켄 곤잘레스 데이

Ken Gonzales-Day
켄 곤잘레스 데이
태어난1964년(57세~58세)
산타클라라, 캘리포니아, 미국
국적.아메리칸
교육캘리포니아 대학교 어바인, 헌터 칼리지, 프랫 연구소
로 알려져 있다사진, 개념미술, 설치미술, 글쓰기, 연구
어워드John S. Guggenheim 펠로우십, 캘리포니아 커뮤니티 재단, 크리에이티브 캐피털, 국립 예술 기금
웹 사이트kengonzalesday.com

켄 곤잘레스 데이(Ken Gonzales-Day, 1964년생)는 린치 사진, 박물관 전시 및 거리 [1][2][3][4]미술을 포함한 인종, 정체성 및 표현 시스템의 역사적 구성을 조사하는 학제간 프로젝트로 가장 잘 알려진 개념 예술가입니다.그의 널리 전시된 "지운 린칭" 사진 시리즈와 책 "서부에서 린칭: 1850-1935 (2006)"[5]는 캘리포니아의 [6][7][8]초기 역사에서 라틴계, 아메리카 원주민, 아시아인들의 린칭에 대한 역사적 설명의 부재를 보여준다.이 시리즈는 로스앤젤레스 카운티 미술관(LACMA),[9] 스미스소니언[10] 인스티튜트,[11] 미네소타 미술관 등이 주최하는 순회 전시회에서 순회공연을 했으며 타마요 박물관(멕시코시티), 제네럴리 재단(비엔나), 파리 팔레 드 도쿄 [12][13][14][15]등에서도 선보였다.

Ken Gonzales-Day, The Wonder Gaze(St. James Park), "지운 린칭" 시리즈, 2006년

로스 앤젤레스 타임즈 비평가 홀리 메이어스는 Gonzales-Day의 성과는 인종적 성향 인식과 기본 전제"실제 개인이 받을 수 있는 대화를 걸고 없이"탐험하는"시각적 윤리의 섬세한 형태"을 통해" 부드러움의 명백한 품질"를 나타낸다;[16]큐레이터 곤살로 카살스는 90대에도 간단한 예술적 gesture[s]으로 그의 방법을 말한다. 그거역사를 재해석하고 새로운 시각을 열어 '다른 사람'의 목소리가 공식적인 [17]역사보다 더 높아지도록 허용한다."Gonzales-Day는 2017년에 사진 분야 구겐하임 펠로우쉽을 수상했으며,[18][15][19] 캘리포니아 클레어몬트에 있는 Scripps College의 Fletcher Jones 의 예술 분야 의장입니다.

초기 생활과 교육

곤잘레스 데이는 1964년 캘리포니아 산타 클라라에서 혼혈 부모 사이에서 태어나 캘리포니아 북부와 아이다호에서 자랐다. 그의 아버지의 가족은 17세기 [16]뉴멕시코로 거슬러 올라간다.그는 프랫 인스티튜트(BFA, 1987, 그림)와 뉴욕 헌터 칼리지(MA, 1991년)에서 미술사를 공부한 후 캘리포니아 어바인 대학에서 MFA를 취득했다.[16][19]

그의 첫 직업적 10년 동안, 곤잘레스 데이는 실천적인 예술가이자 비평가였으며, Artissues, ART/TEXT, Leonardo 출판물, Whiteeness: A Wayward Construction (2003)과 The Quer Encyclopedia of the Visual Arts [20][21][22][23][24][25](2004) 등의 책에 정기적으로 리뷰와 기사를 기고했다.1995년 스크립스 칼리지에서 교편을 잡으며 [19]미술학과 교수, 미술사학과 학과장을 역임했다.

업무 및 접수

작가들은 곤잘레스 데이를 인종, 민족성 또는 [2][26][27][28]성관계로 인해 지워지거나 무시되거나 잘못 표현된 사람들을 인정하기 위해 예술과 역사의 확립된 규범을 넓히려는 더 큰 프로젝트의 예술가이자 역사학자로 간주한다.그의 개념적으로 지향적 사진 종종 역사적인 격차에, 오똑한 빈 공간이나"시각적 침묵"을 통해 literalized,[29][3]비평가. 레아 Ollman 공간의 기록과 붕괴에 구멍의 다른 시간, 장소 사이에 올라가면 기업을 통해 그의 작업은 동작을 쓴다 초점을 맞추고 있지만,"그것의 중요성에 직접적인 비율로 disturb[ing]."[2]그의 업적은 또한 화해, 배상, 역사의 회복, [30]부정을 바로잡기 위한 대중적 대화를 추구하는 회복적 정의의 실천을 이용한다.

