레오 초로스팍테스
Leo ChoirosphaktesLeo Choirosphaktes, sometimes Latinized as Choerosphactes (Greek: Λέων Χοιροσφάκτης) and also known as Leo Magistros or Leo Magister,[1] was a Byzantine official who rose to high office under Emperor Basil I the Macedonian (r. 867–886) and served as an envoy under Emperor Leo VI the Wise (r. 886–912) to Bulgaria and the Abbasid Caliphate.최로스팍테스는 또한 훌륭한 교육을 받고 저명한 학자이자 작가였으며, 그의 많은 작품과 서신들은 남아 있다.
전기

Chirosphaktes의 생년월일은 확실하지 않다; George Kolias는 845년에서 [2]850년 사이, Hans Georg Beck는 약 [3]824년 경으로 추정했다.그러나 폴 막달리노는 820년대 생년월일을 거부한다. 왜냐하면 초로스팍테스는 913년에도 살아있었고 아마도 [1][4][5][6]920년 이후에 죽었을 것이기 때문이다.그의 가족은 펠로폰네소스 출신이었고 귀족사회에서 [1]잘 자리를 잡았다.아내를 통해 그는 903년경 레오 6세 황제의 정부이자 궁극적으로는 네 번째 부인인 조 카르보놉시나의 친척이었고, 그 자신은 두 딸을 [1][7]둔 비잔틴 황실과 관련된 여성과 결혼했다.
865년 경 그가 미카엘 r.3세 (842-867년)[4][5]에게 주요 신학적 저작인 천줄신학을 바치기 전의 초생에 대해서는 알려진 것이 없다.미카엘의 후계자인 마케도니아인 바실리오스 1세 아래에서, 헬로스팍테스는 [4][8]황제와 가까운 비밀직인 미스티코스와 카니클레이오스로 임명되며 고위 공직에 올랐다.
최로스팍테스는 896년까지 [9]바질의 아들이자 후계자인 레오 6세의 총애를 계속 받았고, 레오 6세는 바질에게 안티파토스, 마스코스, 파트리아키오스의 높은 지위를 수여했다.895-896년, 레오 황제는 불가리아의 통치자 시메온 (r.893-927)에게 일련의 대사관에 초로스팍테스를 보내 현재 진행 중인 두 국가 간의 전쟁을 마무리 짓게 했다.그의 생존 외교 서신은 이 [5]사건들의 귀중한 원천이다.
불가리아인들은 많은 포로를 잡아서 비잔틴에 넘긴 비잔틴의 동맹인 마자르족의 성공적인 습격으로 인해 압박을 받았다.이 후 유리한 해결을 확신한 레오가 비잔틴 군을 물러나게 했지만, 한때 두 전선에서의 압박에서 벗어난 시몬은 즉시 최로스팍테스를 감금하고 그와 협상을 계속했다.사이먼은 그의 동맹인 페체네그족이 마자르족의 배후를 공격할 때까지 끌려나갔다.마자르족이 패배한 후, 불가리아의 통치자는 평화의 전제조건으로 모든 불가리아 죄수들의 석방을 요구하는 최후통첩을 발표했다.동시에 동양의 아랍인들에게 압박을 받은 레오 황제는 그의 요구를 받아들였다.초로스팍테스는 불가리아 사절 테오도르와 함께 콘스탄티노폴리스로 돌아왔고, 포로들은 [10][11]석방되었다.그러나 곧 교전이 재개되었고, 896년 여름 불가로피곤 전투에서 비잔틴이 심하게 패배한 후, Chirosphaktes는 다시 Symeon으로 파견되었다.그는 간신히 많은 수의 비잔틴 죄수들을 석방한 조약 (896년 말 또는 897년)을 협상했고, 불가리아의 무역 특권을 회복하는 대가로 평화를 확보했다, 비잔틴인들이 시메온에 대한 연간 조공을 지불했다.그리고 국경의 [12][13]양허도 있습니다.
