얼랑 셴
Erlang Shen쓰촨의 제왕으로도 알려진 얼랑 심은 세 번째 진실을 보는 눈을 가진 중국의 신이다.
얼랑 심은 진, 수, 진 왕조에서 유래한 중국의 집중 홍수를 통제하는데 도움을 준 몇몇 반신화적인 민중 영웅들의 신격화된 버전일 수 있다.이후 불교 소식통에 따르면 그는 북방 천왕 바이슈라바나의 차남으로 밝혀졌다.
명나라의 반신화 소설인 '신들의 창조'와 '서유기'에서 심은 옥황제의 조카이다.전자는 주나라 군대를 도와 상나라를 무찌르고 있다.후자는 인간의 둘째 아들이자 옥황의 여동생 야오지다.전설에서, 그는 하늘의 가장 위대한 전사 신으로 알려져 있다.
출처 및 표현
Erlang Shen의 일반적인 표현으로는 Yang Gian, Li Erlang, Yang Bliss 등이 있습니다.얼랑 셴을 양지안으로 묘사하는 것은 대중 매체에서 가장 흔하다.
리얼랑
관상록에 [citation needed]따르면 리얼랑은 민강의 범람을 막고 청두 평야를 관개하는 복잡한 관개 시스템을 건설하는 데 아버지를 도왔다.이것이 그들에게 가져다 준 번영에 감사하여, 지역 사람들은 아버지와 아들을 신으로 올리고 그들의 명예를 위해 두 왕사를 바쳤다.
전설에 따르면 리빙 주지사는 홍수의 근원을 찾기 위해 그의 아들을 보냈다고 한다.그는 1년 동안 그 카운티를 탐험했지만 성공하지 못했다.어느 날 동굴에 숨어 있던 그는 호랑이를 만나 그를 죽였고, 이 용감함을 목격한 사냥꾼 7명이 그의 탐험에 동참하기로 동의하였다.
일행은 마침내 관현(현재의 두장옌시) 외곽에 있는 오두막에 도착했다.그들은 안에서 노파가 우는 소리를 들었다.그 여자는 왕 할머니였고, 그녀는 그들에게 그녀의 손자가 지역의 강신인 사악한 용에게 제물로 바쳐질 것이라고 말했다.리얼랑은 용을 잡을 계획을 세운 아버지에게 이 사실을 보고하였다.
8명의 친구들은 강 신전에 숨어 있다가 용이 제물을 받으러 도착했을 때 뛰어내렸다.용은 리얼랑이 쫓는 강으로 도망쳤고, 리얼랑은 결국 용을 잡았다.왕 할머니가 쇠사슬을 메고 도착했고 용은 용 길들이기 사원 아래 웅덩이에 숨겨져 있어 이 지역을 홍수로부터 해방시켰다.
또 다른 전설은 리얼랑이 두장옌 북쪽 산에 살던 불룡을 억누르고 거인으로 변신한 뒤 66개의 산으로 댐을 쌓은 뒤 용평지에서 [2]물을 채웠다는 것이다.
연극 통역 (바오롄덩)
얼랑의 어머니인 야오지 공주는 천국의 욕망계의 여신이었다.그녀의 일은 사랑, 애정, 탐욕, 야망과 같은 신들의 필멸적인 충동을 제한하는 것이었다.천상의 감옥을 탈출한 사악한 용을 쫓다가 그 용으로 인해 상처를 입었을 때, 그녀는 용이 훼손한 용을 대신할 자신의 심장을 그녀에게 주어 목숨을 구한 인간 학자 양톈유와 사랑에 빠지게 된다.그들은 양자오, 양건(어랑 심), 양찬(화산의 성모)의 세 아이를 두었다.옥황상제는 그녀의 결혼을 알았을 때, 그녀의 가족을 죽이고 그녀를 잡기 위해 군대를 보냈습니다.얼랑과 그의 여동생 양찬만이 살아남았다.