초기 작업

켄 곤잘레스 데이, 본그래스 보이의 칸티나 라모나시타: 콘호스 강의 비밀 제방 (1993-6, 2017)

곤잘레스 데이의 초기 예술은 동성애자인 멕시코계 미국인으로서 자신의 한계적 위치와 관련된 정체성, 다문화주의, 편견을 둘러싼 문제와 에이즈 위기, 퀴어 권리, [31][32][33]이민을 포함한 광범위한 사회적 관심사에 초점을 맞추고 있다.본 그래스 보이: 콘호스 강의 비밀 제방(1993–6년, 2017년 재현)은 가족의 복잡한 계보를 통해 이러한 문제를 탐구한다.그는 이 계보를 역사적 [31][34][26][35]유물로 제시되는 멕시코-미국 전쟁 시대의 발명된 이야기로 재구성했다.이 프로젝트는 명화 포즈와 장면, Pictures Generation 스타일의 코스튬 자화상, 그리고 Gonzales-Day가 여성 및 남성 조상/[26][36][34][35]캐릭터의 광범위한 배역을 묘사하는 사진 타보에서의 초기 디지털 이미징 기법을 결합합니다.그의 재조립 버전은 전체 벽 계보 및 지역 벽화 지도 [26][36]렌더링을 포함한 설치 요소를 추가했습니다.포츠의 애너벨 오스버그는 "개념적이면서도 가슴 아픈 사진-노벨라"[31]라고 불렀고, 다른 평론가들은 "유령스러운 관능"[26]을 가진 섬뜩하고 시기적절하며, 역사적이고 [36][28]미래지향적이라고 묘사했다.

Gonzales-Day의 1990년대 후반과 2000년대 초반의 사진은 종종 비평가들이 "이상하게 (그리고) 매혹적"[37] 그리고 [38][39]"모자이크처럼 조립된 놀라운 패턴"이라고 묘사한 피부 병변과 성장, 문신 또는 신체 부위의 극단적인 클로즈업 이미지를 통해 비슷한 문제들을 탐구했다.

'삭제된 린치' 시리즈(2002-17) 및 관련 작품

지워진 린치 시리즈는 곤잘레스 데이가 1850년에서 1935년 사이에 캘리포니아에서 라틴계 미국인, 원주민, 아시아인뿐만 아니라 350명 이상의 흑인들에 대한 린치를 적발한 연구에서 비롯되었는데, 이는 라틴계 [40][6][41][7]사람들에 대한 가장 큰 범죄였다.그 이미지는 엽서 크기의 작품에서 광전자 및 광고판 복제에 이르기까지 다양하며, 곤잘레스 데이가 희생자와 로프를 디지털로 제거한 적절한 린치 기념품 카드와 기록 소스에서 파생되었다(예: The Wonder Gaze (St. James Park), 2006-17).[7][6][41]비평가들은 소거가 각 이미지의 힘을 결정적으로 재보정하고, 죽음에서 가해자들의 구경거리, 사회 역학, 그리고 즐거움(종종 야유와 당황스러운 미소)으로 감시를 전환한다고 제안한다.뉴욕 타임즈 비평가 홀랜드 코터는 이러한 변화가 "그때와 현재, 그들과 우리 사이에 선을 [40]그어놓기 어려운 강경한 선을 그었다"고 지적한다.이 소거들은 희생자들의 역사 속 소멸을 은유하는 역할을 하며 [6][29][7][16]재제시를 통해 희생자들의 재탄생을 막는다.

Ken Gonzales-Day, Nightfall II, Searching for California Hang Trees 시리즈, 2007년

Gonzales-Day는 또한 캘리포니아의 린치에 대한 전례 없는 텍스트 및 시각적 조사인 Lynching in the West(2006년)[42]를 제작했습니다.이는 캘리포니아가 국경의 정의, 인종에 기초한 범죄 이론, 백인, 공공적이고 사진화된 광경과 관련하여 [43][7][44]린치를 시각 문화로 관찰한 것입니다.이 책은 신문 기사, 정기 간행물, 법원 기록을 토대로 린치를 둘러싼 상황을 재구성하고 곤잘레스 데이의 린치 현장 사진과 역사적 [45][16][7]유물을 병기한다.리뷰어는 이 작업을 서부 개척자 정의[8] 신화에 대한 "필수 수정"으로 설명하고 시각 및 [46][47][48]역사 연구의 사고 유발적이고 혁신적이며 학문을 초월한 사례로 설명한다.

