나라(라마야나)
Nala (Ramayana)| 나라 | |
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 오른쪽:나라(파란 얼굴을 가진 하얀 원숭이)와 닐라(파란 원숭이)가 라마에게 이야기를 나누고 있다.왼쪽: 날라와 닐라가 원숭이들에게 바다에 돌을 놓으라고 지시한다. | |
| 정보 | |
| 경주 | 바나라 |
| 가족 | 비슈와카르마(아버지) 닐라(형) |
힌두교의 서사시 라마야나에서 나라는 라마 세투의 엔지니어로 인정받는 바나라(몽키)로, 라마 세투는 인도 라메스와람과 스리랑카 사이의 바다를 가로지르는 다리이며, 그래서 오늘날 스리랑카 군대와 동일시 된다.이 다리는 날라의 [3]다리인 날라 세투로도 알려져 있다.날라와 함께 그의 쌍둥이 형제인 닐라 역시 이 다리의 건설자로 인정받고 있다.날라는 바나라의 건축가로 묘사된다.그는 건축가이자 신인 비슈와카르마의 아들로 묘사된다.날라는 또한 라마와 스리랑카의 왕 라바나의 전투에서 싸웠다고 묘사된다.
다리 건설자
라마야나는 아요디아 왕자이자 비슈누 신의 아바타인 라마의 아내 시타가 스리랑카의 락샤사 왕 라바나에 의해 납치되었다고 말한다.라마는 바나라의 군대의 도움을 받아 땅 끝에 도달했고 스리랑카로 건너가기를 원했다.라마는 바다의 신 바루나를 숭배하고 그에게 길을 비켜달라고 부탁한다.라마 앞에 바루나가 나타나지 않자, 라마는 바다를 향해 여러 무기를 쏘기 시작하고, 그것은 말라버린다.겁에 질린 바루나가 라마에게 애원합니다.그는 양보하기를 거부하지만, 라마에게 해결책을 준다.그는 라마에게 신들의 설계자인 비슈와카르마의 아들인 날라가 그의 바나라 군대 중 하나라고 말한다. 날라는 그의 신성한 아버지의 은총 덕분에 건축가의 필요한 전문 지식을 가지고 있다.Varuna는 Rama가 Nala의 감독 하에 바다를 건너 스리랑카로 가는 다리를 건설할 것을 제안합니다.날라는 그 일에 자원하고 또한 바다의 오만함(바루나)이 사랑이 실패했을 때 라마에 의해 위협으로 길들여졌다고 말한다.바나라는 강력한 나무를 쓰러뜨리고, 나무 통나무와 거대한 바위를 모아 바다에 던졌습니다.바나라 군대의 도움으로, 날라는 불과 5일 만에 80마일 (130km)의 다리를 완성한다.라마와 그의 군대는 그곳을 지나 스리랑카에 도착하고 그곳에서 라바나와 [2][4]싸울 준비를 한다.
라마야나에 대한 해설은 이 사건을 자세히 설명하고 있다.날라는 비슈와카르마가 날라의 어머니를 껴안고 사정할 [5]때 태어났다고 한다.어떤 논평들은 다른 원숭이들이 단지 건축 자재를 모으는 것이라고 말하는 반면, 다른 이들은 원숭이들이 그의 [6]지시로 다리를 건설했다고 말한다.캄바 라마야나는 또한 오직 날라를 [7]다리의 설계자이자 건설자로, 라마차리타마나사는 날라와 그의 형 닐라를 [8]다리의 건설자로 믿고 있다.
