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자선의 피의 붉은 테입니 다.

The Blood Red Tape of Charity
자선의 피의 붉은 테입니 다.
The Blood Red Tape of Charity still.jpg
잃어버린 필름의 스틸
연출자에드윈 아우구스트
작성자에드윈 아우구스트
생산자팻 파워스
주연에드윈 아우구스트
알 수 없는
론 셰이니[1]
배포자유니버설 필름 제조 회사
출시일자
  • 1913년 9월 26일 (1913-09-26)
러닝타임
릴[1] 1개
나라미국
언어들침묵
영어의 중간 제목.

《자선의 피의 붉은 테이프》는 에드윈 어거스트가 작사, 연출, 주연을 맡고 팻 파워스가 제작한 1913년 미국의 무성 단편선전극 영화다.어거스트는 시청자들을 즐겁게 하면서 조직적인 자선행위의 폐해를 부각시키려는 의도로 시나리오를 썼다.이 영화는 작업 중 부상을 입고 몇 주 동안 일을 할 수 없는 전신 라인맨 윌리엄 웰던에 초점을 맞추고 있다.이 가족은 자선단체로부터 원조를 받으려고 하지만, "레드 테이프" 규제는 이 가족이 적시에 원조를 받는 것을 막는다.막스라는 이름의 신사 도둑은 가족의 이익을 위해 마지막 일을 하기로 결심한다.그는 자선 무도회의 참석자들을 강탈하기 전에 의사에게 웰던의 병약한 딸 앨리스에게 치료를 강요한다.막스는 훔친 물건을 전당포에 맡기고 가족을 구한 뒤 경찰에 자수한다.

이 영화는 1913년 9월 26일에 개봉되어 미국 전역의 극장에서 상영되었다.미채택된 출연자 명단은 론 셰이니를 전당포 중개인으로 포함시키는 것으로 명시되어 있다.자선단체 협회는 자선단체에 대한 부정적인 묘사에 대항하기 위해 영화를 제작하려고 노력했다.P. L. 휘트니는 이 영화의 묘사가 위험하다고 직접적으로 말하는 것에 그쳤으나 자선단체 회원들은 이 영화의 결점과 과장된 부분을 강조하기 위해 언론을 이용한다고 주장했다.패트리샤 에렌스는 학자들이 론 셰이니라고 주장하는 전당포 브로커의 잔존영화를 무성영화에서 두드러진 유대인 캐릭터 원형의 예로 사용하곤 했다.이 영화는 현재 분실된 것으로 간주되고 있으며, 오직 살아남은 스틸과 온라인에서 자세한 줄거리만 볼 수 있다.[2][3]

시놉시스

이 영화의 줄거리는 Universal이 Moving Picture News에 자세한 내용을 게재했기 때문에 살아남는다.공식적인 설명은 다음과 같다.

"자선은, 과도한 조직을 통해, 종종 자신의 목적을 꺾는다.텔레그래프 라인맨인 윌리엄 웰던은 대가족의 아버지로서 적은 임금으로 생계를 꾸려나가는 것이 힘든 고군분투라고 생각한다.어느 날 오후 전신주로부터 떨어짐으로써 그는 몇 주 동안 감원을 강요하는 부상을 입는다.그의 가족은 궁핍한 상태로 남겨졌고, 시간이 흐른 후, 다양한 자선 단체에 도움을 구한다.각각의 경우에서 조직은 전면적인 조사를 하고 할 수 있는 일을 하겠다고 약속하지만, 모든 형식과 규칙이 지켜질 때쯤이면 가족들은 굶어죽게 될 것이다.그러던 중 웰던 일가가 살고 있는 같은 건물에서 비밀리에 은거하고 있는 신사 도둑 막스는 병든 딸 앨리스 웰던을 만난다.그녀는 그에게 가족의 상태에 대해 말했고 마르크스는 비록 그 당시 그는 이미 현금이 바닥났지만 그녀를 도우려고 노력한다.필사적인 조치를 취하면서 의사를 일으켜 억지로 웰던의 필요에 응하게 된다.그리고 나서, 갱단의 여성 리더와 함께 자선 무도회에 참석한다.거기서 그는 모든 사람들과 접촉하는 사람들로부터 보석과 장신구를 빼내는 등 많은 일을 한다.그는 훔친 물건을 전당포에 맡기고 그 돈을 웰던 가족을 돕는데 사용한다.가족이 회복된 후, 마르크스의 원조를 통해, 자선 단체들은 마침내 몇 달러와 적은 양의 식량을 보낸다.마르크스는 개혁을 결심한다. 사실, 그의 개혁은 한동안 의도되어 왔고, 그의 마지막 "직업"은 가치 있는 자선을 베풀고자 하는 욕구의 결과일 뿐이다.그는 경찰에 가서 자수한다.마르크스는 형을 받고, 감방에 앉아 있는 동안 앨리스에 대한 환영이 그의 앞에 나타나 그의 희생과 자선에 보답했다."[4]

