Ebook Download (Ebook PDF) Macroeconomics, Global Edition 13th Edition All Chapter
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MACROECONOMICS
THIRTEENTH EDITION
◆GLOBAL EDITION
MICHAEL PARKIN
University of Western Ontario
Harlow, England • London • New York • Boston • San Francisco • Toronto • Sydney • Dubai • Singapore • Hong Kong
Tokyo • Seoul • Taipei • New Delhi • Cape Town • Sao Paulo • Mexico City • Madrid • Amsterdam • Munich • Paris • Milan
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Donna Battista Content Producer, Global Edition: Isha Sachdeva
Director of Portfolio Management: Adrienne D’Ambrosio Manufacturing Controller, Global Edition: Angela Hawksbee
Portfolio Manager: Ashley Bryan Operations Specialist: Carol Melville
Editorial Assistant: Nicole Nedwidek Design Lead: Kathryn Foot
Associate Acquisitions Editor, Global Edition: Manager, Learning Tools: Brian Surette
Ananya Srivastava Content Developer, Learning Tools: Sarah Peterson
Editor, Global Edition: Paromita Banerjee Managing Producer, Digital Studio and GLP, Media
Editor, Global Edition: Punita Mann Production and Development: Ashley Santora
Assistant Project Editor, Global Edition: Jyotis Elizabeth Jacob Managing Producer, Digital Studio: Diane Lombardo
Vice President, Product Marketing: Roxanne McCarley Digital Studio Producer: Melissa Honig
Senior Product Marketer: Tricia Murphy Digital Studio Producer: Alana Coles
Product Marketing Assistant: Marianela Silvestri Digital Content Team Lead: Noel Lotz
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Adam Goldstein Manager, Media Production, Global Edition: Vikram Kumar
Senior Field Marketing Manager: Carlie Marvel Project Management: Integra Software Services
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Business: Etain O'Dea Interior Design: Emily Friel, Integra Software Services
Director of Production, Business: Jeff Holcomb Cover Design: Lumina Datamatics
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The rights of Michael Parkin, to be identified as the author of this work, have been asserted by him in accordance with the Copyright,
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Authorized adaptation from the United States edition, entitled Macroeconomics, 13th Edition, ISBN 978-0-13-474445-2 by Michael Parkin, published by
Pearson Education © 2019.
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ISBN 10: 1-292-26348-2
ISBN 13: 978-1-292-26348-9
British Library Cataloguing-in-Publication Data
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10 9 8 7 6 5 4 3 2 1
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Printed and bound by Vivar in Malaysia
TO ROBIN
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Michael Parkin is Professor Emeritus in the Department of Economics
◆
ABOUT THE AUTHOR
at the University of Western Ontario, Canada. Professor Parkin has held faculty
appointments at Brown University, the University of Manchester, the University
of Essex, and Bond University. He is a past president of the Canadian Economics
Association and has served on the editorial boards of the American Economic Review
and the Journal of Monetary Economics and as managing editor of the Canadian
Journal of Economics. Professor Parkin’s research on macroeconomics, monetary
economics, and international economics has resulted in over 160 publications in
journals and edited volumes, including the American Economic Review, the Journal
of Political Economy, the Review of Economic Studies, the Journal of Monetary
Economics, and the Journal of Money, Credit and Banking. He became most visible
to the public with his work on inflation that discredited the use of wage and price
controls. Michael Parkin also spearheaded the movement toward European
monetary union. Professor Parkin is an experienced and dedicated teacher
of introductory economics.