"캘리포니아 행 트리 찾기"(2002-14)를 위해 곤잘레스 데이는 그가 [3][29][16]발굴한 300개 이상의 캘리포니아 린치 현장을 방문하고 사진을 찍으려고 했다.많은 정확한 위치를 알 수 없기 때문에, 이 시리즈의 녹화물 및 근사치는 조용하고 아름다운 곳에서 평범한 교외에 이르기까지 막연히 불길한 범위의 평평하고 검은 배경을 배경으로 한 적막하고 대규모 나무 색상의 초상화를 특징으로 한다(예: Nightfall I, 2007).[3][7][49]비평가들은 나무의 뒤틀린 뿌리, 얽힌 가지, 두꺼운 줄기가 나이, 지혜, 침묵의 목격자, 그리고 역사가 가득한 땅을 암시한다고 제안합니다. 이는 풍경사진과 목가적인 [50][49][51][52]지역 내 불편한 유산을 지우는 것에 비판적인 시각을 제공합니다.몇몇 전시회에서 곤잘레스 데이는 그의 "메멘토 모리" 가슴 길이의 라틴계 남성들의 정면 초상화와 함께 매달린 나무를 나란히 배치했는데, 이 초상화는 비슷한 "고상하고 근육질이며 [3][7][49][16]벙어리"라고 평론가들은 묘사했다.곤잘레스 데이는 로스앤젤레스 [7]시내의 린치 현장을 셀프 가이드로 도보 여행함으로써 교수형 나무 프로젝트를 더욱 연장시켰다.

2015년, 곤잘레스 데이는 [2][11][52][53]1920년 캘리포니아가 산타 로사에서 라틴계 사람을 마지막으로 린치하는 장면을 8분 동안 스타일리시하게 재현한 런업(Andrew Hines 감독)을 제작했다.Leah Olman은 이 영화의 "에피소드적이고 불연속적이며, 약간 잊혀지지 않는" 접근법은 "압박된 역사와 공공장소로 린치의 [2][11][52]가변적인 현실을 강요하는 것"이라고 썼다.곤잘레스 데이는 최근 마이클 브라운과 다른 사람들의 경찰 총격에 대한 시위와 행진의 여파로 퍼거슨, 미주리, 로스앤젤레스에서 찍은 스틸 사진들과 함께 영화를 전시했다. 훼손된 환경과 분쟁 장면의 이미지들은 상징적인 예술 작품을 인용하는 포즈로 영화의 역사적 재현의 시대 인물들을 포함하고 있다.공간적으로, 시간적으로 멀리 떨어진 [2][11][52]사건들 사이에 평행선을 그리는 스토릭 작품들

'프로파일' 시리즈 및 관련 작품

곤잘레스 데이의 프로파일은 역사적인 전시회와 박물관 소장품, 미술 교육 방법, 그리고 관상술과 [54][27][55][16]최면술과 같은 유사 과학에 대한 민족학적 묘사를 통해 노예제, 식민주의와 제국주의의 유산, 그리고 아름다움과 인간의 가치에 대한 서양의 가정을 탐구한다.곤잘레스 데이의 초기 프로젝트의 "전편"으로 자칭된 "프로파일"은 초상화와 캐리커처, 분류와 위계, 그리고 주로 [29][56][3]흰색을 바탕으로 한 미학의 상품화와 내면화에 대해 의문을 제기한다.크리스토퍼 나이트는 이 시리즈를 "틀 밖에 놓여있는" 사회의 권력의 초상화라고 묘사하며, 그 공백은 "[3]단죄의 힘으로" 메아리친다.

