом на получение причитающейся им доли закята. После смерти пророка, бедуины отказались выплачивать закят и 632–633 годах подняли восстание, которое подавил новый глава уммы Абу Бакр, восстановив обязательность уплаты закята богатыми людьми. В начале правления второго праведного халифа Умара ибн аль-Хаттаба произошло более подробное определение получателей материальной помощи, куда были добавлены «заслуживающие поощрения лица», куда входили участники газавата и, в более позднее время, учащие в медресе. Кади были уполномочены следить, кроме закята с земель, за собранными средствами. После того как закят попадал в халифатскую казну, он становился государственным налогом, который затем шёл на текущие государственные нужду, как содержание религиозных школ и мечетей, починку мостов и дорог. Закят, как источник достижения социальной справедливости посредством перераспределения доходов, в XX веке получил новое толкование, когда на Востоке, в первые годы советском власти в республиках Средней Азии и за рубежом, стали проводиться социалистические преобразования в виде национализации собственности иностранных лиц, введений ограничений в отношении крупных землевладельцев и создание кооперации в сельской местности[1].
Категории имущества, с которого выплачивается закят
- Ценности: золото, серебро, денежные единицы (в том числе наличные деньги, арендная плата, вклады в банках), акции:
- 2,5 % выплачивается, если золото достигло веса, равного 84,8 г (1/Нисаб), а серебро 591 г (и хранилось у вас в течение года);
- 2,5 % с денежных единиц (в том числе валюты и банковских вкладов) и 4 % акций (других ценных бумаг) при достижении ими стоимости, равной 1 Нисаб = приблизительно 84,8 г золота (с учётом стоимости золота на мировых рынках);
- Скот: только с молочного, племенного и пастбищного, а его численность должна достигать облагаемого минимума. Например, со стада 5-9 голов верблюдов взимается одна овца; а облагаемый минимум овец — 40 голов, с которых также взимается одна овца;
- Урожай: зерно и плоды.
Размер налога зависит от наличия ирригационных сооружений и способа обработки земли. Если земля обрабатывается и орошается искусственным образом с использованием механизмов, то выплачивается 1/20 собранного урожая, а в случае отсутствия искусственного орошения — 1/10;
- Товары (имущество, предназначенное для продажи): закят в размере 2,5 % выплачивается с товаров, если цена их достигает размера 1 Нисаб, установленного для золота (84,8 г) и со времени последней выплаты закята с такого имущества прошёл уже полный лунный год;
- Имущество, добытое из земли, недр, морей и морского шельфа: так с золота и серебра, извлекаемых из рудников уплачивают 1/40, а с найденного клада — 1/5 часть.
Цели, на которые расходуется закят (8 категорий получателей)
Пожертвования предназначены для нищих и бедных, для тех, кто занимается их сбором и распределением, и для тех, чьи сердца хотят завоевать, для выкупа рабов, для должников, для расходов на пути Аллаха и для путников. Таково предписание Аллаха. Воистину, Аллах – Знающий, Мудрый.
- Бедняки — это нуждающиеся люди, которые ничего не имеют.
- Неимущие — это также нуждающиеся люди, однако их положение лучше, чем положение первых, то есть они не имеют достаточно (категория людей, не обладающих необходимым минимумом, с которого выплачивается закят).
- Тем, кто занимается сбором закята, назначенные имамом или его заместителями для сбора, хранения, учёта или распределения закята.
- Тем, чьи сердца хотят завоевать, — это люди, веру которых хотят укрепить.
- На выкуп рабов и пленников-мусульман для дарования им свободы.
- Должники а) которые взяли в долг для достижения целей, разрешенных шариатом, в том числе на личные расходы (одежда, лечение, строительство жилища и др.) б) которые взяли в долг в интересах другого человека.
- На дела во имя Аллаха — эти средства раздаются воинам, ведущим джихад, то есть идущим по пути Аллаха. В том числе людям, способствующим распространению ислама и истинных знаний о нём (фи сабилил-лях) и т. д.
- Путники — «дети дорог» — люди, оставшиеся в чужой стране без средств к существованию.
Современные фетвы о закяте
Комитет по фетвам «Аль-Азхара» в сентябре 2009 года разрешил выплату закята через интернет с помощью смарт-карт VISA, при условии гарантированного получения этих средств теми, кому они предназначаются в соответствии с канонами ислама. Разрешение касается неправительственных организаций, которые занимаются распределением благотворительной помощи нуждающимся.[3]. В России перечисление закята с помощью онлайн-платежей практикуют исламские благотворительные фонды «Солидарность»[4] и «Закят»[5] в Москве, а также благотворительный фонд «Закят» в Казани[6].
Примечания
- ↑ 1 2 Рощин, 2008.
- ↑ Статья «Закят» на сайте www.islamnews.ru
- ↑ Статья Islamnews.ru «Аль-Азхар» разрешил выплату закята через интернет"
- ↑ Фонд «Солидарность»
- ↑ Фонд «Закят»
- ↑ Фонд «Закят»
Литература
- Закят / Рощин М. Ю. // Железное дерево — Излучение. — М. : Большая российская энциклопедия, 2008. — С. 199—200. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 10). — ISBN 978-5-85270-341-5.
Ссылки
- Что такое закят? — Фонд «Солидарность»
- Важность закята в Исламе — Al-Iman.ru
- Форма расчета величины закята для денежных средств в рублях — Zakaat.Narod.ru
- Положение закята. — Татарстан в сети Интернет (Перевод с арабского Мингалеева Аяза). Архивировано 18 мая 2009 года.
- О закяте. — Татарстан в сети Интернет (Перевод из журнала "Awake"). Архивировано 18 мая 2009 года.
- Аляутдинов Ш. Закят // umma.ru. Архивировано 18 октября 2012 года.
- Аляутдинов Ш. Кто платит закят // umma.ru. Архивировано 18 октября 2012 года.
- Аляутдинов Ш. Направления реализации закята // umma.ru. Архивировано 18 октября 2012 года.
- Аляутдинов Ш. О выплате закята // umma.ru. Архивировано 18 октября 2012 года.