마아텐 보드리

Maarten Boudry
마아텐 보드리
Maarten Boudry.jpg
태어난 (1984-08-15) 1984년 8월 15일 (37세)
벨기에 무어슬레데
국적벨기에 사람
모교겐트 대학교
직업철학자
학교과학적 회의론
주된 관심사
과학철학, 인식론, 회의론, 의사과학
웹사이트마아텐 보드리

마아텐 보드리(1984년 8월 15일생)는 네덜란드어를 사용하는 벨기에 철학자 겸 회의론자다. 2006년부터 겐트대 철학과 도덕과학부의 연구원 겸 교수로 재직하고 있다.[1] 지금까지, 그는 과학 저널의 다양한 철학에 30개 이상의 기사를 게재했다.[2]

학력

Boudry는 2002년에 겐트 대학에서 철학 공부를 시작했고, 2006년에 우등으로 졸업했다. 2007년과 2011년 사이에 그는 겐트 대학교(Logic, History and Tronics of Science)에서 플랑드르 재단인 Fond Wetenschapelik Onderzoek(FWO)의 연구 보조금으로 연구를 실시했다. 박사학위를 취득한 후, 그는 다시 FWO의 재정적인 지원으로 겐트 대학의 박사후 연구원이 되었다. 2013년에는 6개월 동안 빈의 콘라드 로렌츠 연구소에서 박사후 연구원으로 활동하기도 했는데, 그곳에서 비합리성의 철학적 토대를 마련하였다. Boudry는 많은 외국학문을 방문했다. 또 국제회의에서도 자주 연사로 활동하고 있으며 학술기관에서 초청강연을 하고 있다.

부드리는 플랑드르 회의적 조직인 SKKPP,[3] 종교 과학 연구 협회,[4] 연구[5] 센터, 인식 부족 프로젝트의 불완전한 인식 연구 네트워크 등 과학 지향적인 여러 조직의 일원이다.[6] 그는 플랑더스에서 회의적인 회의를 조직하는 헤트 덴크겔라그의 설립자 중 한 명이기도 하다.[7]

소칼 사건

참고 항목: 학술적 기행 목록

2011년, 부드리는 소칼 스타일의 장난을 쳤다. 부드리는 '다윈 장애의 역설'이라는 제목과 함께 신학적 전문용어가 가득한 무의미한 추상화를 써서 기독교 철학자들을 시험대에 올리고 싶었다. 온톨로지적 질서와 초월성의 재확인"을 지향한다.[8] 추상에는 '다윈의 관점에서는 질서가 현실에서는 임메디컬하지 않지만, 위치적인 주체들이 경험하는 한 현실에서는 스스로 확인하는 측면'[9] 등의 문장이 담겨 있었다. '로버트 A'라는 애너그램 아래. 세족은 가공의 대학이 홀리 크로스의 네바다州리노에서, Boudry은 브이유 암스테르담 대학교에서 기독교 철학적 회의"미래 창출 주문서의"센터 신학 및 철학 있는 노팅검 대학, 어떤 예약 없이 그것을 받아들였다에서를 주최하는 사람들에게 초록 제출했다.[8][10] 부드리가 2012년 중반 페이스북에 폭로했다가 미국 과학자 제리 코인이 블로그에 올린 뒤에야 더 널리 알려지게 된 이 장난은 Reformaaterisch Dagblad, Trouw, Nederlands Dagblad 등 다수의 네덜란드 개신교 신문에서 주목을 받았다.[10][11][12][13][14][15]

네덜란드의 대중 철학잡지 필로소피 매거진과의 인터뷰에서 이 거짓의 이유에 대해 묻자 보드리 씨는 다음과 같이 말했다.

이것은 주로 나에게 풍자적인 장난이었고, 문법적으로 옳은 헛소리에 대한 연습이었으며, 공허한 구절과 신학적 전문용어로 가득 차 있었다. 그런 의미에서 나는 성공한 것 같다. 왜냐하면 그 본문은 종교 회의의 두 가지 신학과 철학, 즉 VU에서의 회의와 노팅엄 대학의 신학과 철학 센터가 주관하는 '삶이란 무엇인가' 회의에 충분히 신빙성이 있었기 때문이다.[10]

아무도 "로버트 A"를 발견하지 못했다. 만디와 성십자는 존재하지 않았다. 게리트 글라스 당시 학회장은 본문이 이상하다고 판단, 오랫동안 망설였지만 결국 '문디'에게 이 같은 의구심의 혜택을 주기로 했다고 밝혔다.[12] 글라스는 자신이 좀[9] 더 비판적이었어야 했다고 인정하고 "과정신학, 부정적 신학, 포스트모더니즘에 관한 문헌들이 불가해한 것은 드문 일이 아니다"[12][16]라고 말하며 자신을 변호했다. 종교의 철학자 태데 A. 라드바우드 대학의 니메겐 교수는, 부드리 전 대통령의 행동을 학자로서 가치 없는 것으로 간주했지만, 회의 주최측이 "부드리 전 대통령의 첫 문장을 이해하기 위한 단순한 노력을 기울이는 사람은 (그마저도 가능하다면) 그것을 즉시 알아차릴 것이다"라는 문구를 받아들였다는 사실도 놀라움을 금치 못했다. 이해할 수 없는 허튼소리"[15]라고 말했다.