Ken Gonzales-Day, (Antico [Pier Jacopo Alari-Bonacolsi], 젊은이의 흉상, J. Paul Getty Museum, LA, Francis Harwood, J. Paul Getty Museum, LA, Prof),

이 시리즈의 시각적 전략(또한 인종 프로파일링을 참조하는 제목에 literalized)보스턴 글로브에 의해"아직 치명적으로 효과적인 자만":박물관 statuary의 단일 프레임 서구의 고전"작품"과 prim"인류학적 묘사의 지적했다 juxtapositions의 프로필에 직면하고 있는[54]사진 설명되어 있다.itive' 사람.[57][27]비평가들은 희미한 조명, 위치, 섬세한 색조가 작품에서 "전기장"을 만들어내며, 복잡하고 조용하며 문화적인 대화와 때로는 희극적인 부조화를 암시하는데, 이는 그리스 팬을 [54][55][29][58]처벌하는 것처럼 보이는 검지를 꼬은 블랙풋 부족민을 보여주는 제목 없는 작품에서와 같다.비평가 샤론 미조타는 검은 대리석 흉상을 마주하고 있는 작품, 즉 아프리카인, 백인(오른쪽 사진 참조)과 같은 작품에서 나타나는 것은 "무감각한 조각 쌍들이 지리, 시간, [27][59]무지의 경계를 넘어 서로를 바라보며 이상하게 보이기 시작한다"고 쓰고 있다.

Gonzales-Day는 전시회 "UnSeeen:"새로운 빛 속의 우리의 과거"(스미소니언 국립 초상화 갤러리, 2018)는 워싱턴 [60][61][62]DC의 박물관 컬렉션에서 미국 원주민과 퍼스트 네이션 사람들의 조각 묘사를 담은 사진이다.곤잘레스 데이는 작업 과정에서 잊혀진 역사의 한 조각을 발견했다.오사지 신부 숀케 몬티의 1904년 흉상을 박물관 직원들과 함께 발굴해 사제의 이야기와 역사적 중요성을 밝혀냈고, 유명한 역사적 인물들에게 바쳐진 초상화 갤러리가 그의 [30]흉상의 사진을 입수했다.미주(큰 별자리 및 작은 별자리)(2019)와 같은 이 프로젝트의 후속 작품들은 미술사적 범주 및 미술 컬렉션 [63]자체를 반영하는 병합된 별자리 또는 군집의 박물관 객체를 제시한다.

공공미술 및 관련 프로젝트

곤잘레스 데이는 2018년 미국 중간선거를 [64][65][59][66]앞두고 '자유 50개 주 투표 이니셔티브'의 일환으로 그의 '지운 린칭'과 '프로파일' 시리즈의 이미지를 임시 광고판에 설치하는 영구 공공 예술 작품을 제작했다.

는 남부 중앙 로스 앤젤레스 카운티 행정 건물(2007년)제안은often-stressful 환경(예를 들어, 캘리포니아 경관)에서 전통적인 캘리포니아 참나무 군락의 이미지를 진정시키기에 그의 네 사진 glazed-tile 벽화.;산 페르난도 밸리 Canoga 지하철 역에서(2012년)미묘하게 그 buil에 현지 지형을 융화시키는 설치[67][68][69].주변 산의 상상된 경치를 합성한 4개의 커다란 자기장식 이미지와 토종 만자니타와 [64]참나무의 만화경 무늬 이미지를 묘사한 2개의 유리 모자이크를 갖춘 환경.LAPD Metro Division Facility(2016년)에 대한 그의 의뢰는 다양한 대륙과 시대의 실제와 상상의 사람들을 나타내는 11장의 자기 에나멜 사진을 제공하고 인종과 인종 간의 [70][69]철학적, 정신적, 법적, 과학적 구조에 대한 의견을 제공한다.

Gonzales-Day의 "Surface Tension" 전시회(Skirball Cultural Center, 2017)[71]에는 로스앤젤레스 [72][73][4][74]전역의 거리 예술을 문서화하는 140개 이상의 다른 익명의 예술가들의 공공 예술 작품이 전시되었습니다.전시에는 그의 다큐멘터리 여정을 추적하는 방 전체 플로어 맵이 포함되어 있어 작품들의 지표가 되었고 거리 [75][73][76][77]미술이 밀집하거나 인구가 적은 지역 간의 관계를 탐구하였다.

