Дионис, называемый Нарциссом
Дионис, называемый Нарциссом | |
---|---|
| |
Школа Праксителя (?) | |
Дионис, называемый Нарциссом. I век до н. э. — I век н. э. | |
итал. Dioniso, cosìddetto Narciso | |
Бронза. 63 (58) × 35 × 26 см | |
Национальный археологический музей, Неаполь | |
(инв. 5003[1]) | |
Медиафайлы на Викискладе |
«Дио́ни́с, называ́емый Нарци́ссом»[2][3] (итал. Dioniso, cosìddetto Narciso) — бронзовая древнеримская статуэтка, созданная в период между I веком до н. э. и I веком н. э. Её нашли при раскопках Помпей в 1862 году. Статуэтка считается римской копией греческого оригинала IV века до н. э. художника школы Праксителя. Она изображает стоящего в позе контрапоста обнажённого стройного задумчивого юношу-эфеба с венком плюща на голове. Козья шкура перекинута через его левое плечо, на ногах надеты сандалии. Статуэтка, первоначально считавшаяся изваянием мифического красавца Нарцисса, впоследствии стала рассматриваться как изображение бога Диониса. В конце XIX — начале XX века она приобрела большую популярность и многократно копировалась. Среди прочего статуэтка привлекла внимание представителей гомосексуальной субкультуры, а также стала источником вдохновения для двух экфрасисов.
Описание
[править | править код]Бронзовая статуэтка имеет высоту 63 см (без базы — 58 см), размеры по ширине и глубине — 35 и 26 см[4][5][6]. Она изображает стройного молодого юношу, который практически полностью обнажён, за исключением козьей шкуры с копытцами и рожками (небриса[англ.]), перекинутой через левое плечо, и сандалий на ногах, украшенных узором из цветов. Его лицо спокойно, невинно и выражает удовольствие. В короткие кудрявые волосы на голове вплетён венок из плюща с четырьмя кистями ягод. Юноша стоит, выставив вперёд левую ногу, его основной вес распределён на правую, приподнятую на носок. Левое плечо слегка приподнято, а согнутая и несколько отведённая назад левая рука легко касается верхней части бедра чуть ниже тазового крыла мизинцем согнутой в «козу» кисти. Правая рука также согнута, плечо приведено к боку, предплечье выставлено вперёд, вбок и слегка вверх, на сжатой кисти распрямлены большой и указательный пальцы. Этот жест создаёт впечатление отстранённости юноши, словно он погружён в свои мысли. Голова юноши слегка наклонена вправо и вниз и немного повернута влево. Он как будто о чём-то задумался или к чему-то прислушивается. Туловище имеет заметный S-образный изгиб, фигура запечатлена в «стойке контрапоста»: диагональ плечевого пояса нисходит слева направо, а тазового — справа налево. Мышцы торса и живота слабо рельефны. Юноша представляет собой не мускулистого греческого героя или атлета, а утончённого эфеба. Статуэтка отличается аристократичностью, гибкостью, эротизмом и элегантностью, граничащей с женственностью. Поза юноши подчёркнуто манерна и изящна[4][6][7][8][9][10].
Утраченный подиум скульптуры при реставрации был восстановлен с помощью другого круглого основания, также найденного в Помпеях. Сбоку оно украшено орнаментом пальметты[1][3].
История
[править | править код]…ничего нельзя представить себе прелестней этого полубожественного отрока-франтика. Для утончённейшего франтовства своего Нарциссу понадобилось немногое: на кудрявые волосы надет тоненький венчик, на плечи накинута шкура козлёнка, копытца которого, изящные, как ювелирное изделие, свешиваются вниз, ноги обуты в узорные высокие сандалии — вот и всё. Остальное заменяет собою великолепно сложённое молодое тело. Нарцисс выступает с сознательной и кокетливой грацией, в которой, однако, нет и тени вульгарности или зазывающего кокетства: он только знает, что им нельзя не любоваться. Глаза его полуопущены, голова немного склонена к плечу, и один палец красивой руки манерно поднят. (…) павлинья красота Нарцисса в самой слабой степени существует для себя самой, (…) она рассчитана на любующегося, на восхищенных ценителей, вероятно даже на ценителей чувственных. Все это, конечно, не обесценивает помпейского щеголя. В своем роде — он прекрасен.