리빙으로서
두장옌을 건설해 민강의 범람을 막은 주인공은 촉의 첫 수력기술자 리빙이었다.이 때문에 리빙은 홍수를 면하기 위해 강신을 물리친 민중영웅으로 변모했고, 이 이야기는 그를 홍수를 면한 새로운 강신으로 연결시켰다.그러나 리빙과 얼랑은 광커우 심으로 알려졌지만 그와 관련된 강은 광커우가 아니라 건웨이에 있다는 차이가 생긴다.또 다른 차이점은 리얼랑이 민강을 막는 것과 관련된 어떤 이야기에도 등장하지 않았다는 것이다.리얼랑의 첫 등장은 양나라의 리잉이 지은 지수기에서였다.
역사적으로 이빙은 촉나라 치하에서 오대까지 공식적인 칭호를 받았다.그는 서기 920년 8월 26일에 일어난 대홍수가 도이스트 두광정(都光定)에 의해 황제에게 보고되자 정치권력에 올랐다.
양건
많은 전설과 소설들은 얼랑을 옥황제의 조카인 양젠으로 묘사한다.고대 문헌에 따르면, 양젠의 어머니 얼랑 바오쥔은 옥황상제의 여동생인 야오지 공주가 양톈유라는 이름의 인간과 결혼하여 천율을 어겨서 타오산 아래에 갇혔다고 한다.수년 후, 그녀의 아들 양젠은 그의 어머니를 자유롭게 해주기를 바라며 도끼로 타오산을 쪼갰다.그는 산을 업고 해를 쫓은 후 어머니를 성공적으로 구조했다.
2009년 TV시리즈 연등불의 전주곡에서 그는 그의 어머니가 그녀의 조카 10명에 의해 빠르게 소각되는 바람에 구조 임무에 성공하지 못했다.슬픔에 빠진 양건이 도끼로 열 개의 태양신 중 아홉 개를 죽였습니다.이후 달의 여신 장어에게 마지막 해를 죽이지 말라고 설득당해 용공주와 결혼했지만 결국 이혼하게 된다.학대하는 용공주와 이혼한 후, 양건은 사법의 신(神) 자리를 차지하기 위해 천국에 갔고, 철권(法權)으로 삼국(三國)의 천법을 집행했다.이 두 사건 모두 옛 [3]신화를 완전히 현대 연극으로 각색한 것이다.
기타 식별 정보
얼랑 심은 또한 칭청산에 살고 수나라 양제에 의해 자저우의 총독으로 임명된 은둔자 자오위와도 동일시된다.조유는 이 지역을 괴롭히던 수룡을 물리치기 위해 1000명의 군사를 이끌고 출발했다고 한다.강에 이르자, 조유는 양날의 검으로 물속으로 뛰어들어 용의 머리를 잡고 모습을 드러냈습니다.창수현 연대기에 따르면 그가 죽은 후, 이 지역은 다시 홍수로 고통받았고, 소용돌이치는 물살 속에서 백마를 타고 있는 것이 목격되었다.주민들은 조유를 얼랑 신으로 모신 절을 지었고 홍수는 [1]가라앉았다.
덩샤는 얼랑 휘하의 장군으로, 용맹에서 그의 전임자들을 능가하고, "얼랑 심"이라는 칭호와 [1]항저우의 중칭리에서 그를 기리는 절을 얻었다고 전해진다.
양지안(楊 ()으로서의 중국문화 대표
서부 여행
얼랑은 우청언의 고전 서유기 시작 직전에 등장합니다.진정한 군주 또는 현자의 칭호를 가진 얼랑은 옥황상제의 조카이다.얼랑은 옥황상제로부터 손오공을 제압하라는 명령을 받았을 때 처음 모습을 드러냈습니다. 손오공은 손오공이 하늘에서 참변을 당하면 벌을 받게 됩니다.
그의 태도는 세련되고, 그의 외모는 고귀하고, 그의 귀는 어깨까지 내려오고, 그의 눈은 빛났다.머리에 쓴 모자는 봉황과 봉황 세 개가 날고 있었고, 그의 가운은 옅은 거위빛의 노란색이었다.그의 부츠는 금으로 된 천으로 되어 있었고, 용은 양말에 감겨 있었다. 그의 옥띠는 여덟 개의 보석으로 장식되어 있었다. 그의 허리에는 달처럼 휘어진 활이 있었고, 그의 손에는 세 개의 끝이 달린 양날의 창이 들려 있었다.그가 어머니를 구했을 때 그의 도끼는 복숭아산을 갈라놓았고, 그의 활은 종루의 쌍둥이 봉황을 죽였다.팔악마를 죽여서 널리 알려졌고 플럼 힐의 일곱 현자 중 한 명이 되었다.그의 마음은 너무 높아서 하늘에 있는 친척들을 알아볼 수 없었다. 그는 자존심으로 관강으로 돌아가 신이 되었다.그는 붉은 도시의 자비롭고 기적적인 성자, 에를랑이었습니다. 그의 변신은 무수히 많았습니다.