그 평화는 904년의 짧은 순간을 제외하고는 913년까지 지속되었다.아랍인들의 손에 의한 비잔틴의 일련의 패배의 여파로-특히 비잔틴 제국의 제2의 도시 테살로니카의 자루-시메온은 그의 군대와 함께 테살로니카 앞에 나타나 양보를 요구했다.무방비 상태의 도시를 점령하지 않는 대가로요Cholosphaktes는 다시 그와 협상하기 위해 파견된 비잔틴 대사였다.시메온은 마케도니아와 트라키아에서 많은 영토를 확보했지만, 비록 최로스팍테스는 비잔틴 제국의 아드리아 요새 디라키움 주변의 약 30개의 요새를 회복하는데 성공했다. (역사학자 숀 터퍼는 레오 6세의 통치 연구에서 후자는 902년에서 903년경에 [14][15]분리된 임무의 결과로 간주한다.)
905/906년 레오 황제는 평화조약을 달성하고 통상 교회법에 의해 금지되는 네 번째 결혼을 위해 동부 가부장들의 경제적 보조금을 모으기 위해 타르소스와 말라티야의 에미르와 바그다드의 압바스 왕궁에 사절로 최로스팍테스를 보냈다.907년경, 그가 돌아온 직후, 헬로스팍테스는 인기가 떨어졌고 페트라라고 불리는 곳으로 유배되었는데, 이는 안드로니코스 두카스의 [1][5][9][16]현대 반란에 어느 정도 관여했음을 암시하는 것으로 보인다.이 불명예 기간 동안, 그는 황제에게 자신의 주장을 거듭 호소하는 편지를 보냈다.그는 또한 카이사레아의 아레타스 주교로부터 후자의 작품인 초로스팍테스 또는 마법사를 싫어하는 자(μσγγγ),),),)에서 격렬한 공격의 대상이 되었고, 그곳에서 그는 "헬레네" ("파간"[1][17][18]과 동일한 용어)라는 비난을 받았다.결국, 그는 레오 황제 자신이나 그의 형제이자 후계자인 알렉산더 (r.912–913)에 의해 사면되고 복권되었다. 알렉산더가 죽었을 때 그는 콘스탄티노폴리스로 돌아왔고, 콘스탄틴 두카스 장군의 음모와 실패한 쿠데타에 연루되었다.쿠데타가 진압된 후, 최로스팍테스는 하기아 소피아로 피난처를 찾았다.그곳에서 그는 붙잡혀 삭발된 뒤 스토디오스 수도원에 감금되어 919년 직후 사망했다.[1][5][9]
글과 아이디어
최로스팍테스는 그의 편지와 함께 신학 작품, 찬송가, 경구도 작곡했다.그러나 일부 작품의 귀속은 [5]논란의 여지가 있다.그들 중에는 많은 축하 무신경시들이 있다: 레오 6세의 결혼 중 하나에 대한 두 번째 시, 같은 황제가 지은 새로운 궁전의 목욕탕에 대한 시, 920년 콘스탄틴 7세와 헬레나 레카페네의 결혼에 대한 시, 그리고 수학자 레오와 가부장 같은 그의 시대의 저명한 인물들의 죽음에 대한 시.s Photios와 Stephen I.[9][19]그의 작품들을 통해, Chirosphaktes는 그의 영웅들, 특히 레오 6세의 지적 자질을 칭찬하며, 신의 절대 통치와 비잔티움의 제국 독재 사이에 유사점을 그리고 특히 교회의 역할을 경시하며 거부된 우상 파괴의 요소들을 조장한다.폴 막달리노는 교회와 [20]국가 사이의 일반적인 상호관계 모델을 직접적으로 위반하여 모든 권력이 "법정 철학자들의 작은 세속 엘리트"의 손에 집중되는 새로운 "이념, 정말로 통치권 신학"을 옹호하고 있다고 주장해 왔다.
에디션
- Léon Choerospactés, prince de Genesios, du Questeur Anastase, du patrice Thomas et du spathair Procope I], 본문 및 Georgios Kolias, 1939년 프랑스어 번역: 전기.
