아야스의 집

Ayahs' Home
아야스의 집
목적버려진 혹은 가난한 아야들을 위한 집
위치
  • 런던 해크니 킹 에드워드 로드 4번지
계열사런던 시티 미션
조지 R의 "Ayahs' Home (Hackney)에서". 심스의 살아있는 런던 (1901)[1]
1900년경[2], 해크니, 킹 에드워드 로드 26번지 아야스의 집
1948년[3] 지도상, Hackney, King Edward's Road에 있는 Ayah's Home (화살표)의 이전 위치

런던 아야스의 집은 20세기에 인도 아야와 중국 아마(보모)들에게 숙소를 제공했는데, 이들은 본국으로 돌아가는 통로 없이 "무조건 대우를 받거나, 해고당하거나, 단순히 버림받았다"고 합니다.[4] 더 홈은 또한 아야가 인도로 돌아오는 가족들과 함께 자리를 찾을 수 있도록 돕기 위해 고용 교환처럼 운영되었습니다. 이 기관은 영국에서 이름이 지어진 건물을 가진 유일한 기관이었습니다.

배경

1857년의 인도 반란 이후, 동인도 회사는 폐지되었고, 그 권한은 1858년 인도 정부법에 따라 영국 왕관으로 넘어갔습니다. 이것은 많은 영국 가족들이 두 나라 사이를 여행하는 결과를 낳았습니다.[4] 이 가족들 중 많은 사람들은 영국 직원들보다 더 저렴했기 때문에 지역의 하인들을 고용했습니다. 그 중에서도 가장 높이 평가되는 것은 세련된 "마드라시아 아야"였습니다.[5] 일부 아야들은 경험이 많은 여행객들이었고 그들의 서비스를 신문에 광고했습니다.[6] 여행하는 아야들은 "정직하고, 깨끗하고, 능력 있는 간호사와 훌륭한 선원"으로 여겨졌습니다.[4]

영국 대중들은 그림과 책에 나타난 그림 같은 아야에 매료되었습니다. 아야는 인도 여름을 탈출하기 위한 계절 여행이나 식민지 관리의 은퇴 때 영국 가족과 함께 영국으로 돌아갈 것입니다. 이러한 여행은 1870년대부터 증기 동력 선박과 P&O에서 제공하는 것과 같은 정기적인 여객 서비스가 도입되면서 더욱 빈번해졌습니다. 이 여행은 1869년 수에즈 운하가 개통된 후 4,500마일이 단축되었으며, 최대 140명의 아야들이 고용된 가족, 멤사힙(가족의 여성) 및 자녀들과 함께 매년 영국을 방문하는 효과가 있었습니다. 어떤 사람들은 모험심을 가졌을지 모르지만, 그들은 그들의 고용주들의 변덕에 취약했습니다. 그리고 나서 공식적인 계약이나 귀환 통로에 대한 보증이 없으면, 어떤 아야들은 그들의 고용을 종료시키거나 버림으로써, 그들은 부랑하게 살거나 구걸을 해야만 했습니다. 다른 사람들은 돌아오는 여정에 대한 비용을 지불하기 위해 대체 직업을 찾거나 영국에 머물렀습니다.[4][5][7]

  • A ''memsahib'' sitting with her baby on her lap, with the ayah standing behind, 1860s
    1860년대, 아이를 무릎에 앉히고 아야가 뒤에 서있는 "멤사히브"
  • Ayahs with their charges, 1880s
    아야스는 1880년대에 기소되었습니다.
  • Ayah with children
    아이가 있는 아야

오리진스

아야스의 집의 정확한 날짜와 설립 방법은 불분명합니다.[8] 인도 사무소의 증거는 1825년의 창립일을 제공하지만,[9] 이것은 또한 1891년에 Rogers 부부에 의해 알드게이트의 유대인 거리 6번지에 세워졌다고 전해집니다.[4] 1891년 이전에는 행정적 미비로 폐쇄되었던 것으로 보이지만,[9] 영국 백인 여성 위원회의 로비에 대응하여 런던시 사절단(LCM)의 외국인 지부 위원회가 이를 인수하여 영구 폐쇄를 막았습니다.[4] 1900년경, 홈은 해크니의 킹 에드워드 로드 26번지로 이전했고, 1921년에는 더 큰 공간이 필요한 킹 에드워드 로드 4번지로 이전했습니다.[4] 새 집은 전 인도[8][9] 총독이었던 제1대 첼름스퍼드 자작 프레데릭 테시거의 부인인 첼름스퍼드 부인에 의해 문을 열었고 주소가 이스트 런던 태버너클 호스텔로 기록되는 1943년까지 운영되었습니다.[10]