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얼랑의 손오공의 결투 과정 내내 얼랑은 더 강한 적수였지만 손오공은 항상 앞서고 때로는 재빠른 기지로 얼랑을 이겼다.결투에서 많은 변신을 한 뒤(물고기처럼 도망치는 손오공, 얼랑, 손오공 등), 전투의 막바지에 이르러 손오공의 변장(사찰)을 세 번째 눈으로 꿰뚫어 볼 수 있었다.그는 결국 몇몇 다른 신들과의 팀워크를 통해 우공을 물리쳤다; 노자는 개인적으로 손우공의 머리를 때린 그의 세련된 황금 반지를 떨어뜨려 얼랑을 쓰러뜨릴 기회를 주었고 얼랑의 개는 그의 다리를 물었다.손오공이 붙잡힌 후(손오공은 뒤에서 공격한 겁쟁이라고 반박한다), 그와 그의 천군들은 화궈산의 임의의 지역을 불태웠다.얼랑은 소설의 훨씬 뒷부분에서 고대 용왕과 그의 악당 사위인 아홉 개의 머리를 가진 [3]악마와 싸워서 우연히 손오공을 돕는 장면으로 다시 등장한다.
펑셴옌이
양지안(양블리스)은 우징진런의 제자로 72세 변신을 비롯한 싸움과 마술을 배웠다.그는 디아블로 브라더스가 서부 풋힐을 공격했을 때 처음 나타났다.이 소식을 접한 양씨는 친히 형제에 대한 공세를 취했다.4형제와의 결투에서 양용은은 일부러 디아블로 롱라이프의 플라잉 밍크(코끼리라는[4] 소식통도 있다)에 몸을 담근다.전투 후, 양젠은 많은 변신으로 뱃속의 밍크를 죽인 후 갑자기 장쯔야 앞에 다시 나타났다.디아블로 브라더스를 속이기 위해 양젠은 나중에 롱라이프의 비행 밍크로 변신하여 디아블로 레드의 대혼란을 훔쳤다.따라서 양용은은 [3]장쯔야가 디아블로 브라더스를 상대로 종합적으로 승리를 거둔 진정한 이유로 유명했다.
바오롄 덩
연등(바오롄덩)에서 얼랑에게는 화산의 성모(화산)로 알려진 자매가 있었다.그녀는 학자였던 인간 류얀창과 결혼했다.둘 사이에는 천샹이라는 이름의 아들이 있었다.그녀는 얼랑으로부터 이 불법적인 인간적 결합에 대해 훈계를 받았고 화산 아래 감금되었다.천샹이 성년이 되었을 때, 그는 어머니를 석방하기 위해 도끼로 산을 갈랐지만, 그의 사명을 계속 훼손하려는 사람들,[3] 특히 그의 삼촌인 얼랑과 마주하기 전에는 그렇지 않았다.
효신으로서
죽은 어머니를 고통에서 구하기 위해 중국 지하세계에 들어온 효자로, 불효자녀를 벌로 벼락치기로 응징할 것이라는 믿음에 불효자녀를 향해 불효자녀와 배은망덕자녀를 벼락치기로 한 것이다.무신인 그는 샨젠롄량다오를 휘두르며 항상 그의 충실한 샤오톈쿤을 곁에 두고 있다.이 개는 또한 그가 [3]악령을 제압하는 것을 돕는다.
대중문화에서
얼랑 심은 고대 전설이든 게임이든 텔레비전이든 대부분 인간의 영역에서 악마와 괴물을 죽이고 물리치고 정의와 [3]정의를 구현하는 고귀하고 강력한 전사 신으로 묘사된다.그는 도끼로 산 전체를 쪼개어 어머니를 단박에 구할 수 있고 72개의 변신(때로는 73개의 변신)을 할 수 있어 그가 원하는 거의 모든 것으로 변신할 수 있다는 것을 보여준다.
