에후투족

에후투족(Awutu 또는 Simpafo라고도 함)은 오늘날의 가나의 원래 거주자인 아카나이티드 광족이다. 그들은 기원전 1390년경 해안 지역을 세웠다. 에후투족은 아우투, 아디나, 세냐베라쿠, 위네바(원래 심파라 불림)에서 발견되며, 주로 어업이다. 대부분의 구아인들과 마찬가지로 대아칸 문화에 어느 정도 흡수되었고, 아칸족은 자연 전사들이었기 때문에 부속과 군사 운동을 통해 아칸 이름을 채택하였다. 가나 동부 지역의 아쿠아프 족과 비슷하게, 아칸 아부수아(아소나족이라 불림)가 통치하고 있지만, 원래 그들 자신의 관왕에 의해 통치되었다. 그들은 또한 일부 아칸 기관의 판타지 버전과 그들의 의식에서 판타지 단어 사용을 채택했다. Akanization 이전에, 심파 왕국은 서기 1400년경에 형성되었다.^[1]

에후투스의 유명한 왕은 오만헤네 나나 콰시 갸르티 1세(1666~1712년, 아칸 오만헤네 1위)이다. 낚시 활동으로 유명했고, 12명이나 되는 부인을 두었으며, 각 아내와 함께 6명 이상의 자녀를 두었다. 그는 파출소, 중등학교, 그리고 마을의 모든 주요 건물들을 포함한 다양한 건물들을 지으면서 마을과 마을 사람들을 발전시키는데 도움을 주었다.

에후투족은 에후투어를^[2] 말한다.

커뮤니티

에후투의 사람들은 귀족이다. 형제자매와 아들들의 남성 라인을 프라마(남성들이 모임을 갖는 가정집)라고 부른다. 위네바에서는 각각의 남자 형제자매나 아들들이 페티쉬를 가지고 있고, 그 이름을 유래한다.

에후투의 전형적인 토박이들은 원래의 부성가들 중 한 곳(프라마)에서 우박을 맞아야 한다. 그곳은 약 16개의 농촌 공동체를 가지고 있는데, 그들 대부분이 농업의 결과로 설립되었다. 여기에는 다음이 포함된다. 에코로풀, 안사풀, 디티투, 갸타크롬, 다우로 프라마, 사쿠도, 느수키레, 갸하데즈, 냥야나제, 산코로, 투안사, 코조베두, 아테키도, 오수본파닌, 뉴위니투, 뉴위니투.^[3]

아쿠메시와 아보아커 축제

에후투는 아쿠메시 축제를 기념한다(아보아키르 축제를 기념하는 위네바 제외). 가아당메스의 호모오와 비슷한 아쿠메시 축제는 배고픔에 야유하는 것으로 기념된다.

아보아커 축제는 가나 중부 지방에서 위네바 사람들이 기념하는 덤불 사냥 축제다.^[4] 아보아키어라는 이름은 센트럴 지역 사람들이 말하는 판타지 방언으로 '게임이나 동물을 사냥하는 것'으로 번역된다. 이 축제의 기관은 심파포(위네바 민족의 원주민 이름)의 이주를 기념하기 위한 것이었다.^[5] 백성들은 그들이 펜키오투라고 부르는 신이 이주하는 동안 온갖 위험으로부터 그들을 보호하고 그들의 감사를 표하기 위해 백성과 신 사이의 중개자 역할을 한 전통 사제인 신의 관리인과 상의하여 신에게 우선적인 희생을 요구했다고 믿었다. 놀랍게도, 신은 인간 제물을 요구했고, 왕실의 누군가였습니다. 이 희생은 몇 년 동안 계속되었으나, 사람들이 더 이상 인간의 희생에 관심을 갖지 않게 되면서, 나중에 중단되었다.^[5] 왕족들을 희생하면 결국 왕족을 전멸시킬 수 있다고 믿었기 때문에 신에게 제물형을 바꿔달라는 요청이 있었다.^[5] 그 대가로 신은 야생고양이의 종류를 생포하여 사당에서 선물해 달라고 부탁했다. 발표가 끝난 뒤 희생으로 참수하는 것이었다. 이것은 매년 축제에서 행해질 예정이었다.

게임 헌팅

게임 사냥은 두 아사포 컴퍼니인 투아포 1과 덴체포 2로 시작한다. Tuafo 1과 Dentsefo 2 둘 다 그들의 신들의 야외에서 열리는 더 악랄한 축제에 일주일.화요일에 두 아사포 회사는 그들끼리 경쟁하기 위한 캐논 레이스를 위해 해변에서 퍼레이드를 할 것이다.금요일에는 tuafo1과 dentsifo2인 두 주요 안사포 그룹이 그들의 신을 행진할 것이다.그 게임을 위한 토요일 두 아사포 회사는 사슴 사냥을 위해 숲으로 옷을 입을 것이다. 그리고 나서 최고 책임자와 그의 하위 책임자들은 사슴을 데려올 첫 번째 아사포 집단을 기다리기 위해 디버 운동장으로 이동할 것이다.^[6]

참조

원천

• 마이어로위츠, 에바 L. R. "가나의 기원에 관한 노트" 아프리카 문제 51.205 (1952년) : 319-23.