أفراح الروح

ان المفكرين و اصحاب العقائد كل سعادتهم ان يتقاسم الناس افكارهم و عقائدهم و يؤمنوا بيها و ان اصحاب هذه الأفكار و العقائد لايعتقدون انهم اصحابها و انما هم مجرد وسطاء في نقلها و ترجمتها ..
انهم يحسون أن النبع الذي يستمدون منه ليس من خلقهم و لا من صنع ايديهم ، و كل فرحهم المقدس انما هو ثمرة اطمئنانهم الى انهم على الاتصال بهذا النبع الأصيل

الرواد هم الذين يدركون ببصائرهم تلك الوحدة الشاملة المتعددة المظاهر في العلم و الفن و العقيدة و العمل فلا يحقرون واحدا منها و لا يرفعونه فوق مستواه و الصغار وحدهم هم الذين يعتقدون أن هناك تعارضا بين هذه القوة المتنوعة المظاهر ، فيحاربون العلم باسم الدين او الدين باسم العلم ، و يحتقرون الفن باسم العمل او الحيوية الدافعة باسم العقيدة المتصوفة ! ذلك انهم يدركون كل قوة من هذه القوى ، منعزلة عن مجموعة من القوى الأخرى الصادرة كلها من النبع الواحد من تلك القوة الكبرى المسيطرة على هذا الوجود ، و لكن الرواد الكبار يدركون تلك الوحدة لأنهم متصلون بذلك النبع الأصيل ، و منه يستمدون

ان قدرة الانسان في وقت بعد وقت على ادراك احدى قوى الكون التى كانت مجهولة له منذ لحظة و كانت فوق ادراكه في وقت ما .. لكفيلة بأن تفتح بصيرته على أن هناك قوى اخرى لم يدركها بعد لأنه لايزال في دور التجريب

ان هنالك فارقا اساسيا بين الانطلاق من قيود الذل و الضغط و الضعف ، و الانطلاق من قيود الانسانية و تبعاتها ان الاولى معناها التحرر الحقيقي ، اما الثانية فمعناها التخلى عن المقومات التى جعلت من الانسان انسانا و اطلقته من قيود الحيوانية الثقيلة

حين نخوض الى الشط الممرع ، بركة من الوحل لابد أن نصل الى الشط ملوثين ، ان اوحال الطريق ستترك اثارها على اقدامنا و على مواضع هذه الاقدام ، كذلك الحال حين نستخدم وسيلة خسيسة ان الدنس سيعلق بأرواحنا و سيترك اثاره في هذه الأرواح و فى الغاية التى وصلنا اليها
ان الوسيلة فى حساب الروح جزء من الغاية ففي عالم الروح لاتوجد هذه الفوارق و التقسيمات !

هناك اشياء كثيرة أود ان اعملها لو مد لى في ال��ياة و لكن الحسرة لم تأكل قلبي اذا لم استطع ، .. ان اخرين سوف يقومون بها .. انها لن تموت اذا كانت صالحة للبقاء فأنا مطمئن الى ان العناية التى تلحظ هذا الوجود لن تدع فكرة صالحة تموت ..