그가 선택한 주요 무기는 검의 날이 두 개인 긴 세 개의 끝이 달린 창인 "삼각 양날의 창"이다.이 창은 양털처럼 강철과 돌을 뚫고 뚫고 들어갈 수 있을 만큼 강력합니다.엘랑은 비길 데 없는 기술과 뛰어난 숙달력으로 신의 창을 휘둘렀습니다. 이 창을 휘둘렀을 때 막을 수 없는 파괴력이었고, 수많은 사악한 신들과 괴물들, 그리고 거대하고 거대한 악마들과 도깨비들을 죽였습니다.그는 거의 항상 악령과 악령을 잔인하게 공격하고, 공격하고, 제압하는 능력을 가진 그의 충실한 "천견 울부짖음"을 동반한다.
얼랑 심은 또한 "나인턴 신의 기술"로 알려진 독특한 기술을 가지고 있는 것으로 묘사되어 왔다.그것은 그에게 정의되지 않은 한계에 대한 광활하고 물리적인 내구성과 재래식 무기와 다양한 마법 주문에 거의 무방비 상태를 부여한다.소설 "신들의 창조"에서, 얼랑은 이 기술로 인해 다양한 강력한 신비로운 물건들의 타격에 전혀 영향을 받지 않는 것으로 보여졌으며, 그는 다른 불멸자들을 심하게 다치게 하거나 죽일 수 있는 것으로 증명된 신비로운 무기와 공예품들로부터 완전히 상처받지 않고 나타났다.
정의를 구현한 신으로서, 얼랑 심은 "하늘의 벌"을 집행할 수 있습니다. 수많은 거대하고 파괴적인 성스러운 번개를 내려 사악한 존재를 때리고 완전히 분해합니다.
그의 이마에 있는 세 번째 눈은 고정된 이름이 없지만, 현재 가장 인기 있는 이름은 "하늘의 눈"이다.그것은 진실과 거짓을 구별하고 기만과 변장을 통해 보는 능력을 가지고 있다.그것은 빛 에너지의 연속적이고 파괴적인 폭발과/또는 신의 불을 발사할 수 있는 공격 무기로 사용될 수 있다.
제3의 눈으로부터의 빛과 불꽃의 폭발은 거대하고 거의 측정할 수 없는 파괴력을 가지고 있다.그것이 덮치는 것은 무엇이든 완전히 파괴하고 증발시킬 수 있는 충분한 힘, 심지어 산 전체를 산산조각 내고 분해하거나 수십만 명의 악마를 일거에 완전히 지우고 말살시킬 수 있을 만큼 강력하거나 심지어 심지어 심지어 무력하게 만들고 파괴할 수 있다.파괴할 수 없는 신체를 가진 mmortals입니다.
Erlang Shen은 RPG와 MOBA 게임을 결합한 액션 어드벤처 게임인 RPG League of Inspirentals(RPG 리그 오브 임페어럴즈)의 플레이 가능한 캐릭터이다.그는 게임 내 에를랑으로만 알려져 있으며 악마 계급에 강한 불멸 계급이다.
아시아 MMORPG 아수라 온라인(Asura Online)에 나오는 플레이 가능한 캐릭터 '유배신'은 외모와 기술에 있어서 Erlang Shen을 기반으로 한다.그는 창을 주로 사용하지만 검과 석궁도 사용할 수 있는 근거리 전투기이다.그의 기술 대부분은 그의 창으로 치명적인 콤보를 가지고 있지만, 그것들은 천상의 사냥개와의 근거리 공격과 천상의 눈으로 원거리 파워 공격을 포함한다.
MOBA 게임 SMITE에서 그는 근거리 전사이며 제목은 "The Illlustious Sage"이다.그의 개는 그의 천상의 개(수동적)를 동반하며 그의 특징적인 특징을 활용하는 능력을 가지고 있다: 그의 첫 번째 눈은 세 번째 눈, 두 번째 창, 세 번째 변신은 세 번째, 그리고 그의 궁극적인 "나인 턴스 신 스킬"이다.
