55°45′56″ с. ш. 37°39′43″ в. д.HGЯO

Храм Никиты Мученика на Старой Басманной

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Храм Никиты Мученика
в Старой Басманной слободе
Храм Владимирской иконы Божией Матери
55°45′56″ с. ш. 37°39′43″ в. д.HGЯO
Тип Православный храм
Страна  Россия
Город Москва, Старая Басманная улица, 16
Ближайшая станция метро Курская
Конфессия Православие
Епархия Московская городская
Благочиние Богоявленское
Архитектурный стиль Русское барокко
Автор проекта Дмитрий Васильевич Ухтомский
Основатель Василий III
Дата основания 1519 год
Строительство 17451751 годы
Приделы великомученика Никиты
Статус Объект культурного наследия народов РФ федерального значения Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 771410769640006 (ЕГРОКН). Объект № 7710048000 (БД Викигида)
Состояние Действующий
Сайт elohov.ru/xram-velikomuc…
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Интерьер
Свод
Фотография современного вида храма (сентябрь 2024)
Современный вид храма (сентябрь 2024)

Храм Никиты Мученика в Старой Басманной слободе — православный храм Богоявленского благочиния Московской городской епархии, приписан к Богоявленскому собору в Елохове.

Главный престол храма освящён в честь Владимирской иконы Божией Матери; придел — в честь великомученика Никиты (память 15 сентября по юлианскому календарю), несохранившийся придел Рождества Иоанна Предтечи.

Расположен в Басманном районе Центрального административного округа города Москвы (Старая Басманная улица, д. 16).

Басманная слобода

[править | править код]

Храм расположен на Старой Басманной улице. В XVII веке здесь была проезжая дорога в лежащее восточнее село Елохово и далее — в царские загородные резиденции Рубцово-Покровское и Измайлово. В то же время здесь формируется Басманная слобода. Относительно рода занятий ремесленников слободы единого мнения нет. По одной из версий, они занимались выпечкой хлеба, который поставлялся во дворец и в стрелецкое войско, раздавался государственным служащим как хлебное довольствие, и, следовательно, название слободы происходит от слова басман. Согласно другой версии басманниками были ремесленники, занимавшиеся художественным тиснением на коже и металле[1][2], и тогда название слободы происходит от слова басма.

Несмотря на свою удалённость от центра Басманная слобода активно развивалась и богатела, постепенно становясь достаточно престижным районом. Начиная с XVIII века её территория застраивается домами купцов и знати.

Основание храма

[править | править код]

История основания храма связана с именем великого князя Василия III. Согласно летописи, в 1518 году в Москву из Владимира, для обновления и украшения серебром и золотом, были доставлены две местные святыни — образ Спасителя и Владимирская икона Божией Матери. Через год, в праздник святого Никиты Мученика, торжественным крестным ходом иконы провожали обратно. За посадом Великий князь и митрополит Варлаам простились со святынями и передали их владимирской делегации. Чтобы отметить это событие, Василий III повелел поставить на этом месте деревянную церковь и освятить её в честь Владимирской иконы. Согласно другой версии, ко времени возвращения обновлённых икон во Владимир, было закончено строительство нового храма на Басманной, и было принято решение совместить два события — прощание со святынями и освящение нового храма[2].

В 1685 году на месте деревянного был построен первый каменный храм, уже с приделом Никиты Мученика.

Строительство храма

[править | править код]

Существует версия, связывающая строительство нынешнего здания храма с деятельностью Петра Великого: в 1723 году по чертежам и на средства Петра I в соседней Капитанской слободе (в современной Новой Басманной улице) было завершено строительство храма Петра и Павла. Новый, построенный в стиле барокко Петропавловский храм резко контрастировал с обветшавшим и пострадавшим от пожара 1737 года Никитским храмом. Считается, что жившие на Старой Басманной знатные дворяне и богатые купцы решили построить себе новый храм, больше и лучше, чем у соседей.

Никитский храм, 1883 год

В 1745 году, в царствование Елизаветы Петровны, разрешение на строительство было получено, также было решено освятить в новом храме второй придел в честь Рождества Иоанна Предтечи по именинам одного из храмоздателей — Ивана Рыбникова. Кому было поручено возводить храм, точно не известно. Москвоведы любят приписывать проект князю Дмитрию Ухтомскому; согласно другим гипотезам, архитектором мог быть Алексей Евлашев или Карл Бланк[2][3].

