크리포 스콜리오

In Greek history, a krifó scholió (κρυφό σκολειό or κρυφό σχολείο, lit. '비밀학교')는 그리스어와 기독교 교리를 가르치기 위한 것으로 추정되는 지하학교로, 15세기에서 19세기 사이에 그리스에서 오스만 통치하에 그리스 정교회가 제공한 것이다.^[1] 많은 역사학자들은 그러한 학교가 존재했다는 증거가 없다는 것에 동의한다.^[2] 다른 역사학자들은 비밀학교가 이슬람화가 치열했던 시기에만 존재했다는 것을 받아들이는 반면,^[3] 다른 역사학자들은 이를 가능한 '미스'^[4]로 보고 있으며 다른 역사학자들은 크리포 스콜리오가 현실이었다고 믿고 있다.^[5] 언어학 교수 알크스 안젤루(1917–2001)는 이 주제에 대한 그의 마지막 출판물 중 하나에서 크리포 스콜리오가 국가적 신화로서 존속하고 있음을 발견한다.^[1] 다른 그리스 학자들은 안젤로의 작품이 정치적 동기가 부여되고 편향되었다고 비판한다.^[6]

그리스의 학교 교과서는 일부 정치적 논란에도 불구하고 마침내 제거된 20세기 후반까지 크리포 스콜시오를 사실적인 것으로 취급하면서 "어느 정도는 허구적이었던 국가적 기억"으로 간주하여 "교회와 윤리주의"와 갈등을 빚었다.^[7]

배경

특히 18세기 중반 이후 오스만 제국의 여러 곳에서 그리스어 학교가 운영되었다는 증거는 충분하다.^[8] 그러나 주변 지역의 오스만 당국이 학교에 대해 불리한 입장을 보였다는 지적이 나오고 있다. 예를 들어 1820년 멜리에스(중앙그리스)의 가공할 학교를 지칭하는 기사에서는 "뮤지스의 후퇴에 호의적이다[왜냐하면] 터키 총독의 질투심 어린 눈에서 멀리 떨어져 있고, 여전히 총독에 의해 마을에 부여된 어떤 특권과 면책특권에 의해 그의 침탈로부터 더 확보되어 있기 때문이다"라고 설명하고 있다.t."^[9] 제한이 있었다; 예를 들어, 1913년 오스만 에피루스에서는, 당국은 독립된 그리스의 아테네에서 온 책이 아니라 오스만 콘스탄티노플에서 온 책이라고 요구했기 때문에, 몇몇 교사들은 비밀리에 정치적 가르침을 주었다.^[10]

그럼에도 불구하고 오늘날 그리스에서는 오스만 당국이 비무슬림 주체민족의 언어로 교육을 금지하여 그리스인들에게 수도원과 교회에서 작고 비밀스러운 학교를 조직하도록 의무화했다는 말이 가끔 나오고 있다. 오늘날 그러한 비밀학교의 장소들이 그리스의 많은 곳, 특히 디미타나에 있는 철학 수도원에서 보여진다.^[11] 이러한 학교들은 특히 그리스 교회로부터 터키의 통치 기간 동안 그리스어와 문맹을 유지하는데 결정적인 역할을 한 것으로 종종 인정받고 있다.

안젤로는 그러한 학교에 대한 첫 언급이 1825년 독일의 학자 칼 아이켄의 작품에서 그리스 학자 스테파노스 카넬로스가 자신에게 준 정보를 인용한 것으로 추정된다고 주장한다.^[3] 그리스인들의 억압된 교육에 대한 앞서 언급된 것은 1821년 콘스탄티노스 오이코노우(Konstantinos Oikonomou)의 연설에서 찾아볼 수 있다. 그는 오스만 제국의 학교들이 종교와 상업을 가르친다는 핑계로 운영되었고, 그 중 일부는 영향력 있는 터키인들에게 뇌물을 주어서 개방된 상태였으며, 스미르나의 공식 학교는 수학과 철학을 가르쳤기 때문에 박해를 받았다고 말한다.^[12][13] 1823년 그리스의 학자 미셸 쉬나스는 현지 오스만 당국에 의해 그리스 학교에 부과된 장애물을 기술하고 있다. 이러한 방해 때문에, "후견인과 교사들은 비난의 만남을 피하기 위해 어둠 속에서 후퇴했다."^[14] 그리스인과는 별도로 오스만 통치하의 알바니아인들도 19세기 후반에 벡타시 사제들이 조직한 비밀학교를 운영하였다.^[15][16]

그리스 작가 그리토풀로스도 오스만 제국 초기 콘스탄티노플에서 그리스어 고등교육이 계속되도록 허용하긴 했지만 비밀학교의 존재를 뒷받침하는 작품을 출간했다.