Статуэтка была создана в период между I веком до нашей эры и I веком нашей эры. Некоторые исследователи склоняются к эпохе Флавиев. Вероятно, она является римской копией греческого оригинала IV века до н. э. некоего скульптора школы Праксителя[12]. Искусствоведы отмечают возможную принадлежность последователям Лисиппа или Поликлета[4][9]. Статуэтка была найдена в августе 1862 года при раскопках на втором этаже дома VII.xii.17 в Помпеях, впоследствии названного «Домом статуи Нарцисса». Комнату, в которой была обнаружена фигурка, археологи считают обеденной, поскольку там же были найдены предметы сервировки[1][6][13][14].
Вскоре после обнаружения статуэтку передали в собрание Национального археологического музея в Неаполе. Там она быстро стала пользоваться большой популярностью, прославившись как «жемчужина коллекции». «Нарцисс» был последней итальянской античной статуей, получившей такую широкую известность. Статуэтка часто описывалась в книгах по искусству, путеводителях и туристических очерках. Например, французский искусствовед Ипполит Тэн в своих путевых заметках назвал её «настоящим шедевром». В опубликованных в 1866 году очерках он писал: «…так называемый Нарцисс (…) представляет нагого молодого пастуха, с козлиной шкурой на одном плече. Скажешь, что это — Алкивиад, настолько склоненная голова и улыбка насмешливы и аристократичны. Ноги обуты в кнемиды, и прекрасная грудь, не слишком худая и не слишком полная, округляется, вся ровная вплоть до бедер. Таковы юноши Платона, воспитанные в гимназиях, — этот Хармид, молодой человек лучшей фамилии, за которым его товарищи ходили по следам: так он был красив и походил на бога»[7][8][9][14][11].
Статуэтка экспонировалась в Национальном археологическом музее Неаполя в залах помпейской бронзы (№ 90—91) примерно до 1980 года[9]. Затем её убрали в запасники. В 2019 году она стала частью выставки, посвященной творчеству Винченцо Джемито[англ.][15]. Статуэтка была запечатлена фотографом Луиджи Спиной в его документальном проекте 2022 года о знаменитом «чердачном хранилище»[16]. В том же году скульптура была представлена на выставке закрытых фондов Неаполитанского музея «L’altro MANN. Depositi in mostra». Эта экспозиция в дальнейшем стала постоянной[17][18].
Идентификация
[править | править код]Руководивший раскопками директор Национального неаполитанского музея археолог Джузеппе Фиорелли первоначально идентифицировал статуэтку как изображение древнегреческого легендарного красавца Нарцисса. В пользу этой версии он и другие исследователи указывали на выразительную изящность, мягкую красоту тела молодого человека и «почти женственную прелесть лица». Фиорелли считал, что статуэтка может иллюстрировать описанный в античном мифе сюжет о том, как Нарцисс прислушивается к пению нимфы Эхо, либо же юноша изображён любующимся своим отражением в воде, которым он, согласно легенде, был очарован. Эта идентификация статуэтки сохранялась долгое время[10][19][20].
Существовали также версии о том, что скульптура изображает Пана, Адониса, простого эфеба или даже Антиноя[7][9][10][11][21].
