안토니오 데 에스페호

안토니오 데 에스페호
태어난	1540 (1540) 스페인 코르도바
죽은	1585년(1586년)(45세) 쿠바 하바나
국적	스페인어
직업	탐험가

안토니오 데 에스페조(1540–1585)는 1582–83년 뉴멕시코와 애리조나 원정을 이끈 스페인의 탐험가였다.^[1][2] 원정대는 리오 그란데 계곡의 푸에블로 인디언들 사이에서 스페인 식민지를 건설하는 데 관심을 불러일으켰다.

인생

에스페조는 1540년경 스페인 코르도바에서 태어나 1571년 스페인 국왕으로부터 종교재판을 제정하기 위해 파견된 페드로 모야 데 콘트레라스와 함께 멕시코에 도착했다. 에스페조와 그의 형은 멕시코의 북쪽 국경에서 목장이 되었다. 1581년 에스페조와 그의 형은 살인죄로 기소되었다. 그의 형은 수감되었고 에스페조는 멕시코의 최북단 전초기지인 치와와 산타바바라로 도망쳤다. 그는 뉴멕시코에서 샤무샤도 로드리게스 원정대가 돌아올 때 그곳에 있었다.^[3]

뉴멕시코로 가는 길

부자인 에스페조는 차무리아도가 군사를 이끌고 멕시코로 돌아갈 때 푸에블로스와 함께 남았던 두 신부의 운명을 확인하는 표면적인 목적을 위해 원정대를 소집하고 자금을 조달했다. 군인 14명과 함께 사제, 30여 명의 인도인 하인과 조수, 그리고 1582년 11월 10일 산타 바바라 인근 산 바르톨로메에서 출발한 말 115마리다.^[4]

에스페조는 차무사도, 로드리게스와 같은 경로를 따라 콩코스 강을 따라 리오 그란데와 그 분기점(라준타)까지 내려간 다음 리오 그란데를 따라 푸에블로 마을까지 올라갔다.

콘초스 강에서 에스페조는 콘초스 인디언과 "몸에 누운 사람들"을 만났다. 그들은 물고기, 메스콰이트, 메스칼, 레추구야를 먹고 산다. 더 아래 강에서, 그는 옥수수, 호박, 멜론을 재배하는 콘초스를 발견했다. 콩코스를 뒤로하고, 다음에 에스페조는 "콩코스처럼 벌거벗은" 파사구족들과 마주쳤고 비슷한 생활방식을 가지고 있었던 것 같았다. 다음으로 수가 적고 수줍어하며 스페인 사람들로부터 도망친 조보소들이 왔다. 이 부족들은 모두 이전에 스페인 노예 습격의 영향을 받았었습니다."^[5]

콘초스와 리오 그란데의 분기점(라준타) 근처에서는 에스페조가 자신의 말을 공격한 파타라부예의 영토로 들어가 3명을 죽였다. 에스페조는 그들과 화해하는 데 성공했다. 그는 파타라부예와 라준타 근처의 다른 인디언들은 또한 "주마노스"라고 불렸다고 말했다. 이 인디언들은 거의 2세기 동안 국경지역에서 두각을 나타낼 이 인디언들을 위해 이 이름을 처음 사용했다. 혼란을 가중시키기 위해 오토모아코스와 아베리아케스라고도 불렸다. 에스페조는 약 1만 명의 인구를 가진 주마노스의 5개 정착지를 보았다. 그들은 낮고 평평한 지붕의 집에서 살면서 옥수수, 호박, 콩을 재배하고 강가에서 사냥과 낚시를 했다. 그들은 에스페죠에게 잘 탄 사슴과 들소 가죽을 주었다. 주마노를 뒤로 한 채, 주마노와 같은 언어를 구사하는 카구아테스나 스마(Suma)의 땅과 탄파초아스나 만소스를 거쳐갔다. 그는 리오 그란데 계곡이 텍사스 엘파소 현지에 이르기까지 인구가 잘 살고 있다는 것을 발견했다. 엘파소에서 상류로 올라온 이 탐험대는 사람을 보지 못한 채 보름 동안 이동했다.^[6]

푸에블로스

1583년 2월, 에스페조는 푸에블로 마을 사람들 중 가장 남쪽인 피로스의 영토에 도착했다. 거기서부터 스페인 사람들은 리오 그란데까지 계속 올라갔다. 에스페조는 푸에블로 마을들을 "깨끗하고 깔끔하다"고 묘사했다. 그 집들은 다층식이고 어도비 벽돌로 만들어졌다. "그들은 아주 훌륭한 토르티야를 만든다,"라고 에스페조는 논평했고, 푸에블로스는 또한 스페인 칠면조, 콩, 옥수수, 호박도 제공했다. 그 사람들은 "충격적이지 않은 것 같다"고 말했다. 최남단 푸에블로스는 단지 무기 클럽과 몇 개의 "가련한 터키 활과 더 가난한 화살"만 가지고 있었다. 더 북쪽에서는 인디언들이 더 잘 무장하고 더 공격적이었다. 에스페조는 지아가 1,000채의 집과 4,000명의 남자와 남자아이를 가지고 있다고 묘사했다. 그들의 농경에서 푸에블로들은 "스페인 사람들이 건설한 것처럼 운하와 댐으로" 관개를 이용했다. 에스페조가 푸에블로인들 사이에서 주목한 유일한 스페인 영향력은 철에 대한 그들의 욕망이었다. 그들은 찾을 수 있는 철제 물건을 훔치곤 했다.^[7]