어떤 버전에서는 날라가 돌을 띄우는 힘이 있어서 쉽게 바다다리를 [3]만들 수 있다고 한다.다른 버전에서는, 닐라라고 불리는 또 다른 바나라도 이 힘을 가지고 있다고 하며, 날라와 닐라 둘 다 이 다리의 건설자로 묘사된다.이 힘을 정당화하는 이야기는 이 원숭이들이 젊었을 때 매우 짓궂었고 현인들이 숭배하는 무르티(성상)를 물에 던지곤 했다고 말한다.치료책으로, 현자들은 그들이 물에 던진 어떤 돌도 물에 빠지지 않을 것이라고 선언했고, 그래서 잡동사니를 구했다.또 다른 이야기에서는 날라와 닐라가 떨어뜨린 돌은 떠다니지만 바다에 떠다니며 연속적인 구조를 형성하지 않는다.하누만, 라마의 신봉자이자 원숭이 대위는 라마의 이름이 적혀있기 때문에 서로 붙어 있어야 한다고 제안하고 있다.그 치료법은 [9]효과가 있었다.
라마야나를 텔루구와 벵골어로 각색한 것뿐만 아니라 자바어 그림자도 날라와 하누만 사이의 논쟁을 이야기합니다.하누만은 날라가 "불순한" 왼손으로 주운 돌을 가져다가 "순수한" 오른손으로 바다에 넣는 것에 모욕감을 느낀다.하누만은 왼손에서 물건을 가져다가 [10]오른쪽에 놓는 것이 노동자의 전통이라고 설명하는 라마에 의해 위안을 얻는다.
라마야나를 각색한 아난다 라마야나는 [11]라마가 다리를 시작하기 전에 나바라하가 설치한 9개의 돌을 나바그라하 신으로 숭배한다고 말한다.
배틀
캄바 라마야나는 또한 스리랑카에 있는 라마 군대의 거처를 만드는 일을 맡고 있는 나라를 연기한다.그는 군대를 위해 금과 보석으로 된 텐트 도시를 만들지만,[12] 자신을 위해 대나무와 나무로 된 간단한 집과 잔디밭을 지었습니다.
날라는 라바나와 그의 락샤사 군대에 맞서 라마가 이끄는 전투에서 싸운다.날라는 라바나의 아들 인드라짓트가 [13]쏜 화살에 심각한 부상을 입은 것으로 묘사된다.날라는 전투에서 [14]타파나라는 락샤사를 죽인다.마하바라타는 그가 툰다카라는 [2]거인과 싸우는 것을 묘사하고 있다.
Jain 버전
자인의 문헌에 따르면 날라는 자인딕샤를 함락하고 [15]망기퉁이에서 목사를 얻었다.
메모들
- ^ 스위미 페이지 43
- ^ a b c Mani, Vettam (1975). Puranic Encyclopaedia: A Comprehensive Dictionary With Special Reference to the Epic and Puranic Literature. Delhi: Motilal Banarsidass. p. 519. ISBN 0-8426-0822-2.
- ^ a b Nanditha Krishna (1 May 2014). Sacred Animals of India. Penguin Books Limited. p. 246. ISBN 978-81-8475-182-6.
- ^ 벤카테사난다 페이지 280
- ^ 골드만 페이지 617
- ^ 골드만 페이지 619
- ^ 캄바 라마야나 페이지 287
- ^ Tulasīdāsa (1999). Sri Ramacaritamanasa. Motilal Banarsidass. p. 582. ISBN 978-81-208-0762-4.
- ^ 루트겐도르프 페이지 143
- ^ 루트겐도르프 페이지 204
- ^ 스위미 페이지 53
- ^ 캄바 라마야나 페이지 287-8
- ^ 벤카테사난다 페이지 315
- ^ 골드만 페이지 764
- ^ "Mangi Tungi Temple". Archived from the original on 2013-10-01.
레퍼런스
- Subramanian Swamy (2008). Rama Setu: Symbol of National Unity. Har-Anand Publications. ISBN 978-81-241-1418-6.
- Swami Venkatesananda (1988). The Concise Ramayana of Valmiki. SUNY Press. ISBN 978-0-88706-862-1.
- Robert P. Goldman, Sally J. Sutherland Goldman (2009). The Ramayana of Valmiki. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-06663-9.
- Philip Lutgendorf (13 December 2006). Hanuman's Tale : The Messages of a Divine Monkey: The Messages of a Divine Monkey. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-804220-4.
- Kamba Ramayana. Penguin Books India. 2002. ISBN 978-0-14-302815-4.
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