스톤그레이브 민스터
Stonegrave Minster |
| 홀리 트리니티 교회, 스톤그레이브 | |
|---|---|
| 스톤그레이브 성 삼위일체 교회 | |
| 스톤그레이브 민스터 | |
 교회의 서남쪽 측면 | |
  홀리 트리니티 교회, 스톤그레이브 노스요크셔 주 내의 위치 | |
| 54°11′33″N 0°59′48″w/54.19252°N 0.99663°W좌표: 54°11′33″N 0°59′48″W / 54.19252°N 0.99663°W/ | |
| OS 그리드 참조 | SE655778 |
| 위치 | 스톤그레이브, 라이데일 |
| 나라 | 잉글랜드 |
| 디노미네이션 | 잉글랜드의 교회 |
| 이전단위 | 가톨릭의 |
| 웹사이트 | 공식 웹사이트 |
| 역사 | |
| 상태 | 활동적인 |
| 관리 | |
| 교구 | 스톤그레이브 |
| 베티니스 | 앰플포스 |
| 디너리 | 노던리데일 |
| 대집사 | 클리블랜드 |
| 교구 | 요크 |
| 성직자 | |
| 비카르 | 캐서린 리드 박사 |
| 지정된 | 1955년 1월 4일 |
| 참조번호 | 1173360 |
홀리 트리니티 교구 교회로도 알려진 스톤그레이브 민스터(Stonegrave Minster)는 영국 노스요크셔 주 라이데일 주 스톤그레이브에 있는 교회다.그것은 몇몇 무덤과 기념물에 장식된 전령으로 알려져 있다.
그것은 올드민스터였으며, 서기 757년 이전에 교황 바오로 1세가 노섬벌랜드 왕 에드베르트에게 방장 임명에 관해 편지를 쓰면서 설립되었다.[1]이오나와 린디스파른의 전통을 따르는 사제들에 의해 지팡이가 되었고 아마도 일찍이 노섬벌랜드의 왕에 의해 세워졌을 것이다.
여주인공이나 교장은 콕스월드와 스톤그레이브, 그리고 세 번째 집인 도나무테를 다스렸는데, 그곳에서 올드돈은 애들링플릿에서 트렌트와 험버를 만났다.이것은 서기 794년에 데인족에 의해 파괴되었고 완전히 사라졌다.
오리지널 교회
원래의 교회는 높고 좁은 직사각형 구조였다.오늘날의 서쪽 벽은 이것의 남은 특징일 수 있다;[2] 그것의 초기 날짜는 두 개의 불규칙한 잼 위에 매우 대략적으로 만들어진 아치와 함께 여전히 중앙에 배치되어 있는 키가 크고 좁은 문간의 비율로 볼 수 있다.이렇게 높고 좁은 문은 초기 교회의 예배에서 중요한 역할을 했다.[according to whom?]서쪽 벽의 높은 곳에 있는 이 출입구 위에는 현재 차단되어 있는 또 다른 출입구가 있는데, 한때는 탑으로부터 나브 위의 방, 즉 기숙사나 예배당까지 출입할 수 있었다.후에 원래의 교회의 측면 벽은 노르만인의 남북 아케이드의 아치에 의해 뚫렸다.원래 석조공들은 아치들 위와 사이에 살아남은 것 같다.교회의 동쪽 끝은 모두 노르만인의 재건 작업으로 파괴되었다.[citation needed]
그 교회에는 네 개의 서 있는 십자가의 파편들이 있고, 지금은 거의 완전한 십자가가 한 때 그것의 기지의 일부였던 직사각형 블록 옆에 서 있다.이 모든 것들은 1863년 교회가 복원되는 동안 발견되었다.가장 초기 조각은 "8개의 디자인"과 함께 9세기에 조각되었고, 나머지 조각은 10세기에 조각되었다.그들은 모두 이웃 교회의 십자가 조각들과 분명히 다르다: 그것들은 추상적이고 동물적인 형태로부터 자유롭다; 그 상호는 가장 이른 것을 제외한 모든 것에 이중 격자 선으로 열려 있고 배열되어 있다.그들을 의뢰한 사람들은 보수적이긴 하지만 종교적 목적과 개인은 취향이 강했다.[original research?][according to whom?]
머리 모양과 큰 십자가의 조각 양식은 둘 다 갈로웨이와 이오나의 전통에 훈련받은 사람들이 디자인하고 새겼으며 AD 920년 이후 곧 만들었음을 시사한다.세 조각이 샤프트 면의 인터레이스를 방해한다.가장 낮은 것은 켈트 교회의 사제 선교사의 모습이며, 당시의 노섬브리아 필사본처럼 옆으로 새겨진 발이 켈트 편도선과 정면돌파한다.그의 목에는 그가 여행길에 차알리스, 패틴, 복음을 들고 다녔던 가방이 걸려 있다.그의 위로는 대십자사의 머리와 같은 평범한 십자가와 머리와 팔이 그려져 있다.축대 꼭대기에는 앉아서 켈트교회의 유행에 맞춰 책을 높이 들고 기도하는 모습이 있다.이 조각들의 표면은 평범하며, 아마도 칠하기 위한 것일 것이다.
