신노케
Shinnōke |
세슈 신노케(世ū新野ke)는 1947년까지 본선이 후계자를 배출하지 못할 경우 국화왕위 계승자를 제공할 수 있는 자격을 가진 일본 황실의 사대부(四大夫)의 총칭이다.이들 왕실의 우두머리들은 황제와의 족보적 거리와 무관하게 황태자(黃太子, 신노)라는 칭호를 가지고 있었는데, 그 명칭에 세슈(世 term)라는 용어는 그들이 계승할 자격이 있음을 의미했기 때문이다.
역사
일본 황실은 스스로를 한 왕조라고 여긴다. 그러나 그 왕조는 종종 아버지로부터 아들에게로 직접 전해지는 것이 아니라, 밀접한 관련이 있는 집단 내에서 남성적 선상에 있었다.무로마치 시대에는 북방 수코 황제의 아들인 요시히토 왕자가 본황제와 평행한 혈통을 세울 수 있도록 허락을 받고, 자신의 궁전 위치에서 후시미노미야라는 이름을 따왔다.이 허가가 없다면 이 선은 평민으로 간주되어 계승에서 제외될 것이다.이는 북부와 남부의 통일을 공고히 하는 데 정치적 역할을 하였으나, 주황제가 직접 후계자를 배출하지 못하고 소멸해야 하는 극한 상황에서 보험을 제공하였다.
이는 1428년 제2대 후시미노미야의 아들이 고하나조노 천황으로 즉위하였듯이 다행한 결정임이 판명되었다.
에도 시대에는 도쿠가와 막부에 의해 도쿠가와 고산케를 의식적으로 모방하여 세 개의 세슈 신노케 가문이 추가로 생겨났다.
그러나 고하나조노 천황과는 별도로 세슈 신노케의 일원이 왕위에 오른 것은 1779년 간인노미야 스케히토 왕세자의 아들이 고카쿠 황제가 된 때뿐이었다.
세슈신노케 가정 내에서는 나이 어린 비히어 아들들(왕자(王子, 신노))이 두 가지 직업선택권을 갖고 있었다.미나모토나 다이라와 같은 성을 가진 신분에 대해 "설명"할 수 있고, 관직을 수행하거나, 일반적으로 교토 내외의 몬제키 사원의 우두머리로서 불교의 제사장 자리에 들어갈 수도 있다.에도 시대에는 후자의 관행이 거의 보편화되었다.성직자로 들어간 비히어 아들들은 왕자성사제(王家聖事, 호신노)라는 양식이 있어 자동적으로 후계자에서 제외되었지만, 필요성이 생기면 '세습' 지위로(따라서 잠재적 후계자로 복직할 수 있었다.미혼의 딸들은, 일단 일정 나이를 넘으면, 종종 불자가 되었다.그러나 그들에게 결혼은 표준이었고, 그들은 이 땅의 가장 높은 집들에 들어가기를 희망할 수 있었다.큰 세슈 신노케 가문은 황실은 아니더라도 구게나 다이묘, 도쿠가와 가문과 같은 높은 지위의 가문에게만 딸을 시집보냈다.메이지 유신 기간과 이후 세슈 신노케의 대원들은 장남이든 어린 아들이든 일본 제국 육군이나 일본 해군에서 복무하는 경우가 많았다.
네 개의 세슈 신노케가 나란히 늘어서 있다.
네 개의 세슈 신노케는 창조의 순서였다.
후시미노미야 20대 수장인 구니에 왕자의 16대 아들이 1872년 간인노미야 가문을 계승하였으나, 1988년 아들이 사망하면서 가옥은 소멸되었다.
후시미노미야 가옥은 메이지 천황 때 황실의 다른 9개 생도 지부 oke의 시조였다.제25회 후시미노미야 이후, 「세슈 신노케」는 존재하지 않게 되었다.후시미 히로아키가 죽으면 세 딸이 있고 아들이 없어 4대 세슈 신노케가 모두 멸종될 것이다(남성 상속자만이 가명과 직함을 이어받을 수 있다).원래 후시미노미야 집에서 나온 오케 하위 분지 10개 중 5개는 남성 상속자가 있다는 점에서 여전히 멸종되지 않고 있다.
해체
신노케·오케 가문은 1947년 10월 미국의 일본 점령기에 카조쿠(일본 귀족), 시조쿠(워리어 가문)와 함께 일본인(니혼 고쿠민) 지위로 전락했다.
