Jump to content

Fashizmi i krishterë

Nga Wikipedia, enciklopedia e lirë

Fashizmi i krishterë është një ideologji politike e ekstremit të djathtë që tregon një kryqëzim midis fashizmit dhe krishterimit. Nganjëherë quhet " kristofashizëm ", një neologjizëm i cili u krijua në vitin 1970 nga teologia çlirimtare Dorothee Sölle. [1] [2]

Historia

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Tom F. Driver, Profesor Emeritus Paul Tillich në Seminarin Teologjik të Unionit, shprehu shqetësimin "që adhurimi i Perëndisë në Krishtin të mos e ndajë të krishterën nga hebrenjtë, burrin nga gruaja, klerin nga laikët, të bardhën nga i ziu ose të pasurin nga i varfëri". Për të, krishterimi është në rrezik të vazhdueshëm të kristofashizmit. Ai deklaroi se "kemi frikë nga kristofashizmi, të cilin e shohim si drejtimin politik të të gjitha përpjekjeve për ta vendosur Krishtin në qendër të jetës shoqërore dhe të historisë" dhe se "[shumë] mësimet e kishave për Krishtin janë shndërruar në diçka që është diktatoriale në zemër dhe po përgatit shoqërinë për një fashizëm amerikan”. [3] [4]

Kristofashizmi "disponoi ose lejoi të krishterët që të imponoheshin jo vetëm mbi fetë e tjera, por edhe mbi kulturat e tjera, dhe partitë politike që nuk marshojnë nën flamurin e Krishtit përfundimtar, normativ, fitimtar" - siç e përshkruan Paul F. Knitter pikëpamjen e Sölle. [5] [6]

Kristomonizmi

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Douglas John Hall, Profesor i Teologjisë së Krishterë në Universitetin McGill, e lidh konceptin e Sölle-s për Kristofashizmin me Kristomonizmin, i cili përfundon në mënyrë të pashmangshme në triumfalizëm dhe ekskluzivitet fetar, duke vënë në dukje vëzhgimin e Sölle të krishterimit fondamentalist amerikan, i cili e çoi atë në përfundimin se Kristomonizmi çon lehtësisht në Kristomonizmin, Dhunën dhe Kristomonizmin. nuk është asnjëherë larg kristomonizmit militant. (Kristomonizmi pranon vetëm një person hyjnor, Jezu Krishtin, në vend të Trinitetit .) Ai pohon se kristologjia e mbi-hyjnizuar ("e lartë") e të ashtuquajturit krishterim tregohet se është e gabuar nga " anti-judaizmi i tij pothuajse i pazbutur". Ai sugjeron se mënyra më e mirë për t'u mbrojtur nga kjo është që të krishterët të mos neglizhojnë njerëzimin e Jezu Krishtit në favor të hyjnisë së tij dhe t'i kujtojnë vetes se Jezusi ishte gjithashtu një qenie njerëzore çifute. [7] [8]

Chris Hedges dhe David Neiwert pretendojnë se origjina e kristofashizmit amerikan daton që nga Depresioni i Madh, kur amerikanët për herë të parë përkrahën forma të fashizmit që ishin "në mënyrë të qartë "të krishterë" në natyrë. [9] :88Hedges shkruan se "predikuesit fondamentalistë si Gerald B. Winrod dhe Gerald LK Smith shkrinë simbolet kombëtare dhe të krishtera për të mbrojtur formën e parë të papërpunuar të kristofashizmit në vend". [10] Kryqëzata Nacionaliste Kristiane e Smith deklaroi se "karakteri i krishterë është baza e të gjithë amerikanizmit të vërtetë". [10] Hedges beson gjithashtu se William Dudley Pelley ishte një tjetër avokat i shquar i Kristofashizmit. [9] :88Megjithatë, disa historianë pretendojnë praninë e fashizmit të krishterë në Shtetet e Bashkuara të Antebellum. [11]

Në fund të viteve 1950, disa adhurues të këtyre filozofive themeluan Shoqërinë John Birch, pozicionet politike dhe retorika e së cilës kanë ndikuar shumë në dominionistët modernë. [10] Po kështu, lëvizja Posse Comitatus u themelua nga ish bashkëpunëtorët e Pelley dhe Smith. [9] :90Në vitet 1980 u themelua Këshilli për Politikat Kombëtare [10] dhe Shumicën Morale, [12] [13] dy organizata që vazhduan traditën, ndërsa lëvizjet patriotike dhe milicia përfaqësonin përpjekjet për të integruar filozofinë në vitet 1990. [9] :90