에스페조는 두 제사장들이 오늘날 베르날릴로 근처에 있는 푸알라(Puala)의 푸에블로(Pueblo)에서 인디언들에게 살해당한 사실을 확인했다. 스페인 사람들이 푸에블로 강에 접근하자 주민들은 가까운 산으로 도망쳤다. 스페인 사람들은 인디언들의 반대 없이 리오 그란데의 동부와 서부를 탐험했다. 아코마 근처에서는 케레초스라는 사람이 인근 산에 살면서 마을 사람들과 교역을 했다는 점에 주목했다. 이 케레초들은 나바호였습니다. 이 시기 대평원의 아파치는 케레초스라고도 불렸다.

에스페조는 주니와 호피도 방문하여 더 서쪽의 은광에 대한 이야기를 들었다. 그는 네 명의 남자와 호피 가이드와 함께 광산을 찾아 갔고, 아마도 몬테주마 성 국립 기념물 지역에 있는 아리조나의 베르데 강에 도달했다. 그는 현재의 애리조나 제롬 근처에서 광산을 발견했지만, 그들의 잠재력에 영향을 받지 않았다. 그는 아마도 야바파이가 서쪽에 있는 큰 강에 대해 현지 인도인으로부터 들은 것으로 의심의 여지없이 콜로라도에 대한 언급이었다.^[8] 호피족과 주니족 중에서 에스페조는 40여 년 전에 코로나도 탐험대에 의해 뒤쳐졌거나 탈출한 스페인어를 구사하는 멕시코 인디언 몇 명을 만났다.

사제, 몇 명의 병사, 그리고 인도 조수들은 에스페조의 간청에도 불구하고 멕시코로 돌아가기로 결정했다.^[9] 신부가 푸에블로스를 상대하는 데 있어서 에스페조의 고압적인 전술에 불쾌감을 느꼈을 가능성이 있다. 에스페조와 8명의 병사들은 은과 다른 귀금속을 찾기 위해 뒤에 남아 있었다. 이 작은 병력은 아코마 푸에블로 인디언들과 실랑이를 벌였는데, 분명 두 명의 여자 노예나 스페인 포로가 탈출했기 때문이었다. 스페인은 잠시 여자들을 탈환했지만 그들은 자유롭게 싸워야만 했다. 스페인 군인이 부상을 입었다. 아코만족과 스페인은 여성의 탈출을 도우며 하르케부스 화약과 돌, 화살을 서로 주고받았다. 따라서 스페인 사람들은 푸에블로족의 환대에 한계가 있다는 것을 알게 되었다. 그리고 나서 스페인 사람들은 리오 그란데 계곡으로 돌아왔고, 한 마을에서 그들을 조롱하고 음식을 거부했던 16명의 인도인들을 처형했다.^[10]

스페인 사람들은 재빨리 리오 그란데를 떠나 동쪽으로 탐험하면서 미래의 도시인 산타페 근처의 갈리스테오 분지를 여행하고 시키크라고 불리는 페코스의 큰 푸에블로 에 도달했다.

귀환여정

지금은 비우호적인 리오 그란데 계곡으로 돌아가는 대신 에스페조는 처음 6일 동안 스페인 사람들이 강을 하류로 따라간 들소가 많기 때문에 그가 "Rio de Las Vacas"라고 불렀던 페코스 강을 통해 멕시코로 돌아가기로 결정했다. 시키크에서 약 300마일 떨어진 강을 내려간 후, 군인들은 텍사스주 페코스 근처에서 주마노 인디언들을 만났고, 그들은 그들을 인도하여 도야 강 상류로 올라가 라준타까지 횡단했다. 여기서부터 그들은 콘초스 강을 따라 상류로 올라가 1583년 9월 20일에 도착한 그들의 출발지인 산 바르톨로메까지 갔다. 신부와 그의 동료들도 무사히 돌아왔었다.^[11] 에스페조는 페코스 강의 대부분의 길이를 횡단한 최초의 유럽인이었다.

에스페조는 1585년 쿠바 아바나에서 사망했다. 그는 뉴멕시코에 스페인 식민지를 건설하기 위해 왕실의 허가를 받기 위해 스페인으로 가는 중이었다.^[12] 그의 탐험 연대기는 후에 스페인의 역사가와 탐험가 발타사르 오브레곤에 의해 출판되었다.

참조