리무르

Rímur
기타 용도에 대해서는 Rímur(동음이의한 설명)를 참조하십시오.

아이슬란드 문학에서 아리마는 IPA: [[ˈ리 ː마]], 문자 그대로 "운", 플. 리무르, [[ˈ리 ː ʏ르 ̥]]는 소위 림나 æ티르([ˈ림나 ˌ하이흐트 ɪ르], 리무르 미터])로 쓰여진 서사시입니다. 그들은 운율이 있고, 그들은 반복되며, 1개의 스탠자당 2~4개의 행으로 구성됩니다.[1] 복수형인 리무르는 일반적인 복수형으로 사용되며, 두 개 이상의 리무르를 나타내지만, 전체적으로 하나 이상의 리무르를 포함하는 보다 확장적인 작업에도 사용됩니다. 따라서 올라프르 하랄소나르는 올라프르 하랄손에 관한 서사시를 한 리마로 나타낸 반면 누마리무르는 누마 폼필리우스에 관한 여러 부분으로 이루어진 서사시를 의미합니다.

형태

리무르(Rímur)는 이름에서 알 수 있듯이 운을 띄우지만, 오래된 게르만어의 발음 구절처럼 구조적인 발음도 포함하고 있습니다. 리무르는 스탠자어이고 스탠자어는 보통 네 줄로 되어 있습니다. 리마 미터는 수백 개가 있습니다. Sveinbjörn Beintinsson은 그의 하타탈에서 450개의 변형을 세고 있습니다. 그러나 그들은 약 10개의 가족으로 분류될 수 있습니다.[2] 가장 일반적인 미터는 페르세키트입니다.[3]

리마-시는 스칼드어 구절에서 케닝, 헤이티 및 기타 중세 아이슬란드 시적 사전의 화려한 특징을 계승했습니다.[3] 리무르의 언어도 중세 후기의 게블룸테르 스틸('꽃 양식')과 관련된 수사학적 장치의 영향을 받았습니다.[4]

리무르는 길이가 길면 보통 리마(rima)라고 불리며, 각각 다른 미터로 이루어져 있습니다. 가장 초기의 리무르 이후, 각 리무르는 전통적으로 시인이 사랑하는 것으로 추정되는 여성에 대한 가사인 만쇼그르(mansöngr)와 함께 주기적으로 시작하는 것이 관례가 되었습니다.[3]

역사

가장 초기의 리무르는 14세기로 거슬러 올라가며, 대륙 서사시의 영향을 받은 에다어 시와 스칼드어 시에서 진화했습니다. 올라프스리마 하랄드소나르(Oláfsríma Haraldsonar)는 가장 오래된 필사본에서 증명된 리마이며, 때때로 가장 오래된 리마로 간주되기도 합니다.[5] 스키 ð리마, 비야르카리무르, 로크루르 등도 초기 리무르의 예입니다. 리무르 편집의 핵심 작업은 이와 같은 중세 사례에 초점을 맞추었고, 피누르 욘손이 맡았습니다.[6] 리무르는 일반적으로 기존의 산문 사가에서 각색되었으며, 때때로 그 사가에 대한 유일하게 생존된 증거를 포함합니다. 이러한 울음소리의 한 예로 15세기 스칼드-헬가리무르가 있습니다.

리무르는 수세기 동안 아이슬란드의 서사시의 중심이었습니다: 1600년 이전에는 78개, 17세기에는 138개, 18세기에는 248개, 19세기에는 505개, 20세기에는 75개가 알려져 있습니다.[7] 대부분은 인쇄된 적이 없으며 대부분 아이슬란드 국립 및 대학 도서관에 있는 필사본으로만 남아 있습니다. 1800년에서 1920년 사이에 130개의 리무르가 인쇄되었지만 리무르가 포함된 1,000개 이상의 19세기 필사본이 있습니다.[8] 대부분의 경우 이미 쓰여진 이야기가 존재하는 주제에 대해 리머 사이클이 구성되었습니다. 운명의 반전으로, 지금은 잃어버린 많은 사가들이 그들을 바탕으로 작곡된 리무르의 형태로 현재 생존하고 있으며, 그 후에 그에 상응하는 리무르를 바탕으로 사가들이 재구성되었습니다.

21세기에는 아이슬란드 대중음악에서 리무르의 부활이 있었습니다. 이 부활의 중심 인물은 슈타인도르 안데르센으로, 특히 시거 로스(2001년 EP Rímur로 이어지는)와 힐마르 외른 힐마르손(예를 들어, 2013년 앨범 Stafnbui로 이어지는)의 공동 작업으로 유명합니다.