초기

"제국의 상징"이자 "집에서 온 집"으로 여겨지는 약 100명의 아야들이 매년 집에 머물렀습니다.[4] 주민들은 주로 인도와 중국, 자바, 말라야 등 다른 나라에서 온 간호사들이었습니다.[4] 사회 정치적 변화는 숫자의 차이를 만들었고, 많은 영국 가족들이 더위를 피해 인도를 떠났던 여름에 더 높은 점유율을 보였습니다. 그 집은 11월부터 3월까지 거의 비어있었습니다. 여성들에게 바다 여행이 금지되면서 좌초된 아야족이 늘어난 1차 세계대전 때는 더 바빴습니다.[8] 1918년 11월 11일 휴전 이후, 가족들이 첫 번째 기회에 영국으로 급히 돌아가자 223명의 아야가 집에서 기록되었습니다. 1930년대 불황기에는 입주자 수가 더 적었습니다.[4] 체류 기간은 몇 주에서 몇 달까지 다양했습니다.[5]

아야인들의 어떤 증언도 없지만, 그들은 일반적으로 나이가 많은 여성이었고, 육아 책임에 익숙했고, 영국과 인도 세계에 모두 적응할 수 있었다고 알려져 있습니다.[4] 집에서의 생활은 서양과 동양의 전통을 융합한 것으로, 인도 음식, 파키스 놀이(보드게임), 자수, 그리고 웨스트민스터 사원, 국회의사당, 버킹엄 궁전과 같은 관심 있는 장소로의 나들이가 있었습니다.[4] 집은 "동양적인 패션"으로 꾸며졌습니다. 음식은 다양한 취향과 아마도 종교적인 요구 사항을 위해 제공되었습니다.[citation needed]

더 홈은 아야의 티켓 재판매, 공공 기부, 모금 행사 및 아야가 수행하는 수공예품 판매로 수입을 창출했습니다. 전쟁이 장기화된 1917년까지 재정 적자로 인해 홈의 관리자는 인도 사무소에 도움을 요청했습니다. 처음에는 망설였지만, 1928년까지 정부는 가정에 매년 기부를 하고 있었습니다.[9]

매트론의 증언

1910년, 가정의 가장이었던 던 부인은 인도 사무소의 식민지와 인도인 문제에 관한 위원회에 증거를 제출했습니다. 던은 시스템이 아야의 귀환 티켓에 어떻게 의존하는지 설명했습니다. 영국에서 아야를 한 번 해직시킨 고용주는 통상 아야의 귀국 티켓을 구매했고, 이 티켓은 홈으로 넘어갔습니다. 그런 다음 티켓은 아야의 서비스를 원하는 가족에게 "판매"되었습니다. 홈은 판매된 돈을 아야가 출발할 때까지 숙박비를 지불하는 데 사용했습니다.[8] 그녀의 증거에 따르면, The Home은 영국에 버려진 아야들을 위한 피난처가 있어야 한다는 것을 깨달은 여성들로 구성된 위원회에 의해 설립되었습니다.[5][8]

던 부인에 의해 주어졌고 가정과 인도 사무소 사이의 서신에서 기록된 증거 중에는 1908년 봄베이에서 영국으로 데려온 한 영국 여성의 아야에 대한 것도 있었습니다. 그녀는 보통의 방식으로 그녀를 토머스 쿡과 손에게 풀어주어서 그녀의 직업을 옮겼습니다. 인도로 돌아가기로 약속한 에딘버러의 드러먼드 가족에 의해 재취업한 그녀는 런던의 킹스 크로스 역에 버려졌고, 2주간의 일 후에 1파운드를 남겨두었습니다. 아야는 토마스 쿡 사무실에 도착했고, 그 사무실은 그녀를 집으로 안내했습니다. 가난한 여성을 받아들이는 관습이 아닌, 던 부인은 인도 사무소로부터 성공적으로 보상을 받았습니다.[9][11]