회의론

Boudry는 Pigliucci, Dennett, Krauss 사이의 토론을 중재했다(Hett Denkgelag 2013).

마아텐 보드리는 주로 과학에 대한 회의적이고 비판적인 태도로 알려져 있다. 과학의 철학자로서 그의 주된 관심사 중 하나는 모든 형태와 표현에 있어서 유사과학의 연구다. 그는 유사과학과 비합리성의 기초가 될 수 있는 인간 추리의 오류성을 연구한다. Boudry는 사이비 과학을 "진짜 과학의 모방"이라고 특징짓는다. 그는 De naakte Keiers van de Cyocanalyse(정신분석학의 벌거벗은 황제)라는 제목의 MA 논문에서 왜 정신분석을 유사과학으로 분류하고, 이 학파의 사상이 비판에 견디기 위해 수년간 어떤 면역전략이 발전했는지 설명한다. 철학자인 요한 브래크만과 함께, 그는 그들이 이러한 사상이 논리적 오류에 바탕을 두고 있다고 생각하면서 기생과 가성, 맹신, 희망적 사고, 점성술, 불합리성, 심신미약, 다우징에 반대되는 주장을 제시하는 책 "De onlovige Thomas heft een funt (Doomas의 의심스러운 점은 일리가 있다)"를 저술했다. 제목이란 예수가 부활했다는 말을 듣고 처음에는 회의적이었던 사도 토마스의 태도를 가리킨다. 한 인터뷰에서 부드리는 다음과 같이 말했다.

[...] [그것은] 철학자들이 유사과학을 자세히 들여다보는 것도 흥미로운데, 그것은 또한 우리에게 좋은 과학과 유사과학의 차이에 대해 무엇인가를 가르쳐 주고, 따라서 과학이 어떻게 작용하는가에 대해서도 간접적으로 가르쳐 주기 때문이다.[7]

출판과 토론에서 보드리 또한 종교, 지적설계, 신학을 비판한다. 2014년 네덜란드 국립종교토론회(국가종교토론회)에서 철학자인 마아텐 보드리(Maarten Boudry)와 헤르만 필립스(둘 다 무신론자)는 신에 대한 믿음이 타당한지, 도덕성에 대한 불신이 어떤 영향을 미치는지에 대해 스테판 파스(Stefan Paas)와 릭 펠스(Rik Pels)에 대해 논쟁을 벌였다.[17] 부드리는 2012년 12월 덴카페 토론 "신은 존재하는가?"에서 기독교 철학자 에마누엘 러튼에 대해서도 논쟁을 벌였는데, 여기서 그는 다음과 같이 말했다.

물론 신의 존재를 배제할 수는 없다. 하지만 네스 호의 괴물에 대해서도 같은 말을 할 수 있다. 우리는 또 다른 모든 것을 알고 있는 다른 존재를 소개할 수도 있다: 지적 유골수인 유니콘이다. 저 동물은 모든 것을 알고 있고, 또한 신은 존재하지 않는다. 아니면 신이 사악한 악마의 희생자인지도 모른다. 그 자신도 존재한다는 것을 알 수 있겠지만, 그를 속여서 천지의 창조자라고 생각하게 한 악마가 있을 수도 있다.[18]

수상

  • 2007: 정신분석학에서 면역전략에 관한 최고의 논문에 대한 SKPP-프리제.[19][20]
  • 2011년: 드 온글로비게 토마스 히프트 엥 펀트에게[21] 올해의 자유주의 책
  • 2012년: The Ongellovige Thomasheft een funt의[22] 쇼트리스트 'Socrates Wisselbeker Filosofie'
  • 2013: 벨기에 왕립 플랑드르 과학 예술[23] 아카데미 쇼트리스트 과학 커뮤니케이션상
  • 2015년, 일루시스는 게보더덴을 불렀다. 와롬 와르헤이드 알티즈 베터 중에서, 폴리스와 ISBN978-94-6310-006-9

선택한 게시물

유사 과학 철학의 표지.

