유인원과 에센스

Ape and Essence
유인원과 에센스
ApeAndEssence.jpg
초판 (미국)
작가.앨더스 헉슬리
나라미국
언어영어
장르.공상과학, 풍자
출판인Harper & Brothers (미국)
Chatto & Windus (영국)
발행일자
1948년 8월
미디어 타입인쇄(하드커버페이퍼백)
페이지152

Ape and Essence(1948)는 Aldous Huxley의 소설로 영국의 Chatto & Windus미국의 Harper & Brothers출판했다.그것은 Huxley의 더 유명한 작품인 Brav New World와 마찬가지디스토피아를 배경으로 한다.20세기 대규모 전쟁과 전쟁 발발에 대한 풍자로, 상호확정파괴 정치에 대한 비관적인 시각을 담고 있다.이 책은 초현실적인 이미지를 폭넓게 활용하면서 인간을 전체적으로 볼 때 필연적으로 스스로 목숨을 끊을 유인원으로 묘사하고 있다.

구조.

이 소설은 헉슬리 본인과 가장 흡사한 소설 속 인물의 이름인 "탈리스"와 "대본"의 두 부분으로 나뉘어져 있는데, 탈리스가 영화사에 제출한 "에이프와 에센스"라는 제목의 대본은 그가 죽기 2주 전인 1947년 11월 26일에 거부되었지만 [1]그에게 돌아오지 않았다.

탈리스에서 묘사된 고야의 식각.

"탈리스"는 두 명의 영화 산업 지식인, 즉 내레이터이자 시나리오 작가인 밥 브릭스를 소개합니다. 밥 브릭스는 간디가 살해된 날(1948년 1월 30일) 에이프와 에센스를 쓰레기통에서 구했습니다.호기심에 사로잡힌 그들은 이틀 후 작가 윌리엄 탈리스를 찾기 위해 로스엔젤레스 카운티의 높은 사막으로 드라이브를 간다.도중에 그들은 간디에서 고야까지 문화적이고 시사적인 아이디어에 대해 논의한다.

그들은 외딴 외딴 오래된 목장, 초현실적인 환경의 외딴 저택에 도착한다.그들은 단지 6주 전에 탈리스가 갑자기 죽었다는 것을 알게 되면서 그 집의 주민들과 교류한다.이 인물들은 주로 이야기의 틀이나 맥락을 확립하는 역할을 하기 때문에, 탈리스가 그의 죽음을 미리 알고 있는 한(그러나 랭커스터에서 30마일(50km) 떨어진 적절한 묘지가 아니라 그가 빌린 사막 농장에 무덤이 누워 있을 것이라고 잘못 상상하는 경우)을 제외하고는, 그들은 다시 보이지 않는다.

스토리

Ape and Essence는 중단, 각주 또는 후술 없이 전체로 제공됩니다.그것은 지능적인 개코원숭이의 손에 의한 핵과 화학전의한 세계의 파괴를 묘사하는 비그넷으로 시작한다.서로 싸우고 있는 양측은 각각 끈에 아인슈타인을 매달고 있으며, 이 끈은 강제로 버튼을 눌러 질병을 유발하는 가스 구름을 서로 향해 방출한다.

그 후 이야기는 제3차 세계대전이 일어난 지 100년 후 핵과 화학 무기가 인류 문명의 대부분을 파괴한 "그것"으로 묘사된다.이 스크립트의 기간 동안 방사능은 더 안전한 수준으로 가라앉았고 2107년 뉴질랜드 재발견 과학자들로 구성된 탐사팀이 캘리포니아로 여행을 떠났다(뉴질랜드는 "전략적으로 중요하지 않기 때문에" 직접적인 핵 공격으로부터 벗어났다.

한편, 방사능으로부터 이상한 사회가 생겨났고, 그 중 세 명의 사람들이 과학자 중 한 명(풀 박사)을 붙잡는다.풀 박사는 유전자 순수성을 유지하기 위해 옷을 위해 무덤을 파헤치고, 도서관 책을 연료로 태우며, 방사능에 의해 기형아(즉, 젖꼭지가 세 쌍 이상이고 발가락이나 손가락이 일곱 개 이상인 신생아)를 죽이는 방식으로 살아남는 문맹사회에 소개된다.사회는 또한 그들이 "벨리알"이라고 부르는 사탄을 숭배하고, 기형아들이 "혈액으로 정화"된 후 "벨리알의 날 이브"에 시작되는 매년 2주간의 소동으로 번식을 제한하고 있다.