레지던트

1900년 아야스의 집은 매년 90명에서 100명 사이의 여성들이 거주하고 있었습니다. 거주자들은 기숙사에서 국적과 카스트별로 분리되었지만 낮에는 혼합되었습니다.[10]

1911년 인구 조사에서는 아마 아 쿰(Amah Ah Kum, 홍콩 출생), 아야 엘시 하메이(Ayah Elsie Hamey, 실론 출생), 아야스 메리 스텔라(Ayahs Mary Stella), 피키야 소메이(Pikya Sawmey), 메리 페르난데스(Mary Fernandez) 등 5명의 보더가 이름을 올렸습니다. 메리 페르난데스(Mary Fernandez)는 루소-인도 또는 앵글로-인도 기원을 암시하는 이름으로, 그녀의 마지막 주소가 해크니 킹 에드워드 로드 26번지 아야의 집이었기 때문에, 1915년 독일 U-38호가 SS 페르시아를 침몰시킨 331명의 희생자 중 한 명이자 정기적인 여행을 한 아야로 여겨집니다.[12]

안토니 페레이라는 54번의 여행을 했고 아야의 집을 자주 방문했습니다.[13][14]

선교활동

낯선 사람들의 집, 라임하우스, 조셉 솔터도 일하던 곳.

The Home은 선교사들이 기독교에 아야들을 소개하기 위해 개종하는 역이었습니다. "외국인의 축제"는 기독교 선교사들의 지원을 받은 런던시 선교회의 외국인 지부 위원회에 의해 자주 조직되었습니다.[8] 매일 종교 예배가 열렸고, 찬송가를 가르쳤으며, 마트론이 "많이 좋은 생산성이 있다"고 느낀 종교적인 "침실의 수다"는 가정에서의 일상 생활의 일부였습니다.[4] 이 모든 것은 주로 아야가 "아이 같은" 인식에서 비롯되었습니다.[4]

"가정의 이상적이고 도덕적인 틀"을 보여주는, 집의 벽장은 알렉 로버트의 "Living London"이라는 글에서, 바느질과 독서로 분주해 보이는 한 무리의 여성들과 함께 묘사되었습니다.[15] 아야인들의 복지와 대영제국의 이익을 위해 기독교 자선단체를 표현하면서, 홈은 아야인들이 감사와 충성을 표하도록 격려했습니다.[4]

조셉 샐터는 홈을 책임지는 선교사였습니다. 런던 시티 미션은[16] 이전에 그를 런던 부두 근처의 라임하우스에 있는 낯선 사람들의 아시아학 홈에서 라스카(외국인 선원)와 함께 일하기 위해 그를 고용했습니다. 이 기간 동안 그는 여러 인도어에 대한 기술과 유창성을 발전시켰습니다.[9][17]

인정 및 기념

1986년 영국 내 아시아인의 존재에 대한 역사가 로지나 비스람(Rozina Visram)은 아야스(Ayahs), 라스카(Lascars), 왕자(Principle)를 저술했습니다. 1700-1947년 영국의 인디언 이야기.

브릭 레인(Brick Lane)에 기반을 둔 세속적인 벵골 단체인 스와디나타 트러스트(Swadhinata Trust)는 2010년 런던 메트로폴리탄 대학(London Metropolitan University)이 아야의 집(Ayah's Home) 부지에 건물을 가지고 있다고 주장하는 "런던 이스트 엔드의 벵갈리스(Bengalis in London's East End)"의 간략한 역사를 생산했습니다.[18]

2013년, 로얄 셰익스피어 컴퍼니는 타니카 굽타의 연극 '황후'를 제작했는데, 빅토리아 여왕, 그녀의 스승이 된 똑같이 진짜 압둘 카림, 그리고 그녀의 고용주들에 의해 틸버리 부두에 버려진 가상의 어린 아야에[19] 관한 이야기입니다.[20] 굽타는 로지나 비슈람의 작품에 재현된 아야의 집의 사진에 의해 그녀의 호기심이 자극되었을 때 그 연극을 쓰도록 영감을 받았습니다.[21] 이 연극은 니하이 극장의 엠마 라이스가 연출했습니다. 버밍엄 메일은 '황후'를 1997년 영화 '브라운 부인'의 속편에 비유했고,[20] 텔레그래프의 리뷰는 영화화될 것이라고 예측했지만,[22] 2017년 빅토리아 앤 압둘이 출연했을 때는 인도 역사학자 슈라바니 바수의 동명의 책을 바탕으로 했다(아야스는 포함되지 않았습니다). 2019년 피어슨 에덱셀(Pearson Edexcel)은 여제를 GCSE 영문학 텍스트 목록에 [23]추가하여 아야와 그들의 해크니 본거지에 대한 이야기가 영국 전역의 학교에 전달되도록 했습니다.

