아지보예데
Ajiboyede아지보예데 | |
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직업 | 알라핀 |
아지보예데는 16세기 동안 오요 제국의 성공적이지만 독재적인 알라아핀이었다.[1] 그는 오롬포토의 뒤를 이었다.
군림 사건
오요 설화에 따르면, 제국은 아지보예데 재임 시절 누페 왕 라조모에게 공격을 받았다. 원래 전투는 오시위파 아자냐파의 약간의 속임수와 영웅주의가 항로를 바꾸어 오요족에게 유리하게 전개될 때까지 침략자들에게 유리하게 진행되고 있었다. 아자냐파의 용맹을 기념하기 위해 왕은 아자냐파의 아들을 위해 궁전에 특별한 영예를 안았다. 아들은 알라핀 궁전에서 손님이 되어 왕을 대신할 수 있는 전업적이고 드문 허락을 받았다. 불행히도, 이 영예는 그가 내시가 될 것을 요구했는데, 이것이 고등법원 관청의 전통이었기 때문이다. 아지보예데는 아자냐파의 아들이 거세되는 것은 배은망덕한 일이라고 생각했지만, 그의 고문들은 그 절차를 강력히 권고했다. 왕은 동의했고 소년은 거세되었다.
아지보예데는 누페스전 승리 후 평화를 축하하고 아지보예데의 긴 재위 기간을 축하하기 위해 베베로 알려진 3년 간의 축제를 시작한 공로를 인정받고 있다.[1] 평화로운 시기에는 상업과 농업이 번창했고, 지리적 위치와 인구집중도가 좋아 새로운 수도 이그보호가 성장하기 시작했다. 이 과정에서 그의 재위 기간 동안 두 개의 주요 시장이 형성되었고, 이 도시는 해이슬란드로부터 말을 인수하는 주요 교역로가 되었다.
베베 축제가 시작된 직후, 아지보이데의 맏아들 아레마 오세몰루가 죽었다.[2] 아지보예데가 상복을 입고 단식을 하는 동안, 그를 방문한 몇몇 족장들이 아마도 음식을 먹었다는 이유로 처형당했다고 보도되었고, 이것은 거의 반란을 일으킬 뻔 했다.[2]
아지보예데는 아비파가 계승했다.
참조
- ^ a b Ogundayo, 'BioDun J.; Adekunle, Julius (eds.). African sacred spaces : culture, history, and change. ISBN 9781498567428. OCLC 1077789018.
- ^ a b Smith, Robert (1965). "The Alafin in Exile: A Study of the Igboho Period in Oyo History". The Journal of African History. 6 (1): 57–77. doi:10.1017/s0021853700005338. ISSN 0021-8537.
- 사무엘 존슨, 오바디아 존슨. 요루바의 역사, 가장 초기부터 영국 보호국의 시작까지, 페이지 162 - 163.