수상과 표창

곤잘레스 데이는 존 S로부터 펠로우쉽을 수여받았다. 구겐하임 재단(2017년)과 캘리포니아 커뮤니티 재단(2007년), 사진 예술 위원회 상, 크리에이티브 캐피털, City of Los Angeles(COLA)(2012년) 및 National Foundation for the Arts(1997년,[18][78][79][80][81][15] 1996년)의 조성금.스미소니언 아티스트 리서치 펠로우십(SARF)(2014), 테라 아메리칸 아트 재단(2013), 국립미술사연구소(INHA)(2013), 게티 연구소(2008~9), 휘트니 인디펜던트 미술관(Independent American) 등에서 거주지로 인정받았다.

그의 작품은 LACMA, 스미스소니언 아메리칸 미술관, 게티 연구소, L'Ecole des Beaux-Arts, Museum National d'Histoire Naturelle(파리), 뉴사우스웨일스 미술관, 노턴 미술관, 바바라 미술관 등의 공공미술관에 소장되어 있다.Gonzales-Day의 작품에는 Lynching in the West: 1850-1935 (2006), Profiled (LACMA, 2011), Surface Tension (2018)[5][86][87]이 포함되어 있습니다.

레퍼런스

  1. ^ 젤린, 조디"Ken Gonzales-Day: Luis De Jesus에서의 프로파일/목걸이/초상화" (2013년 1월~2월)
  2. ^ a b c d e f 올먼, 레아"곤잘레스 데이는 역사의 구멍을 메우고 있습니다." 로스앤젤레스 타임즈, 2015년 4월 10일.2020년 3월 5일 취득.
  3. ^ a b c d e f g 기사, 크리스토퍼"Ken Gonzales-Day의 Luis De Jesus의 뾰족한 초상화" 로스앤젤레스 타임즈 2012년 11월 9일 2020년 3월 5일 회수.
  4. ^ a b 빌라프랑카, 데이비드"로스앤젤레스 se mira en el espejo de su arte callejero," 2017년 10월 9일 La Capital de Mar del Plata.2020년 3월 5일 취득.
  5. ^ a b 곤잘레스 데이, 켄. "서부에서 린칭: 1850-1935", 더럼, NC: 듀크 대학 출판부, 2006.2020년 3월 5일 취득.
  6. ^ a b c d 브라이언 윌슨, 줄리아"유령 목격담", 로스앤젤레스 카운티 미술관(LACMA), 아트포럼, 2008년 여름 페이지 432-3.2020년 3월 5일 취득.
  7. ^ a b c d e f g h i 버거, 모리스"Lynchings in the West, Eramed from History and Photos," 뉴욕타임스, 렌즈 블로그, 2012년 12월 6일.2020년 3월 5일 취득.
  8. ^ a b 에스테스, 스티브"서부의 린칭", 남부 역사 저널, 2008년 5월, 페이지 453.
  9. ^ 기사, 크리스토퍼LACMA의 '유령 목격담' 로스앤젤레스 타임즈 2008년 4월 15일.
  10. ^ 라모스, E. 카르멘"켄 곤잘레스 데이", 미국: The Latino Presence in American Art, Washington DC: Smithsonian Institute, 2014, 페이지 182-9.
  11. ^ a b c d 버단, 캐시2017년 1월 17일 트윈시티 파이오니어 프레스, "미네소타 미술관의 '섀도우랜드' 전시회에서 린치에서 영감을 얻은 예술품"2020년 3월 6일 취득.
  12. ^ 카슨, 줄리"상상의 도피: 정치, 미학, 사랑", 상상의 망명: 정치, 미학, 사랑, 비엔나:Generali Foundation, 2007년
  13. ^ 월러, 마크 올리비에, 마크 알리자르트, 프레데릭 그로시(에드).2009 A-Z: 팔레 드 도쿄, 파리: 팔레 드 도쿄, 2009, 페이지 61, 84-6.
  14. ^ 노이만, 마크"Lynching in den USA: Auch der Mob modet mit System" (주리히) 2018년 7월 13일, Neue Burcher Zeitung.2020년 3월 9일 취득.
  15. ^ a b c d 존 사이먼 구겐하임 기념 재단입니다"켄 곤잘레스 데이" 펠로우들2020년 3월 5일 취득.
