돌하르방
Dol hareubang |
| 돌하르방 | |
 국립민속박물관 밖에 전시된 제주도의 돌하루방. | |
| 한국이름 | |
|---|---|
| 한글 | 돌 하르방 |
| 수정 로마자 표기법 | 돌하르방 |
| 매쿠네-라이샤워 | 톨하르방 |
| 대체 이름: Beoksumeori (벅수머리) 무성목(武城木, 武城木, 武城木) Useongmok (우성목/偶石木) | |
톨하루방, 하루방, 또는 하루방이라고도 불리는 돌하루방은 한국의 남쪽 끝에서 떨어진 제주도에서 발견되는 큰 바위 조각상이다.그들은 보호와 다산을 동시에 제공하는 신으로 여겨지며 현실 사이를 오가는 악마로부터 보호하기 위해 문 밖에 배치되었다.
설명
돌하르방은 다공성 현무암(볼카닉 암석)으로 조각되어 높이 3m까지 올라갈 수 있다.동상들의 얼굴에는 빙그레 웃는 표정, 눈동자가 없는 불룩한 눈, 길고 넓은 코, 가벼운 미소 등이 특징이며, 손은 배꼽 위에 얹혀져 있다.2인 1조로 왼손이 더 높고, 오른손이 더 높다.그 모자는 보통 팔색조 또는 버섯모양으로 묘사된다.[citation needed]
어원
돌하루방이란 이름은 '돌'을 뜻하는 우리말과 '할아버지' 또는 '선배'(표준 우리말로는 '하아베오지')를 합친 제주 방언 '하아루방'(하아베오지[하아베지])에서 유래했으며, 20세기 중반에 생겨났다.다른 초기 불상 이름으로는 벅스메오리, 무성목, 우성목 등이 있다.묵주머니를 뜻하는 벅스메오리는 정의현(카운티), 대정현·정의현 무성목, 제주현에서만 쓰이고 있다.역사적으로 탐라 크로니클스는 이들을 옹중석( ong中石/翁仲石)이라고 불렀지만, 오늘날에는 이런 용법이 알려져 있지 않다.
역사
돌하루방의 기원에 대해서는 크게 세 가지 설이 있는데, 그것은 바다에서 온 방문객들에 의해 소개되었다는 설이나, 한국 본토 장승(토템폴)의 상대라는 설이다.[citation needed]장승은 한국 남부에서도 벅수라고 불리는데, 벅스메오리라는 이름과 이러한 유사성은 제2의 이론에 신빙성을 부여한다.
제주도의 지리를 다룬 탐나지에 의하면, 1754년에 최초의 돌하르방이 제작되었다고 한다.[1]1763년부터 1765년까지 제작된 돌하루방은 한때 제주시성의 동쪽, 서쪽, 남쪽 문 밖에 서 있었다.
오늘 돌하르방스.
돌하르방은 제주도의 상징이 되었고, 다양한 크기의 복제품이 관광 기념품으로 판매되고 있다.이 조각상들은 때때로 다산의 원천으로 팔리고, 작은 복제품은 출산 문제가 있는 여성들에게 주어지기도 한다.이것의 기원은 전통보다 제주도가 오늘날 '허니문섬'으로서의 위상과 더 관련이 있을 수 있다.
참고 항목
참조
외부 링크
위키미디어 커먼스의 돌하르방 관련 매체