비판적 리셉션

19세기에 시인 요나스 홀그림손은 시구르 ð르 브레이 ð프외르 ð의 리듬과 장르 전반에 대한 영향력 있는 비평을 출판했습니다. 요나스와 다른 낭만주의 시인들은 아이슬란드 문학에 새로운 대륙 시 형식을 도입하고 있었고, 리무르의 인기는 떨어지기 시작했습니다. 그럼에도 불구하고, 볼루할마르, 시구르 ð르 브레이 ð프외르 ð, 아이나르 베네딕트손, 슈타인아르, 외른 아르나르손, þ로라린 엘드얀 등 19세기와 20세기 아이슬란드의 가장 유명한 시인들이 리무르를 작곡했습니다. 20세기 후반에 Sveinbjörn Beintinsson은 가장 잘 알려진 리무르 시인이었습니다. Steindór Andersen은 현재 아이슬란드의 대표적인 리우무르 가수입니다. 그는 종종 시구르 로스라는 밴드와 협력하고 힐마르 외른 힐마르손의 몇몇 작품에도 기여했습니다.

학자 시구르 ð르 노르달은 리무르에 대해 썼습니다.

아이슬란드 리무르는 아마도 지금까지 언급된 문학적 보수주의의 가장 황당한 예일 것입니다. 주변의 모든 것이 변해도 5세기 내내 변하지 않는다고 할 수 있습니다. 그리고 그들은 시적 가치가 거의 없고 때로는 완전한 무미에 가까운 경우도 있지만, 국가의 요구를 유별나게 잘 만족시킨다는 집념으로 증명해왔습니다.[11]

시대를 거치면서 많은 저자들이 아마도 이 진술에 동의했을 것입니다. 왜냐하면 산문으로 바뀐 많은 수의 리무르가 있기 때문입니다.[12] 그러나 노르달은 문학사의 한 측면으로서 리무르의 중요성을 부정한 적이 없으며, 특히 그의 강의에서 그의 마음에 가까운 주제인 아이슬란드 문학의 연속성을 유지하기 위한 그들의 역할을 강조했다는 점을 언급할 필요가 있습니다. 그는 또한 작곡된 리무르의 덩어리들 중에서 발견되어야 할 예술 작품들이 있다는 것을 인정했지만, 그는 (그의 출판된 강의에 따르면) 스키 ð라이마를 제외하고는 리무르 중 어떤 것도 "완벽한 예술 작품"이라고 부를 수 없다는 의견을 가지고 있었습니다. 하지만 "완벽한 예술 작품"은 달성하기가 다소 어렵습니다.

누마리무르 추출물
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판본 및 추가 읽기

판본

자원.

  • 피누르 욘슨, 오드보그, 데프 샘펀드까지. 광고 Gml까지. 노르트. Litatur Udgivne Rímur samt dief O. Jiriczek Udgivne Bósarimur (코펜하겐: Jörgensen, 1926-28). [초기 리무르 사전]
  • Finnur Sigmundsson, Rímnatal, Rit Rímnafélagsins, 11, 2 vols (Reykjavík: Rímnafélagið, 1966). [리무르의 카탈로그.]
  • 이스무스 [아이슬란드 전통 구전 및 음악 문화 온라인 아카이브]

주요 연구

  • 다비 ð 엘링손, '리무르', 이슬렌스크 þ요 ð멘닝 6세. 문멘티로그 박메닝, 에드. 프로스티 F. Jóhannsson (Reykjavík: Þjóðsaga, 1989), pp. 330–55.
  • 할프레 ð르 외른 에이릭손, '아이슬란드 리무르: 방향에 대하여', Arv, 31 (1975), 139–150.
  • Svend Nielsen, Rímnakveðskapur tíu kvæðamanna: Rannsókn á tilbrigðum, ed. and trans. by Rósa Þorsteinsdóttir (Reykjavík: Stofnun Árna Magnússonar í Íslenskum Fræðum, 2022), ISBN9789979654636
  • Sverrir Tómasson, 'Hlutverk rímna í íslensku samfélagi á síðari hluta miðalda', Ritið, 5.3 (2005), 77–94.