캐스트

에드윈 어거스트가 파워스의 작품에서 그녀와 함께 작업한 것으로 주목받았기 때문에 메리 찰스턴이 출연자였을 가능성이 있다.[6]

생산

도로시 도넬과의 인터뷰에 따르면 에드윈 어거스트는 조직적인 자선의 폐해를 보여주려는 의도로 <자선의 피의 붉은 테이프>를 썼다.[7]제작 감독도 맡았다.[5]

이 생산을 완료한 지 몇 달 안에, 8월은 유니버셜을 떠날 것이다.도넬은 8월은 자신의 브랜드로 더 많은 돈을 벌게 될 때 다른 사람들을 위해 돈을 버는 것에 지쳤다고 말했다.[7]

이 영화의 배역과 크레딧은 채워지지 않았고 세부적인 내용이 거의 나오지 않았지만, 두 명의 학자는 이 영화에 론 셰이니가 출연했다고 주장했다.존 미르살리스는 채니가 전당포 주인으로서 돈이 안 되는 부분을 가지고 있다고 말한다.[5]마이클 블레이크는 셰이니가 이 영화에서 역할을 맡았다고 언급하지만, 이 영화는 릴이 한 개뿐이었고 제작 코드를 0119로 나열했다고도 말한다.원래 출시는 출판물이나 많은 광고에서 2리엘 제작이라고 언급했기 때문에 하나의 릴이었다는 블레이크의 주장이 논쟁의 대상이 되고 있다.실제로 블레이크의 저서는 "에드윈 어거스트는 이 주제를 따라 빛나는 2부작 드라마를 썼다"는 '무빙 픽처 월드'의 리뷰를 인용하고 있지만, 그는 2부작 영화가 1, 2부작이라는 것을 의미하는지는 언급하지 않는다.[8][9]

해제

현대 신문, '자선의 피의 붉은 테이프'로 이중 특집 광고

이 영화는 파워스라는 레이블 아래 유니버설 필름 제조 회사에 의해 1913년 9월 26일에 개봉되었다.[9]이 영화가 개봉되기 전인 1913년 8월 15일, 오리건주 살렘의 데일리 캐피털 저널에는 <자선의 피의 붉은 테이프>를 그의 최근 성공작 중 하나로 열거한 에드윈 어거스트에 대한 간략한 기사가 실렸다.[6]이는 영화가 개봉되기 한 달 이상 전에 발생했으며, 다른 출처나 알려진 개봉 전 관람 이벤트에는 등장하지 않은 것으로 알려져 있다.이 영화가 전국적으로 개봉된 후, 엘 파소, 텍사스,[10] 시카고, 일리노이,[11] 인디아나,[12] 아이오와,[13][14] 오하이오,[15] 네브라스카,[16] 캔자스,[17] 펜실베니아 등 신문에 이 영화를 보기 위한 광고가 실렸다.[18][19]

