파나이아 이아트리사의 수도원
Monastery of Panayia Yiatrissa
Παναγία Γιάτρισσα | |
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  그리스 내 위치 | |
| 수도원 정보 | |
|---|---|
| 기타 이름 | 파나지아 기아트리사, 모니 파나지아 기아트리사 |
| 주문 | 그리스 정교회 |
| 확립된 | 서기 382년(재설립 1683년) |
| 에 전념 | 힐링의 성모 |
| 교구 | 기테오 & 이틸로 |
| 사이트 | |
| 위치 | 그리스 스미노스 카스타니아 |
| 나라 | 그리스 |
| 좌표 | 36°50′58″n 22°23′16″E/36.849455°N 22.387863°E |
| 공개 접근 | 네 |
| 다른 정보 | 동마니 230 61, 그리스, +30 2733 094086 |
파나이야 이아트리사는 그리스의 펠로폰네세 남부에 위치한 정교회 기독교 수도원이다.수도원은 아테나의 고대 사원 유적지에 세워졌다.이교도에서 기독교로 성전을 개종한 것은 아마도 서기 382년 경에 일어났다.
그 부지는 넓은 지역에 퍼져있는 많은 구조물들을 포함하도록 성장했지만, 나중에 완전히 버려진 것은 아닐지라도 대부분 포함되었다.전통에는 1683년에 기독교 수도원으로 재설립되었으며, 그곳에서 수많은 기적적인 치유가 일어났다고 한다.[1][2]
세월이 흐르면서 수도원의 상태는 전쟁, 직업, 기근, 비틀거리거나 번영하는 경제의 흐름과 함께 쇠약해지고 흘러갔다.오늘날 수도원 단지에는 적당한 크기의 웅장한 비잔틴 양식의 교회와 두 번째로 작지만 진기한 예배당이 있다.하룻밤을 묵을 수 있는 주거 공간이 안뜰을 둘러싸고 있다.외부에서는 이 수도원이 방문객들에게 360도 경관을 선사하며, 이 단지를 둘러싸고 있는 인상적인 성벽으로 접근이 가능하고 방문객들이 쉽게 현장 주변을 걸을 수 있게 해준다.[3]
'치유의 우리 여인'에 바쳐진 이 수도원은 매년 9월 8일에 열리는 성모 마리아의 탄생을 기념하는 잔치날인 메리의 탄생을 기념하기 위해 주로 사용된다.그리스 성모 마리아에게 바쳐진 교회들은 보통 파나기아라고 불린다.
잔치날에는 수백, 수천 명의 숭배자들이 개별적으로 또는 대규모로 사방에서 수도원에 모여 도보, 자전거, 자동차, 버스, 또는 다른 수단으로 도착한다.그 수도원은 밤샘 방문객 수십 명을 위한 잠과 식당을 가지고 있지만, 나머지는 밖에서 야영하거나 다른 숙소를 찾는다.
이 수도원은 1972년 신성한 사당으로 선포되었고, 1977년부터는 성직자들에 의해 거주지 성직자에 의해 전임으로 배치되었다.그 수도원은 한두 명의 레지던트로 최소한의 직원을 유지하고 있다.그럼에도 불구하고, 그것은 대부분의 날에 개방되고 방문객들과 관광객들을 받아들이며, 심지어 주로 아래의 산과 계곡, 바다의 웅장한 경치를 위해 도착하는 사람들 조차도 환영한다.리투기는 정기적으로 열리며, 수도원에 연락하면 짧은 시간에 특별 예배와 방문이 마련될 수 있다.
이름
그리스어 파나이아(Panayia παααγα) 또는 파나기아(Panagia)는 문자 그대로 "모든 성"을 의미하지만, 동방 정교회에서 예수 그리스도의 어머니인 성모 마리아(Virgin Mary)의 칭호로 사용된다.영어에서, 그리고 로마 가톨릭 교회와 같은 서양 기독교 전통에서, 유사한 제목은 "우리의 여인"이다.
이아트리사(Yaatrissa αα." the."αα)라는 단어는 "닥터" 또는 더 일반적으로 "힐러"를 뜻하는 그리스어에서 유래되었다.
따라서 파나이야 이아트리사의 문자 그대로 번역하면 "올 홀리 힐러"가 나오지만, 더 일반적으로 이해되는 영어 번역은 "우리들의 힐링의 여인"으로 성모 마리아에 대한 보다 명확한 참조를 제공한다.