2016년 3월부터 9월까지, 게프리 박물관(현 가정의 박물관)은 "양탄자 밑으로 쓸어?" 전시회를 열었습니다. Ayah'[24][25]s Home에 대한 언급이 포함된 "London Households 1600-2000".[26]

2016년 10월, Meera Sal은 Ayahs' Home in the Sky Arts 프로그램 The British Library (시리즈 1, 에피소드 2)에 관심을 모았습니다.[27] 작가이자 여배우는 위에서 설명한 대로 드러먼드 가족에 의해 좌초된 한 이름 없는 여성의 곤경과 아야스의 집으로 가는 길을 어떻게 찾았는지에 관한 편지를 선택했습니다. 영국 도서관은 "버려진 아야"라는 제목의 글에서 통신문과 건물의 사진과 함께 이것을 기록했습니다.[28] 아야는 역사학자 야스민 칸이 1930년대부터 1950년대까지 인도 아대륙에서 이주한 이야기를 추적하기 위해 선박의 승객 기록을 사용한 2018년 BBC 두 시리즈 A 패시지(A Passage to Britain)에 출연했습니다.[29]

2018년 프로그램은 The Ayahs' Home Project로 이어졌습니다.[30] 협의회의 예술 문화[31] 대표와 지역 하원 의원인 루샤나라 알리의 지원을 [30]받아 아야의 역사를 밝히는 것을 목표로 하고 있습니다. 행사에 대한 가디언 리뷰에 따르면, 그것은 2020년 해크니 박물관에서 열린 국제 여성의 날에 시작되었으며,[32] 로지나 비스람을 포함한 학계의 발표는 여전히 "인정된 권위"입니다.[33] 런칭에는 더 요니버스 콜렉티브의 시 워크숍과 구어 공연,[34] 이스트엔드 여성 박물관과 제휴한 시각 전시 등 젊은 관객을 겨냥한 요소도 포함됐습니다.[35] 아야와 가정에 관한 이야기들은 영국의[36] BBC와 인도의 비즈니스 스탠다드에서 다루었습니다.[37]

2020년 뉴델리(New Delhi)의 비카너(Bikaner) 하우스(Bikaner House)에서 "리사운드 서곡 - 아야스 홈([38]Re-sounding Prelude - The Ayahs Home)"이라는 제목의 비디오 설치물이 전시되었습니다.[39] 또한 그 해에 아이들의 소설이 출판되었습니다; 비밀이 항해를 시작할 때, 예전에 아야인들의 집이었고 지금은 난민 호스텔로 다시 상상됩니다.[40]

국내 고용의 역사적 형태에 대한 학문은 이제 아야의 집이 부분적인 역할을 하는 국제적 패턴을 조사하고 있습니다. Ayah and Amah International Research Network는 Hackney Museum의 관리자에 의해 설립되었습니다;[41] 그 구성원들 중 몇몇은 호주 연구 위원회로부터 'Ayahs and Amahs: Australia and Britain의 식민지를 초월한 하인들, 1780년부터 1945년'을 연구하기 위해 자금을 지원받습니다.[42][43][44]

아야스 홈 프로젝트의 로비에 [34]이어 2022년 6월 영국 헤리티지는 해크니 킹 에드워드 로드 26번지 1900년부터 1921년까지 홈을 보관했던 건물에 파란색 명판을 공개했습니다.[45][46]

참고문헌

  1. ^ 심스, 조지 R. (1901) 런던 거주.
  2. ^ 1900년 런던 시티 미션.
  3. ^ 1948년 조례조사지도, 디지맵, 2018년 3월 8일 (구독 필수)
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n o Visram, Rozina. (2002). Asians In Britain: 400 Years of History. London: Pluto Press. pp. 51–54. ISBN 978-0-7453-1378-8.
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  6. ^ 캐롤라인 브레시의 "Four Women"은
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