  16. ^ a b c d e f g h 마이어스, 홀리 스튜디오에서 Ken Gonzales-Day," Los Angeles Times, 2011년 2월 13일.2020년 3월 5일 취득.
  17. ^ Artnet. "Tear Down the Memonals—But What What Next? 12 Art Histors and Scholars on the Forward"(남군 기념물 철거하기—다음은? 12 미술사학자 및 미래로 가는 학자), Artnet, 2017년 8월 23일.2020년 3월 6일 취득.
  18. ^ a b 아트포럼."Guggenheim Foundation, 2017 펠로우 발표", 2017년 4월 7일2020년 3월 5일 취득.
  19. ^ a b c 스크립스 대학.Ken Gonzales-Day, 교수 프로파일2020년 3월 5일 취득.
  20. ^ 곤잘레스 데이, 켄 "마스든 하틀리", 아티수스, 1998년 7월/8월
  21. ^ 곤잘레스 데이, 켄 "다니엘 J. 마르티네즈", ART/TEXT, 2002년 10월/11월
  22. ^ 곤잘레스 데이, 켄. "분석 사진: 초상화, 색인에서 표피까지", 레오나르도: 국제 예술, 과학 및 기술을 위한 학회지, 제35권, 2002년 제1호, 페이지 23-30.
  23. ^ 마이어스, 홀리 LA 위클리 2003년 4월 24일자 "White Noise"입니다2020년 3월 9일 취득.
  24. ^ 곤잘레스 데이, 켄 "그레이 보기:화이트니스: A Wayward Construction, Tyler Stallings(에드), Laguna Beach/Los Angeles: Laguna Art Museum/Fellows of Contemporary Art, 2003.2020년 3월 9일 취득.
  25. ^ 곤잘레스 데이, 켄 "사진, 게이 남성: 프리 스톤월" 및 기타 기사, 클로드 서머스 시각예술 백과사전, 샌프란시스코:Cleis Press, 2004.
  26. ^ a b c d e 거윈, 다니엘"한 예술가는 코스튬 자기 초상화를 통해 그의 조상을 재구성한다" 하이퍼알레르기치, 2017년 10월 20일.2020년 3월 6일 취득.
  27. ^ a b c d 미조타, 샤론"Ken Gonzales-Day at Las Cienegas projects" (Ken Gonzales-Day at Las Cienegas 프로젝트) LA Times, 2011년 3월 25일자.2020년 3월 5일 취득.
  28. ^ a b 콜드웰, 엘렌 C. "켄 곤잘레스-데이의 골풀 소년: 콘호스 강의 비밀 제방,"Riot Material, 2018년 1월 28일.2020년 3월 5일 취득.
  29. ^ a b c d e 미조타, 샤론KCET, 2012년 11월 28일 "Ken Gonzales-Day, 폭력, 인종, 정체성 재조사"2020년 3월 5일 취득.
  30. ^ a b 카라골, 타이나스미소니언 매거진, 2020년 2월 19일, "Major Osage Leader and Warrier의 인식은 역사에 새로운 창을 연다" 2020년 3월 5일 회수.
  31. ^ a b c 오스버그, 아나벨"Galerias en LA/LA: Spotlight", 포병, 2017년 9월/10월, 페이지 48.
  32. ^ Curtis, Cathy. "A Safe Tamale", 로스앤젤레스 타임스(오렌지 카운티), 1993년 12월 7일, F. 2페이지.2020년 3월 9일 취득.
  33. ^ 커티스, 캐시"1997: 스페이스 오디티", 로스앤젤레스 타임즈, 1997년 8월 5일, 페이지 F2.2020년 3월 9일 취득.
  34. ^ a b 골드만, 에드워드클레이인가? 안돼, 글래스! 여자인가? 안 돼!HuffPost, 2017년 9월 12일2020년 3월 5일 취득.
  35. ^ a b 프라고사, 캐리비안중남미 미술이란? 태평양 표준시 회답 찾기: LA/LA," LA Weekly, 2017년 9월 12일2020년 3월 5일 취득.
  36. ^ a b c 블랙, 에즈라 진"켄 곤잘레스 데이", 2017년 11월 7일 포병대에서요2020년 3월 5일 취득.
  37. ^ 이세, 클라우딘"의료 진보의 결과 조사", 로스앤젤레스 타임즈 1998년 12월 11일자, 페이지 F36. 2020년 3월 5일 회수.