Позднее археолог Генрих Брунн отождествил юношу с Дионисом. Он указал на наличие у статуэтки классических предметов-атрибутов этого бога (венка из плюща, козьей шкуры и сандалий), а также характерную позу. Учёный считал, что у левой ноги фигуры могла находиться пантера, животное-спутник Диониса. Идентификации как «Прислушивающегося Диониса» придерживался также профессор Август Мау[англ.]. При этом он отвергал предполагаемое наличие в исходной композиции фигуры кошки[10]. Исследователь Илкка Куивалайнен указывал, что жест правой руки статуэтки соответствует иконографии Диониса, держащего гроздь винограда над пантерой. Он считал эти детали утраченными, проводя параллель с иными аналогичными изображениями в Помпеях[6]. Археолог Юджин Дуайер тоже отождествлял скульптуру с Дионисом, обращая внимание на её сходство с «Отдыхающим Сатиром» Праксителя. Кроме того, поскольку статуэтка была выполнена из дорогой качественной бронзы, не располагалась в публичном месте и не была частью дионисийской группы, Дуайер предположил, что она являлась предметом религиозного почитания. Другие исследователи, указывая на вероятное предназначение комнаты, в которой нашли статуэтку, как столовой, считают, что она скорее имела традиционную для того времени декоративную функцию[19][14][11]. При этом учёные отмечают, что культ Диониса в Помпеях играл большое значение, а его скульптуры пользовались большой популярностью у городских жителей[22]. Ряд искусствоведов указывают на близость религиозных культов Диониса и Нарцисса и возможное синкретическое прочтение[8][9].
Культурное влияние
[править | править код]Большая популярность статуэтки, её относительно небольшой размер, а также расцвет явления гран-туров по Италии привели к тому, что в конце XIX — начале XX века её много раз копировали, и дубликаты разошлись по всему миру. Особый интерес представляют скульптуры, отлитые мастерской Джоржо Зоммера, поскольку они сделаны по модели художника Винченцо Джемито[англ.], влюбившегося в фигуру и посвятившего её воспроизведению много времени. Он несколько изменил её, стремясь к идеальной форме: сделал другой наклон головы и жест левой руки[15][23]. Статуэтки изготавливались не только в Италии, но и, например, во Франции у знаменитого литейщика Фердинанда Барбедьенна[24]. Мастерские также выполняли фигуры отличного от оригинала размера (69[25], 61[26], 35[27], 22 см[28]). Эти бронзовые скульптуры в дальнейшем могли тиражироваться в гипсе[29][30]. Известны также терракотовые реплики[21][31]. В собрании Национального фонда Великобритании в Уимпол Холле[англ.] хранится отдельный увеличенный бюст «Нарцисса»[32]. В России реплики статуэтки есть, в частности, в виде гипсовой отливки в коллекции слепков Учебного художественного музея имени И. В. Цветаева[5] и в виде бронзовых копий в кабинете Музея-квартиры композитора Николая Голованова[33] в Москве и в собраниях Музея Российской академии художеств в усадьбе Ильи Репина «Пенаты» в Санкт-Петербурге[34], Томского художественного музея (мастерская «Sabatino de Angelis»), Дальневосточного художественного музея (мастерская «P. Masulli»), Самарского художественного музея (мастерская «Chiurazzi»)[1][2][7][8][9][14][11].
Копия статуэтки украшает зал-триклиний виллы Керилос[англ.] во французском Больё-сюр-Мер. Это здание было построено и обставлено как имитация древнегреческого строения по заказу археолога Теодора Рейнаха. В доме-музее художника Фредерика Лейтона в Лондоне фигурка Нарцисса стала центром зала, которому дала своё название. Некоторые считают это указанием на гомоэротические наклонности хозяина. Данный интерьер был выбран для описания в лондонской книге «Красивые дома» (1882) Мэри Элизы Хавейс[англ.][35].