파나이야 이아트리사라는 이름은 다음과 같이 발음된다:파나-나-예-아-아-아-아-아-아-아-아-아-아-나무-사(/pɑn'ji'jiː''ɑ'ɑ'ɑtri'tritritriːsː/)
로캘
파나이야 이아트리사는 지중해로 돌출해 있는 타이게토스 산맥에 위치해 있으며, 마니 반도라고도 알려진 그리스 본토 최남단의 반도를 형성하고 있으며, 마타판 케이프(더 흔히 케이프 테나로)에서 끝난다.수도원은 카스타니아에서 5km 떨어진 타이게토스의 바실리키 숲 근처에 있다.타이게토스의 동쪽과 서쪽 경사면을 가로지르는 안장 능선 위에 자리잡고 있는데, 동쪽으로는 라카니안 만이 보이고 서쪽으로는 메시니아 만이 보인다.이 위치는 반도의 두 경사면 사이에 있는 몇 안 되는 자연 교차점 중 하나이다.행정적으로 파나야 이아트리사는 역사가 풍부한 두 현인 라코니아와 메시니아에 속한다.[4]
파나이야 이아트리사 역시 유럽의 E4 장거리 하이킹 길 위에 놓여 있는데, 스파르타에서 남쪽으로 건너 타예토스를 가로지르고 기티오에서 바다로 내려가는 길이다.
타이게토스 반도는 신석기 시대부터 거주해 왔으며 그 고고학 유적지는 수 천 년의 인류 역사를 기록하고 있다.이 지역은 때로 인구가 조밀했고, 수많은 제국에 의해 추구되었고, 침략자, 약탈자, 해적들의 교차로 역할을 했다.20세기까지 인구는 비교적 높은 수준을 유지했지만, 현대 인구통계학적 경향과 최근의 경제난으로 인해 인구가 심각하게 감소했다.그러나 여름 동안 라코니안과 메시니아 해안의 해변은 수백만 명의 방문객들을 끌어모으고 그 지역에 미약한 생명력을 불어넣는다.해변 외에도, 방문객들은 많은 유적지와 그 지역의 자연적인 아름다움에 매료된다.
근처 알레포트리파 동굴에는 유럽에서 가장 초기 신석기 시대의 매장지 중 하나가 있다.
미케네산 벌집 무덤이 약 2.5마일(4km) 떨어진 아르나 인근 마을에서 발견되었다.
로마 시대 유물 및 매장지(AD 세기 초)는 카스타니아에서 가장 가까운 곳인 스미노스 자치구의 바로 인접한 마을들/주변에 잘 알려져 있다.
1200년대에 프랑크 십자군은 이 지역을 진압하고 인근 미스트라스 지역에 대대적인 요새를 구축했다.1453년 콘스탄티노플 멸망과 비잔틴 제국의 붕괴 이후 마지막 비잔틴 황제는 미스트라스를 자신의 거점으로 삼아 1460년 마침내 오스만 제국에 도시가 함락될 때까지 7년간 버텨왔다.
중세 시대에 타이게토스 반도는 마니 반도로 알려지게 되었고, 현지 인구는 고대 스파르타인들의 후손이라고 주장하는 μααάάτ ( ((마니오테스)로 알려지게 되었다.
오스만 시대에 마니 반도는 1821년 그리스 혁명으로 이어지는 반항 활동의 온상이 되었다.이 지역을 통제하기 위한 시도로 오스만인들은 새로운 도시를 세우고 파나야 이아트리사 바로 아래 바두니아 성에 무거운 수비대를 배치했다.많은 전투가 수도원, 특히 1770년 베네치아나키스 타워에서 벌어진 카스타니아 전투가 들리는 곳에서 벌어졌다.
제2차 세계 대전 동안, 파나이야 이아트리사 주변 지역은 많은 저항분자들의 본거지였다; 그리고 그리스 내전 동안 다시 빨치산들의 본거지였다.