Incidentet e dhunës kundër abortit, duke përfshirë bombat në Atlanta dhe Birmingham, të cilat u kryen nga Eric Rudolph dhe vrasja e George Tiller në kishën e tij në Wichita, Kansas në vitin 2009, janë konsideruar gjithashtu akte të motivuara nga Kristofashizmi. [9] :90–91[14]

Përdorimi i termit shkaktoi polemika në vitin 2007 kur Melissa McEwan, një blogere e fushatës për kandidatin e atëhershëm presidencial John Edwards, iu referua konservatorëve fetarë si "kristofashistë" në blogun e saj personal. [15] [16]

Shih edhe

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Referime

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]
  1. ^ Sölle, Dorothee (1970). Beyond Mere Obedience: Reflections on a Christian Ethic for the Future. Minneapolis: Augsburg Publishing House. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  2. ^ Pinnock, Sarah K. (2003). The Theology of Dorothee Soelle. Trinity Press International. ISBN 1-56338-404-3. ...of establishing a dubious moral superiority to justify organized violence on a massive scale, a perversion of Christianity she called Christofascism.... {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  3. ^ Driver, Tom Faw (1981). Christ in a Changing World: Toward an Ethical Christology. Crossroad. fq. 19. ISBN 0-8245-0105-5. We fear Christofascism ... {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  4. ^ Wildman, Wesley J. (1998). Fidelity with Plausibility: Modest Christologies in the Twentieth Century. SUNY Press. ISBN 978-0-7914-3595-3. Driver argues that traditional Christology fosters what he calls 'Christofascism.' He means by this, first, the absolutizing of the past in order to… {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  5. ^ Knitter, Paul F. (1983). "Theocentric Christology". Theology Today. 40 (2): 130–149. doi:10.1177/004057368304000204. Dorothee Soelle can even describe much of Christology as 'Christofascism' in the way it has disposed or allowed Christians to impose themselves upon not only other religions but other cultures and political parties which do not march under the banner of the final, normative, victorious Christ {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  6. ^ Hoffman, John Charles (1986). Law, Freedom, and Story: The Role of Narrative in Therapy, Society, and Faith. Wilfrid Laurier University Press. fq. 127–28. ISBN 0-88920-185-4. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  7. ^ Rhee, Helen (2005). "Superiority of Christian Monotheism". Early Christian Literature: Christ and Culture in the Second and Third Centuries. Routledge. fq. 80. ISBN 0-415-35487-0. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  8. ^ Hall, Douglas John. "The Identity of Jesus in a Pluralistic World". Arkivuar nga origjinali (Microsoft Word) më 28 shkurt 2008. Marrë më 21 dhjetor 2007. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  9. ^ a b c d e Neiwert, David A. (1 maj 2009). The eliminationists: how hate talk radicalized the American right. PoliPoint Press. fq. 88–90. ISBN 978-0-9815769-8-5. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  10. ^ a b c d Hedges, Chris (2008). American Fascists: The Christian Right and the War on America. Simon & Schuster. fq. 140. ISBN 978-0-7432-8446-2. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  11. ^ Roel Reyes, Stefan (24 nëntor 2021). "'Christian Patriots': The Intersection Between Proto-fascism and Clerical Fascism in the Antebellum South". International Journal for History, Culture and Modernity. 9 (1–4): 82–110. doi:10.1163/22130624-00219121. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  12. ^ Welch, Sharon (2007). "Dangerous Memory and Alternate Knowledges". përmbledhur nga Lawrence, Bruce B.; Karim, Aisha (red.). On violence: a reader. Duke University Press. fq. 364. ISBN 978-0-8223-3756-0. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  13. ^ Sölle, Dorothee (1990). The window of vulnerability: a political spirituality. Fortress Press. ISBN 978-0-8006-2432-3. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  14. ^ Zerbisias, Antonia (2 qershor 2009). "Doctor's killing is domestic terrorism". The Star. {{cite news}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  15. ^ Broder, John M. (9 shkurt 2007). "Edwards gets lesson in reconciling Internet culture with presidential campaign". The New York Times. {{cite news}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  16. ^ Cooperman, Alan (2 qershor 2007). "Obama Web Site Seeks to Rally The Faithful". The Washington Post. {{cite news}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
Marrë nga "https://sq.wikipedia.org/w/index.php?title=Fashizmi_i_krishterë&oldid=2702940"