리셉션

Jon C. Mirsalis의 웹사이트는 Moving Picture World의 리뷰를 인용하고 있다. "제안에는 상당한 강점이 있지만, 일부 나쁜 결함이 있다.그 중 하나가 멜로와 불성실한 연기다.사진 촬영이 좋고 수많은 불합리함에도 불구하고 사진에는 강한 순간들이 있다."[5]이 영화에 대한 묘사적인 광고는 종종 유익했다; 크리스탈 극장의 광고는 8월이 이 영화에서 쓰고 연기했지만, 자선 단체를 묘사하는 것을 꺼리지 않았고, 대신에 이 영화의 정의 메시지를 "무능함에 대한 자선 단체들의 큰 대가를 치른다"[13]라고 홍보했다.또 다른 광고는 뉴욕 월드의 리뷰를 인용하며, 이 선전 영화가 대중의 관심을 끌려는 의도를 상세히 묘사하여 자선 단체의 "자선 단체들의 "재세대"를 선동하기 위한 것이다.[20]알라모 극장의 엘 파소 헤럴드에 실린 광고는 이 영화를 "사랑, 헌신, 자선의 아름다운 이야기"라고 묘사했다.그것은 강력한 도덕적 교훈이며 이 나라의 '자선노동자'들에게 호소해야 한다.[10]이 광고는 또한 이 영화가 시청자들을 더 자애롭고 좋게 만들 것이지만,[10] 특히 자선단체 종사자들에 대한 이 영화의 비평은 호소력이나 호평과는 거리가 멀 것이라고 말했다.

이 영화는 규제 지연으로 인한 가족의 고통에 대한 멜로디와 과장된 묘사 때문에 자선단체협회의 반응을 불러일으켰다.자선단체 게시판에는 이 영화에 대한 편지에 대한 회신에서 "조직적인 자선단체에서 한 일에 대한 진정한 그림을 줄 수 있는 시나리오가 작성되고 제작되기를 기원했다.[21]미국의 자선단체 운동이라는 책에서: 미국 자선사업에 관한 연구, 제19권 이 영화는 사실 왜곡에 의한 조직적인 자선행위에 대한 공격이라고 한다.[22]

이러한 특징들은 정확한데, 이는 조직적인 자선단체의 폐해를 관객들에게 가르치고 즐겁게 해주려는 8월의 의도가 자선단체의 피의 붉은 테이프를 정의에 의한 선전 영화로 만드는 것이기 때문이다.[7]

P. L. Whitney 유엔 자선단체 확장부 장관의 또 다른 반응은 이 영화가 완전히 위험하다고 말하는 데 그쳤으나, 그 의도와 두 비서를 둘러싼 "시적 정의"에 주목했고, 이 중 한 비서는 마르크스가 은퇴를 연기하게 되고, 나중에 가족을 부양하기 위해 그들의 보석을 가져간다.[clarification needed]휘트니는 편집자와 독자들에게 이 영화를 계속 주시하고 매체를 이용해 이 영화의 결점과 과장된 부분을 강조하라고 충고했다.[23]

패트리샤 에렌스는 미르살리스가 론 셰이니라고 주장하는 전당포 주인의 여전히 이 영화를 그녀의 저서 <아메리칸 시네마에서 유대인을 흔히 묘사하는 예시로 사용했다.[5][24]