메모들

  1. ^ 초보자용 가이드는 Dick Ringler, Jónas Hallgrimsson을 참조하십시오. 선택된 시와 산문(University of Wisconsin-Madison), https://search.library.wisc.edu/digital/AJonas, §III.2A https://digicoll.library.wisc.edu/Jonas/Prosody/Prosody-II.html
  2. ^ Bragfræði og Háttatal, by Sveinbjörn Beinteinsson
  3. ^ a b c 베스테인 올라슨, '옛 아이슬란드 시', 아이슬란드 문학사, Ed. 데이지 네즈만, 스칸디나비아 문학사, 5 (링컨: 네브래스카 대학 출판부, 2006), 페이지 1-63 (페이지 55-59).
  4. ^ Erlingsson, Davíð (1974). Blómað mál í rímum. Reykjavík: Menningarsjóður.
  5. ^ Kollsbók, Ólafur Halldórsson ed., Reykjavík: Handritastofnun Íslands, 1968, xxxvj.
  6. ^ 림나사프: 삼링아프 데 æ드스테 섬의 키리머, 피누르 얀손. (삼펀드부터 우디기벨세아프 감멜 노르디스크 리터사투르, 35세), 2볼, 묄러: 코펜하겐 1905-1922; 피누르 얀손, 오르보그 데아프 삼펀드까지 Udg. ad Gml. 노르트. Litatur Udgivne Rímur samt der. O Jiriczek Udgivne Bósarimur (코펜하겐, 1926-28).
  7. ^ Finnur Sigmundsson, Rímnatal (Reykjavík: Rímnafélagið, 1966)
  8. ^ 글라우저, 위르그, '사가의 종말: 19세기와 20세기 초 아이슬란드의 텍스트, 전통과 전승', '북고대': 에드다와 사가의 중세 이후의 리셉션, Ed. Andrew Wawn (Enfield Lock: Hisarlik Press, 1994), 페이지 101-41, 페이지 125.
  9. ^ 아이러니하게도 요나스는 리마를 작곡한 적은 없지만, 이처럼 우울하고 자기 연민의 빛나는 예처럼, 그는 리마 æ티르를 사용하는 것보다 위에 있지 않았습니다.
    잉그르 æ투르 아이슬렌딩
    세로그다인
    Þegar allt er komið um kring,
    kyssir torfa náinn.
  10. ^ 그럼에도 불구하고, 그 자신은 때때로 리무르 미터에서 스탠자를 작곡했습니다.
  11. ^ Neijmann 1996, p. 28.
  12. ^ 피터 A. 요르겐센, 리무르 유래 산문과 개혁 후 요나타스 사가의 무시된 장르, 그리플라, VII, (1990), 187-201.

참고문헌

  • 나이즈만, 데이지 L. (1996) 캐나다 문자로 된 아이슬란드의 목소리: 아이슬란드계 캐나다 작가의 캐나다 문학에 대한 공헌. 맥길-퀸스 프레스. ISBN 0-88629-317-0
  • Hreinn Steingrímsson. (2000). KV æ다스카푸르: 아이슬란드 서사시 노래. 도로시 스톤과 스티븐 L. Mosko(에드).

외부 링크

  • 카렐: 디지털 분석 도구를 사용한 디지털 리머
  • KV æDASKAPUR: 아이슬란드 서사시 송, 흐린 슈팅림슨. 브라이 ð프외르 ð르 지역의 16명의 연주자를 중심으로 한 리무르 연구. 녹음 및 전사가 포함되어 있습니다.
  • Kv æðamennafélagi ð I ðun 전통적인 아이슬란드 노래의 부흥에 전념하는 사회의 익명 홈페이지. 아이슬란드어로 된 전통적인 공연 양식에 대한 정보와 저자가 수행한 예를 들어 리무르 시인들이 사용하는 미터를 목록화한 스베인비외른 빈베인틴슨의 브라그프르 æð오그 핫타탈 온라인 판이 포함되어 있습니다.
  • 아이슬란드 사운드 아카이브에 있는 리무르의 역사적 기록. 아이슬란드어에서는 녹음 번호(Safnmark 열)를 클릭하면 녹음이 로드됩니다.
  • Sigur ður Barr ðarson (1940)과 그의 아들 오토 (1939)의 리무르를 노래하는 녹음, 시드니 로버트슨 코웰 (캘리포니아 골드: 30년대 컬렉션의 북부 캘리포니아 포크 음악).
  • CFUV 라디오 인터뷰 코펜하겐 대학의 매튜 드리스콜과 빅토리아 대학의 벡 트러스트 강의인 ″ 아이슬란드 리무르에 대해 인터뷰했습니다.
  • "아이슬란드 리무르"("아이슬란드 리무르")는 매튜 드리스콜의 "아이슬란드 리무르"에 대한 벡 강의의 파워포인트 발표입니다.″)
아이슬란드 위키 소스는 이 기사와 관련된 원문을 가지고 있습니다.