Новый храм был освящён в 1751 году. Он дошёл до наших дней без серьёзных перестроек.

Основной объём храма — восьмерик с выступающими алтарной частью и притвором. Его южный и северный входы украсили портиками. Купол храма украшен круглыми окошками — люкарнами и завершается маленьким барабаном и главкой. С запада к храму примыкает трапезная с двумя приделами. При её строительстве за основу были взяты стены частично разобранного предыдущего храма, постройки 1685 года. Высокую трёхъярусную колокольню храма обрамляют сдвоенные колонны и пилястры. В целом Никитский храм представляет собой прекрасный образец постройки в стиле русского барокко.

Во время московского пожара 1812 года ни храм, ни соседние строения не пострадали. Басманная улица постепенно становится одним из аристократических уголков Москвы. Здесь строятся многочисленные особняки и селятся знаменитости. На протяжении всего XIX века храм процветал, благодаря своему приходу.

«Вдали на колокольне Никиты-мученика ударило двенадцать часов. Звуки колокола в тишине черной ночи дрожащим гулом расстилались по воздуху и доходили до слуха».

Пушкин в храме Никиты Мученика

[править | править код]

Александр Пушкин побывал в храме 23 августа 1830 года на отпевании своего дяди Василия Львовича Пушкина. Поэт присутствовал и при последних минутах дяди, жившего неподалёку, у площади Разгуляй. Вместе с Пушкиным в храм пришли Вяземский, Языков, братья Полевые и многие другие. После похорон вся процессия отправилась в Донской монастырь[4].

Летом 1905 года храм загорелся. Во время пожара, возникшего в трапезной из-за непогашенного кадила, был безвозвратно утерян чтимый образ святого Василия Блаженного.

В 1910 году в храме начал диаконское служение протодиакон Михаил Холмогоров, обладатель знаменитого баса.

В марте 1933 года было принято решение президиума Моссовета о закрытии и сносе «церкви так называемого Никиты». После закрытия храм был разграблен и разорён. Был перестроен придел Рождества Иоанна Предтечи. Летом 1933 года решение о сносе было отменено, здание храма было передано Лесотехническому институту. Церковная ограда была частично разобрана, разобрали и северный портик, выходящий на Старую Басманную улицу, переименованную к тому времени в улицу Карла Маркса. В разное время здание храма использовалось как учебный зал районной бригады ПВО, как склад Министерства культуры СССР и общежитие. В 1960-х и 1980-х годах в храме проводилась частичная реставрация[2].

В 1990 году здание храма было передано Елоховскому собору в качестве приписного.

В 1994 году храм Никиты Мученика был возвращён Русской православной церкви.

6 июля 1997 года храм был освящён патриархом Алексием II.

Воскресная школа

[править | править код]

На территории храма действует одна из старейших воскресных школ, Воскресная школа Богоявленского кафедрального собора. Её история идет с XIX в. Занятия проходят по выходным дням для детей дошкольного и школьного возраста. Обучающиеся каждое воскресенье принимают участие в богослужении.

Примечания

[править | править код]
  1. Старая Басманная улица openmoscow.ru. Дата обращения: 5 декабря 2009. Архивировано 3 декабря 2009 года.
  2. 1 2 3 4 История храма Никиты Мученика на pravoslavie.ru. Дата обращения: 5 декабря 2009. Архивировано 29 марта 2015 года.
  3. Мурзин-Гундоров В. В. Дмитрий Ухтомский. — М.: Издательский дом Руденцовых, 2012. — С. 43—51. — 334 с. — (Архитектурное наследие России). — ISBN 978-5-902887-11-9.
  4. Васькин А. А.. Я не люблю московской жизни, или Что осталось от пушкинской Москвы. — М.:, 2010, стр. 64

Литература

[править | править код]
  • Мурзин-Гундоров В. В. Дмитрий Ухтомский. — М.: Издательский дом Руденцовых, 2012. — С. 43—51. — 334 с. — (Архитектурное наследие России). — ISBN 978-5-902887-11-9.