  38. ^ 올먼, 레아"하이테크 인간성에 대한 높은 불안" 로스앤젤레스 타임즈 2001년 5월 12일자, 페이지 F1과 F10.2020년 3월 5일 취득.
  39. ^ 커티스, 캐시 "Dressing the Flesh" 로스앤젤레스 타임즈 1998년 5월 12일자 F. 2페이지
  40. ^ a b 코터, 네덜란드"켄 곤잘레스 데이", 뉴욕 타임즈 2006년 9월 22일자 32면2020년 3월 9일 취득.
  41. ^ a b 힐, 제이슨X-TRA, 2009년 봄. "The Camera and the Physiognomic Auto-da-fe: Ken Gonzales-Day의 두 최근 작품에서의 사진, 역사, 그리고 경주"2020년 3월 5일 취득.
  42. ^ 듀크 대학 출판부"Lynching in the West 1850–1935," NC, Durham: Duke University Press, 2006.2020년 3월 5일 취득.
  43. ^ 마르케스, 존 D. "서부의 린칭: 1850-1935", 라틴어 연구, 2007년 7.2, 페이지 282-3.
  44. ^ 핀더, 킴벌리"Lynching in the West: 1850-1935", 미국학 저널, 43, 2009, e30.
  45. ^ Pfeifer, Michael J. "Lynching in the West: 1850-1935", 미국 역사 저널, 2007년 9월, 페이지 574-5.
  46. ^ 푸, 알버트."Lynching in the West: 1850–1935", 시각학, 2008년 9월, 페이지 179–91.
  47. ^ 웹, 클라이브"Lynching in the West: 1850–1935", 아메리카 대륙, 2008년 1월, 페이지 445–6.
  48. ^ 디엘, 트래비스"Ken Gonzales-Day," 아트포럼, 2015년 5월2020년 3월 5일 취득.
  49. ^ a b c "켄 곤잘레스 데이: 미네소타 미술관, 아트포럼, 2017년 3월"2020년 3월 5일 취득.
  50. ^ 콜드웰, 엘렌 C. "Ken Gonzales-Day at Luis De Jesus", 2012년 12월 17일 뉴 아메리칸 페인팅스.
  51. ^ 윌슨 골디, 케일린2007년 8월 Artforum.2020년 3월 5일 취득.
  52. ^ a b c d 리건, 쉴라"켄 곤잘레스-미국의 인종 폭력 장기 탐험의 날", 2017년 1월 19일, 파퓰러 사진.2020년 3월 5일 취득.
  53. ^ 젤린, 조디"Ken Gonzales-Day: Run Up at Luis De Jesus," 2015년 7월 Art Ltd.
  54. ^ a b c 피니, 마크"Ken Gonzales-Day 사진 속의 크로스 컬쳐 대화" 보스턴 글로브, 2011년 10월 6일.2020년 3월 5일 취득.
  55. ^ a b 포리타노, 제임스"Ken Gonzales-Day: Koppelman 갤러리에서 프로파일" Artscope Magazine, 2011년 10월 14일.2020년 3월 5일 취득.
  56. ^ 프랭크, 프리실라"KGD의 인종적 고정관념 전시회가 루이스 드 제수스를 비추다" HuffPost, 2012년 12월 13일.2020년 3월 5일 취득.
  57. ^ '뉴요커'지."Ken Gonzales-Day", 2011년 11월 3일2020년 3월 5일 취득.
  58. ^ 오웬, 윌리엄2011년 10월 4일, 터프츠 데일리, "프로파일"은 인종 관계에 대해 가슴 아픈 대화를 만들어냅니다.
  59. ^ a b 쳉, 스칼렛"예술은 이 광고판의 메시지입니다," Los Angeles Times, 2010년 2월 20일.2020년 3월 5일 취득.
  60. ^ 오버, 카라"Titus Kaphar와 Ken Gonzales-Day 소설의 묘사를 밝히는 날," Hyperallergic, 2018년 6월 14일.2020년 3월 9일 취득.
  61. ^ 올트, 앨리샤스미소니언 매거진, 2018년 4월 4일.2020년 3월 9일 취득.
  62. ^ 스미스, 브렌던 L. "두 현대 예술가가 백인 남성 중심의 초상화 세계를 재현하다" 워싱턴 디플로매트, 2018년 5월 29일.2020년 3월 5일 취득.
  63. ^ 프리즈. "디아로고스: "글로벌 아트 월드에서 라틴과 라틴 미술을 축하하며" 2019년 4월 9일.2020년 3월 9일 취득.