11
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PART ONE CHAPTER
BRIEF CONTENTS
13
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Flexibility
ALTERNATIVE PATHWAYS THROUGH THE CHAPTERS
◆
Chapter 1 Chapter 6
Chapter 3 Chapter 4
Chapter 10 Chapter 12
Demand and Supply Monitoring the Value
of Production: GDP Aggregate Supply and The Business Cycle,
Aggregate Demand Inflation, and Deflation
Chapter 15 Chapter 5
Chapter 7
International Monitoring Jobs Chapter 14
Trade Policy and Inflation Finance, Saving,
Monetary Policy
and Investment
Chapter 8
Chapter 9
Chapter 11
Expenditure Multipliers
Start here ... … then jump to … and jump to any of these after
any of these … doing the prerequisites indicated
15
◆ DETAILED CONTENTS
PART ONE
APPENDIX Graphs in Economics 53
INTRODUCTION 37 Graphing Data 53
Graphing Economic Data 54
CHAPTER 1 ◆ WHAT IS ECONOMICS? 37 Scatter Diagrams 54
16
DETAILED CONTENTS 17
CHAPTER 11 ◆ EXPENDITURE
PART FOUR MULTIPLIERS 305
MACROECONOMIC FLUCTUATIONS 281
Fixed Prices and Expenditure Plans 306
CHAPTER 10 ◆ AGGREGATE SUPPLY AND Expenditure Plans 306
AGGREGATE DEMAND 281 Consumption and Saving Plans 306
Marginal Propensities to Consume and Save 308
Aggregate Supply 282 Slopes and Marginal Propensities 308
Quantity Supplied and Supply 282 Consumption as a Function of Real GDP 309
Long-Run Aggregate Supply 282 Import Function 309
Short-Run Aggregate Supply 283
Real GDP with a Fixed Price Level 310
Changes in Aggregate Supply 284
Aggregate Planned Expenditure 310
Aggregate Demand 286 Actual Expenditure, Planned Expenditure, and
The Aggregate Demand Curve 286 Real GDP 311
Changes in Aggregate Demand 287 Equilibrium Expenditure 312
Explaining Macroeconomic Trends and Convergence to Equilibrium 313
Fluctuations 290 The Multiplier 314
Short-Run Macroeconomic Equilibrium 290 The Basic Idea of the Multiplier 314
Long-Run Macroeconomic Equilibrium 290 The Multiplier Effect 314
Economic Growth and Inflation in the AS-AD Why Is the Multiplier Greater Than 1? 315
Model 291 The Size of the Multiplier 315
The Business Cycle in the AS-AD Model 292 The Multiplier and the Slope of the AE
Fluctuations in Aggregate Demand 294 Curve 316
Fluctuations in Aggregate Supply 295 Imports and Income Taxes 317
Macroeconomic Schools of Thought 296 The Multiplier Process 317
Business Cycle Turning Points 318
The Classical View 296
The Keynesian View 296 The Multiplier and the Price Level 319
The Monetarist View 297 Adjusting Quantities and Prices 319
The Way Ahead 297 Aggregate Expenditure and Aggregate
Demand 319
■ ECONOMICS IN ACTION, 288, 291, 292
Deriving the Aggregate Demand Curve 319
■ ECONOMICS IN THE NEWS, 298 Changes in Aggregate Expenditure and Aggregate
Demand 320
Equilibrium Real GDP and the Price Level 321
MATHEMATICAL NOTE
The Algebra of the Keynesian Model 326
Glossary G-1
Index I-1
Credits C-1
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después de haber obtenido el consentimiento de la ciudadanía. La
convocación de esta para semejante fin fue, sin duda alguna, un
derecho del rey en la organización patricia. En la organización patricio-
plebeya, si se prescinde de la asamblea reunida por curias, la cual en
esta época no era competente sino para conocer de asuntos privados
y funcionaba bajo la dirección del pontífice supremo, la convocación de
la ciudadanía era una facultad que correspondía a la magistratura
suprema, esto es, al cónsul, al interrex, al dictador y al pretor, y
también a los magistrados excepcionales revestidos de pode
constituyente, fuese cual fuese la forma en que la ciudadanía se
congregase. A los censores, a los ediles curules y al pontífice máximo
les estaba permitido, por excepción, convocar los Comicios inferiores
para entender de las multas e indemnizaciones graves por esos
magistrados impuestas. El derecho de convocar la plebe correspondía
al tribuno del pueblo por analogía con los cónsules, y a los ediles
plebeyos por analogía con los curules. Todos los demás magistrados
de igual manera que los promagistrados, carecían del derecho de
convocar en su propio nombre la ciudadanía; pero, con respecto a
procedimiento penal, se permitía convocarla por representación
puesto que podían congregar la ciudadanía para este fin el cuestor en
virtud de una orden de un magistrado supremo, y el tribuno del pueblo
por mediación de un magistrado supremo de la comunidad.
Las modalidades de la convocación de la ciudadanía y de la plebe
y las de la adopción de acuerdos por parte de una y otra vamos a
estudiarlas todas reunidas, exponiendo las particularidades propias de
cada forma, hasta donde quepa hacerlas objeto de nuestro examen
según vayamos haciéndonos cargo de cada una de las etapas de
dichas convocación y toma de acuerdos.
La convocatoria de la ciudadanía se iniciaba siempre publicando e
magistrado el objeto y el día de la reunión.