큰 십자가 옆에 있는 직사각형 블록과 다른 세 개의 파편이 한때 그 기초를 이루었다.그 중 두 조각은 윤곽이 절개된 판넬을 가지고 있는데, 그 안에 새를 등에 업은 동물의 한 조각, 다른 한 조각의 판넬을 가지고 있다.어느 것도 만족스럽게 설명되지 않았다.[citation needed]
19세기에 이 거대한 십자가는 아무 관련이 없는 기단 위에 놓였고 둘 다 유일한 돌 위에 노르세 조각이 얹혀져 있었는데, 아마도 비석일 것이다.[citation needed]인터레이스 경계선 안에는 궁수가 숫사슴에게 화살을 쏘는 모습이 있다.[3]이것은 사냥 장면일 수도 있고 바이킹 영웅 전설의 사건일 수도 있고 기독교의 상징일 수도 있다.[according to whom?]
노먼 처치
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12세기 동안, 스톤그레이브 민스터는 새로운 서비스의 요건과 드 스톤그레이브 가문의 위신을 충족시키기 위해 변경되었다.그 십자가들은 부서져서 건물 블록으로 사용되었다.파운데이션은 우연이 길어져 유인원으로 끝났다는 것을 보여준다.중앙 통로를 따라 지금 멀리 떨어져 있는 제단, 즉 예배의 새로운 초점까지 긴 경치가 펼쳐졌다.북쪽 벽에는 아치가 뚫리고 전쟁 포로의 수호성인인 세인트 레오나르드의 예배당을 위해 새로 만든 통로(데 스톤그레이브 중 하나는 근동의 전쟁포로였다)북쪽 아치는 모두 초기 벽을 통해 지어졌지만, 강단에서 가장 가까운 아치는 다른 아치들과 다른 돌로 되어 있는데, 더럼 대성당에서 가장 잘 알려진 패션을 따라 양색으로 색칠되어 있다.이 아치의 갈색 돌은 휘트비 근처의 채석장에서 나온 것이고 밝은 색의 돌은 국부적인 것이지만 첫 아치의 돌은 좀 더 먼 채석장에서 나온 것이다.수도도 다르다.첫 번째 부두는 평이하고, 두 번째 부두는 조각할 준비가 되어 있지만 조각할 준비가 되어 있지 않고, 세 번째 부두는 조각할 줄과 몇 개의 둥근 조각을 새겼다.두 개의 중앙 아치의 몰딩이 만나는 곳에는 환상적인 두 개의 머리가 있다.
헤럴드리와 이스트 뉴턴의 쏜튼 가문
1300년부터 거의 1700년까지 북쪽 통로는 쏜튼족의 매장지였지만, 그들의 무덤은 2개만 남아있다.이 탑에서 가장 가까운 것으로, 아마도 요크에서 조각된 윌리엄 손튼(d. 1330)의 것으로, 다리를 꼬고 있는 민간인의 능청스러운 모습이 특이하다.다른 하나는 로버트 쏜튼과 그의 아내(1418년)[3]의 지역적인 돌과 솜씨다.그것은 지금 북쪽 벽의 휴회지에 있는데, 그 캐노피는 이전의 부활절 지층에서 형성되었다.무덤 상자에는 당시 가족의 단순한 팔뚝을 보여주는 방패를 받치고 있는 세 개의 가시 스프레이가 있다.
전령적 관심사는 크게 4가지로 나뉜다.[4]
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- 몇 개의 기념물, 주로 벽에 새긴 큰 조각 판넬들이 콤버스 가문의 구성원들에게 전달되는데, 그들 중 한 명(토마스)은 교회의 교구장이었으며, 또한 카넬 벽에 붙어 있는 작은 놋쇠 명판도 있었다.[5]
- 윌리엄 손튼(d.1668년)을 기리는 대형 페인트칠을 한 기념비로서 그의 복잡한 업적을 보여준다.손턴의 주요 팔은 세 개의 가시나무 사이에 적절한 쉐브론이다.
- 기사와 아가씨의 돌로 만든 방패(다른 쏜튼)와 남쪽 통로의 현대식 창문을 포함한 다른 쏜튼 방패도 있다.[1][unreliable source]
패션의 변화
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근처 리에바울렉스의 시스테르시아인들은 장식을 싫어했다.[according to whom?]탑에서 가장 가까운 북쪽 아케이드의 반쪽 수도와 조금 늦은 남쪽 아케이드 전체의 수도는 조각이 없다.남쪽 오락실 자체는 초기 벽면을 통해 다시 지어졌으며, 리에바울렉스 부근의 기원과 일치하는 돌로 지어졌으며 아마도 거기서 온 석공들에 의해 만들어졌을 것이다.아치는 형태는 단순하지만 건축에 있어서 더 까다롭다. 왜냐하면 그들은 넓은 공기를 남쪽에 주고 성 베드로의 예배당을 활짝 열 수 있는 두 개의 전경을 가지고 있기 때문이다.이 두 아치 사이의 현악 코스는 리에바울렉스의 코스를 닮았다.오락실 동쪽 끝에 있는 출입구는 아치가 세워지기 전에 옆채플에 사용되었던 출입구의 유골일 수 있다.
