에드먼드 깁슨
Edmund Gibson에드먼드 깁슨 | |
|---|---|
| 런던 주교 | |
 | |
| 교회 | 영국 교회 |
| 교구 | 런던 교구 |
| 선출. | 1723 |
| 기간이 종료되었습니다. | 1748(사망) |
| 전임자 | 존 로빈슨 |
| 후계자 | 토머스 셜록 |
| 기타 투고 | 링컨 주교 1716–1720 서리 대주교 1710–1716 |
| 주문 | |
| 헌정 | c.1716 |
| 개인 정보 | |
| 태어난 | 1669 웨스트몰랜드 주 |
| 죽은 | 1748년 9월 6일 |
| 파묻힌 | 풀럼 올세인트 교회 |
| 국적. | 영국의 |
| 디노미네이션 | 성공회 |
| 직업 | 라틴어 학자 |
| 모교 | 옥스퍼드 퀸스 칼리지 |
에드먼드 깁슨(Edmund Gibson, 1669년–1748년 9월 6일)은 영국의 신으로 링컨의 주교와 런던의 주교, 법학자, 골동품을 지냈다.
초기 생활과 경력
그는 웨스트몰랜드의 밤튼에서 태어났다.1686년에 그는 [1]옥스포드 퀸즈 칼리지의 학자가 되었다.1694년 토마스 테니슨이 캔터베리 주교로 승진한 직후 깁슨은 대주교로 사제와 사서로 임명되었고, 1703년과 1710년에 각각 람베스의 목사와 [2]서리의 대주교가 되었다.
성공회 경력
1716년 깁슨은 링컨에게 소개되었고, 그곳에서 그는 1723년에 런던으로 번역되었다.25년 동안 그는 영향력을 행사했고, 로버트 월폴 경으로부터 [2]교회 문제에 대한 자문을 받았다.
교회 정치에서는 보수주의자였지만, 감리교에는 반대했지만, 그는 박해자가 아니었고, 실제로 1736년 퀘이커 구호 법안에서 월폴과 결별했다.그는 교구의 도덕을 감시했고 궁정에서 인기가 있었던 가면무도회를 비난하여 마침내 왕실의 [2]총애를 잃었다.그는 Foundling Hospital이라고 불리는 자선단체의 창립 주지사로 일했다.왕실 헌장에 의해 설립된 Foundling Hospital이 이런 종류의 사회적 병폐를 목표로 하는 국내 최초의 비교회 기관이었기 때문에 그의 지지는 중요한 것으로 보여질 수 있다.
깁슨은 1748년에 사망했고 런던 풀럼의 올 세인츠 교회에 묻혔다.
작동하다
1692년 깁슨은 라틴어 번역본, 색인, 주석, 그리고 나중에 린지 크로니클의 유사한 번역본과 함께 색슨 크로니클의 판을 출판했다.그 후 1693년 퀸틸리언의 기관적 웅변서(De institutione oratoria of Quintilian)의 주석판이 나왔고, 1695년에는 윌리엄 캠든의 브리타니아를 번역하여 에드워드 루이드, 윌리엄 로이드, 존 [2]스미스를 포함한 고대 유물 팀을 모집했다.
윌리엄과 앤의 통치 기간 동안 일어난 회의의 권리와 특권과 관련된 토론에서 깁슨은 매우 적극적인 역할을 했고, 일련의 팜플렛에서 대주교가 의회의 [2]하원마저도 계속하거나 진행할 수 있는 권리를 열렬히 주장했다.
논란은 그를 위해 코덱스 juris에 그 연구원의 아이디어 ecclesiastici Anglicani, 2권으로 1713년에 절판 크기 2권으로 된 더 학구적으로. 종합적이고 다른어떤 것보다 법적 권리와 영어 성직자의 임무, 헌법, 법규와 영어 교회의 기사에 관해 논의한 작품이다.[2]그의 연구의 기반이 되는 그의 상당한 팜플렛 컬렉션은 사이온 칼리지 [3]컬렉션의 일부로 람베스 팰리스 도서관에 소장되어 있습니다.
그의 말년의 문학적인 노력 중 교장은 복음의 계시, 미온과 열정, 그리고 그 날의 다양한 주제에 대한 일련의 목가적인 편지들, 또한 3권으로 된 포퍼리에 대한 방부제였다.주로 제임스 [2]2세 시대의 유명한 성공회 신들의 수많은 논쟁적인 글들의 모음집인 폴리오(1738).
1761년 옥스퍼드에서 개정 및 개량된 법률집 제2판이 출판되었다.이미 언급된 작품들 외에도 깁슨은 많은 설교와 종교적이고 헌신적인 종류의 다른 작품들을 출판했다.Catalogi liborum moscopyorum (Oxford, 1697)에 있는 Historia Bibliotherecae Bodleianae와 Rilquiae Spelmannae (Oxford, 1698)도 그의 [2]펜에서 나온 것입니다.
외부 링크
레퍼런스
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