이야기는 풀 박사와 벨리알 교회의 수장인 아치 비카르 사이의 지적 대립으로 벨리알의 날 전야제 정화 의식 동안 절정에 달합니다.대화 중에 아치 비카는 제3차 세계대전 이후의 재생산에 관심을 표명하지 않는 소수의 "핫"들이 있지만, 그들은 그들을 일치시키기 위해 엄중한 처벌을 받는다는 것을 드러낸다.그의 생명을 대가로 풀 박사는 식물학자로서 농작물 수확량을 증가시키기 위해 할 수 있는 일을 하기로 동의하지만, 약 1년 후 사막 북쪽에 존재한다고 소문난 "핫" 집단을 찾아 풀라와 함께 탈출한다.

대본과 소설은 로스엔젤레스 북쪽 사막에서 풀 박사와 풀라로 끝나며, 작가 이름인 탈리스, 1882~1948년 날짜, 존 키츠의 죽음에 대한 퍼시 비쉬 셸리의 마지막 시 한 구절의 세 줄에 의해 그들의 도보 여행을 중단한다.룰라가 슬퍼하지 않도록, 풀 박사는 십이지장 셸리에 홀린 채 그녀에게 이 시의 마지막 구절을 읽어준다.

미소가 우주를 비추는 그 빛
모든 것이 작동하고 움직이는 그 아름다움
그 축복, 그 빛을 가리는 저주
태어나도 꺼지지 않는 사랑,
맹목적으로 짜여진 거미줄을 통해
인간과 짐승과 땅과 공기와 바다를 두고 맹세하며
밝게 또는 어둡게 타오릅니다. 각각은
모든 목마른 불은 이제 나를 비추고 있다.
차가운 죽음의 마지막 구름을 소비하고 있다.

비게트

20세기 인간 사회와 비슷한 사회를 중심으로 한 일련의 비게트들이 이 대본의 줄거리는 끊어지지만, 개코원숭이는 남자로 대체된다.오프닝 장면에서는 개코원숭이 군대 양쪽에 있는 개코원숭이에 묶인 두 명의 아인스타인이 서로 마주보고 전투를 준비하는 모습을 보여준다.그런 다음 그들은 "개선된" 질병을 유발하는 구름을 반대편에 방출하는 기계를 작동하도록 지시받습니다.

몇몇 vignetts는 암컷 개코원숭이가 모든 아기들에게 감각적으로 노래하는 모습을 묘사하고 있다. "Give me, give me, give me detume."다른 것들은 다양한 인간 활동을 하는 유인원들, 유인원 군대, 그리고 다른 초현실적인 이미지들을 포함합니다.

유인원과 본질에서의 진보이론의 정의

진보 - 당신이 공짜로 무언가를 얻을 수 있다는 이론; 당신이 다른 분야에서 돈을 지불하지 않고 얻을 수 있다는 이론; 당신만이 역사의 의미를 이해한다는 이론; 당신이 50년 후에 무슨 일이 일어날지 알고 있다는 이론; 모든 경험에도 불구하고 당신이 모든 것을 예측할 수 있다는 이론.당신의 현재 행동의 결과; 유토피아가 바로 앞에 놓여 있고 이상적인 목적이 가장 가증스러운 수단을 정당화하므로, 당신의 의견으로는 지상 낙원으로의 행진을 방해하는 모든 이들을 강탈, 사기, 고문, 노예화 및 죽이는 것은 당신의 특권과 의무라는 이론. 마르크스의 '힘은 진보의 산파'라는 구절을 기억하라.그는 덧붙였을지도 모른다.-물론 벨리알은 소송의 초기 단계에서 비밀을 누설하고 싶지 않았다.- 프로그레스야말로 포스의 산파라고.이중으로 조산사는 기술적 진보의 사실이 사람들에게 훨씬 더 무차별적인 파괴의 도구를 제공하는 반면, 정치적, 도덕적 진보의 신화는 그러한 수단을 극단적으로 사용하는 구실이 되기 때문이다.말씀 드리지요, 친애하는 각하, 불굴의 역사학자는 미쳤습니다.현대사를 오래 공부하면 할수록 벨리알의 안내자에 대한 증거가 많아진다.

메모들

  1. ^ 반탐판, 1958년 7월, 11페이지

외부 링크