Tocante al objeto, en los casos en que la ciudadanía hubiera de
congregarse para elecciones o para funcionar como tribunal, bastaba
con una publicación general de las proposiciones que se tenía
intención de hacer a los Comicios. Cuando se tratara de formar leyes
en los tiempos históricos era preciso presentar al público el proyecto
de ley en su tenor literal, escrito; después de presentado, no se
permitían variaciones en el mismo. En los últimos tiempos de la
República se hallaba prescrito, además, que se depositara una copia
del proyecto en el archivo de la comunidad.
En el sistema antiguo, no hubo día fijo señalado para la celebración
de los Comicios más que para los Comicios por curias, los cuales se
reunían todos los años el 24 de marzo y el 24 de mayo, singularmente
para la ratificación de los testamentos. En los tiempos posteriores, e
magistrado señalaba a su arbitrio el día en que habían de congregarse
los ciudadanos; solo quedaban exceptuados como inhábiles para este
acto, por un lado, los días fijos de reunión de los tribunales (dies fasti)
y por otro, los días de fiesta, ya estuvieran fijados en el calendario
(dies nefasti), ya los hubiera determinado la magistratura por modo
ordinario o extraordinario; además, en los tiempos posteriores de la
República, los primeros días de las semanas de mercado que en e
curso del año tenían ocho días. Entre el día de la publicación de la
convocatoria y el de la reunión de la ciudadanía, habían de transcurrir
al menos, tres de aquellas semanas (trinum nundinum), computando
en ellas los dos días dichos; pero si hubiera peligro en el retardo, los
magistrados se hacían con frecuencia dispensar de guardar este
plazo, o se dispensaban ellos mismos. — La reunión se celebraba de
día, y comenzaba, por regla general, al salir el sol; ni antes de que
este saliera ni después de ponerse podían funcionar los Comicios.
Por lo que al lugar se refiere, la ciudadanía no podía congregarse
sino a cielo descubierto y dentro de los límites a donde alcanzase e
régimen o jurisdicción de la ciudad (pág. 163). En los primeros tiempos
de la República se intentó tener una asamblea de ciudadanos en e
campo militar, pero inmediatamente fue prohibida; en la agonía de la
República, Pompeyo comenzó a congregar los Comicios centuriados
en el suelo macedónico, pero este fue un hecho totalmente aislado
Especialmente la asamblea civil de las curias siempre tuvo luga
dentro del recinto murado, por regla general en el mercado, en el sitio
denominado por eso comitium, mientras que la asamblea militar de las
centurias se verificaba fuera del recinto murado, pero dentro de la
primer piedra miliaria, regularmente en el campo de Marte. La
asamblea de las tribus, tratada con menos rigor que las anteriores
tanto la congregación de la ciudadanía por tribus como el concilium de
la plebe, podía celebrarse lo mismo dentro que fuera de la muralla, con
tal que se verificase en el ámbito donde alcanzaba el régimen de la
ciudad; por regla general, se realizaba en los primeros tiempos en e
patio del templo de Júpiter capitolino, y posteriormente, cuando se
trataba de hacer leyes, en el Forum, y cuando de elecciones, en e
campo de Marte, donde en tiempo de Augusto se estableció una plaza
especial de votaciones (saepta Juliae), junto al edificio en que se
pagaba a los soldados (diribitorium).
Tocante a la discusión preparatoria, eran distintas las reglas que
regían, según que se tratase de una elección, de un proceso o de un
proyecto de ley. En materia de elecciones, parece haber sido
prohibidas, ya por la costumbre, ya por la ley, las discusiones
preparatorias bajo la presidencia de los magistrados; la adquisición de
los puestos públicos, regida por la costumbre y enérgicamente
desarrollada, parece que era asunto entregado puramente a la
actividad particular. Por el contrario, cuando los Comicios funcionaban
como tribunal, se hallaba legalmente prescrita, conforme se ha dicho
(página 392), la discusión preliminar o preparatoria del asunto en tres
plazos, ante la comunidad y por el magistrado que hubiera dado e
fallo en primera instancia. Tratándose de proyectos de ley, no era
necesario, pero sí permitido y corriente, el que quien presentara la
proposición hiciera sobre el particular, cuando por lo demás se lo
permitiese el magistrado autorizado para llevar la voz pública, cuantas
manifestaciones le parecieran oportunas, a fin de persuadi
(suasiones) a la ciudadanía o disuadirla (dissuasiones); también se
permitía libremente por el magistrado a los particulares que hicieran
uso de la palabra acerca del asunto. Estas discusiones preparatorias
se tenían siempre ante la comunidad no organizada, por regla genera
no en el mismo día de la votación, y la mayor parte de las veces en e
campo de Marte, donde estaba la plaza que regularmente se
aprovechaba para hacer uso de la palabra (rostra), a bastante
distancia de los sitios habituales para las votaciones.