- Chiliostichos Synologyia: Ioannis Vassis, Supplementa Viantina 6, 베를린 및 뉴욕 2002에 의한 프린세프, 텍스트, 주석 및 독일어 번역 편집.
- L'anacreontica De termis di Leon Margicro, 편집: C.갈라보티, 아카디아 나조날레 데이 린시, 볼레티노 데이 클래식, 3시리즈, 11(1990), 페이지 78-103.
- Cinque poeti bizantini: Anacreontee dal Barberiniano greco 310, 텍스트, 해설 및 이탈리아어 번역: 페데리카 치콜렐라, 암스테르담 2003.
- Corrispondenza; Catania, Gioacchino Strano의 소개, testo critico, traduzione e 주석, 텍스트, 주석 및 이탈리아어 번역:Catania 대학, Centro studi sul'antico christianesimo, 2008.
레퍼런스
- ^ a b c d e f g 길랜드 1967, 182-183페이지
- ^ 1939년 콜리아스
- ^ 벡 1959년
- ^ a b c PmbZ
- ^ a b c d e f ODB, "최로스팍테스, 사자자리"(A. 카즈단), 페이지 425–426.
- ^ 막달리노 2004, 페이지 146-147.
- ^ 더 엄격한 1997, 페이지 87, 152–153.
- ^ ODB, "최로스팍테스, 사자"(A. 카즈단), 페이지 425–426; "카니클레이오스"(A. 카즈단), 페이지 1101; "미스티코스"(A. 카즈단), 페이지 1431–1432.
- ^ a b c d 마그달리노 2004, 페이지 147
- ^ 더 힘든 1997, 페이지 12, 177
- ^ 1991년, 페이지 138-139.
- ^ 더 힘든 1997년, 페이지 178-180.
- ^ 1991년, 139-140페이지.
- ^ 더 힘든 1997년, 페이지 180-181, 186-187.
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- ^ 더 힘든 1997, 페이지 12, 143, 158
- ^ ODB, "카이사레아의 아레타스"(A. Kazdan), 페이지 163; "최로스팍테스, 레오"(A. Kazdan), 페이지 425–426.
- ^ 더 힘든 1997, 페이지 12-13.
- ^ 더 힘든 1997, 페이지 12, 87, 142
- ^ 막달리노 2004, 페이지 149, 152, 160–161.
원천
- Beck, Hans Georg (1959). Kirche und Theologische Literatur im Byzantinischen Reich. Munich: Beck.
- Fine, John V. A. Jr. (1991) [1983]. The Early Medieval Balkans: A Critical Survey from the Sixth to the Late Twelfth Century. Ann Arbor, Michigan: University of Michigan Press. ISBN 0-472-08149-7.
- Guilland, Rodolphe (1967). Recherches sur les Institutions Byzantines, Tome II (in French). Berlin: Akademie-Verlag.
- Kazhdan, Alexander, ed. (1991). The Oxford Dictionary of Byzantium. Oxford and New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-504652-8.
- Kolias, George (1939). Léon Choerosphaktès, Magistre, Proconsul et Patrice. Athens.
- Lilie, Ralph-Johannes; Ludwig, Claudia; Pratsch, Thomas; Zielke, Beate (2000). Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit: 1. Abteilung (641–867), Band 3: Leon (# 4271) – Placentius (# 6265) (in German). Berlin and Boston: De Gruyter. pp. 72–73. ISBN 978-3-11-016673-6.
- Magdalino, Paul (2004). "In Search of the Byzantine Courtier: Leo Choirosphaktes and Constantine Manasses". In Maguire, Henry (ed.). Byzantine Court Culture from 829 to 1204. Washington, DC: Dumbarton Oaks. pp. 141–166. ISBN 978-0-88402-308-1.
- Tougher, Shaun (1997). The Reign of Leo VI (886-912): Politics and People. Leiden: Brill. ISBN 978-9-00-410811-0.