Образ Нарцисса, юноши, влюбившегося в своё отражение и вследствие этого трагически погибшего, был привлекателен для гомосексуальных людей[36][37]. Копия статуэтки занимала каминную полку в доме Оскара Уайльда, была она и у Теннесси Уильямса. Родоначальник гомосексуальной иконографии Вильгельм фон Глёден выполнил ряд эротических снимков на фоне скульптуры[38]. В кабинете Модеста Чайковского в музее Чайковских в Клину сохранился интерьер, включающий в себя среди прочего реплику статуи. По мнению некоторых исследователей, это является отражением гомосексуальной субкультуры (оба брата принадлежали к данному сообществу). В коллекции ныне закрытого[39] Квир-музея в Санкт-Петербурге статуэтка «Нарцисса», как и в усадьбе в Клину, составляет пару уменьшенной копии Антиноя Фарнезского эпохи гран-туров[7][40][41].
Статуэтка послужила источником вдохновения для двух экфрасисов. Русский поэт Вячеслав Иванов в 1904 году сочинил стихотворение «Нарцисс. Помпейская бронза». В нём он обыграл через коллизию с идентификацией статуэтки двойственность нарциссической и дионисийской природы, их противостояние и взаимопереход, а также обманчивость формы, скрывающей ускользающее содержание. Исследователи указывают на продолжения развития в стихотворении ивановской философии дионисийства, а также говорят о возможном влиянии и оппонировании «Трактату о Нарциссе[нем.]» (1891) Андре Жида[9][11][42][43].
В. И. Иванов. «Нарцисс. Помпейская бронза» | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Кто ты, прекрасный? В лесах, как Сатир одинокий, ты бродишь, |
Американский поэт Теннесси Уильямс сочинил стихотворение с заголовком на итальянском «Testa dell’Efebo» («Глава Эфеба»), которое он впервые включил в 1948 году в письмо своему другу Оливеру Эвансу. Оно написано под влиянием поездки в разрушенный послевоенный Неаполь, а также творчества Джона Китса, в частности «Оды к греческой вазе» и «Оды соловью[англ.]». Это довольно сложно построенное произведение является размышлением о недолговечной и одновременно вечной, способной к возрождению красоте, существующей несмотря на законы природы и катастрофы. Искусствоведы видят в нём параллели между гибелью Помпеи из-за извержением Везувия и Второй мировой войной, закончившейся уничтоженной Хиросимой и разрушенным Неаполем. В поздние годы Теннесси Уильямс считал это произведение «своей единственной полностью реализованной работой», в чём исследователи видят автобиографическую проекцию теряющего славу литератора. Друг поэта композитор Пол Боулз переложил стихотворение на музыку в своём песенном цикле «Gothic Suite»[7].
Теннесси Уильямс. «Testa dell’Efebo» | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Of Flora did his lustre spring |
От Флоры исходил его сияющий источник, |
В 2016 году итальянская арт-группа «The Bounty Killart» в рамках проекта «Взгляд из будущего: раскопки луккского храма XXI века» обыграла статуэтку в своём произведении «Love Me Tinder»: в правую руку Нарцисса поместили смартфон и повернули к нему голову, так что выглядит как будто он «свайпает», а снизу ногу юношу схватил скелет Смерти, вылезающий из земли. Работа призвана критически осмыслить социальные и коммуникативные изменения постиндустриального общества[44][45][46].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 Warren, Jeremy. Statuette of Narcissus, or Bacchus. Giorgio Sommer & Son. NT 515072 (англ.). National Trust Collections. Дата обращения: 28 сентября 2023. Архивировано 2 октября 2023 года.
- ↑ 1 2 Томский областной художественный музей: Путеводитель по залам и фондам / Авторы-составители: Т. А. Бычкова, И. А. Евтихиева, О. Л. Кряжева, Т. Н. Микуцкая, Л. И. Овчинникова, И. А. Проваленок, И. П. Тюрина. — Томск: Томский областной художественный музей, 2014. — С. 80. — 148 с. — ISBN 978-5-902514-62-6.
- ↑ 1 2 Дионис, называемый Нарциссом. Томский областной художественный музей . Министерство культуры Российской Федерации. Дата обращения: 28 сентября 2023.
- ↑ 1 2 3 Kennedy, 2004, с. 66.
- ↑ 1 2 Пушкинский музей.