La mañana del día anunciado para la votación, los heraldos
convocaban a la ciudadanía para que concurriera al lugar que hubiere
señalado el magistrado para verificar aquella.
Al mismo tiempo que se hacía la convocatoria de la comunidad
toda, el magistrado que dirigía los Comicios invocaba el beneplácito de
los dioses por medio de la auspicación (pág. 370). En las reuniones de
la plebe, este requisito no existía. Pero también podía la divinidad
oponerse a la celebración del acto aun después de haber sido
contestada la interrogación, y en caso de que no hubiere tenido luga
esta, en cualquier momento de la discusión, debiéndose interrumpir e
acto cuando tal cosa acaeciere. Por esta causa se acostumbraba
consultar a los augures para toda asamblea.
El magistrado dirigía la votación sentándose en una tribuna
elevada, en la cual tomaban igualmente asiento sus colegas y los altos
magistrados en general, cuando se hallaran presentes. Después de la
plegaria correspondiente, dirigía el magistrado dicho a los ciudadanos
que tenía delante de sí la pregunta que habían de resolver. Luego
determinaba, a lo menos en las asambleas por tribus, mediante la
suerte, en qué división o grupo había de ejercitar su derecho de
sufragio por aquella vez el ciudadano de cualquiera ciudad de la
confederación latina que se hallara presente y tuviera derecho de
votar, pero que no pertenecía a tribu ninguna (pág. 107). En seguida
indicaba que la ciudadanía, que hasta el presente había permanecido
desorganizada, se organizase en las divisiones o grupos votantes
yendo cada individuo a la que le correspondiera, lo cual se hacía con
arreglo a las varias formas de los Comicios.
Las divisiones o grupos votantes daban su voto simultáneamente
en los Comicios organizados civilmente, y sucesivamente en los
organizados militarmente. Lo mismo que las treinta curias votaban
simultáneamente, simultáneamente votaban también las tribus, cuyo
número se aumentó con el tiempo, desde veintiuna a treinta y cinco
Por el contrario, las centurias votaban por el orden que imponía su
organización, y como el orden de la centuriación sufrió cambios (págs
61 y sigs.), hubo también de sufrirlos el orden de las votaciones. En e
sistema originario del sufragio, votaban primero las centurias de
caballeros, divididas en dos miembros: en un principio eran llamadas
probablemente, primero las seis centurias patricias y luego las doce
plebeyas; posteriormente sucedió lo contrario, o sea votar primero las
plebeyas y luego las patricias. Después seguían las centurias de los
soldados de a pie, divididas en cinco miembros, el primero de los
cuales comprendía las 81 centurias de los perfectamente armados, y
los cuatro siguientes, las 94 divisiones votantes restantes, debiendo
tenerse en cuenta, sin embargo, que si con los votos de los miembros
primeros se lograba mayoría, los de los siguientes dejaban de emitirse
Posteriormente, la organización del sufragio se modificó, según queda
dicho (pág. 62-63), sobre todo por haberse reducido la primera clase
de los soldados de infantería de 81 a 70 votos, y haberse aumentado
en cambio, los de las cuatro categorías inferiores desde 94 a 105
Siguió vigente el sistema de la votación de los siete miembros, pero
modificado, en cuanto que la prioridad en la emisión del voto dejó de
pertenecer a las centurias de caballeros y se concedió, en cambio, a
una de las 70 centurias de la primera clase de votantes de infantería
elegida en todo caso por suerte (centuria praerogativa), y las doce
centurias plebeyas de caballeros, que antes tenían prioridad en e
voto, fueron llamadas ahora a votar en segundo término, juntamente
con las otras 69 de la primera clase, siguiendo después las seis
centurias patricias de caballeros, y tras estas los últimos cuatro
miembros votantes. De esta manera se logró privar a los caballeros de
importante derecho preferente de sufragio que anteriormente tenían, y
por otra parte, pudo conseguirse que todo el mundo votase
efectivamente, lo que antes de esta reforma no sucedía. En efecto
mientras antes se podía obtener la mayoría de los votos con solo que
votasen las centurias de caballeros y el primer miembro o clase de los
soldados de a pie, siendo inútiles ya los votos de los miembros
inferiores de estos, ahora no tenían más remedio que votar los
miembros últimos de infantería, porque entre el primero de estos y las
centurias de caballeros no componían más que 88 votos de los 193.