참조

  1. ^ a b 블레이크, 마이클 F.(1998)'론 셰이니의 영화'베스탈 프레스 주식회사2 페이지 ISBN1-879511-26-6.
  2. ^ "Silent Era : Progressive Silent Film List". www.silentera.com. Retrieved March 11, 2022.
  3. ^ Moving Picture News (Jul - Oct 1913). MBRS Library of Congress. Cinematograph Publishing Company. July 1913.{{cite book}}: CS1 maint : 기타(링크)
  4. ^ "Moving Picture News (Jul - Oct 1913) (Jul - Oct 1913)". Cinematograph Publishing Company. 1913. p. 444. Retrieved September 11, 2014.
  5. ^ a b c d e f Mirsalis, Jon. The Blood Red Tape of Charity. Lon Chaney.org.
  6. ^ a b "Screen Favorite is clever Photoplay Artist". Daily Capital Journal (Salem, Oregon). August 15, 1913. p. 4. Retrieved September 12, 2014 – via Newspapers.com.
  7. ^ a b c "The Motion Picture Story Magazine (Feb-Jul 1914) (Feb-Jul 1914)". The Motion Picture Publishing Co. 1914. p. 845. Retrieved September 11, 2014.
  8. ^ Blake, Michael F. (2001). The Films of Lon Chaney. Madison Books. p. 2.
  9. ^ a b "Exhibitors' Times (May-Sep 1913) (May-Sep 1913)". Wm. A. Johnston. 1913. p. 28. Retrieved September 11, 2014.
  10. ^ a b c "(El Paso Herald Ad)". El Paso Herald (El Paso, Texas). September 26, 1913. p. 5. Retrieved September 12, 2014 – via Newspapers.com.
  11. ^ "Linden Photodrome". Suburbanite Economist (Chicago, Illinois). September 26, 1913. p. 3. Retrieved September 12, 2014 – via Newspapers.com.
  12. ^ "Edwin August at the Colonial". The Huntington Herald (Huntington, Indiana). September 26, 1913. p. 5. Retrieved September 12, 2014 – via Newspapers.com.
  13. ^ a b "(Crystal Theater Ad)". The Evening Gazette (Cedar Rapids, Iowa). September 26, 1913. p. 11. Retrieved September 12, 2014 – via Newspapers.com.
  14. ^ "(Grand Ad)". The Perry Daily Chief (Perry, Iowa). October 20, 1913. p. 2. Retrieved September 12, 2014 – via Newspapers.com.
  15. ^ "American Theatre Open From One Till Eleven O'Clock Monday". The Chronicle-Telegram (Elyria, Ohio). September 29, 1913. p. 1. Retrieved September 12, 2014 – via Newspapers.com.
  16. ^ "(Crystal Theater Ad)". The North Platte Semi-Weekly Tribune (North Platte, Nebraska). October 3, 1913. Retrieved September 12, 2014 – via Newspapers.com.
  17. ^ "(Lyric Theater Ad)". The Ottawa Daily Republic (Ottawa, Kansas). October 20, 1913. p. 3. Retrieved September 12, 2014 – via Newspapers.com.
  18. ^ "(Colonial Ad)". The Indiana Gazette (Indiana, Pennsylvania). November 6, 1913. p. 1. Retrieved September 12, 2014 – via Newspapers.com.
  19. ^ "(Gem Theater Ad)". The Daily Republican (Monongahela, Pennsylvania). November 12, 1913. p. 1. Retrieved September 12, 2014 – via Newspapers.com.
  20. ^ "(The Patee Ad)". Lawrence Daily Journal-World (Lawrence, Kansas). October 25, 1913. p. 5. Retrieved September 12, 2014 – via Newspapers.com.
  21. ^ "Charity Organization Bulletin]". Charity Organization Department of the Russell Sage Foundation. 1913. pp. 165–167. Retrieved September 11, 2014.
  22. ^ Watson, Frank Dekker (1922). The Charity Organization Movement in the United States: A Study in American Philanthropy, Volume 19. Macmillan. p. 516. Retrieved September 11, 2014. Blood Red Tape of Charity.
  23. ^ The Survey: Social, Charitable, Civic : a Journal of Constructive Philanthropy, Volume 31. Charity Organization Society of the City of New York. 1914. pp. 207–208.
  24. ^ Erens, Patricia (1988). The Jew in American Cinema. Indiana University Press. pp. 70, 108. ISBN 0253204933.

외부 링크