유다의 왕

유다의 왕들은 고대 유다 왕국을 통치했던 군주들이다.성경에 따르면, 이 왕국은 사울이 죽은 후, 유다 지파가 다윗을 일으켜 통치한 후 세워졌다고 한다.7년 후, 다윗은 통일된 이스라엘 왕국의 왕이 되었다.그러나 기원전 930년경에 이스라엘 12지파 중 10지파가 솔로몬의 아들 르호보암을 왕으로 인정하지 않음에 따라 연합 왕국은 분열되었다.유다 지파와 베냐민 지파는 르호보암에게 충성하였고, 유다 왕국을 다시 세웠으며, 다른 지파는 이스라엘 왕국, 즉 이스라엘 왕국으로 계속 불렸다.

유다 왕국의 수도는 예루살렘이었다.유다의 모든 왕은 이스라엘 므깃도에서 죽은 아하시야와 이집트에서 포로로 죽은 요아하스와 바빌로니아 포로로 쫓겨난 여고냐와 시드기야를 제외하고는 모두 유다에서 살고 죽었다.

유다는 기원전 ^[1]587년 또는 586년에 네부카드네자르의 ^[2]경호대장 네부자라단이 이끄는 신바빌로니아 제국에 의해 정복되었다.엘리트들의^[3] 추방과 예루살렘과 성전의 파괴로, 유다 왕국은 완전히 멸망했다.

다윗 왕조는 사울이 죽은 후 유다 지파가 다윗을 왕으로 삼으면서 시작되었다.다윗 왕조가 재결합한 이스라엘 왕국의 왕이 되었을 때도 계속되었다.연합 왕국이 분열되었을 때, 유다와 베냐민 지파는 다윗 가문에 충성했다.유다의 추방 이후, 다윗 가문은 바빌론의 망명자들에게 존경을 받았고, 바빌론은 망명자들을 망명 왕으로 여겼다.

히브리 성경에 따르면 유다 왕들에 대한 자세한 내용은 선견자 이도가 유다 왕 역대기에 기록했습니다.

목록.

대부분의 현대 역사학자들은 윌리엄 F.에 의해 확립된 오래된 연대기를 따른다. 올브라이트 또는 에드윈 R. Teelle,^[4] 또는 Gershon Galil과 Kenneth ^[5]Kitchen의 새로운 연대기는 모두 아래에 나와 있습니다.모든 날짜는 BCE입니다.