- ↑ 1 2 3 4 Kuivalainen, Ilkka. The Portrayal of Pompeian Bacchus. Commentationes Humanarum Litterarum 140 (англ.). — Vaasa: The Finnish Society of Sciences and Letters, 2021. — P. 219—220. — ISBN 978-951-653-463-6. Архивировано 2 октября 2023 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 McDonough, 2011.
- ↑ 1 2 3 4 Фролова, А. А. Дионис, называемый Нарциссом в коллекции ДВХМ . Дальневосточный художественный музей (28 апреля 2022). Дата обращения: 28 сентября 2023. Архивировано 28 сентября 2023 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Грякалова, Н. Ю. От экфрасиса к интертексту (Вокруг стихотворения Вяч. Иванова «Нарцисс. Помпейская бронза») // Русская литература. — 2016. — № 2. — С. 114—123. Архивировано 28 сентября 2023 года.
- ↑ 1 2 3 4 Mau, August. Pompeii: Its Life and Art (англ.) / translated by Kelsey F. W. — London; New York: The MacMillan Company, 1902. — P. 452—453. — 560 p. Архивировано 30 сентября 2023 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Грякалова, 2018, с. 135—136.
- ↑ Грякалова, 2018, с. 135.
- ↑ Kennedy, 2004, с. 66—67.
- ↑ 1 2 3 4 Haskell and Penny, 1981.
- ↑ 1 2 Vincenzo Gemito (1852-1929) Le sculpteur de l’âme napolitaine (фр.). Spectacles Selection (13 ноября 2019). Дата обращения: 2 февраля 2024. Архивировано 16 октября 2023 года.
- ↑ Gli straordinari depositi del Mann di Napoli in mostra nelle foto di Luigi Spina (итал.). Napoli da Vivere (19 января 2022). Дата обращения: 6 октября 2023. Архивировано 14 октября 2023 года.
- ↑ Lombardi, Chiara. Ammirando «L’altro MANN. Depositi in mostra» (итал.). MediterraneoAntico.it (2 июля 2022). Дата обращения: 6 октября 2023. Архивировано 13 октября 2023 года.
- ↑ L’altro MANN: dal 30 maggio, i tesori dei depositi in mostra (итал.). Classicult.it (30 мая 0200). Дата обращения: 6 октября 2023. Архивировано 4 октября 2023 года.
- ↑ 1 2 Kennedy, 2004, с. 66—68.
- ↑ Pappalardo, Umberto; Giorelli, Giuseppe. La Descrizione di Pompei per Giuseppe Fiorelli (итал.). — Napoli: Massa Editore, 2001. — P. 112. — 171 p. — ISBN 88-87835-07-1 , ISBN 9788887835076.
- ↑ 1 2 Italian, 19th century After the Antique. A terracotta fragmentary figure of Antinous. The Studiolo: Old Master Paintings and Works of Art from the London Residence of Luigi Koelliker / Lot 132 (англ.). Sotheby's (3 декабря 2008). Дата обращения: 2 октября 2023. Архивировано 13 октября 2023 года.
- ↑ Kennedy, 2004, с. 60, 65.
- ↑ Narcissus. Vincenzo Gemito (англ.). Sotheby's (2 декабря 2020). Дата обращения: 2 февраля 2024.
- ↑ Narcisse de Pompéi, statue. Epoque, datation : 2e moitié 19e siècle. Ferdinand Barbedienne. Poids en g: 11500 (фр.). Reims, Musée des Beaux-Arts. Дата обращения: 30 сентября 2023. Архивировано 2 октября 2023 года.
- ↑ Narcissus. Unknown artist. Leighton House Museum / Accession number: LH2181 (англ.). Public Catalogue Foundation. Дата обращения: 30 сентября 2023. Архивировано 2 октября 2023 года.
- ↑ Narcissus, or Dionysus / Sabatino de Angelis & Son (active 1840—1915). National Trust, Ickworth. Accession number: 850842 (англ.). Public Catalogue Foundation. Дата обращения: 30 сентября 2023. Архивировано 2 октября 2023 года.