아바타의 연소맨 캐릭터: 라스트 에어벤더는 얼랑 셴에게서 영감을 얻습니다.
드래곤볼 캐릭터 천신한은 그에게서 영감을 받았다.그는 심지어 제3의 눈도 가지고 있다.
1973년 애니메이션 '중국의 신들'에서 이소룡의 모습은 그를 묘사하기 위해 사용된다.여기서 그는 세 번째 눈을 가지고 용을 죽이고 형체 변형 사제와 싸운다.
안드로이드용 검볼&던전 RGUELIKE RPG에서 얼랑 셴은 개 샤오톈쿤을 보조로 데리고 놀 수 있는 캐릭터로, 그를 위해 특별히 설계된 "하늘의 눈"을 가지고 있으며, 피해를 입히고 적의 방어력을 약화시킨다.
연도 | 나라 | 제목 | 유형 | 양젠/얼랑 배우 현당 |
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1964 | 중국 | 천국의 소란 大鬧天宮 | 애니메이션 영화 | 유딩 |
1986 | 중국 | 서부 여행 西游记 | 텔레비전 시리즈 | 린쯔첸 |
1996 | 홍콩 | 서부 여행 西游记 | 텔레비전 시리즈 | 조 마 |
1998 | 싱가포르 | 팔선전설 东游记 | 텔레비전 시리즈 | 왕옌빈 |
1999 | 중국 | 연등 宝莲灯 | 애니메이션 영화 | 장원 |
2005 | 중국 | 연등 宝莲灯 | 텔레비전 시리즈 | 빈센트 차오 |
2006 | 중국 | 전설과 영웅 封神榜之凤鸣岐山 | 텔레비전 시리즈 | 한동 |
2009 | 중국 | 연등의 서막 宝莲灯前传 | 텔레비전 시리즈 | 빈센트 차오 |
2009 | 중국 | 전설과 영웅 2 | 텔레비전 시리즈 | 한동 |
2010 | 중국 | 서부 여행 西游记 | 텔레비전 시리즈 | 인샤오톈 |
2011 | 중국 | 서부 여행 西游记 | 텔레비전 시리즈 | 펑샤오펑 |
2014 | 홍콩 중국 | 손오공 西游记之大闹天宫 | 영화 | 피터 호 |
2016 | 홍콩 중국 | 신들의 동맹 3D封神榜 | 영화 | 황샤오밍 |
2017 | 중국 | 중국판 오디세이:영원의 사랑 大话西游之爱你一万年 | 텔레비전 시리즈 | 후윈하오 |
2018 | 중국 | 도교 그랜드 마스터 玄门大师 | 텔레비전 시리즈 | 한동 |
2019 | 중국 | 신들 封神 | 텔레비전 시리즈 | 뤄진 |
2020 | 중국 | 네자 영웅 여행 哪咤降妖记 | 텔레비전 시리즈 | 가오쯔치 |
TBA | 중국 | 자오게 朝歌 | 텔레비전 시리즈 | 쉬카이 |
TBA | 중국 | 손오공의 전설 大泼猴 | 텔레비전 시리즈 | 아카니시 진 |
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레퍼런스
- ^ a b c Cheng Manchao (1995). The Origin of Chinese Deities. Beijing: Foreign Languages Press. pp. 170–180. ISBN 7-119-00030-6.
- ^ "Zhulong". God Erlang Suppressed Fire Dragon.
Legend goes, on one of the northern mountains of Dujiang Dam lived a fire dragon which was raging the common people. Libing asked his son-God Erlang to subdue it. God Erlang climbed onto Yulei Mountain and became a giant. He was as tall as the sky. He wrapped clouds on his waist and cut a tree to make a carrying pole. Then he carried two mountains at a time to build the dam. After he brought 66 mountains the dam was built. God Erlang got water from Pacifying Dragon Pool to put into the dam. At length the fire dragon was subdued.
- ^ a b c d e f Burham, Harold (2015). The Esoteric Codex: Deities of Knowledge. LULU Press. p. 310. ISBN 9781312998575.
- ^ Xu, Zhongli. Investiture Of The Gods. p. 104.