공통/성경적 이름	올브라이트	도둑질	갈릴	주방	국가 이름과 스타일	메모들
다윗 가문
데이빗 헤브론에서 7년 동안 유다를 통치하고, 예루살렘에서 이스라엘과 유다를 33년, 총 40년 동안 통치했다.	1000–962		1010–970	1010–970	★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ 데이비드 벤 이사이 멜렉 이스라엘	사망: 자연사
솔로몬 예루살렘에서 이스라엘과 유다를 40년간 통치했다.	962–922		970–931	971–931	לדד דדדד דדדדד 셸로모 벤 데이비드 멜렉 이스라엘	사망: 자연사 밧세바의 다윗의 아들, 그의 왕위 계승권은 그의 이복형 아도니자에 의해 논쟁되었다.
르호보암 17년간 통치했다.	922–915	931–913	931–914	931–915	★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ 레하밤 벤 슬로모 멜렉 예후다	사망: 자연사
아비자 3년간 통치했다.	915–913	913–911	914–911	915–912	★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ 'Aviyam ben Rehav'am' 멜렉 예후다	사망: 자연사
로서 41년간 통치했다.	913–873	911–870	911–870	912–871	★ '아사 벤 아비얌' 멜렉 예후다	사망: 심각한 발병
죠사밧 25년간 통치했다.	873–849	870–848	870–845	871–849	★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ 요샤파트 벤 아사at ben' Asa, 멜렉 야후다	사망: 자연사
조람 8년간 통치했다.	849–842	848–841	851–843	849–842	★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ 요람 벤 예호샤파트 멜렉 야후다	사망: 심한 위병
아하지아 1년간 통치.	842–842	841–841	843–842	842–841	★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ '아하지야후 벤 예람' 멜렉 예후다	죽음: 이스라엘의 왕위를 찬탈한 예후에게 죽임을 당했다.
아탈리아 (여왕) 6년간 통치했다.	842–837	841–835	842–835	841–835	★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ '아탈리아 박쥐' '옴리' 말캣 예후다	죽음: 요아쉬를 보호하기 위해 사제 요아다가 파견한 군대에 의해 살해되었다. 요람의 미망인이자 아하시야의 어머니인 왕비 어머니
요아슈(Joash) 40년간 통치했다.	837–800	835–796	835–802	835–796	★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ 예호아쉬 벤 아하지야후 멜렉 예후다	사망: 그의 신하, 즉 암몬 여인 시므앗의 아들 사밧과 모압 여인 시므릿의 아들 요사밧에게 살해되었다.
아마샤 29년간 통치했다.	800–783	796–767	805–776	796–776	★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ '아마치야 벤 예호아쉬' 멜렉 예후다	죽음: 라키시에서 그를 모함한 그의 신하들에 의해 살해되었다.
우지야 (아자랴) 52년간 통치.	783–742	767–740	788–736	776–736	★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ '우지야 벤 아마치야' 멜렉 예후다 ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ '아자리아 벤 아마치야' 멜렉 예후다	죽음: 차라트 조지 신셀러스는 제1회 올림픽이 우지야의 48번째 왕년에 열렸다고 썼다.
조담 16년간 통치했다.	742–735	740–732	758–742	750–735/30	★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ 요탐 벤 우지야 멜렉 예후다	사망: 자연사
아하즈 16년간 통치했다.	735–715	732–716	742–726	735/31–715	★ '아하즈 벤 요탐' 멜렉 예후다	사망: 자연사 아시리아 왕 티글라스-필레저 3세는 아하즈로부터 공물을 받았다고 기록하고 있다; 두 왕을 비교 16:7-9
히스기야 29년간 통치했다.	715–687	716–687	726–697	715–687	★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ 히즈키야 벤 아하즈 멜렉 예후다	사망: 자연 원인 아시리아의 Sennacherib, 바빌론의 Merodach-Baladan과 동시대.
므낫세 55년간 통치했다.	687–642	687–643	697–642	687–642	★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ 메나셰 벤 히즈키야 멜렉 예후다	사망: 자연사 아시리아 기록에 에사르하돈의 동시대인으로 언급되어 있다.
아몬 2년간 통치했다.	642–640	643–641	642–640	642–640	★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ '아몬 벤 메나셰' 멜렉 예후다	죽음: 그의 신하들에 의해 살해되었다. 그들은 나중에 유다 사람들에게 살해되었다.
요시야 31년간 통치했다.	640–609	641–609	640–609	640–609	★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ 요시야후 벤 아몬, 멜렉 예후다	죽음: 이집트의 네코와의 전투 중에 궁수가 쏜 총탄.그는 예루살렘에 도착하자마자 죽었다.
요아하즈 3개월 동안 통치했다.	609	609	609	609	★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ Ye'ahaz ben Yo'shiyahu, 멜렉 예후다	죽음: 이집트 왕 느고 2세가 그를 폐위시키고, 그의 동생 엘리아킴이 요아하스를 대신하였다.이집트로 끌려가 그곳에서 죽었죠
호야킴 11년간 통치했다.	609–598	609–598	609–598	609–598	הויייבבבבביייייייייייי Yehoyaqim ben Yo’shiyahu, 멜렉 예후다	사망: 자연 원인 카르케미시 전투는 그의 통치 4년에 일어났다(예레미야 46:2)
호이아킨 (예코니아) 3개월 10일간 통치.	598	598	598–597	598–597	הויייבבבבבבייייייייייי 예호야킨 벤 예호야킴 멜렉 예후다 יכניהו בן-יהויקים מלך יהודה 예호야후벤예호야킴, 멜렉예후다	죽음: 바빌론 왕 느부갓네살 2세가 그를 불러 바빌론으로 데려갔고, 그는 그곳에서 살다가 죽었다. 예루살렘은 기원전 597년 3월 16일 바빌로니아인들에게 점령당했고 호이아킨은 폐위되었다.예레미야와 에스더에서 예코니아로 불리다
시드키아 11년간 통치했다.	597–587	597–586	597–586	597–586	★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ 치디야후 벤 요시야후 멜렉 예후다	죽음:[6] 감옥에서. 그의 통치 기간 동안 느부카드네자르 (기원전 588–586년)에 대한 두 번째 반란을 보았다.예루살렘은 오랜 포위 끝에 함락되었고, 신전은 불탔고, 시드기야는 눈이 멀어서 추방당했고, 유다는 지방으로 전락했다.