- ↑ Narcissus or Dionysus (copy after the antique). J. Chiurazzi & Son. National Trust, Sizergh Castle. Accession number: 998583 (англ.). Public Catalogue Foundation. Дата обращения: 30 сентября 2023. Архивировано 2 октября 2023 года.
- ↑ Narcissus, or Dionysus. Italian (Neapolitan) School. 1870—1899. Greys Court, Oxfordshire. NT 195758 (англ.). National Trust. Дата обращения: 30 сентября 2023. Архивировано 2 октября 2023 года.
- ↑ Narcissus. George Alfred Holman (1911—1980). Beecroft Art Gallery. Accession number: S603 (англ.). Public Catalogue Foundation. Дата обращения: 30 сентября 2023. Архивировано 2 октября 2023 года.
- ↑ Narcissus / Victor Cox (1887—1978). North Somerset Council. Accession number: WESTM: 2013.36.3 (англ.). Public Catalogue Foundation. Дата обращения: 30 сентября 2023. Архивировано 2 октября 2023 года.
- ↑ Italian, probably 19th century, after the Antique. Seated Mercury, Narcissus, The Wrestlers, Hercules and the Centaur (англ.). Sotheby's (30 июня 2021). Дата обращения: 2 октября 2023. Архивировано 13 октября 2023 года.
- ↑ Head of Narcissus (after the antique). Unknown artist. National Trust, Wimpole Hall. Accession number: 207324 (англ.). Public Catalogue Foundation. Дата обращения: 30 сентября 2023. Архивировано 2 октября 2023 года.
- ↑ Виртуальный тур Архивная копия от 23 февраля 2024 на Wayback Machine по Музею-квартире Н. C. Голованова. Российский национальный музей музыки
- ↑ Неизвестный автор. Нарцисс. Конец XIX века. Музейный номер: НИМ РАХ КП-1961. П-868 . Научно-исследовательский музей при Российской академии художеств. Дата обращения: 6 октября 2023. Архивировано 13 октября 2023 года.
- ↑ Lara-Betancourt, Patrciai; Taylor, Mark. Frederic Leighton’s ‘Narcissus’ Hall: Sensation and Interior Description in Nineteenth Century London (2011) // Performance, Fashion and the Modern Interior: from the Victorians to Today (англ.) / ed. Fiona Fisher, Trevor Keeble, Patricia Lara-Betancourt, Brenda Martin. — London: Berg, 2011. — 352 p. — ISBN 9781847887818.
- ↑ Ferrari, Roberto C. Subjects in the Visual Arts: Narcissus (англ.) // An Encyclopedia of Gay, Lesbian, Bisexual, Transgender, and Queer Culture / Summers, Claude J.. — 2015. Архивировано 29 марта 2023 года.
- ↑ Encyclopedia of Gay Histories and Cultures (англ.) / George E. Haggerty. — New York ; London: Garland ; Taylor & Francis, 2000. — Vol. 2. — P. 331-333. — 986 p. — ISBN 0815319207 , ISBN 9780815319207 , ISBN 0815318804 , ISBN 9780815318804.
- ↑ Frankel, Nicholas. Oscar Wilde: the unrepentant years (англ.). — Cambridge: Harvard University Press, 2017. — P. 166. — 340 p. — ISBN 978-0-674-73794-5 , ISBN 978-0674737945.
- ↑ Александра Шапалина, Марк Подберезин. В Петербурге появился первый ЛГБТ-музей. Он проработал всего несколько дней . belsat.eu. Дата обращения: 4 декабря 2023. Архивировано 4 сентября 2023 года.
- ↑ В Петербурге открылся первый ЛГБТ-музей // Радио Свобода. — 2022. — 28 ноября. Архивировано 28 сентября 2023 года.
- ↑ Исмаилов, Азамат. Антиной против варваров // openDemocracy. — 2022. — 22 июня. Архивировано 8 ноября 2023 года.