  64. ^ a b 아레돈도, 마리아 루이사"Artistas de Metro: Ken Gonzales-Day crea una a ventana a la naturaleza," 엘 파사제로, 2017년 2월 6일.2020년 3월 6일 취득.
  65. ^ 아트픽스 데일리"미국 역사상 가장 큰 공공 예술 프로젝트의 일환으로 발표된 150명 이상의 아티스트와 빌보드 로케이션", 2018년 10월 19일.2020년 3월 9일 취득.
  66. ^ 사티, 브리아나"Temporary Contemporary: Bass Museum Definishes Street Art," 마이애미 New Times, 2012년 11월 7일.2020년 3월 5일 취득.
  67. ^ 스트롬버그, 매트"한 여성이 L.A. 전역을 찾는 임무를 수행하고 있습니다. '카운티의 숨겨진 시민 예술' LA Weekly, 2016년 12월 20일.2020년 3월 9일 취득.
  68. ^ CRA/LA. "Ken Gonzales-Day, California 조경, Variations 1~4 2007" 아트 프로젝트.2020년 3월 9일 취득.
  69. ^ a b Ken Gonzales-Day 웹사이트.'퍼블릭 아트' 2020년 3월 9일 회수
  70. ^ 퀴크, 바네사"비밀 병기: LAPD가 디자인을 사용하여 커뮤니티 관계를 개선하는 방법」, Metropolis, 2017년 5월 18일.2020년 3월 9일 취득.
  71. ^ 곤잘레스 데이, 켄 "표면 장력: 2018년 6월 26일 보르네오 동부의 로스앤젤레스 지도 벽화.2020년 3월 9일 취득.
  72. ^ 다이헨트, 제임스KCET, 2017년 10월 11일 "사진작가가 L.A. 벽화와 마크의 정치와 관련성을 파싱한다."2020년 3월 9일 취득.
  73. ^ a b 젤린, 조디2017년 10월 17일 '켄 곤잘레스-스커볼 문화센터의 날', 아트 앤 케이크.
  74. ^ 미란다, 캐롤라이나 A. "날짜책: 팝과 원주민을 융합한 화가 판초 빌라에 대한 오페라 'LA 타임스' 2017년 10월 5일.2020년 3월 5일 취득.
  75. ^ 드로호조스카-필립, 헌터"Ken Gonzales-Day and Anita Brenner," KCRW Art Talk, 2018년 1월 18일.2020년 3월 5일 취득.
  76. ^ 와킴, 마리엘레"Crossing Artistic Boarders", 로스앤젤레스 매거진, 2017년 9월, 페이지 60-61.2020년 3월 5일 취득.
  77. ^ 로이드, 애니2017년 10월 5일, LAist, "This Artistant Photoged Milages All Attround Los Angeles."2020년 3월 5일 취득.
  78. ^ 캘리포니아 커뮤니티 재단"Fellowship for Visual Artists", 2011.2020년 3월 5일 취득.
  79. ^ a b 크리에이티브 캐피털'켄 곤잘레스 데이' 아티스트들2020년 3월 9일 취득.
  80. ^ 아트포럼.크리에이티브 캐피탈, 2012년 영화/비디오/비주얼 아트 조성금 수령자 발표, 2017년 1월 12일.2020년 3월 5일 취득.
  81. ^ 장소, 바네사."Ken Gonzales-Day", COLA 2011, 로스앤젤레스:2011년 로스앤젤레스 시
  82. ^ LACMA. "켄 곤잘레스 데이" 컬렉션.2020년 3월 9일 취득.
  83. ^ 스미스소니언 아메리칸 아트 뮤지엄입니다.'켄 곤잘레스 데이' 아티스트들2020년 3월 9일 취득.
  84. ^ 월도프, 사라"관상학, 아름다운 의사 과학" 아이리스, 2012년 10월 8일.2020년 3월 9일 취득.
  85. ^ 뉴사우스웨일스 미술관."대낮에 그 비참한 남자는 2002년 켄 곤잘레스 데이 떡갈나무로 옮겨졌다."2020년 3월 9일 취득.
  86. ^ Gonzales-Day, Ken. Profiled, Edward Robinson(에드) (로스앤젤레스):로스앤젤레스 카운티 미술관, 2011.2020년 3월 5일 취득.
  87. ^ 곤잘레스 데이, 켄Surface Tension, Los Angeles Review of Books, 2018.2020년 3월 6일 취득.

외부 링크