예레미야 36장 3절에서 예레미야 왕이 자연사했다고 주장하는 증보성경에 나오는 각주는 왕이 이 사건들(왕 24장 1절) 몇 년 후에 바빌론에 반기를 들고 바빌론에 종속된 여러 나라의 무리(왕 24장 2)로부터 공격을 받았다고 주장하면서, 그가 폭력적으로 죽었고, 폭력적으로 죽었다고 결론지었다.제레미아에 의해 예언된 수치스러운 매장(Jer. 22:13-19).

연표

유다 왕들의 실제 통치 연대에 대해 상당한 학계의 논쟁이 있었다.학자들은 성경에 언급된 사건들의 연대를 다른 외부 출처에서 파생된 사건들과 동기화시키려 노력해왔다.이러한 학문적 불일치는 위의 표에 반영되어 있는데, 이 표는 그레고리력으로 유다 왕들의 통치 연대를 밝히려는 학문적 시도를 포함하고 있다.

성서학자들은 성경에 나오는 자료들을 근거로 유다와 이스라엘 왕들의 연대기에서 명백한 불일치를 지적했다.어떤 사람들은 또한 그 지역의 다른 문화들과 데이트하는 것을 상호 동기화하는 것의 어려움을 지적했습니다.어떤 사람들은 성경에 나오는 자료들에 가능한 한 많은 역사적 중요성을 부여하려고 하는 반면, 다른 사람들은 성경에 나오는 자료들에 대한 역사적 가치를 전혀 ^{[citation needed]}부인하면서 그들의 신뢰성을 역사적 자료들로 평가절하하려고 한다.

왕과 연대기의 정보를 사용하여, 에드윈 틸레는 왕국의 분할로부터 유다 왕들의 통치 연대를 계산했는데, 그는 이것이 기원전 931년에서 930년으로 추정한다.티엘레는 (짐리의 7일간의 통치를 무시한) 이스라엘의 첫 7명의 왕들에 대해 유대 왕들에 대한 동기화가 각 왕들에 대해 점차적으로 1년씩 늦어지는 것을 알아챘다.티엘은 이것을 북쪽 왕국이 비접속 방식으로 해를 측정하고 있다는 증거로 보았다(통치의 첫 부분 연도는 1년으로 계산됨). 반면 남쪽 왕국은 즉위 방법(제로 계산됨)을 사용하고 있었다.그는 또 유다와 이스라엘 왕들의 연수를 계산하는 달력은 가을에는 티스리에서 시작하는 달력과 봄에는 니산에서 시작하는 달력이 6개월 어긋난다고 결론지었다.이것은 종종 왕의 시작 및/또는 종료 날짜를 6개월 안에 좁힐 수 있는 두 왕국 사이의 상호 동기화에서 나온 결론으로, 달력의 시작 날짜로 인한 차이를 식별한다.일단 이것들이 이해되면, 이 왕들에 대한 다양한 통치 기간과 상호 동기화가 결정되었고, 두 왕국의 통치 합계는 기원전 853년 카르카르 전투로부터 후퇴하여 일할 때 왕국의 분열을 위해 기원전 931/930년을 산출했다.