파나야 이아트리사의 탄생
파나이야 이아트리사의 자세한 역사는 1902년 수도원의 아보트 소프로니우 사란토풀루(Abbot Sofroniou Sarantopoulou)에 의해 "다중 출처로부터의 실제 정보와 구전 전통에 대한 고찰"[1]에 기초하여 다음과 같이 서술되었다.그는 그리스인들이 올림푸스의 12신들을 믿었던 수 세기 전부터 종교적인 장소가 다른 형태로 존재해왔으며, 오늘날의 수도원은 아테나 신전이 서 있던 곳에 위치해 있다는 것을 발견했다.그 절에는 성소를 관리하는 여러 명의 제사장들과 제사 수행을 위한 제단이 있었다.서기 382년 아테나에게 신전의 사제인 바시타스(Vrasithas, βρασΔαςας)라는 사람이 펠로폰네소스 도시인 파트라스(Patras)로 여행하여 당시 급성장하고 있던 새로운 일신종교인 기독교를 접하게 되었다.
(현대 학자들은 아마도 서기 380년에 "테살로니카의 편집"이 발행되어 기독교를 로마 제국의 국교로 만들었다는 점에 주목했을 것이다.)
파트라스에서는 바시타스를 개종하여 세례를 받고, 기독교적 이름인 비탈리오스(ββτάλλςςςς)를 부여하였다.그는 아테나 신전으로 돌아오자마자 다른 사제들에게 설득력 있게 설교했고, 그들도 기독교로 개종했다.전통에 따르면 이 사람들은 그 후 라코니아 전역에 기독교를 전파했다.
The Temple of Athena was transformed into a church dedicated to “γεννέσιον της Θεοτόκου και αειπάρθενου Μαρίας,” literally “the birth of the Mother of God, the ever-virgin Mary.”그 후, 제사장들은 다양한 건물들로 이루어진 단지를 건설했고, 결국 약 20만 평방미터에 이르는 작은 마을을 만들었는데, 그가 말한 고대 건축물의 잔재에 의해 증명되었다.
그러나 그는 시간의 폭정과 파괴적인 전쟁은 이 시기의 가장 강력한 자료들 외에는 거의 남지 않았다고 지적한다.그럼에도 불구하고, 오늘날까지 이 지역은 "스승의 장소"라는 뜻의 "καλγ.".".".".".""로 알려져 있다.
AD 400년 경인 이 기독교화 시대부터 1600년대 후반까지 사란토풀루의 역사에는 큰 격차가 나타난다.사실 이 라코니아 지역, 특히 마니 반도는 수세기 동안 대규모 개종에 저항한 것으로 잘 알려져 있다.
다른 버전의 역사는 이 사실과 더 일치한다.[2]지역 전승에 따르면 ίωω μ μ μααεε namedε named, "회개론자 니콘"이라는 잘 알려진 성자가 수도원단을 통과하여 그곳에서 영감을 얻었다(AD 980년경).이어 그는 '신종교 사도'가 타예토스 아래 완강한 마니 지역에 많은 교회를 건설한 공로가 있는 외지고 험준한 마니 지역을 횡단했다.
그 두 버전은 완전히 모순되는 것은 아니며 아마도 두 버전 모두 진실의 요소를 포함하고 있을 것이다.어쨌든, 몇 세기를 더 보낸 후에, 그 수도 단지가 쓸모없어지고 아마도 완전히 버려지는 것에 빠졌다는 것은 분명해 보인다.
사란토풀루의 이야기는 AD 1632년에 다시 떠오른다. 그곳에서 그는 카스타니아의 부유한 일리오펜티 가문 출신 지역 영주("체스트넛 마을" 당시 카스타니차 또는 작은 카스타니아로 알려진)의 전설을 묘사하고 있다. 오늘날의 파나이야 이아트리사 바로 아래 마을이다.
"56세인데다 자식이 없는 아내 마리아와 함께 키리아쿨리스 일리아펜티스는 그들의 무자녀 때문에 마음이 산란하고 부끄러웠다."(사회적 오명) "카스타니아 공동체와 결별하고 고립된 생활을 하기로 결정했다.이를 염두에 두고 그들은 남아 있는 바위를 이용해 옛 절터에 교회를 세웠다.그들은 또한 아르나 마을에 큰 다리를 건설했다."(아래 계곡에) "그리고 모든 재산을, 이를 위해 기부했으며 수도원 부지에 수도사들이 살 집을 지을 계획을 세웠다.그러나 뜻밖에도 불모의 아내 마리아가 그들이 교회를 세운 다음 해에 아들을 낳았고, 또 다른 해에 둘째 아들을 낳았다.그들로부터 많은 가문들의 후손들이 있다."(카스타니아, 더 넓은 라코니아, 그리고 심지어 먼 지역에서도 잘 알려져 있다) "… 지중해 섬 코르시카 섬으로 이주한 스테파노풀리 가문의 한 분파인데, 거기서 나폴레옹 대왕이 탄생했다."
