아모아코 아타 1세

Amoako Atta I
아모아코 아타 나나 1
Okyenhene Amoako Atta I.jpg
라고스에 망명 중인 아모아코 아타와 그의 수행원
악킴 아부악와의 오키엔헤네
통치.1866 – 1880
1885 – 1887
대관식1867
전임자나나 아타 오부옴
후계자아모아코 아타 나나II
태어난콰시파닌
1853
계비, 골드코스트
죽은1887년 2월 2일 (1887-02-02) (33-34)
골드코스트 주
종교아칸교
직종.

나나 아모아코 아타 1세(Nana Amoako Atta I, 1853년 ~ 1887년 2월 2일)는 19세기 가나 [1][2][3]남부 악킴 아부악와의 최고 지도자였다.현지에서는 그의 지위는 오키에네 또는 오만네로 알려져 있다.그는 1866년 7월부터 1880년까지 그리고 1885년부터 1887년까지 전통 왕국을 통치했다.1874년 사그렌티 전쟁 이후, 영국은 아크얌 아부아콰를 골드 [4]코스트의 일부로 법적으로 '보호자'라고 불리는 식민지 소유로 선포했다.이러한 발전은 옛 전통 아칸 문화와 새로운 서구 기독교 정치 [1][2][5]질서의 강요 사이에 충돌로 이어졌다.

전기

1853년 계비 수도 아킴 아부악와에서 태어난 이 어린 왕실은 계비 바젤 선교 초등학교에서 조기 교육을 받았다.콰시 파닌은 1867년 그의 삼촌인 오비옴의 뒤를 이어 10대 소년으로 통칭되었다.그는 1874년 사그렌티 영-아샨티 전쟁에서 연합군 병사였고, 가넷 월슬리 [1][2]소장이 이끄는 영국의 이익을 위해 싸웠다.전후 후엔 [6]후아벤에서 난민 내부 이주자가 유입되었다.그는 난민 [2]위기를 해결하기 위해 식민지 관리들과 협력했다.그는 자신의 부소장 중 한 명인 계비 북동부 쿠쿠란투미의 분할군주 나나 암파우에게 쿠쿠란투미와 에지수 사이에 있는 대변을 식민지 정부에 제공하라고 지시했고, 후아벤 난민들은 그들의 행정수도를 코피두아로 [6]정주했다.

아모아코 아타 1세는 그의 왕국에서 활동하던 바젤 선교사들을 몇 년 [1][2]전 지도교사로 고용했다.1867년 12월까지 학교 등록은 급증했다.지역 무당들은 그 [7]지역에 학교 설립을 거부했다.그들은 새로운 학습 센터와 기독교 개종주의가 그들의 문화에 [1][2]끼친 사회 문화적 변화를 두려워했다.

1868년 후반, 궁궐 소유의 노예들을 해방시키는 데 초점을 맞춘 선교 활동은 추장과 바젤 선교사들 사이의 정치적 긴장을 증가시켰다.노예들이 해방되고, 세례를 받고, 교육을 받으면서, 아모아코 아타는 새로운 기독교인들이 [1][2][8][9]살렘이라고 불리는 그들의 거주지에 거주하면서 바젤 선교에 의해 그의 권위가 훼손되고 있다고 느꼈다.게다가 아모아코 아타 1세, 그의 여동생 계레와, 오키에네의 어머니 암포포아, 다른 왕실 신하들과 전통적인 국가 관료들은 이 관행을 영향력을 [2][8][9]행사하기 위한 부를 창출하는 것으로 보고 국내 노예의 기독교 개종과 지방 노예제 폐지에 반대했다.

바젤의 선교사이자 아칸 언어학자 데이비드 아산테는 아모아코 아타의 사촌으로 계비에서 상주 [2][8][9]장관으로 살았다.그는 그의 관계에 격렬하게 반대했고 아프리카 전통 권위의 사회적 위계를 약화시킨 자유와 정의라는 평등주의적 이상을 설파했다.그는 노예들이 주인에게 반항하도록 격려했다.1875년 중반까지, 노예제도 반대 운동은 데이비드 아산테와 다른 바젤 [10]선교사들에 의해 100에서 200명의 노예들을 해방시켰다.긴장이 고조되자 영국 당국은 데이비드 아산테를 계비에서 멀리 떨어진 다른 우주 정거장으로 이송할 것을 요청했다.아산테의 탈퇴는 바젤 선교와 악킴 [1][2][8][9]왕정 사이의 악화된 관계를 회복시키지 못했다.

1880년 5월 14일 아크라 [1][10]법원에서 아모아코 아타는 방화죄로 유죄 판결을 받았다.벌로, 그는 나이지리아 라고스로 반년 [1][2]동안 유배되었다.추방된 Okyehene은 1885년 1월 8일 골드코스트에 돌아왔고 그의 [1][10]신하들의 대중의 갈채에 의해 추장으로 다시 취임했다.1886년 말,[1][2] 왕의 돈, 보석, 옷가지들이 궁전에서 도난당했다.원주민들은 전통주의자들과 [1]기독교인들 사이의 충돌로 절도를 이룬 도둑질을 계비 바젤 선교 교회의 교리교사인 조셉 팜을 비난했다.1887년 1월, 식민지 정부는 아크라에서 [1][2]교전을 조사하기 위해 설치된 조사 위원회에 아모아코 아타를 소환했다.

죽음.

그는 위원회 [1][2]청문회가 시작되기 전인 1887년 2월 2일 피로와 폐렴으로 사망했다.

레퍼런스

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n Addo-Fening, R. "Amoako Atta I, 1853-1887, Traditional Religionist, Ghana". dacb.org. Retrieved 2019-11-29.{{cite web}}: CS1 maint :url-status (링크)
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n Ofosu-Appiah, L. H., ed. (1997). The Encyclopaedia Africana Dictionary of African Biography (in 20 Volumes). Volume One Ethiopia-Ghana. New York, NY: Reference Publications Inc.
  3. ^ Smith, Noel (1966). The Presbyterian Church of Ghana, 1835-1960. Accra.
  4. ^ "February 5, 1874: The "Sagrenti War" and the "Sacking of Kumasi"". Edward A. Ulzen Memorial Foundation. Retrieved 2019-11-29.
  5. ^ Debrunner, Hans Werner (1967). A history of Christianity in Ghana. Waterville Pub. House.
  6. ^ a b Ghana National Archives ADM 1/12/3 (including Notes from General Intelligence Book), ADM 11/1437 (History of New Juaben and the Relations Between the Chiefs), ADM 1/9/1, ADM 11/1/1094, ADM 11/1/1096, ADM 11/1/3.
  7. ^ Jenkins, Paul, ed. (1971). Abstracts from the Gold Coast Correspondence of the Basel Mission. Accra: University of Ghana, Legon.
  8. ^ a b c d Knispel, Martin; Kwakye, Nana Opare (2006). Pioneers of the Faith: Biographical Studies from Ghanaian Church History. Accra: Akuapem Presbytery Press.
  9. ^ a b c d Ofosu-Appiah, L. H. "David Asante". dacb.org. Archived from the original on 28 May 2018. Retrieved 28 May 2018.
  10. ^ a b c Schweizer, Peter Alexander (2000). Survivors on the Gold Coast: The Basel Missionaries in Colonial Ghana. Smartline Pub. ISBN 9789988600013.