티엘레는 유다가 요람의 통치 기간 동안 이스라엘의 무접속 방식을 채택했다는 것을 보여주었다. 즉, 왕의 통치 기간 중 첫 번째 부분 연도가 첫 번째 전체 연도로 계산되는 반면, 첫 번째 부분 연도는 첫 번째 "접속" 방식으로 계산되며, 첫 번째 부분 연도는 "0"으로 계산되고, 첫 번째 부분 연도는 "1년"으로 계산된다는 것을 의미한다.통치 첫해에 서명했다.디엘은 이러한 변화를 유다와 이스라엘 사이의 화해로 돌렸는데, 요람의 아버지인 요사밧이 길르앗 라못 전투에서 아합과 연합하여 아합 가문(왕 22:1-38, 왕 2:^[7]18)에서 아들을 위해 딸을 선택했기 때문입니다.유다에서는 다음 세 명의 군주를 위해 이 관례를 따랐습니다.아하시야와 아달랴와 요아스는 아마샤 시대에 유다의 원래 즉위 계산으로 돌아갔다.이러한 변화는 성경의 텍스트 데이터를 비교함으로써 추론할 수 있지만, 성서 텍스트는 계산이 가입에 의한 것인지 또는 비접속 카운트에 의한 것인지 명시하지 않으며, 방법에 변경이 이루어진 시기를 명시하지도 않습니다.Thiele의 계산은 가입 및 비접속 데이트 시스템의 할당에 있어 자의적이라는 비판을 받아왔다.티글라스-필레세르 3세의 공식 기록은 그가 아시리아의 ^[8]이전 왕들에게 사용되었던 왕위 계승 방식과 대조적으로, 그의 통치 기간 동안 (임의적으로) 비신속 계산으로 전환했음을 보여준다.티글라스-필레서는 그가 어떤 연대 측정 방법을 사용했는지, 그리고 그가 그의 전임자들이 사용하던 방법에서 전환했는지에 대한 기록을 남기지 않았다; 대신 이것은 티엘레가 유다와 이스라엘의 섭정 자료에 사용한 것과 마찬가지로 아시리아학자들의 관련 문헌을 비교함으로써 결정된다.

코리젼시

추가적인 잠재적 혼란은 아버지의 통치 기간이 끝나기 전에 아들의 통치가 시작될 수 있는 공동 통치 기간에서 발생한다.그러한 상황에서, 통치 연수는 아버지와 아들의 관점에서 지정된다.때로는 공존 기간이 명확하게 나타나기도 하고, 다른 경우에는 소스 자료에서 유추해야 한다.

선험자일 때 계산의 불일치를 발견하는 추론의 예로서, 2왕 18장 10절은 사마리아(북왕국)의 멸망을 히스기야의 재위 6년으로 추정한다.윌리엄 F. 올브라이트는 이스라엘 왕국의 멸망을 기원전 721년으로 추정했고, 반면 E.R. 티엘은 그 ^[9]날짜를 기원전 723년으로 계산했다.만약 올브라이트나 틸레의 연대가 맞다면, 히스기야의 통치는 기원전 729년이나 727년에 시작될 것이다.한편 18장 13절에는 산나헤립이 히스기야 재위 14년에 유다를 침략했다고 기록되어 있다.아시리아인들의 기록은 이 침략을 기원전 701년으로 추정하며, 따라서 히스기야의 통치는 ^[10]기원전 716/715년에 시작되었다.이 데이트는 센나헤립이 떠난 직후인 20장에 나오는 히스기야의 병에 대한 설명으로 확인될 것이다.이는 히스기야가 15년을 더 살 것이라는 이사야의 진술(29~15=14)을 통해 확인된 14년으로 거슬러 올라간다.이 문제들은 모두 고대 근동의 상호관행을 언급하는 학자들에 의해 다루어진다.

웰하우젠의 접근에 따라, 또 다른 일련의 계산은 히스기야가 기원전 722년 이전에 왕위에 오르지 않았을 가능성이 있다는 것을 보여준다.올브라이트가 계산한 바에 따르면, 예후의 첫 해는 기원전 842년이었다. 그리고 그 해부터 사마리아가 멸망한 시기 사이에 이스라엘 왕들의 총 통치 연도는 143년 7월 12일인 반면, 유다 왕들의 수는 165년이다.유다의 경우 45년(165년-120년)에 이르는 이 불일치는 다양한 방법으로 설명되어 왔다. 각각의 지위는 히스기야의 첫 6년이 기원전 722년 이전에 무너지는 것을 감안해야 한다. (그러나 히스기야는 기원전 722년 이전에 통치하기 시작하며 기원전 729년부터 아하스와 히스기야의 공동 통치권과 일치한다.)히스기야가 왕위에 올랐을 때 몇 살이었는지도 분명하지 않습니다. 비록 두 왕 18장 2절에서 그가 25살이었다고 하지만, 그의 아버지는 36살(두 왕 16장 2)에 죽었고, 아하스가 11살 때 아들을 가졌을 가능성은 낮습니다.히스기야의 아들 므낫세가 29년 후 열두 살에 왕위에 올랐다.이것은 그가 아버지 재위 17년에 태어난 것으로, 히스기야가 즉위할 때 스물다섯 살이었으면 마흔두 살로 추정한다.히스기야가 태어났을 때 아하스는 스물한 살이나 스물다섯 살이었을 가능성이 더 높으며(본문에 오류가 있음을 암시), 히스기야는 그의 아들이자 후계자인 ^{[citation needed]}므낫세의 출생 때 스물두 살이었을 것이다.