- ↑ Карабойчев, Илиян. Образът на Нарцис в творчеството на Вячеслав Иванов и Константин Балмонт (болг.) // Светът е разтворена книга. — Пловдивски университет «Паисий Хилендарски», 2019. — С. 269—384. Архивировано 26 сентября 2022 года.
- ↑ Тюрина И. И. Тема Поэта и поэзии в сборнике Вяч. Иванова «прозрачность». Мифопоэтический аспект // Вестник Томского государственного педагогического университета. — Томск, 1997. — № 1. — С. 64—69. Архивировано 2 октября 2023 года.
- ↑ The Bounty Killart. The Bounty Killart. Взгляд из будущего: раскопки луккского храма XXI века. 03 сентября 2021 — 09 января 2022 . Эрарта. Дата обращения: 30 сентября 2023. Архивировано 2 октября 2023 года.
- ↑ The Bounty Killart (англ.). Metroquadroarte.com. Дата обращения: 30 сентября 2023. Архивировано 2 октября 2023 года.
- ↑ The Bounty Killart. Love Me Tinder, 2016 (англ.). Artsy.net. Дата обращения: 30 сентября 2023. Архивировано 2 октября 2023 года.
Литература
[править | править код]- Грякалова, Н. Ю. Нарцисс versus Дионис: вкруг стихотворения Вяч. Иванова «Нарцисс. Помпейская бронза». Визуальный артефакт, литературная топика и перспективы интертекстуального анализа // Интертекстуальный анализ: принципы и границы: сборник научных статей / под ред. А. А. Карпова, А. Д. Степанова. — СПб.: СПбГУ, 2018. — С. 132—141. — 318 с. — ISBN 978-5-288-05780-9.
- Dwyer, E. Pompeian Domestic Sculpture: A Study of Five Pompeian Houses and Their Contents (англ.). — Rome: G. Bretschneider, 1982. — P. 53—54, 108, 123, 135. — 178 p.
- Haskell, Francis; Penny, Nicholas. The Narcissus // Taste and the Antique: The Lure of Classical Sculpture, 1500—1900 (англ.). — New Haven; London: Yale University Press, 1981. — XVI, 376 p. — ISBN 9780300029130.
- Kennedy, Allison R. Dionysiac sculpture at Pompeii // Domestic statuary at Pompeii: the sculptural repertoires of Venus, Hercules, and Dionysus (англ.) / Professor M. George. — Hamilton, Ontario: McMaster University, 2004. — P. 65—70. — VII, 121 p.
- McDonough, Christopher. Property of Tennessee Williams. What a souvenir statue tells us about his writing (англ.) // Humanities. — Washington, DC: National Endowment for the Humanities, 2011. — September/October (vol. 32, no. 5). — ISSN 0018-7526.
Ссылки
[править | править код]- Т. наз. Нарцисс (Дионис) из Помпей, (статуэтка). Инвентарный номер: II.1. и 680 . Учебный художественный музей имени Ивана Цветаева. 6 зал. Дата обращения: 1 сентября 2021. Архивировано 3 марта 2022 года.
Эта статья входит в число хороших статей русскоязычного раздела Википедии. |
- Скульптуры по алфавиту
- Бронзовые скульптуры Древнего Рима
- Копии древнегреческих скульптур
- Скульптуры I века
- Бронзовые скульптуры I века до н. э.
- Скульптуры IV века до н. э.
- Скульптуры из собраний Археологического музея Неаполя
- Цветаевская коллекция слепков
- Помпеи
- Археологические открытия 1862 года
- Скульптуры по сюжетам греко-римской мифологии
- Дионис
- Скульптуры, идентифицированные ранее как Антиной
- Скульптуры, изображающие обнажённых мужчин
- ЛГБТ в культуре и искусстве
- Вячеслав Иванов
- Пётр Чайковский
- Оскар Уайльд
- Теннесси Уильямс