La emisión del voto, durante la cual estaba prohibida toda
discusión, se verificaba contestando sencillamente sí o no a la
pregunta, y esto, tanto cuando se trataba de hacer una ley como
cuando se trataba de un proceso, es decir, en los Comicios primitivos
Lo mismo puede decirse con respecto a las elecciones que empezaron
a hacerse posteriormente en los Comicios, al menos mientras e
magistrado tuvo facultades para hacer propuestas sobre el particular
del procedimiento electoral que más tarde se empleó, y en el que a los
ciudadanos votantes les correspondía el derecho de iniciativa
trataremos después, en el capítulo dedicado a estudiar la competencia
de los Comicios. En cuanto a la forma, verificábase la votación de
manera que cada una de las divisiones votantes se hallaba encerrada
en un espacio limitado, de donde salía el individuo que iba a dar e
voto; al salir de allí, contestaba verbalmente a la pregunta que le hacía
el «interrogador» (rogator) puesto por el magistrado a la división, e
cual la consignaba en la tabla de votar. En el curso del último siglo de
la República comenzó a hacerse uso del voto escrito en vez del oral
hasta que por fin la antigua forma cayó en desuso. Para e
procedimiento escrito, se colocaba a la salida del lugar de la votación
una urna (cista), en la cual depositaba el votante la tabla con su
sufragio (tabella), y el resultado de la elección hecha por las divisiones
se averiguaba contando el número de tablas. Los romanos no
conocieron un mínimum de votos en las votaciones comiciales; los
votantes que en cada caso se hallaran presentes representaban
siempre para aquel momento y para lo sucesivo a toda la ciudadanía
En las ocasiones en que podía darse mayoría relativa, cosa que solo
era factible en las elecciones de los Comicios de tiempos posteriores
con ella bastaba para que valiera el voto de la división votante.
El resultado obtenido dentro de cada división era comunicado a
magistrado presidente, y si todas las divisiones votantes lo acordaban
el presidente publicaba ese resultado. Para el resultado total se
requería la mayoría absoluta de los votos de las divisiones. En los
Comicios celebrados para formar las leyes y fallar procesos, e
magistrado estaba absolutamente obligado a hacer la publicación
dicha, como igualmente también en general en los Comicios
electorales, si bien aquí, cuando se celebraban elecciones con
derecho de iniciativa de la ciudadanía, el magistrado reclamó a
menudo con buen éxito en los primeros tiempos el derecho de diferir la
publicación del resultado. Cuando no se lograba mayoría, o po
cualquier otro motivo el acto no llegaba al fin, se consideraba como
nulo y no se continuaba en otro día posterior, aunque sí podía
repetirse en determinadas circunstancias.
Todo el acto de que se trata estaba penetrado y dominado por la
idea de que la asamblea de los ciudadanos tenía que interveni
imprescindiblemente en la averiguación de la voluntad de la
comunidad; pero que si esto era legalmente necesario, había que
hacer en realidad de ello el menor uso posible. En general, se prohibía
toda discusión y toda participación de los ciudadanos en la dirección
de dicho acto. Tanto los Comicios como el Senado, que eran
instituciones correlativas, estribaban y tenían por base la interrogación
hecha a los particulares ciudadanos y la obtención de una mayoría
pero en la manera de contestar a la pregunta del magistrado había
entre uno y otra una oposición marcadísima, pues mientras e
ciudadano simple solo podía contestar sí o no en los Comicios, e
senador contestaba fundamentando su opinión.
Aparte de la publicación que en el mismo acto hacía del resultado
de este el magistrado que lo presidía, era frecuente que se ordenara
en casos especiales una publicación de los acuerdos del pueblo para
perpetuar su memoria; pero en general, cuando comenzó a hacerse
uso de este medio fue en los últimos tiempos de la República, po
César. La República romana no se cuidó de arbitrar recurso alguno
para hacer constar las leyes vigentes, y aun la actividad de los
particulares solo de un modo imperfecto se cuidó de llenar esta
laguna. En los tiempos del principado es cuando por vez primera se
sintió, al menos en alguna manera, esta necesidad.
CAPÍTULO II