올브라이트와 프리드먼 이후, 몇몇 학자들은 히스기야와 그의 아버지 아하즈 사이의 기원전 729년과 716/715년 사이의 공동 통치권에 근거해 이러한 데이트 문제를 설명해왔다.아시리아학자들과 이집트학자들은 아시리아와 ^[11][12]이집트 모두에서 공동 통치가 행해졌음을 인정한다.Nadav Na'aman은 북부 왕국(이스라엘)에서 공영 지역이 산발적으로 사용되었음을 지적한 후 다음과 같이 쓰고 있다.

한편, 유다 왕국에서는 공동 섭정을 지명하는 것이 일반적인 절차였는데, 다윗은 죽기 전에 그의 아들 솔로몬을 왕좌에 앉혔다.요아시 시대부터의 유다 공동 통치권의 영구성을 고려하면,^[13] 공동 통치권의 정확한 연대가 기원전 8세기 성경 연대기 문제를 해결하는 열쇠라고 감히 결론지을 수 있을 것이다.

아하즈와 히스기야의 공동 통치를 인정한 수많은 학자 중에는 케네스 키친,^[14] 레슬리 맥폴^[15], 잭 피네건이 ^[16]있다.맥폴은 1991년 기사에서 기원전 729년(즉, 티쉬리에서 시작되는 유대 왕년)이 아하즈/헤이지의 공동 섭정의 시작으로 받아들여지고 기원전 716/715년이 아하즈의 사망일로 받아들여진다면, 히스기야와 그의 동시대인 기원전 8세기 후반에 있었던 광범위한 연대기적 자료가 모두 일치한다고 주장한다.또한 McFall은 이 ^[17]기간에 성경에서 주어진 수많은 날짜, 통치 기간, 동기화 중 텍스트 수정이 필요하지 않다는 것을 발견했다.이와는 대조적으로, 고대 근동 공동 지역 원칙을 받아들이지 않는 사람들은 성경 원문의 여러 번 수정이 필요하며, 어떤 원문이 수정되어야 하는지에 대한 일반적인 합의도 없고, 기원전 8세기 연대표에 대한 이러한 학자들 간의 합의도 없다.이는 히스기야가 기원전 729년 아버지 아하스와 공동 통치자로 설치됐다는 성경과 근동 공동 통치 관행을 받아들이는 사람들의 일반적인 의견과 대조되며, 두 왕의 18년 동기는 그 날짜부터 측정되어야 하는 반면 센나헤립과의 동기는 시작부터 측정된다.기원전 716/715년에.두 왕 18에서 이스라엘의 호세아에 대한 두 가지 동시기는 두 왕 18장 10절에 언급된 사마리아가 멸망한 날짜와 같이 아시리아 문헌에서 결정될 수 있는 호세아의 통치 날짜와 일치합니다.이스라엘의 조람에게 주어진 날짜에서도 두 가지 측정방법이 동일한 상황이 발생하는데, 조람의 첫 해는 두 왕 3:1(기원전 853/852년)에 유다의 조샤밧의 단독 통치 18년과 일치하지만, 그의 통치 역시 콜 2년차에 시작되는 다른 방법으로 계산된다.요사밧의 권위와 그의 아들 유다의 요람(왕 2:17) 두 가지 방법 모두 같은 역년을 가리킨다.

공존의 원리를 받아들이는 학자들은 그들의 사용에 대한 풍부한 증거가 성경 자료 ^[18]자체에서 발견된다는 점에 주목한다.이러한 원칙과 성서와 세속적인 원문에 대한 학문의 합의는 잭 피네건의 성서 ^[19]연대기 백과사전 편람에서 티엘/맥폴 연대기가 왕국 시대의 가장 좋은 연대기로 받아들여질 정도였다.

유다의 멸망에 대한 동기

바빌로니아 연대기에는 느부카드네살이 예루살렘을 처음 점령한 날짜로 기원전 597년 3월 16일 아다르 2세가 기록되어 있어, 이에 따라 요아이친의 ^[20]통치가 종식되었다.그러므로 Zedekyah가 Nebuchadnezar에 의해 왕으로 취임한 것은 기원전 597년의 이른 봄으로 거슬러 올라갈 수 있다.