마아텐 보드리 교수는 동료가 검토한 철학 저널과 대중 인쇄 매체(신문과 잡지)에 상당한 수의 기사를 게재했다. 그의 회의 발표 중 일부는 공개도 가능하다.[24]

참고 문헌 목록

참조

  1. ^ "dr. Maarten Boudry". Website UGent. Ghent University. Retrieved 22 December 2014.
  2. ^ "People: Maarten Boudry". Ghent University Academic Bibliography. Universiteit Gent. Retrieved 22 December 2014.
  3. ^ Frederic Vansteenkiste (27 March 2009). ""Iedereen heeft zijn logica"; Maarten Boudry (24) stelt zich als filosoof kritisch op tegenover het paranormale". Krant van West-Vlaanderen (in Dutch).
  4. ^ "Member Publications". Website SSSR. Society for the Scientific Study of Religion. Retrieved 24 December 2014.
  5. ^ Maarten Boudry. "Curriculum Vitae". Website Maarten Boudry. Retrieved 29 December 2014.
  6. ^ "Boudry, Maarten". Epistemic Innocence. Retrieved 24 December 2014.
  7. ^ a b Jozef Van Giel (9 November 2014). "Maarten Boudry over Freud en De Naakte Keizers van de Psychoanalyse". Kritisch Denken. Russells Theepot. Retrieved 24 December 2014.
  8. ^ a b "The Future of Creation Order" (PDF). Program book Christian Philosophy Conference 2011. Vrije Universiteit Amsterdam. 2011. Retrieved 22 December 2014.
  9. ^ a b Robin de Wever (2 October 2012). "VU in verlegenheid: theologisch betoog blijkt gebazel". Trouw (in Dutch). Retrieved 22 December 2014.
  10. ^ a b c Maarten Meester (4 October 2012). "VU voor schut met namaakartikel". Filosofie.nl (in Dutch). Filosofie Magazine. Retrieved 22 December 2014.
  11. ^ Coyne, Jerry. "A Sokal-style hoax by an anti-religious philosopher « Why Evolution Is True". Why Evolution Is True. Retrieved September 15, 2014.
  12. ^ a b c "Filosofen herkenden onzin niet". Trouw. 3 October 2012. Retrieved 24 December 2014.
  13. ^ "VU door grap Belgische filosoof in verlegenheid". Reformatorisch Dagblad (in Dutch). 2 October 2012.
  14. ^ "Een schelmenstreek in theologisch jargon". Trouw. 5 October 2012. Retrieved 24 December 2014.
  15. ^ a b Aaldert van Soest (2 October 2012). "Christelijke filosofen aanvaarden onzintekst". Nederlands Dagblad (in Dutch). Retrieved 24 December 2014.
  16. ^ "Christelijke filosofen in de maling genomen". Nederlands Dagblad (in Dutch). 2 October 2012. Retrieved 24 December 2014.
  17. ^ KlaasJan Baas (30 January 2014). "Nationaal Religiedebat: Dansen om de hete brij" (in Dutch). Evangelische Omroep. Retrieved 18 February 2017.
  18. ^ "Video Denkcafé: Bestaat God?". Congres- & debatcentrum Arminius. 19 December 2012. Retrieved 24 December 2014.
  19. ^ "SKEPP looft thesisprijs uit van € 1.000". Website SKEPP (in Dutch). SKEPP. Retrieved 24 December 2014.
  20. ^ Stijn Debrouwere (30 April 2007). "SKEPPticus Maarten Boudry over psychoanalyse". Schamper (452). Retrieved 24 December 2014.
  21. ^ "Maarten Boudry en Johan Braeckman schreven Liberales-boek 2011". Website Liberales (in Dutch). Liberales. 16 December 2011. Retrieved 24 December 2014.
  22. ^ "Shortlist Socrates Wisselbeker 2012 bekend". Filosofie.nl (in Dutch). Filosofie Magazine. 8 March 2012. Retrieved 24 December 2014.
  23. ^ "Onderscheiding Wetenschapscommunicatie voor Francis wyffels en 7 andere UGent-ers". Website UGent (in Dutch). Universiteit Gent. 8 July 2013. Retrieved 24 December 2014.
  24. ^ "Maarten Boudry". ugent.be.
  25. ^ "Irreducible Incoherence and Intelligent Design – a look into the conceptual toolbox of a pseudoscience - Maarten Boudry". google.com.
  26. ^ "How not to attack Intelligent Design Creationism: Philosophical misconceptions about Methodological Naturalism - Maarten Boudry". google.com.
  27. ^ "In Mysterious Ways: On petitionary prayer and subtle forms of supernatural causation - Maarten Boudry". google.com.
  28. ^ "Immunizing Strategies & Epistemic Defense Mechanisms - Maarten Boudry". google.com.
  29. ^ "Where the design argument goes wrong: Auxiliary assumptions and unification - Maarten Boudry". google.com.
  30. ^ "How Convenient! The Epistemic Rationale of Self-validating Belief Systems - Maarten Boudry". google.com.

외부 링크