종교개혁 후
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16세기와 17세기 초에 청교도들에 의해 많은 중세의 조각품과 가구들이 제거되었는데, 그 중에는 북쪽 통로의 지붕의 납과 목재를 포함하여, 직장의 지붕을 만들기 위해 가져갔다.샤를 1세 때 의식의 부활이 있을 때 새로운 가구를 설치하였다.살아남은 작품 중에는 1637년의 가벼운 병풍도 있는데, 제단을 예배자들로부터 분리하되 숨기지 않는다.[original research?]여기에 앨리스 쏜튼의 화려한 제단 천, 설교단 천, 자주색과 주홍색으로 장식된 옷감, 행글에 자잘한 자수가 더해져 그 중 어느 것도 살아남지 못했다.
살아 남은 당시의 다른 목공예는 아래 독서대가 있는 키 큰 강단이 있었음을 시사하지만 오늘날에는 강단만이 남아 있다.카멜의 조각된 판넬과 조끼의 선별은 한때 카멜의 아랫부분을 덮었던 판넬의 일부일 뿐만 아니라 더 큰 구조의 일부였을 수도 있다.이 패널들 중 하나에 있는 왕과 왕비의 머리들은 단순한 장식품이 아니라 충성의 선언이다.[according to whom?]남북전쟁의 문제점에 대한 또 다른 유물이 (원래의 위치가 아닌) 찬탈의 남쪽 벽에 걸려 있다.당시의 재난과 벌금 이후 그의 미망인이 모두 감당할 수 있었던 윌리엄 손튼(1668년)을 기리는 그림 같은 기념물이다.의례적인 볏이 달린 화려한 팔옷은 무덤 궤짝에 있는 세 개의 가시덤불의 단순한 정체성 진술과 대비된다.페인트칠된 기념비는 현재 뉴욕에 거주하고 있는 가족의 후손에 의해 복원되었다.[original research?]
18세기
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18세기 교회는 설교와 찬송가를 부르는 교회였다.제단(일년에 네 번 성찬식)은 눈에 띄지 않았다.서쪽 벽에 기대어 뒤쪽에는 음악가들을 위한 하얀 벽이 있었고 상자 위 높은 곳에 있는 높은 강단이 나브를 지배했다.지금 남아 있는 것은 현재 요크의 테일러(Taylor)에 의해 나베의 서쪽 벽과 우연의 북쪽 벽 위에 놓여진 경건한 기념물들, 즉 당시의 문양과 문자의 예들이다.[original research?]
다른 18세기 유물로는 한 가족 구성원들의 남쪽 문에 의한 법률적 진술과 가능한 상속인이 흩어졌을 때 그들의 상속 청구에 대한 증거, 그리고 교회의 직물 수리를 돕기 위해 유증 기록이 있는 서체 뒤에 있는 돌 등이 있다.
빅토리아 여왕의 개혁
조지 파울러 존스의 1863년 복원은 중세 교회 내부를 대부분 파괴했다.[6]돌무더기 비석이 있는 비석들 중 일부는 복원 중에 놓여진 교회 묘지에 놓여 있다.한때 글자와 놋쇠(c. 1300)로 상감된 사람의 머리와 어깨가 있는 푸르벡 대리석의 평평한 비석이 원래 위치가 아닌 남문 근처에 놓여 있었다.대리석은 스카버러나 휘트비를 통해 수입되었고 글자의 자국은 그것들이 요크나 링컨에서 만들어졌음을 보여준다.큰 십자가 아래에는 칼집을 새긴 비석이 있다.[citation needed]
참조
- ^ Walker, Peter (16 May 2012). "Ancient church makes history – 450 years on". Gazette & Herald. Retrieved 9 January 2019.
- ^ "History and Habitats" (PDF). www.howardianhills.org.uk. p. 3. Retrieved 9 January 2019.
- ^ a b Pevsner, Nioklaus (2002). Yorkshire, the North Riding. London: Yale University Press. p. 360. ISBN 0-300-09665-8.
- ^ "Heraldry in Stonegrave Church". www.apl385.com. Retrieved 9 January 2019.
- ^ Historic England. "Church of the Holy Trinity (Grade II*) (1173360)". National Heritage List for England. Retrieved 10 January 2018.
- ^ Fein, Susanna; Johnston, Michael, eds. (2014). Robert Thornton and his books : essays on the Lincoln and London Thornton manuscripts. York: York Medieval Press. p. 267. ISBN 9781903153512.
원천
- Frank, George (1888). Ryedale and North Yorkshire antiquities. London: E Stock. OCLC 4986493.