역사적으로 예루살렘이 두 번째로 함락되고 시드키야의 통치가 끝난 날짜에 대해서는 상당한 논란이 있었다.타무즈의 달, 즉 여름 달(예레미야 52장 6절)에 대해서는 논쟁의 여지가 없다.그러나, 그 해에 관해서는, 올브라이트는 기원전 587년을 선호했고, 틸레는 기원전 586년을 지지했고, 학자들 사이의 이러한 분열은 오늘날까지 지속되어 왔다.만약 시드키야의 해가 즉위 세기에 의한 것이라면, 그가 왕위에 오른 해는 그의 "0"년으로 간주되고 그의 첫 번째 완전한 왕위 계승 연도인 597/596년은 첫 해, 시드키야의 11번째 해인 도시가 함락된 해인 587/586년이 될 것이다.유대인의 통치기간은 가을에 티슈리로부터 측정되었기 때문에, 이것으로 그의 통치의 끝과 기원전 586년 여름에 도시가 함락될 것이다.즉위 세기는 유다 왕들의 규칙이 대부분이었지만 전부는 아니었다.반면 "비접속" 세기는 이스라엘 ^[4][21]왕들의 규칙이였다.

그러나 1956년 바빌로니아 연대기의 출판은 Zedekya의 해가 비접속적 의미로 측정되었다는 증거를 제시했습니다.이 계산으로 시드기야가 유다의 티슈리에 기초한 달력에 따라 느부카드네살에게 설치되었던 해인 기원전 598/597년을 "1년"으로 하여, 그가 11년째인 기원전 588/587년, 즉 기원전 587년 여름의 예루살렘이 멸망했을 것이다.바빌로니아 연대기는 상당히 정확하게 호아킨의 생포와 시드기야의 통치 시작을 기록하고 있으며, 또한 2:27에 따르면 느부카드네살의 후계자 아멜-마르두크(악마의 메로닥)의 즉위 연도를 기원전 562/561년으로 보고 있다.호이아킨의 통치와 관련된 이 바빌로니아 기록들은 587년 도시가 함락된 것과 일치하지만 586년에는 일치하지 않아 올브라이트의 계산이 정당성을 입증한다.

그레고리 연대와 동기화

그레고리력을 기준으로 한 이스라엘 왕들의 통치 연대를 추정하는 관습에서 추가적인 잠재적 혼란이 발생한다.그레고리력으로 년은 1월 1일에 시작하는 반면, 성경 사건의 연대는 히브리력으로 티쉬리 1에 시작하며, 그레고리력으로 9월부터 10월까지의 시작점은 고정되지 않는다.따라서, 예를 들어 그레고리력으로 11월과 12월에 티슈리 1시 이후에 일어나는 사건은 성경 데이트에 사용되는 히브리 달력에서 다음 해에 해당된다.

대관식

고대 유다의 대관식에 대한 자세한 설명은 두 왕 11장 12절과 두 연대기 23장 11절에서 발견되는데, 일곱 살 된 요아스가 찬탈자 아탈리아에 대항하는 쿠데타로 왕위에 올랐다.이 의식은 예루살렘 성전 입구에서 열렸다.왕은 "그의 기둥"으로 이끌려 갔고, 왕관은 그의 머리에 씌워졌고, "증언"은 그에게 주어졌고, 그 후 그는 대제사장과 그의 아들들의 손에 의해 기름에 부음을 받았다.이후 트럼펫이 울리고 음악이 연주되고 가수들이 찬가를 부르자 사람들은 "손뼉을 치며" "신이여 왕을 구하소서"라고 외쳤다.

「 」를 참조해 주세요.

• 유다 왕 역대기
• 성경의 연대기
• 고대 이스라엘과 유다의 역사
• 이스라엘 왕국 (연합 군주국)
• 이스라엘 왕국 (사마리아)
• 유다 왕국
• 이스라엘과 유다의 왕

레퍼런스

외부 링크

• 예루살렘 히브리대학 유대인역사연구센터 유대인역사자원센터 프로젝트
• 완전한 성경 계보 유다와 이스라엘 왕들의 동기화된 차트
• 고대 유대인의 역사: 이스라엘의 왕들 유대인 가상 도서관은 유다와 이스라엘의 왕들에 대한 도표를 제공합니다.