비나이트 퀘이커주의

비나이트 퀘이커주의는 19세기 말 미국 서부의 퀘이커 장관 조엘과 한나 빈에 의해 시작된 퀘이커즘의 독자적인 전통을 말하며, 보다 구체적인 의미로는 그 전통에서 발원하는 서구의 세 번의 연례 모임을 가리킨다.

더 빈즈는 원래 뉴햄프셔 출신이었으나 아이오와로 옮겨가 1850년대 후반 아이오와 연례 모임(IIM)에 가입했다.^[1] 그들은 퀘이커주의의 새로운 전통을 시작할 생각은 없었지만, 1870년대와 1880년대에 아이오와 퀘이커들에게 복음주의적인 "재앙" 운동이 확산되었고, 아이오와 퀘이커는 전통적인 퀘이커의 신념과 관습을 점차적으로 버리고 카리스마 넘치는 개신교 신자들에게 유리하게 되었다. 빈즈는 결국 이런 현상에 놀라며 반대 주장을 펼쳤지만, 다른 퀘이커들이 그랬던 것처럼 (아이오와 보수당 연례회의 구성) 결별하기보다는 IIM 내에서 일하는 것을 선호했다. 그러나 IIM의 새로운 부흥론자 다수는 계속해서 그들을 압박했고 마침내 1881년 연례 회의에서 그들의 견해를 비난했다.

Beans는 곧 캘리포니아의 San Jose로 이사하여 그곳에서 회의를 시작했다; 여전히 그들의 연례 회의와 친분을 끊기를 원하지 않고, 그들은 회원 자격을 유지했고 아이오와 연례 회의의 관리 하에 회의를 구성했다. 그러나 IIM은 그 뒤를 이어 두 명의 부흥사 장관을 캘리포니아로 보냈고, 그 장관들은 회의에서 분열을 일으켰다. 빈즈와 그들의 지지자들은 자신들이 직접 지은 건물에서 또 다른 모임을 결성하기 위해 다시 탈퇴했고, 다시 IIM의 인정을 신청했다. 그러나 IIM은 빈스 회의를 공식 해산시켰는데, 빈스 회의는 교조적 질문의 목록을 보낸 후, 빈스 회의는 만족스러운 답변을 주지 않았고, 이후 몇 년 동안 그들을 장관으로 공식 숙청하고 나서 회원으로서 공식적으로 숙청했다.

IIM에 의해 그들 스스로 존재하도록 강요받으면서, 콩은 그렇게 혁신가가 되었다. 1889년에 그들은 지역 회의를 College Park Association of Friends로 개편했고, 그 후 수십 년 동안 서구에 나타난 다른 비동맹 Quaker 모임의 중심이 되었고, 그 모임은 현재 태평양 연차 회의, 북태평양 연차 회의, 그리고 마침내 산간 연차 회의로 알려지게 되었다. 태평양 연차총회와 산간 연차총회는 북태평양 연차총회를 떠나 서부 지역에서 유일하게 남아있는 연차총회로 친선총회에 합류했다. 세 모임은 공동으로 잡지 웨스턴 프렌드를 발행한다.

참조

외부 링크

• 태평양 연차 회의(공식 웹사이트)
• 북태평양 연례 회의 (공식 웹사이트)
• 산간 연례 회의(공식 웹사이트)
• Western Friend: – Beanite Quaker 연례 회의 공식 출판