1821년 혁명이후 비밀학교의 서사가 대중화되었다. 1885-86년(오늘날 아테네의 엠피에츠조글루 컬렉션에서)의 "노예의 그리스 학교"라고 불리는 니콜라오스 기지스의 그림을 통해 그리스인들의 집단 기억 속에 더욱 대중화되고 고착화되었다. 그리스 도깨비의 전통 복장을 한 소년과 청년들에게 촛불로 책을 읽어주는 노정사제의 숭고한 모습이 그런 학교의 낭만적인 풍경을 그린다.^[17]

같은 제목의 이오아니스 폴미스(1900)의 시도 똑같이 인기가 있었다. 첫 번째 스탠자는 다음과 같이 실행된다.^[18]

Απ' έξω μαυροφόρ' απελπισιά, πικρής σκλαβιάς χειροπιαστό σκοτάδι, και μέσα στη θολόκτιστη εκκλησιά, στην εκκλησιά, που παίρνει κάθε βράδυ την όψη του σχολειού, το φοβισμένο φως του καντηλιού τρεμάμενο τα ονείρατα αναδεύει, και γύρω τα σκλαβόπουλα μαζεύει.	밖에는 검은 자포자기, 쓰라린 노예의 가시적인 그림자 금고가 있는 교회 안에서는 매일 밤 집전하는 교회 학교의 모양, 촛불의 떨리는 빛이 있다. 꿈을 밝히다 노예들의 아이들을 여기저기서 모으기도 하고

크리포 스콜피오 신화

일찍이 20세기 전반의 '비밀학교'의 존재에 반대하여 주장했던 학자들 중에는 역사학자 디미트리오스 캄부로글루, 마누엘 게돈, 야니스 블라초야니스 등이 있었다.^[1]

오스만 밀레 제도 내에서는 콘스탄티노폴리스 에큐메니컬 총대주교가 기독교 인구에 대한 민정의 대부분을 담당했으며, 자체적인 업무를 운영하는 데 있어서 고도의 자율성을 가지고 있었다. 따라서 교회는 원하는 곳이면 어디든 자유롭게 학교를 운영할 수 있었다. 비록 교회가 전체 인구를 대상으로 전면적인 학교 프로그램을 조직하는 데까지 간 적은 없지만, 합법적으로 운영되는 많은 공공의 그리스 학교의 존재는 사실 잘 증명되어 있다.^[19]

학문의 밖에서는 이들 학교의 존립에 대한 상당한 지지가 계속되고 있다.^[20][21][22]

또 다른 접근법은 오스만 정부가 그리스나 기독교 학교를 금지하려 하지 않고 대신 민족해방 사상을 전파하는 교사들에 의해 비밀장소에서 베푸는 비밀 레슨을 통해 애국 사상과 민족 의식, 현대 그리스 역사가 전파되었다고 주장한다.^[23]

메모들

참조

• Alkis Angelou, Κρυφό Σχολείο: το χρονικό ενός μύθου (Secret school: the chronicle of a myth') (Athens: Estia, 1997) ISBN 960-05-0770-8.
• George Chassiotis, L'instruction publique chez les Grecs: depuis la prises de Constonstonary par les Turcs jusqu' a nos jours. 1881년 파리
• 안토니스 다노스 "니콜라오스 기지스의 비밀학교와 진행중인 국가적 담론" 19세기 미술 월드와이드 1호(2002년).
• 타조스 A. 그리토풀로스, "τοουόόόό""" παααα 4 4 4 4 4:66-90 (1962년)
• 타조스 A. Gritsopoulos, "Το κρυφό σχολειό: παιδεία ελλήνων - οργάνωσις αυτής μετά την άλωσιν" Πελοποννασιακά 13:1-52 (1978–79).
• 헬리넘니몬 프로젝트 「그리스 고등 학교(1620~1821)」. 아테네의 대학교. [4]
• Christos G. Patrinelis, "HPHT ΔΔαααααα λςαααςςςλαααα""""ααα" ("Language [sc")). 그리스어]는 M. Z.)의 "터키 시대의 학교에서 가르친다. 코피다키스(ed.), ιστοαα τληηηηςςςςςς ( ( ( ( ( ( ((그리스어의 역사) 아테네: 엘리니코 로고테니코 카이 이스토리코 아르키오. 216-217.
• 요아니스 폴레미즘, "τοοόόόόό"""""" 시 온라인 텍스트(그리스어).^{[failed verification]}
• ^ D. A. 자키티노스, 현대 그리스의 제작: 비잔티움에서 독립 옥스포드까지: 블랙웰, 1976. ISBN0874717965
• 조르고스 케카브메노스, ,ρφόόόό. το ο μι μ μια μ μτρρααας 이 책의 전체 프롤로그 (Enalaktikes Ekdoseis, 2012) ISBN 978-960-427-134-4
• www.kryfosxoleio.com Kripo solio에 대한 역사 연구 전용 웹사이트