사란토풀루의 설명은 파나야 이아트리사와 관련하여 일어났던 그 밖의 여러 가지 기적적인 사건들에 대해 계속 서술하고 있는데, 이 사건은 치유와 관련된 것이 많다.그러나 원래의 신전이 기독교로 개종한 시점(AD 382년 또는 980년)까지 파나야(Panayia)라는 명칭이 유래될 수 있다는 것은 분명하지만, 이아트리사(Yaatrissa)라는 명칭이 처음 사용된 시기와 그 이유는 명확하지 않다.[3]There is a distinct possibility that the name was associated with the original Temple of Athena, as Athena is occasionally associated with the medical arts (yiatriki, ιατρική) as well as chastity and virginity (parthenos, παρθένος), making the combination of names “Panayia Yiatrissa” a natural transition for reference to the “Virgin Mary, Healer”(대체로 "치료사 아가씨").
갤러리
Panayia Yaatrissa의 잔치 기념일 - 서기 1905년 경.
Panayia Yaatrissa - 서기 1950년 경.
파나이야 이아트리사는 현대 수도원 단지와 주차 구역의 남향 풍경(2011 AD)이다.
파나야 이아트리사의 위쪽 뜰과 주 예배당 입구.
밖을 내다보는 파나이야 이아트리사의 입구 산책로.
파나이야 이아트리사의 아래쪽 뜰 위의 채플 입구 전경.
메시니아 만을 마주보고 있는 파나이야 이아트리사의 아래쪽 안마당에 대한 더 넓은 시야.
안뜰을 가로지르는 일몰 풍경과 추모 헌화, "Her Laugh Radiated Light"가 전경에 전시되어 있다.이곳에서 일출과 일몰을 볼 수 있다.
하단 안마당에서 메인 예배당 및 상단 안마당 입구까지의 야경.
라코니안 만을 향해 남동쪽을 향해 있는 파나이아 이아트리사의 위쪽 뜰과 종탑.
전통적인 파나야와 어린이 아이콘스타시스 – 주 예배당 안에서 발견되는 다양한 유형 중 하나.
파나이야 이아트리사의 "크리스도 판토크라토르" 아이콘과 주 예배당의 아치형 천장/벽 아이콘그래피 보기.
파나이야 이아트리사의 주요 예배당의 측면 벽과 아치형 천장을 장식하는 우상화의 예.
문간 아치 장식은 파나야 이아트리사의 아래쪽 안마당에서 고대 해도의 주제를 떠올리게 한다.
파나이야 이아트리사의 주 예배당 문에는 정통(바이잔틴) 양머리 독수리와 세르펜트가 전시되어 있다.
파나이야 이아트리사 벽 안쪽에 산샘물이 흐르는 상쾌한 분수.
해질녘 파나이야 이아트리사의 서쪽 아치형 성벽을 따라 바라보자.
Panayia Yaatrissa의 남쪽 성벽에서 월출 파노라마.
메모들
참조
- ^ a b Sarantopoulou, Sofroniou (1955). History of the Monastery of Mount Taygetus, "Panayia Yiatrissa" (in Greek). Kalamata, Greece.
- ^ a b Salvation (1979). History and Aesthetics of the Holy Monastery "Panayia Yiatrissa" (in Greek). Kalamata, Greece.
- ^ a b Lagakou, Nelli (2010). Holy Monastery "Panayia Yiatrissa," the Panayia of Taygetus (in Greek). Sparta, Greece.
- ^ "처치 행정"2015년 11월 29일 원본에서 보관.2015년 11월 2일 검색됨
추가 읽기
- 팔라마, 코스티스, 에브리씽, 16권, "닥터," [야트리사] (그리스어로), 227–229페이지, 1972년 아테네 비리스 출판사.
외부 링크
- 이 글의 일부 정보는 https://el.wikipedia.org/wiki/에서 번역되었다.
